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《愛蓮說》教案

時間:2022-03-09 16:47:18 教案 我要投稿

《愛蓮說》教案范文集合6篇

  作為一位杰出的教職工,時常需要編寫教案,教案是教學(xué)活動的依據(jù),有著重要的地位。那么問題來了,教案應(yīng)該怎么寫?以下是小編幫大家整理的《愛蓮說》教案6篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

《愛蓮說》教案范文集合6篇

《愛蓮說》教案 篇1

  內(nèi)容預(yù)覽:

  《愛蓮說》教案

  教學(xué)目標(biāo)

  一、知識目標(biāo)

  1、了解說的 特點。

  2、反復(fù)誦讀,背誦課文。

  3、了解文章的思想內(nèi)容,充分領(lǐng)略作者的情懷,認(rèn)識這種情懷產(chǎn)生的社會背景。

  二、技能目標(biāo) 1、能夠利用工具書理解課文中詞語的意義以及用法。

  2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。

  三、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo) 學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷。

  教學(xué)重點

  1、能順暢地朗讀并背誦課文,初步培養(yǎng)文言文閱讀的語感。

  2、探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。 教學(xué)難點 理解運(yùn)用菊和牡丹來正襯和反襯的作用。

  教學(xué)課時:

  一課時

  課前準(zhǔn)備

  1.教師準(zhǔn)備:課文的教學(xué)錄音帶,與課 文有關(guān)的圖片與資料,輔助教學(xué)的小黑板。

  2.學(xué)生準(zhǔn)備:課前閱讀課文,認(rèn)讀課文中的生字,利用工具書解釋課文中不理解的詞語,畫出文中不理解的詞或句子,初步翻譯全文,做到能夠順暢地朗讀課文。查找作者的有關(guān)資料,了解寫作背景及說這一文體。教學(xué)過程:

  一、情境導(dǎo)入

  同學(xué)們,見過蓮花嗎?欣賞課本一幅蓮花插圖,引導(dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)詠蓮或荷的詩句。(學(xué)生吟誦詩句:有唐代詩人李白--清水出芙蓉,天然去雕飾;宋代楊萬里--接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅;唐代王昌齡--荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。)

  古往今來,有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。 最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,他寫了一篇短文--《愛蓮說》,雖然只有119個字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美,他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?接下來我們就一起來探討這個問題。

  蓮花是高潔的象征,它出淤泥而不染,清潔無瑕,故而中國人民喜歡以蓮花的出淤泥而不染,濯清漣而不妖。作為激勵自己潔身自好的座右鉻,而這一名句就出自北宋著名的哲學(xué)家周敦頤的《愛蓮說》。

  古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學(xué)習(xí)這篇文章。

  題解

  簡介作者:周敦頤,字茂叔,北宋哲學(xué)家,著有《太極圖說》《通書》等。

  說說本文寫作背景。

  說:是古代一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說明一個道理。

  二、感知課文

  聽錄音朗讀

  朗讀指導(dǎo):①注意聽準(zhǔn)字音,朗讀的節(jié)奏,語氣,語調(diào)。

 、诒疚那耙欢谓榻B,介紹當(dāng)用陳述語調(diào)讀,后一段議論,其中有判斷,有感嘆,要注意前后語調(diào)使用的區(qū)別。)

  掃清生字詞

  yí fán yū zhuó dí lián xiè yì yī xiǎn

  頤 蕃 淤泥 濯 洗 滌 清漣 褻玩 逸 噫 鮮

  3,學(xué)生齊讀課文

  4、學(xué)生自由閱讀課文,參照注釋,疏通文意并翻譯課文。

  重點講學(xué)生難懂的兩個文言句式:

  (1)予謂菊 ,花之隱逸者也,判斷句,句型為,也可譯為,是其下面的牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。兩句與此相同。

 。2)菊之愛,賓語前置,譯為愛菊 。蓮之愛、 牡丹之愛與此相同。前文何陋之有也與此相同。

  5,指名朗讀

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  三、 研讀課文 (一) 理解蓮花的高潔品格 1、作者把蓮花比作什么?文中哪些語句具體描寫了蓮?

  2、作者又是從哪些方面描寫蓮花的?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)? 蓮 君子的品格 明確: 生長環(huán)境 (出 不妖) - ---高潔、質(zhì)樸 體態(tài)香氣 (中 益清) ----正直、芳香 風(fēng)度 氣質(zhì) (亭褻玩焉) ----清高 小結(jié):這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達(dá)了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。 (這種借贊花來贊人,從而表達(dá)作者自己的思想感情的這種寫法叫托物言志)

  3、請同學(xué)們把這些語句齊讀一遍,注意體會作者的贊美之情。

  4、作者在文中表達(dá)了怎樣的人生態(tài)度?

 。ǘ 理解運(yùn)用菊和牡丹來正襯和反襯的作用。

  1、文章寫了蓮,還寫了哪幾種花?分別比作什么?

