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關(guān)于《都江堰》優(yōu)秀教案（精選6篇）
作為一名人民教師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？下面是小編收集整理的《都江堰》優(yōu)秀教案，歡迎閱讀與收藏。
《都江堰》優(yōu)秀教案 篇1
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識與技能：
1、識記作家及主要作品，了解余秋雨文化散文的特點。
2、理解運用對比手法突出中心的寫法。
3、理解作者對李冰父子興修水利、為民造福功業(yè)的高度評價，學(xué)習(xí)古代勞動人民奮斗和實干的精神。
4、體會散文融情寓理，思辨色彩鮮明，語言酣暢靈動的特點。
二、過程與方法：
1、閱讀文本，理清的寫作脈絡(luò)，整體把握文本結(jié)構(gòu)。
2、理解文本通過寫都江堰來寫李冰、寫文化精義的啟示和反思。
3、學(xué)習(xí)文中對比手法的應(yīng)用。
4、品味作品中具有深刻含義的句子。
情感態(tài)度與價值：體會文中蘊含的深厚的文化意蘊，培養(yǎng)正確的價值觀。
【教學(xué)重點、難點】
1、理解作者對李冰父子為政思想的評論，體會文中深厚的文化意蘊。
2、品味作品中含義豐富的句子，并加以闡釋。
【最優(yōu)學(xué)法】
1、本文篇幅較長，但卻以標(biāo)題形式將文本劃為三大部分，在整體把握文意時應(yīng)先了解標(biāo)題的作用，并逐個概括標(biāo)題大內(nèi)容，從而理清的脈絡(luò)。把握余秋雨文化散文的特點。
2、通過抓住文段的中心句，來概括文段的內(nèi)容和主旨。
【教學(xué)時數(shù)】
三課時
【教學(xué)過程】
第一課時
一、導(dǎo)入新課
現(xiàn)在我和大家一起學(xué)習(xí)余秋雨的游記散文《都江堰》。都江堰是一項偉大的水利工程，也是一處具有深厚文化精神意蘊的游覽圣地。我們都喜歡游覽名勝古跡，是什么吸引了我們呢？是風(fēng)景嗎？不全是，吸引我們的更多的是當(dāng)?shù)氐拿利惖膫髡f與相關(guān)的故事，而在所有這些后面都寄托著一種精神。文物也好，古跡也好，都寓含著一種精神，一種文化。讀了都江堰，你又有何感受呢？它的文化精義又是什么？今天在這個天朗氣清，惠風(fēng)和暢的日子里，就讓我們一起走近余秋雨，走進四川灌縣，去感受都江堰的精神意蘊。
二、介紹余秋雨及總結(jié)其文化散文的'特點：
余秋雨穿行于歷史文化的時空隧道，像苦旅中的行者，在探詢中遴選línxuǎn（慎重地選拔;審重選擇）、體悟著傳統(tǒng)文化與人文精神�！抖冀摺肥俏幕斡�，作者對歷史文化遺跡都江堰與長城進行了對比，用現(xiàn)代文化意識觀照歷史文化蹤跡，給古老的物象與峻偉的山水賦予了靈性，賦予了哲理意蘊。都江堰“永久性地灌溉了中華民族”，李冰父子不期留名卻流芳千古。散文融情寓理，思辨色彩鮮明，語言酣暢、靈動，給人以審美的多維享受。余秋雨，1946年生，當(dāng)代散文作家，藝術(shù)理論家。浙江余姚人。在家鄉(xiāng)讀完小學(xué)后到上海讀中學(xué)和大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)后留校任教至今。在海內(nèi)外出版過史論專著多部，曾授予“國家級突出貢獻專家”“上海市十大高教精英”等榮譽稱號。做過幾年學(xué)院院長，辭職后潛心寫作，在繁多的頭銜中比較重視上海市寫作學(xué)會會長一職，因為這個學(xué)會由全上海各大學(xué)的寫作教授們組成，專門研究寫作是怎么一回事。
余姚有河姆渡文化遺址，有被國際陶瓷學(xué)術(shù)界稱為舉世罕見的露天青瓷博物館的越窯所在地――上林湖；余姚還產(chǎn)生過陽明、黃宗羲、朱舜水等著名歷史人物，余秋雨就生長在這樣一塊文化積淀深厚的土地上，他的代表作品有散文集《文化苦旅》《文明的碎片》《山居筆記》《霜冷長河》《借我一生》《秋雨散文》等，其中《文化苦旅》先后獲上海市文學(xué)藝術(shù)優(yōu)秀成果獎、上海市出版一等獎。余秋雨的散文敘述風(fēng)格宏大。這種敘述風(fēng)格包括：寬泛的題材（文學(xué)的、藝術(shù)的、歷史的、社會的），深厚的內(nèi)容（知識的、文化的、審美的、學(xué)術(shù)的），精巧的結(jié)構(gòu)（人文景觀+歷史故事+現(xiàn)代性批判+文化感傷）和一種貴族氣質(zhì)（自信、理性、從容、智慧），即以游記的方式進行，將“人、歷史、自然”交融在一起，對中國文化的回顧和反思，被人們稱為“文化散文”。
