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高中語(yǔ)文必修二教案

時(shí)間:2023-02-17 09:11:25 教案 我要投稿

高中語(yǔ)文必修二教案

  作為一位不辭辛勞的人民教師,通常會(huì)被要求編寫教案,借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢?下面是小編精心整理的高中語(yǔ)文必修二教案,歡迎閱讀與收藏。

高中語(yǔ)文必修二教案

  高中語(yǔ)文必修二教案 篇1

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、知識(shí)與能力:體味作者對(duì)“綠”的情感變化,學(xué)習(xí)反復(fù)、比喻等修辭方法的運(yùn)用。

  2、過(guò)程與方法:反復(fù)誦讀法學(xué)習(xí)本文主題,圈點(diǎn)批注法品味語(yǔ)言。

  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:理解作者對(duì)光明、自由的向往,學(xué)習(xí)綠色所象征的高貴品質(zhì)。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)語(yǔ):

  綠,是生命的舞蹈者,是大自然的天使,是瀕臨絕境的希望。它是多么使人迷醉,讓人向往!中國(guó)現(xiàn)代散文家陸蠡,他對(duì)“綠”情有獨(dú)鐘,癡心的想把“綠”囚禁起來(lái),這節(jié)課我們就來(lái)欣賞他的優(yōu)美散文《囚綠記》,感受作者的囚綠情結(jié)。

  二、作者介紹:學(xué)習(xí)新課內(nèi)容之前,我們先簡(jiǎn)單了解下作者情況

  陸蠡(1908~1942),浙江天臺(tái)人,他1933年開始散文創(chuàng)作,前后共出版了三部散文集,即《海星》《竹刀》和《囚綠記》。1942年4月被捕。在監(jiān)獄里,面對(duì)刑審,他大義凜然,堅(jiān)貞不屈,不久即慘遭殺害,年僅34歲。陸蠡的人生和創(chuàng)作生涯均極短暫,作品也不豐盛,但他卓異的人格和獨(dú)特的文格都將魅力長(zhǎng)存。

  三、檢查預(yù)習(xí)情況:接下來(lái)我們看一下同學(xué)們的預(yù)習(xí)情況

  給《囚綠記》的生字注音

  嵌(qiàn)瞥見(piē)了(liǎo)截爽直涸轍(hé zhé)移徙(xǐ)揠苗助長(zhǎng)(yà)婆娑(suō)猗(yī)郁蕈菌(xùnjùn)

  四、研讀課文

  從字詞的掌握情況看,同學(xué)們預(yù)習(xí)的情況還是不錯(cuò)的。下面我們來(lái)研讀課文。

  當(dāng)老師第一次看到這個(gè)題目時(shí),腦海里馬上產(chǎn)生一個(gè)疑問(wèn)。我們?cè)诘谝荒K學(xué)過(guò)“優(yōu)美的漢字”,知道“囚”是會(huì)意字,本意是把一人關(guān)起來(lái),它使用的對(duì)象一般是人,但作者在這卻給文章起名為《囚綠記》是不是有些欠妥,動(dòng)賓搭配不當(dāng)?還有疑問(wèn)就是:他為什么囚綠?當(dāng)同學(xué)們第一次看到這個(gè)題目時(shí)有什么想法?(找同學(xué)們回答)

  這節(jié)課,我們就用反復(fù)誦讀法來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章,解答同學(xué)們心中的各種疑惑。

  一讀:快速瀏覽課文,通過(guò)解決大屏幕上的三個(gè)問(wèn)題,理清文章思路,把握文章感情基調(diào)

  1、文章題目是“囚綠”,那文章哪幾自然段是寫囚綠呢?

  2、作者在囚綠之前、之后又各分別寫了什么內(nèi)容?請(qǐng)用類似“囚綠”這樣動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的二字詞語(yǔ)概括文章其他部分內(nèi)容,理清全篇思路。

  3、通過(guò)瀏覽課文,同學(xué)們體會(huì)到文章表達(dá)了作者對(duì)綠懷有怎樣的情感?(感情基調(diào))

  (1——4段):“遇綠”;

  (5——7段):“賞綠”;

  (8——12段):“囚綠”;對(duì)綠的喜愛(ài)之情。

  (13自然段):“放綠”;

  (14自然段):“念綠”。

  二讀,找出“綠”的特點(diǎn),體味作者對(duì)綠的感情變化

  請(qǐng)同學(xué)們帶著感情大聲朗讀課文,通過(guò)回答下面問(wèn)題體味文章感情變化。

  1、綠有什么特點(diǎn)使作者對(duì)它如此喜歡?

  生命、希望

  美、青春

  綠色、愛(ài)、幸福

  渴望光明自由

  倔強(qiáng)固執(zhí)、堅(jiān)貞不屈

  永不屈服

  2、這種喜愛(ài)之情,文章通篇如湖水般平靜還是有層次的變化?有什么樣的變化?文章每一部分是如何體現(xiàn)這種情感變化的?喜愛(ài)之情逐層加深,不斷變化的。

  第一部分,因綠而毫無(wú)猶豫地選擇了一個(gè)矮小潮濕的房間。

  第二部分,從作者“懷念著綠色把我的心等焦了”“我天天望著窗口常綠藤的生長(zhǎng)……·(細(xì)節(jié)描寫)作者像對(duì)自己孩子一樣時(shí)刻關(guān)注常春藤每一個(gè)細(xì)微變化看出作者對(duì)綠的喜愛(ài)。

  第三部分,作者對(duì)綠已經(jīng)愛(ài)的著魔,于是產(chǎn)生自私的念頭,想把它獨(dú)自占有,于是因愛(ài)而囚綠。

  第四部分,放綠并向它致誠(chéng)意的祝福,愿它繁茂蒼綠,體現(xiàn)喜愛(ài)之情。

  第五部分,一年后仍對(duì)其念念不忘體現(xiàn)喜愛(ài)之情。

  教師小結(jié):同學(xué)們找的非常好,文章感情把握很到位,我們把同學(xué)們的發(fā)言梳理下做個(gè)小結(jié):

  文章表現(xiàn)的對(duì)常綠藤的`喜愛(ài)之情,自始至終緊扣一個(gè)“綠”字,遇綠、賞綠、囚綠、放綠、念綠,作者每一個(gè)意念與行動(dòng)都體現(xiàn)著對(duì)綠的愛(ài)。文章最后,一年后還在懷念并“期盼再見”曲折有致地表現(xiàn)了我與綠色生命的生活經(jīng)歷和心理經(jīng)歷。每一步都有感情的深化,一步步地把喜愛(ài)綠色生命的浪潮向前推進(jìn)。

  還有一個(gè)細(xì)節(jié)不知道大家注意了沒(méi)有?那就是作者對(duì)這綠常春藤的稱呼的變化:綠影——綠色——綠友。這稱呼的變化也充分體現(xiàn)出作者對(duì)綠的感情在不斷加深。到“綠友”,作者已經(jīng)把這常春藤枝條賦予靈性,把它人格化,當(dāng)做自己的摯友,可見作者對(duì)它的愛(ài)之深。這也回答了我們剛上課時(shí)的疑問(wèn)——為什么題目叫《囚綠記》?磥(lái)課文題目不但沒(méi)有問(wèn)題,而且很有新意——起的很別致,吸引讀者閱讀下文。這種寫法值得大家寫作文時(shí)借鑒。

  高中語(yǔ)文必修二教案 篇2

  一、教學(xué)目標(biāo):

  1、理解樹在文章中的象征意義;

  2、理解認(rèn)識(shí)樹與人相互依存的關(guān)系;

  3、體會(huì)并感受作者內(nèi)心對(duì)生命的感悟與傾訴。

  二、教學(xué)重點(diǎn):

  “樹”的象征意義的理解。

  三、教學(xué)難點(diǎn):

  1、樹與人的相互依存的關(guān)系。

  2、文中詩(shī)意的語(yǔ)言和感傷的情感基調(diào)。

  四、教學(xué)過(guò)程:

  (一)、預(yù)習(xí)檢查

 。ǘ⒗首x文章,把握大意。(整體感知)

  1、三棵樹在文章中究竟指什么?一趟長(zhǎng)途列車的終點(diǎn)站名、“我”生命中遇到的三棵樹。

  2、三棵樹是指哪三棵樹?苦楝樹苗、石榴樹、枇杷樹

  3、這三棵樹有什么特點(diǎn)呢?它們象征了人生經(jīng)歷的哪個(gè)階段時(shí)期?(提示:請(qǐng)先在文中找出描寫苦楝樹苗、石榴樹、枇杷樹的特點(diǎn)的語(yǔ)句,然后再來(lái)分析它們和人的生命形態(tài)的關(guān)系)

  苦楝樹--幼小無(wú)依--幼年

  枇杷樹--含蓄深沉--成年(青壯年)

  石榴樹--熱烈奔放--成年(中老年)

  講述鳥兒、孩子。作者在對(duì)果樹的描寫中還提到了孩子和鳥兒,作者驅(qū)趕鳥和孩子,果樹卻迎接它們的到來(lái),沒(méi)有怨言、執(zhí)著的付出,無(wú)邊無(wú)際的奉獻(xiàn)。

  那么兩相對(duì)比的'話,我們?cè)诠麡涞纳砩峡梢钥吹揭环N什么精神?

  (提示:對(duì)人平等無(wú)私奉獻(xiàn)的精神)

  4、在作者的一生中,這是他擁有的三棵樹,但是應(yīng)該說(shuō)在其余大部分的時(shí)間里,他沒(méi)有得到樹,那么關(guān)于樹的其他的情節(jié),請(qǐng)你概括一下

  思樹、種樹、喪樹、得樹、失樹

  (三)、情感把握。(合作探究)

  在不同的階段,作者在對(duì)待樹的得與失中的情感又是怎樣的呢?下面我就請(qǐng)同學(xué)從文章中找語(yǔ)句,來(lái)談一下作者的情感脈絡(luò)。

  思樹-----種樹------------喪樹-----------得樹---------失樹

  悵惘---無(wú)奈自責(zé)---悲傷、隱痛與缺憾---快樂(lè)與欣喜---哀傷與緬懷

 。ㄋ模、主旨理解。

  思考:作者在文章中多次詢問(wèn):“我的樹在哪里”,請(qǐng)思考“三棵樹”在“我”心中究竟有什么重要意義,“樹”僅僅指自然界的樹嗎?如果不是,它又象征什么呢?(合作探究)

  “樹”象征著一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想,我尋“樹”的過(guò)程象征著對(duì)夢(mèng)想探尋的過(guò)程。

  表達(dá)了作者渴望生命的完整,追求人生的完美。

  (五)、在這樣一個(gè)尋找的過(guò)程中,你覺(jué)得作者的感情基調(diào)是怎樣的?為什么?

  傷感、無(wú)助、無(wú)奈。關(guān)鍵是結(jié)果“我”沒(méi)有了樹,可見基調(diào)。

 。、總結(jié)課文:人與樹的依存關(guān)系、對(duì)生命的思考。

  作者通過(guò)對(duì)童年記憶中火車站名三棵樹的思考延伸到自己生命中曾經(jīng)擁有的三棵樹,表現(xiàn)作者對(duì)生命的思考和對(duì)人與自然依存關(guān)系的眷戀。

 。ㄆ撸、拓展(表達(dá)訓(xùn)練)

  高中語(yǔ)文必修二教案 篇3

  下面請(qǐng)同學(xué)們思考這樣一個(gè)問(wèn)題。假如你是那株常春藤,你接受作者“囚綠”這種表達(dá)愛(ài)的方式嗎?你對(duì)愛(ài)有什么新認(rèn)識(shí)?請(qǐng)同學(xué)們用小練習(xí)“愛(ài)不是……而是……;不是……而是……”或“愛(ài)不是……不是……;而是……而是……”來(lái)挖掘文章主題,表達(dá)自己對(duì)愛(ài)的`理解。

  如:愛(ài)不是占用,而是付出;不是傷害,而是疼愛(ài)。

  我們用當(dāng)代著名詩(shī)人汪國(guó)真的一句話做總結(jié)“愛(ài),不要成為囚”(大屏幕內(nèi)容)

  高中語(yǔ)文必修二教案 篇4

  設(shè)計(jì)思路:

  在學(xué)習(xí)《誘思探究學(xué)科教學(xué)論》中我們總結(jié)出如下的觀點(diǎn):

  本課以自主探究為主,在經(jīng)典文本的學(xué)習(xí)過(guò)程中,著眼于培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)。教師在發(fā)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)探究的同時(shí),相機(jī)誘導(dǎo),積極貫徹“教師為引導(dǎo),學(xué)生為主體”的誘思教學(xué)思想。教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生進(jìn)行“自主、合作、探究”,以自讀為主,分析人物性格特點(diǎn),品味作品語(yǔ)言。

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、熟悉故事情節(jié)

  2、分析人物形象

  3、體會(huì)語(yǔ)言風(fēng)格

  教學(xué)流程:

  一、創(chuàng)設(shè)情境整體感知

  (一)快速瀏覽了解概況

  請(qǐng)同學(xué)們自讀課本,整體了解小說(shuō)

  【播放視頻】

  一、整體感知把握情節(jié)

 。ǘ╅喿x課文了解情節(jié)

  【投影】《小二黑結(jié)婚》是趙樹理“鄉(xiāng)土小說(shuō)”的代表作,寫于1943年,故事發(fā)生在山西某抗日根據(jù)地解放區(qū)的劉家峧,民兵隊(duì)長(zhǎng)小二黑與同村姑娘于小芹相愛(ài),卻遭到雙方父母的反對(duì)。二諸葛給小二黑收了一個(gè)童養(yǎng)媳,三仙姑逼小芹嫁給一個(gè)四十多歲的退職軍官。

  一天夜里,小二黑和小芹正在商量終身大事,卻被早已垂涎小芹的地痞金旺、興旺捆住,借機(jī)陷害,幸得區(qū)長(zhǎng)及時(shí)趕來(lái)逮捕了一向欺壓百姓的金旺、興旺,故事從這里開始……

  課文節(jié)選的是小說(shuō)最后四節(jié),是故事的高潮和結(jié)局?焖匍喿x課文,簡(jiǎn)要概括故事情節(jié)。

  請(qǐng)同學(xué)們讀完課文后,自由發(fā)言

  設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生對(duì)小說(shuō)內(nèi)容有一個(gè)初步感知,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀課文,熟悉故事情節(jié)。

  二、合作探究研讀文本

  (一)分析形象把握方法

  【投影】小說(shuō)常常通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像等描寫手法表現(xiàn)人物性格,塑造人物形象。

  請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅伍喿x課文,勾畫人物描寫的語(yǔ)句,獨(dú)立思考后,然后小組交流討論,推薦代表發(fā)言,其他小組可以補(bǔ)充,但不可重復(fù)。

  設(shè)計(jì)意圖:學(xué)生深入文本,通過(guò)閱讀,勾畫,分析等活動(dòng),從而掌握分析小說(shuō)人物形象的.方法。

  二、合作探究研讀文本

  【投影】(二)了解作者品味語(yǔ)言

  趙樹理,現(xiàn)代著名小說(shuō)家、人民藝術(shù)家。他的作品鄉(xiāng)土氣息濃厚,語(yǔ)言樸素、凝煉,通俗易懂,具有濃厚的民族風(fēng)格和地方色彩。形成一個(gè)俗稱“山藥蛋派”的文學(xué)流派。

  請(qǐng)同學(xué)們找出文中最能體現(xiàn)山藥蛋派語(yǔ)言特色的語(yǔ)句,仔細(xì)品味,小組交流。每組選派代表朗讀,力爭(zhēng)讀出人物個(gè)性。

  設(shè)計(jì)意圖:了解作者及山藥蛋派語(yǔ)言風(fēng)格,體會(huì)小說(shuō)語(yǔ)言特色。

  三、拓展延伸能力提升

  【投影】小說(shuō)中精彩的描寫使人物形象栩栩如生,請(qǐng)大家讀一讀下面的語(yǔ)句,猜一猜1、2句寫誰(shuí),3、4句是誰(shuí)說(shuō)的。

  1、頂門上的頭發(fā)脫光了,用黑手帕蓋起來(lái),只可惜官粉涂不平臉上的皺紋,看起來(lái)好像驢糞蛋上下上了霜。

  2、抬腳動(dòng)手都要論一論陰陽(yáng)八卦,看一看黃道黑道。

  3、“小二黑是裝病,其實(shí)是被小芹勾引住了,可以斗爭(zhēng)他一頓!

