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勸學(xué)教案

時(shí)間:2022-02-01 12:14:03 教案 我要投稿

勸學(xué)教案范文集合九篇

  作為一名優(yōu)秀的教育工作者,時(shí)常要開(kāi)展教案準(zhǔn)備工作,教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編收集整理的勸學(xué)教案9篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

勸學(xué)教案范文集合九篇

勸學(xué)教案 篇1

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義,作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。

  2.掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對(duì)比論證。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義,作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。

  【教學(xué)步驟】

  一、導(dǎo)語(yǔ)

  二、解題

  勸,勸勉,鼓勵(lì)。學(xué),學(xué)習(xí)。

  三、分析課文

  (一)分析第一段:

 1.我們已經(jīng)粗略地翻譯完了這篇課文,大家思考:本文的中心論點(diǎn)是什么?

  答:

  (二)讓我們分析第二段。

  1.大家思考:本段一共有幾個(gè)比喻句?

  答:請(qǐng)讀出并翻譯前兩個(gè)。

  這兩個(gè)比喻是為了說(shuō)明什么呢?

  答:

  2.那么通過(guò)學(xué)習(xí)改變了的本性是否又可以回復(fù)到過(guò)去的特性呢?作者又用了一個(gè)比喻回答了這個(gè)問(wèn)題,那個(gè)比喻是什么?

  答:已經(jīng)改變的本性,是很難恢復(fù)到原來(lái)的特性的,學(xué)習(xí)對(duì)于人的本性的改變有著決定的不可逆轉(zhuǎn)的作用。

  3.請(qǐng)同學(xué)們概括本段所講的內(nèi)容。

  答:

  (三)朗讀第三段。(老師正音)

 1.找出四組比喻句并翻譯:2.概括本段的內(nèi)容:

  (四)讀第四段。并找出本段的比喻句(共10個(gè))。

  四、略析論證方法

  比喻論證,對(duì)比論證。

  五、分析語(yǔ)言特色

  六、總結(jié)、作業(yè)

  【我的思考與問(wèn)題】

勸學(xué)教案 篇2

  一、說(shuō)教材:

  《勸學(xué)》是高中語(yǔ)文第三冊(cè)第三單元的第二篇課文,是一篇精讀課文。這個(gè)單元主要是古代議論性散文,前面是《孟子》的《寡人之于國(guó)也》,而《勸學(xué)》主要講述了荀子對(duì)學(xué)習(xí)觀的理解。為什么要選擇這篇呢?首先,荀子是繼孔孟之后先秦儒家學(xué)派的最后一位代表人物;而且,《勸學(xué)》是荀子對(duì)學(xué)習(xí)觀的理解,放在這個(gè)位置,對(duì)于已經(jīng)熟悉高中學(xué)習(xí)方式的學(xué)生來(lái)說(shuō),有一定的教育意義。

  高中語(yǔ)文教材大綱要求我們:繼續(xù)熟悉常見(jiàn)的文言實(shí)詞的含義,理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法。理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法。借助工具書(shū)閱讀淺易的文言文,而本文又是一篇文言文閱讀課文,從文體上講,又是一篇典型的總——分式議論文,所以,這篇文章的教學(xué)既要擔(dān)負(fù)起積累文言文基礎(chǔ)知識(shí)的任務(wù),又起著培養(yǎng)學(xué)生文言閱讀能力的作用;谝陨锨闆r,我制定了如下目標(biāo):

  1、知識(shí)目標(biāo):

  (1)掌握重點(diǎn)文言知識(shí),積累文言詞匯。實(shí)詞如:勸、中、就、假、絕等等,虛詞如:而、焉、以、其、之。

  (2)掌握比喻論證的方法

  2、能力目標(biāo):

 。1)培養(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書(shū)閱讀淺顯文言文,理解重點(diǎn)詞句含義,以及初步的研究分析能力。

 。2)掌握背誦的技巧。

  3、德育目標(biāo):了解學(xué)習(xí)的意義、態(tài)度和方法,培養(yǎng)學(xué)生好學(xué)的風(fēng)氣。

  根據(jù)這些教學(xué)目標(biāo)我確立了本文的重難點(diǎn):

  1.文言實(shí)虛詞的意義和用法。

  2.理解比喻的含義及其內(nèi)在聯(lián)系。

  二、說(shuō)教法:

  學(xué)生通過(guò)面的文言知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累,已經(jīng)具備了一定的文言基礎(chǔ),而且,我所教授的班級(jí)中有大部分學(xué)生已經(jīng)能夠在教師地點(diǎn)撥下較準(zhǔn)確地分析文言文的各種特殊現(xiàn)象,,所以擬定采用以學(xué)生自讀和教師點(diǎn)撥相結(jié)合的方法突破重難點(diǎn)。主要的教學(xué)設(shè)想是:

  1利用幻燈片激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的非智力因素。

  2、通過(guò)提問(wèn)、討論、學(xué)生質(zhì)疑學(xué)生答疑、教師點(diǎn)撥的方式餓授課能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,解決文字障礙,并掌握文言知識(shí),特別是重點(diǎn)實(shí)虛詞的意義和用法。

  3、以文章的脈絡(luò)為基礎(chǔ),在自讀過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生在每段中找出比喻句,并引導(dǎo)學(xué)生得出比喻的含義和他們的內(nèi)在關(guān)系。

  4、在授課的同時(shí)注意提醒學(xué)生背誦課文的技巧.

  三、說(shuō)學(xué)法:

  學(xué)生的年齡層決定了他們注意力易分散、愛(ài)發(fā)表見(jiàn)解的特點(diǎn),所以,在學(xué)生的學(xué)法上我設(shè)定:

  1、創(chuàng)造更多的條件和機(jī)會(huì),讓更多的學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解,并給予適當(dāng)?shù)目隙ê凸膭?lì);

  2、學(xué)生在學(xué)習(xí)本文時(shí)將遇到一些知識(shí)障礙,如“雖有槁暴,無(wú)復(fù)挺者,鞣使之然也”生詞比較多,又是判斷句式,學(xué)生比較難于理解,所以教師更做好點(diǎn)撥工作,首先讓學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)嘗試翻譯重點(diǎn)句子,從而教給他們處理這類(lèi)問(wèn)題的能力。

  3、學(xué)會(huì)辨析詞義,并對(duì)重點(diǎn)字詞的意思進(jìn)行歸納總結(jié)。

  四、說(shuō)教學(xué)程序:

  布置預(yù)習(xí):預(yù)習(xí)《勸學(xué)》,找出比喻句,思考每一段的比喻句的含義和它們的內(nèi)在聯(lián)系。

  一課時(shí):