三、都江堰簡介及李冰
都江堰，在四川灌縣西北岷江Míniāng中游，古時曾在都安縣境內(nèi)，稱為都安堰，宋元以后稱都江堰，是我國古代著名的水利工程之一。也是全世界至今為止，年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。2200多年來，至今仍然連續(xù)使用，仍發(fā)揮巨大效益的渠。發(fā)源于岷江，岷江是長江上游的一條較大的支流，每當(dāng)春夏山洪暴發(fā)之時，江水奔騰而下，從灌縣進入成都平原，由于河道狹窄，古時常常引起洪災(zāi)，洪水一退，又是沙石千里。灌縣岷江東岸的玉壘山又阻礙江水東流，造成東旱西澇。
秦昭襄王五十一年（公元前256年），李冰任蜀郡太守（太守相當(dāng)于現(xiàn)在的專員，或大于專員，小于省長），他為民造福，排除洪災(zāi)之患，主持修建了著名的都江堰水利工程。都江堰的主體工程是將岷江水流分成兩條，其中一條水流引入成都平原，這樣既可以分洪減災(zāi)，又達到了引水灌田、變害為利。為此，李冰在其子二郎的協(xié)助下，邀集有治水經(jīng)驗的農(nóng)民，對岷水東流的地形和水情作了實地勘察（ānchá去實地進行調(diào)查），決心鑿zá穿玉壘山引水。在無火藥（火藥發(fā)明于東漢時期，即公元25年至220年間）不能爆破的情況下，他以火燒石，使巖石爆裂（熱漲冷縮的原理），大大加快了工程進度，終于在玉壘山鑿出了一個寬20公尺，高40公尺，長80公尺的山口。（低水位每秒流速3公尺，高水位每秒流速6公尺）因形狀酷似瓶口，故取名“寶瓶口”，把開鑿玉壘山分離的石堆叫“離堆”。寶瓶口引水工程完成后，雖然起到了分流和灌溉guàngài的作用，但因江東地勢較高，江水難以流入寶瓶口，李冰父子率眾又在離玉壘山不遠的岷江上游和江心筑分水堰，用裝滿卵石的大竹籠放在江心堆成一個狹長的小島，形如魚嘴，岷江流經(jīng)魚嘴，被分為內(nèi)外兩江。
外江仍循原流，內(nèi)江經(jīng)人工造渠，通過寶瓶口流入成都平原。為了進一步起到分洪和減災(zāi)的作用，在分水堰與離堆之間，又修建了一條長200公尺的溢洪道流入外江，以保證內(nèi)江無災(zāi)害，溢洪道前修有彎道，江水形成環(huán)流，江水超過堰頂時洪水中夾帶的泥石便流入到外江，這樣便不會淤塞ūsè內(nèi)江和寶瓶口水道，故取名“飛沙堰”。為了觀測和控制內(nèi)江水量，又雕刻了三個石樁人像，放于水中，讓人們知道“枯水（低水位）不淹足，洪水（高水位）不過肩”。還鑿制石馬置于江心，以此作為每年最小水量時淘灘的標(biāo)準(zhǔn)。都江堰的建成使成都平原“沃野千里，好為陸�！保ā度A陽國志》）目前灌溉面積超過一千萬畝。都江堰附近景色秀麗，文物古跡眾多，主要有伏龍觀、二王廟、安瀾索橋、玉壘關(guān)、離堆公園玉壘山公園和靈巖寺等。都江堰每年都接待不少外國游人，其中有些是水利專家。有位水利專家細觀看了整個工程的設(shè)計后，都對它的高度的科學(xué)水平驚嘆不止。比如飛沙堰的設(shè)計就是很好地運用了回旋流的理論。
李冰，戰(zhàn)國時期水利家，約公元前256－前251年被秦詔王任為蜀郡守他征發(fā)民工在岷江流域興辦多項水利工程，以都江堰最為著名，他還主持了鑿平青衣江的溷hùn崖（四川夾江縣境內(nèi)）；治導(dǎo)什更縣的洛水何邛崍qiónglái等縣的汶井江；又穿廣都（今雙流縣境）鹽井諸陂池等工程。見（《華陽國志·蜀志》）
對比都江堰和長城，指出兩處歷史文化遺跡的本質(zhì)區(qū)別。
1、描寫都江堰工程之壯觀，贊美了2000年前人類文明的偉大創(chuàng)造力。
2、由物及人，贊美李冰父子為民造福的實業(yè)精神
三、民間流傳的故事孟姜女哭長城：相傳秦始皇時，勞役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出發(fā)修筑長城，不久因饑寒勞累而死，尸骨被埋在長城墻下。孟姜女邊做邊唱起了自編的小曲：“月兒彎彎分外明，孟姜女丈夫筑長城，哪怕萬里迢迢路，送御寒衣是儂情�！泵辖肀澈�，歷盡艱辛，萬里尋夫來到長城邊，得到的卻是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城為之崩裂，露出范喜良尸骸，孟姜女于絕望之中投海而死。
�。�2）積累詞語