  4、“前世姻緣由天定,不順天意活不成,……”

  設(shè)計(jì)意圖:節(jié)選了小說(shuō)其他章節(jié)的內(nèi)容,讓學(xué)生分析描寫性語(yǔ)言猜人物,練習(xí)通過(guò)閱讀文本,分析人物性格的方法。

  【觀看視頻】

  三、拓展延伸能力提升

  【投影】(二)請(qǐng)以“猜猜他(她)是誰(shuí)”為題寫一段文字。

  要求:1、50—100字左右。

  2、寫本班你最熟悉的同學(xué)。

  3、不出現(xiàn)姓名,運(yùn)用外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等人物描寫手法,突出人物個(gè)性。

  寫完后自由展示,其他同學(xué)認(rèn)真聆聽,猜猜寫的是誰(shuí)。

  設(shè)計(jì)意圖:把學(xué)生分析理解人物的能力,落實(shí)到寫上,發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維,創(chuàng)新能力,從“聽、說(shuō)、讀、寫”等方面提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)

  高中語(yǔ)文必修二教案 篇5

  【教材分析】

  一、《歸去來(lái)兮辭》是作者要脫離-、歸隱田園的宣言書,可以看成是陶潛的思想總綱。領(lǐng)悟了本文,有助于正確理解陶潛的人文精神,有助于學(xué)生積淀一定的人文關(guān)懷。

  二、《歸去來(lái)兮辭》是魏晉文學(xué)的重要篇章,其不與世俗同流合污堅(jiān)決歸隱田園的思想引起許多文人學(xué)士的共鳴,具有超時(shí)代意義。其為守衛(wèi)自己的精神家園所做的種.種努力,在現(xiàn)今仍有不可磨滅的借鑒意義。

  【學(xué)生分析】

  一、學(xué)生在初中時(shí)曾經(jīng)學(xué)過(guò)陶潛的《桃花源記》,對(duì)其人其事及其思想情感有一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),可以此作為突破口。

  二、學(xué)生已初步具備思辯的能力,都有主動(dòng)探究的天性,都潛藏著“自我實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)造力”(馬斯洛),可以據(jù)此作為解讀本文的鑰匙。

  三、學(xué)生對(duì)古代文化名人的精神世界有一種較高層次的文化需求,也有與他人平等交流的渴望,本教材的內(nèi)容安排能在教大程度上滿足學(xué)生的這一心理。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  一、知識(shí)與技能

  1.利用辭的體例和押韻的特點(diǎn)朗讀并背誦全文,培養(yǎng)學(xué)生的古詩(shī)文的語(yǔ)感能力。

  2.在誦讀中感受陶潛的歸隱情結(jié),體悟作者情感,并能對(duì)作者的思想進(jìn)行簡(jiǎn)單辨析。

  3.學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀,發(fā)展想象能力、思辯能力和批判能力。

  二.、過(guò)程與方法

  1.五讀法:在五讀的過(guò)程中由淺入深地走進(jìn)陶淵明的精神世界,每一讀要完成一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。

  2.對(duì)話法:創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境和良好氛圍,進(jìn)行教師與學(xué)生以及學(xué)生之間的平等交流。

  3.探究法:對(duì)照序言、文本和注釋資料,對(duì)本文的寫作時(shí)間進(jìn)行淺層次的探究式學(xué)習(xí)。

  三、態(tài)度情感與價(jià)值觀

  1.引導(dǎo)學(xué)生從歷史發(fā)展的角度理解陶潛的隱士情懷,以一種“同情的理解”態(tài)度對(duì)待陶潛在本文中的情感取向。

  2.引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代觀念審視本文中表現(xiàn)出來(lái)的積極意義和歷史局限,感受陶潛的人文精神,進(jìn)而砥礪自我人生修養(yǎng)。

  3.引導(dǎo)學(xué)生從作品中接受古典文化的熏陶,形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度,奠定精神的底子。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1.誦讀詩(shī)歌的要領(lǐng)、方法引導(dǎo)及其能力培養(yǎng)。

  2.解讀陶潛這一隱逸詩(shī)人的形象及其意義探討。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  1.“聊乘化以歸盡,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑”的正確理解

  2.關(guān)于本文是否寫實(shí)的淺層研究性探討。

  【設(shè)計(jì)思想】

  1.新課標(biāo)要求“誦讀古典詩(shī)詞和文言文,背誦一定數(shù)量的名篇”,并在閱讀與鑒賞中明確指出“教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣,培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣”。本單元的教學(xué)目標(biāo)是“了解課文的思想內(nèi)容,重視誦讀”。依據(jù)以上兩點(diǎn),特確定用“五讀法”帶動(dòng)整個(gè)教學(xué)過(guò)程。

  2.新課標(biāo)在閱讀與鑒賞“教學(xué)建議”中特別指出,“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書、編者、文本之間的多重對(duì)話,是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程”“教師既是學(xué)生平等的對(duì)話者之一,又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者”;在第三條中又指出,“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,據(jù)此為鞏固和加深對(duì)較難問(wèn)題的理解,特采用對(duì)話法和探究法以完成教學(xué)任務(wù)。

  3.輔助手段:幻燈片投影儀投影膠片

  4.課時(shí)安排:2課時(shí)

  【預(yù)習(xí)準(zhǔn)備】

  1、明確誦讀要求——讀出語(yǔ)調(diào);讀出語(yǔ)氣;讀出語(yǔ)速;讀出語(yǔ)頓;讀出語(yǔ)意。

  2、收集背景材料(含作者生平),以課下題注為準(zhǔn),有條件的也可網(wǎng)上查閱,制作“作者擋案”若干,課堂上交流。

  3、收集陶潛的相關(guān)作品,如《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》、《五柳先生傳》等。

  【教學(xué)過(guò)程】

  第一課時(shí)走進(jìn)陶淵明

  一、導(dǎo)入課文

  我們?cè)诔踔袝r(shí)曾背過(guò)陶潛的《桃花源記》,不知同學(xué)們是否還有印象?(師生一同背誦“土地平曠……并怡然自樂(lè)”)《桃花源記》中悠閑自得的田園生活正是作者精神追求的形象反映。今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)他的另一篇文章《歸去來(lái)兮辭》,來(lái)走進(jìn)陶淵明的精神世界,去解讀他的歸隱情結(jié)。(板書課題、作者)

  現(xiàn)在先讓我們看一看同學(xué)們制作的“作者擋案”卡片,比一比誰(shuí)與陶潛走得最近?(師生交流,選擇的投放)

  (解說(shuō):解讀文學(xué)作品,離不開知人論世,用師生同背和制作卡片的形式既可以喚醒學(xué)生的知識(shí)積累,又可以督促學(xué)生關(guān)注文本尤其是注釋,還可以活躍課堂氣氛,可謂一舉三得。)

  二、走進(jìn)陶淵明

  (一)讀:學(xué)生自由朗讀課文,熟悉文意

  過(guò)程:1.學(xué)生自由朗讀,要求

 、僖蛔忠辉~讀,讀準(zhǔn)字音,了解詞義,弄懂上面提到的字詞,理會(huì)文義。

  ②結(jié)合注釋,疏通文意,并在不懂的地方做上標(biāo)記,教師循環(huán)指導(dǎo)。

 、壅页鏊醒喉嵉淖郑趽Q韻的地方做出標(biāo)記,反復(fù)朗讀由換韻開的段落和層次。

  2.交流體會(huì),思路提示(幻燈片1)

  ①第一段:歸--悲――追――非。

  ②第二段:衣--微/奔――門――存――樽/顏――安――關(guān)――觀――還――桓。

  ③第三段:游――求――憂/疇――舟/丘――流――休。

 、艿谒亩危褐D―期――耔――詩(shī)――疑。

  3.學(xué)生根據(jù)思路韻腳提示,朗誦詩(shī)歌,初步感受陶淵明的歸隱情結(jié)。

  (二)讀:教師范讀課文,理清層次脈絡(luò)

  過(guò)程:

  1.朗讀指導(dǎo),利用詩(shī)體“辭”的特點(diǎn),幫助誦讀,注意

 、僭(shī)與文不一樣,詩(shī)中每停頓一處即為一句,不管是逗號(hào)還是句號(hào)。本詩(shī)除去開頭一句“歸去來(lái)兮”獨(dú)立處理外,共有60句。兩句為一組,四句為一節(jié),每節(jié)表達(dá)一個(gè)完整的意思,讀后可作稍長(zhǎng)停頓。(據(jù)此理清全篇層次脈絡(luò))

 、诹志涫侨闹饕问剑慈淖x,比如:舟/飄飄/而吹衣。少量的七字句也按三拍讀,如:既自/以心/為形役。個(gè)別的五字句也同樣,如:富貴/非/吾愿,帝鄉(xiāng)/不可/期。還有一些三字句四字句則都當(dāng)整句來(lái)讀,末字適當(dāng)?shù)匮娱L(zhǎng)時(shí)間。

  2.教師范讀,朗讀時(shí)節(jié)奏要整齊,音韻要鏗鏘,要讀得悅耳動(dòng)聽甚至動(dòng)心。

  3.交流體會(huì),理清全篇的脈絡(luò)線索。(幻燈片2)

  敘事線索:辭官—?dú)w途—抵家—室內(nèi)生活—涉園—外出—縱情山水—如何度過(guò)余生。

  情感線索:自責(zé)自悔——自安自樂(lè)——樂(lè)天安命

  (解說(shuō):整理“情感線索”時(shí)要視具體情況而定,若學(xué)生預(yù)習(xí)充分或理解程度較好,可順勢(shì)引導(dǎo);若預(yù)習(xí)不夠充分或?qū)ψ髡咔楦幸粫r(shí)不能把握,則可將這一環(huán)節(jié)放到“悟讀課文”后順勢(shì)引出。)

  4.學(xué)生根據(jù)詩(shī)體“辭”的特點(diǎn)及脈絡(luò)線索嘗試背誦,進(jìn)一步感受陶淵明的歸隱情結(jié)。

  (三)讀:學(xué)生悟讀課文,領(lǐng)悟陶淵明的歸隱情結(jié)。

  ⑴、指名朗讀第一段《歸去來(lái)兮辭》教學(xué)設(shè)計(jì)

  過(guò)程:1.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境一,在封建社會(huì)里,人們要建功立業(yè),要“大濟(jì)蒼生”,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,往往是和仕途緊緊聯(lián)系起來(lái)的,陶潛此時(shí)卻不愿為官,那么陶潛辭官歸田的原因是什么?請(qǐng)依據(jù)文本作答。

  (“田園將蕪”“心為形役”“已往不諫,來(lái)者可追”“迷途未遠(yuǎn),今是昨非”)

  2.教師追問(wèn),從陶潛辭官歸田的原因中可看出他當(dāng)時(shí)的心境如何?請(qǐng)用自己的話作答。

  (自責(zé)、自悔→“田園將蕪”“心為形役”,自恕、-→“已往不諫,來(lái)者可追”“迷途未遠(yuǎn),今是昨非”)

  3.教師追問(wèn),陶潛的這種“心為行役”視入仕為“迷途”的心情,你能找出他的相關(guān)詩(shī)句證明嗎?(幻燈片3)

  4.設(shè)問(wèn):結(jié)合此詩(shī)和本段內(nèi)容,可看出陶潛有什么樣的情結(jié)?

  5.小結(jié):鄙棄-,向往田園的歸隱情結(jié)之一。(板書)

  (解說(shuō):學(xué)生在回答時(shí),不求答案,意思對(duì)即可,下同)

 、啤⒑(緩慢的吟誦)第二段

  過(guò)程:

  1、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境二,對(duì)一個(gè)厭倦-束縛和世俗條框的人而言,如今終于可以擺脫了,如果你處在這種情景,你有何感受?

  2、涵詠本段,要求通過(guò)涵詠(緩慢的吟誦)展開想象和聯(lián)想陶潛這一隱逸詩(shī)人的形象,最后達(dá)到當(dāng)堂成誦。

  (解說(shuō):這一環(huán)節(jié)要每個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái),若學(xué)生有困難,教師可作如下指導(dǎo)。先一邊緩緩地吟誦、細(xì)細(xì)地品味,一邊展開想象與聯(lián)想,在腦海中浮現(xiàn)出靈動(dòng)的畫面——詩(shī)人的外貌、神態(tài)、言行、心理等,邊讀邊想,便能逐漸進(jìn)入詩(shī)人的情感世界,與詩(shī)人同樂(lè)同嘆,同悲同喜。對(duì)語(yǔ)言涵詠品味得漸熟后,便脫離書本,試著背誦,直至能當(dāng)堂成誦。)

  3、師生對(duì)話,學(xué)生暢談感受。

  (解說(shuō):對(duì)話時(shí)要求學(xué)生依據(jù)文本作答,不能大而無(wú)邊,可隱含如下思路展開:歸途中的歸心似箭——抵家時(shí)的欣喜若狂——室內(nèi)中的舒適安逸——園中時(shí)的流連往返)

  4.教師追問(wèn),從此段中又可以看出陶潛有什么樣的歸隱情結(jié)?提示:與下面的詩(shī)句具有相同的心境。(幻燈片4)

  5、小結(jié):一詩(shī)一賦,表達(dá)了相同的心境,淡泊明志,閑適自在的歸隱情結(jié)之二。(板書)

 、恰⒔巧首x第三段

  過(guò)程:1.男生朗讀此段,女同學(xué)注意聽,男同學(xué)的朗讀感情處理恰不恰當(dāng)?

