選修語(yǔ)文《商山早行》教案
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教學(xué)目標(biāo):
1.品味意象，領(lǐng)會(huì)意境
2.學(xué)習(xí)虛實(shí)相生等表現(xiàn)手法
課時(shí)安排:一教時(shí)
授課過(guò)程:
一.作者與背景
溫庭筠(約812-870年)，本名歧，字飛卿，唐太原祁(今山西祁縣)人，世居太原，是晚唐著名的詩(shī)人、詞家。在晚唐的詩(shī)人中，溫庭筠聲名鵲起，與李商隱齊名，史稱“溫李” ，都是唯美詩(shī)風(fēng)的代表作家。在晚唐的詞家中，溫庭筠填詞最多，和著名的韋莊齊名 ，人稱“溫韋”。他的詞，在構(gòu)思的精巧，語(yǔ)言的含蓄，聲律的和諧等方面，都有自己藝術(shù)風(fēng)格上的特點(diǎn)，具有較高的藝術(shù)性，在詞在發(fā)展史上占有一定的地位，有著突出的貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“花間派”鼻祖。
詩(shī)人本來(lái)是太原祁人，但由于在長(zhǎng)安南郊安了個(gè)家，所以在他的一些詩(shī)歌里，是把長(zhǎng)安南郊說(shuō)成他的故鄉(xiāng)的。唐宣宗大中末年，他離開(kāi)長(zhǎng)安，出外宦游。當(dāng)他在商洛一帶的山區(qū)里跋涉的時(shí)候，還念念不忘 “故鄉(xiāng)”;晚上住在茅店里，也在做著“杜陵夢(mèng)”。
二.整體感知 讀懂詩(shī)意
清早起馬車(chē)鈴 響聲叮當(dāng)，
出門(mén)人想家鄉(xiāng) 倍感悲傷。
雄雞唱茅草店 殘?jiān)庐?dāng)空，
踏寒霜人腳印 留板橋上。
槲樹(shù)葉紛紛落 滿山滿路，
月光下枳樹(shù)花 映照驛墻。
思故鄉(xiāng)我昨夜 夢(mèng)回杜陵，
春天里鳧和雁 布滿池塘。
三.品味意象，領(lǐng)會(huì)意境
1.所謂意象，就是客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。
分析”雞聲茅店月，人跡板橋霜�！�
前兩句詩(shī)可分解為代表十種景物的十個(gè)名詞：雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。疊加各組典型意象，組成了一幅完整的畫(huà)面。
李東陽(yáng)在《懷麓堂詩(shī)話》中分析說(shuō)：“‘雞聲茅店月，人跡板橋霜’，人但知其能道羈愁野況于言意之表，不知二句中不用一二閑字，止提掇出緊關(guān)物色字樣，而音韻鏗鏘，意象具足�！�
2.意象的疊加是指把幾組意象串聯(lián)起來(lái)，運(yùn)用聯(lián)想和想象，組成了一幅充滿意味的'畫(huà)面，以此表現(xiàn)作者的情感。
古詩(shī)詞中的意象疊加實(shí)例
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
駿馬西風(fēng)冀北，杏花春雨江南。
3.分析:”槲葉落山路，枳花明驛墻。”
請(qǐng)談?wù)剬?duì)句“枳花明驛墻”中“枳花”、“驛墻”兩個(gè)意象之間的關(guān)系。
它們之間相互映襯，以表現(xiàn)天色微明，突出一個(gè)“早”字。
“雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻�！彼木錉I(yíng)造了怎樣的意境?請(qǐng)用一些詞語(yǔ)概括。詩(shī)人在此流露了怎樣的情感?
梅堯臣曾經(jīng)對(duì)歐陽(yáng)修說(shuō)：最好的詩(shī)，應(yīng)該“狀難寫(xiě)之景如在目前，含不盡之意見(jiàn)于言外”。
4.作者在旅途的奔波中想起了什么?這里運(yùn)用了什么手法?