屏障píngzhàng驚悸īngì庇護bìhù炫耀xuànà
汩汩gǔgǔ喧囂xuānxiā
眾目睽睽uíuí：大家的眼睛都注視這。
膜拜óbài：跪在地上舉兩手虔誠地行禮。
圭臬guīniè：指圭表，比喻準(zhǔn)則或法度。
馴順xùnshùn性情柔和能服從
煥然：形容有光彩，如煥然一新。
渙然：形容嫌隙、疑慮、誤會等完全消除，如渙然冰釋。
2、梳理脈絡(luò)
本文篇幅較長，作者是按照“史”“水”“人”的線索來安排整體結(jié)構(gòu)的，是以標(biāo)題形式將文本劃為三大部分，請同學(xué)們?yōu)g覽各部分內(nèi)容，劃出各部分的中心句，然后給每部分加上一個小標(biāo)題。
第一部分：中國歷史上最激動人心的工程不是長城，而是都江堰。
第二部分:這里的水卻不同，……但股股疊疊都精神煥發(fā)，合在一起比賽著飛奔的力量，踴躍著喧囂的生命。這種比賽又極有規(guī)矩，……也許水流對自己的馴順有點惱怒了，突然撒起野來，猛地翻卷咆哮，但越是這樣越是顯現(xiàn)出一種更壯麗的馴順。
第三部分：但因有過他，中國也就有過了一種冰清玉潔的政治綱領(lǐng)。只要都江堰不坍tān，李冰的精魂就不會消散，李冰的兒子會代代繁衍。轟鳴的江水便是至圣至善的遺言。
《都江堰》優(yōu)秀教案 篇2
教學(xué)過程：
第一課時
一、導(dǎo)入新課。
二、簡介作者。
余秋雨，浙江人，1946年生，中國文化史學(xué)者、藝術(shù)理論家，上海戲劇學(xué)院教授，曾擔(dān)任上海戲劇學(xué)院院長。有《藝術(shù)創(chuàng)造工程》等專著多種;著有散文集多本：《文化苦旅》、《山居筆記》、《霜冷長河》等。
三、初讀課文，了解內(nèi)容。
逐節(jié)閱讀，正音正句;初步感知課文內(nèi)容。
四、理清思路，研讀課文。
整篇文章分三部分。
先來研讀第一部分，第一部分共有六個自然段：
第1自然段，以人們心目中已經(jīng)成為定論的長城和都江堰作對比，開宗明義標(biāo)明觀點，推出主題。
第2自然段，寫長城之偉大。作者說長城不如都江堰，并不是否定長城。長城的偉大之處，主要在于它是“人類意志力的驕傲”，是久遠歷史和民族演化的見證。反過來，寫長城的偉大，也不會減低前面對都江堰的評價。
第3、4、5自然段，具體對比長城與都江堰的不同。
作者認(rèn)為，都江堰在哪四個方面勝過長城?
歷史更悠久，為民造福更直接，發(fā)揮作用的時間更長，今天仍然像最初那樣有價值。
“灌溉”一詞既是實寫“都江堰”的水利功能，又比喻對民族人民的養(yǎng)育作用。第4自然段用一組排比句解釋“灌溉”的深層意義。
第5自然段再以三組對比，從外在形象，象征意義，再到內(nèi)在精神，對二者進行比較，以反復(fù)印證詠嘆的筆法贊美都江堰，支持文章的觀點。
第6自然段，用短句，并另起一行。目的是推出并強調(diào)主角。
小結(jié)：第一部分，用長城做對比，說都江堰是“中國歷史上最激動人心的工程”。
第二部分：
第7自然段，寫以前心目中的都江堰，“只是一個水利工程”，根本沒放在眼里。
這是運用了什么手法?有什么作用?
是欲揚先抑，為后來的“發(fā)現(xiàn)”做鋪墊。與第一部分結(jié)尾盛贊并隆重推出“都江堰”又形成反差，使文章產(chǎn)生起伏懸念，引人人勝。
第8自然段，寫走進都江堰的過程。這一段寫得細致、真切、傳神。
是從哪些感覺角度來寫的?
先是視覺“草木茂盛”，再是觸覺“漸覺滋潤”，再是直覺、聽覺、第六感覺，最后是心理感應(yīng)。終于全身心地被震撼。
“吸去”一詞寫出了對都江堰精神的高度認(rèn)同。難怪作者極力稱贊。
第9自然段，寫在都江堰的所見所感。重點是寫都江堰的水。
作者運用了那些修辭方法?
作者先與海水對比，寫了都江堰的水：既是“精神煥發(fā)”，“踴躍著生命”，又“極有規(guī)律”。
然后用了擬人的手法，講都江堰的水如何有規(guī)律。作者強調(diào)這里的水“有規(guī)律”，正是為了寫都江堰的.獨特作用，進而寫建造都江堰的人。在這里，作者沒有用“設(shè)問”的手法，卻暗中提出了一個問題，自然過渡到都江堰的建造者。
小結(jié)：第二部分，寫偶然發(fā)現(xiàn)都江堰之美，并為它折服。
第二課時
一、繼續(xù)研讀第三部分，把握李冰形象。
第三部分：與歷史上其他類型的為官之道相比較，對李冰父子興修水利的業(yè)績和歷史地位給予高度評價。
（一）討論：第10一24自然段中，第10、14、19、20、24自然段高度評價李冰的貢獻，哪些貢獻?
其他自然段均用對比方法肯定了李冰父子的做法，哪些做法?
