初三語文教案優(yōu)秀
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，很有必要精心設(shè)計一份教案，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。那么什么樣的教案才是好的呢？以下是小編整理的初三語文教案優(yōu)秀，歡迎閱讀與收藏。
初三語文教案優(yōu)秀1
【教學(xué)目標(biāo)】
1、明白生活中事物的正確答案不止一個的道理。
2、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
3、初步了解議論文圍繞中心逐層展開論述的方法。
【教學(xué)重點】
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
【教學(xué)難點】
議論文圍繞中心逐層展開論述的方法。
【教學(xué)方法】
自主學(xué)習(xí)、合作探究與講練結(jié)合
【課前準(zhǔn)備】
1、預(yù)習(xí)課文，掌握頁_釋，思考課后“探究練習(xí)”中的問題。
2、三個回形針，一張卡通紙。
【課時安排】
兩課時
【教學(xué)過程】
第一課時
一、導(dǎo)入：（出示圖片）你在圖中看到了什么？
設(shè)問：1+1=？
學(xué)生自由發(fā)言，課件提示：
一把鋸子+一片森林=一片荒漠…
一支筆+一張紙=一幅畫、一首詩、一首歌、一個世界…
一個李白+一壺酒”=詩百篇
……
我們只要調(diào)整一下思維模式，就會“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，得到異乎尋常的答案。今天，我們來學(xué)習(xí)《事物的正確答案不止一個》。
二、自讀感知，整體把握
1、羅迦費因格及其作品簡介
羅迦費因格，1948年生，當(dāng)代美國實業(yè)家、學(xué)者、創(chuàng)造學(xué)家。曾任加利福尼亞創(chuàng)意顧問。著作有《當(dāng)頭棒喝》、《創(chuàng)造性紙牌》等。“真正快樂的人們是兒童和富有創(chuàng)造性的那一部分人”是他的名言。
2、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)：
知識目標(biāo)：學(xué)習(xí)議論文圍繞中心逐層展開論述的方法，進(jìn)而復(fù)習(xí)舉例論證方法。
能力目標(biāo)：提高獨立閱讀、認(rèn)真探究、積極討論的能力
情感態(tài)度價值觀：認(rèn)識創(chuàng)造性思維的重要，在生活中有意識的開發(fā)自己的創(chuàng)新能力。
3、檢查預(yù)習(xí)
汲取（jí）吸取。汲，從下往上打水。
根深蒂固（dì）比喻根基深厚牢固，不可動搖。
鍥而不舍（qiè）刻一件東西，一直刻下去不放手。比喻有恒心，有毅力。
孜孜不倦（zī）勤勉的樣子。
不言而喻（yù）不用說就可以明白。
持之以恒(héng)有恒心地堅持下去。
三、默讀課文，自主探究，思考下列問題：
�。�1）�！安粷M足于一個答案，不放棄探求，這一點非常重要”為什么？
�。�2）�！皩で蟮诙N答案”的途徑？
�。�3）。創(chuàng)造性思維有哪些必需的要素？
（4）。發(fā)揮創(chuàng)造力的關(guān)鍵是什么？你有這方面的經(jīng)驗嗎？
�。�5）。找出課文中的.舉例論證，并分析其作用？
�。�6）。區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一是什么？
教師點撥：
�、胖挥羞@樣才會激發(fā)人們的去思索，去“尋求第二種答案”，才有發(fā)明創(chuàng)造
�、朴匈囉趧�(chuàng)造性的思維
�、洽賹W(xué)識淵博，精通各種知識
�、谟刑角笮率挛铮榇硕钣弥R的態(tài)度和意識
�、鄢种院愕木窈鸵懔�
⑷在于如何運用知識。
⑸列舉約翰古登貝爾克發(fā)明印刷機、排版術(shù)的事例以及羅蘭布歇內(nèi)爾發(fā)明交互式乒乓球游戲的事例
作用：舉例論證創(chuàng)造性思維必須有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識
�、手饕鶕�(jù)之一是，擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。
四、文章小結(jié)
論證中心：怎樣才能成為一個有創(chuàng)造性的人？
論證過程：
事物的正確答案不止一個——確立創(chuàng)造性思維方式——擁有創(chuàng)造性思維必需的要素
——堅信人人都有創(chuàng)造力——創(chuàng)造性人才必備的條件
五、擴展練習(xí)：
1、請把你所崇拜的富有創(chuàng)造性思維的偉人介紹給大家。
貝多芬:他幼年早慧，在年輕時就確立了作曲家的地位。也許是命運的捉弄，在人生最輝煌的時刻，他卻失聰了。但是，在這之后的八年中，他依舊繼續(xù)著音樂家的生命，大大發(fā)展和改變了古典音樂。他是德國最偉大的樂曲家之一，創(chuàng)作了如：《英雄》、《命運》、《田園》等交響曲，《月光》、《熱情》、《黎明》等鋼琴奏鳴曲。
莎士比亞：英國文藝復(fù)興時期最偉大的戲劇家、詩人。他重要的喜劇作品有《仲夏夜之夢》、《威尼斯商人》、《無事生非》、《皆大歡喜》、《第十二夜》等；歷史劇《理查三世》、《亨利四世》；四大悲劇《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》。
莎士比亞被馬克思譽為“人類最偉大的戲劇天才。”“在過去的幾千年人類歷史中，最獨領(lǐng)風(fēng)_者為成吉思汗，而才華者是莎士比亞�！�
偉大的德國詩人歌德有一句名言“說不盡的莎士比亞！”
中國戲劇家曹禺曾贊嘆：“莎士比亞是一位使人類永久又驚又喜的巨人！
愛因斯坦：
20世紀(jì)最偉大的物理學(xué)家，科學(xué)革命的旗手。他從小腦中就充滿許多奇思妙想，例如4歲時就奇怪為什么羅盤針總是轉(zhuǎn)向南方？它周圍有什么東西推動它？
愛因斯坦是人類歷創(chuàng)造性才智的人物之一。他一生中開創(chuàng)了物理學(xué)的四個域：狹義相對論、廣義相對論、宇宙學(xué)和統(tǒng)一論。
他是量子理論的主要創(chuàng)建者之一。他在分子運動論和量子統(tǒng)計理論等方面也作出重大貢獻(xiàn)。（其余略。）
2、認(rèn)識了這么多的偉人，他們因為富有創(chuàng)造性思維而成功，那么怎樣才富有創(chuàng)造性思維呢？談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
3、發(fā)揮你的創(chuàng)造力：
兩個三角形（可以任意縮放和擺放）可以拼成什么形狀？
