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高二語文《拿來主義》優(yōu)秀教案（通用17篇）
作為一名無私奉獻(xiàn)的老師，有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作，教案是教學(xué)活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢？下面是小編收集整理的高二語文《拿來主義》優(yōu)秀教案，歡迎大家分享。
高二語文《拿來主義》優(yōu)秀教案 1
教材分析
現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)《主義》有何意義讓學(xué)生從文本延伸到生活與社會，延伸到書籍與網(wǎng)絡(luò)，延伸到個人能力與素養(yǎng)的發(fā)展。
學(xué)情分析
學(xué)生學(xué)習(xí)該文難以理解，教師引導(dǎo)學(xué)生多閱讀，了解國家開放政策，該引進(jìn)什么，不該引進(jìn)什么。
教學(xué)重點
理解破立結(jié)合的論證方法以及形象的比喻。
教學(xué)難點
如何“拿來”。
教學(xué)目標(biāo)
初步掌握快速理清思路的方法以及；
領(lǐng)略形象化的說理的妙處，品味語言背后的深層意味；
吸取思想精華，學(xué)習(xí)智慧地“拿來”，嘗試?yán)碇堑亍澳脕怼薄?/p>
教學(xué)基本設(shè)計
1、三問貫串——以三個“？”（什么叫拿來主義為什么實行拿來主義怎么樣實行拿來主義）為經(jīng)，以論證方法和語言特點賞析為緯，構(gòu)建一個“點面結(jié)合”的教學(xué)網(wǎng)絡(luò)。
2、三法突破——將“語言品味”作為重點，運用“形象還原比較法”、自主賞析、質(zhì)疑解疑來進(jìn)行突破。
3、三點拓展——思考“拿來”，服務(wù)現(xiàn)實；閱讀名作，嘗試“拿來”；開展辯論，明辨“拿來”。
教學(xué)過程
一、知識準(zhǔn)備，激趣導(dǎo)入。
魯迅先生曾說：“在風(fēng)沙撲面，狼虎成群的時候”，雜文是“匕首和投槍，要鋒利而切實”，是“和讀者一同殺出一條生存的血路的東西”，也“是在對有害的事物，立刻給以反響或抗?fàn)�，是感�?yīng)的神經(jīng)，是攻守的手足�！边@是他對現(xiàn)代雜文的作用所作的準(zhǔn)確而精辟的說明。今天我們就一起來學(xué)習(xí)魯迅先生雜文的典型之作《拿來主義》，和作者一起“殺出一條生存的血路”。
二、運用方法，巧析思路——什么叫拿來主義
1、標(biāo)題是“拿來主義”，自讀兩遍，你能讀出什么問題嗎
生：拿來主義是什么
為什么要實行拿來主義
怎么樣實行拿來主義
人稱雜文是議論文的變體，我們一起來看看文章是否是按提出問題——分析問題——解決問題的思路來結(jié)構(gòu)全文的`。
小結(jié)：巧析思路方法之一：根據(jù)文體
2、文章沒有直接的話語闡述何為“拿來主義”，文章哪些段落闡述“為什么拿來”你是根據(jù)什么判斷的
明確：1-7自然段，根據(jù)“所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿”來判斷，“所以“，表示前面幾段是在闡述原因，這叫因果論證法。
小結(jié)：巧析思路方法之二：尋找標(biāo)志
3、哪幾個段闡述“怎樣拿來”，你是根據(jù)什么判斷的
明確：第8、9自然段�！澳脕碇髁x者全不這樣的”，“他占有，挑選”。
小結(jié)：巧析思路方法之三：抓住關(guān)鍵
合并同類
二、對比分析，學(xué)習(xí)論證——為什么實行拿來主義
1、提出問題：請你速讀第一部分，嘗試用一句話闡述，作者認(rèn)為，為什么要拿來
對于這個問題，未深入研讀文本的學(xué)生可能答不上來，2、拋出第2個問題：在闡述拿來主義之時，作者闡述了哪幾個主義這幾個主義的主體是誰，各有什么表現(xiàn)，實質(zhì)是什么，有什么樣的危害
3、文章主體是闡述拿來主義，為什么還要寫閉關(guān)主義、送去主義、與送來主義
明確手法：先破后立、破立結(jié)合，形成對比，作下鋪墊。
（正因為閉關(guān)主義、送去主義、送來主義行不通，都有害于中國文化，甚至導(dǎo)致誤國亡國，所以要拿來。）
三、還原比較，揣摩喻證——怎么樣實行拿來主義
1、齊讀第8、9段。
2、還原。將比喻論證還原為抽象的平實的道理。
(設(shè)計說明
�、龠�原目的：一是在師生共同探討下，明白比喻論證中闡述的道理，二是領(lǐng)略比喻論證的妙處。
�、谥R基礎(chǔ)：學(xué)生學(xué)過《寡人之于國也》與《勸學(xué)》，對“比喻論證”的用法和特色有了一定的認(rèn)識。
③基本方法：教師引導(dǎo)示范后，小組討論完成。)
3、對比。
還原后大致如：有人對國內(nèi)外的文化遺產(chǎn)不敢接觸、不敢選擇，這樣的人是懦弱無能的；有人全盤否定，盲目排外，這樣的人是昏頭昏腦的；而有的人卻全部接受，崇洋媚外，這樣的人是廢物一個，“拿來主義”是全不這樣的。
他先是占有，然后挑選。對于……
比較后明確：比喻論證可以化抽象為具體，化艱深為淺顯，化枯燥為生動，即形象突出又耐人尋味，使讀者為之折服。
4、創(chuàng)新。
嘗試用其他的比喻來說明這些道理。讓學(xué)生各抒己見，請學(xué)生作評委，評出“創(chuàng)意獎”。
拋磚引玉：也可將“對待文化遺產(chǎn)”用“使用大河里的水”來打比方
……
5、拓展。
用比喻的方法論證下列觀點：對外開放，要防止不健康不道德的東西乘虛而入。
拋磚引玉：給窗戶裝紗窗
給電腦裝防火墻。
……
四、 “拿來”精華，延伸拓展。
思考：現(xiàn)代社會“拿來主義”又有什么新的內(nèi)涵試舉一例說明“拿來主義”在個人生活、國家事務(wù)中的運用。
教學(xué)反思：
一、對于核心價值的突破。我將《拿來主義》的核心價值定位在“語言的形象化表達(dá)與深層意味”上，對于“形象化表達(dá)”，采用“形象——還原——比較法”進(jìn)行突破，也就是讓學(xué)生找到運用比喻論證的句子后，將它們還原成一般的抽象的說法，再與原來的形象化的說法來比較，當(dāng)然，這不是我的首創(chuàng)，我是從鄭桂華老師教《吶喊自序》中得到啟發(fā)，“拿來”而已。對于“深層意味”的把握，主要采用示范賞析、自主賞析、和質(zhì)疑解疑三個方法來完成。以“語言”為核心而又不停留于“語言”上，從“為文”探討“為人”，提倡“語言是胸懷與智慧的表現(xiàn)”！
二、強(qiáng)調(diào)生活性。我設(shè)計了三道拓展延伸題：思考——閱讀——辯論三部曲，從文本延伸到生活與社會，延伸到書籍與網(wǎng)絡(luò)，延伸到個人能力與素養(yǎng)的發(fā)展，目的都是為語文學(xué)習(xí)引進(jìn)活水，讓學(xué)習(xí)與生活接軌，讓“課本只是例子”。
三、強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)與生成。過分強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)，按部就班的教學(xué)設(shè)計牽著學(xué)生的鼻子走，只會禁錮了課堂，禁錮了思維。在設(shè)計中我為學(xué)生的生成留出了時間與空間，如探究“刪去第2段與第5段可不可以”，對“大宅子”等比喻論證的創(chuàng)新，還有對富有意味的語句的賞析與質(zhì)疑，為課堂創(chuàng)造“可以預(yù)設(shè)的精彩”。
高二語文《拿來主義》優(yōu)秀教案 2
一、教學(xué)目的:
1、學(xué)習(xí)本文運用比喻，通過細(xì)小的、人們熟悉的事物來闡明抽象的、深刻的道理的寫法。
2、理解本文在批判中立論的方法，領(lǐng)會運用形象化的比喻和幽默諷刺的語言來論證論點的寫作特色。
3、理解如何正確對待中外文化遺產(chǎn)。
二、教學(xué)重點、難點:
1、重點:弄清什么是“拿來主義”。
2、難點:認(rèn)識“閉關(guān)主義”、“送去主義”的實質(zhì)與危害。
三、教學(xué)時數(shù):
一課時
四、教學(xué)步驟:
預(yù)習(xí)思考題:
1、本文議論的核心是什么？通過什么材料來闡述論點的？
2、找出本文運用的比喻論證，理解比喻論證的作用。
3、對待文化遺產(chǎn)的`錯誤傾向是什么？怎樣批判繼承文化遺產(chǎn)？
4、什么叫“拿來主義”？為什么對文化遺產(chǎn)必須采取“拿來”的態(tài)度呢？
引言:
古今中外的文學(xué)作品同學(xué)們可能看過一些。如: 《三國演義》、《水滸傳》、唐宋詩詞、明清筆記小說、《西廂記》、列夫·托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》、《戰(zhàn)爭與和平》、巴爾扎克的《高老頭》、雨果的《悲慘世界》……。古代的和外國的一些文化遺產(chǎn)，我們在接觸的時候，應(yīng)采取怎樣的態(tài)度才是正確的呢？學(xué)習(xí)魯迅的《拿來主義》從中可以受到啟發(fā)，得到教益。
解題:
本文選自《魯迅全集》第六卷的《且介亭雜文》（“且介”讀作“租界”，因為有一段時間，魯迅先生住在上海閘北帝國主義越界筑路的區(qū)域，這個地區(qū)有“半租界”之稱。魯迅先生有很強(qiáng)烈的民族自尊心，對帝國主義十分憎恨，因此將“租界”二字各取一半，成“且介”，以表憎恨。“且介亭”標(biāo)明這些雜文是在上海半租界的亭子間里寫的，形象地諷刺了統(tǒng)治下半殖民半封建的黑暗現(xiàn)實。）
