《過(guò)秦論》教案

　　作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，總不可避免地需要編寫(xiě)教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，有著重要的地位。那么應(yīng)當(dāng)如何寫(xiě)教案呢？以下是小編收集整理的《過(guò)秦論》教案，歡迎閱讀與收藏。

《過(guò)秦論》教案1

　　知識(shí)目標(biāo)：

　　1、歸納掌握第4、5自然段的通假字、古今異義詞、詞類活用、特殊句式等。

　　2、理解和學(xué)習(xí)作者在前三自然段的鋪陳渲染的基礎(chǔ)上，運(yùn)用對(duì)比論證得出最后的論點(diǎn)。

　　能力目標(biāo)：

　　1、理解文章結(jié)構(gòu)層次，探究文中“敘”與“論”的關(guān)系，學(xué)習(xí)對(duì)比論證的論證方法。

　　德育目標(biāo)：

　　從第5自然段賈誼對(duì)秦王朝迅速滅亡原因的分析，了解借古諷今、實(shí)施 仁政在當(dāng)時(shí)歷史條件下的進(jìn)步意義

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1．疏通文意，理解和掌握4、5自然段的內(nèi)容。

　　2、理解文章結(jié)構(gòu)層次及第五自然段中的對(duì)比論證。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　注意對(duì)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”中心論點(diǎn)的正確理解，鑒賞作者是如何運(yùn)用對(duì)比論證證明自

　　己的觀點(diǎn)的。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　舊課回顧：上一節(jié)我們學(xué)習(xí)了第五單元第一篇課文《過(guò)秦論》的第1、2、3自然段，剛才同

　　學(xué)們也朗讀了全文，不知道大家對(duì)1-3的內(nèi)容掌握的如何，請(qǐng)大家看大屏幕（多媒體展示題組），我需要同學(xué)們用事實(shí)來(lái)證明自己（提問(wèn)學(xué)生完成題組訓(xùn)練，教師考查正音。）

　　導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：

　　看來(lái)同學(xué)們掌握的不錯(cuò)，那么在前三段課文給我們重現(xiàn)了金戈鐵馬戰(zhàn)國(guó)七雄的風(fēng)

　　姿，又讓我們看到了開(kāi)創(chuàng)千古風(fēng)流的大秦帝國(guó)的霸業(yè)，我們也知道戰(zhàn)國(guó)三百多年的紛爭(zhēng)，打破了古典聯(lián)邦王國(guó)時(shí)代的窒息封閉，這是一個(gè)名將輩出，大才如云，英主迭起的時(shí)代。大秦帝國(guó)正是產(chǎn)生于這個(gè)時(shí)代，一步一步，統(tǒng)一了中國(guó)。本文題目是過(guò)秦論，1-3自然段

　　卻極言秦王朝日益強(qiáng)盛直至極盛，是否與題目矛盾？作者這樣寫(xiě)的用意何在？接下來(lái)我們學(xué)習(xí)

　　第4自然段。

　　局部探究：

　　讓學(xué)生帶著問(wèn)題聽(tīng)教師范讀

　　疏通文意：

　　要求學(xué)生結(jié)合課文注釋，試著自己翻譯課文，提問(wèn)學(xué)生，師生合作翻譯課文。

　　多媒體展示要求學(xué)生在課本上批注

　　陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。

　　甕：用瓦罐作??，名→動(dòng)。繩：用繩子作??，名→動(dòng)。氓：農(nóng)民；隸：供人役使的人。遷

　　徙之徒：被征發(fā)的人。

　　才能不及中人 中人：一般的人。

　　躡足行伍之間，而倔起阡陌之中

　　躡足：投身。行伍：軍隊(duì)。倔：通“崛”，突起。阡陌：田野。躡足(于)行伍之間，而倔起(于)阡陌之中。省略句。

　　斬木為兵，揭竿為旗兵：兵器。揭：舉起。

　　天下云集響應(yīng)，贏糧而景從

　　云：像云一樣，名→狀。響：像回聲一樣，名→狀。贏：擔(dān)著。景：通“影”，影子。

　　山東豪俊遂并起而亡秦族矣

　　山東：崤山以東。遂：于是。并：一起。亡：使??滅亡，動(dòng)詞的使動(dòng)用法。

　　邊翻譯邊板書(shū)引導(dǎo)：

　　始皇： 余威震于殊俗

　　滅亡出身→氓隸之人陳涉才能→不及中人為什么？（啟發(fā)式教學(xué)）

　　兵力→數(shù)百疲敝原因何在？（進(jìn)入第5自然段）

　　武器→斬木為兵

　　結(jié)果：天下響應(yīng)，并起亡秦

　　試著翻譯全段，大屏幕顯示譯文

　　釋疑：并不矛盾，寫(xiě)秦王朝的`強(qiáng)盛是為了給后文做鋪陳。

　　師生參照翻譯共同背誦第四段

　　譯文：秦始皇死后，他余存的威力還震懾著遠(yuǎn)方。然而，陳涉不過(guò)是一個(gè)用破甕做窗子、用繩子系著戶樞的貧窮人家子弟，是當(dāng)過(guò)雇農(nóng)供人役使的人，而且是被征發(fā)戍邊的人；他的才能還趕不上一般水平的人，既沒(méi)有孔子、墨子那樣賢能，有沒(méi)有陶朱、猗頓那樣富有；投身在軍隊(duì)之中，突起在田野之間，率領(lǐng)疲弊的士卒，指揮著數(shù)百名部眾，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)就進(jìn)攻秦王朝；砍下樹(shù)木作為兵器，舉起竹竿作為旗幟，天下人像云一樣匯集在他們身邊，像山中回聲般立即應(yīng)和，背著糧食如同影子一般跟隨著他。此后，崤山以東的六國(guó)豪杰于是一齊起來(lái)，終于推翻了秦朝。

　　質(zhì)疑：學(xué)習(xí)了第4自然段后我們知道秦朝最終還是滅亡了，那么秦朝經(jīng)歷了崛起、發(fā)展、極盛 、滅亡這樣一個(gè)過(guò)程，我們不禁要問(wèn)，秦王朝在中國(guó)歷史的長(zhǎng)河中，曾經(jīng)是如此的輝煌，但卻猶如一顆璀璨的流星一閃即逝，在坐了僅僅15年的江山就灰飛煙滅，這到底是為什么？（板書(shū) 過(guò)？？）賈誼想要論的秦之過(guò)到底是什么？帶著2個(gè)問(wèn)題進(jìn)入5自然段的學(xué)習(xí)。（板書(shū)）

　　第五自然段疏通文意：

　　且夫天下非小弱也

　　且夫：至于那。小弱：變小變?nèi)酰�形→�?dòng)。

　　自若也

　　自然還像原來(lái)那樣。若：像。

　　非尊于齊??非铦于鉤??非抗于??

　　于：比。尊：尊貴。铦：鋒利�？梗簭�(qiáng)，高。介詞結(jié)構(gòu)后置句

　　非及向時(shí)之士也

　　及：比得上。

　　然而成敗異變

　　異變：不同的變化。

　　度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力

　　度：比。絜：量。

　　不可同年而語(yǔ)

　　同年而語(yǔ)：相提并論，也作“同日而語(yǔ)”。

　　然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)

　　區(qū)區(qū)：形容很小。致：達(dá)到。萬(wàn)乘：萬(wàn)輛兵車，代指皇帝。

　　序八州而朝同列

　　序：招引，統(tǒng)領(lǐng)。朝：使??朝拜，動(dòng)詞的使動(dòng)用法。同列：同地位的諸侯國(guó)。

　　百有余年

　　有：通“又”，連接整數(shù)與零數(shù)。

　　一夫作難而七廟隳

　　一夫：一個(gè)人。作難：發(fā)難。七廟：借代國(guó)家政權(quán)。

　　身死人手，為天下笑者，何也？

　　身死（于）人手，省略句。為：被?，何也？固定句式，“??，是什么原因呢？” 試著翻譯全段，大屏幕顯示譯文

　　師生參照翻譯共同背誦第五段

　　譯文：至于說(shuō)那秦朝的天下并沒(méi)有變小變?nèi)�，雍州土地之廣，崤山與函谷關(guān)的險(xiǎn)固自然與以前相同。陳涉的地位不如韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山的國(guó)君尊貴；（他們的）農(nóng)具木棍不如鉤、戟等兵器鋒利；戍邊的部隊(duì)，并不比九國(guó)的軍隊(duì)強(qiáng)大；他的深謀遠(yuǎn)慮、行軍用兵的戰(zhàn)術(shù)，并不比九國(guó)的謀士高明。然而成功與失敗卻發(fā)生了變化，功業(yè)出現(xiàn)相反的情況。假使拿崤山以東的各個(gè)國(guó)家與陳涉的軍隊(duì)比較長(zhǎng)短，較量一下權(quán)勢(shì)，衡量一下軍力，簡(jiǎn)直不能相提并論。但是，秦國(guó)卻憑著當(dāng)初一塊小小的地盤(pán)，獲得了天子的權(quán)勢(shì)，統(tǒng)轄了天下的八州，迫使原來(lái)同列的六個(gè)諸侯國(guó)前來(lái)朝拜，已有一百多年了；然后又把天下作為一家私有，以崤山函谷關(guān)作為宮墻；一個(gè)普通百姓帶頭起義，卻使秦朝宗廟被毀壞，皇帝自己也死在人家手上，被天

　　下人嘲笑，是什么原因呢？這是由于不施仁義的政策，而使攻守的形勢(shì)發(fā)生了變化的緣故。

　　釋疑：秦之過(guò)，乃在于仁義不施而攻守之勢(shì)異也。

　　拓展延伸：

　　攻到守，由興而亡的全過(guò)程。以三分之二的篇幅來(lái)渲染秦的強(qiáng)盛，這就與秦的迅速滅亡形成強(qiáng)烈的反差。因要“過(guò)”秦，便反復(fù)對(duì)比：秦先弱后強(qiáng)之比，九國(guó)之師與一秦之比，強(qiáng)秦與陳涉之比，九國(guó)之師與陳涉之師之比。兩兩比較，處處體現(xiàn)秦仁義不施，攻守之勢(shì)異這一重點(diǎn)。以“攻”的時(shí)候，秦國(guó)所向披靡，銳不可當(dāng)；而“守”的時(shí)候，竟土崩瓦解，一朝覆亡，由史出論，得出“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的結(jié)論。正是厚積而薄發(fā)。順理成章，水到渠成，令人信服。

　　《過(guò)秦論》用占全文大半的四段篇幅敘述秦國(guó)由弱而盛，又由盛而亡的史實(shí)，在篇末點(diǎn)明論點(diǎn)。以史實(shí)說(shuō)話，用敘事來(lái)說(shuō)理是史論的特點(diǎn)。

　　一般的議論文用例與史論的敘事說(shuō)理不一樣，史論的善于敘事，要善于概括事實(shí)，善于描寫(xiě)事物的大的、總的、突出的方面，善于勾勒整個(gè)歷史發(fā)展的輪廓等等。只有通過(guò)這種敘事的特定手法，以此為說(shuō)理的基礎(chǔ)，才可能有把握說(shuō)服讀者。而一般的議論文主要是靠“論”，但所謂“擺事實(shí)，講道理”，道理是根據(jù)事實(shí)來(lái)講清的，所以也少不了對(duì)事例的敘述，但議論文對(duì)例子的敘述應(yīng)該言簡(jiǎn)意賅，敘述的篇幅不能過(guò)長(zhǎng)，一旦敘議比例安排不當(dāng)，就有可能造成文體色彩不明。

《過(guò)秦論》教案2

　　【教學(xué)目的】

　　1、了解作者在當(dāng)時(shí)的歷史條件下主張“施仁義”的進(jìn)步意義局限性。(難點(diǎn))

　　2、了解先進(jìn)行論證，然后得出結(jié)論以及運(yùn)用對(duì)偶、排比的寫(xiě)作方法。

　　3、掌握一些常用的多義詞，疏通文意。(重點(diǎn))

　　【教學(xué)課時(shí)】

　　三課時(shí)。

　　【教學(xué)步驟】

　　第一課時(shí)

　　〖教學(xué)要點(diǎn)〗

　　1、了解作者的生平概況和他寫(xiě)作本文的目的;

　　2、了解秦國(guó)日益強(qiáng)盛的情況;譯析一、二段。

　　〖教學(xué)過(guò)程〗

　　一、作者介紹、解題(板書(shū)課題及作者)

　　賈誼(前200～前168)，西漢洛陽(yáng)人，年青時(shí)就有才名，經(jīng)人薦舉，被漢文帝召為博士，一年后，升至太中大夫。他學(xué)識(shí)淵博，很有抱負(fù)，曾針對(duì)時(shí)弊提出了一套改革政治、法律的主張，但遭到了守舊的貴族和大臣們的打擊和誣陷，被遷為長(zhǎng)沙王太傅深為憂傷憤懣，四年后改為梁懷王太傅。梁懷王墮馬死，賈誼自傷未盡大夫之責(zé)，經(jīng)�？奁�，以至郁郁而死，年僅33歲。

　　后人輯他的文章為《賈長(zhǎng)沙集》，另《新書(shū)》十卷。

　　賈誼是漢代杰出的政論家。他在政治上強(qiáng)調(diào)要削弱地方割據(jù)勢(shì)力，鞏固中央政權(quán)，全力抗 擊匈奴的侵?jǐn)_，主張重視農(nóng)耕以充裕民食。

　　二、生朗讀一、二段，正音

　　三、譯析一、二段，理解文意 1、始強(qiáng)：

　　條件： 地利──據(jù)、擁。

　　人和──君臣固守。

　　政策：

　　內(nèi)政──務(wù)、修。

　　外交──外、斗。

　　2、日強(qiáng)：

　　文治──蒙故業(yè)，因遺策。

　　武功──四方攻伐。

　　六國(guó)──合縱締交、九國(guó)不進(jìn)。

　　結(jié)果──縱散約敗、割地賂秦。

　　第二、三課時(shí)

　　〖教學(xué)要點(diǎn)〗

　　譯析三至五段;總結(jié)課文;完成練習(xí);背誦三至五段。

　　〖教學(xué)過(guò)程〗

　　一、復(fù)習(xí)舊課

　　1、《過(guò)秦論》的寫(xiě)作目的是什么?

　　2、“秦有余力而制其弊”一句中“制”字后省略了什么?(之以)

　　3、注音：

　　崤 逡 笞 隳 鏑 牖

　　二、講析三、四、五段(方法：讀、講、背)

　　1、始強(qiáng)。

　　2、日強(qiáng)。

　　3、極盛：

　　外交──執(zhí)、御，百越俯首、北卻匈奴。

　　內(nèi)政──執(zhí)、鞭，隳城殺杰、廢道焚書(shū)。

　　4、滅亡：

　　陳涉：

　　人力──疲弊數(shù)百。

　　出身──貧苦農(nóng)民。

　　才能──不及中人。

　　物力──斬木為兵。

　　結(jié)果──天下響應(yīng)并起亡秦。

　　5、亡因：

　　秦：

　　國(guó)力──非弱。

　　余威──震于殊俗。

　　地利──自若。

　　昔──序八州。

　　今──七廟隳。

　　陳涉(與六國(guó)比較)：

　　地位──非尊(不可同年而語(yǔ))。

　　武器──非銛。

　　實(shí)力──非抗。

　　戰(zhàn)術(shù)──非及。

　　結(jié)論： 仁義不施，攻守之勢(shì)異也。

　　三、總結(jié)多義詞

　　1、制：

　　制其兵：控制，統(tǒng)率

　　制其弊：制服

　　制六合：控制)

　　增其舊制：規(guī)模

　　制禮作樂(lè)：制定

　　周制……：制度

　　2、金： 金人十二：銅

　　金城千里：牢固 聞金聲而止：鑼

　　3、勢(shì)：

　　萬(wàn)乘之勢(shì)：權(quán)力，勢(shì)力

　　攻守之勢(shì)：形勢(shì)

　　兵勢(shì)強(qiáng)盛：勢(shì)頭，力量

　　四、析講

　　1、三段，秦始皇是怎樣統(tǒng)一天下的?統(tǒng)一天下后實(shí)行了什么樣的政策?

　　外交上，執(zhí)長(zhǎng)策而御宇內(nèi)。用武力統(tǒng)一中國(guó)以后，國(guó)力空前強(qiáng)盛。開(kāi)頭用五句話寫(xiě)出了“威震四�！钡木置妗＝又�又以“百越俯首”“北卻匈奴”的事例，寫(xiě)秦始皇統(tǒng)一六國(guó)以后，又?jǐn)U展了版圖，鞏固了邊疆，國(guó)力強(qiáng)大之極。

　　第二層，執(zhí)敲撲而鞭笞天下�！皬U道焚書(shū)”、“隳城殺杰”，迅速把它的統(tǒng)治置于同人民敵對(duì)的地位。更有甚者，他窮兵黷武，想憑借險(xiǎn)要的地勢(shì)(“踐華為城，因河為池，據(jù)億仗之高，臨不測(cè)之淵以為固”)，和依靠“良將勁弩”、“信臣精卒”來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的統(tǒng)治，自以為這樣就奠定了“子孫萬(wàn)世之業(yè)”。

　　2、課文前三段寫(xiě)了什么內(nèi)容?為什么要這樣寫(xiě)?

　　前三段是本文的第一部分，敘述了秦國(guó)從開(kāi)始強(qiáng)大一步步發(fā)展到統(tǒng)一中國(guó)以后赫赫威勢(shì)。作者這樣寫(xiě)，都是為下文寫(xiě)秦國(guó)的迅速滅亡做襯托文章。

　　4、強(qiáng)大的秦國(guó)是怎樣滅亡的?

　　這一段的第一句，對(duì)秦國(guó)的勢(shì)力的強(qiáng)大再揚(yáng)一筆，做足文章;接著，用“然而”一詞，調(diào)轉(zhuǎn)筆頭，把整個(gè)文章轉(zhuǎn)到反面。先寫(xiě)陳涉出身，次寫(xiě)才能，再寫(xiě)人力，后寫(xiě)物力，接著，寫(xiě)由陳涉起義引起的巨大反響，“天下響應(yīng)并起亡秦”。這一段是本文的第二部分，寫(xiě)秦國(guó)在陳涉發(fā)動(dòng)的起義面前迅速滅亡的史實(shí)。

　　5、秦朝迅速滅亡的原因是什么?

　　這一段在上述大量歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)秦朝迅速滅亡的原因進(jìn)行總結(jié)。(見(jiàn)板書(shū))拿秦與陳涉進(jìn)行比較，照應(yīng)第1～3段與4段，最后用“何也”引出全文結(jié)論。

　　6、辯證分析：怎樣看待秦亡的原因?作者的看法是否正確?

　　從結(jié)論中可以看出，作者是主張“施仁義”來(lái)統(tǒng)治的。這種思想屬于儒家的`政治思想的范疇，是對(duì)孟子“施仁政”這一思想的發(fā)揮。從歷史唯物主義的觀點(diǎn)來(lái)看，秦國(guó)的逐步強(qiáng)大以至迅速滅亡，有著經(jīng)濟(jì)的、政治的多方面原因，不能以“仁義不施”作為唯一的原因。但是，應(yīng)該看到，秦朝的統(tǒng)治者奉行愚民zheng策，激化了矛盾，的確是秦朝滅亡的重要原因之一。同時(shí)，作者“施行仁義”的主張是針對(duì)漢初的政治而提出來(lái)的，在客觀上對(duì)人民是有利的，所以有它一定的進(jìn)步意義。

　　7、歸納主題：

　　本文論述了秦朝由盛到衰的變化中所犯的過(guò)失，分析總結(jié)了秦朝滅亡的原因，申述了作者關(guān)于治國(guó)應(yīng)施仁義的主張。作者的目的是希望漢文帝以秦朝為借鑒，施行仁義，以免蹈秦朝的復(fù)轍。

　　8、分析寫(xiě)作特點(diǎn)：

　�、� 列舉大量事實(shí)進(jìn)行論證：(舉例論證)

　　1～3段皆寫(xiě)秦強(qiáng)，作者列舉大量史實(shí)，先寫(xiě)始強(qiáng)，次寫(xiě)日強(qiáng)，最后寫(xiě)秦終于統(tǒng)一天下，建立了鞏固的統(tǒng)治。寫(xiě)來(lái)氣勢(shì)充暢，有如江河行地一瀉千里。4段用“然而”一轉(zhuǎn)，寫(xiě)出了秦國(guó)的迅速滅亡。5段對(duì)以上事實(shí)進(jìn)行比較分析，最后用“何也”問(wèn)句導(dǎo)出全文結(jié)論。

　　這種列舉大量事實(shí)進(jìn)行論證，最后得出結(jié)論的方法，收到了水到渠成之功，具有很強(qiáng)的邏輯力量。

　�、� 對(duì)比論證：

　　1～3段與4段對(duì)比;5段內(nèi)比;2段內(nèi)比。

　�、� 對(duì)偶、排比，廣泛運(yùn)用。

　　9、本篇為何從秦孝公寫(xiě)起?能否舍去一、二段?