他想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景象 “鳧雁滿回塘”。這里運(yùn)用了虛實(shí)相生的手法。
虛實(shí)相生指由眼前所見(jiàn)到心中所想，進(jìn)而把眼前的實(shí)象與心中的虛象有機(jī)聚合在一起的一種表現(xiàn)手法。虛實(shí)相生的表現(xiàn)手法，有時(shí)能形成渲染烘托的作用，從而突出詩(shī)歌的中心。
古詩(shī)詞中虛實(shí)相生的實(shí)例
寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)賬飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去，千里煙波，暮藹沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆４巳ソ?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)!
5.這首詩(shī)還運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?
情景交融
首尾呼應(yīng)
四.總 結(jié)
這首詩(shī)選取了一些富有意味的典型意象，運(yùn)用意象疊加、相互映襯、虛實(shí)相生、情景交融、首尾呼應(yīng)等手法，表現(xiàn)了作者旅途中的孤獨(dú)寂寞，對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情以及仕途失意的落寞情懷。
五.遷移拓展,簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)
《村行》 王禹偁
馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長(zhǎng)。
萬(wàn)壑有聲含晚籟，數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)。
棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開(kāi)白雪香。
何事吟余忽惆悵?村橋原樹(shù)似吾鄉(xiāng)。
王禹偁(954—1001)，字元之，濟(jì)州鉅野(今屬山東)人。歷任威武(今屬山東)主簿、翰林學(xué)士、滁州(今屬安徽)、揚(yáng)州(今屬江蘇)、黃州(今屬湖北)、蘄州(今湖北蘄春)等地知州。他直言敢諫，頗為朝中權(quán)貴所不容，因而前后三次被貶。晚年貶于黃州，后世因而多稱其“王黃州”�！洞逍小肥且皇灼哐月稍�(shī)，是王禹偁在宋太宗淳化二年(九九一年)被貶為商州團(tuán)練副使時(shí)寫(xiě)的。
《商山早行》知識(shí)點(diǎn)
一、作者簡(jiǎn)介
溫庭筠(yún)(約812——約866)，唐代詩(shī)人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁縣(今山西祁縣東南)人。富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，故有“溫八叉”“溫八吟”之稱。然恃才不羈，又好譏刺權(quán)貴，多犯忌諱，取憎于時(shí)，故屢舉進(jìn)士不第，長(zhǎng)被貶抑，終生不得志。官終國(guó)子助教。精通音律，詩(shī)詞兼工。詩(shī)與李商隱齊名，時(shí)稱“溫李”。其詩(shī)辭藻華麗。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對(duì)詞的發(fā)展影響較大。在詞史上，與韋莊并稱“溫韋”�，F(xiàn)存詩(shī)三百多首，詞七十余首。后人輯有《溫飛卿集箋注》《金奩集》等。
二、創(chuàng)作背景