“拿來主義”是魯迅先生創(chuàng)造的詞語。什么叫“拿來主義”呢？為什么對文化遺產(chǎn)必須采取“拿來”的態(tài)度呢？這就是我們學(xué)習(xí)這篇文章要弄明白的問題。
本文寫于一九三四年六月四日�！熬拧ひ话恕笔伦冎�，日本帝國主義把魔爪伸向華北，反動統(tǒng)治集團(tuán)越來越依附英美帝國主義，肆無忌憚地出賣民族利益，討好帝國主義，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)方面奉行一條徹頭徹尾的賣國投降路線。英美帝國主義除了肆意踐踏我國領(lǐng)土主權(quán)，瘋狂掠奪我國經(jīng)濟(jì)資源外，還用腐朽沒落的西方文化腐蝕我國人民，反動政府和帝國主義互相勾結(jié)，一個“送去”，一個“送來”，中國面臨著“殖民地化”的嚴(yán)重危機(jī)。
長期以來，由于中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的落后，各帝國主義不斷輸入、槍炮、香粉、電影及各種小東西進(jìn)行軍事、經(jīng)濟(jì)、文化侵略，因而使清醒的青年們對于外來的東西“發(fā)生了恐怖”，產(chǎn)生了一種盲目排外的思想，不能正確對待外國的東西。當(dāng)時上�！段膶W(xué)》月刊正在討論如何對待“文學(xué)遺產(chǎn)”問題，在討論中存在著“全盤肯定”和“全盤否定”兩種錯誤傾向。魯迅感到，由于帝國主義的侵略和反動政府的媚外，造成了民族文化的嚴(yán)重危機(jī)，同時革命內(nèi)部在對待中外文化遺產(chǎn)的問題上存在著相當(dāng)混亂的觀點。針對這些情況，魯迅寫了《拿來主義》一文，揭露了帝國主義侵略政策和反動派的賣國罪行，闡明了無產(chǎn)階級正確中外文化遺產(chǎn)的基本觀點。
高二語文《拿來主義》優(yōu)秀教案 3
教學(xué)目標(biāo)
1、認(rèn)知目標(biāo)：了解文章破立結(jié)合的論證方式以及因果論證、比喻論證的論證方法，在寫作上有所借鑒。
2、方法過程目標(biāo)：深入理解“拿來主義”的內(nèi)涵并與時代結(jié)合。
3、情感目標(biāo)：如何培養(yǎng)能力以及思維品質(zhì)教師引導(dǎo)，師生共同交流、探討。
教學(xué)重點：
學(xué)習(xí)并掌握文章破立結(jié)合的論證方式以及比喻論證的方法。
深入理解"拿來主義"的內(nèi)涵。
教學(xué)難點：
根據(jù)文本內(nèi)容探究新時代的"拿來主義"的內(nèi)涵。
關(guān)鍵理清文章論證思路，理解"拿來主義"內(nèi)涵。
教學(xué)分析
1、了解文章背景，整體感知課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生理解作者是怎樣提出拿來主義這一主張的。
2、理清文章思路，正確理解本文的思想內(nèi)容。
3、將文本內(nèi)容與時代結(jié)合，進(jìn)行探究。教具多媒體
教學(xué)設(shè)計與過程
一、導(dǎo)入新課：
同學(xué)們好！昨天公開課抽簽，我很幸運的抽中了高一一班，因為你們是四個班中最優(yōu)秀的，能和優(yōu)秀的人共事是一件快樂的事。帶著這種好心情我們一起來聽一首歌曲。
哪位同學(xué)知道這首歌曲的源自那部電影《KONGFUPANDA》。
這是好萊塢夢工廠制作的動畫大片，內(nèi)容大致是，笨手笨腳胖乎乎的熊貓阿寶練就神奇中國功夫，打敗大反派作惡多端、忘恩負(fù)義的黑道老大雪豹。第二部從5月28日零時全球公映，一票難求。
電影里中國文化的元素隨處可見：功夫中國國粹，熊貓中國國寶。
正因為如此，從第一部《功夫熊貓》上映起就有許多人要求抵制，理由如下：
A、美國的熊貓眼睛是綠色的，讓人感覺邪惡，真正大熊貓的眼睛是黑色的，美國為什么用綠色的，大家自己琢磨琢磨。
B、美國大熊貓的爸爸居然是只鴨子，毫無緣由，但這只鴨子分明和美國動畫片唐老鴨有幾分相像，對于以前沒有了解大熊貓故事的孩子來說，很容易留下中國大熊貓有一個美國唐老鴨爸爸的印象。
更有甚者，藝術(shù)家趙半狄打著橫幅“不允許好萊塢在中國撈金”來到國家電影局呼吁抵制《功夫熊貓》咱們班上的情況怎樣？
我們來現(xiàn)場做一個調(diào)查，咱們?nèi)嘤卸嗌偃耍?/p>
你會去電影院或在家中觀看《功夫熊貓2》？
其實上世紀(jì)三十年代，魯迅就給出了答案。我們先來學(xué)習(xí)這篇課文，然后來回答這個問題。
二、主旨探尋：
�。ㄒ唬┱w把握
1、哪個同學(xué)談?wù)勛约簩@篇文章的理解？
用這個格式來回答：反對提倡
反對送去主義，提倡拿來主義。
2、魯迅所談的“拿來主義”是針對什么而談的？從外國“拿”什么呢？
“沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝�！�
卒章顯志，魯迅是從建設(shè)新文藝的角度，談要借鑒外國先進(jìn)的文藝思想、文化成果。也就是只有借鑒外國先進(jìn)的文化，才能更好地建設(shè)我們的新文藝。
�。ǘ┻@是一篇議論文，又是周樹人寫的，很多同學(xué)都皺起了眉頭。咱們中學(xué)生學(xué)語文“一怕寫作文，二怕文言文，三怕周樹人”。對魯迅的這篇文章，其實大可不必怕。剛才整體感之后，大家已經(jīng)知道文章就兩部分。清清爽爽。
下面我們看第一部分怎么寫？
1、咱們班哪位同學(xué)朗誦最好，請你讀17段。大家一起看看他是怎樣證明自己觀點的。
2、要證明一種做法可取，可以有兩種方法，一是證明該做法的好處，二是證明其它做法的害處。請大家找出再拿來主義之外，還有哪些做法？各有怎樣的危害？
3、魯迅為了將送去主義論述清楚，提到了那些人？
4、運用了怎樣的論證方法？
因果論證：因為這些方法都不足取，所以要實行拿來主義。
例論證
類比論證：尼采自詡為太陽而發(fā)瘋與中國某些人自大的危害是一樣可怕的。送去主義者的言論與尼采自詡太陽在本質(zhì)上是相似的
5、魯迅語錄：某些國人自夸中國地大物博，魯迅曾批評道：倘是獅子，自夸肥大是沒什么的；倘是一頭豬，自夸肥大，絕不是什么好事。
列強(qiáng)覬覦你，最終要瓜分你，吞掉你。子孫后代在佳節(jié)大典之際磕頭賀喜討賞的畫面觸目驚心哪。
�。ㄈ⿲W(xué)習(xí)第二部分
1、前半部分已從反面論述了應(yīng)該實行拿來主義，下文應(yīng)該怎樣寫？
怎樣實行拿來主義。實行拿來主義的具體做法。
2、請女同學(xué)中朗讀最好的一位來讀最后三段。
3、有沒有高度概括拿來主義做法的'句子或詞語？
總之，我們要拿來，我們要使用或存放
更概括地說，就是四個字：占有、挑選
4、這一段有很形象的闡釋，找出來放聲讀一讀。
這里用了什么方法來論證的？
5、剛才有同學(xué)說是比喻論證，誰能具體分析一下？
三、走出課堂
1、眼下對待美國大片我們應(yīng)該持有什么態(tài)度？
票房收入就是最好的回答。這幾天《功夫熊貓2》在全球公映了，《功夫熊貓1》曾拿下六億美元的票房收入，僅中國就拿下了2.6億美元。5月28日全球公映，《功夫熊貓2》內(nèi)地上映兩天掘金1.2億。
電影局對趙半狄的做法，表示從感情可以理解。
孱頭：比喻懦弱無能，害怕繼承的人。不敢接受。
昏蛋：比喻割斷歷史，盲目排斥，貌似徹底革命的人。徹底否定。
廢物：比喻欣然接受遺產(chǎn)中不良成分的毒害的人。全盤接受。
2、占有、挑選。就是繼承、學(xué)習(xí)、模仿。
好萊塢夢工場的美國導(dǎo)演們一定沒有讀過魯迅的這篇《拿來主義》，他們卻深得拿來主義的精髓：尊重、喜愛中國文化，《功夫熊貓》融合了眾多功夫片的技巧，還為阿寶設(shè)計了最典型的中國化背景：山水、廟會、面條攤子，他練的是功夫，受傷了去針灸，連阿寶一手端數(shù)碗面條的架勢也像是地道的中國“店小二”。
更為重要的是，他們又善于創(chuàng)新。將中國文化用栩栩如生、豐富變化的動畫效果來呈現(xiàn)出來；阿寶的形象又有美國式的個性、自由、可愛、樂觀、幽默、勵志。
3、中國已經(jīng)是一個經(jīng)濟(jì)大國，但還不是一個文化大國，遠(yuǎn)遠(yuǎn)排在美國、英國、西班牙、甚至落后于韓國。
文化是一個國家的軟實力，他比中國制造更強(qiáng)大。舉例！
中國制造的8—10億件襯衫才能買一架波音客機(jī)，這需要多少中國女工在嘈雜的制衣車間中勞作多長時間？又要花去多少銷售人員的精力，因為要想美國男人都買四五件襯衫不是件容易的事。我們知道美國的高科技賺取中國人多少汗水與勞動，但是我們可曾想過美國的電影、文化在中國市場拿走了多少真金白銀！
4、文化反映了一個國家的軟實力，軟實力是綜合國力中最為重要的因素。
因為武力，金錢征服不了人心但文化能征服人，打動人。（世界各國競相發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，美國是世界第一大文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)國，文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模在其國內(nèi)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中位居第二，在出口方面則是第一大產(chǎn)業(yè)。日本僅次于美國，其文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模比電子業(yè)和汽車業(yè)還要大，其動畫產(chǎn)業(yè)占世界市場的62%，游戲領(lǐng)域則占世界市場的1/3。）文化上的強(qiáng)大與否將決定一國能否成為真正意義上的世界強(qiáng)國，讀了魯迅的這篇文章，我們要勇敢的吸收一切外來的文化，要占有、挑選，《功夫熊貓2》來了，咱們可以勇敢的走進(jìn)電影院，自信地借鑒外國文化，提高國家軟實力，這就是今天這節(jié)課我們的收獲，也是老師對大家的殷切期許。
