初中語(yǔ)文《黃生借書(shū)說(shuō)》教案設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1.教育學(xué)生珍惜現(xiàn)在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境,專心學(xué)習(xí)。
2.學(xué)習(xí)課文構(gòu)思嚴(yán)密,對(duì)比鮮明的寫(xiě)作特點(diǎn)。
3.了解一些雙音詞的古今異義。
課時(shí)安排:
2課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
解題,了解課文的內(nèi)容結(jié)構(gòu),分析第一部分。
教學(xué)過(guò)程:
1.導(dǎo)入新課
書(shū)海茫茫,讀書(shū)要借書(shū),這是常有的事。當(dāng)你借到一本你所需要的書(shū)時(shí),你在激動(dòng)興奮之后,便會(huì)埋頭攻讀,甚至達(dá)到廢寢忘食的地步。但對(duì)自己已有的書(shū),雖然也是需要學(xué)習(xí)的,卻缺乏那種興奮感和迫切閱讀的激情。在這方面大概大家都有所體會(huì),這是為什么呢?今天我們要學(xué)習(xí)的課文《黃生借書(shū)說(shuō)》就議論了這個(gè)問(wèn)題,看看課文作者提出了什么看法,你和他的認(rèn)識(shí)是否一致?
2.解題:
學(xué)生閱讀課文注釋①,教師作如下補(bǔ)充:
、僬n文標(biāo)題中的“說(shuō)”,是古文體中的一種,這種體裁的文章往往就社會(huì)生活中的某種現(xiàn)象提出作者的看法,觀點(diǎn)是“發(fā)人之所未發(fā)”的,一般以議論為主,也兼有記敘和抒情的成分。在寫(xiě)法上講究波瀾起伏,使人感到變化莫測(cè)。篇幅一般不長(zhǎng),要做到言簡(jiǎn)意賅。它起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士們的游說(shuō),到唐代便擴(kuò)大成為一種通用的文體。我們以前學(xué)習(xí)過(guò)的韓愈的《馬說(shuō)》,柳宗元的《捕蛇者說(shuō)》都屬這類(lèi)文章。
、谡n文作者袁枚還有號(hào)簡(jiǎn)齋,他生活在號(hào)稱封建盛世的清康熙、雍正、乾隆年間,中過(guò)進(jìn)士,做過(guò)江寧等地的知縣。33歲辭官,定居南京,在小倉(cāng) 山筑園林,因是金陵織造園林舊址,故改其名“隨園”,又因此自號(hào)“隨園老人”,晚年還自號(hào)“倉(cāng)山居士”,過(guò)著論文賦詩(shī)的悠閑生活。他一生喜愛(ài)山水田園,思想比較自由解放,論詩(shī)主張抒寫(xiě)性情,創(chuàng)性靈說(shuō),反對(duì)模仿古詩(shī)文的格調(diào)。認(rèn)為“凡作詩(shī)文者,寧可為野馬,不可如疲驢!
、埸S生名允修,貧而好讀書(shū),袁枚很器重他,也很樂(lè)意幫助他。除了借書(shū)給他之外,還支援他一部分生活用費(fèi)!顿(zèng)黃生序》中說(shuō):“又虞其家之貧,有以累其能也,為羞其晨昏,而以書(shū)庫(kù)托焉,成生志也。”作者對(duì)黃生的學(xué)業(yè)也深有影響,黃生原想致力考證,袁枚不贊成,希望他跟自己走,學(xué) 詩(shī)文。
、芄糯鷷(shū)籍刻印不易,印數(shù)不多,得到書(shū)比現(xiàn) 在難得多,要想博覽就得靠借,但舊時(shí)沒(méi)有公共圖書(shū)館,只得向私人藏書(shū)者借。由于有書(shū)的人不多,得書(shū)又不易,加上私有觀念重,自然不愿借出。還由于當(dāng)時(shí)書(shū)借出后損壞甚至丟失的情況也不少,舊時(shí)就流傳著“借書(shū)一癡”,“還書(shū)一癡”的俗語(yǔ),所以書(shū)就更難借了。正因?yàn)槿绱耍鑱?lái)的書(shū)就更能激發(fā)人們勤奮閱讀。
3.教師范讀課文,注意下邊加點(diǎn)字的讀音:
強(qiáng)(qiáng)假 惴(zhuì)惴 庋(guǐ)藏 俟(sì) 素 蟫(yín)
4.學(xué)生參閱課文注釋默讀課文。要求:
、龠M(jìn)一步給生字和容易讀錯(cuò)的字正音,初步了解文句意思。
、诟爬ǜ鞫未笠,注意課文中引號(hào)用法,說(shuō)說(shuō)課文是按什么思路組織內(nèi)容的?