  1、導(dǎo)入:由孔子的“學(xué)而優(yōu)則仕,仕而優(yōu)則學(xué)!爆F(xiàn)代學(xué)習(xí)有沒(méi)有價(jià)值,針對(duì)現(xiàn)代學(xué)生厭學(xué)的現(xiàn)象討論,引入學(xué)習(xí)的價(jià)值和意義。

  2、解題。包括:

 。1)、“勸”的意思

 。2)、荀子簡(jiǎn)介,復(fù)習(xí)孔子和孟子的相關(guān)知識(shí)。

  3、教師朗讀范讀,正字正音。學(xué)生讀課文,讀準(zhǔn)字音,記住字形。讀出觀點(diǎn),讀出論據(jù),讀出論證思路。

  根據(jù)預(yù)習(xí),學(xué)生質(zhì)疑,其他同學(xué)答疑,教師進(jìn)行點(diǎn)撥。鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑。

  4、約五分鐘時(shí)間給學(xué)生按照論證過(guò)程嘗試背誦。

  5、仿照第二段的分析方法,嘗試以相同的方法分析第三、四段的比喻句的內(nèi)在聯(lián)系

  6、歸納:本文的設(shè)喻有什么特點(diǎn):以日常生活中常見(jiàn)的事情或現(xiàn)象作為喻體

  設(shè)喻方式多樣(類(lèi)比、對(duì)比、正面、反面)

  設(shè)喻與說(shuō)理結(jié)合緊密,形式十分靈活

  7、總結(jié):《勸學(xué)》以“勸”字統(tǒng)領(lǐng)全文,從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三個(gè)角度說(shuō)明了“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)。

  五、教學(xué)設(shè)計(jì)依據(jù):

  授之以魚(yú),不如授之以漁。在授課的過(guò)程中努力發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生能舉一反三,努力掌握學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)和閱讀的技能。這樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中享受“天光云影共徘徊”美的感覺(jué)。

勸學(xué)教案 篇3

  第一課時(shí):學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1熟讀全文

  2掌握詞語(yǔ)

  3、疏通文意

  一、導(dǎo)入:有個(gè)成語(yǔ)是說(shuō)讀書(shū)對(duì)人們大有益處,它能夠概括本文的內(nèi)容,試問(wèn)是哪個(gè)成語(yǔ)?

  二、了解作者、作品: 司馬光(1019—1086),字君實(shí),陜州夏縣(現(xiàn)在屬山西省)人。北宋著名政治家、史學(xué)家,主持編纂了編年體通史《資治通鑒》。《資治通鑒》北宋司馬光撰。編年體通史。記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。

  三 了解主要人物: 孫權(quán):字仲謀,三國(guó)時(shí)吳國(guó)的建立者。呂蒙:字子明,三國(guó)時(shí)孫權(quán)的大將。魯肅:字子敬,三國(guó)時(shí)孫權(quán)的謀士。

  四 查字典,弄清下列字讀音。

  五 朗讀要求。朗讀文章可分為三步:第一步讀準(zhǔn)字音,讀出句讀 第二步讀出句意,讀出節(jié)奏,讀出感情 第三步結(jié)合內(nèi)容,自由朗讀,力爭(zhēng)表演 .

  “書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)” 注意:斷句 讀音 語(yǔ)氣讀 1、權(quán)謂呂蒙曰2、卿今當(dāng)涂掌事3、蒙辭以軍中多務(wù)4、自以為大有所益5、 蒙乃始就學(xué)6、大兄何見(jiàn)事之晚乎

  六 齊讀課文,在疑難字詞上做記號(hào)

  七 關(guān)鍵詞語(yǔ): 當(dāng)涂:當(dāng)?shù),?dāng)權(quán) 豈 :難道

  邪 :相當(dāng)于“耶”表反問(wèn)語(yǔ)氣 “嗎” 但 :只

  見(jiàn) :知道 涉獵:瀏覽群書(shū),不作深入研究 才略:軍事方面或政治方面的才干或謀略

  成語(yǔ) 吳下阿蒙: 特指原來(lái)不好讀書(shū)的呂蒙,后泛指缺少學(xué)識(shí)、文才的人,比喻才識(shí)尚淺。

  刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。

  八 關(guān)鍵語(yǔ)句

  1、蒙辭以軍中多務(wù)倒裝:蒙以軍中多務(wù)辭

  2、權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”“ 我難道想讓你研究經(jīng)書(shū)當(dāng)博士嗎!”

  3、“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”

  “ 士別三日,就要重新另眼看待,長(zhǎng)兄知道這件事多么晚!”

  九 考考你:

  1、初,權(quán)謂呂蒙曰

  今當(dāng)涂掌事

  蒙辭以軍中多務(wù)

  孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪

  但當(dāng)涉獵

  見(jiàn)往事耳

  孰若孤

  自以為大有所益

  2、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今義。

  a、孤豈欲卿治經(jīng)為博士

  博士:古義_______________ 今義_______________

  b、但當(dāng)涉獵

  但:古義_______________ 今義_______________

  c、見(jiàn)往事耳

  見(jiàn):古義_______________ 今義_______________

  d、既更刮目相待

  更:古義_______________ 今義_______________

  3說(shuō)說(shuō)下列句子中加點(diǎn)的詞所表示的語(yǔ)氣:

  1、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!

  2、但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。

  3、大兄何見(jiàn)事之晚乎!

  十 結(jié)合注釋?zhuān)纸M討論把課文譯成白話文

勸學(xué)教案 篇4

  一、導(dǎo)入

  既來(lái)(升入高中)之,則安之,我教《勸學(xué)》.!獙W(xué)習(xí)的重要性?學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度?——進(jìn)入課文二、作者簡(jiǎn)介

  “性本惡”→“明禮而化之”

  三、釋題

  關(guān)鍵字:勸——何解?

  學(xué)——學(xué)什么?

  四、朗誦

  五、理清思路,內(nèi)容分析

  1、作者開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,引用了什么觀點(diǎn)?

  2、荀子為什么強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)?

  △變)(書(shū)與人、獲得教養(yǎng)、學(xué)習(xí)改變一生……)

  △怎樣變?(比喻)

  3、學(xué)習(xí)的意義與作用又何在呢?

  4、學(xué)習(xí)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度與方法?