  2.男同學(xué)朗讀,女同學(xué)評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)要點(diǎn),若好,好在哪里,若不好,糾正,并說(shuō)說(shuō)為什么這么處理。

  3.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境三,細(xì)讀該段,你讀出了什么?請(qǐng)用“從……中我讀出了……”句式回答。

  4.師生對(duì)話。

  5.小結(jié),中國(guó)士大夫?qū)憚趧?dòng),都是倡導(dǎo)別人去勞動(dòng),自己是旁觀者,而陶潛是中國(guó)士大夫中第一個(gè)勞動(dòng)實(shí)踐者,此乃其躬耕田園、琴書詩(shī)酒的歸隱情結(jié)之三。(板書)

 、、默讀第四段

  過(guò)程:1.默讀本段。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境四,有人認(rèn)為本文結(jié)尾一句“聊乘化以歸盡,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑”包含著悲觀消極的思想,試結(jié)合全文內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問(wèn)題的看法。

  2.學(xué)生討論交流,允許互相質(zhì)疑。

  (解說(shuō):此題的設(shè)置主要培養(yǎng)學(xué)生的'思辯能力,答案不求,能自圓其說(shuō)即可肯定,但要注意依據(jù)文本作答,若學(xué)生能夠聯(lián)系陶潛的其他作品,則更應(yīng)肯定。因有一定的難度,故而采用默讀的方式,以使學(xué)生有更多的思考空間。)

  3.小結(jié):詩(shī)人回歸田園,崇尚自然,是他質(zhì)樸真實(shí)、率性而行的本性。他無(wú)法忍受-對(duì)人的本性的扭曲,追求“本我”“真我”,不一味趨同,以求保存他的社會(huì)政治理想和人格價(jià)值,從字里行間我們不也體味到濟(jì)世不得的痛苦與回歸田園的無(wú)奈了嗎?因此,本文陶淵明的思想感情,既有回歸田園的歡悅,又有理想受挫的失落和憂傷,應(yīng)有完整的認(rèn)識(shí)。陶潛順應(yīng)自然,樂(lè)天安命有別于“立德”“立功”留名于世的儒學(xué)家,也有別于煉丹學(xué)道求長(zhǎng)生的道學(xué)家,這是他痛苦訣擇后為守衛(wèi)自己的精神家園所獲得的人生真悟,此乃其樂(lè)天安命、追求精神自由的歸隱情結(jié)之四。(板書)

  (四)讀:學(xué)生分組競(jìng)賽朗讀,體會(huì)感悟詩(shī)人的形象。

  過(guò)程:1.學(xué)生分組競(jìng)賽按序朗讀一段,比一比哪一小組讀的。評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)

 、僮x準(zhǔn)字音句讀,讀出一定的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)頓,不能讀破句。

 、诼曇粢R清脆響亮,讀出抑揚(yáng)、輕重、緩急。

 、矍榫w飽滿,讀出一定的情感、氣勢(shì)。

  2.順勢(shì)引導(dǎo),梳理詩(shī)人形象的結(jié)構(gòu)層次:呼喚歸去——閑適生活——隱逸情懷——抒懷言志(板書)

  (五)讀:學(xué)生齊讀全篇,要求熟讀成誦,瑯瑯上口。

  三、課堂小結(jié)

  陶潛,入仕為官、大濟(jì)蒼生是他的初衷,鄙棄-、歸隱田園是他的覺(jué)醒,淡泊明志、閑適自在是他的追求,躬耕田畝是他的努力實(shí)踐,詩(shī)酒琴書是他的生活情趣,樂(lè)天知命、追求自由是他的人生真悟。讀《歸去來(lái)兮辭》,是了解陶潛的歸隱情結(jié),了解中國(guó)文人精神文化的一個(gè)窗口。

  四、布置探究性作業(yè):提供兩個(gè)探究性題目,以供參考

  1.參照序言(以講義形式印發(fā))和文本,比較本文注釋①和20xx年版注釋①,推敲本文的寫作時(shí)間,并思考編者如此改動(dòng),是否合理?

  2.重讀本文,你又讀出了什么,請(qǐng)以“我眼中的陶潛們”為話題寫一篇隨筆或提綱式的發(fā)言稿。

  第二課時(shí)走出陶淵明

  一、導(dǎo)入過(guò)渡:上一節(jié)我們以“五讀”的形式走進(jìn)陶淵明的心靈,今天再讓我們以“探究”的形式走出陶淵明的精神世界,去了解更多的陶潛們,F(xiàn)在就讓我們來(lái)交流一下同學(xué)們的研究成果。

  二、探究性學(xué)習(xí)交流(一):參照序言和文本,比較本文注釋①和00年版注釋①,推敲本文的寫作時(shí)間,并思考編者如此改動(dòng),是否合理?

  1.學(xué)生研究成果分類、展示。

  (解說(shuō):這一過(guò)程“分類”是關(guān)鍵,教師可在課前先調(diào)查了解,以掌握課堂的研究走向并消除對(duì)話中的無(wú)序狀態(tài)。)

  2.師生∕生生對(duì)話。

  (解說(shuō):為使此題的探究能更深入,教師要收集盡量多的資料,以備對(duì)話之需。要注意以下幾點(diǎn):

 、偻跞籼撛刚疚脑谥\篇上的毛病,說(shuō)既然是將歸而賦,則既歸之事,也當(dāng)想象而言之。但從問(wèn)途以下,都是直敘的話,顯得自相矛盾。即所謂前“前想象,后直述,不相侔!

 、谥苷窀ο壬囊娊猓骸啊缎颉贩Q《辭》作于十一月,尚在仲冬;倘為‘追錄’、‘直述’,豈有‘木欣欣以向榮’、‘善萬(wàn)物之得時(shí)’等景色?亦豈有‘農(nóng)人告余以春及,將有事于西籌’、‘或植杖而耘籽’等人事?其為未歸前之想象,不言而喻矣!

  ③錢鐘書先生在《管錐篇》中認(rèn)為本文自“舟遙遙以輕飏”至“亦崎嶇而經(jīng)丘”,“敘啟程之初至抵家以后諸況,心先歷歷想而如身正一一”,其謀篇機(jī)杼與《詩(shī)經(jīng)?東山》寫征人尚未抵家,而想象家中情狀相類。)

  3.小結(jié):陶潛此文寫于將歸之際,人未歸而心已先歸,其想象歸程及歸后種.種情狀,正顯得歸意之堅(jiān)和歸心之切。如果都作為追敘和實(shí)錄來(lái)看,反而失去強(qiáng)烈的情緒色彩和想象的空靈意趣,而且如周振甫先生所說(shuō),也不符合寫作時(shí)間的實(shí)際。須知陶淵明是一位很富于創(chuàng)造性想象的詩(shī)人,他的《桃花源記》,就以豐富的想象,創(chuàng)造出一個(gè)幽美逼真的世外桃源,而成為‘烏托邦’的始祖。這種浪漫主義的想象,乃是陶淵明創(chuàng)作的重要特色,也正是構(gòu)成《歸去來(lái)兮辭》謀篇特點(diǎn)的秘密所在。因此,本文注釋①的改動(dòng)體現(xiàn)了編者精益求精、科學(xué)理性的精神,就這點(diǎn)而言不也正是我們探究此題的又一收獲嗎?

  (解說(shuō):若學(xué)生有不同見解,能自圓其說(shuō),教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在課后進(jìn)行更加深入的探索。)

  三、探究性學(xué)習(xí)交流(二):重讀本文,你又讀出了什么,請(qǐng)以“我眼中的陶潛們”為話題寫一篇隨筆或發(fā)言稿。

  1.激情引讀:讓我們?cè)僮x一讀這一篇美文吧,初讀的時(shí)候,也許我們讀到的只是陶潛,我們?cè)賮?lái)讀,展開來(lái)讀,細(xì)細(xì)讀,用心讀,還可以讀到什么?

  2.師生∕生生對(duì)話。

  (解說(shuō):學(xué)生可能會(huì)找屈原、李白、蘇軾等文人學(xué)士素材;也可能從李樂(lè)薇、霍金等現(xiàn)、當(dāng)代知名人士甚至學(xué)生自身入手。教師也要準(zhǔn)備好相關(guān)材料,尤其是對(duì)學(xué)生思想狀況的了解,更要深入。)

  3.重溫經(jīng)典,溫故知新:表情朗讀全篇,讓審美愉悅在讀聲中升華。

  四、課堂小結(jié)

  對(duì)本文,歐陽(yáng)修曾有“晉無(wú)文章,惟陶淵明《歸去來(lái)兮辭》一篇而已”的慨嘆。那是因?yàn)槲闹畜w現(xiàn)的人生態(tài)度和思想感情能喚起人們自我意識(shí)的覺(jué)醒和強(qiáng)烈共鳴。他的灑脫恬淡、質(zhì)樸真率、超世拔俗,他崇尚自然的天性和努力實(shí)踐,他對(duì)超然物外的自由生活和獨(dú)立人格的追求向往,他對(duì)人生所作的哲學(xué)思考,連同他的作品一起,為后人筑了一個(gè)“巢”,一個(gè)精神的家園。陶淵明是超越時(shí)代的,他永遠(yuǎn)是人們守衛(wèi)心靈凈土的一盞明燈。

  五、布置情感性作業(yè)

  1.一詩(shī)一文一世界,就讓這些優(yōu)美的文字永遠(yuǎn)留在我們心底吧,做到?jīng)]有錯(cuò)字、別字、漏字、多字。

  2.在這堂課中,是否有什么觸動(dòng)了你的心弦?那么趕緊記下來(lái)吧,把它整理到你的“素材庫(kù)”中去。

  高中語(yǔ)文必修二教案 篇6

  【教材分析】

  《我有一個(gè)夢(mèng)想》選自滬教版高一語(yǔ)文第二冊(cè)第三單元的第九課,是一篇政治演講詞,它旗幟鮮明地提出了要求自由、民主、種族平等的夢(mèng)想。文章情文并茂、語(yǔ)言流暢,那飽滿的激情通過(guò)形象化的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),深深地感染著聽眾,引起人們的共鳴。

  【教學(xué)設(shè)計(jì)】

  1.教學(xué)目的

  《我有一個(gè)夢(mèng)想》是美國(guó)著名黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁·路德·金激情澎湃、氣勢(shì)昂揚(yáng)的演講稿。20世紀(jì)50到60年代的美國(guó),種族歧視和種族壓迫現(xiàn)象仍然十分嚴(yán)重。從中可見,本文體現(xiàn)的自由、平等觀念及為自由而進(jìn)行和平抗?fàn)幍暮魡緞t是教師應(yīng)該重點(diǎn)推敲的內(nèi)容,從背景入手,逐層點(diǎn)撥,最終突出教學(xué)的重點(diǎn)。

  2.教學(xué)策略和實(shí)施

  在實(shí)踐《我有一個(gè)夢(mèng)想》這篇課文的時(shí)候,采用了對(duì)話式教學(xué)。

  首先是閱讀文本,與文本對(duì)話,設(shè)計(jì)了幾個(gè)操作步驟,比如查找有關(guān)馬丁·路德·金及其“非暴力抗?fàn)帯钡南嚓P(guān)資料;理出文章思路;對(duì)文本中的精彩段落寫出分析;提出自己的見解和疑問(wèn)等,這是對(duì)話的初始階段。接著針對(duì)學(xué)生在對(duì)話初始階段提出的見解、觀點(diǎn)和疑難問(wèn)題進(jìn)行生生對(duì)話和師生對(duì)話,然后教師針對(duì)對(duì)話中出現(xiàn)的有爭(zhēng)執(zhí)的'問(wèn)題進(jìn)行深入性引導(dǎo),到此,對(duì)話過(guò)程結(jié)束。通過(guò)實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn)這樣的教學(xué)更能激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性,從“給你”到“我要”,學(xué)生的情緒被調(diào)動(dòng),思維也就更開闊了,教學(xué)效果也會(huì)事半功倍。

  其次便是深入鉆研,細(xì)心品味,挖掘教材美的潛因,讓學(xué)生受其感染,被其熏陶,得其凈化,獲其靈感,這才進(jìn)一步達(dá)到有效的教學(xué)策略。

  最后,要實(shí)現(xiàn)教學(xué)策略和實(shí)施的有效性,也不能忽視生動(dòng)形象的教學(xué)語(yǔ)言。好的教學(xué)語(yǔ)言能攝人心魂,讓人陶醉于其中。

  3.教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成

  在教授《我有一個(gè)夢(mèng)想》這篇課文的時(shí)候,我設(shè)置了“馬丁·路德·金的夢(mèng)想是什么”這個(gè)問(wèn)題,在備課時(shí)我想學(xué)生肯定不能立馬就找到文末的“人人生而平等”,他們應(yīng)該只會(huì)看到文首的描述,所以我還設(shè)計(jì)到學(xué)生找到前面的答案時(shí)我如何將他們往后引。但沒(méi)想到上課提問(wèn),第一個(gè)學(xué)生就道出了正確答案,出乎我的意料。課后反思,為什么預(yù)設(shè)與生成之間有了偏差?問(wèn)題在于我沒(méi)有注意預(yù)設(shè)問(wèn)題回答對(duì)象的可接受度。教學(xué)應(yīng)充分尊重學(xué)生的主體地位,這就要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、思維水平、智力發(fā)育等特點(diǎn)對(duì)課堂問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)的“預(yù)設(shè)”,而每一個(gè)學(xué)生的層次不同,在預(yù)設(shè)時(shí)就應(yīng)考慮到不同水平的學(xué)生的不同生成情況,這樣才有生成的價(jià)值,才能更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

  4.教學(xué)的結(jié)果

在開始教學(xué)《我有一個(gè)夢(mèng)想》這篇文章前,我就布置了一份準(zhǔn)備作業(yè):寫出自己的夢(mèng)想。作業(yè)完成情況不盡如人意。大部分的學(xué)生都寫一些諸如“我要考入年級(jí)100名”“希望以后可以當(dāng)設(shè)計(jì)師”這種以自我為中心,從自己出發(fā)的淺層次的愿望,很少有人從社會(huì)、人類發(fā)展的角度出發(fā)。通過(guò)這些,我知道這次的教學(xué)取得了有效的效果,不僅是在知識(shí)的傳授上,更對(duì)學(xué)生的知識(shí)、技能、情感、態(tài)度和價(jià)值觀有了一定的影響。

  有效的教學(xué)結(jié)果,指學(xué)生經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)所發(fā)生的變化、獲得的進(jìn)步和取得的成績(jī)。這是有效性的核心指標(biāo),每節(jié)課都應(yīng)該讓學(xué)生有實(shí)實(shí)在在的認(rèn)知收獲,它表現(xiàn)為:從不懂到懂,從少知到多知,從不會(huì)到會(huì),從不能到能的變化和提高。那么更高的層次就是培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注人性和生命意義的能力。教師要在促進(jìn)學(xué)生獲得知識(shí)技能的同時(shí),獲得能力的遷移和思維的發(fā)展,也就是說(shuō)不僅指對(duì)知識(shí)的記憶,還要求學(xué)習(xí)者理解知識(shí),學(xué)會(huì)運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題,加深對(duì)事物的領(lǐng)悟,將學(xué)習(xí)所得進(jìn)行內(nèi)化,內(nèi)化進(jìn)自己的知識(shí)構(gòu)架,內(nèi)化成學(xué)習(xí)者的知識(shí)、技能、情感、態(tài)度和價(jià)值觀。

  【教學(xué)反思】

  1.確立明確集中的教學(xué)目標(biāo)

  這篇課文可講的東西實(shí)在是太多,而時(shí)間只有一節(jié)課,如果面面俱到,什么都講,那么最終的結(jié)果只可能是浮光掠影,面面俱不到。所以在教學(xué)目標(biāo)的確立上,我把切入點(diǎn)放在本文體現(xiàn)的自由、平等觀念及為自由而進(jìn)行和平抗?fàn)幍暮魡旧,從背景入手,逐層點(diǎn)撥,最終突出教學(xué)的重點(diǎn)。