高二語文《拿來主義》優(yōu)秀教案 4
一、教學(xué)目標(biāo)
知識與技能目標(biāo)
（1）理解 “拿來主義” 的含義，掌握其提出的背景和現(xiàn)實意義。
�。�2）學(xué)習(xí)本文運用比喻論證等方法進(jìn)行說理的技巧。
�。�3）品味魯迅雜文的語言特色。
過程與方法目標(biāo)
（1）通過閱讀文本、分析討論，提高學(xué)生的閱讀理解和分析問題的能力。
�。�2）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究和合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新精神。
情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)
�。�1）培養(yǎng)學(xué)生正確對待傳統(tǒng)文化和外來文化的態(tài)度。
�。�2）激發(fā)學(xué)生的愛國情感和社會責(zé)任感。
二、教學(xué)重難點
教學(xué)重點
（1）理解 “拿來主義” 的內(nèi)涵和現(xiàn)實意義。
（2）分析本文的論證方法和語言特色。
教學(xué)難點
�。�1）如何正確理解和運用 “拿來主義” 的思想。
�。�2）引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的文化觀。
三、教學(xué)方法
誦讀法：通過朗讀課文，體會魯迅雜文的語言魅力。
討論法：組織學(xué)生討論問題，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和合作精神。
探究法：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究，深入理解文本的內(nèi)涵。
四、教學(xué)過程
導(dǎo)入新課
（1）展示一些中國傳統(tǒng)文化和外來文化的圖片或例子，引發(fā)學(xué)生對如何對待傳統(tǒng)文化和外來文化的思考。
�。�2）介紹魯迅的生平和主要作品，引出本文的課題。
整體感知
�。�1）學(xué)生朗讀課文，了解文章的主要內(nèi)容。
�。�2）教師提問：文章的中心論點是什么？“拿來主義” 的含義是什么？
文本分析
�。�1）分析 “拿來主義” 提出的背景。
介紹當(dāng)時中國社會的文化現(xiàn)狀，如閉關(guān)自守、盲目排外、全盤西化等。
分析魯迅提出 “拿來主義” 的目的和意義。
�。�2）分析 “拿來主義” 的具體做法。
理解 “拿來” 的對象，即 “魚翅”“鴉片”“煙槍和煙燈”“姨太太” 分別代表什么。
分析如何正確對待這些對象，體現(xiàn)了 “拿來主義” 的什么原則。
�。�3）分析本文的'論證方法。
比喻論證：如用 “大宅子” 比喻文化遺產(chǎn)，用 “魚翅”“鴉片” 等比喻不同類型的文化遺產(chǎn)。
對比論證：如 “閉關(guān)主義”“送去主義” 與 “拿來主義” 的對比。
�。�4）品味語言特色。
分析魯迅雜文語言的犀利、幽默、諷刺等特點。
舉例說明文中的精彩語句，如 “還有幾位‘大師’們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作‘發(fā)揚國光’”。
拓展延伸
�。�1）討論：在當(dāng)今社會，我們應(yīng)該如何運用 “拿來主義” 的思想？
�。�2）結(jié)合實際例子，分析如何正確對待傳統(tǒng)文化和外來文化。
課堂小結(jié)
�。�1）總結(jié)本文的主要內(nèi)容和 “拿來主義” 的思想內(nèi)涵。
（2）強(qiáng)調(diào) “拿來主義” 在當(dāng)今社會的現(xiàn)實意義。
布置作業(yè)
（1）完成課后練習(xí)題。
（2）寫一篇短文，談?wù)勀銓?“拿來主義” 的理解和在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用。
五、教學(xué)反思
通過本節(jié)課的教學(xué)，學(xué)生對 “拿來主義” 的含義和現(xiàn)實意義有了較深刻的理解，掌握了比喻論證等論證方法和魯迅雜文的語言特色。在教學(xué)過程中，要注重引導(dǎo)學(xué)生積極思考、參與討論，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新精神。同時，要結(jié)合現(xiàn)實生活中的例子，讓學(xué)生更好地理解和運用 “拿來主義” 的思想。
高二語文《拿來主義》優(yōu)秀教案 5
一、教學(xué)目標(biāo)
深入理解 “拿來主義” 的內(nèi)涵和現(xiàn)實意義。
學(xué)習(xí)魯迅的論證方法和語言風(fēng)格，提高議論文寫作能力。
培養(yǎng)學(xué)生批判性思維和文化自信，正確對待傳統(tǒng)文化和外來文化。
二、教學(xué)重難點
重點
（1）理解 “拿來主義” 的具體內(nèi)容和現(xiàn)實意義。
�。�2）分析魯迅的論證方法和語言特色。
難點
（1）如何引導(dǎo)學(xué)生將 “拿來主義” 的思想應(yīng)用到實際生活中。
�。�2）培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和文化自信。
三、教學(xué)方法
文本分析法：引導(dǎo)學(xué)生深入分析文本，理解 “拿來主義” 的內(nèi)涵。
討論法：組織學(xué)生討論問題，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和合作能力。
比較法：通過比較 “閉關(guān)主義”“送去主義” 和 “拿來主義”，加深學(xué)生對 “拿來主義” 的理解。
四、教學(xué)過程
導(dǎo)入
�。�1）播放一段關(guān)于文化交流的視頻或展示一些文化交流的圖片，引發(fā)學(xué)生對文化交流的思考。
�。�2）提問學(xué)生對文化交流的看法，引出 “拿來主義” 的話題。
文本解讀
�。�1）學(xué)生默讀課文，思考以下問題：
魯迅為什么要提出 “拿來主義”？
“拿來主義” 的.具體內(nèi)容是什么？
“拿來主義” 對我們今天有什么現(xiàn)實意義？
（2）教師引導(dǎo)學(xué)生分析文本，解答問題。
論證方法分析
（1）引導(dǎo)學(xué)生找出文中的論證方法，如比喻論證、對比論證等。
�。�2）分析這些論證方法的作用，體會魯迅的論證技巧。
語言特色分析
�。�1）讓學(xué)生找出文中富有表現(xiàn)力的語句，分析魯迅的語言風(fēng)格。
（2）體會魯迅語言的犀利、幽默和諷刺意味。
拓展延伸
�。�1）組織學(xué)生討論：在當(dāng)今全球化的時代，我們應(yīng)該如何正確對待傳統(tǒng)文化和外來文化？
�。�2）引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合 “拿來主義” 的思想，發(fā)表自己的看法。
課堂小結(jié)
（1）總結(jié) “拿來主義” 的內(nèi)涵、論證方法和語言特色。
（2）強(qiáng)調(diào) “拿來主義” 在當(dāng)今時代的現(xiàn)實意義，鼓勵學(xué)生樹立正確的文化觀。
布置作業(yè)
�。�1）寫一篇短文，談?wù)勀銓?“拿來主義” 的理解和在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用。
�。�2）閱讀魯迅的其他雜文，感受魯迅的思想和語言風(fēng)格。
五、教學(xué)反思
在教學(xué)過程中，要注重引導(dǎo)學(xué)生積極思考、主動參與討論，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和合作能力。同時，要結(jié)合實際生活中的例子，讓學(xué)生更好地理解 “拿來主義” 的現(xiàn)實意義，樹立正確的文化觀。
高二語文《拿來主義》優(yōu)秀教案 6
一、教學(xué)目標(biāo)
領(lǐng)會 “拿來主義” 的精神實質(zhì)，明確對待文化遺產(chǎn)及外來文化應(yīng)有的正確態(tài)度。
學(xué)習(xí)本文運用比喻進(jìn)行論證的方法，體會魯迅雜文的語言魅力。
培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、批判繼承的能力，樹立正確的價值觀和文化觀。
二、教學(xué)重難點
教學(xué)重點
�。�1）理解 “拿來主義” 的內(nèi)涵及現(xiàn)實意義。
�。�2）分析比喻論證的作用及效果。
教學(xué)難點
�。�1）如何引導(dǎo)學(xué)生正確對待傳統(tǒng)文化與外來文化的關(guān)系。
（2）理解魯迅雜文的深刻思想與獨特風(fēng)格。
三、教學(xué)方法
誦讀法：通過朗讀課文，感受魯迅雜文的語言節(jié)奏和表現(xiàn)力。
討論法：組織學(xué)生討論問題，激發(fā)學(xué)生的思維活力和合作精神。
分析法：引導(dǎo)學(xué)生分析文本，深入理解 “拿來主義” 的內(nèi)涵和論證方法。
四、教學(xué)過程
導(dǎo)入新課
�。�1）展示一些關(guān)于文化遺產(chǎn)保護(hù)和文化交流的新聞圖片或視頻，引發(fā)學(xué)生對文化傳承與發(fā)展的思考。