第11自然段，用李冰的“毫不惹人注目”與其他顯赫官僚比較;
第12自然段，用李冰以實踐科學(xué)為民“消災(zāi)、濡養(yǎng)”的政治理念，同不學(xué)無術(shù)的官僚理念比較;
第13自然段，用現(xiàn)代一個有作為的市長來類比幾千年前的李冰;
第15自然段，用李冰修建水利工程的實干形象，同追求虛名、富貴、權(quán)勢的當(dāng)權(quán)者比較;
第16自然段，用李冰繪制水系圖譜，同現(xiàn)代的偉大發(fā)明比較;
第17自然段，用李冰樸實的治水經(jīng)同看上去浩繁實際可能無用的“典籍”比較;
第18自然段，用李冰對建設(shè)事業(yè)的投人同一些人熱衷于征服、破壞比較;
第21自然段，用李冰的智慧、仁慈，同秦始皇的蠻嚇、殘忍比較;
第22自然段，用都江堰的現(xiàn)實作用同長城的虛名比較;
第23自然段，用李冰父子獻身精神與某些飽食終日的現(xiàn)代官僚比較，高度贊揚了李冰父子的歷史貢獻。
在第三部分中，作者馳騁想像，上下追索，把與李冰修建都江堰相關(guān)或相反的事理都拿來比較，極力稱贊李冰父子的行為和精神，文章第24自然段把它提高到民族精神和民族靈魂的高度。通過對比，可以確信，“都江堰比長城更激動人心”的論斷并不是聳人聽聞的虛枉之言。
�。ǘ┪恼碌牡谌糠种�，作者著意描繪了屹立在滔滔江流中的李冰的“原始造型”，后面又再一次提及出土的石像。請找出有關(guān)的內(nèi)容，再想一想，作者是如何進行描寫的?重點研讀第五自然段（結(jié)合課后思考與練習(xí)五）
1.“守”是個會意字，上面表示屋宇，“寸”是一只手掌加上一橫�！笆亍弊衷硎具@是脈搏跳動的“寸口”。但這里則用”守’字的原始造型”，象征李冰堅守治水的崗位，以民為本，忠于職守的精神。
2.“金杖玉璽”指權(quán)力地位。“鐵戟鋼錘”指武器，這里象征戰(zhàn)爭和破壞�！胺磸�(fù)辯論”是指長鍤所象征的建設(shè)水利工程與爭權(quán)奪利，戰(zhàn)爭連綿的反復(fù)紛爭;“失敗”就爭權(quán)奪利、征戰(zhàn)殺討而言，李冰既沒有爬上高位，也沒有立下赫赫戰(zhàn)功，他始終不過是一個郡守，所以說“失敗了”�！皠倮恕眲t指李冰所主持建造的都江堰水利工程造福千年，澤被后代的成就，也指李冰受到了世世代代的民眾永久的敬仰。
3.描寫和議論相結(jié)合。
�。ㄈ┑�23自然段又寫到“手中緊握著長鍤”，為什么要反復(fù)寫“手中緊握著長鍤”?
作者借一個作家的話，“向現(xiàn)代官場的袞袞諸公詰問：活著或死了應(yīng)該站在哪里?”這和李冰的形象有何關(guān)系?
文章著意描繪了屹立在滔滔江流中的李冰的“原始造型”：“他是郡守，手握一把長鍤，站在滔滔的江邊，完成了一個‘守’字的原始造型。那把長鍤，千年來始終與金杖玉璽，鐵戟鋼錘反復(fù)辯論。…“長鍤”在文中是一種浚理、消災(zāi)、滋潤、濡養(yǎng)、忠于職守、造福于民的本領(lǐng)和精神。反復(fù)寫“長鍤”，表明了作者對務(wù)實、恤民、術(shù)有專攻的為官精神的贊美。
作者借一個作家的話，是為了把筆觸從歷史評價直接延伸到現(xiàn)實。
二、總結(jié)課文
作者余秋雨近年來以一系列“大文化散文”獨步文壇，是文學(xué)散文創(chuàng)作中引人注目的一位作家，《都江堰》就是比較典型的一篇。
作者從游覽“都江堰”起筆、借助山水風(fēng)光的描繪，贊頌了李冰父子身先士卒，為民造福建設(shè)都江堰的業(yè)績，反思了民族文化中與之相反的另外一種為官之道，抒發(fā)了對歷史和現(xiàn)實的感慨。
作者有豐富的歷史和文學(xué)功底，歷史、現(xiàn)實、想像等材料順手拈來;寫景、抒情、議論諸方法使用嫻熟，結(jié)構(gòu)、開合、過渡技巧自然從容;立意深刻，促人思考。代表了當(dāng)今“大文化散文”的水平。
文章很少從正面描繪李冰父子臨江治水的形象，而是善于使用對比手法，一連使用了近20處對比，并伴隨含蓄、精當(dāng)?shù)淖h淪，有力地塑造了兩千年前一個不求私利，為民造福的官吏的高大形象。
文章的語言簡練。白描手法運用精熟，往往用三言兩語就能寫出人物和景致的特征，言詞考究、文筆流暢，有很強的感染力。
《都江堰》優(yōu)秀教案 篇3
【教學(xué)目標(biāo)】
1.識記作家及其主要作品，了解余秋雨散文的特點;
2.理清本文的寫作脈絡(luò)，把握文章的結(jié)構(gòu);
3.體會本文蘊涵的文化意蘊，培養(yǎng)正確的價值觀。
【教學(xué)重點】
理清文章脈絡(luò)，把握文章結(jié)構(gòu)。
【教學(xué)難點】
理解作者對李冰父子為政思想的評論，體會文中深厚的文化意蘊。
【課時安排】
2課時
【教學(xué)過程】
第一課時
一、導(dǎo)入