  2.通過(guò)師生間的交流,營(yíng)造良好的課堂氛圍,可促進(jìn)教學(xué)任務(wù)的完成

  我一直認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)的效果在一定程度上與良好的師生關(guān)系相關(guān),所以,在日常教學(xué)中,我總是積極地和學(xué)生進(jìn)行交流,這次開課,聽課的老師很多,學(xué)生難免有些緊張,所以一開始我播放了學(xué)生所熟悉的一首英文歌曲I have a dream,緩和氣氛,活躍課堂,并自然而然地導(dǎo)入到馬丁·路德·金的夢(mèng)想,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入課文的探究學(xué)習(xí)中。

  3.把教師的“給”變成學(xué)生的自主探究發(fā)現(xiàn),是今后教學(xué)中努力的方向

  這堂課,我雖然設(shè)計(jì)了一些問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生解讀文本歸納方法,但教師“給”的痕跡還是比較明顯的,學(xué)生在一定程度上還是處于一種被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)。

  追求永遠(yuǎn)在路上,相信通過(guò)不斷的實(shí)踐,我們一定會(huì)越來(lái)越成熟的。

  高中語(yǔ)文必修二教案 篇7

  作者不惜筆墨描繪綠枝條的生命狀態(tài)僅為了表達(dá)對(duì)綠的喜愛(ài),有沒(méi)有更深層的涵義?文章還有哪部分值得我們品讀、挖掘,我們卻沒(méi)注意呢?請(qǐng)找到這些地方,深層挖掘文章主旨。(提示:我們?cè)俳Y(jié)合綠的生命特征以及作者創(chuàng)作背景來(lái)挖掘文章主旨。)

  盧溝橋事件發(fā)生了。點(diǎn)明寫作的特殊背景,表現(xiàn)了作者對(duì)日本侵略者的憎恨,使本文具有鮮明的現(xiàn)實(shí)感和深刻的思想性。

  從歷史課上我們知道盧溝橋事變是日本全面侵華的開始更是中國(guó)人民全面抗日的開始。本文寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)一年之后。當(dāng)時(shí),北京淪陷,作者移居上海。日本侵略者在中華大地上燒殺搶掠、無(wú)惡不作。打敗日本侵略者,把他們趕出中國(guó),爭(zhēng)取民族的自由解放,已成為每個(gè)有良知的中國(guó)人共同的心聲。作為一個(gè)愛(ài)國(guó)的作家,陸蠡作者看到祖國(guó)命運(yùn)想到一年前被自己囚禁的`常綠藤,不免感慨萬(wàn)千,寫下本文借景抒情,托物言志。(大屏幕)

  小結(jié):文章以一株常春藤為線索,牽出無(wú)限的情思,唱出了一曲綠色生命之歌。綠給人以美感,使人愉悅安寧。而我們的作者在“烽火四逼”的民族危亡時(shí)刻,不僅通過(guò)寫綠枝條抒發(fā)愛(ài)綠的情感,更賦予綠以時(shí)代需要的象征意義——它象征包括作者在內(nèi)的廣大人民堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)和對(duì)自由光明的向往(象征)。而作者最后的念綠,其實(shí)也是在懷念苦難中的北平人民(暗示)。我們從中也窺見作者渴望光明、自由,呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。在那抗日救國(guó)的年代,《囚綠記》一文也起到了照亮民族心靈的作用。

  三讀,品味語(yǔ)言

  本篇文章語(yǔ)言純樸、清新,并運(yùn)用多種修辭方法,非常優(yōu)美。下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文,圈劃出自己喜歡的或能打動(dòng)你的詞、句,細(xì)細(xì)咀嚼、體會(huì)。具體語(yǔ)句如下:

  1、排比:“它是生命,它是希望,它是慰安,它是快樂(lè)!

  這句通過(guò)排比修辭,使句子生動(dòng)富有氣勢(shì),直接抒發(fā)了作者對(duì)綠的贊美,為后文揭示主旨作好鋪墊。

  2、比喻:“我懷念綠色,如同涸轍的魚盼等著雨水!”

  運(yùn)用比喻,抒發(fā)了作者對(duì)綠的渴望和喜愛(ài)。

  3、反復(fù):“我開始了解……我開始了解……”“我要借綠色來(lái)比喻……我要借綠色來(lái)比喻……”

  4、擬人如:“有一天……會(huì)和我面生嗎?”“淅瀝的聲音,婆娑的擺舞”等等

  這句話表面上寫自己離開北平后還一直掛念曾被自己幽囚的綠色,極寫了對(duì)綠色的思念。其實(shí)這句還含蓄地表達(dá)了作者對(duì)日寇鐵蹄下的同胞的惦念與牽掛,也表達(dá)了作者對(duì)勝利地?zé)o限期望。運(yùn)用問(wèn)句,言有盡而意無(wú)窮,給讀者留下廣闊的想象空間。

  5、臨行時(shí)我珍重地開釋這永不屈服于黑暗的囚人。

  比喻的修辭方法,由“綠色”到“綠友”到“囚人”,稱呼的變化含蓄地體現(xiàn)了作者感情的變化!罢渲亍币辉~,更是隱含了對(duì)頑強(qiáng)抗?fàn)幘竦木粗睾蛯?duì)光明與自由的珍惜與向往。

  各種修辭方法的運(yùn)用,增強(qiáng)了文章語(yǔ)言的表現(xiàn)力,使語(yǔ)言更加優(yōu)美生動(dòng)。優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言增強(qiáng)了文章的抒情性,使作者表達(dá)的情感更為真切感人。

  作業(yè):這種語(yǔ)言表達(dá)方式,是我們同學(xué)在作文時(shí)都比較欠缺的,我們要加以借鑒。下面我們做一個(gè)小練習(xí)。(看大屏幕:請(qǐng)同學(xué)們充分發(fā)揮自己的想象力,仿寫“我要借……來(lái)比喻……,我要借……來(lái)比喻……”或“我開始了解……,我開始了解……”

  剩下時(shí)間請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀你認(rèn)為寫的最精彩的一段或你最喜歡一段。讀時(shí)注意語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫和重音,細(xì)細(xì)品味語(yǔ)言,體味作者表達(dá)的感情。

  高中語(yǔ)文必修二教案 篇8

  基本信息名稱小二黑結(jié)婚

  執(zhí)教者課時(shí)1課時(shí)

  教材分析本課內(nèi)容在教材中的地位、作用和前后的聯(lián)系

  高中新課程改革以來(lái),高考卷最大的變化是在試卷中出現(xiàn)了必考題和選考題,其中選考題文學(xué)類文本閱讀是小說(shuō)和人物傳記任選一題作答;谶@個(gè)變化,我們?cè)诒緦W(xué)期選擇了《中國(guó)小說(shuō)欣賞》

  本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代鄉(xiāng)土小說(shuō)的特色、源流及發(fā)展;學(xué)習(xí)作者對(duì)于鄉(xiāng)土中國(guó)的出色描繪,比較他們筆下農(nóng)民形象的不同,由此認(rèn)識(shí)社會(huì)的變革。

  本課學(xué)習(xí)重點(diǎn)是學(xué)習(xí)趙樹理抓住典型動(dòng)作和語(yǔ)言塑造人物的方法,學(xué)習(xí)他出色的講故事技巧。

  《小二黑結(jié)婚》成功的塑造了二諸葛和三仙姑兩個(gè)農(nóng)民中的落后人物形象。趙樹理通過(guò)這兩個(gè)人物形象的塑造,深刻地揭示了農(nóng)村小生產(chǎn)者精神的落后、陳腐,說(shuō)明實(shí)行民主改革、移風(fēng)易俗勢(shì)在必行。小二黑和小芹是年輕的進(jìn)步力量的代表,他們爭(zhēng)取婚姻的斗爭(zhēng),展示了新生事物一定戰(zhàn)勝舊事物的歷史大趨勢(shì)。

  《小》吸收了傳統(tǒng)說(shuō)書藝術(shù)的長(zhǎng)處,語(yǔ)言風(fēng)格在藝術(shù)性和通俗性的結(jié)合上,達(dá)到了很高的境界,既適合農(nóng)民大眾,又非常個(gè)性化。

  所以分析人物形象和品味作品語(yǔ)言是我們這堂課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。

  學(xué)情分析學(xué)情:經(jīng)過(guò)必修六個(gè)單元的小說(shuō)學(xué)習(xí),學(xué)生基本掌握了賞析小說(shuō)的方法,可以到找到描寫人物、環(huán)境的詞句,并且對(duì)其進(jìn)行賞析。另外在一年多的誘思探究學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們的學(xué)生也擁有了自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn),可以很好的適應(yīng)自主探究的.學(xué)習(xí)方式。

  教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力目標(biāo)閱讀文本,熟悉故事情節(jié);

  過(guò)程與方法目標(biāo)品味語(yǔ)言,分析人物形象;

  情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)朗讀課文,體會(huì)語(yǔ)言風(fēng)格。

  教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)教學(xué)重難點(diǎn)是通過(guò)人物描寫分析性格特點(diǎn),把握人物形象

  難點(diǎn)教學(xué)重難點(diǎn)是通過(guò)人物描寫分析性格特點(diǎn),把握人物形象

  教學(xué)策略與設(shè)計(jì)說(shuō)明新課標(biāo)提倡學(xué)生是課堂的主體,教師只是教學(xué)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者,是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。

  變教為誘,變學(xué)為思,以誘達(dá)思,育人育才

  張雄飛教授誘思探究教學(xué)理論的精髓。

  這就是我這堂課的理論依據(jù)。

  誘思探究教學(xué)理論提到,教學(xué)是教學(xué)生學(xué),培養(yǎng)學(xué)生會(huì)學(xué)的能力,讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我探究規(guī)律,歸納方法,很多時(shí)候我們所謂的“啟而不發(fā)”或可能是“誘之不當(dāng)”造成的。誘思探究教學(xué)就是要引導(dǎo)學(xué)生們用自己的智慧學(xué)習(xí),用自己的力量成長(zhǎng)。

  教學(xué)過(guò)程

  教學(xué)環(huán)節(jié)(注明每個(gè)環(huán)節(jié)預(yù)設(shè)的時(shí)間)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖

  新課程提倡教師是課堂的主導(dǎo),學(xué)生是課堂的主體。教師不應(yīng)再是課堂活動(dòng)的唯一中心,而應(yīng)該是教學(xué)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者,是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。誘思探究教學(xué)理論要求:變“滿堂教”為“滿堂學(xué)”;诖,我確定這節(jié)課采取的教法是:

 。ㄒ唬┳灾鳌献鳌骄糠ā獙W(xué)生實(shí)踐,積極思維。

 。ǘ┒嗝襟w法——增強(qiáng)知識(shí)直觀性和興趣性。

 。ㄈ┓聦懛ā翱刂普摗备嬖V我們要實(shí)現(xiàn)有效控制就必須“要有反饋”,而且反饋越及時(shí)越好,因此設(shè)計(jì)“仿寫法”:即將小說(shuō)里學(xué)到的人物描寫方法用在小作文練習(xí)中,即對(duì)熟悉的人物進(jìn)行描寫,突出人物的性格特征。

  現(xiàn)代教育所面臨的最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)已不是如何使受教育者學(xué)到知識(shí),而是如何使他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),正如埃德加。富爾所說(shuō):“未來(lái)的文盲,不再是不識(shí)字的人,而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。”

  因此,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)尤為重要。這也符合新標(biāo)準(zhǔn)指出的,必須轉(zhuǎn)化學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

  本課在學(xué)生學(xué)習(xí)方法上力求體現(xiàn)重視自學(xué)指導(dǎo),學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人,教師教給學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,是想讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主;重視創(chuàng)造共同研討的氛圍,讓學(xué)生親身經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題,解決問(wèn)題的過(guò)程,體驗(yàn)探索成功的快樂(lè)。

  教學(xué)過(guò)程中,我們注重讓學(xué)生掌握一定的方法和規(guī)律。鼓勵(lì)學(xué)生“小組合作學(xué)習(xí)”,培養(yǎng)學(xué)生勤于思考、勤于動(dòng)手、主動(dòng)回答問(wèn)題的學(xué)習(xí)習(xí)慣;鼓勵(lì)學(xué)生積極動(dòng)腦,獨(dú)立思考;合作探究,質(zhì)疑討論,從而有所收獲。

  3分鐘一、整體感知把握情節(jié)

  (一)快速瀏覽了解概況

  請(qǐng)同學(xué)們自讀課本84、85頁(yè),整體了解小說(shuō)

  ——誘思探究教學(xué)理論倡導(dǎo):實(shí)現(xiàn)學(xué)生獨(dú)立性,自學(xué),靠自己學(xué)。這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)意圖在于使學(xué)生在沒(méi)有預(yù)習(xí)的前提下,利用課上幾分鐘時(shí)間速讀課文簡(jiǎn)介,了解小說(shuō)概況。

  5分鐘一、整體感知把握情節(jié)

  (二)閱讀課文了解情節(jié)

  【投影】《小二黑結(jié)婚》是趙樹理“鄉(xiāng)土小說(shuō)”的代表作,寫于1943年,故事發(fā)生在山西某抗日根據(jù)地解放區(qū)的劉家峧,民兵隊(duì)長(zhǎng)小二黑與同村姑娘于小芹相愛(ài),卻遭到雙方父母的反對(duì)。二諸葛給小二黑收了一個(gè)童養(yǎng)媳,三仙姑逼小芹嫁給一個(gè)四十多歲的退職軍官。

  一天夜里,小二黑和小芹正在商量終身大事,卻被早已垂涎小芹的地痞金旺、興旺捆住,借機(jī)陷害,幸得區(qū)長(zhǎng)及時(shí)趕來(lái)逮捕了一向欺壓百姓的金旺、興旺,故事從這里開始……

  課文節(jié)選的是小說(shuō)最后四節(jié),是故事的高潮和結(jié)局?焖匍喿x課文,簡(jiǎn)要概括故事情節(jié)。

  請(qǐng)同學(xué)們讀完課文后,自由發(fā)言

  新課標(biāo)提出,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)和習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生帶著問(wèn)題讀書的習(xí)慣。

  設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生對(duì)小說(shuō)內(nèi)容有一個(gè)初步感知,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀課文,熟悉故事情節(jié)

  15分鐘

  二、合作探究研讀文本

  (一)分析形象把握方法

  【投影】小說(shuō)常常通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像等描寫手法表現(xiàn)人物性格,塑造人物形象。

  請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅伍喿x課文,勾畫人物描寫的語(yǔ)句,獨(dú)立思考后,然后小組交流討論,推薦代表發(fā)言,其他小組可以補(bǔ)充,但不可重復(fù)。

  仍然是依據(jù)新課標(biāo)注重培養(yǎng)學(xué)生帶著問(wèn)題讀書的習(xí)慣。意圖讓學(xué)生深入文本,通過(guò)閱讀,勾畫,分析等活動(dòng),從而掌握分析小說(shuō)人物形象的方法。同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生積極動(dòng)腦,獨(dú)立思考;充分發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì),合作探究,質(zhì)疑討論,從而有所收獲。

  5分鐘二、合作探究研讀文本

  (二)了解作者品味語(yǔ)言

  【投影】(二)了解作者品味語(yǔ)言

  趙樹理,現(xiàn)代著名小說(shuō)家、人民藝術(shù)家。他的作品鄉(xiāng)土氣息濃厚,語(yǔ)言樸素、凝煉,通俗易懂,具有濃厚的民族風(fēng)格和地方色彩。形成一個(gè)俗稱“山藥蛋派”的文學(xué)流派。