  2、作者主要描寫和贊美蓮花,為什么還寫了菊花和牡丹?這有什么作用? 作者對三種花的態(tài)度怎樣? 明確:這是一種襯托的寫法,用菊和牡丹來襯托蓮花。

  (1)、 分析菊的襯托作用。 誰愛菊花?陶淵明。因為菊花不畏嚴(yán)寒,傲霜斗雪,品格高潔。菊花又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。

  流露出作者惋惜的情感 。師:作者寫陶淵明獨愛菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)。用菊花來襯托蓮花,也是用陶淵明來襯托他自己。

  (2)、分析牡丹反襯的作用。 誰愛牡丹?世人。因為牡丹雍容華貴,歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征。世人甚愛牡丹說明人貪慕富貴,追名逐利。這種世風(fēng),這種人生態(tài)度是作者否定的。因此,作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。

  流露出作者鄙視的情感? 師:作者寫世人盛愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),從而表明自己潔身自好的生活態(tài)度。

  (3)對照板書,齊背課文。

  四、總結(jié):

  作者周敦頤既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不愿像世人那樣貪慕富貴,追求名利。他要在當(dāng)時渾濁的世間,獨立不移,永遠(yuǎn)保持高潔正直的情操,做一名君子,實在難能可貴!至今仍對我們有積極的教育意義。生活中我們應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。

  五、能力訓(xùn)練。 喜歡哪一種花是人的思想感情的表現(xiàn)。聯(lián)系自己的志趣和追求,寫出你最喜歡的一種花。模仿例句,用托物言志的方法造句。 例句:我愛蓮花,因為它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。 造句: 我愛梅花,因為它傲霜雪而不凋,恰如堅貞頑強(qiáng),斗志昂然的勇士 。

  同學(xué)們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊讀第二段。讀的時候注意

  a、文中有一個嘆詞噫,朗讀時聲音應(yīng)該延長。

  b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感。 菊之愛,陶后鮮有聞。是什么句式?陳述句在朗讀時應(yīng)讀平調(diào),這一句重音應(yīng)放在鮮字上,應(yīng)讀出惋惜的語氣。 蓮之愛,同予者何人?是什么句式?疑問句朗讀時應(yīng)讀升調(diào)。 牡丹之愛,宜乎眾矣!什么句式?感嘆句朗讀應(yīng)讀降調(diào),要讀出鄙視的語氣。

  ......

《愛蓮說》教案 篇2

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、讀準(zhǔn)字音,讀順句子,背誦全文。

  2、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”的意義,辨識“之”的不同用法。

  3、學(xué)習(xí)蓮高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好道德情操。

  【教學(xué)重點】

  四字真言:

  讀——讀背課文;

  解——解讀生澀字詞;

  品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)品賞蓮高潔的氣質(zhì);

  學(xué)——學(xué)習(xí)蓮,培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。

  【教學(xué)難點】

  托物言志和襯托手法的運(yùn)用。

  【課時】

  一課時

  【教學(xué)方式】

  多媒體教學(xué)

  【教學(xué)步驟】

  一、導(dǎo)入新課

  今天,我將帶大家一起去賞花!(展示圖片)

  從古至今,蓮的形象經(jīng)常出現(xiàn)在建筑物上、雕刻和繪畫作品中;許多詩人、學(xué)者都寫過詠蓮的篇章,賦予蓮以各種美好的品質(zhì)。不只剛才所展示的詩句,我們今天還將學(xué)習(xí)到一篇名文——《愛蓮說》。

  《愛蓮說》是宋代哲學(xué)家周敦頤所著。據(jù)說他在南康郡做官時,曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目,觸景生情,寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。

  二、解題

  有題目可明確三個方面的內(nèi)容:

  1、文章主要內(nèi)容是關(guān)于“蓮”;

  2、作者對蓮花的態(tài)度是“愛”;

  3、題目最后一個“說”是古代一種文體——“說”是一種既可以說明、記述事物,又可以發(fā)表議論的文體,偏重于議論。所以后來人們常把說理辨析的文章統(tǒng)稱為論說文。

  《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。

  三、整體感知

  1、讀——先聽后讀,要求:

 、 讀準(zhǔn)字音,讀順句子,背誦全文。

 、 邊聽朗讀,邊給自己不懂的字詞注音(找疑難字詞)。

  ③ 文中提到哪些花?重點寫什么?

  2、解——解讀生澀字詞。

  蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó) 褻(xiè) 鮮(xiǎn)

  四、深入研讀

  品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)。

  第一段分析(提問引導(dǎo)為主):

  提問1:作者重點寫蓮花,在他看來,蓮花有什么可愛之處呢?試用課文中的句子來回答。

  明確:原文“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。

  提問2:這一長句,分別突出了蓮花哪些特點呢?

  引導(dǎo):古代文人表述自己的志向和情操時,往往不采用直白的方式,而常常以物為喻,寫得比較含蓄,這叫做“托物言志”。作者筆下的蓮美是美,但究竟是什么特點可以代人言志呢?依句引導(dǎo)。

  “出淤泥而不染,濯清漣而不妖”:不與污濁的世風(fēng)同流合污,高潔、質(zhì)樸。

  明確 “中通外直,不蔓不枝”:通達(dá)事理,行為方正。

  “香遠(yuǎn)益清”:不攀附權(quán)貴,美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

  “亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”:志潔行廉,儀態(tài)端莊,令人敬重。

  賞析完后帶著贊美與欽佩的感情重新朗讀本段。

  第二段分析(探究討論為主):