我們都喜歡游覽名勝古跡，是什么吸引了我們呢?是風(fēng)景嗎?不全是，吸引我們更多的是當(dāng)?shù)孛利惖膫髡f與相關(guān)的故事，而在這些傳說與故事的后面都寄托著一種精神，一種文化（請同學(xué)列舉名勝古跡及其相關(guān)的故事和傳說）�，F(xiàn)在，我們一起去領(lǐng)略都江堰獨特的文化魅力。
二、相關(guān)知識介紹
（一）作者簡介：余秋雨，1946年生，當(dāng)代散文作家，藝術(shù)理論家。浙江余姚人。著有學(xué)術(shù)專著《中國戲劇史述》、《戲劇理論史稿》等，散文集《文化苦旅》、《文明的碎片》、《山居筆記》、《霜冷長河》、《借我一生》、《秋雨散文》等，其中《文化苦旅》先后獲上海市文學(xué)藝術(shù)優(yōu)秀成果獎、金石堂最具影響力的書獎、上海市出版一等獎。
�。ǘ┪幕⑽模涸谏⑽膶懽髦幸腙P(guān)于文化和人生哲理的思考，并以此作為關(guān)注現(xiàn)實的重要方式。將“人、歷史、自然”交融在一起，對中國文化進行回顧和反思，被人們稱為“文化散文”。
�。ㄈ┒冀吆喗榧袄畋�
1.都江堰，在四川灌縣西北岷江中游，古時曾在都安縣境內(nèi)，稱為都安堰，宋元以后稱都江堰，是我國古代著名的水利工程之一。也是全世界至今為止，年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。（附：都江堰示意圖）
2.李冰，今山西運城人，是戰(zhàn)國時期的水利家，對天文地理也有研究。秦昭襄王末年（約公元前256-前251年）為蜀郡守，在今四川省都江堰市（原灌縣）岷江出山口處主持興建了中國早期的灌溉工程都江堰，因而使川西平原富庶起來。
三、解讀課文
�。ㄒ唬�1.請學(xué)生朗讀第一部分。（用一個短語的形式概括這部分內(nèi)容）
2.標(biāo)題：工程的偉大與不朽。
3.運用的寫法：對比。
（1）角度：修建時間、規(guī)模、社會功用、歷史、文明特征。
�。�2）目的'：從各種角度反映都江堰和長城的區(qū)別，讓人們認(rèn)識到都江堰的偉大（注意：并沒有否定長城的偉大）
（3）結(jié)論：第一段中國歷史上最激動人心的工程是都江堰。（中心句）
4.總結(jié)：由此我們可以分析出，文章以長城入手，作好鋪墊，引出都江堰;文章從長城與都江堰的不同角度進行了對比，以突出文章主旨，從而表現(xiàn)了都江堰是一種靈動的文明，是中國歷史上最激動人心的工程。
�。ǘ�1.請學(xué)生朗讀第二部分。（用一個短語的形式概括這部分內(nèi)容）
2.標(biāo)題：水流的強悍與馴順。
3.提問：作者怎樣描寫都江堰強悍而又馴順的水，表達了作者怎樣的感情?
明確：這一部分主要從聽覺、感覺、視覺來寫都江堰的水，突出了水流的宏偉氣勢，強悍和規(guī)整。寫水強悍撒野，以見其兇蠻，說明工程艱險;水的規(guī)整馴順，則見治水人的氣度手段不凡，將水化害為利。字里行間激蕩著作者對都江堰的熱愛和對治理人敬慕的感情，蘊含著對都江堰巨大社會功用的贊嘆。（并找出其中排比句說說其作用。）
4.提問：這部分運用什么寫法，這樣寫有什么作用?（體會作者緊張喜悅豪邁贊嘆的豐富感情。）
明確：先抑后揚的寫法。作用：引發(fā)好奇，感情鋪墊，引發(fā)震撼。
5.總結(jié)：同學(xué)朗讀第二部分第二段，體會作者此刻感情。
第二課時
導(dǎo)入
如此激動人心的都江堰，這樣富有魅力的水，究竟是誰，賦予了它無盡的生命，千百年來唱著動人的歌?一個遙遠的看不見面影就把歷史的厚度和滄桑推到了我們的面前，讓我們走進了李冰生活的那個時代，感受歷史給予我們的那份凝重和激蕩。
�。ㄈ�1.請同學(xué)默讀第三部分。（用一個短語的形式概括這部分內(nèi)容）
2.標(biāo)題：李冰的智慧與精魂。
3.第三部分寫李冰，如何寫的?（對比）
明確：
�。�1）李冰其人：秦，蜀，郡守。
行為：實踐。
目的：浚理、消災(zāi)、滋潤、濡養(yǎng)。
品格：質(zhì)樸、冰清玉潔。
�。�2）實踐中的李冰。長鍤<——>金仗玉璽、鐵戟鋼錘。
①長鍤：實踐，郡守;四川最大的困難是旱澇，所以要守住江水;——為民造福，守住百姓的心。
�、诮鹫逃癍t、鐵戟鋼錘——權(quán)力象征，政治武器，暴力工具。
實踐內(nèi)容：（先讓學(xué)生思考，結(jié)合實踐結(jié)果來回答）
實踐結(jié)果：（用原文回答）
失敗原因：治水的韜略很快被人替代成治人的計謀;灌溉的沃土?xí)r時成為戰(zhàn)場;沃土上的稻谷有大半充作軍糧。
勝利原因：有什么樣的起點就有什么樣的延續(xù)。如何延續(xù)：舉例說明——漢代水官;今天，李冰的偉大精魂一直延續(xù)下去�！�>李冰的偉大精魂：為民造福，守住民心。
�。�3）體會作者的感情：（課文哪句可以看出作者此刻的感情?）
向官場袞袞諸公詰問：活著或死了應(yīng)該站在哪里?