  請(qǐng)同學(xué)們找出文中最能體現(xiàn)山藥蛋派語(yǔ)言特色的語(yǔ)句,仔細(xì)品味,小組交流。每組選派代表朗讀,力爭(zhēng)讀出人物個(gè)性。

  《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求還課堂給學(xué)生,實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體地位,誘思探究教學(xué)理論要求變“滿堂教”為“滿堂學(xué)”。給學(xué)生提供時(shí)間和空間,讓他們真正的自己走進(jìn)作品,自主了解作者及山藥蛋派語(yǔ)言風(fēng)格,體會(huì)小說(shuō)語(yǔ)言特色。

  2分鐘三、拓展延伸能力提升

  猜一猜

  三、拓展延伸能力提升

  猜一猜

  【投影】小說(shuō)中精彩的描寫使人物形象栩栩如生,請(qǐng)大家讀一讀下面的語(yǔ)句,猜一猜1、2句寫誰(shuí),3、4句是誰(shuí)說(shuō)的。

  1、頂門上的頭發(fā)脫光了,用黑手帕蓋起來(lái),只可惜官粉涂不平臉上的皺紋,看起來(lái)好像驢糞蛋上下上了霜。

  2、抬腳動(dòng)手都要論一論陰陽(yáng)八卦,看一看黃道黑道。

  3、“小二黑是裝病,其實(shí)是被小芹勾引住了,可以斗爭(zhēng)他一頓。”

  4、“前世姻緣由天定,不順天意活不成,……”

  設(shè)計(jì)意圖:節(jié)選了小說(shuō)其他章節(jié)的內(nèi)容,讓學(xué)生分析描寫性語(yǔ)言猜人物,練習(xí)通過(guò)閱讀文本,分析人物性格的方法。

  【觀看視頻】設(shè)計(jì)意圖:節(jié)選了小說(shuō)其他章節(jié)的內(nèi)容,讓學(xué)生分析描寫性語(yǔ)言猜人物,練習(xí)通過(guò)閱讀文本,分析人物性格的方法。

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  三、拓展延伸能力提升

  三、拓展延伸能力提升寫一寫

  請(qǐng)以“猜猜他(她)是誰(shuí)”為題寫一段文字。要求:1、50—100字左右。2、寫本班你最熟悉的同學(xué)。

  3、不出現(xiàn)姓名,運(yùn)用外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等人物描寫手法,突出人物個(gè)性。寫完后自由展示,其他同學(xué)認(rèn)真聆聽,猜猜寫的是誰(shuí)。第二部分注重培養(yǎng)的是學(xué)生良好的分析習(xí)慣和知識(shí)遷移地能力。這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)意圖是把學(xué)生分析理解人物的能力,落實(shí)到寫上,發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維,創(chuàng)新能力,從“聽、說(shuō)、讀、寫”等方面提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),積極建構(gòu)知識(shí)和技能,達(dá)到學(xué)以致用的目的。

  課堂小結(jié)

  2分鐘總結(jié)分析人物形象的方法,學(xué)生盤點(diǎn)課堂收獲

  布置作業(yè)

  1分鐘預(yù)讀《平凡的世界》

  板書設(shè)計(jì)由學(xué)生盤點(diǎn)展示

  教學(xué)反思這堂課我們力求高效,精簡(jiǎn)問(wèn)題,長(zhǎng)課短講,爭(zhēng)取一課一得。從自讀問(wèn)題,自讀文本到自主探究,合作探究無(wú)不體現(xiàn)著學(xué)生的主體地位。

  需要改進(jìn)的主要有評(píng)價(jià)方式,應(yīng)該注重多角度和靈活性;臨時(shí)借班上課,課堂之初師生互動(dòng)略顯僵硬。

  語(yǔ)文是美的,語(yǔ)文課堂也應(yīng)該是美的,語(yǔ)文課上我們的學(xué)生應(yīng)該在美的陶冶中渾然忘我,沉醉不覺(jué),意猶未盡,這也要求語(yǔ)文老師有較高的素質(zhì)修養(yǎng),語(yǔ)言也應(yīng)該精煉,精確,精辟,有著點(diǎn)石成金的效果,在這方面我還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,這也是我一直在努力的方向。

  高中語(yǔ)文必修二教案 篇9

  第一課時(shí)

  課前預(yù)習(xí)內(nèi)容:

  自讀課文,準(zhǔn)確認(rèn)讀、解釋加點(diǎn)的字(如:1、煤屑路2、蓊蓊郁郁3、彌望4、裊娜5、倩影6、脈脈的流水……)想一想,1927年春夏中國(guó)的社會(huì)狀況思考:全文寫景狀物的主體部分是哪幾個(gè)自然段(以上預(yù)習(xí)內(nèi)容可酌情增減,何時(shí)檢查也可靈活)

  講授導(dǎo)語(yǔ):

  我們對(duì)朱自清這個(gè)名字并不陌生,初中時(shí)學(xué)過(guò)他的什么散文名篇?是的,朱自清是一位散文大家,同學(xué)們對(duì)他的生平經(jīng)歷還知道些什么?

  (以上答問(wèn)可靈活掌握,以下教師簡(jiǎn)述)

  教師:是的,朱自清先生由一位小資產(chǎn)階級(jí)出身的知識(shí)分子鍛煉成長(zhǎng)為“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”的著名詩(shī)人、作家、學(xué)者,經(jīng)歷了艱難曲折的道路。今天學(xué)習(xí)他的代表作品《荷塘月色》,從中又看到他在大革命失敗的日子悲憤彷徨的復(fù)雜心情和了解他為什么要在對(duì)美好景物的描摹中排遣哀愁的原委。當(dāng)然,教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放在:作品結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、技法的分析理解上,從而認(rèn)識(shí)本文主旨。

  播放錄音(或教師表情朗讀)

  板書課題

  作者、寫作時(shí)間地點(diǎn)

  荷塘月色 朱自清 1927年7月,作于北京清華園

  作品結(jié)構(gòu)分析

  教師啟發(fā)指導(dǎo):以下提供一種示例,其他可從“專項(xiàng)評(píng)價(jià)”中,從作者行蹤變化看,讓學(xué)生提挈每段內(nèi)容,進(jìn)行歸納。

  第1段 獨(dú)游荷塘的時(shí)間、地點(diǎn)和緣由。(心境:“頗不寧?kù)o”)去荷塘

  第2段 通往荷塘的小路、樹木、月色。

  第3段 行在小路時(shí)的感受。(追尋清冷、幽僻的環(huán)境)觀荷塘

  第4段 荷塘美麗的景色。

  第5段 流瀉的月光,塘中的月色。

  第6段 荷塘四周的景物。(在月下觀察、感受到的)

  第7段 聯(lián)想古代江南采蓮的舊俗。

  第8段 在思鄉(xiāng)與遐想中踱回家門。

  顯然,第1段是“引起”;第2—6段是“主體內(nèi)容”(寫景狀物);第7—8段由現(xiàn)實(shí)而思古,再返現(xiàn)實(shí)收束全篇。

  所以全文結(jié)構(gòu)為:

  第一部分(第1段)寫“觀荷緣起”(情)

  第二部分(第2—6段)寫“荷塘月色”(景)

  第三部分(第7—8段)寫“景中人”(情)

  (以上可適當(dāng)使用板書或卡片或熒屏演示等多媒體)

  行文線索

  從以上結(jié)構(gòu)分析,可體會(huì)到全文寫景是為抒情服務(wù),而貫穿全文的是一條,前后心情 變化的.思緒線索。情—景—情,這正好像一條經(jīng)線,而對(duì)荷塘景色的描寫?yīng)q如一條緯線。

  語(yǔ)句賞析

  找出有代表性的語(yǔ)句進(jìn)行賞析:

  1、全文首句“這幾天心里頗不寧?kù)o”。

  起筆的目的是什么? 可聯(lián)系撰文時(shí)間啟發(fā)學(xué)生講講有關(guān)大革命失敗情況,說(shuō)明作者思想狀況,弄清他為什么要寫荷塘月色之美,發(fā)思古之幽情。

  2、第3段,作者在路上一段抒情獨(dú)白(“路上只我一個(gè)人……這是獨(dú)處的妙處”)此段拋開了寫景,是否偏離了文章的中心呢?拋開了寫景直抒胸臆也反映了作者痛楚心態(tài),蘊(yùn)含對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。實(shí)際上,這“情”離不開“景”,正是在那幽僻路上,抒發(fā)“獨(dú)處”之情。

  小結(jié)作業(yè)

  第二課時(shí)

  復(fù)習(xí)提問(wèn)

  1、背誦第4段(集體背誦、提名背誦)

  2、答問(wèn):第4段依次寫了哪些景物,依怎樣順序?qū)懙?(以此引入新課)

  景物描寫

  解析第4段:作者怎樣從多角度描摹荷塘美景?

  1.按觀察的角度,視線由近及遠(yuǎn),由上而下的空間順序:茂密荷葉→多姿荷花→縷縷荷香→葉.花顫動(dòng)→流水

  2、深味作者匠心:

  抓靜態(tài)與動(dòng)態(tài)的結(jié)合作者筆下景物都是“動(dòng)”的,“靜”不過(guò)是“動(dòng)”的瞬間表現(xiàn)。 抓可見與可想的結(jié)合,寫出散文神韻。荷葉田田,滿遮塘面,塘水看不到,卻斷定葉下的水“脈脈”有情,這由葉子的“風(fēng)致”引起的想象。

  認(rèn)識(shí)“通感”

  引出“微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的!本涞谋扔魈攸c(diǎn):

  本體—花香(作用于人的嗅覺(jué))

  喻體—渺茫的歌聲(作用于人的聽覺(jué))

  立于微風(fēng)中嗅那馨香,時(shí)有時(shí)無(wú);聽那遠(yuǎn)處歌聲,時(shí)斷實(shí)續(xù),溝通了不同類的感官。這也恰恰說(shuō)明“人在景中”。再引出第5、6段中“通感”的句子,也可引導(dǎo)鑒賞 5、6段中比喻、擬人句。(此環(huán)節(jié)可采用討論式)

  收束及思考

  結(jié)束對(duì)前所提問(wèn)題的討論,提出關(guān)于語(yǔ)言美的思考題,讓同學(xué)課下欣賞,并寫一段文字表述自己的理解。(仍可布置其他作業(yè))

  高中語(yǔ)文必修二教案 篇10

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、知識(shí)與能力:

  熟讀并背誦課文,積累整理重要的文言知識(shí)。

  2、過(guò)程與方法:

  合作學(xué)習(xí),用文學(xué)視角解讀詩(shī)中景物描寫與詩(shī)人情感的關(guān)系。體悟作者超然曠達(dá)的心境。

  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:

  在中國(guó)傳統(tǒng)文人身處逆境之中不同自我解脫模式的比較中肯定蘇軾的達(dá)觀精神,探討這一精神對(duì)當(dāng)代的指導(dǎo)意義。

  【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】

  體悟主客問(wèn)答中的哲理內(nèi)涵。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、導(dǎo)入

  水調(diào)歌頭 蘇軾

  丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。

  明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?

  轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。

  這首詞大家熟悉吧?齊讀。蘇軾說(shuō)“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”。那么,當(dāng)我們的生命中出現(xiàn)了“陰晴圓缺”時(shí),應(yīng)該怎么辦呢?

  面對(duì)不幸,我們應(yīng)該……

  面對(duì)亡國(guó)的悲痛,屈原……

  面對(duì)官場(chǎng)的黑暗,陶淵明……

  面對(duì)權(quán)貴的威,李白……

  面對(duì)命運(yùn)的不公,蘇軾……

  面對(duì)命運(yùn)的不公,蘇軾又是怎樣選擇的?這節(jié)課讓我們繼續(xù)走進(jìn)千古名篇《赤壁賦》,走進(jìn)蘇東坡的精神世界。

  二、情感思路

  1、同學(xué)們,受“天人合一”思想的影響,中國(guó)古代文人自古就有親近自然、親近山水的情懷。所謂“仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水”。特別是當(dāng)人在現(xiàn)實(shí)中受到傷害的時(shí)候,只有山水最懂人的那顆苦悶和破碎的心。公元1079年,湖北的黃州迎來(lái)了一位滿心傷痛的人,他就是蘇軾。所幸,黃州赤壁的山山水水接納了這個(gè)傷痕累累的人。面對(duì)眼前的山水和明月,蘇軾心里有一絲慰藉,有一點(diǎn)感悟,感情有一些變化。那么,蘇軾的心情有著怎樣的變化呢?現(xiàn)在,請(qǐng)同學(xué)們找出文中最能體現(xiàn)作者思想感情的詞語(yǔ):

  (板書)

  樂(lè)甚 ——愀然——悲——喜而笑

  樂(lè)————悲———— 樂(lè)

  三、賞“樂(lè)”之景

  作者在第二段開頭說(shuō):“于是飲酒樂(lè)甚”,請(qǐng)問(wèn)作者因何而“樂(lè)”?(第一自然段)

  (1)如詩(shī)如畫的美景。

  (2)有哪些景?

  清風(fēng)、白露、流水,再加上月色、天光,使人賞心悅目,陶醉其中,不僅是“樂(lè)”,還是“樂(lè)甚”。

  (3)你能為我們將這個(gè)畫面描繪出來(lái)嗎?

  ◆肯定兩種不同的學(xué)習(xí)方法:有的寫,有的思考。

  ◆“清風(fēng)徐來(lái),水波不興。”涼爽的秋風(fēng)徐徐吹來(lái),江面上蕩起漾漾微波。這時(shí),一輪明月,冉冉升起了:“少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間!

  ◆這句話中,哪個(gè)詞用得最好?好在哪里?

  徘徊:不只寫出月亮令人不易覺(jué)察的緩慢移動(dòng),生動(dòng)形象,而且寫出了月亮對(duì)于游人的依依眷戀,脈脈含情。

  ◆好,讓我們一起來(lái)感受這種情景吧(讀第一段)

  (板書)

  第一段:夜游之樂(lè)

  美事: 美景: 美感:

  四、解“悲”之情

  1、作者泛舟赤壁既然如此之樂(lè),那么,他為何在第三段開頭突然就“愀然”呢?什么叫愀然? (第二段)

  (1)來(lái)自歌詞中的“美人”,為什么“美人”就讓作者感到“愀然”呢?

  ◆“美人”比君,而“望美人兮天一方”,說(shuō)明什么?

  ……仍然惦念著心中的君主,“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君!

  ◆“美人”還象征什么?

  蘇東坡生存的年代恰好王安石變法新黨與司馬光舊黨斗爭(zhēng),由于堅(jiān)持正義,夾在兩種勢(shì)力中間,屢遭貶謫與磨難。這時(shí)的蘇東坡因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶到黃州,一生忠君,卻被貶他鄉(xiāng),壯志難酬。怎能不“愀然”?

  他在去世前曾寫過(guò)一首《自題金山畫像》

  心似已灰之木,身如不系之舟。

  問(wèn)汝平生功業(yè),黃州惠州儋州。

  黃州、惠州、儋州是他人生的三處貶所,也是他人生中的三杯苦酒。在他自己看來(lái),他的一生是悲劇的一生,在政治上是個(gè)地地道道的失敗者。所以他“心似已灰之木,身如不系之舟!(心已萬(wàn)念俱灰,只能隨波逐流)

  (2)來(lái)自客人悲怨的“蕭聲”,怎樣描述“蕭聲”的?