�。�2）提問學(xué)生對文化遺產(chǎn)及外來文化的看法，引出 “拿來主義” 的話題。
初讀課文，整體感知
�。�1）學(xué)生自由朗讀課文，了解文章的大致內(nèi)容。
�。�2）教師提問：文章圍繞 “拿來主義” 主要闡述了哪些觀點？
精讀課文，深入理解
�。�1）分析 “拿來主義” 提出的背景。
介紹當(dāng)時中國社會在對待文化遺產(chǎn)和外來文化方面存在的問題，如閉關(guān)自守、盲目排外、全盤西化等。
理解魯迅提出 “拿來主義” 的針對性和必要性。
（2）解讀 “拿來主義” 的.內(nèi)涵。
分析 “拿來” 的對象是什么，如何正確對待這些對象。
理解 “占有，挑選” 的具體含義和做法。
（3）分析比喻論證的作用。
找出文中的比喻句，如 “大宅子”“魚翅”“鴉片”“煙槍和煙燈”“姨太太” 等。
分析這些比喻分別代表什么，以及比喻論證在說理中的作用。
品味語言，體會風(fēng)格
�。�1）學(xué)生朗讀文中精彩的語句，體會魯迅雜文語言的犀利、幽默和諷刺特點。
�。�2）分析語言特色與文章思想內(nèi)容的關(guān)系，感受魯迅雜文的獨特魅力。
拓展延伸，聯(lián)系實際
�。�1）討論：在當(dāng)今社會，我們應(yīng)該如何踐行 “拿來主義”？
結(jié)合現(xiàn)實生活中的例子，如文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、教育改革、科技創(chuàng)新等方面，討論如何正確對待傳統(tǒng)文化和外來文化。
引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的文化觀和價值觀，培養(yǎng)批判繼承、創(chuàng)新發(fā)展的意識。
�。�2）寫作練習(xí)：以 “‘拿來主義’之我見” 為題，寫一篇短文，闡述自己對 “拿來主義” 的理解和認(rèn)識。
課堂小結(jié)
�。�1）總結(jié) “拿來主義” 的主要內(nèi)容和精神實質(zhì)。
（2）強(qiáng)調(diào) “拿來主義” 在當(dāng)今時代的現(xiàn)實意義，鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中積極運用 “拿來主義” 的思想方法。
布置作業(yè)
�。�1）完成課后練習(xí)題。
�。�2）閱讀魯迅的其他雜文作品，進(jìn)一步感受魯迅的思想和文風(fēng)。
五、教學(xué)反思
通過本節(jié)課的教學(xué)，學(xué)生對 “拿來主義” 有了更深入的理解，掌握了比喻論證的方法，體會了魯迅雜文的語言特色。在教學(xué)過程中，要注重引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實際思考問題，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新能力。同時，要鼓勵學(xué)生多讀魯迅的作品，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和思想境界。
高二語文《拿來主義》優(yōu)秀教案 7
一、教學(xué)目標(biāo)
知識與技能目標(biāo)
（1）理解 “拿來主義” 的含義，掌握其提出的背景和現(xiàn)實意義。
�。�2）學(xué)習(xí)本文運用比喻論證等方法進(jìn)行說理的技巧。
（3）品味魯迅雜文的語言特色。
過程與方法目標(biāo)
�。�1）通過閱讀文本、分析討論，提高學(xué)生的閱讀理解能力和思維能力。
�。�2）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作探究，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和團(tuán)隊合作精神。
情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)
�。�1）培養(yǎng)學(xué)生正確對待中外文化遺產(chǎn)的態(tài)度，樹立批判繼承的意識。
�。�2）激發(fā)學(xué)生的愛國情感和社會責(zé)任感。
二、教學(xué)重難點
重點
�。�1）理解 “拿來主義” 的內(nèi)涵和現(xiàn)實意義。
�。�2）分析比喻論證等論證方法的運用。
難點
�。�1）理解魯迅雜文的語言風(fēng)格和深刻內(nèi)涵。
�。�2）引導(dǎo)學(xué)生將 “拿來主義” 的`思想應(yīng)用于實際生活中。
三、教學(xué)方法
講授法：講解重點字詞、文學(xué)常識和文章內(nèi)容。
討論法：組織學(xué)生討論問題，激發(fā)思維，加深理解。
探究法：引導(dǎo)學(xué)生自主探究，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
四、教學(xué)過程
導(dǎo)入新課
�。�1）展示一些中外文化交流的圖片或事例，引出課題。
�。�2）提問學(xué)生對 “拿來主義” 的初步理解。
作者及背景介紹
（1）介紹魯迅的生平、主要作品和思想。
�。�2）講解《拿來主義》的寫作背景，讓學(xué)生了解當(dāng)時的社會狀況和文化思潮。
整體感知
�。�1）學(xué)生默讀課文，標(biāo)注生字詞，初步理解文章內(nèi)容。
（2）教師范讀課文，幫助學(xué)生正音，同時讓學(xué)生感受文章的語氣和節(jié)奏。
�。�3）學(xué)生分段朗讀課文，概括每段的主要內(nèi)容，梳理文章的結(jié)構(gòu)。
文本分析
�。�1）分析 “閉關(guān)主義”“送去主義” 的表現(xiàn)和危害。
�。�2）重點講解 “拿來主義” 的含義、具體做法和意義。
通過分析比喻論證，如 “大宅子”“魚翅”“鴉片”“煙槍和煙燈”“姨太太” 等比喻的含義，深入理解 “拿來主義” 的內(nèi)涵。
討論 “拿來主義” 在當(dāng)今社會的現(xiàn)實意義。
�。�3）品味魯迅雜文的語言特色，如犀利、幽默、諷刺等。
拓展延伸
（1）結(jié)合實際生活，討論如何正確對待外來文化和傳統(tǒng)文化。
�。�2）讓學(xué)生列舉一些 “拿來主義” 的例子，加深對概念的理解。
課堂小結(jié)
�。�1）回顧本節(jié)課的主要內(nèi)容，強(qiáng)調(diào) “拿來主義” 的重要性。
�。�2）布置作業(yè)，要求學(xué)生完成課后練習(xí)，寫一篇關(guān)于 “拿來主義” 的短文。
五、教學(xué)反思
通過本節(jié)課的教學(xué)，學(xué)生對 “拿來主義” 有了較為深入的理解，掌握了比喻論證等論證方法，品味了魯迅雜文的語言特色。在教學(xué)過程中，要注重引導(dǎo)學(xué)生積極思考、參與討論，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和思維能力。同時，要結(jié)合實際生活，讓學(xué)生將 “拿來主義” 的思想應(yīng)用到實際中，培養(yǎng)學(xué)生正確對待文化遺產(chǎn)的態(tài)度。
高二語文《拿來主義》優(yōu)秀教案 8
一、教學(xué)目標(biāo)
理解魯迅 “拿來主義” 的主張，正確對待中外文化遺產(chǎn)。
學(xué)習(xí)本文先破后立的論證結(jié)構(gòu)和比喻論證的方法。
體會魯迅雜文的語言風(fēng)格，感受其思想的深刻性。
二、教學(xué)重難點
重點
�。�1）理解 “拿來主義” 的內(nèi)涵和意義。
�。�2）分析論證方法和語言特色。
難點
�。�1）如何正確運用 “拿來主義” 的觀點看待現(xiàn)實問題。
�。�2）理解魯迅雜文的深刻思想與時代背景的關(guān)系。
三、教學(xué)方法
誦讀法：通過朗讀課文，體會文章的語言節(jié)奏和情感表達(dá)。
討論法：組織學(xué)生討論問題，激發(fā)思維碰撞。
分析法：分析文章的結(jié)構(gòu)、論證方法和語言特點。
四、教學(xué)過程
導(dǎo)入
（1）以當(dāng)前社會中文化交流的現(xiàn)象引入，如外國電影、音樂、文學(xué)作品在中國的`流行，中國傳統(tǒng)文化在國外的傳播等，引發(fā)學(xué)生對如何對待中外文化的思考。
�。�2）提問學(xué)生對 “拿來主義” 這個詞的理解，引出課文。
作者與背景介紹
（1）介紹魯迅的生平和主要作品，強(qiáng)調(diào)他在文學(xué)史上的地位和影響。
�。�2）講解《拿來主義》的寫作背景，讓學(xué)生了解當(dāng)時中國在文化方面面臨的問題。
初讀課文
�。�1）學(xué)生自由朗讀課文，標(biāo)注生字詞，疏通文意。
（2）教師檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，講解重點字詞。
文本分析
（1）整體把握
讓學(xué)生概括文章的主要內(nèi)容和中心思想。
分析文章的結(jié)構(gòu)，明確先破后立的論證思路。
（2）具體分析
分析 “閉關(guān)主義”“送去主義” 的表現(xiàn)和危害，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到其錯誤性。
重點講解 “拿來主義”，通過對 “大宅子” 等比喻的分析，理解 “拿來主義” 的具體做法和意義。
分析比喻論證、對比論證等論證方法的運用，體會其在說理中的作用。
�。�3）語言賞析