課文共5段,第一段以黃生借書(shū)說(shuō)起,由于黃生來(lái)借書(shū),引起作者對(duì)黃生有關(guān)借書(shū)讀書(shū)的一番議論。這句話統(tǒng)領(lǐng)了下邊第2、第3段的內(nèi)容。第二段開(kāi)始的引號(hào),直到第三段結(jié)束才引號(hào)回頭,表明這兩段話都是專對(duì)黃生說(shuō)的。
第2段先提出“書(shū)非借不能讀也”的觀點(diǎn),接著舉例說(shuō)明那些有書(shū)的人大都是不讀書(shū)的。第3段敘述作者自己的親身經(jīng)歷:幼時(shí)借書(shū)之難,一旦借到書(shū),看過(guò)就記在心里;做官后有了書(shū)就讓書(shū)束之高閣不讀了。第4段向黃生提出一定要專心讀書(shū),一定要很快還書(shū)的希望。第5段一句話是照應(yīng)開(kāi)頭“授以書(shū)而告之”的,并進(jìn)一步對(duì)黃生表示了殷切的期望。
據(jù)此,課文組織內(nèi)容的思路是先闡明自己對(duì)借書(shū)讀書(shū)的看法,然后向黃生提出希望的。因此課文可分為兩部分。
第一部分(1-3段):闡明“書(shū)非借不能讀”的觀點(diǎn)。
第二部分(4-5段):向黃生提出“讀書(shū)也必專,”“歸書(shū)也必速”的希望。
5.分析課文第一部分:
、龠@部分共3段,第1段先交代寫(xiě)作本文的緣由,再以“授以書(shū)而告之曰”統(tǒng)領(lǐng)下邊兩段內(nèi)容。這里的“授以書(shū)”應(yīng)是“以書(shū)授(之)”,把狀語(yǔ)后置了。
、诮處燁I(lǐng)讀或?qū)W生自讀第2段,參閱課文注釋理解文義,并注意理解下邊加點(diǎn)詞的意思:
然天子讀書(shū)者有幾:然而、可是。 無(wú)論:不要說(shuō)。 非獨(dú)書(shū)為然:這樣。 強(qiáng)假:勉強(qiáng)借的。 若業(yè):如果已經(jīng)。 為吾所有:被。 俟異日:等到。 高束:束之高閣。把東西捆好,放在高處。
這段提出論點(diǎn),再用藏書(shū)者不讀書(shū)的實(shí)例加以證明。可討論如下問(wèn)題:
a.作者是怎樣提出課文的中心論點(diǎn)的?
作者運(yùn)用了開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法提出中心論點(diǎn),給黃生講的第一句話就是擺出自己的觀點(diǎn),使文章開(kāi)篇進(jìn)題,毫無(wú)枝蔓。并用 了雙重否定句強(qiáng)調(diào)了作者的意思,使論點(diǎn)顯得鮮明有力。
b.作者列舉了哪些實(shí)例來(lái)證明自己的觀點(diǎn)?哪些 是重點(diǎn)寫(xiě)的?
作者運(yùn)用了3個(gè)實(shí)例證明“書(shū)非借不能讀也”的觀點(diǎn):先以“七略四庫(kù)”和“汗牛塞屋”極言天子和富貴之家藏書(shū)之多,繼而以“讀書(shū)者有幾”進(jìn)行反問(wèn),表明他們無(wú)心讀書(shū),有書(shū)不讀。這兩例是敘述的重點(diǎn),語(yǔ)氣也比較嚴(yán)厲。第3例以“祖父積,子孫棄”概括其他藏書(shū)者的情況,意在說(shuō)明有書(shū)不讀是一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象。這3個(gè)實(shí)例初步論證了作者觀點(diǎn)的正確性。
c.作者為什么要由“書(shū)”講到“物”,這對(duì)論證中心論點(diǎn)有什么作用?