這首詩(shī)準(zhǔn)確寫(xiě)作年代已不可考，但聯(lián)系溫庭筠生平，他曾任隋縣尉，徐商鎮(zhèn)襄陽(yáng)，他被辟為巡官。據(jù)夏承燾《溫飛卿系年》，這兩件事均發(fā)生在公元859年(唐宣宗大中十三年)，當(dāng)年溫庭筠四十八歲。自長(zhǎng)安赴隋縣，當(dāng)?shù)莱錾躺�。此�?shī)當(dāng)是溫庭筠此次離開(kāi)長(zhǎng)安赴襄陽(yáng)投奔徐商經(jīng)過(guò)商山時(shí)所作。溫庭筠雖是山西人，而久居杜陵，已視之為故鄉(xiāng)。他久困科場(chǎng)，年近五十又為生計(jì)所迫出為一縣尉，說(shuō)不上有太好心緒，且去國(guó)懷鄉(xiāng)之情在所不免。
三、理解詩(shī)義
【注釋】
�、派躺剑荷矫�，又名尚阪、楚山，在今陜西商洛市東南山陽(yáng)縣與丹鳳縣轄區(qū)交匯處 。作者曾于大中(唐宣宗年號(hào)，847～860)末年離開(kāi)長(zhǎng)安，經(jīng)過(guò)這里。 [2]
�、苿�(dòng)征鐸：震動(dòng)出行的鈴鐺。征鐸：車(chē)行時(shí)懸掛在馬頸上的鈴鐺。鐸：大鈴。
⑶槲(hú)：陜西山陽(yáng)縣盛長(zhǎng)的一種落葉喬木。葉子在冬天雖枯而不落，春天樹(shù)枝發(fā)芽時(shí)才落。每逢端午用這種樹(shù)葉包出的槲葉粽也成為了當(dāng)?shù)靥厣?[2]
⑷枳花明驛墻：個(gè)別版本(如人教版《語(yǔ)文》九年級(jí)上冊(cè)“課外古詩(shī)詞背誦”)作“枳花照驛墻”，有人認(rèn)為“照”是錯(cuò)誤的(見(jiàn)《枳花明驛墻——人教版〈語(yǔ)文〉九年級(jí)上冊(cè)指瑕》)。明：使……明艷。枳(zhǐ)：也叫“臭橘”，一種落葉灌木或小喬木。春天開(kāi)白花，果實(shí)似橘而略小，酸不可吃，可用作中藥。驛(yì)墻：驛站的墻壁。驛：古時(shí)候遞送公文的人或來(lái)往官員暫住、換馬的處所。這句意思是說(shuō)：枳花鮮艷地開(kāi)放在驛站墻邊。
⑸杜陵：地名，在長(zhǎng)安城南(今陜西西安東南)，古為杜伯國(guó)，秦置杜縣，漢宣帝筑陵于東原上，因名杜陵，這里指長(zhǎng)安。作者此時(shí)從長(zhǎng)安赴襄陽(yáng)投友，途經(jīng)商山。這句意思是說(shuō)：因而想起在長(zhǎng)安時(shí)的夢(mèng)境。
�、束D(fú)雁：鳧，野鴨;雁，一種候鳥(niǎo)，春往北飛，秋往南飛�；靥粒喊哆吳鄣某靥痢＿@句寫(xiě)的就是“杜陵夢(mèng)”的夢(mèng)境。
�、嘶靥粒喊哆厪澢暮�。
【譯文】
黎明破曉起身，套子駕車(chē)鈴聲叮當(dāng)。踏上遙遙征途，游子不禁思念故鄉(xiāng)。
殘?jiān)赂邟焐n穹，村野客店雞鳴聲聲;板橋彌漫清霜，先行客人足跡行行。
槲樹(shù)枯葉飄落，悄然鋪滿靜寂山路;枳樹(shù)白花綻放，映亮原本暗淡店墻。
令我觸景傷情，不由想起歸鄉(xiāng)之夢(mèng)。遙想野鴨大雁，早已擠滿曲岸湖塘。
《商山早行》詩(shī)歌鑒賞
這首詩(shī)之所以為人們所傳誦，是因?yàn)樗ㄟ^(guò)鮮明的藝術(shù)形象，真切地反映了封建社會(huì)里一般旅人的某些共同感受。商山，也叫楚山，在今陜西商縣東南。作者曾于唐宣宗大中末年離開(kāi)長(zhǎng)安，經(jīng)過(guò)這里。
首句表現(xiàn)“早行”的典型情景，概括性很強(qiáng)。清晨起床，旅店里外已經(jīng)叮叮當(dāng)當(dāng)，響起了車(chē)馬的鈴鐸聲，旅客們套馬、駕車(chē)之類的許多活動(dòng)已暗含其中。第二句固然是作者講自己，但也適用于一般旅客�！霸诩仪蘸�，出外一時(shí)難”。在封建社會(huì)里，一般人由于交通困難、人情澆薄等許多原因，往往安土重遷，怯于遠(yuǎn)行�！翱托斜枢l(xiāng)”這句詩(shī)，很能夠引起讀者情感上的共鳴。