  ◆難道僅僅是因?yàn)槭捖?蘇子的內(nèi)心本來(lái)就沒(méi)有悲?

  心底的悲和客人的蕭聲產(chǎn)生了共鳴。

  (板書)

  第二段:主客異現(xiàn)

  主人:樂(lè)甚、歌之、美夢(mèng)

  客人:?jiǎn)枞、舞蛟、泣婦

  2、第三段末尾借客人之口發(fā)出了“托遺響于悲風(fēng)”的感嘆。這“悲”又從何而來(lái)呢?(第三段)

  ①來(lái)自“一世之雄”的曹操和“吾與子”的處境對(duì)比:

  由眼前的水月聯(lián)想到像曹操這樣不可一世的英雄尚目隨“大江東去”,銷聲匿跡,“而今安在”?何況“漁樵于江諸之上,侶魚蝦而友糜鹿”的“吾與子”,只能是白添幾許白發(fā)而己,悲!

 、诒瘒@生命的短暫:

  宇宙無(wú)窮而人生短暫,渺如滄海一粟;江水無(wú)窮而人生須臾。

  ③由理想現(xiàn)實(shí)矛盾生悲。

  渴望能“挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終”,卻“知不可乎驟得”。

  3、小結(jié):同學(xué)們,你看,作者真可謂樂(lè)極悲來(lái),至悲至痛啊!(讀:“方其破荊州……”)

  (板書)

  第三段:樂(lè)極生悲

  生活空虛 生命短暫 歡樂(lè)難久

  五、悟“樂(lè)”之理

  1、既然作者如此之“悲”,最后一段又為何借客人說(shuō)出了自己“喜而笑”呢?(討論)(第四段)

  心病還須心藥醫(yī)。聽了蘇子的一翻理,客人思想上得到了頓悟。蘇子是怎樣說(shuō)理的?你能為我們闡述一下嗎?

  “逝者如斯,而未嘗往也”說(shuō)的是水,它千百年來(lái)一直不停的奔流,永不停息,流走了多少歲月,也流走了多少英才偉人;“盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也”說(shuō)的是月,它雖有圓有缺,但卻并沒(méi)有增加也不見減少。從這兩個(gè)角度推廣到天地萬(wàn)物的話,可以來(lái)說(shuō)明一個(gè)事理:

  角度一:變。天地萬(wàn)物時(shí)刻都在變化著,即使是一瞬間的功夫也不停止,就像水的奔流不息,月的陰晴圓缺一樣。

  角度二:不變。天地萬(wàn)物包括我們?nèi),一樣都是永恒的。什么意?高山、明月、江水、天空星辰,它們的恒久我們是可以認(rèn)同的,但人怎么是永恒的呢?人也在萬(wàn)物之內(nèi),人看山,看江水,看明月是永恒的,是因?yàn)樗鼈兒腿说膲勖啾,要長(zhǎng)久得多;對(duì)于壽命短暫的蜉蝣、螻蟻、落葉等來(lái)說(shuō),在它們的眼中,我們?nèi)祟愑趾螄L不是和高山、江水、明月一樣永恒呢;再推,那些比蜉蝣、螻蟻、落葉等壽命更短的生物,在他們的眼中,蜉蝣、螻蟻、落葉不也是永恒的嗎?即使再推,那些比人更為恒久的高山、江水、明月相對(duì)于廣袤的宇宙而言,它們還是永恒的嗎?因此,蘇子便得出了一個(gè)結(jié)論:“物與我皆無(wú)盡也,而又何羨乎!” 萬(wàn)物同我們一樣都是永恒的,我們又何必感嘆那人生的苦短呢?這一切,使蘇東坡經(jīng)歷了一次真正的脫胎換骨,與古往今來(lái)許多大家一樣,他——真正地成熟了。

  這種成熟讓“客人”最終“喜而笑”。 (讀最后一段)此時(shí)的喜是大徹大悟的喜,是徹底悟透人生后的喜。

  (板書)

  第四段:因悲生悟

  變換角度 摒棄貪欲 及時(shí)行樂(lè)

  第五段:隨遇而安

  嬉笑、不知

  2、小結(jié):

  同學(xué)們,你看,作者從游之樂(lè),到生悲,到最后的喜而笑。在赤壁下,他一次次看穿生命的短暫,一次次悟透生命的永恒。

  六、品“蘇”之韻

  1、這是蘇軾在被貶黃州時(shí)所寫的兩首詞

  卜算子

  黃州定惠院寓居作

  (1083 貶居黃州)

  缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰(shuí)見幽人獨(dú)往來(lái)?縹緲孤鴻影。

  驚起卻回頭,有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。

  定風(fēng)波

  (1082 貶居黃州)

  莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。

  料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

  2、這兩首詞分別寫出了蘇軾被貶黃州后的心路歷程。大家自由讀一讀,注意藍(lán)色的詞,看看你分別讀出了一個(gè)怎樣的蘇軾?

  《卜算子·黃州定惠院寓居作》,一個(gè)孤獨(dú)寂寞的蘇軾;《定風(fēng)波》,一個(gè)憂樂(lè)兩忘,禍福不驚,任天而動(dòng)的蘇軾。

  3、點(diǎn)撥:

  注意《定風(fēng)波》的下闕,這里描繪了一個(gè)充滿哲理的.畫面:一邊是料峭春風(fēng),作者感到絲絲的寒意;一邊是山頭斜照,作者感到些許的暖意。這既是寫景,也是表達(dá)人生的哲理。人生不就是這樣充滿辯證法嗎?在寒冷中有溫暖,在逆境中有希望,在憂患中有喜悅。當(dāng)我們的心靈進(jìn)入了寧?kù)o的境界的時(shí)候,再看生活中的風(fēng)雨或陽(yáng)光,哪有什么區(qū)別呢?都微不足道。“寵辱不驚!碧K軾在這里表達(dá)的正是這樣一種哲理。

  七、總結(jié)

  1、同學(xué)們,現(xiàn)在讓我們回到課前的問(wèn)題:

  面對(duì)亡國(guó)的悲痛,屈原……選擇了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。

  面對(duì)官場(chǎng)的黑暗,陶淵明……選擇了“采菊東籬下,悠然見南山!

  面對(duì)權(quán)貴的威,李白……選擇了“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山!

  面對(duì)命運(yùn)的不公,蘇軾……?

  2、寫一句你認(rèn)為最有文采最有意蘊(yùn)的話。(有時(shí)間就寫,沒(méi)時(shí)間就留待作業(yè))

  所以,蘇軾是——

  最浪漫的詩(shī)人,最豪放的詞家,最超脫的文人,最瀟灑的過(guò)客,最具人格魅力的大師。

  3、小結(jié):

  蘇東坡的名字只是一個(gè)記憶,但是他留給我們的,是他心靈的喜悅,是他思想的快樂(lè),他的精神滋養(yǎng)著我們每一個(gè)人的心田,提升著每個(gè)人的人格。愿我們用心去體味生命中的每一縷清風(fēng),每一輪明月。因?yàn)椤?/p>

  在人生中還有比成功和幸福更重要的東西,那就是凌駕于一切禍福之上的豁達(dá)胸懷!

  ——周國(guó)平

  附:

  板書設(shè)計(jì)

  第一段:夜游之樂(lè)

  美事: 美景: 美感:

  第二段:主客異現(xiàn)

  主人:樂(lè)甚、歌之、美夢(mèng)

  客人:?jiǎn)枞、舞蛟、泣婦

  第三段:樂(lè)極生悲

  生活空虛 生命短暫 歡樂(lè)難久

  第四段:因悲生悟

  變換角度 摒棄貪欲 及時(shí)行樂(lè)

  第五段:隨遇而安

  嬉笑、不知

  高中語(yǔ)文必修二教案 篇11

  《荷塘月色》

  朱自清

  《詩(shī)經(jīng)》

  《離騷》

  《孔雀東南飛》

  《涉江采芙蓉》

  涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí)?所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng),長(zhǎng)路漫浩浩。同

  心而離居,憂傷以終老。

  《短歌行》

  對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多?(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

  明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。

  《歸園田居》(其一)

  陶淵明

  少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得反自然。

  《蘭亭集序》

  王羲之

  永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊是也。群賢畢至,少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之勝,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。

  是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之勝,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂(lè)也。

  夫人之相與,俯仰一世;蛉≈T懷抱,悟言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊,靜噪不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,怏然自足,不知老之將至;及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳?ài)E。猶不能不以之興懷,況修短隨化,終期于盡!古人云;“死生亦大矣”,豈不痛哉!

  每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦猶今視昔,悲夫!固列敘時(shí)人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽今,亦將有感于斯文。

  《赤壁賦》

  蘇軾

  壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái),水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩(shī),歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上;徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天?v一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。

  于是飲酒樂(lè)甚,扣弦而歌之。歌曰;“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺,如泣如訴兮予懷,望美人兮天一方!笨陀写刀春嵳,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。

  蘇子愀然,正襟危坐而問(wèn)客曰;“何為其然也?”客曰;“‘月明星稀,烏鵲南飛’此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳臚千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之也,而今安在哉?況吾與子游樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄浮游于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。攜飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)!

  蘇子曰;“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不竭,是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適!

  客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。

  《游褒禪山記》

  王安石

  褒禪山亦謂之華山。唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。距其院東五里,所謂華山洞者,以其乃華山之陽(yáng)名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫滅,獨(dú)其為文猶可識(shí),曰“花山”。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者,蓋音謬也。

  其下平曠,有泉側(cè)出,而記游者甚眾,所謂前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,問(wèn)其深,則其好游者不能窮也,謂之后洞。余與四人擁火以

  入,入之愈深,其進(jìn)愈難,而其見愈奇。有怠而欲出者,曰;“不出,火且盡,”遂與之俱出。蓋余所至,比好游者尚不能十一,而視其左右,來(lái)而記之者已少。蓋其又深,則其至又加少矣。方是時(shí),余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,則或咎其欲出者,而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。

  于是余有嘆焉。古人之觀于天地,山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以進(jìn),則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞址浅V^,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志

  矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之,亦不能至也。而力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無(wú)悔矣,其孰能譏之乎?此余之所得也。

  余于仆碑,又以悲夫古書之不存,后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉!此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

  四人者;廬陵蕭君圭君玉,長(zhǎng)樂(lè)王回深父,余弟安國(guó)平父、安上純父。至和元年七月某日,臨川王某記。

  高中語(yǔ)文必修二教案 篇12

  高中語(yǔ)文必修二基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)

  第一單元

  一、根據(jù)拼音寫漢字

  du?(踱)步niǎo(裊)娜mí(彌)望yuàn(媛)女ǐ)魚服小人所腓(f?i)四牡(mmǔ)業(yè)業(yè)

  D、不遑(huáng)啟處憂心孔疚(jiù)自我徂(cú)爾于(yú)嗟鳩兮

  1、C(偕xié;B漸jiān;D疚jiù于xū)

  2、下列各句中無(wú)詞類活用的一項(xiàng)是

  A、夙興夜寐,靡有朝矣。B、昔我往矣,楊柳依依。

  C、四牡翼翼,象弭魚服。D、今我來(lái)思,雨雪霏霏。

  2、B(A夙,夜,名詞作狀語(yǔ)C象,魚,名詞作狀語(yǔ)D雨,名詞用為動(dòng)詞)

  3、各句的加線字的解釋有誤的一項(xiàng)是

  A、總角之宴,言笑晏晏。宴:形容詞,快樂(lè)。

  B、我戍未定,靡使歸聘。聘:動(dòng)詞,訪問(wèn),探問(wèn)。

  C、憂心烈烈,載饑載渴。載:動(dòng)詞,承載。

  D、君子所依,小人所腓。腓:動(dòng)詞,遮蔽。

  3、C(載連詞?又?)

  4、對(duì)下列詞語(yǔ)的意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是

 。1)以見復(fù)關(guān)以爾車來(lái),以我賄遷(2)二三其德吾其還也

  A、兩個(gè)“以”字相同,兩個(gè)“其”字也相同B、兩個(gè)“以”字相同,兩個(gè)“其”字不同。

  C、兩個(gè)“以”字不同,兩個(gè)“其”字相同。D、兩個(gè)“以”字不同,兩個(gè)“其”字也不同。

  4、D(以:連詞,表目的;介詞,把。其:他,代詞;表祈使、商婉的副詞)

  5、比較下邊句子加線詞語(yǔ)的意思,判斷正確的一組是

  ①言既遂矣,至于暴矣②靜言思之,躬自悼矣

 、坌攀牡┑,不思其反④反是不思,亦已焉哉

  A.①與②意思相同,③與④意思相同B.①與②意思相同,③與④意思不相同

  C.①與②意思不相同,③與④意思相同D.①與②意思不相同,③與④意思不相同

  5、C(從另一個(gè)角度考查實(shí)詞意義和用法)

  6、下列句中全有通假字的一項(xiàng)是

 、儆卩跌F兮,無(wú)食桑葚②士之耽兮,猶可說(shuō)也

 、叟膊凰,士貳其行④淇則有岸,隰則有泮

 、葚M曰無(wú)衣?與子同澤⑥信誓旦旦,不思其反

  A、①②④⑤B、①③④⑤C、②③⑤⑥D(zhuǎn)、②③④⑥

  6、A(根據(jù)課文注釋,辨別通假字)

  7、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,共有詩(shī)歌305篇。編排內(nèi)容可分為三個(gè)部分,通常把這三個(gè)部分叫做風(fēng)、雅、頌_。篇章結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式,其主要表現(xiàn)手法有三種,通常稱做賦、比、興。人們把《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容編排和表現(xiàn)手法通常稱為?詩(shī)經(jīng)六義?。

  8

  9A.第一段寫的是古代青年男女的求婚經(jīng)過(guò):氓誠(chéng)懇求婚,“我”熱情相送。

  B.從第一段看,古代青年男女戀愛(ài)是講究媒妁之言的,沒(méi)有媒人戀愛(ài)是非法的。

  C、第四段寫的是婚后“我”遭遺棄的情況:氓家庭貧寒,遭受水災(zāi),“我”被遺棄。

  D.第四段在表現(xiàn)手法上運(yùn)用了托物起興的方式,由桑葉變黃引起并比喻氓的變心。

  9.C(第四段用桑樹、淇水起興,寫棄婦婚后多年忍受貧苦生活,沒(méi)有什么差錯(cuò),而男人卻改變了主意。)

  《離騷》練習(xí)

  1、下列詞語(yǔ)中加線的字注音有誤的一項(xiàng)是

  A、謠?)離(sāo)í)岌可危B、方(yuán)?)眉朝(suì)而夕替

  C、攘(rǎng)詬蘭皋(gāo)相(xiàng)道D、溘(ka)死芰(jī)荷鷙(zhì)鳥

  1、D(?芰荷?的?芰?應(yīng)為?jì?)