作者由“非獨(dú)書(shū)為然,天下物皆然”推開(kāi)一層新意,指出向別人借的就倍感珍惜,而自己已有的便不以為然這是普遍的心理。作者把這兩種不同的心態(tài)進(jìn)行比較,由兩種不同的心理引出兩種不同的做法,前者因“慮人逼取,而惴惴焉摩玩之不已”,后者因是己物而“必高束焉 ,庋藏焉”。這樣就進(jìn)一步論證了作者觀點(diǎn)的正確性。
這段從社會(huì)取證說(shuō)理,論證“書(shū)非借不能讀也”是普遍的社會(huì)現(xiàn)象,是第一部分的.第一層次。
③教師領(lǐng)讀或?qū)W生自讀第3段,參閱課文注釋理解文義,并注意理解下邊加點(diǎn)詞的意思:
家貧難致:得到。 所覽輒省記:覽,閱讀。輒,就。。ǎ┟髁,明白。 俸去書(shū)來(lái):薪俸。 可惜:值得珍惜。
這段文寫(xiě)作者以自己的親身經(jīng)歷論證“書(shū)非借不能讀”的中心論點(diǎn)?捎懻撊缦聠(wèn)題:
a.作者是怎樣以自己的經(jīng)歷來(lái)論證論點(diǎn)的?
作者幼時(shí)好書(shū),由于家貧無(wú)書(shū),向張氏借,但張氏不借,飽嘗了借書(shū)之難,所以一旦借到書(shū),看過(guò)就能清楚地記在心里,因而讀書(shū)效率很高,這說(shuō)明借書(shū)能促使人發(fā)奮學(xué)習(xí)。到做官之后,經(jīng)濟(jì)條件改善了,得書(shū)容易了,“落落大滿”,藏書(shū)不少,但有書(shū)反而不讀了,讓書(shū)布滿蟲(chóng)絲,被蟲(chóng)蛀。這樣一正一反,兩相對(duì)照,有力地論證了“書(shū)非借不能讀”的論點(diǎn)。
b.如何理解“然后嘆借者之用心專,而少時(shí)之歲月為可惜也”?
這是作者本人讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),以此告誡黃生借書(shū)不易,現(xiàn)在借到了書(shū),就要珍惜少時(shí)歲月,專心讀書(shū)。同時(shí)也為課文轉(zhuǎn)入第二部分對(duì)黃生提出希望作了鋪墊。[來(lái)源:學(xué).科.網(wǎng)]
這段以作者讀書(shū)的親身經(jīng)歷,把少時(shí)借書(shū)專心讀和做官后有書(shū)棄置不讀進(jìn)行對(duì)比,論證了中心論點(diǎn)。這是第一部分的第2層。
④這部分提出寫(xiě)作本文的緣由,提出中心論點(diǎn) ,并用社會(huì)上的實(shí)例和作者的親身體會(huì)闡明論點(diǎn)。
6.課后練習(xí)與思考:
、僦赋鱿逻吘渲屑狱c(diǎn)的雙音詞的古今異義:
a.其他祖父積,子孫棄者無(wú)論焉。
b.非夫人之物而強(qiáng)假焉。
c.少時(shí)之歲月為可惜也。
②熟讀課文,預(yù)習(xí)課文第二部分,說(shuō)說(shuō)作者對(duì)黃生提出了哪些希望?
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
分析課文第二部分。領(lǐng)會(huì)課文構(gòu)思嚴(yán)密和運(yùn)用對(duì)比手法說(shuō)理的寫(xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程:
1.導(dǎo)入新課:[來(lái)源:學(xué)_科_網(wǎng)]
課文第一部分作者提出了“書(shū)非借不能讀”的論點(diǎn),并舉出社會(huì)實(shí)例和自己的親身體會(huì)有力地論證了論點(diǎn)。這部分內(nèi)容意在告誡黃生借書(shū)之難,教導(dǎo)黃生借書(shū)能催人奮發(fā)學(xué)習(xí),F(xiàn)在借到了書(shū),就應(yīng)珍惜時(shí)光,用心讀書(shū)。由此課文自然轉(zhuǎn)向?qū)S生提出希望,這就是課文第二部分的內(nèi)容。
2.分析第二部分:
①教師領(lǐng)讀或?qū)W生自讀第4、第5段,參閱注釋理解文義,并注意下邊加點(diǎn)詞的意思:
惟予之公書(shū):只是。 若不相類(lèi):似乎,好像,表示不肯定語(yǔ)氣。 然則:這樣看來(lái),那么…… 讀書(shū)也必專:句中助詞,表停頓,以舒緩語(yǔ)氣。
②這兩段文字,作者向黃生提出“讀書(shū)也必專”,“歸書(shū)也必速”的希望,是作者寫(xiě)作本文的目的?捎懻撊缦聠(wèn)題:
a.作者把自己年輕時(shí)的遭遇跟黃生現(xiàn)在的遭遇作了哪些比較?這些比較對(duì)表達(dá)作者的思想感情什么作用?