　　(培養(yǎng)輻射思維能力、擴(kuò)散思維能力。)

　　五、完成課后練習(xí)。

《過(guò)秦論》教案3

　　【教學(xué)目標(biāo)與要求】

　　1、學(xué)習(xí)本文用事實(shí)作根據(jù)論證中心論點(diǎn)的寫(xiě)法。

　　2、了解議論文中議論和記敘的關(guān)系。

　　3、了解文言句子中省略成分和詞類活用現(xiàn)象。

　　4、了解賈誼的政治主張的進(jìn)步性和局限性。

　　【布置預(yù)習(xí)】

　　熟讀課文。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　一、作者和背景

　　賈誼：(前200～前168)，西漢洛陽(yáng)人，著名的文學(xué)家。年少時(shí)有才，被孝文帝破格提拔為太中大夫，參與政事，深受器重。后遭權(quán)貴嫉妒排擠，被貶為長(zhǎng)沙王太傅，后轉(zhuǎn)為梁懷王太傅。終因懷才不遇，年僅33歲就抑郁而死，司馬遷寫(xiě)《屈原賈生列傳》。

　　背景：

　　1、戰(zhàn)國(guó)末期與社會(huì)歷史概況：

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，隨著宗法制度的解體，各國(guó)先后進(jìn)行改革。魏，李悝的變法;楚，吳起的變法;韓，申不害的變法;秦，商鞅變法。

　　秦過(guò)逐漸強(qiáng)大，于前221年滅齊，統(tǒng)一天下。施用嚴(yán)刑苛法，橫征暴斂，大興土木，民不聊生，怨聲載道。

　　2、西漢初期的社會(huì)狀況：

　　西漢初年，經(jīng)歷春秋戰(zhàn)國(guó)楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)500多年的戰(zhàn)爭(zhēng)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)受到極大的破壞。賈誼的《過(guò)秦論》正是針對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)而主張實(shí)行“仁政”的，給百姓以休養(yǎng)的機(jī)會(huì)，以求經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，社會(huì)的穩(wěn)定。

　　二、破題

　　“過(guò)秦”即言秦之過(guò)，是指責(zé)秦的過(guò)失的一篇政論文。

　　三、分析課文的一、二段

　　第一段：寫(xiě)秦孝公統(tǒng)一天下的雄心和基本國(guó)策及秦開(kāi)始強(qiáng)盛。

　　對(duì)內(nèi)：商鞅變法，發(fā)展生產(chǎn)，擴(kuò)充軍備。

　　對(duì)外：實(shí)行“連橫”，各個(gè)擊破。

　　第二段：寫(xiě)秦惠文王、武王、昭襄王的功業(yè)。

　　第一層：寫(xiě)三代秦君的功業(yè)。

　　第二層：寫(xiě)列國(guó)合力對(duì)付秦國(guó)。

　　第三層：九國(guó)兵敗，臣服于秦。運(yùn)用對(duì)比，反寸秦國(guó)的強(qiáng)大。

　　第四層：一筆帶過(guò)孝文王和莊襄王，過(guò)度到下文。

　　小結(jié)。

　　四、布置作業(yè)

　　背誦課文3、4、5段。

　　第二課時(shí)

　　一、檢查背誦

　　二、分析課文

　　1、請(qǐng)同學(xué)朗讀第三段：

　　第三段：寫(xiě)秦始皇的功業(yè)，即統(tǒng)一天下的.勢(shì)如破竹和鞏固天下的各種措施。

　　第一層：寫(xiě)秦始皇的“攻勢(shì)”。

　　詳細(xì)鋪敘秦始皇統(tǒng)一天下后至高無(wú)上的皇權(quán)，并正面鋪敘中現(xiàn)出暴政的“魔影”，為下文的“仁義不施”埋下伏筆。

　　第二層：寫(xiě)秦始皇的“守勢(shì)”。

　　實(shí)行愚民的政策，采取嚴(yán)密的防范措施。運(yùn)用排比和夸張手法，展秦盛極一時(shí)的氣勢(shì)，以反寸下段秦的迅速滅亡。

　　第四段：寫(xiě)陳勝起義的情況和秦的結(jié)果。

　　極力詳述陳涉出身低微，起義倉(cāng)促，士卒弱小，兵器劣鈍--平凡之極。

　　“然”字一轉(zhuǎn)，突出了“小”但不可忽視，正因?yàn)槿藗兒耷兀�故仁義不施而使整個(gè)天下都是秦的敵人，終使秦王朝的守勢(shì)狼狽不堪，為主題的昭彰作了鋪墊。

　　第五段：分析秦滅亡的原因，得出結(jié)論。

　　第一層：指出秦的天下并沒(méi)有縮小(呼應(yīng)開(kāi)頭)。

　　第二層：將陳涉的實(shí)力和九國(guó)對(duì)比，呼應(yīng)3、4段，設(shè)問(wèn)導(dǎo)出結(jié)論，這正表明了作者的政治主張，即：提倡仁政，反對(duì)暴政。

　　第三層：將陳涉與秦國(guó)實(shí)力對(duì)比，得出結(jié)論“仁義之不施……”。

　　三、歸納

　　1、對(duì)比手法的運(yùn)用：

　�、� 秦國(guó)與九國(guó)實(shí)力的對(duì)比;

　　⑵ 秦國(guó)與秦朝的實(shí)力的對(duì)比;

　�、� 陳涉與九國(guó)的實(shí)力的對(duì)比;

　�、� 陳涉與秦朝的實(shí)力的對(duì)比。

　　2、本文是史論，敘多于議，形象議論法。

　　3、語(yǔ)言生動(dòng)形象：

　　⑴ 華麗的詞藻;

　�、� 鋪排的氣勢(shì);

　�、� 排比的運(yùn)用。

　　四、布置作業(yè)：

　　完成本課《課課練》。

《過(guò)秦論》教案4

　　一、教法建議

　　【 拋磚引玉 】

　　1 . 這是千古名篇，無(wú)論從語(yǔ)言上，還是結(jié)構(gòu)上，文采上，都是一篇典范的議論文，除課本要求的背誦以外，其他部分也要熟能成誦。

　　2 . 學(xué)習(xí)本文修辭手法的運(yùn)用，體會(huì)本文論證語(yǔ)言的特色。

　　3 . 了解本文常見(jiàn)文言句式，提高文言文的閱讀理解能力。

　　4 . 體會(huì)本文巧妙的巧思，縝密的結(jié)構(gòu)，精當(dāng)?shù)匿亯|。

　　【 指點(diǎn)迷津 】

　　重點(diǎn)：

　　1 . 了解作者賈誼。

　　2 . 了解本文寫(xiě)作的歷史背景。

　　3 . 文章的主旨和結(jié)構(gòu)：

　　《過(guò)秦論》意為“指責(zé)秦的 ( 政治 ) 過(guò)失的一篇政論”。分上、中、下三篇，本文選自《新書(shū)》，是上篇，內(nèi)容是總論天下的形勢(shì)，指出秦滅亡的原因，提出中心論點(diǎn)，主要是論述秦始皇的政治過(guò)失，中篇剖析統(tǒng)一天下后沒(méi)有正確的政策，秦二世沒(méi)有能夠改正秦始皇的錯(cuò)誤政策，主要指責(zé)秦二世的過(guò)失，下篇指陳在危迫的情況下秦子?jì)霙](méi)有救亡扶危的才力，主要指責(zé)秦子?jì)氲倪^(guò)失。

　　《過(guò)秦論》上篇的中心思想是在分析秦王朝滅亡的歷史原因過(guò)程中總結(jié)出來(lái)的，即：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也。“它的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性是指西漢初期的政策，是勸諫西漢統(tǒng)治者施行仁政。

　　本文共5個(gè)自然段，分五個(gè)部分。 ( 大意略 )

　　4 . 本文主要的論證方法。

　　本文主要的論證方法是對(duì)比論證。本文作者作了幾項(xiàng)對(duì)比：一是將秦國(guó)的實(shí)力與山東九國(guó)對(duì)比，實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于九國(guó);二是將秦國(guó)的實(shí)力與秦統(tǒng)一天下后的秦朝對(duì)比，秦朝的實(shí)力大于原秦國(guó)十?dāng)?shù)倍自不待言;三是將陳涉的實(shí)力與九國(guó)對(duì)比，陳涉的實(shí)力則小到“不可同日而語(yǔ)”的程度。

　　陳涉〈 九國(guó)〈 秦國(guó)〈 秦朝最后交鋒的卻是最弱小的陳涉與最強(qiáng)大的秦朝，而結(jié)果卻是秦王朝的滅亡，“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也 ? ”行文至此已水到渠成，結(jié)論是：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也�！�

　　5 . 本文的`語(yǔ)言特色。

　　本文的語(yǔ)言獨(dú)具特色，從語(yǔ)言的運(yùn)用看，文章如辭賦一般，詞采華麗，千變?nèi)f化;多用對(duì)偶句與排比句，又多用對(duì)偶與排比渾然揉合的長(zhǎng)句，句子短長(zhǎng)相間，讀來(lái)瑯瑯上口。處處重復(fù)卻不給人以累贅之感，句句相似卻又沒(méi)有雷同之嫌。

　　6 . 本文翻譯時(shí)應(yīng)注意的事項(xiàng)。

　　本文多用鋪陳渲染手法，極具氣勢(shì)，但給翻譯帶來(lái)了困難。比如“有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之 意，并吞八荒之心”一句中的“席卷”、“包舉”、“囊括”三個(gè)動(dòng)詞均有“并吞”之意，“天下”、“宇 內(nèi)”、“四�！本�指“天下”。很難分別為這兩組近義詞找出幾種不同的說(shuō)法來(lái)翻譯它們。解決的辦法就是 凝縮，如上句可譯為：“ ( 秦 ) 有吞并天下，統(tǒng)一全國(guó)的雄心”�！霸赘钐煜拢�分裂山河”則可譯成“宰 割、吞并各諸侯國(guó)的土地�！庇囝愅�。

　　7 . 正確理解本文中的繁筆寫(xiě)法。

　　按照常規(guī)，議論文中應(yīng)以議為主，敘為次;敘為簡(jiǎn)筆并為議服務(wù)。但本文中“敘”的成分占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)， “議”的比重卻很小。我們應(yīng)從以下兩個(gè)方面來(lái)理解。

　　“敘”忠實(shí)地為“議”服務(wù)。本文先詳敘史實(shí)，最后從這些鐵的事實(shí)中歸納出中心論點(diǎn)，給人以水到渠 成之感。如果沒(méi)有前四段所敘內(nèi)容作為基礎(chǔ)和根據(jù)，“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的觀點(diǎn)恐怕“千呼萬(wàn)喚” 也難“出來(lái)”。

　　“敘”中寓議。如果我們邊誦讀邊體味的話，就不難明白，作者在敘述史實(shí)的過(guò)程中，時(shí)時(shí)流露出自己 的對(duì)秦之過(guò)的鮮明態(tài)度棗對(duì)一向奉武功而不講文治，一味使用暴力而不施仁政的做法是否定的、反對(duì)的。因 此對(duì)文中用繁筆敘事迄今無(wú)人責(zé)難。

　　8 . 文化常識(shí)。

　　“叩關(guān)”的“關(guān)”，系指函谷關(guān)。

　　“因河為池”的“河”，是指黃河。

　　“山東”的“山”，是指山。

　　戰(zhàn)國(guó)四公子：魏信陵君無(wú)忌、齊孟嘗君田文、趙平原君趙勝、楚春申君黃歇。

　　九州：兗 ( yǎn ) 州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、揚(yáng)州、梁州、雍州�！熬胖荨币嗫捎脕�(lái)代稱中國(guó)。

　　“百越”，也叫“百粵”。我國(guó)古代越族居住在江、浙、閩、粵各地，各部落各有名稱，故稱“百 越”。

　　二、學(xué)海導(dǎo)航

　　【 學(xué)法指要 】

　　1 . 指出下列各句中的通假字：

　　①秦有余力而制其弊 弊通敝

　　②余威振于殊俗 振通震

　�、酆蠌木喗� 從通縱

　�、芫笃疒淠爸�中 倔通崛

　　⑤贏糧而景從 景通影

　�、尥膺B衡而斗諸侯 衡通橫

　　2 . 解釋下列句子中加點(diǎn)的詞：

　　( 1 ) 惠文、武、昭襄蒙故業(yè) 承接

　　( 2 ) 因遺策 沿襲

　　( 3 ) 東割青腴之地 肥沃

　　( 4 ) 西舉巴蜀 攻取

　　( 5 ) 以致天下之士 招納

　　( 6 ) 樂(lè)毅之徒通其意 溝通

　　( 7 ) 踐華為城 踏

　　( 8 ) 逡巡而不敢進(jìn) 有所顧慮而徘徊或不敢前進(jìn)

　　( 9 ) 追亡逐北 逃亡的人，敗兵

　　( 10 ) 乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬 邊防

　　( 11 ) 焚百家之言 意為言論，此指書(shū)籍

　　3 . 翻譯下列句子：

　�、佼�(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯，于是秦人拱手而取西河之 外。

　　提示：在那時(shí)候，商君輔佐他，國(guó)內(nèi)確立法度，從事耕種和紡織，修制防守和出戰(zhàn)的器械，對(duì)外推行連 衡之策而使諸侯自相爭(zhēng)奪。于是秦人毫不費(fèi)力地奪取了西河之外的土地。

　�、跀啬緸楸�，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。

　　提示：砍下樹(shù)木作為兵器，舉起竹竿作為旗幟，天下人像云那樣聚集，像回聲那樣應(yīng)和，提著糧食如同 影子那樣跟隨著他。

　�、廴柿x不施而攻守之勢(shì)異也。

　　提示：不施仁政而使攻和守的形勢(shì)變了。

　　4 . 詞義、組詞結(jié)構(gòu)辨識(shí)

　　①秦人開(kāi)關(guān)延敵：主謂結(jié)構(gòu)式。秦人打開(kāi)函谷關(guān)引敵進(jìn)入。

　　〔辨析〕延 yán棗多義詞，姓 yán;其余全為動(dòng)詞。

　　( 1 ) 延長(zhǎng)，擴(kuò)展。如“蔓延”，“綿延”，“延伸”，“延續(xù)”，“延綿”，“延年益壽”，“茍延 殘喘”，“延口殘喘”。

　　( 2 ) 時(shí)間向后推遲。如“延期”，“延遲”，“延宕”。

　　( 3 ) 邀請(qǐng)，聘請(qǐng)。如“延至其家”，“開(kāi)關(guān)延敵”，“延攬”。

　�、谮A糧而景從：聯(lián)合式結(jié)構(gòu)。提著糧食，如影隨形似地跟著 ( 陳涉 ) 。

　　〔辨析〕贏 yíng棗多義動(dòng)詞

　　( 1 ) 獲得，取得 ( 榮譽(yù) ) 。如“贏得稱贊”，“贏得敬仰”，“贏得讀者”。

　　( 2 ) 專指獲利。如“贏利”，“贏余” ( 盈余 ) 。

　　( 3 ) 輸贏。如“贏得勝利”。

　　( 4 ) 擔(dān)負(fù)，背。如“贏糧而景 ( 影 ) 從”，“贏三日之糧” ( 《荀子·議兵》 )

　�、圮b足行伍之間：動(dòng)補(bǔ)式結(jié)構(gòu)。出身于戊卒隊(duì)伍之中。躡棗引申為“出身于”。

　　〔辨析〕躡 niè棗多義動(dòng)詞

　　( 1 ) 蹈、踩，以腳踏地，插足，參加。如“躡足”，“躡足 ( 于 ) 行伍之間”。

　　( 2 ) 追隨，跟蹤。如“躡蹤”。

　　( 3 ) 放輕腳步。如“躡手躡腳”。

　　④揭竿之旗：偏正式結(jié)構(gòu)。舉起竹竿作為旗幟。

　　〔辨析〕揭 jiē棗多義動(dòng)詞，姓 jiē。

　　( 1 ) 高舉。如“揭竿而起”，“揭竿為旗”。

　　( 2 ) 把覆蓋或遮擋的東西拿開(kāi)。如“揭幕”，“揭開(kāi)鍋蓋”。

　　( 3 ) 把粘在、附著在別的物體上的紙片等物取下來(lái)。如：“揭去膏藥”，“把畫(huà)揭下來(lái)”。

　　( 4 ) 揭露、揭穿、揭底等。

　　5 . 多音、多義、形近詞語(yǔ)

　　第一組：

　　務(wù)耕織：從事耕種和紡織 務(wù)棗動(dòng)詞，從事

　　非務(wù)相反也：并非一定要互不相同 務(wù)棗副詞，必定

　　好高鶩遠(yuǎn)：不切實(shí)際地追求過(guò)高過(guò)遠(yuǎn)的目標(biāo)。 鶩棗動(dòng)詞，追求

　　趨之若鶩：像野鴨子那樣為爭(zhēng)食而跑去 鶩棗野鴨子。

　　第二組：

　　拱手而�。盒稳莺敛毁M(fèi)力地奪取 拱手棗兩手相合，此處形容毫不費(fèi)力

　　拱手加額：形容致敬慶賀 拱手棗兩手在胸前相抱 ( 左手抱右手 ) ，表示致敬。( 加額棗以手加于額前，表示祝賀 )

　　垂拱而制：即垂衣拱手。古時(shí)多形容帝王以無(wú)所作為、順其自然的方式來(lái)管束和治理天下。 拱棗拱手， 形容毫不費(fèi)力的神態(tài)

　　垂拱而立：課文《屈原》中形容屈原站在已死的嬋娟腳邊垂衣拱手恭敬而立的神態(tài)。

　　——拱手，表示敬意

　　第三組：

　　因遺策：沿襲前代的策略。 因棗沿襲

　　因河為池：就是黃河作為池 ( 護(hù)城河 ) 因棗就著

　　因利乘便：乘借著這樣的便利條件 因棗乘借

　　因材施教：根據(jù)受教育者的不同情況，給予不同的教育 因棗根據(jù)，依照

　　( 附注：上述“因”，全為介詞，而介詞帶有動(dòng)詞性，因而都帶著賓語(yǔ)。 )

　　第四組：

　　于是六國(guó)之士：在這時(shí)，六國(guó)的賢士。

　　于是——介賓短語(yǔ)，在這時(shí)

　　于是從散約�。汉峡v的盟約于是就解散了

　　于是——連詞，常與“就”連用，也說(shuō)“于是乎”，表示后一事緊接著前一事，后一事

　　是前一事引起的。

　　吾祖死于是：我們的祖父死在捕蛇這件事上

　　于是——介賓知識(shí)，在這件事上

　　晉于是始墨：晉國(guó)從這時(shí)開(kāi)始穿黑色孝服

　　于是——介賓短語(yǔ)，從這時(shí)

　　第五組：

　　追亡逐北：追逐逃走的敗兵 北棗名詞，指潰敗的軍隊(duì)

　　北收要害之郡：向北奪取十分重要的城邑 北棗向北，名詞作狀語(yǔ)

　　北面而事之：指投降曹操 北棗動(dòng)詞，面向北稱臣

　　北國(guó)風(fēng)光：北中國(guó)的景象 北棗名詞，北部，北中國(guó)

　　【 妙文賞析 】

　　不斷思索·積累

　　第一次看到這段材料時(shí)，就對(duì)它深有感觸，因?yàn)檫@恰恰是我平時(shí)常常思索的問(wèn)題。與此同時(shí)，“愛(ài)”與“夢(mèng)想”這兩個(gè)詞就映上了腦海。但我最后還是選擇了“追求”這個(gè)字來(lái)代替“夢(mèng)想”，因?yàn)椤白非蟆笔且环N努力的過(guò)程，而夢(mèng)想可能只是一種空想。而只有空想的青春是不成熟的，題目中的青春不該作此理解。

　　在寫(xiě)第一個(gè)層面“追求”的時(shí)候，在許許多多的材料中，我選擇了在《楊瀾工作室》中所認(rèn)識(shí)的那位南極探險(xiǎn)家的故事，她的樸素而堅(jiān)定的身影至今還經(jīng)常出現(xiàn)在我眼前。而后我用了一個(gè)反例，使論證更加充分。至于“青春是夢(mèng)想的名字”，則是一部日本動(dòng)畫(huà)片的歌詞。

　　第二個(gè)層面“愛(ài)”的開(kāi)始，我就引用了一大段，不過(guò)說(shuō)出來(lái)可能知道內(nèi)情的人都會(huì)笑我，那是我的偶像 Mr . Children ( 日本 ) 的話，但是“夢(mèng)想”一詞是我為了連貫而加上的。記得冰心有句話：“愛(ài)在左，同情在右，走在生命的兩旁，一邊撒種，一邊開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的人踏著荊棘不覺(jué)得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼�！比绻�我們已經(jīng)漠視了別人的痛苦，那么我們應(yīng)該先漠視自己。

　　結(jié)尾部分扣了一下題，但是現(xiàn)在看來(lái)略顯拖沓。

　　前兩天，剛剛上大學(xué)的我接到原語(yǔ)文老師的電話，叫我寫(xiě)一份獲獎(jiǎng)作文的思路歷程，在電話里聽(tīng)了自己的文章，我也深深地被自己感動(dòng)了。寫(xiě)文章只有90分鐘，但思考構(gòu)思的積累過(guò)程是賽場(chǎng)外多年完成的。作文如做人，只有我們?cè)谏�活中的不斷思索不斷積累，才能在為文的時(shí)候進(jìn)發(fā)出思想的火花，寫(xiě)起來(lái)才能思路通暢，一氣呵成。這篇文章也有很多不足的地方，如論證不夠，結(jié)構(gòu)比較程式化。期待著各位能夠?qū)懗龈�多更好的作品，更期待著各位能夠真正永恒地�(fù)碛星啻�，擁有明天�?/p>

　　賞析：

　　本文榮獲全國(guó)青少年“世紀(jì)杯”作文競(jìng)賽二等獎(jiǎng)�？少F之處在于張曉蕾同學(xué)對(duì)“青春”有自己的獨(dú)到思考與認(rèn)識(shí)，以至在90分鐘的現(xiàn)場(chǎng)作文中一氣呵成。且思路清晰，行文暢達(dá)。議論有理有據(jù)，是內(nèi)心的真實(shí)坦露，既有說(shuō)服力，又有感染力，使之在同齡人作文中脫穎而出。

　　【 思維體操 】

　　埃皮爾是位法國(guó)古董商。他正當(dāng)中年，有萬(wàn)貫家財(cái)，妻子義年輕貌美，他可算得上是個(gè)美滿幸福的人了。不料，他的妻子突然遭人殺害。兇手是他的一位年輕朋友，名叫莫里斯。

　　埃皮爾向檢察官告狀說(shuō)：“昨夜我很晚回家，剛巧撞上一個(gè)人，從我妻子房里跑出來(lái)，他跌跌撞撞沖下樓梯。我借著門(mén)外月光一眼看出，這人是我的朋友莫里斯�！�

　　莫里斯被拘留。他對(duì)法官說(shuō)：“我到他家去過(guò)，但沒(méi)殺人 ! ”

　　埃皮爾說(shuō)：“我妻子肯定是他殺的。他跑出一百米，扔掉了一件什么東西，那東西在亂石被上碰撞后滾進(jìn)深溝里，在黑暗中還撞出一串火花。”

　　莫里斯氣得大叫：“這是誣告 ! ”

　　檢查官聽(tīng)罷，舉起一座女神青銅像說(shuō)：“對(duì)不起，莫里斯先生，我們?cè)谏顪侠镎业搅诉@件東西，要是再晚一小時(shí)，大雨也許就把這些線索沖掉了。銅像底部沾的血跡和頭發(fā)是埃皮爾太太的。我們?cè)阢~像上取到一個(gè)清晰的指紋棗這是您的指紋。”

　　莫里斯反駁說(shuō)：“他打電話給我，約我8點(diǎn)鐘到他家里談點(diǎn)事�？伤�什么正經(jīng)事也沒(méi)談，我就走了。至于指紋，那可能是我在他家拿銅像玩時(shí)留下的�！�

　　這件案子一時(shí)難斷案，就擱了下來(lái)。

　　后來(lái)，法官阿蒙森受理此案。他一看埃皮爾的訴狀，就對(duì)同事們說(shuō)：“很明顯，埃皮爾在誣陷莫里斯�！蓖�事們問(wèn)：“為什么 ? ”

　　同學(xué)們

　　知道為什么嗎 ?