  5、結(jié)構(gòu)梳理:

  第一段:中心論點(diǎn):學(xué)不可以已提高自己(兩喻)第二段:學(xué)習(xí)的意義:(五喻)改變自己(三喻)第三段:學(xué)習(xí)的作用:彌補(bǔ)不足(五喻)積累(四喻)第四段:學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度(十喻)堅(jiān)持(四喻)正反對(duì)比專(zhuān)心(兩喻)六、分類(lèi)歸納總結(jié)文言文知識(shí)1.詞類(lèi)活用(1)“假舟楫者,非能水也,而絕江河”中的“水”(2)“君子博學(xué)而日參省乎已”中的“日”

  2.特殊句式

  (1)介詞結(jié)構(gòu)后置A青出于藍(lán),而青于藍(lán),高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《我教《勸學(xué)》.》。B冰,水為之,而寒于水。(2)定語(yǔ)后置蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。3.一詞多義

勸學(xué)教案 篇5

  教學(xué)目標(biāo)

  1、訓(xùn)練文言文朗讀的基本方法和技巧,體會(huì)文言語(yǔ)言的節(jié)奏和韻律之美;

  2、在誦讀、感悟和運(yùn)用中,提高學(xué)生的理解水平和品析能力;

  3、結(jié)合自身實(shí)際,學(xué)習(xí)從人物身上折射出的優(yōu)秀品質(zhì)。

  教學(xué)重點(diǎn)

  在朗讀中,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文言語(yǔ)言的節(jié)奏和韻律之美。

  課時(shí)安排

  一課時(shí)

  課前準(zhǔn)備

  反復(fù)朗讀課文,做到字音、停頓準(zhǔn)確無(wú)誤;查閱資料,了解《資治通鑒》和文中的主要人物的基本情況。

  教具

  多媒體

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入新課

  學(xué)生交流課前搜集的材料:

  1、文學(xué)常識(shí):《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體史書(shū),記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。司馬光,字君實(shí),北宋政治家、史學(xué)家。

  2、主要人物:孫權(quán)是三國(guó)時(shí)吳國(guó)的國(guó)君,呂蒙和魯肅是吳國(guó)的將領(lǐng),魯肅比呂蒙年長(zhǎng)且地位高。

  教師展示課件資料,導(dǎo)入新課,板書(shū)課題。

  二、誦讀課文

  1、教師范讀課文,要求讀得準(zhǔn)確而有韻味;

  2、學(xué)生聽(tīng)讀,標(biāo)劃生字注音和節(jié)奏;

  3、學(xué)生朗讀,教師指導(dǎo)。

  三、理解課文

  1、學(xué)生對(duì)照課下注釋自主翻譯課文,并標(biāo)劃出疑難字詞;

  2、小組合作探究,初步解決疑難,做好記錄;

  初:當(dāng)初。 今:現(xiàn)在。

  豈欲:難道想。 但:只是。

  孰若:誰(shuí)比得上。 即:就。

  遂:于是。

 。场⒔處熖崾局攸c(diǎn)詞語(yǔ):

  當(dāng)涂:當(dāng)?shù)馈?/p>

  博士:當(dāng)時(shí)專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官;現(xiàn)在指學(xué)位的最高一級(jí)。

  見(jiàn)往事:了解歷史。其中“往事”的今意是過(guò)去的事情。

  刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。刮目,擦擦眼。

 。、全班集體解決疑難,通譯課文;

  當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了,不可不學(xué)習(xí)!”呂蒙以軍中事務(wù)多來(lái)推辭。孫權(quán)說(shuō):“我難道想要你鉆研經(jīng)書(shū)當(dāng)博士嗎?只應(yīng)當(dāng)粗略的閱讀,了解以往的事情罷了。你說(shuō)事務(wù)多,誰(shuí)比得上我事務(wù)多呢?我經(jīng)常讀書(shū),自以為大有益處。”呂蒙于是開(kāi)始學(xué)習(xí)。到了魯肅來(lái)到尋陽(yáng)的時(shí)候,魯肅和呂蒙論議,十分驚奇的說(shuō):“以你現(xiàn)在的才干、謀略來(lái)看,你不再是原來(lái)那個(gè)吳下阿蒙了!”呂蒙說(shuō):“士別三日,就要重新另眼看待,長(zhǎng)兄知道這件事太晚了啊!”魯肅于是叩拜呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友,然后分別了。

 。、整理古文翻譯本。

  四、品析語(yǔ)氣

  教師指導(dǎo)完成課后練習(xí)題二,學(xué)生誦讀課文,品讀古文的語(yǔ)氣特點(diǎn)。

  1、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!

  邪:表示反問(wèn)語(yǔ)氣,可譯為“嗎”。

 。、但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。

  耳:表示限止語(yǔ)氣,可譯為“罷了”。

 。、大兄何見(jiàn)事之晚乎!

  乎:表示感嘆語(yǔ)氣,可譯為“啊”。

  五、拓展延伸

  教師提問(wèn):

  1、比較方仲永和呂蒙的不同變化,你得到哪些啟示?

  2、你知道文中有哪些成語(yǔ)嗎?

  學(xué)生合作討論,回答問(wèn)題。

 。、方仲永幼年聰慧過(guò)人,卻因?yàn)槠涓浮安皇箤W(xué)”而“泯然眾人”;呂蒙“當(dāng)涂掌事”之后經(jīng)孫權(quán)勸說(shuō)“乃始就學(xué)”,其才略很快就有了驚人的長(zhǎng)進(jìn)。從而說(shuō)明了勤奮學(xué)習(xí)的重要性。(大意正確即可)

 。、刮目相待,吳下阿蒙。

  六、布置作業(yè)

  1、誦讀課文;

  2、完成《語(yǔ)文同步學(xué)習(xí)與探究》。

勸學(xué)教案 篇6

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、在朗讀課文的基礎(chǔ)上,能理解課文內(nèi)容大意,并背誦全文。

  2、在感知語(yǔ)句大意的基礎(chǔ)上,揣摩重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。

  3、品味人物對(duì)話并說(shuō)出通過(guò)對(duì)話表現(xiàn)人物特點(diǎn)的作用。

  4、領(lǐng)悟讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  品味對(duì)話并說(shuō)出其中表現(xiàn)人物形象特點(diǎn)。

  【課時(shí)安排】

  一課時(shí)

  【教學(xué)設(shè)計(jì)】

  1、導(dǎo)入:

  同學(xué)們喜歡看《三國(guó)演義》嗎?知道孫權(quán)、呂蒙、魯肅是怎樣的人嗎?今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《資治通鑒》里的一則關(guān)于品蒙讀書(shū)的故事。(板書(shū)課題)

  2、學(xué)生自讀題解,畫(huà)出其中介紹《資治通鑒》和司馬光的文字。

  3、翻譯課文:

  ⑴ 齊讀課文。

 、 對(duì)照注解,自行翻譯課文。

 、 根據(jù)你對(duì)下列詞語(yǔ)所處的上下文內(nèi)容大意(語(yǔ)境)的理解,揣摩其含義(板書(shū))。

  初 謂 豈 邪 掌 但 耳 熟若 就 遂

 、 四人合作小組討論,然后全班交流。

 、 全班討論翻譯課文

  5、分角色朗讀:

 、 先同桌練習(xí)

 、 再請(qǐng)三位同學(xué)朗讀

 、 討論

  孫權(quán):善勸,又可以感到他對(duì)呂蒙的親近、親心、期望,語(yǔ)重心長(zhǎng)而又不失人主的身份。

  魯肅:情不自禁的贊嘆,十分驚奇的神態(tài)。

  呂蒙:頗為自得的神態(tài),以當(dāng)之無(wú)愧的坦然態(tài)度,表明自己才略長(zhǎng)進(jìn)之快之大。

  6、小結(jié):

  孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸,魯、呂的話則有調(diào)侃的意味,他們一唱一和,互相打趣,顯示了兩人的真實(shí)性情和融洽關(guān)系,表明在孫權(quán)勸說(shuō)下呂蒙就學(xué)的結(jié)果,從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成,筆墨十分生動(dòng),這是全文的最精彩之處。

  7、質(zhì)疑問(wèn)難

  8、鞏固拓展:

 、 試背課文(比賽)

  ② 呂蒙讀書(shū)迅速長(zhǎng)進(jìn)對(duì)你有什么啟示?

  全班討論

  9、作業(yè)

勸學(xué)教案 篇7

  一、教學(xué)要求

  1. 認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)必須專(zhuān)心致志、堅(jiān)持不懈的道理。

  2. 了解本文比喻論證的寫(xiě)法。

  3. 掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12個(gè)文言常用實(shí)詞;學(xué)習(xí)“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞;學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞;熟記“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等古今字和通假字。

  4. 學(xué)習(xí)荀子用辨證的方法使文章的道理說(shuō)得透徹淺顯卻又有氣勢(shì)充沛有說(shuō)服力。

  二、教學(xué)重點(diǎn)

  探究詞義,學(xué)習(xí)比喻等論證的方法

  三、教學(xué)難點(diǎn)

  第1段。這一段是全文的總綱,其起句“學(xué)不可以已”似易而難,因?yàn)槿撌鼋园l(fā)源于此;其結(jié)句“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣”,明確地表示了作者反對(duì)儒家“生而知之”這一先驗(yàn)論的立場(chǎng),要聯(lián)系荀子的基本哲學(xué)思想才能獲得比較透徹的理解。本段中的設(shè)喻有的是并列關(guān)系,有的是層遞關(guān)系,也要善于區(qū)分。

  四、課型

  新授課

  五、教學(xué)方法

  誦讀教法

  六、教學(xué)設(shè)想

  第一教時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn)

  提示本單元教學(xué)目標(biāo) 和本文教學(xué)目的;介紹作者、解題;正字正音;理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法;試譯難句。

  教學(xué)過(guò)程

  一、提示本單元教學(xué)目標(biāo) 和本文教學(xué)目的。

  二、預(yù)習(xí)檢查。

  三、導(dǎo)入 新課。

  從初一學(xué)過(guò)的課文《為學(xué)》導(dǎo)入 ,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

  四、作者介紹(結(jié)合注釋①)。

  荀子(約公元前313—前238)名況字卿,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令。后來(lái)失官居家著書(shū),死后葬于蘭陵。

  荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

  荀子的著作有《荀子》二十卷。該書(shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

  五、解題。

  《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫(xiě)一個(gè)“勸”字,問(wèn)道:這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”,再問(wèn):“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟:原來(lái)它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講:“勸”的繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思,如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

  六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問(wèn)題。

  1.對(duì)照注釋?zhuān)柚值洌终?/p>

  第一組:通假字

  (1)輮róu通煣 有yòu通又 知 zhì是“智”的古字 暴pù是“曝”的古字(通假字與本字同音;含音相近)

  (2)乎hū通于(古音聲母韻母相同)

  (3)生xìng通性(古音聲母韻母相同)

  第二組:其他易寫(xiě)錯(cuò)讀錯(cuò)字

  中 zhòng 礪lì 參 c。 省 xǐng 跂qì 臾 yú

  螯áo

  2.給本課12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫(huà)加注,理解它們的意義和用法。

  3.復(fù)習(xí)初中知識(shí),綜合“思考和練習(xí)”二,學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法:

  4.學(xué)生試譯難句,教師點(diǎn)撥指正。

  (1)君子曰:學(xué)不可以已。“君子”是一個(gè)合成雙音詞!翱梢浴痹诠艥h語(yǔ)中是兩個(gè)單音詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“可以、用它”的意思。在本文具體語(yǔ)境中“以”已失去介詞的作用,只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此,這兩個(gè)詞中只有“可”有意義,與現(xiàn)代漢語(yǔ)的“可以”差不多;它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此,可譯為“應(yīng)該”。全句譯為:有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人說(shuō),學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的。

  (2)木直中繩,以為輪,其曲中規(guī)。句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞,“符合”的意思!袄K”指木工取直用的墨線,這個(gè)詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大,泛指各種繩索。“輮”和“為”是兩個(gè)動(dòng)詞,“輮”通“煣”,指古代用火熨木使之彎曲的一種方法,現(xiàn)作“揉”,解釋“使……彎曲”!盀椤,做成!耙浴痹趦蓚(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果,作連詞用,譯作“而”。全句譯為:(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線,假如使它彎曲而成為車(chē)輪,它的孤度(就可以)符合圓規(guī)(畫(huà)的圓圈)。

  (3)積善成德,而神明自得,圣心備焉。句中“神明”即“神靈”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是現(xiàn)代漢語(yǔ)中的合成雙音詞,“自”是自然,“得”是通;“而”是表示因果關(guān)系的連詞。這句譯為:積累善行養(yǎng)成美德,因而能自通于神明,完美的品德和最高的智慧也就具備了。

  (4)假舟楫者,非能水也,而絕江河。句中“舟楫”是合成雙音詞,偏義復(fù)詞,聯(lián)系上下文,偏指舟!八,名詞用如動(dòng)詞,“游泳”。“絕”是會(huì)意字,從“纟”,從“刀”,從“卩”(象人形),意思是人用刀橫斷絲織品,“絕江河”很像橫斷水流,所以“絕”引申為“橫渡”!敖印惫湃藢(zhuān)指長(zhǎng)江、黃河,現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了,泛指一切江、河。全句譯為:借助船只的人,并不是能游泳,但是能橫渡江河。