  探究1:蓮的象征意義(托物言志,立意高遠(yuǎn))。

  引導(dǎo):,作者的情感態(tài)度決定對物的愛憎,由初一學(xué)過的《紫藤蘿瀑布》VS白居易《紫藤》(白居易說紫藤“下如蛇屈盤,上若繩縈紆?蓱z中間樹,束縛成枯株”,并比作“諛佞徒”“妖婦人”)。

  明確:原文“蓮,花之君子者也”。

  探究2:作者愛蓮贊蓮,卻不通篇寫蓮,反而加入了對菊和牡丹的描寫,用意何在?(正襯與反襯)

  引導(dǎo):所謂“紅花還要綠葉配”!凹t花”這里指蓮花,“綠葉”自然指菊花和牡丹,那它們分別代表了什么人,以及表達(dá)了怎樣的情感態(tài)度呢?各抒己見。

  明確:菊 隱逸者 逃避現(xiàn)實 正襯

  牡丹 富貴者 庸俗逐利 反襯

  作者借蓮花的可愛來歌頌君子的堅貞氣潔,既是作者的自況,也是對追名逐利、趨炎附勢的世態(tài)的批評。所以文中分別賦予了蓮、菊和牡丹以特定的象征意義(究竟它們分別代表什么呢),對當(dāng)時社會上人們不同的處世態(tài)度做了精辟概括(逃避現(xiàn)實、庸俗逐利),以襯托手法突出表現(xiàn)作者“出淤泥而不染”這一為人力本的道德信念。

  探究3:從“蓮,花之君子者也”可以看出作者將“蓮”看作君子的化身,可見“蓮”與君子在神采氣度上有很多相似之處。那么,在同學(xué)們心目中,什么樣的人才算得上是“君子”呢?(學(xué)習(xí)蓮)

  引導(dǎo):從《論語》入手,讓同學(xué)們自由討論:“出淤泥而不染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最后引到課文“蓮,花之君子者也”上。得出本課學(xué)習(xí)第四字真言——學(xué),學(xué)習(xí)蓮高潔的品質(zhì)。

  五、回顧小結(jié)

  1、托物言志

  2、襯托手法

  3、辨識“之”字的用法

  六、布置作業(yè)

  1、翻開課本184頁,“蓮文化的魅力”,大家盡量去搜集有關(guān)蓮的知識或小故事,這周綜合性練習(xí)我們一起討論。

  2、課后小作文“愛------說”。

《愛蓮說》教案 篇3

  教學(xué)目的

  1.理解托物言志的寫法

  2.背誦課文

  教學(xué)設(shè)想

  1.課型:語言自讀涵詠課

  2.課時:一課時

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)語設(shè)計

  設(shè)計一:

  同學(xué)們,我們能夠很好地生活在世上,是因為大自然為我們創(chuàng)設(shè)了一個美好的生活空間,它用神異之筆為我們渲染了一個清新的綠色世界,還不忘用萬紫千紅的花來點綴它。正因為有花,這個世界才變得更加豐富多彩。所以,人們都非常愛花,并寫出了許多膾炙人口的詩句。比如大家熟悉的描寫梅花的詩句“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開”,描寫牡丹的詩句“天下無雙艷,人間第一香”,描寫杏花的詩句“滿園春色關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”……可以說,描寫花的詩句比比皆是。但是,有一位古人,他卻百花不愛,偏偏對蓮花情有獨鐘,并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛蓮說》(板書課題:愛蓮說)

  設(shè)計二:

  師:同學(xué)們,你們愛花嗎?

  生:(略)

  師:既然愛花,那么請你說出一種你喜愛的花,并說出喜愛的原因。

  生答:(略)

  師:看來,同學(xué)們的生活豐富多彩,但是有一位古人,他卻百花不愛,偏偏對蓮花情有獨鐘,并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛蓮說》(板書課題:愛蓮說)

  設(shè)計三:

  師:這節(jié)課,咱們先一起欣賞一幅畫(打開多媒體課件----國畫“蓮花”)。多美的蓮花!清純,脫俗,她從來就是文人墨客筆下的愛物。請同學(xué)們搜索一下記憶中有關(guān)描寫蓮花的古詩文句,并朗讀給全班同學(xué)聽。

  生答:(略)(充分利用教室內(nèi)的多媒體網(wǎng)絡(luò)資源現(xiàn)場調(diào)閱網(wǎng)上有關(guān)“蓮花”的古詩文句)

  師:同學(xué)們平時看的書很多,朗讀得也不錯,這些詩句都從不同的角度描繪了蓮花,贊美了蓮花,令人陶醉,令人難忘。今天,咱們就一起來欣賞一下宋代哲學(xué)家的名作----《愛蓮說》(板書課題:愛蓮說)

  [注:三種“導(dǎo)語設(shè)計”根據(jù)課堂需要任選一種。]

  二、整體把握,感知語言

  1.教師范讀,同時要求學(xué)生給生字注音,并標(biāo)出難句。

  2.讓學(xué)生自由朗讀課文,初步理解課文大意。

  3.任抽兩名學(xué)生朗讀課文,同時讓其余學(xué)生注意糾正錯誤的字音、語氣、語調(diào)、節(jié)奏等。

  4.全班齊讀課文,并結(jié)合注解,疏通文意(字面意思)。

  三、品味語言,領(lǐng)悟語感

  師:我們把課文讀好了,理解課文就容易多了。作者如此愛蓮,那么,蓮花的可愛之處表現(xiàn)在哪里呢?