讓學(xué)生找出文中富有表現(xiàn)力的語句，分析魯迅雜文的語言風(fēng)格，如犀利、幽默、諷刺等。
拓展延伸
�。�1）結(jié)合現(xiàn)實生活中的例子，討論 “拿來主義” 在當(dāng)今社會的應(yīng)用。
�。�2）引導(dǎo)學(xué)生思考如何在文化交流中堅持 “拿來主義”，既吸收外來文化的精華，又保持本民族文化的特色。
課堂小結(jié)
�。�1）總結(jié) “拿來主義” 的內(nèi)涵和現(xiàn)實意義。
�。�2）強(qiáng)調(diào)在文化交流中要保持理性和批判精神，正確對待中外文化遺產(chǎn)。
布置作業(yè)
�。�1）完成課后練習(xí)。
�。�2）寫一篇短文，談?wù)勀銓?“拿來主義” 的理解和在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用。
五、教學(xué)反思
在教學(xué)過程中，要注重引導(dǎo)學(xué)生深入思考，理解魯迅 “拿來主義” 的深刻內(nèi)涵。通過多種教學(xué)方法的運用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的閱讀理解和分析能力。同時，要結(jié)合現(xiàn)實生活，讓學(xué)生將所學(xué)知識運用到實際中，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新能力。
高二語文《拿來主義》優(yōu)秀教案 9
一、教學(xué)目標(biāo)
領(lǐng)會 “拿來主義” 的精神實質(zhì)，明確對待文化遺產(chǎn)應(yīng)有的正確態(tài)度。
學(xué)習(xí)本文運用比喻進(jìn)行論證的方法，體會其生動形象、幽默犀利的語言風(fēng)格。
培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和批判創(chuàng)新的能力，樹立正確的文化價值觀。
二、教學(xué)重難點
重點
�。�1）理解 “拿來主義” 的內(nèi)涵和具體做法。
�。�2）分析比喻論證的作用和效果。
難點
�。�1）如何引導(dǎo)學(xué)生將 “拿來主義” 的思想應(yīng)用到實際生活中。
�。�2）理解魯迅雜文的深刻思想與特定歷史時期的關(guān)系。
三、教學(xué)方法
問題引導(dǎo)法：通過提出問題，引導(dǎo)學(xué)生深入思考文章內(nèi)容。
小組討論法：組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)能力和思維能力。
品讀分析法：品味文章的語言，分析其表達(dá)效果和思想內(nèi)涵。
四、教學(xué)過程
導(dǎo)入新課
�。�1）播放一段關(guān)于中外文化交流的視頻或展示一些相關(guān)圖片，引發(fā)學(xué)生對文化交流中如何對待不同文化的思考。
（2）提問學(xué)生：在面對外來文化時，我們應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度？引出 “拿來主義” 的話題。
作者簡介及背景介紹
�。�1）簡要介紹魯迅的生平、主要作品和思想特點。
�。�2）講解《拿來主義》的寫作背景，讓學(xué)生了解當(dāng)時中國社會的文化現(xiàn)狀和面臨的問題。
朗讀課文，整體感知
（1）學(xué)生齊聲朗讀課文，注意字音和節(jié)奏。
�。�2）教師提問：文章的'中心論點是什么？作者是如何提出這個論點的？引導(dǎo)學(xué)生整體把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。
文本精讀
�。�1）分析 “閉關(guān)主義”“送去主義” 和 “送來主義”
讓學(xué)生找出文中描寫 “閉關(guān)主義”“送去主義” 和 “送來主義” 的段落，分析其表現(xiàn)和危害。
引導(dǎo)學(xué)生思考：這些主義為什么不可��？為引出 “拿來主義” 做鋪墊。
（2）解讀 “拿來主義”
重點分析 “大宅子” 的比喻，理解 “拿來主義” 對待文化遺產(chǎn)的態(tài)度和方法。
討論 “拿來主義” 者應(yīng)具備的條件和精神。
（3）賞析比喻論證
找出文中的比喻句，分析其比喻的本體和喻體，體會比喻論證的生動性和形象性。
討論比喻論證在說理中的作用和效果。
語言品味
�。�1）讓學(xué)生找出文中富有表現(xiàn)力的語句，如幽默、諷刺的語句，分析其語言風(fēng)格。
�。�2）體會魯迅雜文語言的犀利和深刻，感受其對社會現(xiàn)實的批判力度。
拓展延伸
�。�1）結(jié)合現(xiàn)實生活中的例子，討論 “拿來主義” 在當(dāng)今社會的意義和價值。
�。�2）引導(dǎo)學(xué)生思考在全球化背景下，我們應(yīng)該如何正確對待外來文化和傳統(tǒng)文化，樹立正確的文化價值觀。
課堂小結(jié)
（1）總結(jié) “拿來主義” 的內(nèi)涵和現(xiàn)實意義。
�。�2）強(qiáng)調(diào)在文化交流中要保持獨立思考和批判精神，善于運用 “拿來主義” 的方法，取其精華，去其糟粕。
布置作業(yè)
（1）寫一篇短文，談?wù)勀銓?“拿來主義” 的理解和在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用。
�。�2）課外閱讀魯迅的其他雜文作品，感受其思想和語言風(fēng)格。
五、教學(xué)反思
通過本節(jié)課的教學(xué)，學(xué)生對 “拿來主義” 有了更深入的理解，掌握了比喻論證的方法，體會了魯迅雜文的語言特色。在教學(xué)過程中，要注重引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實際進(jìn)行思考，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新能力。同時，要關(guān)注學(xué)生的個體差異，鼓勵學(xué)生積極參與討論，提高課堂教學(xué)的效果。
高二語文《拿來主義》優(yōu)秀教案 10
一、教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬┲R與能力目標(biāo)
了解雜文的特點，理解文中的比喻論證、對比論證。
正確理解 “拿來主義” 的內(nèi)涵，學(xué)習(xí)運用 “拿來主義” 的觀點分析問題。
（二）過程與方法目標(biāo)
通過閱讀、分析文本，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和批判性思維能力。
引導(dǎo)學(xué)生品味文中幽默犀利的語言，提高語言鑒賞能力。
�。ㄈ┣楦袘B(tài)度與價值觀目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的對待文化遺產(chǎn)和外來文化的態(tài)度。
激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感，增強(qiáng)民族文化自信心。
二、教學(xué)重難點
�。ㄒ唬┙虒W(xué)重點
理解 “拿來主義” 的含義，把握其精神實質(zhì)。
分析本文的論證思路，學(xué)習(xí)比喻論證、對比論證等論證方法。
�。ǘ┙虒W(xué)難點
理解文中一些含義深刻的語句，如 “運用腦髓，放出眼光，自己來拿” 等。
引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際，運用 “拿來主義” 的觀點正確對待文化遺產(chǎn)和外來文化。
三、教學(xué)方法
講授法、討論法、問題引導(dǎo)法、文本分析法
四、教學(xué)過程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入（5 分鐘）
播放一段關(guān)于中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會傳承與發(fā)展的視頻片段，或者展示一些國外文化產(chǎn)品在中國流行的圖片，如好萊塢電影、韓劇等。
提問學(xué)生：面對傳統(tǒng)文化和外來文化，我們應(yīng)該采取怎樣的'態(tài)度？由此引出課題《拿來主義》。
�。ǘ┍尘敖榻B（3 分鐘）
介紹作者魯迅及寫作背景。簡要說明 20 世紀(jì) 30 年代，中國文化界對于如何對待文化遺產(chǎn)和外來文化存在著多種觀點，如全盤西化、盲目排外等，魯迅針對這些情況寫下這篇文章。
�。ㄈ┏踝x文本，整體感知（12 分鐘）
學(xué)生默讀課文，要求邊讀邊圈點勾畫出表明作者觀點的語句。
提問學(xué)生：文章的題目是 “拿來主義”，文中哪些段落直接闡述了 “拿來主義” 的內(nèi)涵？引導(dǎo)學(xué)生明確第 7 - 9 段。
梳理文章結(jié)構(gòu)，明確文章可分為三部分：第一部分（1 - 4 段）批判 “送去主義”；第二部分（5 - 6 段）指出 “送來” 的危害；第三部分（7 - 10 段）闡述 “拿來主義” 的內(nèi)涵、原則和意義。
（四）研讀文本，分析論證（20 分鐘）
分析 “送去主義”
學(xué)生閱讀第 1 - 4 段，思考：作者是怎樣批判 “送去主義” 的？
引導(dǎo)學(xué)生找出文中列舉的 “送去” 的事例，如 “送古董”“送畫”“送梅蘭芳” 等，理解這些事例所揭示的 “送去主義” 的實質(zhì)是媚外求榮，自欺欺人。