  (5)蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。句中兩個(gè)“之”是定語(yǔ)后置的標(biāo)志!白ρ馈痹诒疚闹惺莾蓚(gè)單音詞,它們的本義是爪子、牙齒。后來(lái)形成褒義的比喻義:幫手、武士;現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義:幫兇、走狗,詞義的感情色彩有了變化!皬(qiáng)”讀qiáng,堅(jiān)硬的意思!吧稀薄ⅰ跋隆狈轿辉~作狀語(yǔ),“向上”、“向下”!包S泉”是特殊的單純雙音詞。“用心”不是合成雙音詞,“用”是引介原因的介詞,譯作“由于、因?yàn)椤、“心”是“心思”的意思!耙弧保鲃?dòng)詞,專(zhuān)一的意思。全句譯為:蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙,堅(jiān)硬的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)由于心思專(zhuān)一(的緣故)。

  5.指名學(xué)生朗讀課文,其他學(xué)生聽(tīng)讀,指出字音、語(yǔ)氣讀錯(cuò)的地方。

  七、布置作業(yè) 。

  .認(rèn)真閱讀注釋?zhuān)_理解課文中的通假字、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子。熟讀課文。

  第二教時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn)

  每組比喻的意義和內(nèi)在聯(lián)系;論述中心的三個(gè)角度;設(shè)喻的特點(diǎn)。

  教學(xué)過(guò)程

  一、檢查預(yù)習(xí)。

  二、研讀課文。

  圍繞三個(gè)問(wèn)題討論:

  第一題:作者是從哪幾個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的?

  第二題:本文的每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?

  第三題:本文設(shè)喻有什么特點(diǎn)?

  由學(xué)生分段試譯,試講,教師重點(diǎn)點(diǎn)撥。

  1.討論課文段落層次:

  本文第一句提出全文的中心論點(diǎn):學(xué)不可以已。接著圍繞這個(gè)中心論點(diǎn)分三段從三個(gè)不同角度進(jìn)行論述:

  第一段作者用了五個(gè)比喻。第一個(gè)比喻“青”出于藍(lán),不能認(rèn)為它的意思是比喻學(xué)生超過(guò)老師。這是它作為成語(yǔ)后新產(chǎn)生的意思。本文中這個(gè)比喻和“冰寒于水”,說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化,可以提高!爸蹦緸檩啞闭f(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化,還可以改變?cè)瓉?lái)的狀態(tài)。這樣,三個(gè)比喻分了兩層意思。作者在這基礎(chǔ)上,用“故”歸納上文,又用了“木受繩則直”、“金就礪則利”兩個(gè)比喻作為事例,進(jìn)而推論出人必須通過(guò)學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”的境地。后面兩個(gè)比喻并列說(shuō)明:肯下功夫,必見(jiàn)成效。它們是對(duì)后面推論的有力襯托。綜上所述,本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的。

  第二段作者用了五個(gè)比喻。開(kāi)頭作者用“終日而思”,“不如須臾之所學(xué)”先來(lái)闡說(shuō),接著就用“揉而望”,“不如登高之博見(jiàn)”這個(gè)比喻,形象說(shuō)明只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說(shuō)得更透辟,作者順勢(shì)而下,連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個(gè)比喻,從見(jiàn)、聞、陸、水等方面闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助處界條件所起的重要作用,從而說(shuō)明人借助學(xué)習(xí),就能彌補(bǔ)自己不足,取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論,君子所以能超越常人,并非先天素質(zhì)與一般人有差異,而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。綜上所述,本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)。

  第三段作者用了十個(gè)比喻。作者先用兩個(gè)比喻,從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,正面論述積累的作用,說(shuō)明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來(lái)的。接著又用“不積跬步”、“不積小流”兩個(gè)比喻從反面說(shuō)明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個(gè)層次,說(shuō)明學(xué)習(xí)要積累。下面就分兩層說(shuō)明如何做到積累。作者用四個(gè)比喻正反對(duì)照:先用“騏驥”、“駑馬”對(duì)比,說(shuō)明主觀條件的好壞,不是學(xué)習(xí)的決定因素,堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;又用“鍥而不舍”,“鍥而舍之”對(duì)照,說(shuō)明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒,才會(huì)有所成就。這是本段第二個(gè)層次,說(shuō)明做到積累就要堅(jiān)持不懈。最后一個(gè)層次,作者用蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對(duì)照,說(shuō)明做到積累還要專(zhuān)一。后面兩個(gè)層次說(shuō)明:做到積累的兩點(diǎn)保證,兩者缺一不可。綜上所述,作者在本段中又分三個(gè)層次,是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的。

  2. 學(xué)習(xí)討論本文比喻論證的方法:

  本文是闡述學(xué)習(xí)道理的議論文,通篇設(shè)喻,使所講道理形象生動(dòng),深入淺出,既有說(shuō)服力又有感染力。本文的設(shè)喻特點(diǎn):

  (1)以日常生活中常見(jiàn)的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說(shuō)明“學(xué)不可以已”之理,作者用了人們生活中常見(jiàn)的靛青色的提取,車(chē)輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說(shuō)明,充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深?yuàn)W為淺近,由感性到理性,令人心悅誠(chéng)服。

  (2)設(shè)喻方式多樣:①正面設(shè)喻,如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。②正反設(shè)喻,如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”,通過(guò)正反對(duì)照把所要說(shuō)明的道理說(shuō)得更具體明白。③反復(fù)設(shè)喻,如“跂而望”、“登高而招”“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”,連用幾個(gè)不同的比喻,使讀者加深對(duì)道理的理解。

  (3)設(shè)喻與說(shuō)理結(jié)合緊密,形式十分靈活:①有的是將道理隱含于比喻之中,如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”;“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。②有的先設(shè)喻,后引出道理,如第二段,作者先連用五個(gè)比喻,后引出“善假于物也”的道理。③有的先設(shè)喻,引出道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證,如第三段第一層,作者先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻,引出“積善成德”的道理,再用“不積跬步”、“不積水流”兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證。

  三、布置作業(yè) 。

  1.書(shū)面作業(yè) :完成課后全部“練習(xí)”,并當(dāng)堂討論。

  2.背誦全文。

  教學(xué)后記

勸學(xué)教案 篇8

  教學(xué)設(shè)想:

  本文節(jié)選自《資治通鑒》,寫(xiě)的是呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)讓學(xué)生能“閱讀淺顯文言文,能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容” “培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境”, “培養(yǎng)學(xué)生在課堂內(nèi)外討論問(wèn)題,積極發(fā)表自己的看法”的理論,將本課設(shè)計(jì)為:應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確的朗讀課文,理解課文;以學(xué)生表演故事情節(jié),多角度評(píng)價(jià)表演,形象地感知人物語(yǔ)言和人物形象為主,教師積極參與,適時(shí)點(diǎn)撥為輔的教學(xué)形式。另外,可將呂蒙與方仲永作比較,進(jìn)行延伸遷移,貫徹“培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀,價(jià)值觀”的理論。