　　答案提示：因?yàn)殂~是一種抗摩擦的金屬材料，青銅在巖石上不會(huì)撞擊出火花，埃皮爾在撒謊。

　　三、智能顯示

　　【 心中有數(shù) 】

　　閱讀下面一段文言文，然后解答 ( 1 ) ?/FONT> ( 7 ) 題。 ( 1990年高考題 )

　　田單將攻狄，往見(jiàn)魯仲子。仲子曰：“將軍攻狄，不能下也。”田單曰：“臣以五里之城，七里之郭，破亡余卒，破萬(wàn)乘之燕，復(fù)齊墟。攻狄而不下，何也 ? ”上車弗謝而去，遂攻狄。三月而不克之也。田單乃懼，問(wèn)魯仲子曰：“先生謂單不能下狄，請(qǐng)聞其說(shuō)�！濒斨僮釉唬骸畬④娭�在即墨，坐而織蕢，立則丈鍤’，為士卒倡曰：‘可往矣 ! 宗廟亡矣，魂魂喪矣，歸于何黨矣 ! ’當(dāng)此之時(shí)，將軍有死之心，而士卒無(wú)生之氣。聞若言，莫不揮泣奮臂而欲戰(zhàn)。此所以破燕也。當(dāng)今將軍東有夜邑之奉，西不淄上之娛，黃金橫帶，而馳乎淄、澠之間，有生之樂(lè)，無(wú)死之心，所以不勝者也。”田單曰：“單有心，先生志之矣�！泵髟荒藚枤庋�城，立于矢石之所，乃援 鼓之，狄人乃下。

　　注：①田單：戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊人，以功封安平君。②蕢 ( kuì ) ：草編的筐子。③丈鍤：

　　即“杖鍤”，拄著鐵鍬。④夜邑：地名。⑤淄上：地名。

　　( 1 ) “五里之城，七里之郭”指的地方是

　　A . 夜邑 B . 即墨 C . 淄上 D . 淄、澠之間

　　提示：本題考查正確把握文言文文意的能力。此題做起來(lái)比較容易，根據(jù)“田單曰：‘臣以五里之城， 七里之郭……’”和“魯仲子曰：‘將軍之在即墨……’”，便可知答案為 B。

　　( 2 ) 上車弗謝而去

　　A . 道歉 B . 告訴 C . 感謝 D . 告辭

　　提示：本題考查考生根據(jù)上下文解釋詞義的能力。根據(jù)上文田單和仲子的對(duì)話可以看出，田單非常生 氣，根本就談不上什么“道歉”，“感謝”，只能是“沒(méi)告辭就走了”，答案當(dāng)選 D。

　　( 3 ) 先生志之矣

　　A . 作標(biāo)記 B . 記住 C . 記述 D . 通“識(shí)”，知道

　　提示：A、B、C三項(xiàng)均不合事理，只有D正確。

　　( 4 ) 以下例句中的“所以”和“此所以破燕也”中的“所以”意義、用法相同的一組是

　　①師者，所以傳道授業(yè)解惑也。

　�、诰�、相之所以為民計(jì)者，亦不過(guò)前此數(shù)法也。

　　③親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。

　�、艽怂�以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

　　⑤此世所以不傳也。

　�、尢斓刂�所以養(yǎng)人者，原不過(guò)此數(shù)也。

　　⑦此吾所以為治平之民慮也。

　　⑧所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入非常也。

　　A . ①⑥⑦ B . ③④⑤⑦⑧ C . ①②⑥ D . ②③④⑤⑧

　　提示：文言文里的“所以”，有的表示原因，可譯為“……的緣故 ( 原因等 ) ”;有的表示根據(jù)、依 靠、憑借，可譯為“……的根據(jù) ( 方法等 ) ”、“靠它來(lái)”“用來(lái)”等。例句中的“所以”表原因，可譯為“……的原因”，③④⑤⑦⑧句中的“所以”的用法與例句相同;①②⑥句中的“所以”表示根據(jù)、依靠、憑借。答案為B。

　　下列句子的正確意思是

　　( 5 ) 請(qǐng)聞其說(shuō)

　　A . 請(qǐng)讓我聽(tīng)聽(tīng)你的說(shuō)法

　　B . 請(qǐng)讓我聽(tīng)你說(shuō)一說(shuō)

　　C . 請(qǐng)你聽(tīng)我說(shuō)一說(shuō)

　　D . 請(qǐng)你聽(tīng)聽(tīng)這種說(shuō)法

　　提示：本題考查的是翻譯能力。解答此題的關(guān)鍵是正確理解“請(qǐng)”的意思�！罢�(qǐng)”用在動(dòng)詞之前有兩種 不同的意義。第一種是請(qǐng)你做某事，第二種是請(qǐng)你允許我做某事，在古漢語(yǔ)中，第二種情況比較常見(jiàn)。從本文的情節(jié)看，田單起初不信魯仲子的話，果然攻狄不克，于是便回來(lái)向魯仲子討教，故C、D應(yīng)排除。又因句中“說(shuō)”是名詞，而B(niǎo)卻將它解釋成動(dòng)詞，B項(xiàng)也應(yīng)排除，只有A項(xiàng)正確，答案當(dāng)選A。

　　( 6 ) 明日乃厲氣循城

　　A . 第二天就激勵(lì)士氣，巡視城中。 B . 第二天就激勵(lì)士氣，沿城墻巡視。

　　C . 第二天就振作精神，巡視城中。 D . 第二天就振作精神，沿城墻巡視。

　　提示：田單攻狄三月不克，“乃懼”，精神狀態(tài)不佳，聽(tīng)了魯仲子一席話，感悟頗深，“厲氣”自然是 “振作精神”之意，與“循城”銜接，語(yǔ)意連貫，因此應(yīng)排除A、B兩項(xiàng)。又由于田單是從外攻打狄城，不可能“巡視城中”，故C也應(yīng)排除�！俺恰庇小俺菈Α敝�意，D是正確選項(xiàng)。

　　( 7 ) 魯仲子在戰(zhàn)前預(yù)言：“將軍攻狄，不能下也�！睆脑�文本意來(lái)看，他這樣說(shuō)的主要依據(jù)是

　　A . 先前田單織蕢杖鍤，貧困窘迫;而今黃金橫帶，四處游樂(lè)，已經(jīng)喪失斗志。

　　B . 過(guò)去田單城廓狹小，背水一戰(zhàn);如今東有夜邑，西有淄上，因而尾大不掉。

　　C . 眼下情況已和破燕時(shí)不同�，F(xiàn)在情況是田單享有厚俸，溺于歡娛，只有士卒奮臂欲戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)情況完 全相反。

　　D . 目前情況已和破燕時(shí)不同。當(dāng)時(shí)情況是田單有死之心，因而士卒無(wú)生之氣，現(xiàn)在情況完全相反。

　　提示：本題考查的是正確把握文意的能力。此題比較簡(jiǎn)單，只在能抓住 ( 篩選出 ) 魯仲子一席話 ( 從 “將軍之在即墨”到“所以不勝者也” ) 中的主要內(nèi)容即可很容易地選出正確答案D。

　　【 動(dòng)腦動(dòng)手 】

　　讀《過(guò)秦論》選段，完成 ( 1 ) ～ ( 3 ) 題。

　　始皇既沒(méi)，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子， 田 亡 隸之人，而遷徙之徒也;才能不及中人，非有 仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富，躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦;斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

　　( 1 ) 選出下列句子中的“將”和“將數(shù)百之眾”一句中的“將”解釋相同的一句。 ( )

　　A . 廉頗者，趙之良將也。 B . 出郭相扶將

　　C . 李白乘舟將欲行 D . 彼所將中國(guó)人不過(guò)十五六萬(wàn)。

　　( 2 ) 選出“甕牖繩樞”的正確解釋。 ( )

　　A . 以破甕作窗戶，以草繩系戶樞。形容家里窮。

　　B . 窗戶像破甕，戶樞像草繩。形容房屋破舊。

　　C . 以破甕作窗戶，以草繩系戶樞。比喻門(mén)窗的樣子。

　　D . 破甕像窗戶，草繩像戶樞。比喻家里窮。

　　( 3 ) 把“天下云集響應(yīng)，贏糧而景從”譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

　　譯文：_________________________________________

　　答案提示： ( 1 ) D ( 2 ) A ( 3 ) 天下的人像云彩一樣聚集起來(lái)，像回聲那樣響應(yīng)，背著糧食像影子那樣跟著他。

　　【 創(chuàng)新園地 】

　　一對(duì)青年男女在河邊悠閑地散步。男的親熱地對(duì)女的說(shuō)：“我告訴你一個(gè)好消息，爸爸媽媽已經(jīng)開(kāi)始給我們準(zhǔn)備結(jié)婚的東西了�！薄岸紲�(zhǔn)備些什么東西了 ? ”“有三十六條腿，還有四只‘機(jī)’，凡是結(jié)婚時(shí)應(yīng)該有的，他們都準(zhǔn)備去買(mǎi)�！�

　　女的一聽(tīng)，說(shuō)：“我不喜歡，這些東西代表不了我倆的愛(ài)情 ! ”說(shuō)完，兩只眼睛直盯著男的。男的一聽(tīng)，急切地問(wèn)：“那你想要什么盡管說(shuō)，只要你喜歡的我盡力辦到�！�

　　女的說(shuō)：“那好，就明天給我去買(mǎi)‘一網(wǎng)捕三蟲(chóng)，一只落網(wǎng)中，一只飛向西，一只飛向東’�！�

　　男的一聽(tīng)：“哎喲，這是什么呀 ? 叫我上哪兒去買(mǎi)呀 ? 我猜不著，你告訴我吧�！�

　　女的便貼著男的耳朵一說(shuō)，男的呵呵地笑了。

　　你知道這是什么嗎 ?

　　答案提示：謎底：心

《過(guò)秦論》教案5

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　知識(shí)目標(biāo)

　　1、理解賈誼對(duì)秦王朝速亡原因的分析和他所提倡的仁政思想。

　　2、背誦課文3、4、5段。

　　能力目標(biāo)

　　1、歸納掌握“制、亡、固、遺、度”等詞的一詞多義，七個(gè)通假字、三種古漢語(yǔ)特殊句式，逐步提高學(xué)生文言文閱讀能力。

　　2、學(xué)習(xí)本文善于敘事、精于論斷的寫(xiě)作特色，引導(dǎo)學(xué)生正確處理敘議關(guān)系，提高議論文寫(xiě)作能力。

　　3、品評(píng)鑒賞本文廣用排比、對(duì)偶，極力渲染夸張的特點(diǎn)，提高學(xué)生的鑒賞能力。

　　德育目標(biāo)

　　了解作者借古諷今、勸諫漢文帝施仁政在當(dāng)時(shí)歷史條件下的進(jìn)步意義。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　背誦課文，理解并積累文言實(shí)詞、虛詞、句式。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　結(jié)合課文詞句的特點(diǎn)，歸納文言詞法句法知識(shí)，逐步掌握文言字詞句運(yùn)用規(guī)律。

　　【教學(xué)方法】

　　1、誦讀教學(xué)法�；�于學(xué)生對(duì)這段歷史有所了解，理解課文難度較先秦散文小，宜采用以朗讀帶動(dòng)文意疏通，以背誦帶動(dòng)對(duì)作品的鑒賞，寫(xiě)作特色、語(yǔ)言特點(diǎn)的分析鑒賞皆融于誦讀中。

　　2、評(píng)品法。從品評(píng)鑒賞的角度，通過(guò)設(shè)置幾個(gè)鑒賞點(diǎn)來(lái)激活學(xué)生思維，提高學(xué)生的審美情趣，讓他們具體賞析該文寫(xiě)作的獨(dú)到之處。

　　【課時(shí)安排】

　　3課時(shí)

　　【教學(xué)步驟】

　　一、導(dǎo)入新課：

　　賈誼的文章，尤其是政論文，歷史上向來(lái)評(píng)價(jià)很高，魯迅先生曾譽(yù)之為“西漢鴻文”，《新編中

　　國(guó)文學(xué)史》稱《過(guò)秦論》為“政論文之楷�！�。從《史記》、《漢書(shū)》、《昭明文選》到明清乃至當(dāng)今的'古文選本，幾乎都錄入和收選了《過(guò)秦論》，特別是上篇。歷代評(píng)論名家都說(shuō)它“雄俊宏律”、“通篇一氣貫注，如一筆書(shū)，大開(kāi)大闔”，是古今第一“盛”文章。

　　今天就讓我們來(lái)感受一下它的氣魄吧!

　　二、解題：

　　1、簡(jiǎn)介作者

　　賈誼(公元前200—公元前168)，世稱賈太傅、賈長(zhǎng)沙，也稱賈生。洛陽(yáng)人，西漢著名政論家、文學(xué)家，最早的漢賦作家之一。年少即以文才超眾著稱。20多歲時(shí)被漢文帝召為博士，不久提升為太中大夫。后因在政治方面多次提出改革建議，觸犯權(quán)貴，被謫為長(zhǎng)沙王太傅，甚為失意，渡湘水時(shí)寫(xiě)《吊屈原賦》，以屈原自比。四年后被召回，為文帝寵子梁懷王太傅。后梁懷王墜馬而死，賈生亦傷心而死，死時(shí)僅33歲。賈誼的思想基本上屬于儒家思想，他要求統(tǒng)治者施行仁政的主張，在當(dāng)時(shí)還是有進(jìn)步意義的。他的政論散文《過(guò)秦論》、《陳政事疏》(也稱《治安策》、《論積貯疏》)等，體現(xiàn)了新興地主階級(jí)政治家的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、積極進(jìn)取的精神和改革現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)決態(tài)度。他的文章峻拔鋒利，針砭時(shí)弊，淋漓酣暢，對(duì)后世散文創(chuàng)作很有影響。其文章，明人輯有《賈長(zhǎng)沙集》，另傳有《新書(shū)》十卷。他的為人，很為司馬遷推崇，司馬遷把他和不同時(shí)代的屈原相提并論，撰寫(xiě)了《屈原賈生列傳》。

　　2、寫(xiě)作背景。

　　賈誼生活在西漢初期，此前歷春秋戰(zhàn)國(guó)，七雄爭(zhēng)霸而秦統(tǒng)一天下，戰(zhàn)亂頻繁。加之秦統(tǒng)一后的暴政、秦末農(nóng)民起義和楚漢之爭(zhēng)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭受了五百年來(lái)的極大破壞。農(nóng)民大量流亡異鄉(xiāng)，不得耕作;還有些為生計(jì)所迫，賣妻鬻子或自賣為奴。戰(zhàn)亂使人口銳減，商業(yè)蕭條。奸商囤積居奇，物價(jià)昂貴，米一石值萬(wàn)錢(qián)，馬一匹達(dá)百金。新建立的西漢政權(quán)，府庫(kù)空虛，財(cái)政困難。史載當(dāng)時(shí)：“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無(wú)藏蓋。”人民很需要休養(yǎng)生息。針對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，為鞏固西漢政權(quán)，賈誼借“過(guò)秦”以“規(guī)漢”，主張施行仁政以安民，“與民休息”。他多次上書(shū)，評(píng)論時(shí)政，《過(guò)秦論》總結(jié)了秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，指出秦王朝傾覆的根本原因是“仁義不施”而失去民心，借秦之過(guò)勸諫漢文帝“安民”，并實(shí)行政治改革。當(dāng)然，賈誼所說(shuō)的“仁政”，完全是站在統(tǒng)治階級(jí)立場(chǎng)上的，不可能包括消滅剝削、消滅階級(jí)壓迫等內(nèi)容，這是歷史的局限、階級(jí)的局限，我們不能苛求。

　　3、文體特點(diǎn)。

　　《過(guò)秦論》是一篇政論文，“過(guò)秦”即批評(píng)秦之過(guò)錯(cuò)的意思，批評(píng)秦的過(guò)錯(cuò)意在總結(jié)歷史教訓(xùn)�！罢摗笔枪糯�議論文的一種。

　　三、誦讀、疏通、理解課文：

　　1.一詞多義：固、亡、利、遣、度……

　　2.詞類注用：

　　3.鋪張夸大：用賦的手法寫(xiě)議論說(shuō)理的散文。

　　4.文言對(duì)舉：

　�、僭~語(yǔ)對(duì)舉：尊賢而重士;約從離衡……

　　②分句對(duì)舉：宰割天下，分裂山河……

　�、叟疟�(對(duì)舉的擴(kuò)展)：……之屬為之謀;……之徒通其意;……之論制其兵。

　　四、討論：本文的寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　【參考觀點(diǎn)】

　　(一)優(yōu)：

　　1.善用對(duì)比、排比、對(duì)偶等修辭。

　　如對(duì)比：秦國(guó)與秦朝，秦朝與陳涉，九國(guó)與秦國(guó)，九國(guó)與陳涉等。

　　2.條理清晰：

　　(二)質(zhì)疑：

　　1、敘多于議。

　　2、扣中心欠緊。

《過(guò)秦論》教案6

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、積累文言知識(shí)，參照《屈原列傳》的要求，梳理歸納一詞多義、重要句式等。

　　2、在誦讀中感受文章氣勢(shì)之磅礴，說(shuō)理之透徹。深入文本，學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)作方法和論述風(fēng)格。（鋪陳歷史，形成對(duì)比和反差，水到渠成得出結(jié)論；以賦體寫(xiě)史論，多用夸張、對(duì)比，通篇一氣貫注，其實(shí)充沛，鋪張揚(yáng)厲）

　　3、準(zhǔn)確理解“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”這一中心句。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】學(xué)習(xí)本文以大量的史實(shí)為論據(jù)，通過(guò)對(duì)比分析，最后得出結(jié)論的論證方法；感受本文語(yǔ)言的高度概括和渲染。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】準(zhǔn)確理解“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”這一觀點(diǎn)。

　　【課時(shí)安排】2課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)活動(dòng)一

　　積累文言知識(shí)，參照《屈原列傳》的要求，梳理歸納一詞多義、重要句式等。

　�。ù嘶顒�(dòng)學(xué)生在課前通過(guò)自主預(yù)習(xí)小組合作完成，分小組展示成果，分享交流。教師針對(duì)個(gè)別疑難問(wèn)題指導(dǎo)答疑）