  2、下列句中加線詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是2、DA、“高”和“長(zhǎng)”這里都作動(dòng)詞。

  B、芳與。澤,污濁。昭質(zhì),即指詩(shī)人內(nèi)懷的美德。虧,虧缺。

  C

  D、

  3、對(duì)句中加線詞的解釋錯(cuò)誤的項(xiàng)是3、D

  A、背(喻準(zhǔn)繩)以追曲兮。(為??而死)直兮。

  B、不吾知(了解)其(無(wú)意義)亦已(罷了)。

  C、屈心而(壓抑)志兮,忍(忍受)(恥辱)。

  D、謇朝誶而夕替(貶黜),將往現(xiàn)乎四荒(四處荒涼、冷落)。

  4、“何處招魂,香草還生三戶地;當(dāng)年呵壁,湘溜應(yīng)識(shí)九歌心”這幅對(duì)聯(lián)說(shuō)的是4、C

  A、賈誼B、諸葛亮C、屈原D、文天祥

  5、填空

 。1)長(zhǎng)太息以掩涕兮,_______________________。

 。2)亦余心之所善兮,_______________________。

 。3)_________________,偭規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮,_______________。

 。4)制芰荷以為衣兮,____________________,___________________,茍余情其信芳。

 。5)________________,長(zhǎng)余佩之陸離。_______________,唯昭質(zhì)其猶未虧。

  (6)民生各有所樂(lè)兮,_____________,_____________,____________?

  (7).屈原,名__________,字__________。其代表作主要有_______________、___________、_______________、______________等。

 。8).《離騷》全詩(shī)主要以主人公“余”的________構(gòu)成。它采用__________和__________手法。

  (9).“離騷”,按東漢班固的解釋,即_______________________的意思。

 。10).《楚辭》是由__________(朝代)代__________(姓名)所輯錄的____________、____________及后人仿寫的作品,因這些詩(shī)歌_________________________故名為“楚辭”。

  6、翻譯下列句子

 、倩谙嗟乐徊熨,延佇乎吾將反。我后悔選道路沒(méi)有看對(duì),久久地佇立著我想返回。

  ②進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服。到朝庭去做官受到責(zé)難,回江湖重整我舊時(shí)衣衫。

  ③佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。佩帶上好服飾多彩繽紛,香噴噴那氣味真是好聞。

  ④怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。怨我那神圣王實(shí)在荒唐,他始終不能把民情體諒。

  ⑤鷙鳥之不群兮,自前世而固然。是雄鷹是凡鳥不能同群,都這樣自古代直到如今。

 、廾裆饔兴鶚(lè)兮,余獨(dú)好修以為常。老百姓過(guò)日子樂(lè)趣各樣,我獨(dú)自愛(ài)修養(yǎng)習(xí)以為常。

  7、作者說(shuō):“悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。”即后悔當(dāng)初選擇道路時(shí)沒(méi)有看清,想要返回去。作者是真悔嗎?這一節(jié)在行文中起什么作用?

  7、?悔相道之不察兮?具有假設(shè)意味,并不是真悔,而是作者的反省:是否當(dāng)初沒(méi)有看清道路,應(yīng)該返回去呢?這一節(jié)在文中起著承上啟下的作用。

  8、承著前面反省的思路,作者開始從哪些方面來(lái)檢查自己?結(jié)果如何?

  8、作者從進(jìn)退、制衣、佩飾三個(gè)方面檢查、反省。通過(guò)自省,作者愈加堅(jiān)持自己的崇高品質(zhì),堅(jiān)定自己的追求:?不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。??芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。?

  9、“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”中“芰荷”“芙蓉喻指什么?

  9、喻指詩(shī)人高潔的德行。

  10、反省之后,詩(shī)人為何還要“高余冠”“長(zhǎng)余佩”,這表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?

  10、在反省自己走過(guò)的路后,詩(shī)人沒(méi)有畏懼邪惡,而是更加堅(jiān)定了走自己的路的決心。?高余冠??長(zhǎng)余佩?更是明確表達(dá)自己的思想:無(wú)悔自己的選擇。

  《孔雀東南飛》

  1、下列加線字注音錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(1、A)

  A、公姥(mǔ)簿(b?)祿相伶俜(píng)

  B、葳蕤(wēiruí)玳瑁(dàimào)王當(dāng)(dāng)

  C、錢帛(b?)便(biài)言多令才否(pǐ)極泰來(lái)

  D、摧藏(zàng)雖與府吏要(yāo)敷衍塞(sa)責(zé)

  2、下列句中沒(méi)有通假字的一句是()

  A、終老不復(fù)取。B、箱簾六七十。C、謂言無(wú)誓違。D、府吏見丁寧。

  E、奄奄黃昏后。F、枝枝相覆蓋,葉葉相交通。

  2、F(A、?取?通?娶?B、?簾?通?奩?C、?誓?通?愆?D、?丁寧?通?叮嚀?E、?奄奄?通?晻晻?,日色昏暗無(wú)光的樣子)

  3、下列句中沒(méi)有偏義復(fù)詞的一項(xiàng)是(3、A)

  A、否泰如天地,足以榮汝身。B、晝夜勤作息,伶俜縈苦辛。

  C、我有親父母,逼迫兼弟兄。D、其日牛馬嘶,新婦入青廬。

  4、從題首的注音與釋義中,選擇恰當(dāng)?shù)膶⑿虼a填入相關(guān)的例句括號(hào)中。

  相注音:A.xiāngB.xiàng

  釋義:A.觀察、審察B.命相C.輔助D.古代官職名E.互相F.表一方對(duì)一方有所動(dòng)作①兒已薄祿相(音B義B),幸復(fù)得此婦②操雖托名漢相(音_B__義_D__),其實(shí)漢賊也③誓不相(音A_義F)隔卿,且暫還家去④枝枝相(音A義E_)覆蓋,葉葉相(音A義E)交通⑤至于幽暗昏惑而無(wú)物以相(音B義C_)⑥巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,不恥相(音A_義E)師⑦朱文子相(音B義C)三君,妾不衣帛⑧勝不敢復(fù)相(音B義A)士

  5、解釋下列句中加線詞語(yǔ),并指出它們和現(xiàn)代漢語(yǔ)的區(qū)別

 、偃曦M得自由古義:自作主張今義:自由自在②雖與府君要古義:約今義:需要

 、劭蓱z體無(wú)比古義:可愛(ài)今義:同情人家④適得府君書古義:剛才今義:適合

  ⑤卻與小姑別古義:回頭今義:轉(zhuǎn)折詞⑥千萬(wàn)不復(fù)全古義:無(wú)論如何今義:再三叮囑

 、吆米韵喾鰧⒐帕x:服侍⑧何意出此言古義:料想今義:心意

  ⑨舉手長(zhǎng)勞勞古義:悵惘若失⑩奄奄黃昏后古義:暗沉沉的今義:氣息將絕

  6、閱讀“新婦謂府吏??吾獨(dú)向黃泉!眱啥挝淖,解釋下列句中加點(diǎn)字的意思

  (1)①感君區(qū)區(qū)懷。區(qū)區(qū):真摯的情意②何乃太區(qū)區(qū)。區(qū)區(qū):愚拙

 、蹍^(qū)區(qū)小事。區(qū)區(qū):不重要④區(qū)區(qū)之眾。區(qū)區(qū):很少⑤區(qū)區(qū)與諸君。區(qū)區(qū):自稱的謙辭

 。2)①君既若見錄。見:我②信而見疑。見:被

 、埏L(fēng)吹草低見牛羊。見:通?現(xiàn),顯現(xiàn)?④真知灼見。見:見識(shí),見解

 、菀蝗詹灰姡缛镔。見:會(huì)面,見面

  7、“新婦謂府吏??吾獨(dú)向黃泉!眱啥挝淖种卸加昧恕芭褪焙汀捌讶敗弊鞅扔,分別說(shuō)說(shuō)劉蘭芝和焦仲卿使用這兩個(gè)比喻的真正意義和說(shuō)此話時(shí)的心情。

  7、劉蘭芝:表現(xiàn)兩人對(duì)愛(ài)情忠貞不貳的決心和莊嚴(yán)的保證,心里強(qiáng)烈期盼焦仲卿和自己一樣。焦仲卿:表現(xiàn)自己對(duì)愛(ài)情始終不渝的思想和不了解實(shí)情的情況下斥責(zé)劉蘭芝變心的.痛苦、氣憤、焦急。

  8、上面第一詩(shī)段劉蘭芝說(shuō)完比喻以后,又說(shuō)了“我有親父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我懷”幾句,說(shuō)說(shuō)這幾句詩(shī)的含義和作用。

  8、表現(xiàn)劉兄粗暴無(wú)情、獨(dú)斷專行的性格,預(yù)示了劉蘭芝在婚姻問(wèn)題上將會(huì)有巨大的不幸,為后面的情節(jié)作鋪墊。

  9、填空

 。1)《孔雀東南飛》原題為《古詩(shī)為焦仲卿妻作》,是我國(guó)古代最早的長(zhǎng)篇敘事詩(shī),也是我國(guó)古樂(lè)府民歌的代表作之一,它與北朝的《木蘭詩(shī)》,并稱為“樂(lè)府雙璧”!皹(lè)府”本是漢武帝時(shí)設(shè)立的一個(gè)官署。它搜集、整理的詩(shī)歌,后世稱它叫“樂(lè)府詩(shī)”或簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”。

 。2)首句“孔雀東南飛,五里一徘徊”是一種托物起興的手法。旨在渲染一種籠罩全詩(shī)的纏綿悱惻的氛圍;結(jié)尾部分(“兩家求合葬??”)采用_浪漫主義_手法,表達(dá)了人們的_理想和愿望_;中間部分是詩(shī)的主體,記敘了劉蘭芝、焦仲卿的愛(ài)情悲劇,抨擊了封建家長(zhǎng)制和封建禮教對(duì)青年男女幸福生活的摧殘。

  《詩(shī)三首》

  1、下列加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是

  A、子衿(jīn)呦呦(āo)越陌(m?)度阡(qiān)

  B、鼓瑟(sa)參差(chī)飛猱(r?u)高堤(dī)

  C、剽(piào)悍蔭(yìn)庇羈(jī)鳥墟(xū)里

  D、哺(bǔ)育掇(duō)曖曖(ài)守拙(zhuō)

  1、D(A項(xiàng)?呦?讀yōuB項(xiàng)?猱?讀náoC項(xiàng)?剽?讀piāo)

  2、下列各句中沒(méi)有特殊文言句式的一句是

  A、何以解憂?唯有杜康。B、狗吠深巷中。C、雞鳴桑樹巔。D、不厭高,海不厭深。

  2、D(A、賓語(yǔ)前臵句B、狀語(yǔ)后臵句C、狀語(yǔ)后臵句)

  3、下列加點(diǎn)字的解釋正確的一項(xiàng)是

  A、人生幾何!幾何:怎么樣。B、采之欲遺誰(shuí)?遺:遺留。

  C、憂傷以終老。終老:度過(guò)晚年,甚至去世。D、何以解憂?何以:為什么。

  3、C(A項(xiàng)應(yīng)解釋為?多少?,B項(xiàng)應(yīng)解釋為?贈(zèng)送?,D項(xiàng)應(yīng)解釋為?憑什么?)

  4、下列五幅對(duì)聯(lián)分別寫出了五個(gè)歷史人物,對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是(4、C)

 。1)四面湖山歸眼底,萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭。

 。2)翁去八百年,醉鄉(xiāng)猶在;山行六七里,亭影不孤。

 。3)世上瘡痍詩(shī)中圣哲,民間疾苦筆底波瀾。

 。4)千古詩(shī)才,蓬萊文章建安骨;一身孤傲,青蓮居士謫仙人。

 。5)兩表酬三顧,一對(duì)足千秋。

  A、謝靈運(yùn)歐陽(yáng)修杜甫辛棄疾諸葛亮B、歐陽(yáng)修范仲淹白居易李白陳壽

  C、范仲淹歐陽(yáng)修杜甫李白諸葛亮D、范仲淹謝靈運(yùn)白居易杜甫陳壽

  5、補(bǔ)寫名句

 。1)采之欲遺誰(shuí)?所思在遠(yuǎn)道。,。

 。2)慨當(dāng)以慷,憂思難忘。,。

 。3)月明星稀,烏鵲南飛。,。

  高中語(yǔ)文必修二教案 篇13

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、有感情地朗讀全詩(shī),學(xué)習(xí)、把握詩(shī)中的節(jié)奏和旋律,培養(yǎng)學(xué)生閱讀詩(shī)歌的能力。

  2、通過(guò)分析人物形象,理清詩(shī)人情感發(fā)展的脈絡(luò),體驗(yàn)詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民真摯、熱烈的感情以及對(duì)舊世界的仇恨和詛咒,提高審美能力。

  3、認(rèn)識(shí)本詩(shī)通過(guò)記事寫人以及直抒胸臆的特點(diǎn),學(xué)習(xí)對(duì)比、反復(fù)、排比等表現(xiàn)方法。

  【教學(xué)重、難點(diǎn)】

  1、重點(diǎn):

 、磐ㄟ^(guò)分析人物形象,理清詩(shī)人情感發(fā)展的脈絡(luò),體驗(yàn)詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民真摯、熱烈的感情以及對(duì)舊世界的仇恨和詛咒。

 、茖W(xué)習(xí)排比、反復(fù)、對(duì)比等修辭手法在詩(shī)中的運(yùn)用和作用。

  2、難點(diǎn):

  使學(xué)生感知作者包含在詩(shī)歌中的真情實(shí)感,體會(huì)作者用情作詩(shī)的方法和重要性。

  【教學(xué)方法】

  誦讀──鑒賞──討論分析──合作探究。

  【課時(shí)安排】

  2課時(shí)。

  【教學(xué)步驟】

  第一課時(shí)

  〖教學(xué)要點(diǎn)〗

  1、有感情地朗讀全詩(shī)。

  2、理清詩(shī)的抒情結(jié)構(gòu)。

  〖教學(xué)過(guò)程〗

  一、導(dǎo)入

  艾青(1910~1996),原名蔣海澄,我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人。代表性詩(shī)篇除課文外,還有《光的贊歌》、《我愛(ài)這土地》、《給烏蘭諾娃》、《礁石》等。

  1932年,艾青加入“中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟”。7月因?yàn)閰⒓舆M(jìn)步的美術(shù)活動(dòng)而被捕,國(guó)民黨政府以“危害民國(guó)緊急治罪法”、“-政府”罪判處艾青有期徒刑六年。被捕之后,獄中生活使他由繪畫轉(zhuǎn)向了新詩(shī)寫作。《大堰河──我的保姆》就是這樣誕生的。1933年1月的一天早晨,牢房陰冷,鐵窗臨風(fēng),窗外曉雪飛舞,望著漫天飛舞的雪花,這位只有二十三歲的詩(shī)人,不禁想起了用乳汁把他養(yǎng)大的保姆,思念感激之情沖擊著詩(shī)人的心。這是詩(shī)人第一次用“艾青”這個(gè)名字呈現(xiàn)給中國(guó)勞苦大眾的一首贊美詩(shī)。它在《春光》雜志一卷三期上發(fā)表之后,立即轟動(dòng)了全國(guó),并受到了茅盾、胡風(fēng)等文學(xué)前輩的好評(píng)。

  二、整體感知,理清思路

  1、播放本詩(shī)朗讀錄音帶,以引起學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和興趣。

  2、學(xué)生試讀,除要求準(zhǔn)確、清楚之外,還要注意表達(dá)出本詩(shī)的節(jié)奏和旋律。

  3、理出本詩(shī)的抒情結(jié)構(gòu),初步說(shuō)出大堰河形象特征:

  第一部分(1~3節(jié))懷念痛悼──身世悲苦低微。

  第二部分(4~8節(jié))眷念感激──勤勞善良無(wú)私。

  第三部分(9~11節(jié))同情控訴──命運(yùn)悲慘。

  第四部分(12~13節(jié))謳歌贊美──靈魂高尚。

  三、深入研究,體會(huì)構(gòu)思特點(diǎn)