  教學(xué)目的

  1、了解司馬光和《資治通鑒》;

  2、掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ),了解文言語(yǔ)氣詞所表示的不同語(yǔ)氣;

  3、在課堂上通過(guò)聽(tīng)讀,小組討論歸納出全文的情節(jié),讓學(xué)生學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,理清文章的線索。

  4、與《傷仲永》的比較閱讀培養(yǎng)了學(xué)生知識(shí)的遷移能力。

  重點(diǎn)難點(diǎn)

  1、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

  2、學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語(yǔ)。

  3、理解文章的內(nèi)容和主旨。

  4、體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。

  教具

  多媒體

  教學(xué)方法

  1、朗讀法。根據(jù)本文以對(duì)話為主的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀。

  2、表演法。將本課設(shè)計(jì)為以學(xué)生表演故事情節(jié),教師適時(shí)點(diǎn)撥教學(xué)形式,領(lǐng)會(huì)文中三位人物各自說(shuō)話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理,再現(xiàn)人物形象。

  3、討論法。培養(yǎng)學(xué)生在課堂內(nèi)外討論問(wèn)題,積極發(fā)表自己的看法。

  教時(shí)安排

  1 課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入

  1、說(shuō)到三國(guó)這段歷史正如歌中所唱:“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄!贝_實(shí)在三國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了一批英雄人物,如曹操、劉備、孫權(quán),真可謂三國(guó)鼎立水火不溶,但曹操又曾說(shuō)過(guò)這樣的話:“生子當(dāng)如孫仲謀”,孫權(quán)到底何德何能,竟能得到對(duì)手曹操的佩服,對(duì)于孫權(quán),我們了解他當(dāng)?shù)弁醯囊幻,今天我們了解他的其他方面。板?shū)《孫權(quán)勸學(xué)》

  2、簡(jiǎn)介《資治通鑒》及作者司馬光(課件顯示,由學(xué)生看注釋一起填入關(guān)鍵詞語(yǔ))

  資治通鑒,由司馬光支持編纂的一部編年體通史,記載了從三國(guó)到五代1362年的歷史。

  司馬光,字君實(shí),北宋政治家,史學(xué)家

  二、整體感知

  1、聽(tīng)配樂(lè)范讀,整體感知全文。

  2、對(duì)照注釋?zhuān)宰x理清課文情節(jié)。(顯示問(wèn)題,允許討論)

 。1)孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么? (勸學(xué))

 。2)呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎? (辭學(xué)——就學(xué))

  (3)課文是怎樣表現(xiàn)目蒙學(xué)習(xí)的效果的? (通過(guò)呂蒙與魯肅的“議論”來(lái)表現(xiàn))

  (4)魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動(dòng)? (大驚——結(jié)友)

 。ò鍟(shū))

  孫權(quán) 勸學(xué)

  呂蒙 辭學(xué)——就學(xué)

  魯肅 大驚——結(jié)友

  概括情節(jié):孫權(quán)勸學(xué)(詳寫(xiě))——呂蒙就學(xué)(略寫(xiě))——魯肅贊學(xué)(側(cè)面描寫(xiě))。

  3、課件顯示重要字詞,疏導(dǎo)理解。

 。1)當(dāng)途:當(dāng)?shù),?dāng)權(quán)

  辭:推辭

  治經(jīng):研究儒家經(jīng)典

  涉獵:瀏覽群書(shū),不作深入研究

  見(jiàn)往事:了解歷史。

  (2)a、蒙辭以軍中多務(wù)。

  b、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!

  c、孰若孤?

  d、大兄何見(jiàn)事之晚乎!

  三、品味語(yǔ)言

  1、學(xué)生分別扮演孫權(quán)與呂蒙,模擬人物進(jìn)行對(duì)話,討論孫權(quán)說(shuō)這些話,該以什么神態(tài)、語(yǔ)氣說(shuō)。

  2、同學(xué)分別談?wù)勊麄儗?duì)三句話的理解,主要說(shuō)說(shuō)應(yīng)該運(yùn)用什么語(yǔ)調(diào),語(yǔ)速,讀出什么情感來(lái),以符合人物身份,能達(dá)到規(guī)勸目的,談完試讀。(課件顯示三句話)

  3、孫權(quán)勸學(xué),語(yǔ)重心長(zhǎng),循循善誘。呂蒙在他的感召下就學(xué),效果如何?

  (全班分成兩組同學(xué)分角色朗讀,看誰(shuí)的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)揣摩得更準(zhǔn)。)

  4、呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化?通過(guò)誰(shuí)的所見(jiàn)所語(yǔ)來(lái)寫(xiě)?

  ①“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”

 、凇按笮趾我(jiàn)事之晚乎!”

  5、思考:孫、蒙對(duì)話與蒙、肅對(duì)話在情調(diào)上有區(qū)別嗎?

  孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關(guān)系;蒙、肅皆為同僚,對(duì)話有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中

  四、說(shuō)話訓(xùn)練

  1、比較方仲永和呂蒙的變化,你有什么樣的啟示?

  呂蒙:當(dāng)涂掌事,乃始就學(xué)。年長(zhǎng)乃學(xué),學(xué)有所成

  方仲永:五歲能詩(shī),賢于材人遠(yuǎn)矣。少年不學(xué),一事無(wú)成。

  2、 當(dāng)堂交流評(píng)點(diǎn)。

  五、總結(jié)

  本文通過(guò)孫權(quán)勸告呂蒙讀書(shū),呂蒙讀書(shū)后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事,告訴我們“開(kāi)卷有益”的道理。書(shū),是人類(lèi)進(jìn)步的.階梯。書(shū),是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,希望同學(xué)們多讀書(shū),讀好書(shū),讓好書(shū)伴大家健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。

  六、布置作業(yè)

  根據(jù)下面情境寫(xiě)一段文字

  有一位同學(xué),學(xué)習(xí)很好,成績(jī)也很優(yōu)異,但她不愛(ài)勞動(dòng),你準(zhǔn)備用你的語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)規(guī)勸她。聯(lián)系你從《孫權(quán)勸學(xué)》中學(xué)到的規(guī)勸技巧,寫(xiě)一段文字。(300字以上) 一、課前三分鐘 (學(xué)生講三國(guó)中的小故事)

  二、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課。

  三、正課

  檢查預(yù)習(xí)