　　一、生字生詞

　　崤（xiáo）雍（yōng）窺（kuī）囊括（náng）孝公既沒(méi)（mò）

　　膏腴（yú）肥饒（ráo）合從締交（zòng）（dì）軫（zhěn）

　　召滑（shào）翟景（zhái）孫臏（bìn）帶佗（tuó）倪良（ní）

　　逡巡（qūn）矢（shǐ）鏃（zú）流血漂櫓（xuè）(lǔ)

　　鞭笞（chī）藩離（fān）隳（huī）踐華為城（huà）鏑（dí）

　　勁弩（jìng）（nǔ）甕（wèng）牖（yǒu）樞（shū）猗（yī）

　　鋤櫌棘矜（yōu）(qín)铦（xiān）鉤戟（jǐ）鎩（sh�。┙e（xié）

　　二、文學(xué)常識(shí)

　　賈誼（前200—前168），西漢洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)）人，西漢杰出的政論家、文學(xué)家。18歲時(shí)以文才顯名，20歲被漢文帝劉恒召為博士（博士不是現(xiàn)在的學(xué)位，秦漢時(shí)是掌管書(shū)籍文典、通曉史事的官職，后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職）。不久遷太中大夫，參與政事，深受倚重。因提議改革政治，遭權(quán)貴、老臣嫉妒、毀謗，貶為長(zhǎng)沙王太傅（朝廷的輔佐大臣與帝王的老師），人稱賈長(zhǎng)沙、賈太傅。轉(zhuǎn)任梁懷王太傅。梁懷王墮馬而死，他“自傷為傅無(wú)狀”，一年后也憂郁而死，年僅33歲。他的為人，很為司馬遷推崇，司馬遷把他和不同時(shí)代的屈原相提并論，撰寫(xiě)了《屈原賈生列傳》。

　　他的政治思想基本上屬于儒家一派。所著政論《論積貯疏》《陳政事疏》《過(guò)秦論》都寫(xiě)得意氣風(fēng)發(fā)、雄辯有力，魯迅稱之為“西漢鴻文”，有賦七篇，以《吊屈原賦》最有名。他在政治上強(qiáng)調(diào)要削弱地方割據(jù)勢(shì)力，鞏固中央政權(quán),全力抗擊匈奴的侵?jǐn)_，主張重視農(nóng)耕以充裕民食。《過(guò)秦論》分上、中、下三篇。課文選的是上篇，著重?cái)⑹銮赝醭�的興亡過(guò)程，揭露秦始皇的暴虐無(wú)道，指出秦王朝迅速滅亡的原因是“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。寫(xiě)這篇文章的目的是借古諷今，意在用秦王朝覆滅的歷史教訓(xùn)勸諫漢文帝對(duì)人民實(shí)行寬松的政策�！斑^(guò)秦”即“言秦之過(guò)”，指出秦亡國(guó)的過(guò)失。論，一種文體，古文中的所謂“論”，是論斷事理，它包括論政，論史等文字。

　　春秋以來(lái)，戰(zhàn)亂頻繁，加之秦統(tǒng)一后的暴政、秦末農(nóng)民起義和楚漢之爭(zhēng)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭受了五百年來(lái)的特大破壞。農(nóng)民大量流亡異鄉(xiāng)，還有些為生計(jì)所迫，賣妻鬻子或自賣為奴。戰(zhàn)亂使人口銳減，商業(yè)蕭條。奸商囤積居奇，物價(jià)昂貴，米一石值萬(wàn)錢(qián)，馬一匹達(dá)百金。新建立的西漢政權(quán)，府庫(kù)空虛，財(cái)政困難。人民很需要休養(yǎng)生息。針對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，為鞏固西漢政權(quán)，賈誼借“過(guò)秦”以“規(guī)漢”，主張施行仁政，與民休息。

　　三、重點(diǎn)詞句

　�。ㄒ唬┩�假字

　　1、外連衡而斗諸侯/約從離衡（“衡”通“橫”，秦國(guó)采用的一種離間六國(guó)，使它們各自同秦國(guó)聯(lián)合，從而各個(gè)擊破的策略）

　　2、孝公既沒(méi)（“沒(méi)”通“歿”，死亡）

　　3、合從締交/約從離衡/于是從散約�。ā皬摹蓖ā翱v”，指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期六國(guó)聯(lián)合共同對(duì)付秦國(guó)的策略，稱為“合縱”）

　　4、信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何（“何”通“呵”，喝問(wèn)）

　　5、倔起阡陌之中（“倔”通“崛”，突然）

　　6、贏糧而景從（“景”通“影”，像影子一樣）

　　7、百有余年矣（“有”通“又”）

　　8、威振四海（“振”通“震”，震動(dòng)）

　�。ǘ�）古今異義

　　1、于是秦人拱手而取西河之外（于是，在這種情況下；西河：黃河以西。）

　　2、于是六國(guó)之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀（于是，古義：在這時(shí)；今義：表示后一事緊接前一事）

　　3、皆明智而愛(ài)人（明智，古義：明達(dá)智慧；今義：理智。愛(ài)人，今義：愛(ài)護(hù)人民；今義：配偶）

　　4、以為桂林、象郡鑄以為金人十二以為固（以為，今義：把……作為；今義：認(rèn)為）

　　5、才能不及中人（中人，古義：平常的人；今義：中間人）

　　6、山東豪俊遂并起（山東，古義：崤山以東，即東方諸國(guó)；今義：指山東省。）

　　7、以致天下之士（以致，古義：用來(lái)招致；今義：表導(dǎo)致）

　　（三）固定短語(yǔ)和句式

　　1、之眾、之屬、之徒、之倫、之族：這一類人

　　2、宇內(nèi)、四海、八荒、六合：天下

　　3、崤函，崤山和函谷關(guān)。崤山，在函谷關(guān)的東邊。函谷關(guān)，在今河南靈寶。

　　4、八荒：八方最偏遠(yuǎn)的地方，也代指天下。

　　5、連衡，秦國(guó)采用的`一種離間六國(guó)，使他們各自同秦聯(lián)合，從而各個(gè)擊破的策略。也作“連橫”。

　　6、合縱：六國(guó)聯(lián)合起來(lái)共同對(duì)付秦國(guó)的策略。

　　7、齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵：孟嘗君，齊國(guó)貴族，姓田名文；平原君，趙國(guó)貴族，姓趙名勝；春申君，楚國(guó)貴族，姓黃名歇；信陵君，魏國(guó)貴族，姓魏名無(wú)忌。他們是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有名的“四公子”，皆以招攬賓客著稱。

　　8、履至尊而制六合：登上皇帝的寶座控制天下。履至尊，登帝位。六合，天地四方。

　　9、執(zhí)敲撲而鞭笞天下：用嚴(yán)酷的刑罰來(lái)奴役天下的百姓。敲撲，刑具，短的叫“敲”，長(zhǎng)的叫“撲”。

　　10、萬(wàn)乘：兵車萬(wàn)輛。表示軍事力量強(qiáng)大。周朝制度，天子出兵車萬(wàn)乘，諸侯出兵車千乘，后世以“萬(wàn)乘”稱天子。

　　11、七廟隳：宗廟毀滅，就是國(guó)家滅亡的意思。七廟，天子的宗廟。

　　12、百越：古代越族居住在桂、浙、閩、粵等地，每個(gè)部落都有名稱，統(tǒng)稱百越，也叫百粵。

　　13、陶朱：春秋時(shí)越國(guó)范蠡，他幫越王勾踐滅吳后，離開(kāi)越國(guó)回到陶，自稱陶朱公。因善于經(jīng)營(yíng)生意而致富，后人以此作為富人的代稱。

　　14、戟：以戈和矛合為一體的長(zhǎng)柄兵器。

　　15、九州：兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、揚(yáng)州、梁州、雍州，代指中國(guó)。

　　（四）一詞多義

　　1、制

　　①秦有余力而制其弊《過(guò)秦論》控制

　�、谕趿取⑻锛�、廉頗、趙奢之倫制其兵《過(guò)秦論》統(tǒng)率、指揮

　　③乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制《岳陽(yáng)樓記》規(guī)模

　　2、亡

　�、偾�?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)《過(guò)秦論》丟失、失去

　�、谧吠鲋鸨�，伏尸百萬(wàn)《過(guò)秦論》逃兵

　　③吞二周而亡諸侯《過(guò)秦論》使……滅亡

　　3、固

　　①臨不測(cè)之淵以為固《過(guò)秦論》堅(jiān)固的地勢(shì)

　�、谇赝蹩制淦畦担�乃辭謝，固請(qǐng)《廉頗藺相如列傳》堅(jiān)持、堅(jiān)決

　�、廴斯逃幸凰�，或重于泰山，或輕于鴻毛《報(bào)任安書(shū)》固然、誠(chéng)然

　　4、利

　�、俟誓臼芾K則直，金就礪則利《勸學(xué)》鋒利

　　②天時(shí)不如地利，地利不如人和《孟子公孫丑》有利

　�、垡蚶�乘便，宰割天下，分裂山河《過(guò)秦論》有利的形勢(shì)

　�、苌倘酥乩�輕別離《琵琶行》利潤(rùn)

　　5、遺

　�、偾�?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸候已困矣《過(guò)秦論》丟失

　�、谝共婚]戶，路不拾遺《封神演義》丟失的東西

　�、凼且韵鹊酆�(jiǎn)拔以遺陛下《出師表》給予

　　6、度

　　①內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具《過(guò)秦論》規(guī)章、制度

　　②卒起不意，盡失其度《荊軻刺秦王》風(fēng)度、常態(tài)

　�、墼囀股綎|諸國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大《過(guò)秦論》量、計(jì)算

　　（五）句子翻譯

　　1、當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

　　譯：在這個(gè)時(shí)候，商鞅輔佐他，對(duì)內(nèi)建立法規(guī)制度，致力于耕作紡織，修造防守和進(jìn)攻的戰(zhàn)具，對(duì)外采用連衡的策略來(lái)使諸侯們互相爭(zhēng)斗。就這樣，秦國(guó)人毫不費(fèi)力地就奪取了黃河以西的大片土地。（當(dāng)：在……時(shí)候。務(wù)：致力，從事。具：器械，武器。連橫：名作動(dòng)，采用連橫的策略。斗：使……爭(zhēng)斗。于是：在這時(shí)，在這種情況下。拱手：兩手合抱，形容毫不費(fèi)力。河：黃河）

　　2、諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦，不愛(ài)珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。

　　譯：諸侯恐慌害怕，開(kāi)會(huì)結(jié)盟來(lái)圖謀削弱秦國(guó)，不吝惜珍貴的器物、貴重的珠寶和肥沃富饒的土地，用來(lái)招致天下的賢士，采用合縱的策略締結(jié)盟約，互相援助，成為一體。（弱：使……弱，削弱。愛(ài)：吝惜。以致：用來(lái)招致。締交：締結(jié)盟約。與：援助。從：通“縱”。）

　　3、秦人開(kāi)關(guān)延敵，九國(guó)之師，逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦。

　　譯：秦國(guó)人敞開(kāi)函谷關(guān)，延請(qǐng)敵軍進(jìn)去，可是九國(guó)的軍隊(duì)卻遲疑徘徊不敢前進(jìn)。秦國(guó)人沒(méi)有丟失一支箭及一個(gè)箭頭的損耗，可是天下的諸侯卻已經(jīng)困敝不堪了。就這樣，合縱瓦解盟約破裂，諸侯們爭(zhēng)著割地來(lái)賄賂秦國(guó)。（延：延請(qǐng)。逡巡：有所顧慮徘徊而不敢前進(jìn)。鏃：箭頭。費(fèi)：損耗。困：困敝不堪。）

　　4、秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓。因利乘便，宰割天下，分裂河山。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝。

　　譯：秦國(guó)有足夠的力量來(lái)控制并利用他們的弱點(diǎn)，追逐逃走的敗兵，倒下的尸體上百萬(wàn)，流出的血可以漂起盾牌；秦國(guó)趁著有利的形勢(shì)，宰割天下諸侯，分割各國(guó)土地。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)求投降，弱國(guó)入秦朝拜。（制：控制，制服。弊：弱點(diǎn)，毛病。亡：動(dòng)作名，逃走的士兵。北：潰敗。伏：倒下。漂：使……漂起。櫓：盾牌。因、乘：趁著。利、便：形作名，有利的形勢(shì)。朝：朝拜。）

　　5、及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。

　　譯：到了秦始皇即位，他發(fā)展了六世遺留下來(lái)的功業(yè)，揮舞著長(zhǎng)鞭來(lái)駕馭天下，吞并了東周、西周，滅掉了六國(guó)，登上了最尊貴的寶座來(lái)控制天下，用嚴(yán)酷的刑罰來(lái)奴役天下的百姓，威勢(shì)震懾四海。（奮：發(fā)展。烈：功業(yè)。振：舉起。策：馬鞭子。御：駕馭，統(tǒng)治。履：登上。至：極。制：控制。執(zhí)：拿、握。敲撲：刑具，指代嚴(yán)酷的刑罰。鞭笞：奴役。振：通“震”）

　　6、然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁駑守要害之處；信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。

　　譯：然后憑借華山作為城墻，憑借黃河作為護(hù)城河，占據(jù)著億丈高的城墻，下臨深不可測(cè)的護(hù)城河，把這當(dāng)作堅(jiān)固的屏障。好的將領(lǐng)手持強(qiáng)弓守衛(wèi)著要害地方，可靠的大臣領(lǐng)著精良的士兵拿著鋒利的武器來(lái)稽查盤(pán)問(wèn)過(guò)往的行人。天下已經(jīng)平定，秦始皇的心里，自認(rèn)為關(guān)中的險(xiǎn)固地勢(shì)，方圓千里的堅(jiān)固城池，正是子孫當(dāng)?shù)弁醯娜f(wàn)代基業(yè)呀。（踐、因：憑借。以為：把……當(dāng)作。勁弩：強(qiáng)弓。信：可靠的。陳：拿著。誰(shuí)何：何誰(shuí)，何，通“呵”。金：堅(jiān)固。金城千里：定語(yǔ)后置，千里金城。帝王：名作動(dòng)，當(dāng)?shù)弁�。�?/p>

　　7、然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富。

　　譯：然而陳涉不過(guò)是個(gè)以破甕做窗戶，以草繩系門(mén)板的貧家子弟，（替人種田幫工的）下層人民，又是個(gè)被征發(fā)的人，他的才能趕不上平常的人，既沒(méi)有孔子、墨子那樣的賢德，也沒(méi)有范蠡、猗頓那樣的財(cái)富。（甕、繩：名作動(dòng)，用破甕做，以草繩系。氓：民。隸：奴隸。遷徙：被征發(fā)。中人：平常人。）

　　8、躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。

　　譯：他置身于戍邊隊(duì)伍中間，突然從田野間興起，率領(lǐng)疲憊不堪的士卒，帶著幾百人的隊(duì)伍，回過(guò)頭來(lái)攻打秦國(guó)；他們砍下樹(shù)木做兵器，舉著竹竿做旗幟，天下百姓像云那樣聚攏來(lái)，像回聲那樣應(yīng)和他，擔(dān)著糧食如影隨形地跟著他。（躡足：插足，置身于。躡足，倔起：后面均省略“于”。倔起：倔，通“崛”，突然興起。將：率領(lǐng)。眾：軍隊(duì)。揭：舉。云、響、景：名作狀，像云一樣，像回聲一樣，像影子一樣。景，通“影”。贏：擔(dān)負(fù)）

　　9、然而成敗異變，功業(yè)相反也，何也？試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。

　　譯：然而成功和失敗卻發(fā)生了不同的變化，功業(yè)也完全相反，這是為什么呢？假使讓崤山以東的六國(guó)跟陳涉比量一下長(zhǎng)短大小，較量一下權(quán)勢(shì)力量，那就不能相提并論了。（山東：崤山以東。度、絜、比、量：比量、較量。同年而語(yǔ)：相提并論）

　　10、然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。

　　譯：可是秦國(guó)憑借那狹小的地盤(pán)，獲得兵車萬(wàn)乘的國(guó)勢(shì)，招致八州來(lái)歸，而使同列的諸侯都來(lái)朝見(jiàn)，已經(jīng)有一百多年了；這之后把全天下變成自己的家，把崤山、函谷關(guān)當(dāng)作自己的內(nèi)宮；可是一個(gè)戍卒發(fā)難，秦王朝就被毀掉了，秦王子?jì)胱约阂菜涝谌思沂掷�，被天下人恥笑，這是什么原因呢？這是由于不施仁義而使攻和守的形勢(shì)不同了。（致：獲得。序：排列座次，招致。朝：使……朝拜。有：通“又”。六合：天下。作難：起事，首事。隳：被毀滅。身：自己。仁義不施：不施仁義，賓語(yǔ)前置）

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)活動(dòng)二

　　在熟讀課文的基礎(chǔ)上體會(huì)本文的雄辯藝術(shù)。

　　1.語(yǔ)言的高度概括和渲染

　　“秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心�！边@幾句就透露出矛盾：一方面是說(shuō)地形有利，但地盤(pán)很小；另一方面，則是說(shuō)政治上野心很大�！案Q”字，用暗喻構(gòu)成了以小窺大的形象，精練之至。

　　“囊括四海，席卷天下，包舉宇內(nèi)”，這就不是以精練為特點(diǎn)，而是以渲染為務(wù)了。這種渲染顯然帶著漢朝正統(tǒng)賦體的風(fēng)貌，但還是與其有一定差異。第一，不像漢賦（尤其是官方大賦）那樣一味作景觀的平面、靜態(tài)的鋪排，那樣有礙于思想的發(fā)展，這里是用來(lái)發(fā)表議論，不是一般的議論，而是大發(fā)富麗堂皇的宏論；第二，漢賦鋪排繁復(fù)，疊床架屋，不知節(jié)制，且流于空疏，賈誼則對(duì)賦體句式節(jié)制使用，間之以散句貫穿之。這里就三個(gè)四言短句來(lái)說(shuō)，極其精練。但是，從句子間的關(guān)系說(shuō)，一個(gè)意思，三重反復(fù)，不但不嫌重復(fù)，反面顯得很有情采和文采。作者在宏大的視野中概括了矛盾的各個(gè)方面。首先是空間從有限（崤函、雍州之地）到無(wú)限（宇內(nèi)、八荒、四海）；其次在語(yǔ)言上對(duì)無(wú)限的空間以三個(gè)同義所指（席卷、包舉、囊括）統(tǒng)一起來(lái)；接著從時(shí)間上概括，惠文、武、昭襄，是三代君王的業(yè)績(jī)，從公元前337年到公元前251年，八十多年，僅以一言以概之。

　　“南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡”，從空間上說(shuō)東南西北地盤(pán)全面擴(kuò)張，可只用了四個(gè)動(dòng)詞（取、舉、割、收），同義所指，對(duì)稱句法，使得結(jié)構(gòu)有機(jī)緊密。

　　“當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具；外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外�！眱�(nèi)政的改革，本來(lái)是很復(fù)雜的歷史悲壯的過(guò)程（商鞅自己就作法自斃），文章只用了十一個(gè)字“立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具”。外交上連衡路線也經(jīng)歷長(zhǎng)期曲折斗爭(zhēng)，也只用了“連衡而斗諸侯”六個(gè)字。特別是“秦人拱手而取西河之外”，把外交上的縱橫捭闔，縱則帝秦，橫則王楚的搏斗，上百年的血腥戰(zhàn)爭(zhēng)，地居僻遠(yuǎn)的秦國(guó)擴(kuò)張到黃河以西，用“拱手”兩個(gè)字總結(jié)，似乎沒(méi)有動(dòng)手、沒(méi)有流血就擴(kuò)張了土地。話說(shuō)得這樣輕松，自然是語(yǔ)言的高度概括力，但更是夸張了勝利的唾手可得。

　　雄視時(shí)間之長(zhǎng)，俯視空間之廣，動(dòng)詞之精，排句之華，散體與賦體開(kāi)合自如，這就構(gòu)成了文章氣勢(shì)宏大、詞茂而思精的風(fēng)格。

　　2.把矛盾推向極端的對(duì)比

　　為了使文章主旨鮮明，具有無(wú)可辯駁的說(shuō)服力，作者無(wú)論在敘述還是議論時(shí)，都采用了帶有夸張意味的對(duì)比手法，使矛盾更為突出，觀點(diǎn)更見(jiàn)鮮明。有三個(gè)方面的對(duì)比：

　　一是六國(guó)與秦之對(duì)比。文章在敘述惠文、武、昭襄的業(yè)績(jī)時(shí)，以諸侯國(guó)軍隊(duì)之眾，謀士之多，土地之廣等作對(duì)比，并不厭其煩地列舉國(guó)名、人名。與秦抗衡的六國(guó)，地廣、人多、俊才云集，且“合縱締交、相與為一”，似乎萬(wàn)眾一心，眾志成城，結(jié)果卻是“秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣”，“從散約敗”、“強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝”，這樣夸張的對(duì)比，足以襯托出秦國(guó)實(shí)力之強(qiáng)。這第一層對(duì)比是極強(qiáng)者與較強(qiáng)者的對(duì)比，形成一個(gè)反差。