分析文中運用的論證方法，如 “還有幾位‘大師’們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作‘發(fā)揚國光’”，這里運用了反語，辛辣地諷刺了 “送去主義” 者的行為。
分析 “送來”
學(xué)生閱讀第 5 - 6 段，思考：“送來” 有什么危害？
明確 “送來” 的東西是列強(qiáng)對我國進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)、軍事、文化侵略，如英國的鴉片、德國的廢槍炮、法國的香粉等，會使我們受到 “恐怖” 和 “毒害”。
分析 “拿來主義”
研讀第 7 - 9 段，理解 “拿來主義” 的內(nèi)涵。
解釋 “運用腦髓，放出眼光，自己來拿” 的含義，引導(dǎo)學(xué)生明白這是要求我們運用自己的思考能力，有辨別地主動選擇。
分析比喻論證。將文化遺產(chǎn)比作一所大宅子，然后分別闡述了對 “孱頭”“昏蛋”“廢物” 三種錯誤態(tài)度的批判，以及 “拿來主義者” 應(yīng)采取的正確態(tài)度，如 “魚翅”（精華部分）要 “吃掉”，“鴉片”（有益也有害的部分）要 “送到藥房里去，以供治病之用”，“煙槍和煙燈”（舊形式可適當(dāng)保存的部分）要 “送一點進(jìn)博物館”，“姨太太”（腐朽部分）要 “請她們各自走散為是”。通過這些生動的比喻，深入淺出地闡明了對待文化遺產(chǎn)的正確方法。
對比論證：將 “送去主義”“送來主義” 與 “拿來主義” 進(jìn)行對比，突出 “拿來主義” 的正確性。
（五）拓展延伸（10 分鐘）
組織學(xué)生分組討論：在當(dāng)今社會，我們應(yīng)該如何運用 “拿來主義” 的觀點對待網(wǎng)絡(luò)文化、西方節(jié)日等外來文化現(xiàn)象？
每組推選一名代表發(fā)言，其他小組可進(jìn)行補充或反駁。教師在學(xué)生討論過程中進(jìn)行巡視指導(dǎo)，最后對學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行總結(jié)和點評，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到要取其精華、棄其糟粕，同時要保持自身文化的獨立性。
�。┱n堂小結(jié)（5 分鐘）
與學(xué)生一起回顧本節(jié)課的主要內(nèi)容，包括 “送去主義”“送來主義” 的危害，“拿來主義” 的內(nèi)涵、論證方法等。
強(qiáng)調(diào) “拿來主義” 在當(dāng)今文化交流日益頻繁的時代背景下的重要意義，鼓勵學(xué)生在生活中積極運用 “拿來主義” 的觀點。
�。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè)（課后完成）
完成課后練習(xí)題，加深對課文的理解。
寫一篇 500 字左右的短文，運用 “拿來主義” 的觀點分析一種文化現(xiàn)象。
高二語文《拿來主義》優(yōu)秀教案 11
一、教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬┲R與技能目標(biāo)
積累文中重點字詞，了解雜文的文體特點。
理解 “拿來主義” 的深刻內(nèi)涵，掌握文中比喻、諷刺、反語等修辭手法的運用。
�。ǘ┻^程與方法目標(biāo)
通過對文本的研讀和分析，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力和邏輯思維能力。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運用文中的論證方法進(jìn)行寫作，提高學(xué)生的寫作能力。
�。ㄈ┣楦袘B(tài)度與價值觀目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生正確對待文化遺產(chǎn)和外來文化的態(tài)度，樹立民族自尊心和自信心。
激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，鼓勵學(xué)生在繼承和借鑒的基礎(chǔ)上積極創(chuàng)新。
二、教學(xué)重難點
�。ㄒ唬┙虒W(xué)重點
剖析 “送去主義”“送來主義” 和 “拿來主義” 的本質(zhì)區(qū)別，把握 “拿來主義” 的核心觀點。
體會文中比喻論證的妙處，理解不同喻體所代表的文化遺產(chǎn)或外來文化的不同類型。
�。ǘ┙虒W(xué)難點
引導(dǎo)學(xué)生深入理解 “拿來主義” 在當(dāng)今全球化背景下的現(xiàn)實意義和實踐價值。
幫助學(xué)生克服在理解和運用 “拿來主義” 過程中可能出現(xiàn)的簡單化、片面化傾向。
三、教學(xué)方法
情境教學(xué)法：創(chuàng)設(shè)與課文內(nèi)容相關(guān)的情境，幫助學(xué)生更好地理解文本。
問題驅(qū)動法：通過設(shè)置一系列有梯度的問題，引導(dǎo)學(xué)生思考和探究。
合作探究法：組織學(xué)生分組討論，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和探究能力。
四、教學(xué)準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備多媒體課件，包括魯迅的相關(guān)資料、課文重點內(nèi)容講解的 PPT、與文化交流相關(guān)的圖片和視頻等。
學(xué)生預(yù)習(xí)課文，查閱魯迅的生平資料和寫作背景，梳理課文內(nèi)容，標(biāo)記疑難問題。
五、教學(xué)過程
�。ㄒ唬┣榫硨�(dǎo)入（5 分鐘）
教師播放一段關(guān)于中國傳統(tǒng)文化在海外傳播以及國外文化在中國流行的視頻，如中國的武術(shù)、京劇在國外受到歡迎，同時肯德基、麥當(dāng)勞等西方快餐在中國遍地開花的場景。
提問：在這樣的'文化交流與碰撞中，我們應(yīng)該如何對待自己的文化和外來文化呢？由此引出課題《拿來主義》，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
（二）知識講解（3 分鐘）
介紹魯迅（簡要介紹魯迅的生平、思想和主要作品，重點強(qiáng)調(diào)他在文化批判方面的成就）。
介紹雜文的特點（結(jié)合本文，講解雜文短小精悍、針砭時弊、幽默諷刺等特點）。
�。ㄈ┏踝x課文，整體把握（10 分鐘）
學(xué)生自由朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，理解字詞含義。教師檢查預(yù)習(xí)情況，對重點字詞進(jìn)行講解，如 “自詡”“殘羹冷炙”“冠冕堂皇” 等。
引導(dǎo)學(xué)生思考課文的結(jié)構(gòu)層次，提問：文章可以分為幾個部分？每個部分的主要內(nèi)容是什么？學(xué)生回答后，教師明確：文章可分為三部分，第一部分（1 - 4 段）揭露 “送去主義” 的表現(xiàn)和實質(zhì)；第二部分（5 - 6 段）分析 “送來” 的危害；第三部分（7 - 10 段）闡述 “拿來主義” 的內(nèi)涵、原則和方法。
�。ㄋ模┚x課文，分析論證（20 分鐘）
分析 “送去主義”（1 - 4 段）
學(xué)生默讀課文，思考：“送去主義” 有哪些表現(xiàn)？作者是如何批判 “送去主義” 的？
學(xué)生回答后，教師總結(jié)：“送去主義” 的表現(xiàn)如送古董、送畫、送梅蘭芳等。作者通過列舉事例、運用反語等手法進(jìn)行批判，如 “發(fā)揚國光”“豐富”“大度” 等詞語，充滿了諷刺意味，揭示了 “送去主義” 是一種媚外求榮的行徑，會導(dǎo)致國家文化的枯竭。
分析 “送來主義”（5 - 6 段）
提問：“送來” 和 “拿來” 有什么區(qū)別？“送來” 會帶來什么后果？
學(xué)生討論后回答，教師明確：“送來” 是被動接受，列強(qiáng) “送來” 的是鴉片、廢槍炮等對我們有害的東西；而 “拿來” 是主動選擇。“送來” 會使我們受到 “恐怖” 和 “毒害”，讓國家陷入危險。
分析 “拿來主義”（7 - 10 段）
講解 “拿來主義” 的內(nèi)涵：“運用腦髓，放出眼光，自己來拿”，引導(dǎo)學(xué)生理解這是一種有思考、有辨別、主動獲取的態(tài)度。
重點分析比喻論證：將文化遺產(chǎn)比作 “大宅子”，把對待 “大宅子” 的不同態(tài)度類比為對待文化遺產(chǎn)的不同態(tài)度。如 “孱頭”（不敢接受）、“昏蛋”（全盤否定）、“廢物”（全盤接受），而 “拿來主義者” 則是 “占有，挑選”，對 “魚翅”（精華）“吃掉”，對 “鴉片”（有兩面性的東西）合理利用，對 “煙槍和煙燈”（舊形式）適當(dāng)保存或銷毀，對 “姨太太”（腐朽墮落的東西）堅決摒棄。通過這種形象的比喻，深入淺出地闡述了對待文化遺產(chǎn)的正確方法。
�。ㄎ澹┖献魈骄�，拓展延伸（15 分鐘）
組織學(xué)生分組討論：在當(dāng)今全球化的時代，我們在文化、科技、教育等領(lǐng)域應(yīng)該如何踐行 “拿來主義”？
每組選派代表發(fā)言，其他小組可進(jìn)行質(zhì)疑和補充。教師參與討論，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度思考問題，如在文化領(lǐng)域，既要引進(jìn)優(yōu)秀的外國文化作品，又要傳承和創(chuàng)新本國文化；在科技領(lǐng)域，要積極學(xué)習(xí)國外先進(jìn)技術(shù)，同時發(fā)展自主知識產(chǎn)權(quán)等。