一是二人家貧無(wú)書(shū)相似,再是兩人借書(shū)來(lái)讀相似,三是一個(gè)往往 借不到,一個(gè)能借到不相似。通過(guò)這些比較,拉近了黃生和作者的距離,使黃生更易受作者感染,接受作者的觀點(diǎn),聽(tīng)從作者的教導(dǎo),專心讀書(shū)。同時(shí)也突出了借書(shū)不易,讓黃生知道他是幸遇作者,能夠借到書(shū),就更應(yīng)珍惜時(shí)光,奮發(fā)學(xué)習(xí)。
b.怎樣理解作者所說(shuō)的“知幸與不幸”和“歸書(shū)也必速”?
“知幸與不幸”這句話是要黃生以作者幼時(shí)借不到書(shū)而“形諸夢(mèng)”的不幸,知道自己能借到書(shū)是非常幸運(yùn)的。希望黃生懂得借書(shū)的艱難,要珍惜眼前難得的機(jī)遇,勤奮地讀書(shū)!皻w書(shū)也必速”表面上的意思是希望黃生能盡快把書(shū)還回來(lái),似有吝書(shū)之嫌,但實(shí)際上是作者以此督促黃生要抓緊時(shí)間讀書(shū),要珍惜“少時(shí)之歲月”。
c.課文結(jié)尾一句話,它在結(jié)構(gòu)上和表達(dá)作者的思想感情上有什么作用?
課文以“為一說(shuō),使與書(shū)俱”作結(jié),在結(jié)構(gòu)上照應(yīng)了課文開(kāi)頭的“授以書(shū)而告之”。在思想感情上則進(jìn)一步表達(dá)了對(duì)黃生的殷切期望。
、圻@部分內(nèi)容通過(guò)作者與黃生在借書(shū)讀書(shū)方面的比較,說(shuō)明自己遇吝書(shū)者為不幸,黃生遇公書(shū)者為幸,勉勵(lì)黃生專心讀書(shū)。
3 .學(xué)生齊讀課文,概括課文內(nèi)容,歸納中心思想。
課文以社會(huì)實(shí)例和 作者自己的讀 書(shū)經(jīng)歷論證了“書(shū)非借不能讀”的觀點(diǎn),勉勵(lì)黃生及青年人要珍惜大好的學(xué)習(xí)條件,發(fā)奮讀書(shū)。
4.課文篇幅短小,但觀點(diǎn)鮮明,說(shuō)理充分,感染力強(qiáng),令人信服,讀來(lái)就如聆聽(tīng)一個(gè)長(zhǎng)者對(duì)我們既嚴(yán)肅又殷切的諄諄告誡。那么課文在安排內(nèi)容和運(yùn)用論證方法上有什么特點(diǎn)?