　　二是陳涉與秦王朝的對(duì)比。文章敘述始皇統(tǒng)一中國(guó)的功業(yè)與陳涉以一介戍卒率眾起義的情景，強(qiáng)烈的對(duì)比。雖“始皇既沒(méi)”，但陳涉面對(duì)仍是“余威震于殊俗”的強(qiáng)大秦王朝。而陳涉，作者極寫(xiě)其窮困平庸，出身卑賤，才能平平，沒(méi)錢(qián)沒(méi)勢(shì)，士卒稀少而疲敝，更無(wú)裝備可言，但一旦揭竿而起，“云集響應(yīng)，贏糧而景從”，影響所及，“山東豪俊遂并起”，以致顯赫一時(shí)的強(qiáng)秦亡于一朝。第二層對(duì)比是極強(qiáng)者與極弱者的對(duì)比，形成的反差較前更為強(qiáng)烈。

　　三是陳涉與六國(guó)的對(duì)比。末尾議論中，將陳涉的起義與諸侯國(guó)合縱抗秦作了多層次、多角度的對(duì)比�！瓣惿嬷�位，非尊于……之君也”，一比地位。“非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩”，二比兵器�！爸喪�之眾，非抗于九國(guó)之師”，三比士卒。“深謀遠(yuǎn)慮，……非及向時(shí)之士也”，四比人才。一句話，陳涉與諸侯“不可同年而語(yǔ)”，強(qiáng)弱對(duì)比如此懸殊，它們同是秦的對(duì)手，曾先后與之抗衡，然而人多勢(shì)眾的六國(guó)，卻一一為秦所滅，區(qū)區(qū)一個(gè)陳涉，竟然使秦“七廟隳”，這第三層對(duì)比，將前面形成的反差，進(jìn)一步深化、強(qiáng)化了。

　　隨著對(duì)比的層層深入，形成的反差步步強(qiáng)化，更留下串串懸念，一個(gè)“何也”，終于把焦點(diǎn)逼示出來(lái)——“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”，這就是秦朝滅亡的原因，是全文結(jié)論所在。這一結(jié)論如金石擲地，鏗然有聲，又如瓜熟蒂落，水到渠成，更如磐石置地，不可移易。[來(lái)

　　教學(xué)活動(dòng)三

　　聯(lián)系全文，談?wù)勅绾卫斫狻叭柿x不施而攻守之勢(shì)異也”？

　　在賈誼看來(lái)，始皇吞并六國(guó)時(shí)，處攻勢(shì)，靠權(quán)術(shù)和暴力取得了成功。但在他奪取天下之后，就不該用暴力手段對(duì)待百姓，而應(yīng)施仁義，注重教化，才能維持威勢(shì)，避免滅亡。

《過(guò)秦論》教案7

　　教學(xué)目標(biāo)

　　一、積累一定量的文言實(shí)詞、虛詞。了解一些常見(jiàn)的文言句式。

　　二、體會(huì)作品開(kāi)合自如的章法和說(shuō)理的手法；指導(dǎo)學(xué)生有意模仿，進(jìn)行寫(xiě)作。

　　三、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文中對(duì)事物的分析方法'，觀察思考問(wèn)題。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　教學(xué)方法

　　教學(xué)課時(shí)

　　3課時(shí)

　　教后記

　　基于學(xué)生對(duì)這段歷史有所了解，理解課文的難度較先秦散文小，宜采用以朗讀帶動(dòng)文意疏通，以背誦帶動(dòng)對(duì)作品鑒賞，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　　教學(xué)目標(biāo)：疏通文意

　　同學(xué)們大概聽(tīng)說(shuō)過(guò)"弱肉強(qiáng)食"這一成語(yǔ)吧，在自然界這似乎是一條法則，但在人類社會(huì)，這條法則常常會(huì)被打破。在兩千多年前，秦朝國(guó)力還是那樣的不可一世，一場(chǎng)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)就打破了開(kāi)國(guó)者千秋萬(wàn)代的夢(mèng)想，這一切是什么原因造成的呢?西漢的政治家、文學(xué)家賈誼為我們闡述了他的看法，下面我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇《過(guò)秦論》。"過(guò)秦"就是"指出秦的過(guò)錯(cuò)"，那秦之過(guò)是什么呢?

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　賈誼，西漢政治家、文學(xué)家。他的散文有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)格，他的賦作趨向散文化，所以有"開(kāi)漢賦之先聲者"之稱。作品有《過(guò)秦論》、《鵬鳥(niǎo)賦》、《吊屈原賦》等。

　　三、朗讀課文，疏通文意

　　1.教師范讀課文，提示學(xué)生注意朗讀節(jié)奏，依據(jù)朗讀節(jié)奏推知意群，進(jìn)而理解詞句意義。

　　2.學(xué)生自讀課文。逐段讓學(xué)生提出自己難以理解的詞句，教師點(diǎn)撥學(xué)生猜度詞義，并將重點(diǎn)詞語(yǔ)形成板書(shū)。

　　3.學(xué)生已能初步理解作品文字意義基礎(chǔ)上朗讀課文，通過(guò)糾正學(xué)生朗讀節(jié)奏的錯(cuò)誤，指導(dǎo)學(xué)生正確理解作品內(nèi)容，檢查學(xué)生對(duì)詞、句的理解、掌握。

　　4.指導(dǎo)學(xué)生在筆記上總結(jié)重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、通假字、詞類活用現(xiàn)象、重點(diǎn)文言句式。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)：分析作品

　　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　　通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)可以把握本文的大意，現(xiàn)在我們一起理清作者的寫(xiě)作思路，分析作品謀篇布局的特點(diǎn)。

　　二、分析文章構(gòu)思精巧

　　提問(wèn)：文章題目為"過(guò)秦論"，在文章中真正指責(zé)秦之過(guò)的文字有多少?作者為什么這樣安排作品內(nèi)容?

　　明確：只有全文最后一句。

　　(第二問(wèn)學(xué)生不易答出，可引導(dǎo)學(xué)生思考下列問(wèn)題：

　　提問(wèn)：作者在文中設(shè)計(jì)幾組實(shí)力對(duì)比?對(duì)比的結(jié)果是什么?

　　明確：秦國(guó)與九國(guó)實(shí)力比較，陳涉與九國(guó)賢士、謀臣比較。秦國(guó)實(shí)力不比九國(guó)聯(lián)合起來(lái)的實(shí)力大，但秦統(tǒng)一了中國(guó)，陳涉的實(shí)力不能與九國(guó)君臣相提并論。

　　提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們回憶我們?cè)趯W(xué)習(xí)現(xiàn)代文閱讀時(shí)講到的理清思路的方法，理清本文的思路。思考作者結(jié)構(gòu)安排的獨(dú)具匠心之處。

　　明確：秦的逐步強(qiáng)大--秦統(tǒng)一中國(guó)--為鞏固政權(quán)在政治、軍事、思想文化方面采取的措施

　　--陳涉起義--對(duì)陳涉實(shí)力的分析--分析秦滅亡的原因。

　　秦王朝的實(shí)力秦國(guó)的實(shí)力九國(guó)中任何一國(guó)的實(shí)力陳涉的實(shí)力，但陳涉不畏秦王朝的強(qiáng)大，反抗強(qiáng)秦，導(dǎo)致秦的滅亡，可見(jiàn)強(qiáng)權(quán)不能達(dá)到長(zhǎng)治久安的目的。)

　　文章第一段敘秦之興，第二段敘秦之亡，這兩段的史料敘述占了絕大部分篇幅，作者卻絲毫沒(méi)有議論。但事實(shí)勝于雄辯，經(jīng)過(guò)這兩段生動(dòng)的.記述，讀者對(duì)秦的盛世轉(zhuǎn)瞬即逝景況已深深印在腦中，對(duì)秦滅亡的原因不是外部因素引起，而是內(nèi)因?qū)е乱延姓J(rèn)識(shí)，只是還未明確，此時(shí)作者將論點(diǎn)擺出，自然令讀者信服。所以金圣嘆說(shuō)：秦過(guò)只是末句"仁義不施"之語(yǔ)，便斷盡此通篇文字。這足見(jiàn)文章構(gòu)思精巧。

　　三、指導(dǎo)學(xué)生朗誦課文，體會(huì)課文的主題思想

　　主要側(cè)重在對(duì)感情、聲調(diào)、課文整體節(jié)奏方面的朗讀指導(dǎo)。

　　四、指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章開(kāi)合自如的章法和說(shuō)理的手法

　　可提兩個(gè)提示性問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生討論：

　　1.本文是一篇論說(shuō)文，但記敘多于議論，這樣安排內(nèi)容是否得當(dāng)，理由是什么?

　　2.作者在寫(xiě)作本文時(shí)，應(yīng)用了哪些寫(xiě)作技巧，值得我們借鑒?

　　(提示：寫(xiě)作手法的選用，如夸張、渲染、襯托、對(duì)照等手法的巧妙運(yùn)用，駢、散句的運(yùn)用，結(jié)構(gòu)安排方面的特點(diǎn)。)

　　第三課時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)：指導(dǎo)背誦，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)作品的理解，完成課后練習(xí)。

　　一、結(jié)合課后練習(xí)第二題，指導(dǎo)背誦

　　指導(dǎo)學(xué)生在把握全篇的基礎(chǔ)上，了解后三段段與段間的關(guān)系，進(jìn)而理清這三段的寫(xiě)作思路，方便背誦。

　　注意語(yǔ)言特點(diǎn)、句式特點(diǎn)，準(zhǔn)確背誦。

　　二、介紹《阿房宮賦》，比較閱讀，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)本文的理解

　　比較閱讀的目的在于品味兩文在辭采上的不同，更好地體會(huì)西漢散文的特點(diǎn)。

　　三、總結(jié)本課的知識(shí)點(diǎn)，完成課后練習(xí)。

《過(guò)秦論》教案8

　�。�、“有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心�！�

　　這句的結(jié)構(gòu)是“有……之意，……之心”，形成一個(gè)整句�！跋�卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海”是三個(gè)并列短語(yǔ)聯(lián)合做“意”的定語(yǔ)。全句氣勢(shì)貫暢而有變，顯示秦之雄心。

　�。�、“南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，此收要害之郡�！�

　　前兩句為對(duì)偶，后兩句為對(duì)偶，全句顯示秦一統(tǒng)天下的壯舉。

　�。场ⅰ爱�(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。”

　　首句“當(dāng)此之時(shí)”標(biāo)出時(shí)限，繼之以四個(gè)主謂結(jié)構(gòu)句式排比，極力顯示出“合從締交”范圍之廣，從而襯托秦的興盛。

　�。�、“明智而忠信，寬厚而愛(ài)人，尊賢而重士�！�

　　三個(gè)聯(lián)合結(jié)構(gòu)為排比，顯示“四君”的氣質(zhì)從而襯托秦的興盛。

　�。怠ⅰ坝袑幵�、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀；齊明、周景、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅之徒通其意；吳起、孫臏、帶佗、倪良、王瘳、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵�！�

　　仍以“有”字領(lǐng)起，形成一長(zhǎng)串以人名組成的長(zhǎng)句，長(zhǎng)句分三層，意為：“為之謀”、“通其意”、“制其兵”，極力顯示“六國(guó)”之優(yōu)勢(shì)，終于敗亡于秦，從而反襯秦之盛強(qiáng)。

　�。�、“追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓，因利乘便，宰割天下，分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝�！�

　　四字短句，節(jié)奏急促，顯示“六國(guó)”頹敗之勢(shì)。

　�。贰ⅰ罢耖L(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海�！�

　　由動(dòng)賓結(jié)構(gòu)組成聯(lián)合結(jié)構(gòu)，再擴(kuò)組成排比句式，氣勢(shì)暢達(dá)，極力顯示“始皇”的.事跡，最后以四字結(jié)構(gòu)“威振四海”結(jié)句，顯示其功績(jī)。

　�。�、“于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民�！�

　　全句由三個(gè)分句構(gòu)成，陳述秦之暴虐。第一分句中的兩句對(duì)偶后以“以愚黔首”作結(jié)；第二分句中三字結(jié)構(gòu)構(gòu)成對(duì)偶；第三分句中，句式松散，卻用“以弱天下之民”作結(jié)句，并與第一分句的結(jié)句遙相對(duì)應(yīng)。全句整齊而有變化。

　�。埂ⅰ瓣惿嬷�位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鉏耰棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非拄于九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。”

　　全句由四個(gè)分句構(gòu)成，每一分句由“……非……也”否定句式構(gòu)成，極力陳述“陳涉”之平凡，然而卻使“強(qiáng)秦”滅亡，從而引出篇末題旨。

《過(guò)秦論》教案9

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1。掌握本文中的文言實(shí)詞“蒙”、“亡”、“愛(ài)”、“遺”、“弱”、“愚”、“制”、“固”、“致”。掌握本文中的文言虛詞“以”、“因”。

　　2。理解賈誼在本文中提出的“反對(duì)暴政，提倡仁政”的觀點(diǎn)。

　　3。了解本文先敘后議的結(jié)構(gòu)，鋪張渲染的方法，學(xué)習(xí)本文對(duì)比論證和借古諷今的方法。

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　一、簡(jiǎn)介作者和背景。

　　1．賈誼，西漢人，是著名的政論家、文學(xué)家。十八歲能誦詩(shī)書(shū)，善作文，在郡中很有名。河南太守吳公愛(ài)其才，召置門(mén)下。后吳公做廷尉，向漢文帝推薦，賈誼二十多歲時(shí)做了博士，不久破格提升為太中大夫，后遭大臣周勃、灌嬰等陷害，貶為長(zhǎng)沙王太傅。后又做梁王太傅，梁王墮馬而死，賈誼自認(rèn)為是自己失職，最后抑郁而死。

　　2．賈誼生活的西漢初期，由于經(jīng)過(guò)五百多年的戰(zhàn)爭(zhēng)破壞，社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝，人口減少，所以賈誼認(rèn)為推行“仁政”可以“安民”，他曾多次上疏，評(píng)論時(shí)政，《》就是為宣傳這種主張寫(xiě)的�！丁酚猩现邢氯�篇，這里選的是上篇。魯迅曾稱贊本義為“西漢鴻文”。

　　二、朗讀課文，分析把握文章內(nèi)容。

　　1．板書(shū)課題，解釋“過(guò)”：指出……的過(guò)失，動(dòng)詞。解釋“論”明確文體為議論文。

　　2．檢查預(yù)習(xí)，請(qǐng)學(xué)生朗讀課文。

　　正音：崤（yáo）膏腴（yú）逡（qūn）鏃（zú）系（jì）頸黔（qián）首

　　牖（yǒu）氓（méng）隸隳（huī）鞭笞（chī）

　　3．在此基礎(chǔ)上教師范讀。特別注意將文中的停頓、句中的停頓讀清楚，把本文多處的駢偶句式的特點(diǎn)讀出來(lái)。

　　三、讓同學(xué)齊讀本文后，講讀第1自然段。

　　1．教師強(qiáng)調(diào)：

　　固：堅(jiān)固的地勢(shì)，形容詞活用作名詞。

　　席：像席子一樣地，名詞作狀語(yǔ)，包、囊：用法同上。

　　是：這，指示代詞。

　　衡：通“橫”（通假字）

　　2．學(xué)生翻譯：略

　　3．請(qǐng)學(xué)生概括本段意思，并做簡(jiǎn)要分析。

　　教師強(qiáng)調(diào)：這一段主要寫(xiě)秦的強(qiáng)大是從秦孝公開(kāi)始的。文章先敘秦國(guó)的地理優(yōu)勢(shì)和秦孝公的野心，次敘商鞅輔佐下秦國(guó)取得的成果。

　　板書(shū)：

　　地理優(yōu)勢(shì)

　　政治雄心

　　4．請(qǐng)學(xué)生按板書(shū)思路背誦。并檢查或抽查背誦情況。

　　四、講析第2段。學(xué)生朗讀后：

　　1．教師強(qiáng)調(diào)以下詞句：

　　不愛(ài)珍器重寶肥饒之地：愛(ài)，吝惜。

　　以致天下之士：致，招納。

　　追亡逐北：亡，逃跑的軍隊(duì)；北，潰敗的軍隊(duì)。

　　因遺策：因，沿襲。

　　因利乘便：因，趁著。

　　開(kāi)關(guān)延敵：延，引。

　　延及孝文王、莊襄王：延，延續(xù)。

　　2．請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)述本段大意。

　　3．教師提問(wèn)：

　　九國(guó)諸侯的強(qiáng)大都是哪些地方表現(xiàn)出來(lái)的？這些內(nèi)容在文中起到什么作用？

　　教師在學(xué)生回答后強(qiáng)調(diào)：

　　首先寫(xiě)出了諸侯們買(mǎi)通天下之士，采用了合縱策略締結(jié)了盟約；其次寫(xiě)出文臣武將，人才濟(jì)濟(jì)，各有所長(zhǎng)；最后寫(xiě)九國(guó)之師軍隊(duì)強(qiáng)大，而最后的結(jié)果是“從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦”，“伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓”。這樣就反襯出秦國(guó)的強(qiáng)大，同時(shí)也含蓄地指出了秦國(guó)之所以強(qiáng)大的原因是“商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具”，符合社會(huì)時(shí)代的發(fā)展，是一種“仁政”，這種“仁政”得到秦國(guó)后代君王的繼承，所以到了勢(shì)力如此強(qiáng)大的地步，又間接地為中心論點(diǎn)的提出做了準(zhǔn)備。

　　4．學(xué)生朗讀第2段。

　　5．作業(yè)。

　�。�1）復(fù)習(xí)本課所學(xué)內(nèi)容。

　�。�2）完成書(shū)后練習(xí)第一題。

　　（3）預(yù)習(xí)第3、4、5段。

　　第二課時(shí)

　　一、檢查作業(yè)情況。

　　二、學(xué)生朗讀第3段，教師強(qiáng)調(diào)。

　　1．奮六世之余烈：烈，功業(yè)。

　　卻匈奴七百余里：卻，使……退卻。

　　以愚黔首：愚，使……愚昧。

　　以弱天下之民：弱，使……衰弱。

　　聚之咸陽(yáng)：省略介詞“于”，應(yīng)為“聚之于咸陽(yáng)”。信臣精卒：信，誠(chéng)信、可靠。

　　以為固：省略句，省略賓語(yǔ)應(yīng)為“以之為固”。

　　2．讓學(xué)生簡(jiǎn)述本段大意，然后根據(jù)教師提出的問(wèn)題，明確本段寫(xiě)作的順序，為背誦打基礎(chǔ)。

　　教師提問(wèn)：

　�。�1）作者先用哪些話揭露秦始皇政策的實(shí)質(zhì)？

　　強(qiáng)調(diào)：“執(zhí)敲撲而鞭笞天下�！�

　�。�2）哪幾句寫(xiě)他的'對(duì)外政策？

　　強(qiáng)調(diào)：“南取百越之地，以為桂林、象郡”和“乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城守藩籬，卻匈奴七百余里”。

　�。�3）哪幾句是寫(xiě)他的對(duì)內(nèi)政策？

　　強(qiáng)調(diào)：“廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何�！�

　　讓學(xué)生根據(jù)板書(shū)練習(xí)背誦。檢查背誦。

　　三、學(xué)生朗讀第3段，教師強(qiáng)調(diào)：

　　1．甕牖繩樞：“甕”、“繩”，名詞活用作動(dòng)詞，“甕”用破甕做……，“繩”用繩子系……。

　　躡足行伍之間，倔起阡陌之中，……兩句中“足”和“起”后均省略介詞“于”，為省略句。

　　天下云集響應(yīng)；“云”、“響”均為名詞作狀語(yǔ)，分別譯為“像云一樣”，“像回聲一樣”。

　　2．指出本段中的通假字（見(jiàn)書(shū)下注釋）。

　　3．教師提問(wèn)，學(xué)生在本段中找出相應(yīng)的句子。

　　問(wèn)（l）陳涉是一個(gè)什么樣的人？出身如何？才能如何？兵力如何？武器如何？

　　學(xué)生回答：

　　出身：甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；

　　才能：不及中人；

　　兵力：率疲弊之卒，將數(shù)百之眾。

　　武器：斬木為兵

　　問(wèn)（2）作者寫(xiě)陳涉起義突出了什么特點(diǎn)？

　　板書(shū)：

　　出身：缺乏號(hào)召力

　　才能：缺乏指揮作戰(zhàn)的能力

　　兵力：弱少

　　武器：低劣不堪一擊

　　問(wèn)（3）作者寫(xiě)陳涉，突出了陳涉的出身卑微、才能平庸，兵力弱少，武器低劣，如此之人，如此之眾竟然一呼百應(yīng)，仿佛不費(fèi)吹灰之力就“亡秦族矣”目的是為了什么？

　　學(xué)生回答，教師強(qiáng)調(diào)：

　　強(qiáng)大的九國(guó)之師聯(lián)合攻秦，結(jié)果是一敗涂地；弱小的陳涉之師卻能“亡秦族”。作者通過(guò)這些內(nèi)容．表現(xiàn)出了秦始皇由攻轉(zhuǎn)守變化的關(guān)鍵；仁義不施。失去了仁義，使民心喪盡，失去仁義，就變得不堪一擊，由此可以明確看出了本段已經(jīng)為文章最后提出的“仁義不施，攻守之勢(shì)異也”提供了充足而又必要的準(zhǔn)備。