六、布置作業(yè)：
1、同一個問題，從不同的角度分析，可以得出不同的結(jié)論，正如羅迦費因格所說的“事物的正確答案不止一個”。請你以不同角度從《龜兔賽跑》的故事中提煉觀點。（至少兩個）
2、一個寒冷的冬天，紐約一繁華大街上，有一個雙目失明的乞丐。那乞丐的脖子上掛著一塊牌子，上面寫著：“自幼失明”。從他身邊經(jīng)過的人都裝著沒看見似的走開了。有一天，一個詩人走近他身旁，他便向詩人乞討。詩人說：“我也很窮，不過我給你點別的吧！”說完，他便隨手在乞丐的牌子上寫了一句話。那一天，乞丐得到很多人的同情和施舍。后來，他又碰到那詩人，很奇怪地問：“你給我寫了什么？”那詩人笑笑，念那牌子上他所寫的句子：
你們猜：詩人給乞丐寫了一句什么樣的話？
板書設(shè)計：
教學(xué)反思：
1、本課時以創(chuàng)造性思維為核心，從情感態(tài)度價值觀目標(biāo)著手，激發(fā)學(xué)生的興趣，建立“我具有創(chuàng)造性思維”的自信，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，使學(xué)生朝創(chuàng)造型、創(chuàng)新型人才的方向健康成長。
2、導(dǎo)入部分新穎有趣，學(xué)生參與的積極性很高。
3、學(xué)生活動設(shè)計比較合理。使學(xué)生有更多的機會參與學(xué)習(xí)活動，在閱讀思考表達(dá)中進(jìn)步。學(xué)生活動的部分他們都表現(xiàn)得很好。貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞等人的創(chuàng)造性成就由學(xué)生來介紹，既有利于發(fā)掘他們的知識儲備，又調(diào)動了學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性�！澳阌羞^這方面的經(jīng)驗嗎？”“如何成為一個有創(chuàng)造力的人？”引導(dǎo)學(xué)生談自己的經(jīng)歷與感受，有助于學(xué)生深入理解創(chuàng)造性思維。
4、補充了很多創(chuàng)造性思維的事例，幫助學(xué)生理解并聯(lián)系自身。
5、聽讀課文不必要。學(xué)生一邊聽讀，一邊思考問題，一邊還有自己的默讀進(jìn)程，有一心多用之嫌，不如由學(xué)生自由讀。
初三語文教案優(yōu)秀2
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)小說人物描寫的方法；
2、學(xué)習(xí)小說采用對比表現(xiàn)主題的方法。
能力目標(biāo)
1、培養(yǎng)學(xué)生正確的閱讀習(xí)慣；
2、培養(yǎng)學(xué)生思維創(chuàng)新能力、語言表達(dá)能力和想象能力。
情感目標(biāo)
加強作品與現(xiàn)實生活的多元化鏈接，從而激發(fā)學(xué)生對新生活的熱愛與珍惜。
教學(xué)重點
“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受
教學(xué)難點
“我”離開故鄉(xiāng)時的心情與感受
教學(xué)過程
一、整體感知
自古以來，“思故鄉(xiāng)，贊故鄉(xiāng)”是一個永恒的話題，同學(xué)們能不能隨口就涌出幾個寫“故鄉(xiāng)”的詩詞名句來？
�。▽W(xué)生發(fā)言）
故鄉(xiāng)，讓離家的游子多了一個永遠(yuǎn)也做不完的夢；故鄉(xiāng)，在游子的記憶里沉淀出了無限的美麗與思索。今天，就讓我們一起走進(jìn)魯迅的文學(xué)世界，感受《故鄉(xiāng)》的魅力。（播放朗讀課件）
同學(xué)們，閱讀一篇小說，就如同認(rèn)識一個人一樣，只有走進(jìn)他的內(nèi)心世界，你才能與他相知交流。從這篇小說中，你讀到了什么？
學(xué)生發(fā)言總結(jié)：
1、感知人物
人物：閏土、楊二嫂、母親、水生、宏兒、“我”
問題設(shè)計：
在眾多人物中，誰是小說主人公？
�。ū娬f紛紜，預(yù)計會落在“我”和“閏土”上，讓學(xué)生展開辯論）
教師總結(jié)：
判斷小說主人公要看人物在小說中是否通過他來表現(xiàn)小說“主題思想”。這篇小說中閏土處在小說的中心地位，對表現(xiàn)小說的主題起決定作用，因此閏土就是本文的主要人物。而“我”只是本文的線索人物。
閏土是舊中國尚未覺醒的老一代農(nóng)民形象的代表，作者滿懷深情地刻畫他，寫他的種種不幸，正是在揭示辛亥革命的不徹底性，揭示當(dāng)時的社會弊端，從而啟發(fā)人們?nèi)ド钏迹ヌ剿�，去走希望的路。作者深刻地揭示了農(nóng)民問題的重要性，提出要改變農(nóng)民命運，必須改變整個腐朽的社會制度。
作者塑造楊二嫂這一形象的作用，一是以楊二嫂的自私、刻薄襯托閏土的善良、樸實。二是以楊二嫂的變化說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，反映了當(dāng)時社會經(jīng)濟破產(chǎn)的廣度和深度。楊二嫂是個被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小市民形象的代表，通過這一形象，人們可以看到隨著農(nóng)村經(jīng)濟的破產(chǎn)，小市民階層也日益貧困化的現(xiàn)實。
2、感知情節(jié)
線索：以“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受為線索。
給學(xué)生創(chuàng)造自由發(fā)表觀點的空間，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言。
引導(dǎo)學(xué)生把握文章的結(jié)構(gòu)：三部分——回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離開故鄉(xiāng)。
第一部分是前五個自然段，這一部分主要寫“我”回故鄉(xiāng)�！拔摇痹诠枢l(xiāng)所見到的蕭條景象以及“我”的悲涼的心情，并且交待了回故鄉(xiāng)的目的。
第二部分從第六自然段開始到“……已經(jīng)一掃而空了�！睂憽拔摇痹诠枢l(xiāng)。這是小說的主體部分，主要刻畫了閏土和楊二嫂兩個人物，深刻反映了舊時代中國農(nóng)民的悲慘生活和精神痛苦。
第三部分從“我們的船向前走……”到全文結(jié)尾。這一部分寫“我”離開故鄉(xiāng)的心情和感受，對美好生活的憧憬和信念。）
3、感知主題
問題設(shè)計：
此次回故鄉(xiāng)，“我”的心情如何？為什么？
�。▽W(xué)生紛紛發(fā)表自己的看法，能圍繞“沉重、失望”，并自圓其說即可。）
教師總結(jié)：