明確：立場問題：民心向背（此即實踐的核心內(nèi)容）。——某種樂觀。
4.找出這部分中擬人、排比句。（略）
�。ㄋ模�1.請同學(xué)朗讀第四部分。（用一個短語的形式概括這部分內(nèi)容）
2.標(biāo)題：影響的巨大與深遠。
3.為何寫橫江索橋?明確：突出李冰的自信;
李冰為何自信?明確：為民造福。
自信的結(jié)果如何?明確：被人膜拜，成為神
4.什么樣的是神?明確：實實在在為人民造福的升格為神。
5.儺戲中的神變成了李冰意味著什么?（學(xué)生思考回答）參考：人們拜神的目的是祈福，神是老百姓的精神支柱。那么神的作用是為民造福。李冰的身份是官，父母官。父母官也是百姓的精神支柱。只有真正為百姓造福的父母官才能有資格成為神，成為百姓的真正的精神支柱。
四、寫作特點（結(jié)合課文提示講解）
1.現(xiàn)代目光和理性的評說;
2.鮮明的對比;
3.生動傳神洗練的語言;
4.多種修辭手法的運用。
5.敘議結(jié)合。
五、小結(jié)（主旨）
通過寫自己游覽都江堰和二王廟表達作者深刻的歷史反思和文化反思，對李冰精魂、文化內(nèi)涵的理解和感悟，也體現(xiàn)了作者對承傳這種精神的樂觀和對膜拜這種精義的欣慰。
六、作業(yè)
1.熟讀課文并完成課后練習(xí)2（P235）;
2.課后閱讀《文化苦旅》。
《都江堰》優(yōu)秀教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)深入思考和探究，掌握閱讀文化散文的技巧。
2、體味作者的寫作意圖：活著或死了，到底應(yīng)該站在哪里？
教學(xué)重點：
1、體味作者的寫作意圖
2、揣摩語言
教學(xué)難點：
學(xué)習(xí)深入思考和探究，掌握閱讀文化散文的技巧
課時安排：
二課時
第一課時
一、導(dǎo)入：
如果我們沒有讀到余秋雨的《都江堰》，我們會一直認(rèn)為，偉大的奇觀、勝地肯定是類似世界八大奇觀的那些事物。可是，讀了這篇文章，或許你會有一些新的思索
二、用短語的形式給每一部分?jǐn)M一個小標(biāo)題，概括文意。
參考：最激動人心的工程；都江堰的魅力；魅力的締造者；貼近蒼生的神（最后一部分有難度，可以暫時放一放，等到講解到時再仔細揣摩）。
三、解讀第一部分——最激動人心的工程
1．學(xué)生回答第一個小標(biāo)題。根據(jù)學(xué)生回答，分析是否掌握到位。如果有人把側(cè)重點放在單一的長城或者都江堰上，就說明沒有把握好。
2．運用的手法：對比。
�。�1）角度：規(guī)模、社會功用、歷史、品格。
�。�2）目的：從各種角度反映都江堰和長城的區(qū)別，讓人們認(rèn)識到都江堰的偉大（注意：并沒有否定長城的偉大）
（3）結(jié)論：第一段中國歷史上最激動人心的工程是都江堰。
四、解讀第二部分都江堰的魅力
這一段很明顯是結(jié)合上一段進行的，目的是告訴別人都江堰究竟是怎樣的美，怎樣的偉大。
（1）手法：欲揚先抑，層層推進。
�。�2）作用：引發(fā)好奇，感情鋪墊，引發(fā)震撼。
�。�3）目的：本節(jié)最后一句：要看水，萬不可忘了都江堰。
第二課時
五、解讀第三部分魅力的締造者：李冰父子
如此激動人心的都江堰，這樣富有魅力的`水，究竟是誰，賦予了它們無盡的生命，千百年來唱著動人的歌？那就是李冰父子。
一句遙遠的看不見面影就把歷史的厚度和滄桑推到了我們的面前，讓我們走進了李冰生活的那個時代。
1．李冰其人：秦，蜀，郡守。
行為：實踐
目的：浚理、消災(zāi)、滋潤、濡養(yǎng)
品格：具體、質(zhì)樸
--->冰清玉潔。
2．辯論中的李冰。
長鍤金仗玉璽、鐵戟鋼錘
A.長鍤：實踐。守。
a：郡守；
b：四川最大的困難是旱澇，所以要守住江水；
c：為民造福，守住百姓的心。
B.金仗玉璽、鐵戟鋼錘：權(quán)力象征，政治武器，暴力工具。
�。�1）辯論內(nèi)容：（先讓學(xué)生思考，不用作答，先回答結(jié)果）
�。�2）辯論結(jié)果：
失�。褐嗡捻w略很快被人替代成治人的計謀；灌溉的沃土?xí)r時成為戰(zhàn)場；沃土上的稻谷有大半充作軍糧。
勝利：沒有人能活得這樣長壽。
�。�3）勝利原因:
有什么樣的起點就有什么樣的延續(xù)。
延續(xù):漢代水官、今天。李冰的偉大精魂一直延續(xù)下去。
--->李冰的偉大精魂：為民造福，守住民心。
�。�4）作者的思考:
向官場袞袞諸公詰問:活著或死了應(yīng)該站在哪里?---立場問題:民心向背（此即辯論內(nèi)容）
作者態(tài)度:某種樂觀。
六、解讀第四部分――貼近蒼生的神
思考：
1、為何寫橫江索橋？
明確：突出李冰的自信
2、李冰為何自信？
明確：為民造福
3、自信的結(jié)果如何？
明確：被人膜拜，成為神
4、什么樣的是神？
明確：實實在在為人民造
福的升格為神。
5、儺戲中的神變成了李冰意味著什么？
明確：人們拜神的目的是祈福，神是老百姓的精神支柱。那么神的作用是為民造福。李冰的身份是官，父母官。父母官也是百姓的精神支柱。只有真正為百姓造福的父母官才能有資格成為神，成為百姓的真正的精神支柱。