　　4．讓學(xué)生熟讀本段，根據(jù)以上板書(shū)的順序，在課上背誦此段。然后集體背誦。

　　5．作業(yè)：

　�。�1）鞏固背誦第3、4兩段。

　　（2）預(yù)習(xí)第5段；找出本文對(duì)比的內(nèi)容，體會(huì)本文論證的特點(diǎn)。

　　第三課時(shí)

　　一、檢查作業(yè)情況。找兩位學(xué)生分別背誦第2、3兩段。

　　二、學(xué)習(xí)第5段。學(xué)生朗讀。教師強(qiáng)調(diào)：

　　1．崤函之固：固，形容詞活用作名詞，險(xiǎn)固的地勢(shì)。

　　度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力：“度”“洯”，對(duì)文，都是度量的意思；“比”“量”對(duì)文，都是比較的意思。兩句話譯為：度量一下長(zhǎng)短大小，比較一下權(quán)勢(shì)和力量。

　　序八州而朝同列：“序”名詞的使動(dòng)用法，使……有序；“朝”名詞的使動(dòng)用法，使……朝拜。

　　百有余年矣：“有”通“又”。

　　致萬(wàn)乘之勢(shì)：“致”達(dá)到。

　　2．讓學(xué)生簡(jiǎn)述本段大意，分析本段層次。

　　3．教師提問(wèn)，學(xué)生回答：

　�。�1）作者論述秦王朝的滅亡，原因有哪些？本段內(nèi)容與全文有什么關(guān)系？

　　強(qiáng)調(diào)：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”是秦滅亡的主要原因。作者在本段中從領(lǐng)袖的地位，指揮作戰(zhàn)的能力，部隊(duì)的素質(zhì)和武器裝備四方面同九國(guó)之師和陳涉對(duì)比，結(jié)果是后者遠(yuǎn)不如前者，卻“功業(yè)相反”這就很自然地推出了本文的論點(diǎn)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。

　　從全文結(jié)構(gòu)上看，本段的第二層照應(yīng)了全篇，歸納出了中心論點(diǎn)；“然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣”照應(yīng)本文第1、2段；“然后以六合為家，崤函為宮”，照應(yīng)本文第3段；“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑”照應(yīng)本文第4段；最后照應(yīng)上文“成敗異變，功業(yè)相反也”水到渠成地點(diǎn)明中心論點(diǎn)：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也�！�

　�。�2）根據(jù)本段層次，背誦。

　　三、請(qǐng)學(xué)生朗讀全文，然后討論：本文是怎樣使用對(duì)比的論證方法論證中心論點(diǎn)的？討論后，學(xué)生發(fā)言。教師強(qiáng)調(diào)：

　　使用兩方面的對(duì)比：縱向?qū)Ρ群蜋M向?qū)Ρ取?/p>

　　縱向?qū)Ρ葹榍貒?guó)和秦朝的對(duì)比：秦國(guó)由弱到強(qiáng)，原因是“商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯”這些政策符合社會(huì)發(fā)展，是“仁義之施”逐漸強(qiáng)大是必然結(jié)果。秦王朝由強(qiáng)到弱，原因是“廢先王之道”不施行仁義，逐漸衰弱直至滅亡也是必然結(jié)果，這就強(qiáng)有力地證明了中心論點(diǎn)。

　　橫向?qū)Ρ龋菏紫饶们貒?guó)與六國(guó)進(jìn)行對(duì)比，反襯出秦國(guó)的強(qiáng)大，含蓄地指出秦國(guó)歷代君王“因遺策”施行仁政，勢(shì)力才如此強(qiáng)大，為論點(diǎn)的提出做好了充分的準(zhǔn)備。其次拿秦朝與陳涉對(duì)比，突出了雙方的尊卑、才能、軍隊(duì)、武器的懸殊，而弱小的陳涉竟能一呼百應(yīng)，共起滅秦，原因正在于秦朝的“仁義不施”。最后拿陳涉與“六國(guó)之師”對(duì)比，前者勢(shì)單力薄卻起事之易，一舉滅秦；后者勢(shì)力雄厚卻攻秦之難，自取滅亡，突出了陳涉的弱小以及敗案的“輕松”，實(shí)際上還是為了證明中心論點(diǎn)。由此看來(lái)，幾種對(duì)比，縱橫交織，無(wú)疑增加了強(qiáng)大的論證力量，最后“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的道理也就不言自明了。

　　四、教師帶領(lǐng)同學(xué)總結(jié)本文的語(yǔ)言特色。

　　1．首先讓同學(xué)找出本文的對(duì)偶句和排比句。

　　如（1）“席卷天下，包舉守內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心�！�

　�。�2）“南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地�！�

　　（3）“吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下�！�

　　2．教師簡(jiǎn)析。

　　以上第（1）句雖然“席卷”、“包舉”、“囊括、“并吞”都有“并吞”之意；“宇內(nèi)”、“四�！�、“八荒”。都有“天下”之意．但沒(méi)有重復(fù)感，卻突出地表現(xiàn)出了秦的虎狼之心。

　　以上第（3）句三句話均為一個(gè)意思，但句句有力，強(qiáng)調(diào)了秦始皇的暴虐之行。

　　以上句子從結(jié)構(gòu)上起到了強(qiáng)化作用，顯得語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)烈，鏗鏘有力。

　　另外還有些句子駢散結(jié)合，非常靈活，變化多端，句式豐富多彩。

　　五、朗讀全文。

　　六、作業(yè)：

　　1．總結(jié)本文的通假字和古今異義詞。

　　2．完成書(shū)后練習(xí)三。

《過(guò)秦論》教案10

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　(一)了解作者反對(duì)暴政、提倡仁政的政治主張?jiān)诋?dāng)時(shí)條件下的進(jìn)步意義及其歷史局限。教育學(xué)生不應(yīng)只著眼于秦之興衰，而應(yīng)學(xué)習(xí)作者把研究歷史與指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的可貴精神，從而明白“以史為鑒”、“古為今用”的意義，達(dá)到把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的目的。

　　(二)學(xué)習(xí)課文從史實(shí)對(duì)比中引出結(jié)論的寫(xiě)作方法;理解課文中對(duì)偶、排比等修辭手法在表情達(dá)意方面的作用，并結(jié)合單元知識(shí)短文掌握如何在翻譯中恰當(dāng)處理修辭格的知識(shí)。

　　二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

　　(一)從注釋中我們知道，“席卷”、“包舉”、“囊括”都有“吞并”的意思，“宇內(nèi)”、“四�！�、“八荒”都有“天下”的意思。那么，我們把課文中“有……之意，……之心”句換成“有吞并天下之心”似乎也通，但作者為什么要舍簡(jiǎn)就繁呢?

　　分析：意在突出秦孝公吞并六國(guó)、獨(dú)占天下的勃勃雄心以及秦對(duì)諸侯各國(guó)虎視眈眈的情態(tài)。咄咄逼人的氣勢(shì)。同時(shí)也為后文寫(xiě)孝公之后的歷代秦君的赫赫功業(yè)張本，為后文寫(xiě)秦一統(tǒng)天下之后的頃刻覆亡形成對(duì)比并作了鋪墊�？傊�，根據(jù)表達(dá)的需要，這里的繁筆增加了氣勢(shì);同義短語(yǔ)的疊用，又使敘述生動(dòng)形象。

　　(二)文章從秦孝公寫(xiě)起，為什么不從孝公以前的一國(guó)君(如秦穆公)寫(xiě)起?從本段哪些詞語(yǔ)可以看出這點(diǎn)?

　　分析：材料是為中心服務(wù)的。本文的中心論點(diǎn)是“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”，而秦的攻奪天下正是從秦孝公開(kāi)始的。關(guān)于這點(diǎn)，本段課文已經(jīng)明白論述。首句“君臣固守而窺周室”告訴我們，孝公在攝政之初仍是“固守”秦地，對(duì)“周室”亦只是暗中“窺伺”。后來(lái)由于“商君佐之”，才開(kāi)始有了“席卷天下”的行動(dòng)，雖然在此之前，他已有了“地利”和“人和”(“君臣固守”)的條件。

　　(三)秦孝公在“攻”天下時(shí)，是否施行了“仁義”?

　　分析;賈誼所謂“仁義”，仍然是孔孟所說(shuō)的“先王之道”，而不是法家的“內(nèi)立法度”及縱橫家們的“斗諸侯”。對(duì)后者，賈誼在《過(guò)秦論》中稱為“酷刑法”、“高詐力”，可見(jiàn)在賈誼看來(lái)，這并不是“仁義”。賈誼認(rèn)為“夫兼并者，高詐力;安定者，貴順權(quán)，此言取與守不同之術(shù)也�！边@也告訴我們，孝公的“攻”，不是建立在賈誼的“仁義”的基礎(chǔ)上。

　　(四)下面是第2自然段第一句的譯文，其中有些地方譯得不正確，請(qǐng)指出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)理由。

　　譯文：秦孝公死后，他的兒子惠文王，孫子秦武王和昭襄王承接了已有的基業(yè)，沿襲前代的政策，在南邊奪取了漢中，在西邊攻取了巴、蜀，在東邊割占了肥沃的土地，在北邊收復(fù)了在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上都非常重要的城邑。

　　分析：好的譯文標(biāo)準(zhǔn)是“信”、“達(dá)”、“雅”，即準(zhǔn)確、通暢、優(yōu)美生動(dòng)。上面譯文在這三方面都有欠缺。其一，個(gè)別語(yǔ)詞不準(zhǔn)確：“蒙故業(yè)”的“故”，譯為“原有(的)”為好;“因遺策”的“策”，指的是策略;“南”、“西”、“東”、“北”譯成“在南邊”之類不能準(zhǔn)確表現(xiàn)秦的擴(kuò)張行徑，譯成“向南”、“向西”等為好;“收”不是“收復(fù)”，和“取”同義。其二，不“達(dá)”、不“雅”：對(duì)于專名，直接“搬”過(guò)即可，不必把注釋當(dāng)譯文抄在譯文中。譯文對(duì)“惠文、武、昭襄”及“要害之郡”的處理就有這方面的不足，結(jié)果使句子疙疙瘩瘩，甚至造成歧義。

　　(五)第2自然段的層次劃分有下面幾種意見(jiàn)，談?wù)勀愕目捶ê屠碛伞?/p>

　　(1)分四層：“孝公既沒(méi)……要害之郡”是第一層，“諸侯恐懼……已困矣”是第二層，“于是從散……弱國(guó)入朝”是第三層，其余是第四層。

　　(2)分二層：“孝公既沒(méi)……弱國(guó)入朝”是第一層，其余是第二層。

　　(3)“弱國(guó)入朝”前是一段，可分三層，分法如第一種意見(jiàn)前三層的劃分;“延及……國(guó)家無(wú)事”應(yīng)單列一段。

　　分析：把孝公之后五位國(guó)君放在同一段中是有道理的，這只要聯(lián)系上下文就可明白：第1自然段寫(xiě)秦孝公，這是秦攻奪天下的開(kāi)端。第2自然段中的五位國(guó)君有共同的特點(diǎn)——“蒙故業(yè)，因遺策”，繼續(xù)執(zhí)行孝公攻奪天下的既定國(guó)策，雖然孝公、莊襄因“享國(guó)之日淺”，無(wú)所建樹(shù)，但不等于放棄攻天下的“遺策”�？偟恼f(shuō)來(lái)，五位國(guó)君是在發(fā)展吞并天下的業(yè)績(jī)。第3自然段寫(xiě)秦始皇，是秦攻奪天下雄心的實(shí)現(xiàn)，即標(biāo)志“攻”的階段的結(jié)束，下面轉(zhuǎn)入“守”天下的階段。所以第三種意見(jiàn)似不可取。第二種意見(jiàn)基本合理。作者按時(shí)間先后和建樹(shù)狀況把五位國(guó)君分為兩類來(lái)寫(xiě)：前者評(píng)寫(xiě)，后者略寫(xiě)，但不管詳略，二者的關(guān)系是并列的。為了學(xué)習(xí)方便，我們可以對(duì)第一層再分三個(gè)小層(分法如第一種意見(jiàn)前三層的劃分)。第一種分法實(shí)際上是把第一層的三個(gè)小層與第二大層并列，這在邏輯上是有毛病的。

　　(六)在第2自然段第一大層中，三個(gè)小層是否都是寫(xiě)秦的?有人說(shuō)，第一小層寫(xiě)秦攻各國(guó)，第二小層寫(xiě)各國(guó)攻秦，第三小層寫(xiě)雙方戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果。這種說(shuō)法對(duì)不對(duì)?結(jié)合課文加以說(shuō)明。

　　分析：還可以有一種理解，三個(gè)小層都是寫(xiě)秦的。第一小層，寫(xiě)秦對(duì)諸侯各個(gè)擊破的“攻”�！澳先　�、“西舉”、“東割”、“北收”，既說(shuō)明了這點(diǎn)，又說(shuō)明這種進(jìn)“攻”所向披靡，任何一個(gè)諸侯都難于單獨(dú)與之抗衡，從而也說(shuō)明了諸侯之所以“會(huì)盟而謀弱秦”的原因。第二小層，還是寫(xiě)秦攻諸侯，“攻”取合起來(lái)的九國(guó)諸侯。九國(guó)之師的“叩關(guān)攻秦”不過(guò)是以攻為守，其實(shí)質(zhì)還是守。面對(duì)九國(guó)聯(lián)軍的“攻”，秦不再是孝公時(shí)的“君臣固守”，而是“開(kāi)關(guān)延敵”，以“攻”對(duì)“攻”。第三小層寫(xiě)秦?fù)魸⒕艊?guó)之師后的影響，說(shuō)明其席卷天下之勢(shì)已完全形成。若非孝文、莊襄“享國(guó)之日淺”，那么一統(tǒng)天下的宏圖就可能在始皇之前得以實(shí)現(xiàn)。

　　(七)提問(wèn)：第3自然段講了秦始皇“攻”天下的業(yè)績(jī)和“守”天下的措施。試指出文中哪些文字是寫(xiě)其“攻”的，哪些是寫(xiě)其“守”的。

　　分析：“士不敢彎弓以報(bào)怨”句之后為“守”，“報(bào)怨”句和其前為“攻”�！澳先“僭健薄⒈薄皡s匈奴”仍屬其“并吞八荒”之舉。

　　(八)提問(wèn)：第3自然段在寫(xiě)秦由“攻”轉(zhuǎn)為“守”時(shí)從哪些方面寫(xiě)了其“守”的措施，為什么要寫(xiě)這些?

　　分析：從政治、軍事、文化、刑法、地理等方面寫(xiě)其以暴政來(lái)作為“守”的措施。寫(xiě)這些是為突出中心論點(diǎn)服務(wù)的。

　　(九)如何評(píng)價(jià)作者關(guān)于秦滅亡的結(jié)論?

　　分析：(1)從科學(xué)性看這一結(jié)論是否嚴(yán)密，有無(wú)局限性?戰(zhàn)國(guó)四君(孟嘗君、平原君等)“寬厚而愛(ài)人”，但結(jié)果如何?(2)從“仁政”的階級(jí)內(nèi)容看有無(wú)局限性?(3)從作者主張的客觀效果看是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展，看其是否有進(jìn)步性。

　　三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

　　(一)導(dǎo)入新課。

　　在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中，為什么要“認(rèn)真地研究歷史”?一句話，吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，古為今用。對(duì)于這個(gè)道理，古人很早就懂得。西漢賈誼就說(shuō)過(guò)：“前事之不忘，后事之師也�！彼�的史論《過(guò)秦論》就是在這種思想指導(dǎo)下寫(xiě)的，通過(guò)總結(jié)秦不施仁義二世而亡的教訓(xùn)，來(lái)諷諫漢朝統(tǒng)治者。雖然由于歷史局限，作者不可能用歷史唯物主義觀點(diǎn)來(lái)分析和找出秦朝滅亡的根本原因，但他針對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)而論史的精神今天仍值得我們學(xué)習(xí)。

　　(二)預(yù)習(xí)指導(dǎo)。

　　印發(fā)預(yù)習(xí)提綱，以學(xué)生自學(xué)為主。

　　1.關(guān)于作者：

　　賈誼(前200～前168)，西漢洛陽(yáng)人。西漢著名政論家、文學(xué)家，最早的漢賦作家之一。年少即以文才超眾著稱。20多歲時(shí)漢文帝召為博士，不久提升為大中大夫。后因在政治方面多次提出改革建議，觸犯權(quán)貴，被謫為長(zhǎng)沙王太傅。四年后被召回，為文帝寵子梁懷王太傅。死時(shí)僅33歲。他的政論散文《過(guò)秦論》、《陳政事疏》(也稱《治安策》)、《論積貯疏》等，體現(xiàn)了新興地主階級(jí)政治家的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、積極進(jìn)取的精神和改革現(xiàn)實(shí)的'堅(jiān)決態(tài)度。他的文章峻拔鋒利，針砭時(shí)弊，淋漓酣暢，對(duì)后世散文創(chuàng)作很有影響。其文章，明人輯有《賈長(zhǎng)沙集》，另傳有《新書(shū)》十卷。他的為人，很為司馬遷推崇，司馬遷把他和不同時(shí)代的屈原相提并論，撰寫(xiě)了《屈原賈生列傳》。

　　2.時(shí)代背景：

　　春秋以來(lái)，戰(zhàn)亂頻仍，加之秦統(tǒng)一后的暴政、秦末農(nóng)民起義和楚漢之爭(zhēng)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭受了五百年來(lái)的特大破壞。農(nóng)民大量流亡異鄉(xiāng)，不得耕作;還有些為生計(jì)所迫，賣妻鬻子或自賣為奴。戰(zhàn)亂使人口銳減，商業(yè)蕭條。奸商囤積居奇，物價(jià)昂貴，米一石值萬(wàn)錢(qián)，馬一匹達(dá)百金。新建立的西漢政權(quán)，府庫(kù)空虛，財(cái)政困難。史載當(dāng)時(shí)：“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無(wú)藏蓋。”人民很需要休養(yǎng)生息。針對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，為鞏固西漢政權(quán)，賈誼借“過(guò)秦”以“規(guī)漢”，主張施行仁政，“與民休息”。當(dāng)然，賈誼所說(shuō)的“仁政”，完全是站在統(tǒng)治階級(jí)立場(chǎng)上的，不可能包括消滅剝削、消滅階級(jí)壓迫等內(nèi)容，這是歷史的局限、階級(jí)的局限，我們不能苛求。

　　3.自讀課文及注釋，結(jié)合課文前“預(yù)習(xí)提示”疏通課文，并完成下面練習(xí)：

　　(1)給下面加粗字注音：

　�、俸蠌�( )締交 贏( )糧而景 從( )

　　因利乘( )便 萬(wàn)乘( )之勢(shì)

　�、趯�( )越 王侯將相寧( )有種乎

　　寧( )靜 樂(lè)( )毅 安樂(lè)( )

　�、鄣�( )景 墨翟( ) 召( )滑

　　累召( )不應(yīng) 蒙恬( ) 铦( )

　�、苠�( )巡 鉏耰棘矜( ) 矜( )持

　　度( )長(zhǎng)絜( )大 度( )德量力 內(nèi)立法度( )

　　(2)根據(jù)以前學(xué)過(guò)的知識(shí)或查字典(如《古漢語(yǔ)常用字字典》)給課本上沒(méi)有注釋的下列加粗字詞作解釋：

　�、賱�(wù)耕織( ) 守戰(zhàn)之具( )

　�、跁�(huì)盟( ) 重寶( )

　　③明智忠信( ) 尊賢而重士( )

　�、芗骓n、魏……之眾( ) 杜赫之屬( )

　�、萦谑橇鶉�(guó)之士( ) 于是從散約敗( )

　　⑥開(kāi)關(guān)延敵( ) 天下諸侯已困矣( )

　�、咭蚶�乘便( ) 延及孝文王( )

　�、嘞韲�(guó)之日淺( ) 陳利兵而誰(shuí)何( )

　　⑨鑄以為金人十二( ) 自以為關(guān)中之固( )

　�、鈹啬緸楸�( ) 同年而語(yǔ)( )

　　天下非小弱也( ) 為天下笑者( )

　　(3)說(shuō)明下列加粗詞的用法：

　�、偬煜略萍�響應(yīng)，贏糧而景從

　�、谕膺B衡而斗諸侯

　�、廴魂惿娈Y牖繩樞之子

　�、苄虬酥荻�朝同列

　　(4)下面句中加粗的詞語(yǔ)各采用了什么修辭手法?