  1、文學(xué)常識(shí)。

  2、朗讀課文(老師范讀或聽(tīng)錄音后,學(xué)生朗讀)

  一小組朗讀,其他小組訂正,朗讀后合作討論理清課文情節(jié),歸納出本課應(yīng)掌握的字詞

  3、課文注釋補(bǔ)充。 以打擂臺(tái)的形式,小組間互相挑戰(zhàn)文中的翻譯,從而歸納出各段落的重點(diǎn)詞語(yǔ)。

  4、再次朗讀課文,、熟讀、讀出味道。 在理解文章的基礎(chǔ)上,讀出人物的心情,語(yǔ)氣。

 。1)"不可不學(xué)!"(用雙重否定的形式,語(yǔ)氣堅(jiān)決,不容推辭,表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格,同時(shí)又可見(jiàn)關(guān)心、厚望。 )

  (2)"孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!"(“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣,譯為“嗎”,隱隱可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和略帶責(zé)備的意味。 )

  (3)"卿言多務(wù),孰若孤?"(反問(wèn)句,語(yǔ)重心長(zhǎng),言辭懇切. 鼓勵(lì)呂蒙求學(xué)。)

  5、提問(wèn):呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化?通過(guò)誰(shuí)的所見(jiàn)所語(yǔ)來(lái)寫(xiě)?

  討論并歸納:通過(guò)魯肅所見(jiàn)所語(yǔ)來(lái)寫(xiě)。

 。1)"卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!"(感嘆句,要選出驚訝不解的語(yǔ)氣。)

  (2)"大兄何見(jiàn)事之晚乎!"(反問(wèn)句,指責(zé)中帶有自豪的語(yǔ)氣。)

  6、解釋"吳下阿蒙"并造句。解釋"刮目相待"并造句。

  板書(shū)

  不可不學(xué)(必要性)

  孫權(quán):勸學(xué) 涉獵、見(jiàn)往事(方法,目的)

  孤常讀書(shū)(現(xiàn)身說(shuō)法)

  呂蒙: 辭學(xué)——就學(xué)

  論議 輕松調(diào)侃

  魯肅: 大驚——結(jié)友

勸學(xué)教案 篇9

  教學(xué)目的

  一、使學(xué)生了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述,明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”、“堅(jiān)持不懈”和“專(zhuān)心致志”的道理。

  二、掌握積累12個(gè)文言常用實(shí)詞:勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用,3個(gè)文言常用虛詞:于、者、而,6個(gè)古字通假字:有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。

  三、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用比喻論證和論證方法靈活的寫(xiě)作特點(diǎn)。

  教學(xué)設(shè)想

  一、針對(duì)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn),抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句和用以論述的比喻,明確本文論點(diǎn)和論證方法,揭示作品的思想性和寫(xiě)作特點(diǎn)。同時(shí),落實(shí)重、難點(diǎn)與分析段落層次相結(jié)合,以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。

  二、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言虛實(shí)詞,先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書(shū),結(jié)合課文語(yǔ)境,理解其意義和用法,然后通過(guò)課堂點(diǎn)撥、完成課后“思考和練習(xí)”以及熟讀、背誦,切實(shí)掌握。

  三、引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。

  教時(shí)安排:

  用兩課時(shí)教完。課前要求學(xué)生對(duì)照注釋初讀課文。第一課時(shí),重點(diǎn)弄通文字,初步理解內(nèi)容。第二課時(shí),理清層次,加深對(duì)內(nèi)容的理解,并研究寫(xiě)作特點(diǎn)。

  第一課時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn)

  1、介紹作者,解題;

  2、正音正字;

  3、理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法;

  4、翻譯課文。

  教學(xué)步驟

  1、導(dǎo)人新課

  從初一學(xué)過(guò)的課文《為學(xué)》導(dǎo)人,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

  2、簡(jiǎn)介作者:(見(jiàn)教參)

  3、解題:

  《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。

  勸:“勸勉”的意思。

  繁體字“勸”字,凡是用“力”作形旁的字,多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思,如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

  4、范讀課文,學(xué)生正音正字。

  5、指導(dǎo)學(xué)生處理文字詞句中的疑難問(wèn)題。

  給6個(gè)通假字、12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈點(diǎn)加注,理解它們的意義和用法,并理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生對(duì)照注解,自讀課文。教師巡回指導(dǎo),發(fā)現(xiàn)學(xué)生不懂的問(wèn)題,進(jìn)行有針對(duì)性的講解。

  6.教讀:

  第1段,提出中心論點(diǎn)。

  君子曰:學(xué)不可以已。(已,停止,學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。)

  開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,提出全文的中心論點(diǎn),揭示了題旨。

  第2段,闡明學(xué)習(xí)的重要意義。分三層連用比喻,證明學(xué)習(xí)的重要意義。

  (1)青,取之于(從)藍(lán),而(卻)青于(比)藍(lán);冰,水為(凝成)之,而(卻)寒(冷)于(比)水。(也說(shuō)明學(xué)習(xí)可以使人提高自己、改變自己。)

  (2)木直中(合乎)繩(墨線),輮(烤彎)以(把……)為(作成)輪,其曲(曲度)中(合乎)規(guī)。雖有(又)槁暴(曬干),不復(fù)(再能)挺(直)者(的原因),輮(火烤)使之(它)然(這樣)也。(說(shuō)明學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说牧?xí)性,使之向好的方面發(fā)展變化。)

  (3)故(所以)木受繩(經(jīng)墨線量過(guò))則直,金就礪(放磨石,上磨過(guò))則利,君子博學(xué)而日(每日)參省(檢查省察)乎(于)己,則知(智)明而行(行為)無(wú)過(guò)矣。(說(shuō)明學(xué)習(xí)可以使人增長(zhǎng)智慧,提高品德修養(yǎng)。)

  正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣的重要意義,所以“學(xué)不可以已”。

  第3段:闡明學(xué)習(xí)的重要作用。這一段運(yùn)用比喻,從三個(gè)側(cè)面證明只要善于學(xué)習(xí),善于假物,就能使人成為有才德的君子,然后得出結(jié)論:“君子生非異也,善假于物也!