6、結(jié)合現(xiàn)實
《都江堰》優(yōu)秀教案 篇5
一、教材依據(jù)
魯教版高中語文第三冊第7課《都江堰》
二、設(shè)計思想
據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念和新課改的精神，體現(xiàn)學(xué)為主體教為主導(dǎo)的教育理念，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上思考、討論、表達形成自己的見解，引導(dǎo)學(xué)生獨立自主地分析文章，體味作者蘊藏其間的文化思考，拓展形象思維的能力。
三、教學(xué)目標(biāo)
知識與能力：
1、了解作家作品及都江堰的有關(guān)知識，掌握本課的重點字詞
2、理清作者思路，品味富有意蘊的語言，訓(xùn)練學(xué)生的'語言表達能力
過程與方法：
1、學(xué)習(xí)作者通過對比手法的運用來展示文本內(nèi)容的表達技巧
2、通過誦讀，理解作者的思想情感，品味富有意蘊的語言，提高對語言的感受能力
情感態(tài)度與價值：
領(lǐng)會并感受作家對都江堰特殊文明和中華文明的情感體驗，體會作家深邃的文化思索，和從文化視角對歷史文化、人類文明的反思與審視。
四、教學(xué)重點
理解作者的思想情感，品味文本富有意蘊的語言
五、教學(xué)難點
體味作者對文化的深邃思索和審視，感悟文章博雅的文化內(nèi)涵
六、教具準(zhǔn)備
多媒體、課件
七、教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入新課
歷史情懷不獨讓人享受學(xué)問，而且享受遼闊的空間和邈遠的時間，享受中華民族文化的博大精深。悠悠歲月史，上下五千年。悠久的歷史，浩瀚的文化，一經(jīng)作家巨筆的浸潤便產(chǎn)生一種超常的力度和亙古未有的高度。余秋雨作為以為富有使命感的文化旅行學(xué)者穿行于歷史文化的時空隧道，在探尋中遴選，再遴選中關(guān)照，在關(guān)照中體悟，在體悟中傳達，用現(xiàn)代文化意識關(guān)照歷史文化遺跡，反思傳統(tǒng)文化，構(gòu)建宏闊的人文精神。今天，我們就一同走進余秋雨筆下的《都江堰》來體味蘊涵其間的文化內(nèi)涵和人文精神，體會文化散文獨有的文化特質(zhì)。
�。ǘ┙忸}
1、作者簡介：余秋雨，1946年生，浙江余姚人。當(dāng)代著名藝術(shù)理論家，中國文化史學(xué)家，散文作家。主要作品有：《戲劇理論史稿》散文集《文化苦旅》《文明的碎片》《霜冷長河》《山居筆記》《行者無疆》等。
2、★介紹都江堰（展示課件）
�、賵D片和視頻展示其氣勢。
�、谖淖纸榻B：都江堰建于公元前三世紀(jì)，位于四窗成都平原西部的岷山上，是戰(zhàn)國時期秦國太守李冰父子率眾修建的一座大型水利工程，是全世界上，年代最久，唯一留存以無壩引水為特征的宏大水利工程，被稱為古代水利建設(shè)的燦爛明珠。它由分水嶺、引水口和泄洪堤組成。
（三）整體感知
1、在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，速讀課文，讓學(xué)生概括各部分內(nèi)容。
方式：學(xué)生自己先擬定小標(biāo)題然后討論交流。
明確：
�、俣冀叩膬r值
②都江堰的水勢
�、劾畋缸拥脑u價
④李冰父子的影響
2、找同學(xué)用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表述整篇文章。
�。ㄋ模┭辛�(xí)文本
研讀課文第一部分
設(shè)疑：
1、作者為什么說中國歷史上最激動人心的不是長城而是都江堰？
2、這部分用了什么樣的寫作手法？
3、作者又從那些部分來進行對比的？
學(xué)生討論并自由發(fā)言。
學(xué)生討論后教師明確：作者用了對比的寫作方法，把長城和都江堰進行了對比。從年代上，規(guī)模上，功用上，形象上，氣質(zhì)上，影響上和結(jié)果上進行了對比，它的價值要比長城大，所以作者說中國歷史上最激動人心的不是長城而是都江堰。
《都江堰》優(yōu)秀教案 篇6
教材分析：
《都江堰》是第四單元的講讀課文。本單元的主題是“文明的蹤跡”，旨在引導(dǎo)學(xué)生走進歷史，體悟悠久燦爛的中華文化。作者余秋雨是一位富有使命感的文化旅行學(xué)者。他穿行于歷史文化的時空隧道，在探尋中遴選，在遴選中觀照，在觀照中體悟，在體悟中傳達，在傳達中反思。一項跨越千年的水利工程，余秋雨先生用自己特有的方式表達出他的文化精義——貼近蒼生，造福萬民。
教學(xué)目標(biāo)：
1、記識作家及主要作品；掌握對比手法。
2、理解文本通過寫都江堰來寫李冰、寫文化精義的啟示與反思，了解文化散文的寫作方式。
3、讓學(xué)生體會李冰為民造福、貼近民生的精神，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。