　　①于是秦人拱手而取西河之外( )

　�、谇�?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)( )

　�、鄯�尸百萬(wàn)，流血漂櫓( )

　�、苣耸姑商癖敝�長(zhǎng)城而守藩籬( )

　�、菀环蜃麟y而七廟隳( )

　　(5)在橫線上填空：

　　①“內(nèi)立法度，務(wù)耕織”句省略了主語(yǔ)______。

　�、凇胺侔偌抑�言，以愚黔首”句中“以”后省略了賓語(yǔ)______。

　　③“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也”句，“一夫作難”指______;“身死”后面省略了______詞______;“為天下笑者，何也?”是______修辭句。

　　(6)選出對(duì)“南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡”句中加粗詞的運(yùn)用解釋正確的一種：

　　A.句中加粗詞的意義都不一樣，體現(xiàn)了作者用詞的準(zhǔn)確性。

　　B.加粗詞的意義都不一樣，體現(xiàn)了作者語(yǔ)匯豐富。

　　C.加粗詞的意義都一樣，體現(xiàn)了作者用詞富于變化，避免雷同，讀來(lái)無(wú)呆板之感。

　　D.加粗詞的意義都一樣，體現(xiàn)了作者語(yǔ)匯豐富。

　　(說(shuō)明：預(yù)習(xí)提綱部分最好印發(fā)給學(xué)生，特別是作者和時(shí)代背景部分，教師不必再贅述。課本“預(yù)習(xí)提示”部分對(duì)本文結(jié)構(gòu)、中心及文采已有簡(jiǎn)要說(shuō)明，要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合“提示”基本掌握課文的內(nèi)容和主旨。)[附] 練習(xí)答案：

　　(1)①z^ong y0ng c$ng ch6ng sh8ng

　�、趎@ng n@ng n0ng yu8 l8

　　③zh2i do sh4o zh4o ti2n xi1n

　�、躴&n q0n j9n du$ du$ d)

　　(2)①致力，從事;防御和進(jìn)攻②諸侯間聚會(huì)而結(jié)盟;貴重③懂事理，有遠(yuǎn)見(jiàn);尊重④同時(shí)并有;類⑤介賓短語(yǔ)，在那時(shí);介賓短語(yǔ)，從此⑥迎接;困窘，困厄⑦憑借有利的形勢(shì);延續(xù)⑧享有;時(shí)間短暫;陳列;鋒利;兵器⑨以，連詞;為，做;認(rèn)為⑩樹(shù)木;兵器;論 國(guó)家;變小，縮小;削弱，變?nèi)?介詞，被;天下的人

　　(3)①名詞作狀語(yǔ) ②使動(dòng)用法 ③名詞作狀語(yǔ) ④使動(dòng)用法

　　(4)①夸張 ②夸張 ③夸張 ④比喻 ⑤借代

　　(5)①秦孝公 ②之 ③陳涉起義;介;于;設(shè)問(wèn)

　　(6)C

　　(三)研習(xí)新課。

　　1.學(xué)習(xí)課文第1自然段：

　　在誦讀練習(xí)中以提問(wèn)方式明確本段的內(nèi)容要點(diǎn)：

　　①秦的地理優(yōu)勢(shì);②秦孝公的政治雄心——統(tǒng)一天下;③基本國(guó)策(耕戰(zhàn)、連衡)及成果。

　　史實(shí)補(bǔ)充：①“外連衡而斗諸侯”——這是跟上文“內(nèi)立法度……修守戰(zhàn)之具”相對(duì)應(yīng)而言，其實(shí)這是后來(lái)的政策。有些“教參”上甚至把它跟連衡政策的創(chuàng)立人張儀聯(lián)在一起，這是不正確的，張儀相秦是在秦孝公死后十年，即秦惠文王十年(前328年)。由此可見(jiàn)，史論敘史不同于史傳，重在“會(huì)意”。②“于是秦人拱手而取西河之外”——《史記·魏世家》：“三十一年(即秦孝公22年，公元前340年)，……秦將商君詐我將軍公子而襲奪其軍，破之。秦用商君，東地至河�！薄皷|至河”。即秦得河西之地。這是秦以“詐力”奪取諸侯土地的一個(gè)突出的例子。按：這是秦取河西地的開(kāi)始，秦惠文王八年(前330年)，魏又獻(xiàn)河西地少梁(今陜西韓城南)。

　　2.誦讀第2段。

　　提問(wèn)：本段敘述了哪幾位秦國(guó)國(guó)君時(shí)期的事?(惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王，即孝公之后，始皇之前的五位國(guó)君。)惠文王即位是前337年，莊襄王死于前247年，其間長(zhǎng)達(dá)90年，作者是怎樣敘述這90年間的歷史的?

　　討論后，歸納如下：

　�、賹⒒菸�、武、昭襄三朝87年間的事情集中到一點(diǎn)上來(lái)寫(xiě)：秦的領(lǐng)土日益擴(kuò)大引起諸侯恐懼，以諸侯反襯秦。孝文、莊襄二朝則一筆帶過(guò)。這是從總體上看。

　�、趯�(xiě)秦?cái)U(kuò)大領(lǐng)土，按南、西、東、北四個(gè)方位說(shuō)，顯出其軍事力量無(wú)比強(qiáng)大;寫(xiě)諸侯，按“合從締交”“約從離衡”“從散約解”的順序說(shuō)，并極力渲染其聲勢(shì)，以反襯秦人困諸侯之易(“秦人開(kāi)關(guān)延敵，九國(guó)之師，逡巡而不敢進(jìn)”)。這是從局部來(lái)說(shuō)的。

　�、劢y(tǒng)觀此段敘史，近乎藝術(shù)概括方式，本質(zhì)是真實(shí)的，但客觀的歷史過(guò)程并非如此。

　　史實(shí)補(bǔ)充：“合從締交，相與為一”——蘇秦說(shuō)六國(guó)從親，約在前334～前332年之間，其時(shí)蘇秦任從約長(zhǎng)，并佩六國(guó)相印�！扒乇�不敢窺函谷關(guān)十五年”。這是第一次合從。前318年，蘇秦再次約從六國(guó)共攻秦，楚懷王為從長(zhǎng)。至函谷關(guān)，秦出兵擊六國(guó)，六國(guó)兵皆引而歸《年表》中作“五國(guó)”)。這是第二次合從。此外，前298年，魏、齊、韓三國(guó)曾聯(lián)合攻齊。還有前247年信陵君率五國(guó)兵敗秦于河外，這已不在上述87年之內(nèi)了。從上述史實(shí)可以看出，所謂“九國(guó)之師”只是一種籠統(tǒng)的說(shuō)法，這也說(shuō)明史論敘史跟史傳的不同。

　　背誦要求：①可以從“兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾”直接過(guò)渡到“嘗以十倍之地”;③“于是六國(guó)之士……制其兵”這一段可略讀。

　　3.誦讀第3段。

　　先默讀一遍，說(shuō)說(shuō)秦始皇的過(guò)錯(cuò)是什么。

　　找出寫(xiě)過(guò)錯(cuò)的那一層(“于是廢先王之道……陳利兵而誰(shuí)何”)，試用幾個(gè)字來(lái)概括秦始皇的對(duì)內(nèi)政策。(愚民、弱民、以民為敵。)

　　劃分全段層次并答問(wèn)：

　�、偈拙鋵�(xiě)秦始皇統(tǒng)一全國(guó)，只有一個(gè)意思，卻連用四句來(lái)表達(dá)，為什么?(這是中國(guó)空前的統(tǒng)一，是很了不起的，值得加以鋪排;極言秦王朝的無(wú)比強(qiáng)大。)

　�、诖螌�(xiě)擴(kuò)大版圖，有什么作用?(仍是極言秦王朝的強(qiáng)大。)要求注意“士不敢彎弓而抱怨”一句，是用來(lái)烘托秦始皇的威勢(shì)，可算是虛寫(xiě)。如要實(shí)解就會(huì)出現(xiàn)矛盾，前218年，張良曾雇力士刺始皇于博浪沙，誤中副車。

　�、蹖�(xiě)秦始皇的對(duì)內(nèi)政策這一層的要害是什么?(“不施仁義”，為結(jié)論張本。)補(bǔ)充解釋：“誰(shuí)”“何”都是疑問(wèn)代詞用做動(dòng)詞，由此引申出“呵問(wèn)他是誰(shuí)”的意思。

　　以上二小層可合并為一層：寫(xiě)秦始皇對(duì)內(nèi)、對(duì)外的政策。

　�、苣┚鋵�(xiě)始皇的設(shè)想，有什么作用?(反襯秦王朝滅亡之迅速。)

　　說(shuō)明：以上內(nèi)容可以在分層誦讀中依次討論。誦讀和討論是交叉進(jìn)行的。在全班學(xué)生基本成誦之后，再提出下面的問(wèn)題：

　　本段在全文結(jié)構(gòu)中有怎樣的作用?(上文寫(xiě)秦日益強(qiáng)大，為統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)，本段寫(xiě)統(tǒng)一后的措施說(shuō)明秦已從攻勢(shì)轉(zhuǎn)為守勢(shì);正因?yàn)榇胧┎划?dāng)，才導(dǎo)致了它的迅速滅亡，所以下段接著寫(xiě)它的滅亡，作者“過(guò)秦”之意盡在其中。)

　　4.誦讀第4段。

　　默讀一遍后概括本段大意：陳涉起義，天下云集響應(yīng)，并起亡秦。

　　提問(wèn)：開(kāi)頭寫(xiě)始皇余威，有什么作用?(暗示民心不服，人人自危。)作者寫(xiě)陳涉起義的一段話中，要害是哪一句?(“天下云集響應(yīng)，贏糧而景從”。)這說(shuō)明了什么?(全國(guó)人民不滿秦王朝的統(tǒng)治。)它為下文哪一句作鋪墊?(“仁義不施”。)

　　再問(wèn)“將數(shù)百之眾”跟上文哪一句相照應(yīng)?(“百萬(wàn)之師”——秦人能打敗九國(guó)“百萬(wàn)之師”，而不敵陳涉“數(shù)百之眾”，可以發(fā)人深思。)“斬木為兵”跟上文哪一句相照應(yīng)?(“收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二”。)這說(shuō)明了什么?(“收兵”不足以遏止人民的反抗。)

　　在學(xué)生基本成誦后，還可以問(wèn)：你怎樣看待賈誼對(duì)陳涉的評(píng)價(jià)?

　　教師小結(jié)時(shí)主要談兩點(diǎn)：①賈誼是對(duì)陳涉起義作出高度評(píng)價(jià)的第一人;③階級(jí)的偏見(jiàn)也是有的。

　　5.誦讀第5段。

　　補(bǔ)充注釋：①“且夫天下非同小弱也”——意謂秦有天下，非同地方性政權(quán)，其力量是不小的。②“雍州之地，殽函之固，自若也”——雍州的地勢(shì)、殽函的險(xiǎn)固，還是原來(lái)那個(gè)樣子，意謂秦地的優(yōu)越地形并未發(fā)生變化。③棘——課本注，“棘”通“戟”。此與上文“斬木為兵”矛盾。按：“棘矜”應(yīng)合解，即伐棘為矜，矜仗也�！般I耰”又作：“耰鉏”，是一種農(nóng)具，類似今之長(zhǎng)柄大鋤。這樣解釋，正好跟下文“鉤戟長(zhǎng)鎩’對(duì)應(yīng)成文。④同年而語(yǔ)——又可以寫(xiě)作“同日而語(yǔ)”，相提并論之意。⑤致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列——這句說(shuō)的是秦統(tǒng)一全國(guó)以前的事。萬(wàn)乘，戰(zhàn)國(guó)時(shí)的大國(guó)也稱“萬(wàn)乘”。同列，秦與山東各國(guó)皆諸侯，故稱“同列”、“序”、“朝”為互文。這句話的意思是，當(dāng)時(shí)秦很強(qiáng)大，所以八州諸侯都來(lái)朝拜它。按：從秦孝公到秦統(tǒng)一全國(guó)之前，共有140年，所以下文接著說(shuō)“百有余年矣”。至“以六合為家，殽函為宮”，才說(shuō)到秦統(tǒng)一天下。⑥攻守之勢(shì)——“攻”，指統(tǒng)一六國(guó)以前;“守”，指統(tǒng)一六國(guó)之后。

　　劃分層次：第一層(開(kāi)頭至“則不可同年而語(yǔ)矣”)對(duì)比論述九國(guó)之師和陳涉之眾的力量。開(kāi)頭指出秦王朝的優(yōu)勢(shì)仍然存在，這是對(duì)比論述的前提。對(duì)比則表明陳涉的地位和農(nóng)民軍的武器及素質(zhì)遠(yuǎn)不如九國(guó)之君及其部隊(duì)。要害是“成敗異變，功業(yè)相反”這八字，是為全文的結(jié)句設(shè)伏的。第二層(“然秦以區(qū)區(qū)之地”至結(jié)句)照應(yīng)全篇，歸納中心論點(diǎn)�！叭磺亍币韵滤木湔諔�(yīng)第1、2段，“然后”二句照應(yīng)第3段，“一夫”三句照應(yīng)第4段�！叭柿x不施而攻守之勢(shì)異也”為全文中心論點(diǎn)。

　　誦讀指導(dǎo)：本段是全文的重心，句句都是說(shuō)秦之過(guò)，一定要讀得有氣勢(shì)，表達(dá)出作者“過(guò)秦”的深意。

　�、偾曳颉�—推進(jìn)一層，領(lǐng)起議論的口氣。

　�、谝韵逻B用六個(gè)“也”，用極其肯定的語(yǔ)氣讀。

　�、叟疟染渲械闹匾羰牵骸胺菍�(于)”、“非铦(于)”、“非抗(于)”和“非及”。(“非及”后其實(shí)也可加“于”)

　　④“向時(shí)之士也”后作一頓，為下句轉(zhuǎn)折蓄勢(shì)。

　�、荨叭欢�成敗異變，功業(yè)相反也”——“也”后有較長(zhǎng)停頓。如去掉“也字”，再增“何也”一句，答案即是全文結(jié)句，可見(jiàn)作者有意為下文蓄勢(shì)，所以述而不問(wèn)。

　　⑥“試使”三句，重復(fù)上文之意，換假設(shè)口氣，再作一鉏。

　　⑦“然秦”三句作低回之勢(shì)，以下節(jié)節(jié)升高，至“為天下笑者”達(dá)于頂峰，稍作一頓，再逼出“何也”一句。

　　⑧“仁義不施”是一篇綱領(lǐng)，用深責(zé)語(yǔ)氣讀;“攻守之勢(shì)異”用解釋語(yǔ)氣讀，寓“不知天下之勢(shì)”之意。

　　以上內(nèi)容都穿插在誦讀過(guò)程中說(shuō)明。

　　四、總結(jié)全文

　　(1)本文的中心論點(diǎn)：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也�！逼淠康氖翘峁┙o漢文帝作為改革政治的借鑒。

　　注意對(duì)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也�！敝行恼擖c(diǎn)的正確理解。特別是第5自然段對(duì)比分析處應(yīng)認(rèn)真理解。其幾項(xiàng)力量的對(duì)比是：陳勝<九國(guó)<秦國(guó)<秦朝。但“一夫作難而七廟隳”，強(qiáng)秦亡于陳涉，這種對(duì)史實(shí)進(jìn)行對(duì)比、評(píng)論，從中引出教益，以匡時(shí)政之弊的寫(xiě)法，借古喻今，借古諷今極具有說(shuō)服力，值得王朝與契丹、西夏的關(guān)系作對(duì)比，從爵位的高下、實(shí)力的強(qiáng)弱、地盤(pán)的大小、勝負(fù)的趨勢(shì)幾個(gè)方面對(duì)比，說(shuō)明宋王朝如果賂敵而亡國(guó)，實(shí)在是最下策的做法了。

　　(2)分析本文的論證方法。

　　本文運(yùn)用了反復(fù)對(duì)比的論證手法。

　　強(qiáng)大統(tǒng)一的秦帝國(guó)從它強(qiáng)盛的峰端，一下子跌落到塵埃，強(qiáng)大之勢(shì)與敗亡之速，形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。正是這種對(duì)比，給讀者以極為強(qiáng)烈而深刻的印象，引發(fā)人們?nèi)ニ伎�，去尋求答案：秦為什么�?huì)迅速滅亡呢?

　　作者用全篇對(duì)比到底的手法寫(xiě)出了他的結(jié)論。對(duì)比在四個(gè)方面展開(kāi)：秦國(guó)本身先強(qiáng)后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對(duì)比;秦與六國(guó)的對(duì)比;秦與陳涉的對(duì)比;陳涉與六國(guó)的對(duì)比。幾種對(duì)比交織在一起，使主客觀形勢(shì)的不同，強(qiáng)弱盛衰難易的不同，都得到極盡顯現(xiàn)。其結(jié)構(gòu)的宏偉，氣勢(shì)的磅礴，使結(jié)論的推出分外有力。

　　僅以課文第五層為例，就可以看到這一點(diǎn)。陳涉之位和九國(guó)之君比，尊卑懸殊;陳涉武器和九國(guó)之械比，利鈍大別;陳涉之眾和九國(guó)之軍比，從寡極異;陳涉之謀和九國(guó)之士比，智愚徑庭，陳涉和山東之國(guó)“度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力”，不可同年而語(yǔ)，可是“成敗異變，功業(yè)相反”。換句話說(shuō)，就是陳涉<九國(guó)<秦朝，卻最終推翻了秦朝。這樣對(duì)比，激起讀者急切地追尋原因，也為作者揭示答案蓄積了語(yǔ)勢(shì)。最后是總比，總括前文兩極對(duì)比，從而揭示題旨。

　　(3)文章的語(yǔ)言特色。

　　本文的語(yǔ)言獨(dú)具特色。從語(yǔ)言的運(yùn)用看，文章如辭賦一般，詞采華麗，千變?nèi)f化;多用對(duì)偶句與排比句，又多用對(duì)偶與排比混成糅合的長(zhǎng)句，句子短長(zhǎng)相間，讀來(lái)瑯瑯上口。處處重復(fù)卻不給人以累贅之感，句句相似卻又沒(méi)有雷同之嫌。

　　《過(guò)秦論》與《六國(guó)論》的異同?

　　《過(guò)秦論》與《六國(guó)論》雖然出自不同時(shí)代不同作家之手，但卻有同曲異工之妙，堪稱中學(xué)語(yǔ)文教材中又一著名的姊妹篇。

　　就文章的體裁來(lái)說(shuō)，兩文同屬歷史評(píng)論。一評(píng)秦國(guó)滅亡的緣由，一評(píng)六國(guó)破滅的原因。就文章的主旨來(lái)說(shuō)，兩文均意在借古諷今，勸誡后人要吸取前人教訓(xùn)，勿重蹈覆轍，悲劇重演。就文章的表現(xiàn)手法來(lái)說(shuō)，兩文均采用了評(píng)述結(jié)合。這是兩文的相同之處，但它們同中有異，異中見(jiàn)妙。具體表現(xiàn)在如下幾方面：

　　一、結(jié)構(gòu)安排不同

　　《過(guò)秦論》與《六國(guó)論》雖是史評(píng)，同屬議論文，但兩文的論證結(jié)構(gòu)安排卻不同。《過(guò)秦論》采用兩段式結(jié)構(gòu);《六國(guó)論》采用三段式結(jié)構(gòu)�！哆^(guò)秦論》第一大段詳細(xì)具體而又簡(jiǎn)潔生動(dòng)地記述了秦自孝公始至秦二世由弱及強(qiáng)，由強(qiáng)到弱而亡的過(guò)程;第二大段通過(guò)對(duì)比分析，指出了秦亡的原因——仁義不施而攻守之勢(shì)異也。《六國(guó)論》第一大段指出了六國(guó)破滅的原因——非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦;第二大段運(yùn)用韓、魏、楚賂秦而亡，齊、燕、趙因它國(guó)賂秦而亡的具體事實(shí)，證明六國(guó)破滅，弊在賂秦;第三大段在第二大段的基礎(chǔ)上，引出教訓(xùn)，警戒后人。

　　二、組材順序不同

　　《過(guò)秦論》組材以時(shí)間為序;《六國(guó)論》組材以事物類別為序�！哆^(guò)秦論》從秦孝公寫(xiě)起，歷經(jīng)惠文、武王、昭襄王，延及孝文王、莊襄王，及至始皇，具體記述了秦國(guó)由弱變強(qiáng)，由強(qiáng)及弱而亡的歷史�！读鶉�(guó)論》則將六國(guó)中直接賂秦而亡，因他國(guó)賂秦而亡，分別加以歸類，進(jìn)行具體分析闡述，進(jìn)而得出：六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦的結(jié)論。

　　三、表現(xiàn)手法側(cè)重點(diǎn)不同

　　《過(guò)秦論》和《六國(guó)論》雖然都運(yùn)用了述評(píng)結(jié)合的手法，但兩文表現(xiàn)手法的側(cè)重點(diǎn)不同。《過(guò)秦論》側(cè)重于記述，因?yàn)楸疚闹饕�是運(yùn)用大量的事實(shí)來(lái)進(jìn)行對(duì)照比較，讓事實(shí)說(shuō)話，從而證明秦亡的原因。《六國(guó)論》主要在分析闡述六國(guó)破滅的原因，賂秦弊端所在，所以全文側(cè)重點(diǎn)放在議論分析上�！哆^(guò)秦論》采用先述后評(píng)，以述為主;《六國(guó)論》采用先評(píng)后述，邊述邊評(píng)，以評(píng)為主。