  [明確]①從生長環(huán)境方面,寫出了蓮“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”的高潔、質(zhì)樸;②從體態(tài)香氣方面寫出了蓮“中通外直,不蔓不枝”的正直,“香遠(yuǎn)益清”的芳香;③從風(fēng)度方面寫出了蓮“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的清高。

  師:作者如此深情地為蓮花高唱贊歌,文章是不是僅僅寫蓮花呢?

  [明確]作者借蓮花來寫人。①在社會大環(huán)境中,作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質(zhì)樸;②作者自喻不與俗人為伍,以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度;③把蓮花人格化,自喻自己剛直、莊重,大有如屈原所說“舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”的高貴品質(zhì)。

  師:作者借蓮花來寫人,而又直接在文中點出來,那這種寫法叫什么?(明確:托物喻人)那么,下面我們結(jié)合“時代與環(huán)境資料”(打開多媒體中的“背景文字”),看完后,想一想,周敦頤身上具有哪些“蓮花”的品格?

  提示:學(xué)生活動,教師小結(jié)。

  小結(jié):大家說得棒極了。作者之所以能寫出“出淤泥而不染”這樣的千古名句,是和他所處的時代、環(huán)境息息相關(guān),更和他在這一特定的環(huán)境中保持的自身特性息息相關(guān)。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個啟示:要寫出有分量、有深度、有新意的文章,就不僅要貼近生活,有真實的經(jīng)歷,還要體現(xiàn)自身價值的鮮明的獨特的個性。

  師:剛才,同學(xué)們已經(jīng)把周敦頤為什么要借蓮花來抒發(fā)自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學(xué)們回顧一下,看看還有什么不懂的,提出來,請同學(xué)幫助解決。

  學(xué)生可能會提出以下幾個問題:

  (1)篇文章的主體寫的蓮,為什么要寫菊和牡丹?

  [提示]對比、襯托(正襯、反襯)

  (2)為什么作者在第一段連用兩個“獨”字?

  [提示]第一、說明周敦頤和陶淵明一樣,決不隨波逐流的態(tài)度;第二、作者贊同陶淵明倚世獨立、決不隨波逐流的態(tài)度,但不贊同陶淵明的隱居、逃避現(xiàn)實。連用兩個“獨”字,非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態(tài)度。

  (3)課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序?qū)懙,為什么文末卻按“菊——蓮——牡丹”的順序呢?

  [提示]前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序,是為了突出作者對蓮的喜愛;后文按“菊——蓮——牡丹”的順序?qū),是從褒貶的角度,說明凡是超凡脫俗的事物,欣賞的人就少,而趨勢媚俗的事物,欣賞的人就多。把正面放在前寫,最后用反面的反襯一下,更有獨到之處;三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述,特別是最后寫牡丹時用了感嘆號,更表達(dá)了作者復(fù)雜的思想感情。

  四、實踐語言,習(xí)得語感

  1.讀了《愛蓮說》,我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法,用“我特喜歡……”句式說一段話,所借之物不拘泥于花草樹木。但要注意兩點:第一,要注意內(nèi)在聯(lián)系;第二,要有新意。

 。▽W(xué)生活動,教師適時點評)

  2.在改革開放的今天,社會上出現(xiàn)了一些不正之風(fēng)(比如說“央視”20xx年4月20日晚播出的《內(nèi)江城管透視》),我們作為中學(xué)生該怎么對待這些問題呢?

  (學(xué)生討論,老師適時引導(dǎo)點評)

  五、背誦積累,積淀語感

  1.延伸積累,師生補(bǔ)充有關(guān)描寫“蓮花”的詩句。

  2.指導(dǎo)學(xué)生有感情地背誦課文。

  六、結(jié)束語

  課上,同學(xué)們想到了人、事、物、名言,如果稍加整理,就可成為一篇很有說服力的文章,為了使這篇課文進(jìn)一步得到深化和運(yùn)用,今天回家的作業(yè)就是寫一篇托物言志的小散文。希望同學(xué)們在欣賞蓮花的“亭亭凈植”同時,別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻的啟示。

  附:板書設(shè)計

  愛蓮說

  周敦頤

  出淤泥而不染————————————高潔

  生長環(huán)境

  濯清蓮而不妖——————————質(zhì)樸

  不慕名利

  中通外直,不蔓不枝——————正直花之君子

  體態(tài)香氣潔身自好

  香遠(yuǎn)益清————————————芳香

  風(fēng)度:亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——清亮

  托物———————————————————喻人

《愛蓮說》教案 篇4

  教學(xué)設(shè)計意圖:

  《愛蓮說》是一篇傳誦千古的美文,文字優(yōu)美,清雅脫俗。全文僅119個字,精煉短小,卻底蘊(yùn)悠長,意味深遠(yuǎn)。通過誦讀感知法、品味感悟法、合作探究法、想象聯(lián)想法等教學(xué)方法組織教學(xué)。整節(jié)課由十大環(huán)節(jié)構(gòu)成,分別是聽老師讀,初讀,互讀,讀準(zhǔn),讀懂,讀透,讀全,讀味,讀背,讀拓。通過聽、說、讀、賞、思、寫來感悟蓮的外在、內(nèi)在美和作者“出淤泥而不染”君子品德美,體悟“托物言志”的寫作手法。