教學(xué)重點：
體悟都江堰所體現(xiàn)的文化精義。
教學(xué)程序：
�。ㄒ唬⿴熒餐涣鲗τ嗲镉旰投冀叩牧私�，把了解的余秋雨知識貫穿起來。主要包括作者的生平、作品、文學(xué)主張、文學(xué)特色等。
�。ǘ╊A(yù)習(xí)反饋：通過檢測方式檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，掌握文章重點字詞，掃除朗讀障礙有學(xué)生交流作者的情況。（也可以放到第二課時單獨解決）
（三）走進都江堰（邊讓學(xué)生逐段朗讀，邊分析文章的精華，每一部分讀完后，為文章加上小標(biāo)題。明確：A最激動人心的工程；B都江堰水的魅力；C魅力的締造者；D貼近蒼生的神可能學(xué)生會忽略掉一些修飾語，引導(dǎo)他們找出。如第一部分可能會丟掉“激動人心”，而這一修飾語是本段最核心的東西。）
1、誦讀第一部分，文章標(biāo)題是都江堰，開頭為什么寫長城？這是什么手法？（對比）文章中作者拿長城和都江堰進行了那些方面的對比，最主要的是哪一方面的比較。
明確：作者從修建時間、社會功用、文明特征諸方面將長城與都江堰作比較，其中社會功用方面是最根本最重要的。
2、找出第一部分的中心句，并且擬一個恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。
明確：中心句是“我認(rèn)為中國歷史上最激動人心的工程不是長城，而是都江堰”。擬題為：激動人心的工程
3、第二部分為什么在開始去都江堰時是“心緒懶懶的，腳步散散的”？
明確：是寫到了都江堰，欲揚先抑，層層推進，引發(fā)好奇，感情鋪墊，引發(fā)震撼。
做一下總結(jié)：一部分主要寫都江堰的水，突出了水流的宏偉氣勢，強悍和規(guī)整。寫水強悍撒野，以見其兇瞞，說明工程艱險；水的規(guī)整馴順，則見治水人的氣度手段不凡，將水化害為利。字里行間激蕩著作者對都江堰的熱愛和對李冰的敬慕的感情，蘊含著對都江堰巨大社會功用的贊嘆。
4、引導(dǎo)學(xué)生品讀文章第三部分，深刻體會李冰精神的內(nèi)涵？實際上，作者在第三部分總是遮遮掩掩，不肯直言李冰的精神實質(zhì)，始終讓學(xué)生猜測捉摸�？梢宰寣W(xué)生在文章中先找出一些寫李冰精神的句子。
�。�1）、這里明顯地出現(xiàn)了兩種判然不同的政治走向，在李冰看來，政治的含義是浚理，是消災(zāi)，是滋潤，是濡養(yǎng)，它要實施的事兒，既具體又質(zhì)樸。
“兩種判然不同的政治走向”指什么？李冰政治的本質(zhì)是什么？
�。�2）、他大愚，又大智。他大拙，又大巧。他以田間老農(nóng)的思維，進入了最澄徹的人類學(xué)的思考。
“大愚”“大拙”指什么？“大智”“大巧”指什么？
（3）、他是郡守，手握一把長鍤，站在滔滔的'江邊，完成了一個’守’字的原始造型。那把長鍤，千年來始終與金杖玉璽、鐵戟鋼錘反復(fù)辯論。他失敗了，終究又勝利了。
“長鍤”代指什么？“金杖玉璽、鐵戟鋼錘”代指什么？
對這些句子的理解與探討可以加強對李冰這一人物精神內(nèi)涵的理解，加深對歷史文化的反思。
此外，文中出現(xiàn)了一些濃重抒情色彩的語句，要讓學(xué)生體會到并且深入領(lǐng)會，抓住作者的情感。
5、引導(dǎo)學(xué)生讀文章的第四部分，就會輕松地找到李冰的精神內(nèi)容：實實在在的為民造福的人升格為神。
引導(dǎo)學(xué)生讀文章到沉住氣把文章認(rèn)真讀完。
總結(jié)李冰獨特的精神世界的內(nèi)涵，主要包括：貼近蒼生，造福百姓，求真務(wù)實，淡泊名利。
6、引用魯迅先生的話“在中國歷史上，歷來就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，他們才是民族的脊梁”。讓同學(xué)們找出中國歷史上“李冰”式的人物。
由學(xué)生思考，并口頭表達自己的的崇高敬意最后老師示例。例：古代：包拯、白居易、蘇軾、韓愈、林則徐等。當(dāng)代：焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、任長霞等。
7、聽歌曲《好一個都江堰》，朗讀歌詞。
那不是傳說那也不是夢幻/那是真實的神話，那是人間的奇跡，那就是千秋都江堰/都江的水靜靜地流流過歲月流過滄桑/都江的水，滾滾地流奔向大海，奔向未來/都江的水，長長地流，流過昨天流向明天/都江的水汩汩地流，潤了中華，潤了希望
8、課堂總結(jié)：
“逝者如斯夫，不舍晝夜”，然而都江堰依舊，李冰的精魂依舊，歷經(jīng)時間長河的洗刷，那些以民為天，造福百姓的先人注定在我們心中永駐，不僅如此，他們與自然抗衡的執(zhí)著堅毅的精神更是我們中華民族的一份無價的精神財富。
（四）作業(yè)安排：學(xué)習(xí)此篇文章后有什么感觸，寫到每日思考本上。
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