  詩(shī)人在構(gòu)思本詩(shī)時(shí),把自己起伏的思緒,奔騰的激情作為最主要的依據(jù),時(shí)而記人寫事,時(shí)而直抒胸臆;時(shí)而回憶歷史,進(jìn)而直面現(xiàn)實(shí);時(shí)而寫保姆,時(shí)而寫詩(shī)人自己;時(shí)而詳寫,時(shí)而略寫,任意揮灑,無(wú)拘無(wú)束。請(qǐng)學(xué)生舉例說(shuō)明。在充分討論的基礎(chǔ)上,可作如下的歸納:

  第一部分,詩(shī)人告訴我們,由于看到雪才想起保姆大堰河悲苦的一生,這是寫本詩(shī)的導(dǎo)火線。在具體安排上,卻一開始交代大堰河與我的關(guān)系,她沒(méi)有姓,沒(méi)有名,缺少獨(dú)立的人格。這樣的安排是為了突出詩(shī)人強(qiáng)烈的感情,給人留下深刻的印象。

  第二部分,在激情的推動(dòng)下,回憶大堰河對(duì)我的撫愛(ài)。為了充分地表現(xiàn)這種愛(ài),詩(shī)人不惜筆墨進(jìn)行鋪排,又寫他在自己家里的陌生、忸怩之感襯托大堰河的可親可敬。

  第三部分,用敘述方法,寫大堰河死后的凄涼和一家人的悲慘遭遇。這是詩(shī)人最感痛苦的事。他用舒緩的筆調(diào),邊敘述,邊嘆息,更顯得沉痛。

  第四部分,用呼告的手法,直抒胸臆,把詩(shī)中的感情推向-。詩(shī)人的感情到了極致,往往要拋棄具體的敘述或描寫,借助直抒胸臆的方式,宣泄自己心中火山噴發(fā)似的激情,第12、13節(jié)便是明證。第13節(jié),感情烈,語(yǔ)句卻最少。詩(shī)人的選擇是正確的,語(yǔ)言羅嗦,就難以充分表現(xiàn)自己心中的強(qiáng)烈的激情。

  四、分段朗讀,揣摩體會(huì)詩(shī)的節(jié)奏和旋律

  朗讀提示:

  第一部分:第1、2節(jié)充滿懷念和同情,語(yǔ)調(diào)舒緩。第3節(jié),感情沉痛、悲哀,語(yǔ)調(diào)低沉、有力。

  第二部分,著重寫回憶,感情上時(shí)喜時(shí)悲,變化不定。朗讀時(shí)也要隨之節(jié)奏多變,構(gòu)成變化多端的旋律。

  第三部分,寫大堰河死的凄涼,節(jié)奏應(yīng)放慢。

  第四部分,是獻(xiàn)給大堰河的贊美詩(shī),感情熾熱,因而要節(jié)奏強(qiáng)烈,旋律加快。最后一節(jié),詩(shī)人的感情已走向-,朗讀時(shí)也應(yīng)熱情奔放,把火山噴發(fā)似的感情傳達(dá)出來(lái)。

  五、課堂小結(jié)

  這節(jié)課主要對(duì)作者艾青做了大致了解,初步體會(huì)了詩(shī)歌的韻律節(jié)奏,初涉了詩(shī)歌所表達(dá)的感情。通過(guò)反復(fù)朗讀,對(duì)詩(shī)歌的層次及層意有了基本了解,理清了詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)。

  六、布置作業(yè)

  課外反復(fù)朗讀課文,注意思考作者從哪些角度對(duì)大堰河進(jìn)行塑造這一問(wèn)題。

  第二課時(shí)

  〖教學(xué)要點(diǎn)〗

  1、分析大堰河的形象。

  2、分析詩(shī)歌的表現(xiàn)特點(diǎn)。

  〖教學(xué)過(guò)程〗

  一、討論分析大堰河形象

  1、布置預(yù)習(xí)思考題:

  ⑴從哪些地方表現(xiàn)出大堰河對(duì)詩(shī)人有慈母般的愛(ài)?

 、拼笱吆拥那趧诩儤、寬厚善良、只求奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)在哪些地方表現(xiàn)出來(lái)?

  ⑶為什么說(shuō)大堰河的形象意義決不僅僅是對(duì)大堰河個(gè)人的謳歌與贊美?

 、缺驹(shī)除了通過(guò)對(duì)大堰河形象的塑造進(jìn)行抒情外,還采用直抒胸臆的方法進(jìn)行抒情。這具體表現(xiàn)在何處?

  2、根據(jù)預(yù)習(xí)提綱,學(xué)生自學(xué),再分小組討論。討論后,每組派代表一名回答一題,經(jīng)師生評(píng)議、補(bǔ)充,統(tǒng)一認(rèn)識(shí),加深對(duì)課文的理解。

  〖參考答案〗

  第1題:主要表現(xiàn)在第4、5、8節(jié)里。在第4節(jié),用八個(gè)排比句集中寫大堰河對(duì)乳兒的愛(ài)。這八句實(shí)在是八個(gè)出色的細(xì)節(jié),把她的愛(ài)心寫得非常具體、充分!澳阌媚愫翊蟮氖终瓢盐冶г趹牙铮瑩崦摇眱删涫孜卜磸(fù),起了點(diǎn)化、強(qiáng)調(diào)感情的作用。在第5節(jié),敘寫“我被生我的父母領(lǐng)回到自己的家里”之后,發(fā)問(wèn)道:“啊,大堰河,你為什么要哭?”顯而易見,從哭聲中傳達(dá)出來(lái)的是對(duì)乳兒的愛(ài)。這種間接表現(xiàn)的方法是十分有力的。在第8節(jié),進(jìn)一步寫大堰河對(duì)乳兒之愛(ài),其細(xì)節(jié)有切糖、夸畫、贊兒、夢(mèng)做“婆婆”等。特別是那個(gè)夢(mèng),表現(xiàn)她具有美麗、豐富的內(nèi)心世界,寫得浪漫,富有幻想、激情。日有所思,夜有所夢(mèng)。愛(ài)至極致,不禁做起夢(mèng)來(lái)。她的夢(mèng)可以看作對(duì)乳兒的祝福,當(dāng)然也表現(xiàn)出她個(gè)人的精神要求。不過(guò),她很本分,知道自己地位低下,不配享受這幸福,所以她不敢把夢(mèng)對(duì)人說(shuō)。

  第2題:在第4節(jié),描寫她在家整天做家務(wù),帶孩子,忙得不可開交,在第7節(jié),用6個(gè)排比句集中寫她在乳兒家勞動(dòng),年復(fù)一年,始終“含著笑”,顯得那樣勤勞純樸,寬厚善良。為了乳兒,為了一家人的生活,洗衣、做菜、喂豬、熬湯、收麥曬豆……什么都肯干,表現(xiàn)出無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。

  第3題:大堰河的性格特征和不幸遭遇,在舊社會(huì)頗有典型性。詩(shī)人在第12節(jié)里明確寫道:這首詩(shī)是“呈給大地上一切的,我的大堰河般的保姆和她們的兒子!庇纱丝梢,“大堰河”是千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)?jì)D女的化身,是人類的保姆。詩(shī)人對(duì)她的謳歌和贊美,實(shí)質(zhì)上是對(duì)廣大勞動(dòng)?jì)D女的謳歌和贊美。

  第4題:第1、2、12、13節(jié)都是詩(shī)人直抒胸臆。

  3、討論小結(jié):

  這首詩(shī)選擇了大堰河若干生活片段,一系列細(xì)節(jié),多側(cè)面地展示了她豐富的個(gè)性。大堰河勤勞純樸、善良無(wú)私,在她身上概括了千百萬(wàn)勞動(dòng)?jì)D女的共同品質(zhì),她的悲劇命運(yùn)很有典型性。通過(guò)這一形象的塑造,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的深切同情,也表達(dá)了對(duì)舊社會(huì)的憤怒控訴。

  二、賞析詩(shī)歌藝術(shù)特點(diǎn)

  1、是借敘事抒情。這首詩(shī)幾乎通篇用的都是描述意象,它選擇日常生活中真實(shí)存在的`大量細(xì)節(jié)構(gòu)成一幅幅畫面,由詩(shī)人飽含深情的筆墨把它們化成敘事性的詩(shī)句,給人強(qiáng)烈的畫面感和情感沖擊力。例如詩(shī)的第4節(jié),詩(shī)人連續(xù)用8個(gè)排比句,每一句都是一個(gè)大堰河日常生活的描述意象,集中塑造了大堰河這個(gè)勤勞、善良、樸實(shí)、貧苦的農(nóng)村婦女形象,在敘事中抒發(fā)強(qiáng)烈的懷念、贊美、愛(ài)戴之情。

  2、是對(duì)比、反復(fù)、排比修辭手法的運(yùn)用。

  提問(wèn):本詩(shī)哪些地方運(yùn)用了上述手法?舉出例子后,請(qǐng)談?wù)勊鼈兯鸬淖饔谩?/p>

  明確:學(xué)生可從重點(diǎn)語(yǔ)段如第4節(jié)中的八個(gè)排比句,第7節(jié)中六個(gè)排比句,第4、6、7、8、9、11節(jié)開頭和結(jié)尾詩(shī)句的反復(fù),第4、6節(jié)的對(duì)比等來(lái)回答。

  妙用對(duì)比:兩個(gè)家庭生活對(duì)比,體現(xiàn)社會(huì)制度不合理;兩家的不同待遇對(duì)比,顯示詩(shī)人的愛(ài)憎;生前的操勞和死后的凄慘;美麗夢(mèng)境和凄慘死亡對(duì)比,深刻表現(xiàn)了文章主題。

  大量反復(fù):表現(xiàn)特有的感情,使詩(shī)句一唱三嘆,增強(qiáng)表達(dá)效果。

  多次排比:既使內(nèi)容凝煉,形式整齊,也有助于表達(dá)強(qiáng)烈的感情。

  三、激活思維,探究閱讀

  (學(xué)生自由發(fā)言,答案不盡一致,但只要有閃光點(diǎn),教師都給予肯定和贊許)

  探究課題:

  關(guān)于“紫色的靈魂”的理解:

  觀點(diǎn)一:紫色是悲哀、不幸或傷痛、死亡的象征。

  觀點(diǎn)二:紫色應(yīng)是高貴的象征。

  觀點(diǎn)三:特級(jí)教師韓軍則認(rèn)為:“痛苦”和“高貴”不矛盾,靈魂因“承受太多苦難”而“尊貴、偉大”!

  四、課堂小結(jié)

  本節(jié)課通過(guò)對(duì)重點(diǎn)問(wèn)題的探討進(jìn)一步了解了人物形象和體會(huì)了作者的思想情感,并分析了該詩(shī)的藝術(shù)特色。這是一首抒情性很強(qiáng)的詩(shī)歌,但并不排斥敘事,甚至是細(xì)節(jié)描寫,因此一定要讓學(xué)生反復(fù)閱讀,充分體會(huì)詩(shī)人滿懷的激情。多種修辭手法的運(yùn)用也是此詩(shī)一大特點(diǎn),教師可以讓學(xué)生在反復(fù)閱讀中體會(huì)并學(xué)習(xí)這些修辭手法。

  五、布置作業(yè)(二選一)

  1、復(fù)習(xí)課文所學(xué),聯(lián)系生活現(xiàn)實(shí),給母親寫首頌歌。

  2、課外閱讀艾青詩(shī)作《我愛(ài)這土地》、《礁石》、《給烏蘭諾娃》等,寫一篇評(píng)論談?wù)勀銓?duì)艾青詩(shī)的認(rèn)識(shí)。

  高中語(yǔ)文必修二教案 篇14

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、引導(dǎo)學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí),理清文章思路。

  2、指導(dǎo)學(xué)生理解掌握文章的表現(xiàn)手法,品味語(yǔ)言

  3、培養(yǎng)學(xué)生欣賞藝術(shù)美的能力,提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)

  2、掌握藝術(shù)表現(xiàn)手法,品味語(yǔ)言

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  培養(yǎng)學(xué)生欣賞藝術(shù)美的能力,提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)

  【教學(xué)方法】

  學(xué)案導(dǎo)學(xué)法,小組討論展示法

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、導(dǎo)入:我們共同欣賞一組美麗的圖片:幻燈片展示美麗的盧浮宮夜景、鎮(zhèn)館三寶。

  充滿神秘的盧浮宮中,縈繞著蒙娜麗莎的永恒的微笑。500年來(lái),她以獨(dú)特的魅力吸引著世人留戀的目光。有人說(shuō),她是飄泊浪子眼中母親的柔情;有人說(shuō),她是年輕姑娘心中淑女的嫻雅。大師遠(yuǎn)去,留下了無(wú)盡的求證與思考。

  今天,我們學(xué)習(xí)《蒙娜麗莎的.魅力》,品味這永恒的微笑。

  二、出示幻燈片,明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

  三、簡(jiǎn)單了解傅雷和達(dá)芬奇。

  四、基礎(chǔ)知識(shí)反饋:字形讓學(xué)生課前寫在黑板上。

  訂正字形,提讀字音,齊讀字音字形。齊答選詞,可讓學(xué)生辨析。

  五、文章內(nèi)容、寫作方法探討,語(yǔ)言品味。

  1、教師檢查預(yù)習(xí),師生共同完成學(xué)案二1、2題

  (設(shè)計(jì)第1小題引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀較長(zhǎng)的評(píng)論性文章,通過(guò)抓各段的關(guān)鍵句,理清文章思路,把握整體內(nèi)容,明確文章的重點(diǎn))

  (設(shè)計(jì)第2小題引導(dǎo)學(xué)生理解掌握文章的表現(xiàn)手法,明確類比的作用)

  2、學(xué)生齊讀學(xué)案范例,分組討論語(yǔ)言特色

  (設(shè)計(jì)第3小題的目的在于引導(dǎo)學(xué)生從修辭、句式、人稱等角度品味學(xué)習(xí)語(yǔ)言)

  3、師生共同探討寫作啟示,完成學(xué)案二4

  (通過(guò)梳理學(xué)案啟發(fā)學(xué)生,總結(jié)規(guī)律,指導(dǎo)寫作)

  六、拓展寫作:展示名畫,引導(dǎo)思路。

  1、學(xué)生寫,2名學(xué)生在黑板展示,可讓學(xué)生交流、誦讀

  2、同學(xué)評(píng)論優(yōu)點(diǎn)

  3、師展示范例,生齊讀

  (設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)是讓學(xué)生在實(shí)踐中進(jìn)一步提高運(yùn)用能力,實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移,能夠欣賞藝術(shù)作品,并用文字表達(dá)出來(lái))

  七、布置作業(yè),小結(jié):

  蒙娜麗莎的微笑穿越幾個(gè)世紀(jì)依舊散發(fā)光彩,震撼人心。我們感謝達(dá)·芬奇,用四年時(shí)間,傾注心血,虔誠(chéng)作畫;我們感謝傅雷先生,引導(dǎo)我們欣賞這幅名畫的魅力;我們感謝父母,賜給了我們一雙發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的眼睛。讓我們以此為契機(jī),步入藝術(shù)長(zhǎng)廊,學(xué)會(huì)欣賞美,品味藝術(shù)帶給我們的無(wú)窮魅力。

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