闊別故鄉(xiāng)二十余年，重履故土，內(nèi)心應(yīng)是按捺不住的欣喜與激動，而“我”卻以沉重的心情感嘆物是人非。在離開故鄉(xiāng)時，發(fā)自內(nèi)心的`呼喊：渴望人與人的溝通，渴望新生活。小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索，按照“回故鄉(xiāng)一在故鄉(xiāng)一離故鄉(xiāng)”的順序安排情節(jié)，依據(jù)“我”的所見、所聞、所憶、所感，著重描寫了閏土和楊二嫂的巨大變化，從而反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫下農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實，揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞動大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜，表達(dá)了作者對現(xiàn)實的強烈不滿和改造舊社會創(chuàng)造新生活的強烈愿望。
二、剖析人物
《故鄉(xiāng)》，能否用一個字來概括故鄉(xiāng)給“我”的印象？（生答：變）
問題：那么，究竟故鄉(xiāng)的什么發(fā)生了變化？發(fā)生了怎樣的變化？
①人變（以閏土為例課件展示）
對比少年閏土中年閏土
外貌：十一二歲，紫色圓臉，頭戴小氈帽，頸套銀項圈，紅活圓實的手。
臉色灰黃，很深的皺紋，眼睛紅腫，頭戴破氈帽，身穿極薄的棉衣，渾身瑟索，手又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。
動作：活潑剛健，動作干脆利落，說話脫口而出，樸質(zhì)、生動；有智有勇，熱情、純真。
說話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)，謙恭而又含糊，顯得遲鈍麻木。
對“我”的態(tài)度：“只是不怕我”，送“我”貝殼和鳥毛，告訴“我”很多稀奇的事。對“我”友好，熱情，和“我”建立了純真的友情。
對“我”恭恭敬敬，稱呼“我”為老爺，和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了。
對生活的態(tài)度：天真活潑，無憂無慮。
悲哀痛苦，生活壓得他喘不過氣來。把希望寄托在神靈上。
說明了辛亥革命后，中國農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實。勞苦大眾在封建傳統(tǒng)觀念轄制下所受的毒害以及人與人之間的隔膜。
�、诰白儯ㄕn件展示）
二十年前：這里有“深藍(lán)”的天空，有“金黃”的圓月，有“碧綠”的西瓜，一個五彩繽紛的世界。（美麗）作者用這美麗的景物作為少年閏土小英雄形象的烘托，也是作者理想中故鄉(xiāng)的象征。與現(xiàn)實中的故鄉(xiāng)形成鮮明的對比。
二十年后：蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣。（陰晦）勾畫了一幅蕭條、荒寂的現(xiàn)實的故鄉(xiāng)冬景圖，初步表現(xiàn)了帝國主義和封建主義壓迫下舊中國農(nóng)村破產(chǎn)的悲慘狀況，為閏土的悲慘命運安排了典型的環(huán)境，烘托了閏土的悲慘命運和“我”的悲涼心情。
問題：以前的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實的故鄉(xiāng)真的不相同嗎？為什么？
（學(xué)生紛紛發(fā)表見解）
教師引導(dǎo)：
其實，以前的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實的故鄉(xiāng)沒有什么不同，只不過那時“我”是以純真少年的眼光來看這個世界罷了，所以世界顯得那樣單純、美好，甚至有一絲神奇。
問題：然而是什么原因讓“我”覺得記憶中的故鄉(xiāng)如此美麗，而現(xiàn)實中的故鄉(xiāng)卻如此讓人失望呢？
�。▽W(xué)生討論）
教師總結(jié)：
心情在作怪。而心情的沉重主要來自于人的變化：兒時故鄉(xiāng)，給我許多歡樂、甜蜜的回憶，甚至可以說代表了一種“理想”；而現(xiàn)實的“故鄉(xiāng)”卻面目全非，毫無生氣，昔日的人物也失去了純真與溫情，變得冷漠、麻木、市儈和猥瑣，使“我”感到“希望”的幻滅，心中無比的“悲哀”。
問題：在表現(xiàn)人物二十年前的關(guān)系變化時，你覺得哪些情節(jié)最能觸動你的靈魂？
（學(xué)生發(fā)言）
分析示例：
一聲“老爺”呼出了小說的主題
兒時親密無間的伙伴，二十多年后的聚首，一聲悲慘而又冰冷的“老爺”生生把兩個本該是“西窗剪燭”“夜話巴山”的朋友隔成了兩個迥異的世界。這中間，隔著的應(yīng)該是推不倒的大山，填不盡的汪洋，即使是愚公、精衛(wèi)也奈何不了的。這也帶給作者深深的思考：
齊讀“我躺著，聽船底潺潺的水聲……為我們所未經(jīng)生活過的�！�
三、品味句子含義
“然而我又不愿意他們因為要一氣，都如我的辛苦展轉(zhuǎn)而生活，也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過的�！�
引導(dǎo)：“我”否定了三種人的生活，寄托了“我”下一代有過上新的美好的生活的殷切希望。三個“辛苦”的內(nèi)容——“我”：生活不安定、到處奔波忙碌；閏土：貧窮窘迫、愚昧麻木；楊二嫂：生活每況愈下而變得尖酸刻薄、自私勢利、處心積慮。
我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
初三語文教案優(yōu)秀3
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、了解戴望舒及其詩歌創(chuàng)作。
2、理解詩中的藝術(shù)形象，培養(yǎng)學(xué)生解讀詩歌意象的能力。
3、品味詩歌語言，深層體會變幻多姿的抒情風(fēng)格，理解詩歌對比手法的運用及其表達(dá)效果。
4、把握詩歌的感情線索，體會詩人對苦難祖國的深切關(guān)注和真摯愛戀，增強愛國情感。
【學(xué)習(xí)重點】
1感情誦讀，品味語言，把握全詩的感情線索，體會詩人情感的變化。
【學(xué)習(xí)難點】
1、理解詩中的藝術(shù)形象寄寓的詩人的情感。
2、理解詩歌對比手法的運用及其表達(dá)效果。
【自主預(yù)習(xí)案】
1、給下列加點的字注音并解釋加橫線的詞語。
錦幛（zhàng）荇藻（xìng zǎo）蓬蒿(Péng hāo)
蘸著（zhàn)輕撫(fǔ）
憔悴（qiáo cuì）：形容人瘦弱，面色不好看。