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1朗讀和背誦本文,并把握重點字、詞、句的讀音和含義,疏通文意。

  2學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

  3學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好道德品質(zhì)。

  學(xué)習(xí)重點:

  1能做到有感情地朗讀和背誦課文。

  2能品味賞析蓮的形象美和意韻美。

  學(xué)習(xí)難點:

  能理解牡丹、菊花對表達(dá)主旨的作用。

  學(xué)習(xí)時間:

  一課時

  學(xué)習(xí)方法:

  朗讀法、討論法

  學(xué)習(xí)準(zhǔn)備:

  Ppt、朗讀音頻

  教學(xué)過程:

  (板書)愛蓮說,這是繁體字的愛蓮說,看一下這個愛字,中間有一顆心,說明作者是用心地感受蓮花之美。作者周敦頤(板書),下面讓我們一起走進(jìn)這篇文章。

  出示:說的文體特點和周敦頤的簡介。說,是文言文的一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說明一個道理!皭凵徴f”的含義是:論說一下喜愛蓮花的道理。

  周敦頤,字茂叔,號濂溪,北宋哲學(xué)家。著有《太極圖說》《通書》等。

  出示教學(xué)目標(biāo),(大家齊讀)。

  1朗讀和背誦本文,并把握重點字、詞、句的讀音和含義,疏通文意。

  2學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

  3學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好道德品質(zhì)。

  一聽老師朗讀。

  二初讀,自己讀,讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏,讀出感情。同學(xué)們自己出聲朗讀課文。

  三互讀,同桌互讀。糾正字音。(還有讀不準(zhǔn)的生字詞嗎?)

  四讀準(zhǔn),找一同學(xué)讀,讀錯的地方其他同學(xué)糾正。出示“濯”的甲骨文,本義是一只鳥在水里抖洗翅膀,因此,本義是洗,讀zhu?,洗滌(dí),另外,提示“逸”不能少寫一點。

  五讀懂,齊讀,老師找一同學(xué)示范,互提字義。接下來,同桌之間互相提問字義。3分鐘后,還有不理解的字、詞或句子嗎?

  六讀透,找一同學(xué)讀,說說你喜歡的句子,老師可逐步出示蓮花的品質(zhì)的句子。同時,黑板上畫出蓮花的模型,準(zhǔn)備往里邊填句子,分析蓮花的品格。最后總結(jié),做人,就要像君子一樣,__________________。老師走到學(xué)生身邊,讓學(xué)生依次說,可以說原句,也可以說出概括的詞句。

  七讀全,再找一同學(xué)讀,說說寫了幾種花,為什么?板書,菊和牡丹,讓學(xué)生自己感悟說出,正襯和反襯。

  八讀味,再找一同學(xué)讀,體味作者的情感。老師可以提示,應(yīng)該怎么讀?

  九讀背,全班試著根據(jù)老師的提示,來背誦整篇課文。

  十讀拓,布置作業(yè),拓展閱讀有關(guān)的托物言志的文章。

  課堂小結(jié):

  1蓮花的品質(zhì)

  2寫作手法

  布置作業(yè):

  1做練習(xí)冊

  2拓展閱讀相關(guān)文章

  板書設(shè)計:

  教學(xué)后記:

  課文用三種花比喻三種人,生動形象,含蓄且令人回味。贊美蓮花是贊美君子潔身自好、莊重獨立的品德。學(xué)生在朗讀品味中感悟美德,受益一生。

《愛蓮說》教案 篇5

  【教學(xué)目標(biāo)】:

 、崩首x《愛蓮說》,并把握詞、語句,疏通文意。

  ⒉學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

  ⒊學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

  教學(xué)重點】:學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

  【教學(xué)難點】:托物言志、借花喻人和襯托的寫法。

  【教學(xué)用具】:多媒體

  【教學(xué)課時】:一課時

  【教學(xué)內(nèi)容及步驟】:

  一、導(dǎo)入課文

  同學(xué)們,不知大家有沒有發(fā)現(xiàn),我們這個城市里鮮花店越來越多了。大家知道這是為什么呢?(由學(xué)生自由講解)

  因為鮮花除了具有繽紛的色彩和馨之外,它們還具有美麗、圣潔、華貴等不同的精神氣質(zhì)。人們用鮮花來傳遞情感,表達(dá)問候,人們愛什么花,也反映了他們不同的心態(tài)和志趣。古代有愛梅如妻的林逋,有以菊自勵的陶淵明,那么宋朝的哲學(xué)家周敦頤為什么特別喜愛蓮花呢?他是怎樣描繪蓮花,抒發(fā)自己的心志的呢?讓我們一起來學(xué)習(xí)他的《愛蓮說》

  二、學(xué)習(xí)文體

  “說”是一種議論文的文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。

  三、錄音范讀課文?

  提示:在聽的過程中,注意結(jié)合課文注釋,理解文意。

  請大家打開課本,我們來欣賞一下這篇課文的錄音朗讀。在聽的過程之中,請大家注意課文的注釋。待會我們要做一個小小的詞語測試。

  “蕃”fán多

  “褻”xiè親近而不莊重

  “濯”zhuó洗滌

  “鮮”xiǎn少

  四、運(yùn)用點撥手段,引導(dǎo)學(xué)生分析課文?