在討論過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解 “拿來主義” 不是簡單的拿來就用，而是要經(jīng)過思考、辨別和創(chuàng)新，避免盲目跟風(fēng)或全盤否定。
�。┱n堂小結(jié)（5 分鐘）
教師與學(xué)生一起回顧本節(jié)課的主要內(nèi)容，包括 “送去主義”“送來主義” 和 “拿來主義” 的內(nèi)涵，以及文中的論證方法和修辭手法。
強(qiáng)調(diào) “拿來主義” 在文化交流和社會發(fā)展中的重要意義，鼓勵學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)和生活中運用 “拿來主義” 的思想，正確對待各種事物。
�。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè)（2 分鐘）
完成課后練習(xí)，鞏固課堂所學(xué)知識。
寫一篇 600 字左右的短文，運用比喻論證的方法闡述你對 “在學(xué)習(xí)中如何借鑒他人經(jīng)驗” 的看法。
《拿來主義》教案（一）
高二語文《拿來主義》優(yōu)秀教案 12
（一）知識與能力目標(biāo)
了解雜文特點，領(lǐng)會文中比喻、諷刺、反語和特定語境中詞語的含義。
理清文章思路，學(xué)習(xí)先破后立的`論證結(jié)構(gòu)。
理解 “拿來主義” 的內(nèi)涵及實質(zhì)。
�。ǘ┻^程與方法目標(biāo)
通過閱讀、分析文本，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和批判性思維能力。
引導(dǎo)學(xué)生討論、交流，提高學(xué)生語言表達(dá)能力和合作探究能力。
�。ㄈ┣楦袘B(tài)度與價值觀目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生樹立正確對待文化遺產(chǎn)的態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。
激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感，讓學(xué)生明白在對待外來文化和傳統(tǒng)文化時應(yīng)有的正確方法。
高二語文《拿來主義》優(yōu)秀教案 13
（一）教學(xué)重點
理解 “拿來主義” 的內(nèi)涵，體會文中比喻論證、對比論證等方法的作用。
學(xué)習(xí)作者破立結(jié)合的`論證方式，理清文章結(jié)構(gòu)。
�。ǘ┙虒W(xué)難點
理解文中所用喻體的含義，把握比喻論證的效果。
引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實生活中正確運用 “拿來主義” 的觀點。
高二語文《拿來主義》優(yōu)秀教案 14
講授法、討論法、問題引導(dǎo)法、多媒體輔助教學(xué)法
高二語文《拿來主義》優(yōu)秀教案 15
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入（5 分鐘）
通過多媒體展示一些當(dāng)前社會中對待外來文化或傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象，如盲目追捧國外節(jié)日、對傳統(tǒng)文化的忽視等，引發(fā)學(xué)生思考，引出課題。
提問學(xué)生對于這些現(xiàn)象的看法，激發(fā)學(xué)生興趣，為理解文章內(nèi)容做鋪墊。
（二）作者及背景介紹（3 分鐘）
介紹魯迅的生平、思想及文學(xué)成就，重點強(qiáng)調(diào)魯迅在新文化運動中的重要地位。
講解本文的寫作背景，包括當(dāng)時中國社會文化領(lǐng)域的現(xiàn)狀，如對外國文化的全盤接受和對傳統(tǒng)文化的全盤否定等錯誤傾向。
�。ㄈ┏踝x文本，整體感知（10 分鐘）
學(xué)生默讀課文，解決生字詞，教師利用多媒體展示重點字詞的讀音和釋義。
引導(dǎo)學(xué)生思考文章的大致內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，提出問題：文章可分為幾個部分？每個部分主要講了什么？
�。ㄋ模┭凶x文本，分析論證（20 分鐘）
分析 “閉關(guān)主義”“送去主義”（7 分鐘）
引導(dǎo)學(xué)生找出文中關(guān)于 “閉關(guān)主義” 和 “送去主義” 的描述，分析其表現(xiàn)、實質(zhì)和危害。
提問：“閉關(guān)主義” 和 “送去主義” 分別導(dǎo)致了什么后果？作者對它們持怎樣的態(tài)度？
剖析 “送來主義”（6 分鐘）
講解 “送來主義” 的'含義，讓學(xué)生思考 “送來” 與 “拿來” 的區(qū)別。
討論：“送來” 的東西對中國社會有什么影響？作者為什么反對 “送來主義”？
理解 “拿來主義”（7 分鐘）
重點分析 “拿來主義” 的內(nèi)涵，結(jié)合文中關(guān)于 “大宅子” 的比喻，講解對待文化遺產(chǎn)應(yīng)采取的態(tài)度。
提問：作者用了哪些喻體來闡述 “拿來主義”？這些喻體分別代表什么？
�。ㄎ澹┥钊胩骄浚w會手法（10 分鐘）
引導(dǎo)學(xué)生分析文中比喻論證、對比論證的作用。
讓學(xué)生找出文中運用比喻論證和對比論證的段落，小組討論其表達(dá)效果。
教師總結(jié)：比喻論證使抽象的道理形象化，對比論證突出了 “拿來主義” 的正確性。
體會文中反語、諷刺等語言特色。
找出文中具有反語和諷刺意味的語句，分析其含義和表達(dá)效果。
例如 “發(fā)揚國光”“算得顯出一點進(jìn)步了” 等語句，體會魯迅犀利的文風(fēng)。
�。┩卣寡由欤�7 分鐘）
引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實生活，討論在當(dāng)今社會如何運用 “拿來主義” 的觀點。
可以從對待外來文化（如電影、音樂、科技等）和傳統(tǒng)文化（如傳統(tǒng)節(jié)日、手工藝等）兩個方面展開討論。
小組代表發(fā)言，教師進(jìn)行點評和總結(jié)。
讓學(xué)生思考 “拿來主義” 對個人成長和學(xué)習(xí)的啟示。
（七）課堂小結(jié)（3 分鐘）
與學(xué)生一起回顧文章的主要內(nèi)容，包括 “閉關(guān)主義”“送去主義”“送來主義” 和 “拿來主義” 的內(nèi)涵，以及文章的論證結(jié)構(gòu)和主要論證方法。
強(qiáng)調(diào) “拿來主義” 在當(dāng)今社會的重要意義，鼓勵學(xué)生在生活中運用 “拿來主義” 的觀點正確對待各種文化。
�。ò耍┎贾米鳂I(yè)（2 分鐘）
完成課后練習(xí)題，鞏固對課文內(nèi)容的理解。
寫一篇短文，談?wù)勛约簩?“拿來主義” 在現(xiàn)實生活中應(yīng)用的看法，不少于 500 字。
高二語文《拿來主義》優(yōu)秀教案 16
一、教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬┲R目標(biāo)
掌握文中重點字詞，如 “自詡”“冠冕”“殘羹冷炙” 等。
理解文中關(guān)鍵語句的含義，準(zhǔn)確把握 “拿來主義” 的概念。
�。ǘ┠芰δ繕�(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，通過對文章結(jié)構(gòu)和論證方法的剖析，提高邏輯思維能力。
提升學(xué)生的語言鑒賞能力，體會魯迅雜文幽默犀利的語言風(fēng)格。
�。ㄈ┣楦心繕�(biāo)
使學(xué)生樹立正確的文化觀，在面對多元文化時能保持理性和批判性思維。
激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和責(zé)任感，傳承和弘揚優(yōu)秀文化。
二、教學(xué)重難點
�。ㄒ唬┙虒W(xué)重點
理清文章的論證思路，理解先破后立的寫作手法。
解讀文中比喻的內(nèi)涵，掌握比喻論證的方法。
�。ǘ┙虒W(xué)難點
引導(dǎo)學(xué)生理解 “拿來主義” 在不同文化情境下的具體實踐意義。
培養(yǎng)學(xué)生在復(fù)雜文化現(xiàn)象中運用 “拿來主義” 的能力。
三、教學(xué)方法
情境教學(xué)法、問題驅(qū)動法、小組合作探究法、誦讀法
四、教學(xué)過程
（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課（5 分鐘）
播放一段關(guān)于當(dāng)前文化交流中出現(xiàn)的盲目模仿外國文化或過度排斥傳統(tǒng)文化現(xiàn)象的視頻片段。
提問：在文化的碰撞與交流中，我們應(yīng)該如何選擇？從而引出課題《拿來主義》。
�。ǘ╊A(yù)習(xí)檢測，知識梳理（5 分鐘）
請學(xué)生朗讀課文，其他學(xué)生注意字音和停頓。教師針對學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的問題進(jìn)行指導(dǎo)。
檢查學(xué)生對重點字詞的預(yù)習(xí)情況，通過多媒體展示字詞，讓學(xué)生解釋或造句，如 “禮尚往來”“孱頭” 等。
�。ㄈ┪谋窘庾x，分析結(jié)構(gòu)（15 分鐘）
引導(dǎo)學(xué)生快速瀏覽全文，思考：文章圍繞 “拿來主義” 寫了哪些內(nèi)容？可以分為幾個部分？