螻蟻（(lóu yī）:“螻蛄和螞蟻，用來代表微小的生物，比喻力量薄弱或地位低微的人。
2、文學(xué)常識填空。
戴望舒(1905—1950)，原名戴夢鷗，生于浙江抗州，是中國現(xiàn)代著名的詩人。1929年出版第一本詩集《我的記憶》，其中《雨巷》成為傳誦一時的名作，他因此被稱為“雨巷詩人”。赴法留學(xué)回國后，1936年與卞之琳、梁宗岱、馮至等創(chuàng)辦《新詩》月刊�？箲�(zhàn)爆發(fā)后，在香港主編《大公報》文藝副刊，1939年和艾青主編《頂點》。在副刊上編發(fā)了不少動員抗戰(zhàn)的詩歌。1941年日本占領(lǐng)香港后曾被捕入獄，在獄中受傷致殘，表現(xiàn)了高尚的民族氣節(jié)。并寫下了《獄中題壁》、《我用殘損的手掌》、《心愿》、《等待》等詩篇。詩集有《我的'記憶》、《望舒草》、《災(zāi)難的歲月》等。他是中國現(xiàn)代象征派詩歌的代表。無論理論還是創(chuàng)作實踐，都對中國新詩的發(fā)展產(chǎn)生過相當(dāng)大的影響。
3、預(yù)習(xí)質(zhì)疑：讀了這首詩后，你還有哪些疑問？試寫在下面。
【課內(nèi)探究案】
情境導(dǎo)入，目標(biāo)明確
還記得我們學(xué)過的《土地的誓言》嗎？還記得我們看過的日本侵略我領(lǐng)土，屠殺我人民的慘不忍睹畫面嗎，如果大家忘卻了，就請再看一遍，（多媒體顯示畫面），對我們每個中國人來說那是一段屈辱的歷史，億萬中國人被魔掌蹂躪，大好河山被鐵蹄踐踏，中國人民開始了不屈的抗?fàn)�，“雨巷”詩人戴望舒也收起了彷徨“雨巷”中的“油紙傘”，投身到抗日救亡的潮流中，不久，被捕入獄，受盡了非人的折磨。
初三語文教案優(yōu)秀4
教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)幫助學(xué)生了解文章的時代背景，加深對文章的理解，通過閱讀課文，準(zhǔn)確把握作者的觀點；品味理解重要語句的深刻含義，并對感情表達(dá)深刻的語句和詞語加以運用。
2、學(xué)會區(qū)分觀點和材料，通過討論分析作者是怎么批駁他人觀點以及樹立自己觀點的，理清作者的論證思路。
3、通過抓住重點語詞，品味本文尖銳犀利、富有諷刺意味的語言。認(rèn)識魯迅雜文的特點，體會魯迅的憂患意識和愛國精神，增強學(xué)生民族民主意識和民族自尊心、自豪感。
教學(xué)重點：
1、聯(lián)系時代背景，了解文章批駁的觀點，準(zhǔn)確把握作者的觀點。
2、區(qū)分觀點與材料，梳理作者的論證思路。
3、品味本文尖銳犀利、富有戰(zhàn)斗性、諷刺性的語言。
教學(xué)過程：
活動一：初讀識文體
一、認(rèn)識文體
1、引#教案# 導(dǎo)語：有人說張三的成績很差，因為張三是我們九2班的學(xué)生，于是就出現(xiàn)了一些言論“九2班的學(xué)生成績很差”。同學(xué)們，你們覺得他說的對嗎？
2、學(xué)生現(xiàn)場反駁這個觀點，并提出自己的觀點。
歸納小結(jié)：同學(xué)們，像我們剛才這種先反駁敵方的觀點，再提出自己的觀點的方式叫駁論，今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章就是一篇駁論文，也是一篇雜文。
3、展示幻燈片，介紹駁論文的文體知識。
駁論文：通過反駁對方的論點來闡明自己論點的議論文，一般有三種方式：駁論點，駁論據(jù)，駁論證。
雜文：一種散文體裁，不拘泥于一種形式，偏重議論，也可以敘事。多為針對現(xiàn)實社會的各種問題而作，一般短小精悍、形式多樣、反應(yīng)迅速、褒貶色彩鮮明并具有強烈的戰(zhàn)斗性和文學(xué)性。
二、了解背景
1、老師板書課題，并故意把《中國人失掉自信力了嗎》寫成《中國人失掉自信力了》。
2、要求學(xué)生齊讀板書的課題《中國人失掉自信力了》，引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)課題是一個反問句式，明確這是作者對“中國人失掉自信力了”這一論調(diào)的否定，并逐步體會本文用反問句作標(biāo)題的妙處。
3、提出疑問：這句話是誰說的？為何這么說？學(xué)生交流課前收集的有關(guān)資料，展示當(dāng)時國民黨的一些反動論調(diào)，了解背景。
歸納小結(jié)：
本文寫于1934年9月25日，時值“九·一八”事變和“七七事變”之間。當(dāng)時，日本帝國主義的鐵蹄在踐踏了東北三省之后，又向關(guān)內(nèi)步步進(jìn)逼，亡國滅種的威脅迫在眉睫。帝國主義的奴役與中國古老的封建傳統(tǒng)相結(jié)合，中國人民的民族自尊心與自信心受到了極大的摧殘，悲觀失望的情緒主宰了一部分人的頭腦。1934年8月27日《大公報》社評《孔子誕辰紀(jì)念》哀嘆：“民族的自尊心與自信力，既已蕩焉無存，不待外侮之來，國家固早已瀕于精神幻滅之城�！贬槍@種論調(diào)，魯迅寫下了這篇的雜文。
活動二：再讀明主旨
結(jié)合背景知識和全文內(nèi)容，明確本文批駁的觀點是什么，主張的觀點是什么，明確文章的主旨。
1、提出問題：對方的錯誤觀點是什么？作者正面提出的觀點是什么？
2、學(xué)生討論回答。
3、梳理文章結(jié)構(gòu)，明確論證過程。
第一部分（第1、2段）：提出對方的論據(jù)和論點。
第1段：對方論據(jù)——自夸地大物博，信國聯(lián)，求神拜佛。
第2段：對方論點——中國人失掉自信力了。
第二部分（第3、4、5段）：通過駁論證的過程駁倒對方的論點。
第3、4段：失去的是“他信力”。
第5段：發(fā)展的`是自欺力。
第三部分：（第6、7、8段）：明確樹立自己觀點，間接批駁對方的論點。
第6段：提出自己的觀點——中國人沒有失掉自信力
第7、8段：舉例證明自己的觀點。
第四部分（第9段）得出結(jié)論——自信力的有無，狀元宰相的文章不足為據(jù)，要看地底下。
4、學(xué)生找出支撐對方論點的論據(jù)，討論交流對方論據(jù)能不能論證對方論點。
5、再找出支撐作者論點的論據(jù)，體會作者是如何正面立論，并間接駁倒對方的。
活動三：細(xì)讀品語言
1、閱讀課文第七段，討論交流這里出現(xiàn)的四種“中國的脊梁”指的是哪一類人？為什么稱為“中國的脊梁”？
明確：
在當(dāng)時只有中國共產(chǎn)黨和廣大的抗日軍民才能算是“中國的脊梁”，而不是開頭提到的“自夸”“國聯(lián)”“求神拜佛”的人。因為只有稱得上“脊梁”的才算得是真正意義的中國人，為人民著想，從最廣大人民的利益作為出發(fā)點，永遠(yuǎn)也不會失掉自信力。
2、在筆記本上積累一些四字詞語“埋頭苦干”“拼命硬干”“為民請命”“舍身求法”等，思考?xì)v哪些人物具有這樣的品行。
明確：