  本文“說”的對象是什么?

  “說”—“愛蓮”

  1、分析重點段落作者在的開頭就寫道:“水陸草木之花,可愛者甚蕃!奔热桓鞣N各樣的花都很可愛,為什么作者偏偏喜愛蓮花呢?課文的第一節(jié)有沒有列出理由來?

  (指學(xué)生名回答)明確:“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。

  問:大家現(xiàn)在數(shù)一數(shù),這段話里有幾個短語?七個短語

  (由此引出以下問題)

  這七個短語分別描述了蓮花的哪一方面特點?請一位同學(xué)結(jié)合這幅蓮花圖來談一談。

  (學(xué)生討論得出結(jié)論,教師適時點撥,“淤泥”和“清漣”是蓮花的生長環(huán)境;“中通外直,不蔓不枝”指蓮花的莖(主干);“香遠(yuǎn)益清”指蓮花的香味;“亭亭凈植”指蓮花的整個形體姿態(tài);“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說的。前六個短語是從蓮花自身而言,最后一個短語則是從觀者的感受來說的。)?

  2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫作手法作者在這樣短短的文字之中,卻能夠如此細(xì)描細(xì)繪蓮花,難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?

  (自然過渡引出托物言志的表現(xiàn)手法)

  3、做蓮花拼圖,總結(jié)出與蓮花特征相對應(yīng)的君子品德

  請學(xué)生填上與蓮花相對應(yīng)的君子的品德。

  提問:淤泥是蓮花的生長環(huán)境,那么相對應(yīng)的君子的生長環(huán)境又是怎樣的呢?

  (濯清漣而不妖—純真自然,不顯妖媚中通外直—內(nèi)心通達(dá),行為正直不蔓不枝—不攀附權(quán)貴香遠(yuǎn)益清—美名遠(yuǎn)揚(yáng)亭亭凈植—高潔獨立可遠(yuǎn)觀而不可褻玩—自尊自愛,令人敬佩)

  4、再讀課文第一部分,讀出對蓮花崇敬和贊美的感情來。

  5、學(xué)習(xí)正襯和反襯的表現(xiàn)手法本文題為《愛蓮說》,主要是表達(dá)作者對蓮花的喜愛之情,可為什么要把菊和牡丹跟蓮放在一起談?wù)撃?先請大家找出提到菊和牡丹的地方。

 。ǖ谝还(jié)開頭寫陶淵明愛菊,世人甚至愛牡丹。第二節(jié),寫菊花的隱逸和牡丹的富貴。)

  問:陶淵明為什么愛菊?

  講解:它與蓮花的出淤泥而不染,身處污泥之中,用自己的行動一民世俗作斗爭。相比較,有相似之處,也有不同之處。從來看,作者更欣賞蓮花我們在肯定菊花是正面形象的同時,要明確,它對蓮花起的是襯托作用。

  提問:為什么說牡丹是反襯呢?(屏幕顯示色塊對比)

  明確:因為牡丹雍容華貴,歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征。“世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴,追名逐利。這種世風(fēng),這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。

  映襯手法陶淵明愛菊鮮(正襯)世人愛牡丹眾(反襯)予獨愛蓮屏幕顯示“相關(guān)知識”:

  “惟有牡丹真國色,花開時節(jié)動京城。”

  —劉禹錫

  “一叢深色花,十戶中人賦!

  ——白居易

  結(jié)合兩句詩講解課文,讓學(xué)生了解當(dāng)時追求復(fù)歸的不良風(fēng)氣。

  五、分析結(jié)尾:

  一“嘆”--愛菊者“鮮”

  二“嘆”--愛蓮者“少”

  三“嘆”--愛牡丹者“眾”

  六、學(xué)習(xí)相關(guān)的蓮花詩句

  葉展影翻當(dāng)砌月,花開香散入簾風(fēng),

  不如種在天池上,猶勝生於野水中。

  …………

  七、教師總結(jié):

  同學(xué)們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當(dāng)然有獨家的見解和他所處時代的`特點,但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。

  八、反饋練習(xí):

  學(xué)習(xí)運(yùn)用托物言志的手法,聯(lián)系自己的志趣和追求,說說你最喜愛哪種花,并用來概括原因。

  例:我喜愛梅花,因為它是花中的志士,堅強(qiáng)不屈。

  《愛蓮說》教學(xué)反思

  ?谝恢欣钌

  九年級的學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)了嚴(yán)重的兩極分化,學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的同學(xué)對七年級的文言文基礎(chǔ)掌握得非常牢固,需要進(jìn)行拓寬、拓深的練習(xí)。而基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生應(yīng)在加強(qiáng)基礎(chǔ)復(fù)習(xí)的同時努力提高他們的能力!稅凵徴f》是一篇文言文,對于七年級的學(xué)生來說,因為很多文言知識是原來學(xué)生沒有學(xué)過的,所以在目標(biāo)的設(shè)定上既要對字詞落實,又要掌握本文的寫法及的中心,感悟古人追求的“君子”之風(fēng)。