①課文在安排內(nèi)容上構(gòu)思嚴(yán)密。作者的寫(xiě)作意圖是教育黃生及青年人要專心讀書(shū),但他并不急于把這個(gè)意思說(shuō)出來(lái),而是開(kāi)篇曉之以理,由黃生借書(shū)一事提出“書(shū)非借不能讀”的觀點(diǎn),然后展開(kāi)深入的論證。先舉出社會(huì)上三種藏書(shū)豐富的人不讀書(shū)的情況,側(cè)重說(shuō)明有書(shū)而不能讀的原因。課文還宕開(kāi)一筆,由書(shū)涉物,以借物摩玩為例,寫(xiě)出借物者和物為己者兩種截然不同的心態(tài),道出了逆境之中多思危,順境之下易安樂(lè)的人生哲理。然后收回筆觸,敘說(shuō)自己的切身體會(huì),側(cè)重說(shuō)明唯借方能讀書(shū)的道理。在說(shuō)透道理的基礎(chǔ)上,又動(dòng)之以情,重提自己過(guò)去借書(shū)之難,以自己的“不幸”反襯黃生的“幸”。至此才順理成章地向黃生提出“其讀書(shū)也必!,“其歸書(shū)也必速”的希望。課文還做到起句和結(jié)句相呼應(yīng),中間用“嘆借者之用心專,而少時(shí)之歲月為可惜”這個(gè)抒情色彩很濃的句子承上啟下,更使課文內(nèi)容渾然一體了。②充分運(yùn)用對(duì) 比的手法說(shuō)理。課文第一部分把借物(書(shū))者“惴惴焉摩玩不已”的做法和“今日來(lái),明日去,吾不得而見(jiàn)之矣”的心理跟藏物(書(shū))者“高束焉,庋藏焉”的做法和“姑俟異日觀”的心理作對(duì)比;又將作者年輕時(shí)“往借不與,歸而形諸夢(mèng)”的急切求書(shū)心理與通籍后有書(shū)“落落大滿”卻讓書(shū)“素蟫灰絲時(shí)蒙卷軸”的情況作對(duì)比,有力地說(shuō)明了藏書(shū)者不讀書(shū)和借書(shū)者讀書(shū) 專,突出了 “書(shū)非借不能讀”這一中心論點(diǎn)。第二部分把“張氏之吝書(shū)”跟“予之公書(shū)”作對(duì)比,由此再引出“黃生之幸”和“予之不幸”的對(duì)比。通過(guò)這些對(duì)比,寄托著對(duì)黃生的厚望。
5.思考與討論:課文的中心論點(diǎn)是“書(shū)非借不能讀”,作者對(duì)黃生所寄托的感情是要珍惜少時(shí)光陰,專心讀書(shū)。那么我們應(yīng)該怎樣體會(huì)課文的中心論點(diǎn),從中受到教益呢?
、賹(duì)于課文的中心,我們不應(yīng)機(jī)械搬用,“書(shū)非借不能讀”決不是“有書(shū)不讀”,而應(yīng)從讀書(shū)精神上去體會(huì)。作者的意思是說(shuō)借書(shū)比自己有書(shū)更容易去勤讀,更容易把書(shū)記在心里,效果更好,即所謂條件差反而進(jìn)步快,逆境能促人勤奮。所以我們理解課文中心,就是要發(fā)揚(yáng)我國(guó)古已有之的身處逆境而矢志苦讀的優(yōu)良傳統(tǒng),以堅(jiān)韌不拔的精神學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)。自古以來(lái),我國(guó)流傳著許多苦讀的感人故事,且不說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)蘇秦刺股提神、漢代孫敬頭發(fā)懸梁,就以家貧買(mǎi)不起燈油為例,就有漢代的匡衡鑿壁借光,晉時(shí)的車(chē)胤囊螢夜讀和孫康映雪誦書(shū),南北朝的江泌隨月取光。這些人都身處逆境,憑著苦讀精神終于成了大學(xué)問(wèn)家。我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)這種苦讀精神,戰(zhàn)勝各種困難,使自己學(xué)有所成。
、谧髡哒J(rèn)為自己幼時(shí)借不到書(shū)而“形諸夢(mèng)”是非常不幸的,而黃生能與作者“公書(shū)”是非常幸運(yùn)的,所以作者要黃生“知幸與不幸”,珍惜少時(shí)光陰,專心讀書(shū)。 我們現(xiàn)在的讀書(shū)條件比起黃生來(lái)又不知要幸運(yùn)多少倍,我們更應(yīng)“知幸與不幸”,珍惜現(xiàn)在這大好的學(xué)習(xí)條件和自己的青春年華,刻苦攻讀,使自己成為社會(huì)主義建設(shè)的有用人才。如果學(xué)有不成,非他人之過(guò),自己應(yīng)該多反省,知警惕。
6.課后思考與練習(xí):
、僖匀绾伟l(fā)揚(yáng)苦讀精神為中心,寫(xiě)一篇學(xué)習(xí)本文的讀書(shū)筆記。
、诒痴b這篇課文。
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