  (1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣,不如須臾(片刻)之所學(xué)也;吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣,不如登高之博見(jiàn)(看得廣)也。(學(xué)、思對(duì)比,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用;跛望與登高對(duì)比,登高的收獲大。兩例證明利用學(xué)習(xí)、利用外物的作用。)

  (2)登高而招(招手),臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者(看的人)遠(yuǎn)(遠(yuǎn)也看得見(jiàn));順風(fēng)而呼(呼喊),聲非加疾(快)也,而聞?wù)?聽(tīng)的人)彰(聽(tīng)得更清楚)。(兩例證明利用自然條件的作用。)

  (3)假(借助)輿馬者(的人),非利足(快腳)也,而致(達(dá)到)千里;假舟楫者,非能水(善游)也,而絕(橫渡)江河。(兩例證明利用工具的作用。)

  (4)君子生(性)非異也,善假(利用)于(對(duì))物(外物)也。

  連用比喻,得出結(jié)論:那些有才德的君子,生來(lái)本性與普通人沒(méi)有什么兩樣(生非異也),只是由于他善于利用學(xué)得的知識(shí)和本領(lǐng),善于利用處界條件彌補(bǔ)自身的不足,不斷提高自己,所以才成為君子的。

  正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣重要的作用,所以“學(xué)不可以已”,不可放松。

  第4段,闡明學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度。這一段也分三層,論述學(xué)習(xí)必須不斷積累、堅(jiān)持不懈、專(zhuān)心致志。

  (1)積土成山,風(fēng)雨興焉(于此);積水成淵(深潭),蛟龍生焉;積善成德(形成良好的品德),而神明自得(自然獲得),圣心(圣人思想)備(也就具備)焉。(積土積水兩喻,從正面強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要靠積累,并引出結(jié)論:圣人是靠“積善成德’’培養(yǎng)了“圣心”。)

  故(所以)不積跬(半步)步,無(wú)以(沒(méi)有用來(lái)……的辦法)至千里;不積小流,無(wú)以成江海。(跬步、小流兩喻,又從反面強(qiáng)調(diào)了積累。正反對(duì)比,闡明學(xué)習(xí)必須不斷積累。)

  (2)騏驥(駿馬)一躍,不能十步;駑馬(劣馬)十駕(拉車(chē)走十天),功在不舍。鍥(刻)而舍(放棄)之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤(雕刻)。(騏驥與駑馬對(duì)比,朽木與金石對(duì)比,從反正兩面論證學(xué)習(xí)取決于后天努力,要靠堅(jiān)持不懈。)

  (3)蚓(蚯蚓)無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃(泥)土,下飲黃泉(地下泉水),用心一(專(zhuān)一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹鉗),非蛇鱔之穴無(wú)可寄托(居住存身)者,用心躁(浮躁不專(zhuān))也。(蚓蟹對(duì)比,從正反兩面論證學(xué)習(xí)要專(zhuān)心致志。)

  全段由強(qiáng)調(diào)“積”,到論證“不舍”,最后歸結(jié)到“用心一”。層層遞進(jìn),表明學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度。進(jìn)一步證明“學(xué)不可以已”,不可松散,不可半途而廢。

  7.鞏固:學(xué)生自讀課文,自行口譯,要能字句落實(shí)。學(xué)生提問(wèn)不明白的問(wèn)題,教師解答。

  8.布置作業(yè) :背誦全文;完成書(shū)后練習(xí)。

  第二課時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn)

  1、論述中心的三個(gè)角度

  2、寫(xiě)作特點(diǎn)。

  教學(xué)步驟

  1、檢查:

  (1)學(xué)生口頭回答詞義,教師講釋小結(jié)。

  青,取之于籃,而青于藍(lán)。(于,介詞。前者引進(jìn)動(dòng)作的處所,作“從”講;后者引進(jìn)比較對(duì)象,作“比”講。)

  君子生非異也,善假于物也。 (于,介詞,引進(jìn)動(dòng)作對(duì)象,作“對(duì)”、“向”講。)

  假舟楫者,非能水也,而絕江河。 (者,代詞。組成名詞的“者字結(jié)構(gòu)”,作“的人”講。)

  雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。 (者,助詞,表停頓,并提示下文要說(shuō)的原因。)

  知明而行無(wú)過(guò)矣。(而,連詞,表并列,可不譯。)

  吾嘗終日而思矣。(而,連詞,表修飾,可譯作“地”。)

  假輿馬者,非利是也,而致千里。 (而,連詞,表轉(zhuǎn)折,相當(dāng)于“卻”、“可是”。)

  積善成德,而神明自得,圣心備焉。 (而,連詞,表順承,相當(dāng)于“就”、“于是”。)

  雖有(又)槁暴(曝),不復(fù)挺者(通假字)

  君子生(性)非異也 (通假字)

  則知(智)明而行無(wú)過(guò)矣 (通假字)

  (2)背誦課文:教師指名讓學(xué)生分別背誦24段,講評(píng)記分。

  2、總結(jié):

  提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生討論分析,教師總結(jié)。

  (1)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡述這個(gè)論點(diǎn)的?

  學(xué)生討論回答后,教師總結(jié):本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn),是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來(lái)論述的。

  課文一開(kāi)頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后,接著從三個(gè)角度展開(kāi)論述:在第二段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無(wú)過(guò)”,說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒(méi)有差別的人成為君子,說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段,學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專(zhuān)心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會(huì)學(xué)好的,只有“學(xué)而不已’’才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。

  (2)本文的寫(xiě)作特點(diǎn)是什么?

  學(xué)生討論回答后小結(jié):

 、俅罅窟\(yùn)用比喻闡明事理,是本第一大特點(diǎn)。比喻能使抽象道理明白具體,深入淺出,使人易于了解和接受,提高表達(dá)效果。第二段用了五個(gè)比喻,說(shuō)明學(xué)習(xí)的重要意義;第三段用了五個(gè)比喻,說(shuō)明學(xué)習(xí)的作用;第四段用了十個(gè)比喻,說(shuō)明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類(lèi)事物相襯托,如:“登高而招”與“順風(fēng)而呼”,“假輿馬”與“假舟楫”,“積土成山”與“積水成淵”;有的用相反情況相對(duì)比,如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”,“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說(shuō)理明白透徹,深入具體,使人信服。

 、谡撟C方法靈活,是本文另一特點(diǎn)。全文先提出中心論點(diǎn),然后分段論證。每段說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題。第二、三段是先行論證,最后歸結(jié)論點(diǎn);第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反,有時(shí)先反后正。靈活而有變化,使論辯生動(dòng)有力。

  ③語(yǔ)言特點(diǎn):多用對(duì)偶,夾用排比,也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使文章氣勢(shì)充沛,說(shuō)理流暢。本文中排比句與大量對(duì)偶句穿插使用,使文章既整齊對(duì)仗、節(jié)奏和諧,又參差錯(cuò)落、變化流暢,反映了茍文議論透辟、筆勢(shì)雄健的特點(diǎn)。

  3.布置作業(yè) :

  (1)作文(任選一題)

  談學(xué)習(xí)

  試論“鍥而不舍”

  (2)預(yù)習(xí)《秋水》。

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