  那一課我是這樣上的。

  開始,我從“鮮花店為什么越來越多?人們喜愛什么花代表他們怎樣的心態(tài)?”,很隨便地和同學(xué)們展開了漫談:蓮有哪幾部分?各有什么特點?你喜歡蓮嗎?為什么?我把這稱之為“漫談入課”。說是漫談,其實是我的精心設(shè)計。我必須從這一過程中,首先發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)這一課前,哪些已經(jīng)會了,哪些還不會,從而確定下一步如何去“引導(dǎo)”。

  接著是第二步驟:學(xué)習(xí)課文。先由學(xué)生自由朗讀,發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識的字和拗口難讀的句子,提出來。學(xué)生提出有兩個字音讀不準(zhǔn):“濯”“滌”,“鮮”。當(dāng)堂有學(xué)生予以正讀。一個句子難讀:“濯清漣而不妖”。老師放錄音朗讀,大家就明白了。然后是對照注釋翻譯課文,不懂的先畫下來,待會兒提問。這一步用的時間稍長,老師點撥一下即可。朗讀完后,我提了兩個問題:作者為什么喜歡蓮花?蓮花究竟有那幾點值得他喜愛,課文中有沒有說明?

  再接下來精讀課文,學(xué)習(xí)周敦頤提倡的“君子精神”。(以拼圖形式)這里就是課文里值得學(xué)習(xí)的地方和對課文有疑問的地方。這是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的最關(guān)鍵之處。一開始,學(xué)生由于習(xí)慣了老師的滿堂灌,沒人發(fā)言。我就引導(dǎo)大家:找出與蓮花相對應(yīng)的君子品格。五分鐘的時間討論,于是大家你一言,我一語,對《愛蓮說》君子品格,一點一點地全“拼”了出來。但是這個環(huán)節(jié)顯然對初一學(xué)生來說太難了。比如以前作為難點分析的,是作者以蓮自況,追求高尚情操,諷刺污濁世風(fēng)的觀點。學(xué)生在分析的時候,沒能分析到點上,真該要他們好好讀讀這篇。

  由于是初次上這樣的課,非常遺憾,我沒敢讓學(xué)生再繼續(xù)爭論下去。最后一個步驟:遷移能力。讓學(xué)生以自己所喜歡的植物為題,作一篇托物言志的練習(xí)。由于整堂課都是以學(xué)生為主,以自學(xué)為主,以學(xué)生的發(fā)現(xiàn)為主,所以,學(xué)生作起這樣的練習(xí)來,并不難。

  這堂課,學(xué)生學(xué)得不夠輕松自如,這堂課也使我認(rèn)識到,只有老師為學(xué)生服務(wù),才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變。以前的課堂教學(xué),老師教,學(xué)生學(xué),老師是課堂的主體,學(xué)生只是被動地跟著老師的指揮棒走,光記筆記都來不及,哪里還有什么主動性?哪里還有什么發(fā)現(xiàn)?&rdf;有了這樣的嘗試,如果以后再上這樣的課文,我會適當(dāng)改變一下教學(xué)方法,讓學(xué)生輕松一些,不僅使學(xué)生成績得到提高,而且也充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性,收到了較好的效果。

《愛蓮說》教案 篇6

  導(dǎo)入新課

  同學(xué)們,水陸草木之花,可愛的有很多很多,你喜歡哪一種呢?為什么喜歡它呢?說說看。(學(xué)生眾說紛紜)有人說,喜歡花的人,都有一顆善良的心。我很欣慰今天看到了這么多善良的心。

  作者簡介

  師:這篇課文的作者是誰?(周敦頤)

  宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔,道州營道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué),世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人,對宋明的哲學(xué)思想有很大影響。在《周元公集》。

  師:要注意“頤”字左邊的寫法。

  解題

  “說”是議論文的的一種文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理!稅凵徴f》就是說愛好蓮花的問題。

  朗讀課文,讀準(zhǔn)字音

  1、給下列黑體字注音(叫一位同學(xué)上黑板注音)甚蕃(fán)淤泥(yū)濯(zhuó)清漣(lián)枝蔓(màn)

  褻玩(xiè)隱逸(yì)頤(yí)噫(yī)鮮有聞(xian)

  師:一學(xué)生帶讀

  2、全班朗讀課文

  這是一篇文言文,大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同,古人讀書很有韻味,自得其樂的讀,一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗,可以讀得更舒緩一些。要做到這一點,我們先要充分地理解課文內(nèi)容,在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。

  3、教師范讀

  理解重點字詞

  1、蕃(多)獨(惟獨)甚(非常)而不染(表示轉(zhuǎn)折)(沾染污穢)濯(洗滌)清(清水)妖(美麗而不莊重)不蔓不枝(長藤蔓)(長枝節(jié))——屬于詞類活用

  香遠(yuǎn)益清(更加)(清香)亭亭凈植(聳立的樣子)(立)焉(呢)予謂菊(第一人稱我)(認(rèn)為)花之君子者也(品德高尚的人)陶后鮮有聞(少)宜乎眾矣(應(yīng)當(dāng))(多)

  中通外直(暢通挺直)

 。ㄎ闹杏幸粚Ψ戳x詞是蕃和鮮。)

  2、了解兩個古今異義

  植宜

  3、一詞多義:

  (1)“之”字用法

 、偎懖菽局。之:的

  ②予獨愛蓮之出淤泥而不染之:助詞,起取消句子獨立性作用,可不譯

 、蹮o絲竹之亂耳之:助詞,取消句子獨立性作用,可不譯

  ④何陋之有。之:助詞,在這里是賓語提前的標(biāo)志,無實義。

 。2)清:清澈(濯清漣而不妖);清香(香遠(yuǎn)益清)遠(yuǎn):遠(yuǎn)播,形容詞用作動詞(香遠(yuǎn)益清);不可以去靠近它,也就是距離長,(可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉)

  4、詞類活用:

  1、蔓:名詞用作動詞,長枝蔓。例句:不蔓不枝

  2、枝:名詞用作動詞,生枝杈。例句:不蔓不枝

  3、遠(yuǎn):形容詞作動詞,遠(yuǎn)播,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。例句:香遠(yuǎn)益清

  4、清:形容詞作動詞,顯得清幽。例句:香遠(yuǎn)益清

  5、翻譯全文

  分析課文

  1、周敦頤喜歡什么樣的花,大家知不知道?(蓮花)

  師:蓮花的別稱還有(荷花、芙蓉等)

  2、寫?yīng)殣凵彽脑蚴鞘裁?課文中哪些句子是著重寫蓮花的?

  予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清蓮而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  3、寫蓮是從幾個角度寫的?

  環(huán)境——出淤泥而不染,濯清漣而不妖,

  外形——中通外直,不蔓不枝

  味道——香遠(yuǎn)益清

  姿態(tài)——亭亭凈植

  氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  4、這幾個角度各寫出了蓮花的哪些品格?

  環(huán)境——出淤泥而不染,濯清漣而不妖,

 。ú慌c世俗同流合污,不嘩眾取寵)

  外形——中通外直,不蔓不枝

 。ɑ磉_(dá)大度,內(nèi)心通達(dá),行為正直)

  味道——香遠(yuǎn)益清

 。烂h(yuǎn)揚(yáng))

  姿態(tài)——亭亭凈植

 。ㄖ緷嵭辛颡毩⒏邼崳

  氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

 。ㄗ宰鹱詯哿钊司粗兀

  師:總結(jié):蓮花的整體的形象是端莊美麗,令人敬重。我們知道了作者愛蓮,不僅因為蓮花姿態(tài)美麗,而且更因為蓮的品格高尚。

  師:那么我們知道了蓮品格高尚,作者把它比喻成什么?(君子)

  5、課文寫了蓮,還寫了哪幾種花?分別比作什么?

  回答:還寫了菊和牡丹。分別比作隱逸者、富貴者。

  6、文章題為愛蓮說,為什么還要寫其他花呢?

  作者寫蓮,同時又寫菊、寫牡丹其用意是起襯托作用。

  菊正襯,牡丹反襯。這樣,更能突出蓮的君子的品格,表達(dá)作者對蓮花的喜愛之情。

  7、剛才我們知道了菊比作隱逸者牡丹比作富貴者。為什么?

  隱逸者呢?指隱居的人,在封建社會里,有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世,這種人的特點是志向高潔,就像陶淵明一樣(陶淵明一生清廉,為官多年,最后因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從復(fù)雜的宦海中掙脫出來后,回到家鄉(xiāng),躬耕壟畝,過起了悠然自得的隱居生活,并且寫下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩系列),但逃避現(xiàn)實,隱居起來。

  師:作者喜歡嗎?(贊美惋惜)

  師:你是從哪一句看出來的?(陶后鮮有聞)富貴者呢?因為牡丹花十分濃艷,花朵碩大,有人評價為“天下無雙艷,人間第一香”,從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價錢很貴,但富貴人競相購之,把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點是追求富貴,貪慕榮華,追名逐利。

  師:作者喜歡嗎?(十分鄙視、厭惡)

  師:你是從哪一句看出來的?(牡丹之愛,宜乎眾人矣)

  師:那么君子是怎樣的人?

  品德高尚的人,指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔,不隨流俗,不受沾染。

  師:蓮花這般高潔,在當(dāng)時喜歡她的人多嗎?有何憑證?此話可以看出作者怎樣的心情?(不多!吧徶異,同予者何人?”感慨、痛惜)

  現(xiàn)在我們明白了,作者贊美蓮,其實是要贊美君子這樣的人,他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污,潔身自好,為人正直,名聲很好,又很莊重,有獨立的人格。封建社會有這樣的人,真是令人敬佩!用三種花來比三種人,使文章生動形象,含蓄而給人回味,有個共同特點,就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子,借贊花來贊人,從而表達(dá)作者自己的思想感情,這種寫法就叫做托物言志。當(dāng)時社會愛蓮者少,愛牡丹者多,真正的君子少,追求富貴的人多啊!作者有感于社會上真正有德者少,追名逐利的人太多,對他們表示了強(qiáng)列的鄙視!結(jié)尾的兩句話一問一嘆,發(fā)人深省,文章的主題多深刻。。R讀噫……)

  結(jié)束語:

  通過今天的學(xué)習(xí),蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質(zhì)給我們留下了深刻的印象,做人就要做蓮花一樣的人。追求精神世界的高格,遠(yuǎn)離世俗物欲的誘惑,做一個品德高潔、通達(dá)正直的君子,讓君子之德傳揚(yáng)天下,讓君子之名遠(yuǎn)播,讓君子之行引領(lǐng)眾生;那么,君子之德就會像“接天蓮葉無窮碧、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風(fēng)景。

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