“埋頭苦干”指的是不貪圖名利，勤學(xué)苦練，創(chuàng)造燦爛文化，推動歷史進(jìn)程的人，如畢升、李時珍等�！捌疵哺伞敝傅氖遣慌铝餮獱奚拿褡逵⑿�，如李自成、岳飛、文天祥等�！盀槊裾埫敝傅氖谴砣嗣窭妫活檪�人安危，為百姓辦事的人，如杜甫、白居易、關(guān)漢卿等�！吧嵘砬蠓ā敝傅氖菤v盡艱辛，探求佛教教理的人，如法顯、玄奘等，作者對在歷起過進(jìn)步作用的人的高度評價，他們都是“中國的脊梁”。
3、齊讀最后一段，探討“自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。”與上文中的哪些話相呼應(yīng)。
明確：
“自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的”呼應(yīng)的是上文中提到的“公開的文字”中所提到的那些叫囂“中國人失掉自信力”等的謬論�！耙约喝タ吹氐紫隆焙魬�(yīng)的是上文提到的那些“埋頭苦干的人”等四類人以及“這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了”。
4、細(xì)讀課文，抓住“狀元宰相”“地底下”這兩個關(guān)鍵詞，理解“自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下”的含義。
明確：
“狀元宰相”是指當(dāng)時國民黨反動政客及其御用文人；“地底下”當(dāng)時還處于地下斗爭狀態(tài)的群眾革命力量。這句話是說，中國人是否有自信力，不要看那些反動文人發(fā)表出來的文章，而要去看那些真正的堪稱中國脊梁的人的所作所為。他們雖然“總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道”，但他們“有確信，不自欺”，是有自信力的中國人。
活動四：讀后談觀點
出示辯論題目“逆境是否有利于成長”，以小組為單位召開小型辯論會。
初三語文教案優(yōu)秀5
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與技能：
�。�1）了解曹劌的戰(zhàn)略。戰(zhàn)術(shù)思想，以及魯軍以弱勝強的原因。
�。�2）學(xué)習(xí)本文以"論戰(zhàn)"為中心組織和選擇材料，詳略得當(dāng)?shù)奶攸c。
2、過程和方法：
（1）加強朗讀訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生在讀中思，讀中得。
（2）讓學(xué)生談?wù)劜軇ズ汪斍f公兩個人物形象，領(lǐng)會作品的藝術(shù)魅力，強化學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
3、情感態(tài)度和價值觀：學(xué)習(xí)曹劌赤膽忠心的愛國精神。
教學(xué)重點和難點：
1、重點：了解本文記述戰(zhàn)爭詳略得當(dāng)?shù)奶攸c。
2、難點：理解曹劌有關(guān)戰(zhàn)爭問題的論述。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
上節(jié)課，我們朗讀了全文并合作疏通了文意，同學(xué)們在詞語解釋和句子的翻譯上還有什么困難嗎？（有則幫助解決）
今天，就讓我們來一起關(guān)注文章的內(nèi)容。課文的題目是《曹劌論戰(zhàn)》，那么他是如何論戰(zhàn)的呢？曹劌通過他的“論”又表現(xiàn)出怎樣的形象特點呢？讓我們通過具體的分析來共同了解一下吧。
二、研讀第一小節(jié)
1、讓學(xué)生齊讀第一小節(jié)
2、提問：面對“齊師伐我”這樣的局面，曹劌有何反應(yīng)？
3、讓學(xué)生思考：一個“請”字說明什么？
曹劌是何身份呢？
那么在“齊師伐我”這件事上同鄉(xiāng)人和曹劌的態(tài)度有何不同呢？
讓學(xué)生再讀兩人的對話，并指名學(xué)生翻譯這兩句。
“肉食者謀之，有何間焉？”看出同鄉(xiāng)人對戰(zhàn)事漠不關(guān)心，覺得事不關(guān)己。而曹劌的一番“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”的言論，不僅道出了他請見的原因，而且表現(xiàn)出他是一個關(guān)心國事，有責(zé)任感的人。
教師總結(jié)：從曹劌的請見中，我們可以看到作為一個普通的百姓，在國難當(dāng)頭之時，他主動請求進(jìn)見魯莊公，足見他一腔愛國的熱情和一份以國事為己任的責(zé)任心。
4、魯莊公之后，曹劌和魯莊公討論了什么問題？
5、齊讀這一部分，讓學(xué)生看看魯莊公認(rèn)為作戰(zhàn)的條件是什么，曹劌又是怎樣評價的。
6、曹劌在見魯莊公時其實心中已有戰(zhàn)略，為何還要問魯莊公呢？
�。鞔_：引導(dǎo)魯莊公，讓他自己明白取信于民的重要。）
7、再齊聲朗讀第一段，讓學(xué)生思考，在戰(zhàn)前這一部分的內(nèi)容中，是否印證了曹劌的話“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”
教師總結(jié)：文章的第一小節(jié)，作者通過記敘曹劌和鄉(xiāng)人、曹劌與魯莊公的兩段對話，緊扣“論”字展現(xiàn)了曹劌的愛國熱情和政治上的遠(yuǎn)見。
三、研讀第二、三小節(jié)
1、戰(zhàn)場上的曹劌是否也發(fā)揮了他的作用呢？讓我們齊讀二、三小節(jié)
2、指揮作戰(zhàn)的有兩個人――曹劌和魯莊公，他們在戰(zhàn)場上分別有怎樣的表現(xiàn)呢？
3、曹劌為什么要這樣做呢？
曹劌的解釋可分哪幾層意思？
（兩層。指導(dǎo)學(xué)生先找出文中的原句，讀一讀、譯一譯，再理解。）
明確：不攻擊的原因――時機未到，攻擊的緣故――“彼竭我盈”；
不追擊的原因――“懼有伏焉“，追擊的緣故――“轍亂旗靡”。
表現(xiàn)曹劌考慮周全、行動謹(jǐn)慎。
教師總結(jié)：曹劌懂得攻擊和追擊都必須把握有利的.時機，要根據(jù)雙方的士氣、實力變化作出正確的判斷。
4、再讀這一部分，讓學(xué)生思考，在作戰(zhàn)和論戰(zhàn)的過程中，是否又印證了曹劌的那句話“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀“呢？
教師總結(jié)：文章的第二、三小節(jié)，作者同樣是緊扣“論”字，戰(zhàn)場上的簡潔果斷的話語和戰(zhàn)后令人恍然大悟的解釋，不得不讓我們佩服曹劌的卓越才能。
�。ㄋ模┢纷x課文，賞析人物形象，鑒賞寫作特點
1、討論歸納曹劌和魯莊公的形象特點。（用“從……中可以看出……”的句式說話，要求從不同角度全面分析，至少說出三句來。）
2、《曹劌論戰(zhàn)》的詳略是怎樣安排的？為什么這樣安排？
�。▽W(xué)生思考討論后歸納）