三、四兩句，歷來(lái)膾炙人口。梅堯臣曾經(jīng)對(duì)歐陽(yáng)修說(shuō)：最好的詩(shī)，應(yīng)該“狀難寫(xiě)之景如在目前，含不盡之意見(jiàn)于言外”。歐陽(yáng)修請(qǐng)他舉例說(shuō)明，他便舉出這兩句和賈島的“怪禽啼曠野，落日恐行人”，并反問(wèn)道：“道路辛苦，羈旅愁思，豈不見(jiàn)于言外乎?”(《六一詩(shī)話》)李東陽(yáng)在《懷麓堂詩(shī)話》中進(jìn)一步分析說(shuō)：“‘雞聲茅店月，人跡板橋霜’，人但知其能道羈愁野況于言意之表，不知二句中不用一二閑字，止提掇出緊關(guān)物色字樣，而音韻鏗鏘，意象具足，始為難得。若強(qiáng)排硬疊，不論其字面之清濁，音韻之諧舛，而云我能寫(xiě)景用事，豈可哉!”“音韻鏗鏘”，“意象具足”，是一切好詩(shī)的必備條件。李東陽(yáng)把這兩點(diǎn)作為“不用一二閑字，止提掇緊關(guān)物色字樣”的從屬條件提出，很可以說(shuō)明這兩句詩(shī)的藝術(shù)特色。所謂“閑字”，指的是名詞以外的各種詞;所謂“提掇緊關(guān)物色字樣”，指的是代表典型景物的名詞的選擇和組合。這兩句詩(shī)可分解為代表十種景物的十個(gè)名詞：雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。雖然在詩(shī)句里，“雞聲”、“茅店”、“人跡”、“板橋”都結(jié)合為“定語(yǔ)加中心詞”的“偏正詞組”，但由于作定語(yǔ)的都是名詞，所以仍然保留了名詞的具體感。例如“雞聲”一詞，“雞”和“聲”結(jié)合在一起，不是可以喚起引頸長(zhǎng)鳴的視覺(jué)形象嗎?“茅店”、“人跡”、“板橋”，也與此相類似。
古時(shí)旅客為了安全，一般都是“未晚先投宿，雞鳴早看天”。詩(shī)人既然寫(xiě)的是早行，那么雞聲和月，就是有特征性的景物。而茅店又是山區(qū)有特征性的景物。“雞聲茅店月”，把旅人住在茅店里，聽(tīng)見(jiàn)雞聲就爬起來(lái)看天色，看見(jiàn)天上有月，就收拾行裝，起身趕路等許多內(nèi)容，都有聲有色地表現(xiàn)出來(lái)了。
同樣，對(duì)于早行者來(lái)說(shuō)，板橋、霜和霜上的人跡也都是有特征性的景物。作者于雄雞報(bào)曉、殘?jiān)挛绰渲畷r(shí)上路，也算得上“早行”了;然而已經(jīng)是“人跡板橋霜”，這真是“莫道君行早，更有早行人”啊!
這兩句純用名詞組成的詩(shī)句，寫(xiě)早行情景宛然在目，確實(shí)稱得上“意象具足”的佳句。
“槲葉落山路，枳花明驛墻”兩句，寫(xiě)的是剛上路的景色。商縣、洛南一帶，枳樹(shù)、槲樹(shù)很多。槲樹(shù)的葉片很大，冬天雖干枯，卻存留枝上;直到第二年早春樹(shù)枝將發(fā)嫩芽的時(shí)候，才紛紛脫落。而這時(shí)候，枳樹(shù)的白花已在開(kāi)放。因?yàn)樘爝�沒(méi)有大亮，驛墻旁邊的白色枳花，就比較顯眼，所以用了個(gè)“明”字。可以看出，詩(shī)人始終沒(méi)有忘記“早行”二字。
旅途早行的景色，使詩(shī)人想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色：“鳧雁滿回塘”。春天來(lái)了，故鄉(xiāng)杜陵，回塘水暖，鳧雁自得其樂(lè);而自己，卻離家日遠(yuǎn)，在茅店里歇腳，在山路上奔波呢!“杜陵夢(mèng)”，補(bǔ)出了夜間在茅店里思家的心情，與“客行悲故鄉(xiāng)”首尾照應(yīng)，互相補(bǔ)充;而夢(mèng)中的故鄉(xiāng)景色與旅途上的景色又形成鮮明的對(duì)照。眼里看的是“槲葉落山路”，心里想的是“鳧雁滿回塘”�！霸缧小敝芭c“早行”之情，都得到了完美的表現(xiàn)。
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