師生共同梳理文章結(jié)構(gòu)：
第 5 段：提出 “拿來主義”。
第 6、7 段：批判對待文化遺產(chǎn)的錯誤態(tài)度。
第 8、9 段：闡明 “拿來主義” 的具體做法和意義。
第 1、2 段：揭露 “送去主義” 在學(xué)藝上的表現(xiàn)及其鼓吹者的媚外行徑。
第 3、4 段：指出 “送去主義” 的實質(zhì)和危害。
第一部分（1 - 4 段）：批判 “送去主義”。
第二部分（5 - 9 段）：闡明 “拿來主義”。
（四）精讀文本，探究論證（20 分鐘）
分析 “送去主義”（7 分鐘）
讓學(xué)生找出文中描述 “送去主義” 的語句，分析 “送去主義” 的表現(xiàn)形式，如送古董、送畫、送梅蘭芳等。
討論：作者是如何批判 “送去主義” 的？從哪些方面指出了它的危害？
理解 “拿來主義” 的提出（6 分鐘）
引導(dǎo)學(xué)生思考：在批判 “送去主義” 的基礎(chǔ)上，作者為什么提出 “拿來主義”？“拿來主義” 與 “送去主義” 有什么本質(zhì)區(qū)別？
分析第 5 段中 “運用腦髓，放出眼光，自己來拿” 的`含義，理解 “拿來主義” 的主動性和批判性。
解讀比喻論證（7 分鐘）
重點講解文中關(guān)于 “大宅子” 的比喻。讓學(xué)生分組討論：“大宅子”“孱頭”“昏蛋”“廢物”“魚翅”“鴉片”“煙槍和煙燈”“姨太太” 分別比喻什么？
教師總結(jié)比喻論證的作用：將抽象復(fù)雜的文化遺產(chǎn)問題形象化，深入淺出地闡述了對待文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度。
�。ㄎ澹┢肺墩Z言，感受風(fēng)格（10 分鐘）
引導(dǎo)學(xué)生找出文中具有幽默、諷刺意味的語句，如 “我在這里也并不想對于‘送去’再說什么，否則太不‘摩登’了”。
分析這些語句的語言特點和表達(dá)效果，體會魯迅雜文的犀利風(fēng)格。通過朗讀，讓學(xué)生感受作者的情感態(tài)度。
（六）拓展遷移，學(xué)以致用（10 分鐘）
給出一些現(xiàn)實生活中的文化現(xiàn)象案例，如國外動漫的流行、傳統(tǒng)戲曲的傳承問題等，讓學(xué)生運用 “拿來主義” 的觀點進(jìn)行分析和討論。
小組討論后，每組推選一名代表發(fā)言，教師引導(dǎo)其他小組進(jìn)行評價和補充。
（七）課堂總結(jié)（3 分鐘）
總結(jié)本節(jié)課的主要內(nèi)容，包括文章的結(jié)構(gòu)、論證方法、“拿來主義” 的內(nèi)涵以及語言特色。
強(qiáng)調(diào) “拿來主義” 對我們在文化選擇和傳承中的指導(dǎo)意義，鼓勵學(xué)生在今后的生活中積極運用。
�。ò耍┎贾米鳂I(yè)（2 分鐘）
背誦課文最后一段。
以 “拿來主義與當(dāng)代青年” 為主題，寫一篇 600 字左右的短文。
高二語文《拿來主義》優(yōu)秀教案 17
一、教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬┱Z文素養(yǎng)目標(biāo)
學(xué)生能夠準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文，增強(qiáng)語感。
積累文中的經(jīng)典語句和詞匯，提高語言運用能力。
�。ǘ┧季S能力目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生的邏輯推理能力，通過剖析文章的論證過程，理清思路。
發(fā)展學(xué)生的辯證思維能力，理解 “拿來主義” 中所蘊含的全面、客觀看待事物的觀點。
�。ㄈ┪幕斫饽繕�(biāo)
深入理解 “拿來主義” 在文化交流與傳承中的價值，形成正確的文化價值觀。
促進(jìn)學(xué)生對中國近現(xiàn)代文化發(fā)展歷程的了解，增強(qiáng)文化自覺。
二、教學(xué)重難點
（一）教學(xué)重點
領(lǐng)會 “拿來主義” 的思想精髓，掌握文中所闡述的對待文化遺產(chǎn)的正確原則。
學(xué)習(xí)文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C結(jié)構(gòu)和多樣化的論證方法，特別是類比論證和因果論證。
（二）教學(xué)難點
引導(dǎo)學(xué)生將 “拿來主義” 的理論與現(xiàn)實生活中的文化現(xiàn)象緊密結(jié)合，準(zhǔn)確判斷和分析。
啟發(fā)學(xué)生思考在全球化背景下如何創(chuàng)造性地運用 “拿來主義”，實現(xiàn)文化的創(chuàng)新發(fā)展。
三、教學(xué)方法
誦讀感悟法、問題探究法、比較分析法、拓展聯(lián)想法
四、教學(xué)過程
�。ㄒ唬┤の秾�(dǎo)入（5 分鐘）
講述一個小故事：一個小孩在沙灘上撿貝殼，他看到漂亮的貝殼就撿起來，不好看的就扔掉。有人問他為什么，他說只想要漂亮的。然后問學(xué)生：在文化的海洋里，我們能不能像這個小孩一樣只選擇自己喜歡的呢？引出對文化選擇問題的思考和《拿來主義》這篇課文。
簡單介紹魯迅作品的特點，如針砭時弊、具有深刻思想內(nèi)涵等，激發(fā)學(xué)生對課文的期待。
�。ǘ┏踝x課文，疏通文意（10 分鐘）
教師范讀課文，要求學(xué)生邊聽邊標(biāo)注字音和停頓，感受文章的語氣和節(jié)奏。
學(xué)生自由朗讀課文，結(jié)合課下注釋，理解文中字詞的含義。之后，教師通過提問的方式檢查學(xué)生對重點字詞和語句的理解，如 “大度”“摩登” 等詞語在文中的特殊含義。
�。ㄈ┭凶x文本，剖析結(jié)構(gòu)（15 分鐘）
指導(dǎo)學(xué)生再次默讀課文，思考文章的層次結(jié)構(gòu)。
與學(xué)生共同分析：
開頭至 “我只想鼓吹我們再吝嗇一點，‘送去’之外，還得‘拿來’，是為‘拿來主義’” 為第一部分，主要批判 “送去主義”，揭示其危害，為提出 “拿來主義” 做鋪墊。
“但我們被‘送來’的'東西嚇怕了” 至 “要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！” 為第二部分，通過與 “送來主義” 對比，正面提出 “拿來主義”。
余下部分為第三部分，深入闡述 “拿來主義” 的內(nèi)涵，包括對待文化遺產(chǎn)的具體態(tài)度和方法。
�。ㄋ模┥钊胩骄�，理解內(nèi)涵（20 分鐘）
分析 “送去主義” 的危害（7 分鐘）
讓學(xué)生找出文中論述 “送去主義” 危害的語句，如 “幾百年之后呢？…… 子孫，當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點殘羹冷炙做獎賞”。
組織學(xué)生討論：這些危害是如何產(chǎn)生的？反映了當(dāng)時怎樣的社會現(xiàn)實？
對比 “送來” 與 “拿來”（6 分鐘）
引導(dǎo)學(xué)生找出文中關(guān)于 “送來” 和 “拿來” 的描述，對比兩者的區(qū)別。
提問：為什么作者強(qiáng)調(diào)要 “拿來” 而不是被動地接受 “送來”？這體現(xiàn)了怎樣的文化態(tài)度？
解讀 “拿來主義” 的內(nèi)涵（7 分鐘）
重點分析文中以 “大宅子” 為喻體闡述 “拿來主義” 的部分。讓學(xué)生思考：如果把文化遺產(chǎn)看作 “大宅子”，那么 “孱頭”“昏蛋”“廢物” 的態(tài)度分別代表了現(xiàn)實中哪些對待文化遺產(chǎn)的錯誤做法？“魚翅”“鴉片”“煙槍和煙燈”“姨太太” 又象征著文化遺產(chǎn)中的哪些成分？我們應(yīng)該如何正確對待？
（五）賞析語言，體會風(fēng)格（10 分鐘）
讓學(xué)生找出文中體現(xiàn)魯迅幽默、犀利語言風(fēng)格的語句，如 “還有幾位‘大師’們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作‘發(fā)揚國光’”。
分析這些語句中詞語的運用和修辭手法，體會作者的情感和態(tài)度。例如 “捧”“掛” 等動詞生動地描繪出 “大師” 們的丑態(tài)，諷刺了 “送去主義” 者的媚外行徑。
�。┩卣寡由欤�(lián)系實際（10 分鐘）
引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系當(dāng)今社會文化領(lǐng)域的現(xiàn)象，如西方節(jié)日在中國的流行、中國傳統(tǒng)文化在海外的傳播等，運用 “拿來主義” 的觀點進(jìn)行分析。
組織小組討論：在全球化背景下，我們應(yīng)該如何在文化交流中踐行 “拿來主義”？每個小組形成一個簡要的報告，派代表發(fā)言，教師進(jìn)行總結(jié)和點評。
�。ㄆ撸┱n堂總結(jié)（3 分鐘）
回顧本節(jié)課內(nèi)容，包括文章的結(jié)構(gòu)、“拿來主義” 的內(nèi)涵、論證方法和語言特色。
強(qiáng)調(diào) “拿來主義” 在文化發(fā)展中的重要指導(dǎo)意義，鼓勵學(xué)生在面對多元文化時保持清醒的頭腦，積極運用 “拿來主義” 的方法。
�。ò耍┎贾米鳂I(yè)（2 分鐘）
整理課堂筆記，總結(jié) “拿來主義” 的要點。
以 “文化交流中的拿來主義” 為主題，制作一份手抄報，內(nèi)容包括對課文的理解、現(xiàn)實案例分析和自己的觀點。
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