《曹劌論戰(zhàn)》一文緊扣“論戰(zhàn)”，敘述了曹劌對戰(zhàn)爭的有關(guān)論述和指揮長勺之戰(zhàn)的史實，材料安排詳略得宜，生動耐讀。
（1）第一段略去曹劌求見的詳情細(xì)節(jié)，對曹劌與莊公的論戰(zhàn)作了詳寫。
�。�2）第二段不作戰(zhàn)爭場面的一般描寫，只概述了作戰(zhàn)的過程。
�。�3）、第三段是論戰(zhàn)的重點，詳寫曹劌論“何以勝”。
�。ㄎ澹┱n堂小結(jié)
同學(xué)們，這節(jié)課我們深入的學(xué)習(xí)了《曹劌論戰(zhàn)》這一名篇，了解了處于弱勢的國家取得勝利的關(guān)鍵因素，認(rèn)識了深明大義，才能出眾，知己知彼深謀遠(yuǎn)慮的曹劌這一人物形象，讓我們深深體會“天下興亡匹夫有責(zé)”的豪邁和責(zé)任感。課后你們還可以去閱讀更多的驚心動魄的古代戰(zhàn)爭故事，去感受更多熠熠生輝的人物形象。
初三語文教案優(yōu)秀6
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累詞語、名言警句和一些文學(xué)常識。
2、理解文中故事的寓意，和作者對愛情的詮釋，初步樹立正確的愛情觀。
教學(xué)重點：
品味重點語句的深層含義，領(lǐng)會故事所闡述的人生哲理。
教學(xué)難點：
初步理解愛情的真諦，樹立正確的愛情觀和人生觀。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、教師準(zhǔn)備：多媒體課件
2、學(xué)生準(zhǔn)備：熟讀課文，收集有關(guān)愛情的歌曲、名言、詩句。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
（欣賞歌曲《最浪漫的事》）剛才的這首歌曲是《最浪漫的事》，老師很喜歡其中的幾句歌詞：“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老，直到我們老的哪兒也去不了，你還依然把我當(dāng)成手心里的寶”，孩子們，這首歌的主題是什么呢？（相守到老的愛情），那么愛情是什么呢？（學(xué)生發(fā)言）有一個小姑娘也曾經(jīng)向她的父親提出過這個問題，而她作為教育家的父親蘇霍姆林斯基，不回避，不敷衍，在一封信中給了她一個詩意的回答，今天我們就來學(xué)習(xí)《致女兒的信》。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)（齊讀）
三、初讀課文，整體感知內(nèi)容。
1、說說閱讀感受。
2、學(xué)生講述童話故事。
一生講述，其他學(xué)生補充、評價。
四、小組交流展示
1、多媒體出示問題。
（1）故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來到人間，他從人的眼中先后讀到了哪三種不同東西？想一想，為什么把這三者放在一起解釋“愛情”？
�。�2）在信的開始和結(jié)尾，父親表明了對愛情的態(tài)度，請同學(xué)們自由的朗讀課文，回答：父親是告訴女兒應(yīng)怎樣對待愛情呢？
2、小組長組織討論。
3、學(xué)生展示。
�。�1）學(xué)生回答：
第一次：愛情（不可理解美和從未見過的力量）——勃然大怒
第二次：忠誠（無與倫比的美和更大的力量）——怒不可遏
第三次：心靈的追念
真正的愛情必然伴隨著忠誠，是愛人之間的生死相依，永不背叛，相濡以沫，真正的愛情也必然是心靈的交融與契合，可以是超越死亡的追念。因此，作者把它們視為愛情的三位一體。
�。�2）學(xué)生回答：
要做明智的.人、要懂得愛、要有人性美才能成為真正的人。
4、學(xué)生自主質(zhì)疑（可針對含義深刻的語句、寫法等），合作探究，進(jìn)一步理解課文。
五、我提升，我幸福
同學(xué)們，愛情是最美好的感情，她像春天里的百花，帶來濃郁的芬芳；她像夏日的晨風(fēng)，帶來絲絲的涼爽；她像冬日的陽光，帶來融化冰冷的溫暖。那么古今中外也有很多經(jīng)典的愛情故事，你知道嗎？
1、說說你知道的經(jīng)典愛情故事、成語、物品歌曲、詩詞等。
�。▽W(xué)生發(fā)言后多媒體展示）
2、愛情是人類最美好的情愫，每個人都渴望幸福的愛情，然而過早的摘取愛情的果實，能收獲甜美嗎？就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。
�。�1）學(xué)生發(fā)言。
�。�2）教師小結(jié)：的確，愛情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的。青春不是愛情的季節(jié)，這時的我們還沒有足夠的能力去承擔(dān)，早戀不屬于我們。
愛情不僅是一種情感，更是一種能力、一種智慧，一種生活的智慧。今天的這節(jié)課，我們理解了愛情的真諦，老師希望你們能夠珍視愛情、善待愛情，相信一定會有一天，你們能夠享受至純至美的愛情。
初三語文教案優(yōu)秀7
知識目標(biāo)
1、積累詞語，掌握“瞻望、攫取、增益、臆測、饋贈、樂此不疲”等詞的詞義并學(xué)會運用。
2、了解勃蘭克斯及其創(chuàng)作成就。
能力目標(biāo)
1、概述四個場面，三大人群，培養(yǎng)概括提煉，分析歸納的能力。
2、學(xué)習(xí)通篇為喻，進(jìn)行說理的寫作方法，培養(yǎng)學(xué)生的整體感知能力。
3、寫一段比喻性文字，訓(xùn)練文字表達(dá)能力。
德育目標(biāo)
進(jìn)行情感態(tài)度和價值觀教育，思考如何選擇自己的人生。
教學(xué)重點
1、分析概括四個場面，三大人群，體驗揣摩人生意義。
2、學(xué)習(xí)虛擬情景，進(jìn)行說理的寫法，深入探究作者的寫作意圖。
教學(xué)難點
1、揣摩關(guān)鍵語句，體會作者對生命珍愛的情感，及讓一生過得有意義的信念和志向。
2、延伸拓展，學(xué)以致用，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫作訓(xùn)練。
教學(xué)方法
1、品讀法
2、討論點撥法
3、延伸拓展法
教具準(zhǔn)備
多媒體
課時安排
1課時
教學(xué)過程
[教學(xué)要點]
資料助讀；朗讀課文，整體感知；理清思路，探明主旨；深入研討，問題探究：延伸拓展，學(xué)以致用。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語設(shè)計
滄海橫流，名垂青史。古往今宋。許多大師用他們的生命和智慧詮釋著人生。奧斯特洛夫斯基說：“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過，當(dāng)他回憶往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥�！钡芽▋赫f：“我思故我在�！彼_拉說；“生命是一條美麗而曲折的幽徑。”勃蘭克斯把人生比作高塔。我們該如何攀登自己的人生高峰呢？勃蘭克斯的《人生》或許能給我們答案。
二、資料助讀
三、朗讀課文，整體感知
1、學(xué)生大聲朗讀課文，積累詞語。
瞻(zhān)望：往遠(yuǎn)處看，往將來看。
攫（jué）�。郝訆Z。
臆（yì）測：主觀的推測。
饋（kuì）贈：贈送。
樂此不疲：因喜歡做某件事而不知疲倦。
2、學(xué)生交流初讀文章的感受。
生1：作者能把“高塔”“地洞”“廣闊領(lǐng)域”和“工場”四個毫不相干的事物連綴成文，并和“人生”聯(lián)系起來，這是我不曾想到的。
生2：有些語句比較深奧，我不太能讀懂。
生3：全篇都在探討人生問題，使我開始思考自己的人生之路。
生4：文章寫了一幅人生的總體畫面和三種人的活動景象，我覺得還應(yīng)該有更多的場面和更多人的形象。
……
教師總結(jié)：看來，中外語言表述的差異給我們的閱讀造成了一定障礙，不過只要我們整體感知，深入探究，是不難把握作者的創(chuàng)作意圖的。
四、理清思路，探明主旨
1、提問：作者把人生比作高塔，你認(rèn)為這樣的比喻恰當(dāng)嗎？為什么？
生1：我覺得非常恰當(dāng)。人從誕生之日起，便開始了成長奮斗的歷程。每前進(jìn)一步，就好像爬上了一個臺階，我現(xiàn)在正在攀登這座高塔的階梯。
生2：我同意這種觀點。我們在攀登最初幾級階梯時，是比較輕松快樂的。但越往上，攀登的難度就會越大，或是體力不支或意志不堅定使然。所以“夷以近，則游者眾；險以遠(yuǎn)，則至者少”。
生3：我覺得人生就如同爬山，“無限風(fēng)光在險峰”，高塔的頂端肯定能看到最美的風(fēng)景。
生4：把人生比作高塔，這個比喻一般，還有許多別出心裁的比喻，比如冰心把人生比作一江春水、一棵小樹，就很新穎。
……
教師小結(jié)：文學(xué)欣賞從來就是仁者見仁，智者見智的。大家對生活的親身體驗和感悟，會對人生作出不同的'詮釋。
2、歸納概括描述的四個場面。
教師把學(xué)生分為四個組，每個組負(fù)責(zé)概述一個場面，由小組代表發(fā)言。
第一小組：第一個場面是描述人類攀登高塔的情景。人的生命歷程有攀登就必然有摔落，這是對立統(tǒng)一的。但最初的攀登是年輕時的生活經(jīng)歷，心理感受是新鮮，帶著留戀，帶著對未來的希望；再后來攀登就艱難許多，缺乏新鮮感，不再留戀什么。
第二小組：第二個場面描述深入挖掘，探尋地下坑道的情景。他們渴望去探索許多世紀(jì)以來前人所挖掘的坑道，在尋找坑道深處埋藏的礦物，并樂此不疲，非常快樂。
第三小組：第三個場面描述一些人在廣闊的領(lǐng)域開拓進(jìn)取，開疆辟土，征服人群的情景。主要運用簡練的筆法，描寫他們的性格和情態(tài)，辛勞和勇敢。
第四小組：第四個場面描述一些人在工場勞作的情景。他們的工作是那樣瑣碎、微小，但他們是那樣專心、細(xì)致、勤奮，工場不大。但生活的空間很大。
教師小結(jié)：作者描寫了人類攀登高塔的共同情景，及幾種人在各種不同領(lǐng)域中奮斗、勞作的場景。這樣看來，作者把“人生”理解為“奮斗”和“勞作”。
3、分析三類人的特點，體會作者的表達(dá)意念。
學(xué)生按剛才的小組討論交流，不同的是第一小組體會“作者在描述這些人群時，肯定或贊揚了什么精神”？教師隨機點撥。
五、深入研討，問題探究
1、難句釋疑。
教師提問：剛才我們整體把握，探明了主旨，但有沒有理解得還不透徹的難句。請摘選出來，互相討論交流。
六、延伸拓展，學(xué)以致用
1、古往今來，有多少人面對蒼穹，叩問心頭，人生是什么？這是一個古老而永恒的話題。屈原吟唱“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，表明他堅貞的志向，曹操橫槊賦詩“對酒當(dāng)歌。人生幾何？譬如朝露。去日苦多”，以發(fā)其人生苦短的慨嘆。你會對人生發(fā)出怎樣的感慨呢？會把人生比作什么？請寫一段有深意的文字。
七、課堂小結(jié)
冰心說，不是每一道江流都能入海，但不流動的一定會成為死湖；不是每一粒種子都長成參天大樹，但不生長的種子一定會成為空殼�；钪巧囊环N形式，珍惜才是對生命最有價值的修飾，珍惜自己，你就能挾卷滾滾沙石，快樂勇敢地奔流，投進(jìn)大海溫馨博大的懷抱；珍惜自己，你就會從地下破土而出，長成一棵小樹，聽到黃鶯的歌唱。人生是寂寞的，猶如寂然無聲的荒野；人生是永恒的，猶如奔流不息的逝水；人生也是輝煌的，如果我們轟轟烈烈地走過一生。讓我們走好每一步！
初三語文教案優(yōu)秀8
教學(xué)目標(biāo)：
1、朗讀背誦古代詩詞
2、理解這首詩詞的主要意思
3、體會詩詞所表現(xiàn)的情志或意趣
教學(xué)重點：
朗讀背誦古代詩詞
教學(xué)難點：
體會詩詞所表現(xiàn)的情志或意趣并賞析詩歌的藝術(shù)手法
教學(xué)課時：
1課時
教學(xué)過程：
一、憶海拾貝，走近李白
（一）回憶李白的詩歌及詩人形象
提及李白，相信大家并不陌生。我們從小學(xué)到現(xiàn)在學(xué)過不少李白的詩作，從這些內(nèi)容豐富的詩歌中，你認(rèn)識到一個什么樣的李白呢？聯(lián)系作品，談一談你印象中的李白。
出示課件：
我們學(xué)習(xí)過不少李白的詩作，記憶中的李白是一個什么樣的人呢？請你用以下句式來回答：
“我從‘________’（詩句）中，讀出______的李白”
�。ɡ纾骸拔覐摹睬懊髟鹿猓墒堑厣纤�，讀出孤單寂寞的李白”）
“我從‘舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)’中，讀出思鄉(xiāng)的李白”。
“我從‘抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁’中，讀出才華橫溢、滿腹憂愁的李白”。
�。ǘ⿴熒樱私饫畎�
首先，我們一起來回顧李白的生平情況。李白是哪個朝代的詩人？
生談
師小結(jié)，讓我們一起走近李白，了解李白。
出示課件：（教師講解）
李白，字太白，號青蓮居士。盛唐詩人，有“詩仙”之稱。年輕時即漫游全國各地，曾經(jīng)至長安，供奉翰林，但不久遭讒去職。晚年漂泊東南一帶，最后病死于當(dāng)涂。其詩多強烈抨擊當(dāng)時的黑暗現(xiàn)實，深切關(guān)懷時局安危，熱愛祖國山河，同情下層人民，鄙夷世俗，蔑視權(quán)貴；但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂的消極思想。他善于從民間吸取營養(yǎng)，想象豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰奇絢麗，是中國文學(xué)繼屈原之后偉大的浪漫主義詩人。現(xiàn)存作品有《李太白全集》，收詩九百多首。
二、初讀詩歌，整體感知
（一）了解詩歌創(chuàng)作背景。
大家知道李白是在什么樣的情況下寫下這首《行路難》的嗎？
出示課件：（教師講解）
《行路難》古代樂府《雜曲歌辭》。722年詩人應(yīng)昭入京，供奉翰林，試圖施展自己的經(jīng)國濟世的宏愿，但他很快感到受到排擠，遭受讒毀離開長安南下，找不到政治出路，在或去或留之時，寫下這組詩（共三首），這是其中第一首。
�。ǘ⿲W(xué)生初讀詩歌，找出詩歌中的生字難字。
請大家一起試讀詩歌，并從中找出生字、難字。齊讀詩歌。
大家覺得哪些字詞需要我們一起來注意的，請指出來。
“樽”、“箸”、“塞”、“行”。
�。ㄈ⿴熒樱_把握詩歌朗讀節(jié)奏及感情基調(diào)。
聽讀詩歌
�。�1）你能認(rèn)出下面劃線字的正確讀音嗎？
金樽珍饈投箸歧路
�。�2）你能把握詩歌的朗讀節(jié)奏嗎？
�。�3）讀出詩歌的基調(diào)
出示課件：
這首詩歌的感情基調(diào)是什么？請從下面選出相應(yīng)的詞語來回答。
苦悶愉快深情憤慨喜悅
激越昂揚悲傷
三、再讀詩歌，理解詩歌內(nèi)容。
1、學(xué)生自由朗讀詩歌，并結(jié)合注釋解釋重點字詞。
師：現(xiàn)在大家自由地朗讀詩歌，并結(jié)合注釋看看自己是否理解了下面這些字詞。
出示課件：
自由朗讀詩歌，并結(jié)合注釋解釋下列字詞。
“羞”“直”“閑來”“忽復(fù)”
“長風(fēng)”“會”“直”
2、請學(xué)生用自己的話描述詩歌內(nèi)容。
生談，其他人補充或評價。
四、研讀詩歌，理解詩歌主旨及詩人形象。
師：理解了詩歌的內(nèi)容，現(xiàn)在請大家來思考幾個問題。
出示課件：
1、面對美酒佳肴，詩人的心情如何，從哪些詞語可以看出來？
2、李白詩中“欲渡黃河”“將登太行”是寫實嗎？作者為何會有這種感受的？
3、詩中借用哪些歷史故事？有何作用？
4、怎樣理解“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海�！保勘磉_(dá)怎樣的志向？
�。ń處煔w納小結(jié)）
出示課件：
金樽、玉盤——美酒佳肴的鋪陳
停杯、投箸、拔劍、四顧——茫然、憂郁悲憤
冰塞黃河、雪滿太行——艱難險阻
呂尚垂釣碧溪、伊尹夢舟日邊-----信心倍增
長風(fēng)破浪、云帆濟�！獦酚^自信
師：這首詩歌表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情呢？
師：那么在這首詩歌里，我們又看到一個什么樣的李白呢？
生談，教師點撥、引導(dǎo)。
五、品讀詩歌，賞析詩歌藝術(shù)手法
我們知道李白的'詩歌充滿了浪漫主義色彩，那么在這首詩歌里，這種浪漫主義的風(fēng)格又是如何體現(xiàn)出來的呢？
出示課件：
默讀詩歌，說說這首詩歌是如何體現(xiàn)李白的浪漫主義詩風(fēng)的？
六、拓展延伸
瀟灑如李白也有苦悶的時候，但李白畢竟是李白，生活的挫折沒能讓他一蹶不振，李白選擇了堅強，選擇了自信，選擇了樂觀。那么我們呢？當(dāng)我們面對生活中遇到的挫折和困難時，你認(rèn)為我們應(yīng)該怎么做呢？結(jié)合你所積累的詩詞名句來談?wù)勀愕纳顟B(tài)度。
七、總結(jié)，布置作業(yè)
（一）小結(jié)
�。ǘ┎贾米鳂I(yè)
1、背誦并默寫《行路難》
2、以“我心目中的李白”為話題，寫出自己對李白詩歌及為人的解讀。
初三語文教案優(yōu)秀9
教學(xué)目標(biāo)
1、體味文章對美的論述
2、品味美的內(nèi)涵，能表達(dá)對美的理解
教學(xué)重點
品味文中富有哲理的語言
教學(xué)難點
感受美的內(nèi)涵
教學(xué)方法
引導(dǎo)法討論法
教學(xué)過程：
作者介紹：培根（1561～1626）英國著名的唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家
被尊稱為哲學(xué)史和科學(xué)史上劃時代的人物，被譽為“科學(xué)之光”“法律之舌”。著有《論人生》等著作，留下了很多廣為傳誦的名言，如：。
檢查字詞：
肅然起敬（）吝嗇（）（）滑稽( )
攝�。�)諺語（）愧悔(）
問題設(shè)置：
1、作者談?wù)摿四膸追N美，這幾種美之間是什么關(guān)系？
2、作者的主要觀點是什么？文中運用了哪些論證方法？
3、文章最后作者給我們提出怎樣的勉勵和希望？
品味語句：
例：美言：美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難以保持的。
賞析（推薦理由）：這里的美是指外表的美麗。這句話用水果打比方，說明沒有豐富的內(nèi)涵而只有表面的美麗，是不可能長久的。
美言：
賞析：
拓展延伸：
用發(fā)現(xiàn)的眼睛尋找身邊的美。
作業(yè)布置：以“論不美”為題寫一篇小隨筆。
論美
培根
美德好比寶石，它在相互背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的.人是令人肅然起敬的。
美貌的人并不都有其他方面的才能。因為造物是吝嗇的，他給了此就不再予以彼。所以許多容顏俊秀的人卻一無作為，他們過于追求外形美而放棄了內(nèi)在美。但這話也不全對，因為奧古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、德華四世、阿爾西巴底斯、伊斯梅爾等，都既是大丈夫，又是美男子。
仔細(xì)考究起來，形體之美要勝于顏色之美，而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。最高的美是畫家所無法表現(xiàn)的，因為它是難于直觀的。這是一種奇妙的美。曾經(jīng)有兩位畫家----阿皮雷斯和丟勒滑稽地認(rèn)為，可以按照幾何比例，或者通過攝取不同人身上最美的特點，用畫合成一張最完美的人像。其實象這樣畫出來的美人，恐怕只有畫家本人喜歡。美是不能制訂規(guī)范的，創(chuàng)造它的常常是機遇，而不是公式。有許多臉型，就它的部分看并不優(yōu)美，但作為整體卻非常動人。
有些老人顯得很可愛，因為他們的作風(fēng)優(yōu)雅而美。拉丁諺語說過：“晚秋的秋色是最美好的�！倍M管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。
美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難保持的。世上有許多美人，他們有過放蕩的青春，卻迎受著愧悔的晚年。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣，美才會放射出真正的光輝。
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