　　四、評(píng)論點(diǎn)位置不同

　　《過(guò)秦論》與《六國(guó)論)的評(píng)論點(diǎn)都非常明確，但兩文所放的位置不同。(過(guò)秦論》的評(píng)論點(diǎn)放在文章的最后。卒章顯志。(六國(guó)論》的評(píng)論點(diǎn)放在文章的篇首，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。(過(guò)秦論》在前面述評(píng)的基礎(chǔ)上，收束作結(jié)，發(fā)人深思，令人回味;(六國(guó)論》開(kāi)篇點(diǎn)旨，一目了然，鮮明突出，引人入勝。

　　明確兩篇文章的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，不僅有利于把握文章的思想內(nèi)容和寫(xiě)作特點(diǎn)，同時(shí)，對(duì)指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)評(píng)論練習(xí)，也會(huì)大有幫助的。

　　(一)重點(diǎn)內(nèi)容圖示。

　　(二)譯文。

　　秦孝公占據(jù)殽山與函谷關(guān)的險(xiǎn)固地勢(shì)，擁有雍州的土地，君臣牢固地守衛(wèi)著(它)來(lái)窺視周王室(的權(quán)力)，有席卷天下，征服列國(guó)，控制海內(nèi)的意愿，并吞遠(yuǎn)地的雄心。在那時(shí)候，商君輔佐他，國(guó)內(nèi)確立法度，從事耕種和紡織，修制防守與出戰(zhàn)的器械，對(duì)外推行連衡之策而使諸侯自相爭(zhēng)斗。于是秦國(guó)不費(fèi)力而奪取了西河之外的土地。

　　孝公死后，惠文王、惠武王、昭襄王承接原有的基業(yè)，沿襲前代的策略，向南攻取漢中，向西攻占巴、蜀，向東割來(lái)肥沃的土地，向北收來(lái)要害的郡邑。諸侯都很恐懼，聚會(huì)結(jié)盟而謀求削弱秦國(guó)的辦法，不再吝惜珍奇的祭器和貴重的寶物以及肥沃富饒的土地，用來(lái)招納天下的士人，訂立合縱的盟約，結(jié)為盟國(guó)，合為一體。在這個(gè)時(shí)候，齊國(guó)有孟嘗君，趙國(guó)有平原君，楚國(guó)有春申君，魏國(guó)有信陵君。這四位，都英明有智而又忠誠(chéng)信義，寬容仁厚而且愛(ài)惜人民，尊敬賢才而重視士人，約為合縱之盟而離散連橫之策，兼有韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山等國(guó)的兵力。于是，六國(guó)的士人，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫等人為他們謀劃;有齊明、周最、陳珍、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅等人(與各國(guó)國(guó)君〕溝通意見(jiàn);有吳起、孫腹、帶陀、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統(tǒng)率他們的軍隊(duì)。他們?cè)��?jīng)以十倍(于秦國(guó))的土地，以百萬(wàn)(甲土)的軍隊(duì)，開(kāi)往函谷關(guān)而攻打秦國(guó)。秦人打開(kāi)函谷關(guān)想引入敵軍，九國(guó)的軍隊(duì)猶豫、徘徊而不敢進(jìn)關(guān)。秦人沒(méi)有丟掉一支箭那樣的消耗，天下的諸侯已經(jīng)困厄不堪了。于是合縱的盟約解散了，諸侯們爭(zhēng)著割讓土地而賄賂秦國(guó)。秦國(guó)也就有了充足的力量從他們這一弱點(diǎn)入手制服他們，追逐散逃的敗兵，倒下上百萬(wàn)的尸體，流成河的血水甚至能漂浮起盾牌來(lái);乘襲這樣的便利形勢(shì)，(秦人)任意割取天下的土地，劃分了山河的區(qū)域。強(qiáng)大的國(guó)家自愿稱臣?xì)w服，弱小的國(guó)家甘心成為屬國(guó)。發(fā)展到孝文王、莊襄王，統(tǒng)治國(guó)家的時(shí)間短，國(guó)家沒(méi)有(什么大)事(可寫(xiě))。

　　到秦始皇的時(shí)候，他振興六代君王遺留的事業(yè)，揮起長(zhǎng)長(zhǎng)的鞭子來(lái)驅(qū)趕著各國(guó)人民，吞并了東周、西周和各諸侯國(guó)，登上了最尊上的寶座而制限了天下，用暴力鞭笞天下的百姓，威風(fēng)震撼四海。于是，他向南攻取了百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡;百越的君主，低著頭，頸上捆著繩子表示歸順，任憑小官支配。(秦始皇)于是派蒙恬到北方去修筑長(zhǎng)城而守衛(wèi)邊境，擊退匈奴七百余里;胡人不再敢南下來(lái)牧馬，士人不敢動(dòng)武來(lái)報(bào)復(fù)仇怨，于是(秦始皇)廢除了先王的治世之道，焚毀了百家的著作，用這種辦法來(lái)愚化百姓;毀掉著名的城池，殺掉英雄豪杰;收繳天下的兵器，集聚到咸陽(yáng)，銷毀了刀和箭頭，用它鑄成十二個(gè)金人，來(lái)削弱天下的百姓。然后，利用華山為城墻，黃河為護(hù)城河，在億丈的高山之上，下視不可測(cè)度的深淵，以此來(lái)取得穩(wěn)固。優(yōu)良的將領(lǐng)以強(qiáng)勁的弓弩守衛(wèi)著要害的地方，可靠的大臣、精銳的士卒、陳列著堅(jiān)利的兵器，盤(pán)問(wèn)來(lái)往行人。天下已經(jīng)平定，秦始皇的心意，自以為有關(guān)中的穩(wěn)固地勢(shì)，無(wú)數(shù)的堅(jiān)固城池，正是子孫萬(wàn)代的帝王基業(yè)呀。

　　始皇去世，他的余威還震懾著遠(yuǎn)方各地。然而，陳涉不過(guò)是個(gè)用破甕遮住窗戶，用繩子系住戶樞(這樣貧窮人家)的子弟，是甿、隸一類的(耕田)人，而且是被遷徙戍邊的征夫;(他的)才能不如中等人，又沒(méi)有仲尼、墨翟那樣的賢德，沒(méi)有陶朱、猗頓那樣的財(cái)富;(他)出身于戍卒的隊(duì)伍，露面于阡陌縱橫的田間，(他)率領(lǐng)疲弊的士卒，統(tǒng)率數(shù)百名的部隊(duì)，一轉(zhuǎn)變就進(jìn)攻秦朝;砍下樹(shù)木作為兵器，舉起竹竿作為旗幟，天下人卻如同陰云一樣聚集起來(lái)，如同回聲那樣應(yīng)和他，背著糧食，如同影子那樣跟隨著他。此后，山以東的豪杰于是紛紛起事而滅亡了秦國(guó)。

　　那么，(由此看來(lái)，秦的)天下并不小不弱，雍州的地勢(shì)，殽山與函谷關(guān)的險(xiǎn)固，自然與以前相同，陳涉的社會(huì)地位，不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國(guó)君更尊貴;(他的)農(nóng)具木棍并不比鉤戟長(zhǎng)矛更鋒利;(他的那些)適戍的部卒，并不能與九國(guó)的軍隊(duì)相抗衡;(他的)深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵的戰(zhàn)術(shù)，又不及九國(guó)的士人。然而成功與失敗卻發(fā)生了不同的變化，功業(yè)恰恰呈現(xiàn)出相反的情況。假使以山東的國(guó)家與陳涉比比長(zhǎng)短，較量一下極勢(shì)與力量，簡(jiǎn)直是差得太多了。然而，秦卻以其區(qū)區(qū)之地，達(dá)到萬(wàn)乘兵車的國(guó)勢(shì)，重新排列八州的位次而使同列諸侯歸服，已有一百多年了;然后以天下為私產(chǎn)，以殽函作宮殿;一個(gè)平民起事而天子的七廟被毀壞，本人又死在人家的手里，被天下人嘲笑的原因是什么呢?——不施行仁義的政策而使攻守的形勢(shì)發(fā)生了變化。

《過(guò)秦論》教案11

　　教學(xué)板塊之一：疏通文章的語(yǔ)言文字。

　　1、高一、高二時(shí)我們學(xué)習(xí)文言文，有時(shí)是不求甚解，到了高三，我們應(yīng)該有意識(shí)地對(duì)各種文言詞匯作些歸納、整理、積累，有計(jì)劃地將學(xué)過(guò)的詞、語(yǔ)、句經(jīng)過(guò)整理分門(mén)別類地抄在筆記本上，如此才便于高三復(fù)習(xí)和翻檢，最終成為自己語(yǔ)言倉(cāng)庫(kù)中的一部分，并終身受用。

　　2、文言詞匯一般包括詞性活用、古今異義、通假字、文言句式幾種。

　　[板書(shū)：積累詞語(yǔ)句：詞性活用、古今異義、通假字、文言句式]

　　3、歸納整理。

　�、僭~性活用

　　a、名詞作狀語(yǔ)

　　席卷天下（像卷席子一樣）包舉宇內(nèi)（像提包裹一樣）囊括四海之意（像扎口袋一樣）內(nèi)立法度（對(duì)內(nèi)）外連衡而斗諸侯（對(duì)外）南取漢中（向南）西舉巴蜀（向西）東割膏腴之地（向東）北收要害之郡（向北）天下云集響應(yīng)（像云一樣）（像回聲一樣）贏糧而景從（像影子一樣）

　　b、使動(dòng)用法

　　外連衡而斗諸侯（使…相斗）會(huì)盟而謀弱秦（使…削弱）序八州而朝同列（使…朝拜）以弱天下之民（使…削弱）李牧連卻之（使…敗退）

　　c、其他

　　過(guò)秦論（名作動(dòng)，評(píng)論過(guò)錯(cuò)）甕牖繩樞（名作動(dòng)，用破甕作，用草繩系）追亡逐北（動(dòng)作名，逃亡的軍隊(duì)）且夫天下非小弱也（形作動(dòng)，變小變?nèi)酰┮允虑刂�心禮天下之奇才（名作動(dòng)，禮遇）惜其用武而不終也（名作動(dòng)，堅(jiān)持到底）

　�、诠沤癞惲x

　　山東豪俊遂并起而亡秦族矣（古：指崤山以東，即東方諸國(guó)今：山東�。┮灾绿煜轮�士（古：招納今：致使造成某種后果）奮六世之余烈（古：功業(yè)今：猛烈）思厥先祖父（古：祖輩和父輩今：父親的父親）可謂智力孤危（古：智謀和力量今：智商）而從六國(guó)破亡之故事（古：舊事、前例今：一種文學(xué)體裁）至于顛覆（古：以致于今：連詞，表示另提起一件事）

　�、弁�假字

　　合從締交（縱）贏糧而景從（影）甿隸之人（氓）鉏耰棘矜（鋤）外連衡而斗諸侯（橫）俛首系頸（俯）暴秦之欲無(wú)厭（饜）當(dāng)與秦相較（倘）

　�、芪难跃涫�

　　判斷句：然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也

　　被動(dòng)句：為天下笑為秦人積威之所劫

　　省略句：以（之）為桂林、象郡

　　倒裝句：陳涉之位，非尊于齊、楚……中山之君也趙嘗五戰(zhàn)于秦（狀語(yǔ)后置）

　　4、小結(jié)：

　　經(jīng)過(guò)這么一歸納、一整理，我們對(duì)這兩篇文章的文言詞匯基本已經(jīng)掌握，并且能夠運(yùn)用這些知識(shí)去閱讀新的文言文，這也是我們高考試題中考察的一個(gè)重要部分。如果我們能夠這么堅(jiān)持下來(lái)，積累到一定程度，相信高考題中的文言文閱讀題會(huì)迎刃而解。

　　教學(xué)板塊之二：相同點(diǎn)的歸納分析。

　　1、這兩篇文章不僅在文言詞匯方面有許多相同的用法，而且在其他許多方面也有相同或相近的地方。比如文章的標(biāo)題：過(guò)秦論、六國(guó)論，都是一個(gè)“論”字，表明它們都是議論文。

　　大家試著從各個(gè)角度去尋找這兩篇文章的相同之處。

　　[板書(shū)：歸納相同點(diǎn)]

　　2、歸納：

　�、袤w裁：兩篇文章作者雖然所處年代有先后的差別，但表達(dá)思想都用了史論的方式。

　�、陬}材：兩篇文章都是借戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦與六國(guó)間的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)議論的。

　�、蹌�(chuàng)作目的：兩篇文章都強(qiáng)調(diào)借過(guò)去的史實(shí)來(lái)諷喻當(dāng)今的最高統(tǒng)治者，不要重蹈歷史的覆轍。

　�、軐�(xiě)作手法：兩篇文章都采用了對(duì)比的方式來(lái)論證自己的觀點(diǎn)。

　　[板書(shū)：體裁、題材、創(chuàng)作目的、寫(xiě)作手法]

　　3、小結(jié)：

　　蘇洵的作品當(dāng)時(shí)很受歐陽(yáng)修的贊賞，認(rèn)為可與賈誼、劉向相媲美，于是向朝廷推薦。一時(shí)公卿士大夫爭(zhēng)相傳誦，文名因而大盛。由此可知蘇洵和賈誼的.作品確實(shí)有許多相同之處。

　　教學(xué)板塊之三：相異點(diǎn)的區(qū)分理解。

　　1、雖然這兩篇文章在很多角度都有許多相同或相似的地方，但是畢竟一個(gè)是漢朝，一個(gè)是宋朝，相距一千余年，不可能處處都是一個(gè)樣，它們必定有許多各自的特色。

　　下面大家就來(lái)找找這篇文章的相異點(diǎn)。

　　[板書(shū)：區(qū)分相異點(diǎn)]

　　2、歸納：

　�、僦髦迹�

　　《過(guò)秦論》所體現(xiàn)的意圖是分析秦王朝滅亡的歷史原因，從反面總結(jié)出中心思想，即“仁義不施，攻守之勢(shì)異也”，它的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性是指西漢初期的政策，是勸諫西漢統(tǒng)治者要施行仁政。

　　《六國(guó)論》主要是論述了六國(guó)滅亡的原因，目的在于諷喻宋王朝要以六國(guó)為鑒，不為遼和西夏的“積威之所劫”，一味納幣輸絹以求茍安，要“封天下之謀臣”，“禮天下之奇才”，奮起抵御外侮以維護(hù)統(tǒng)治。

　　補(bǔ)充：賈誼生活在西漢初期，由于此前經(jīng)過(guò)秦末戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞，社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝，人口減少，所以他極力主張行仁政以“安民”。他曾向漢文帝反復(fù)宣講仁義之道，認(rèn)為“德莫高于博愛(ài)人，而政莫高于博利人”，“政莫大于信，治莫大于仁”。他認(rèn)為按照禮的規(guī)定，“國(guó)有饑人，人主不飧；國(guó)有凍人，人主不裘”。他繼承并發(fā)展了中國(guó)古代的民本思想，認(rèn)為民是國(guó)家、君主和官吏的根本，離開(kāi)了民則國(guó)將不國(guó)，君將不君，官將不官，誰(shuí)敢與民為仇，必將為民所埋葬。因此，他極力向漢文帝宣講仁政的道理。

　　蘇洵也是一個(gè)非常有政治抱負(fù)的人。他說(shuō)他作文的主要目的是“言當(dāng)世之要”，是為了“施之于今”。

　�、诮Y(jié)構(gòu)：

　　《過(guò)秦論》的結(jié)構(gòu)

　　第一步：秦孝公至莊襄王不斷擴(kuò)展疆域，已形成了居高臨下、高屋建瓴的架勢(shì)。秦始皇上臺(tái)后吞并六國(guó)，一統(tǒng)天下。

　　第二步：敘述秦王朝勝利后所實(shí)行的種種錯(cuò)誤政策：一為“焚百家之言”，一為實(shí)行高壓政策，武力防范。

　　第三步：記述陳涉發(fā)難，天下云集響應(yīng)，推翻了秦王朝。

　　第四步：在前文敘述的基礎(chǔ)上議論，表明作者的政治見(jiàn)解。

　　《六國(guó)論》的結(jié)構(gòu)

　　第一步：開(kāi)篇提出中心論點(diǎn)：“六國(guó)破滅，弊在賂秦”。

　　第二步：將中心論點(diǎn)轉(zhuǎn)化為兩個(gè)分論點(diǎn)：一為“賂秦而力虧，破滅之道也”；一為“不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”。

　　第三步：總結(jié)歷史教訓(xùn)，提出解決問(wèn)題的辦法。

　　第四步：諷諫宋王朝不要重蹈六國(guó)的覆轍。

　　補(bǔ)充：這兩篇文章的行文思路恰好是相反的，前者是先敘史，后作結(jié)；后者是先提出論點(diǎn)，后舉例論證。

　�、壅Z(yǔ)言風(fēng)格

　　[板書(shū)：主旨、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言]

　　思考：

　　一、《過(guò)秦論》這篇文章的語(yǔ)言特色在文章前面的閱讀提示里說(shuō)得很清楚——“氣勢(shì)磅礴”。那么這篇文章為什么能夠做到“氣勢(shì)磅礴”的呢？它的“氣勢(shì)”是怎樣得來(lái)的？

　　第一個(gè)，最主要的，即這篇文章雖是說(shuō)理文，其中卻用了十之七八的篇幅來(lái)敘事。用敘事來(lái)說(shuō)理，可以說(shuō)是本篇最大的特點(diǎn)。作者用千把字的篇幅概括了從秦孝公到秦亡國(guó)這一百多年來(lái)的歷史，讓讀者感到短短一篇文章竟然包涵了這許多東西，自然覺(jué)得文章飽滿充沛，氣勢(shì)磅礴。

　　第二個(gè)，作者在用寫(xiě)賦的手法來(lái)寫(xiě)說(shuō)理散文。寫(xiě)賦是需要鋪張和夸大的，賈誼寫(xiě)這篇文章可以說(shuō)通篇都采用了這種手法。比如第一段“有席卷天下”四句，“席卷”“包舉”“囊括”“并吞”等詞，基本上都同義、“天下”“宇內(nèi)”“四�！焙汀鞍嘶摹�，也都是同一個(gè)意思。同一個(gè)意思而一連寫(xiě)上好幾句，既有排比又有對(duì)仗，這就是寫(xiě)賦的夸張手法。其他段也都有這樣的例子，舉不勝舉。

　　【朗讀】第1段第1句。體會(huì)這種大氣。

　　【朗讀】點(diǎn)學(xué)生找文中的例子并大聲朗讀，要求讀得有氣勢(shì)。（第2、3、5段）

　　這樣。氣勢(shì)自然就充沛了，自然讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可當(dāng)，咄咄逼人，讀起來(lái)有勁頭，有說(shuō)服力，而且有欲罷不能之感。這是由于作者本人原是一位辭賦作家的緣故。

　　第三個(gè)，即作者用全篇對(duì)比到底的手法寫(xiě)出了他的論點(diǎn)。對(duì)比手法并沒(méi)有什么稀奇，而本篇精彩處卻在于作者用了四個(gè)方面的對(duì)比：即秦國(guó)本身先強(qiáng)后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對(duì)比；秦與六國(guó)的對(duì)比；秦與陳涉的對(duì)比；陳涉與六國(guó)的對(duì)比。幾種對(duì)比交織在一起，結(jié)構(gòu)自然宏偉，氣勢(shì)也自然磅礴，話也顯得更有分量了。主客觀形勢(shì)的不同，強(qiáng)弱盛衰難易的不同，都從幾方面的對(duì)比中顯現(xiàn)出來(lái)。而文章氣勢(shì)磅礴的道理，也就不難理解了。

　　【朗讀】將文中運(yùn)用對(duì)比的句子一齊讀一遍：第5段中。

　　二、《六國(guó)論》這篇文章的語(yǔ)言與《過(guò)秦論》相比，有明顯的不同，其不同之處在哪里？

《過(guò)秦論》教案12

　　《過(guò)秦論》是賈誼政論散文的代表作，分上中下三篇。全文從各個(gè)方面分析秦王朝的過(guò)失，故名為《過(guò)秦論》。此文旨在總結(jié)秦速亡的歷史教訓(xùn)，以作為漢王朝建立制度、鞏固統(tǒng)治的借鑒，是一組見(jiàn)解深刻而又極富藝術(shù)感染力的文章。不妨看看人教版高二上《過(guò)秦論》教案設(shè)計(jì)。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、學(xué)習(xí)用事實(shí)作根據(jù)論證中心論點(diǎn)的寫(xiě)法。

　　2、了解賈誼對(duì)秦王朝迅速滅亡原因的分析，了解作者借古諷今、勸諫漢文帝施仁政在當(dāng)時(shí)歷史條件下的進(jìn)步意義。了解賈誼的政治主張的進(jìn)步性和局限性。

　　3、理解課文中修辭手法在表情達(dá)意方面的作用;熟讀課文，背誦課文最后三段。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、加強(qiáng)誦讀、理解文章結(jié)構(gòu)層次及寫(xiě)作意圖。

　　2、識(shí)辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實(shí)詞、虛詞及多義詞。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　認(rèn)識(shí)賈誼對(duì)秦代暴政的批判——“仁義不施”是秦王朝迅速滅亡的原因。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入：

　　同學(xué)們大概聽(tīng)說(shuō)過(guò)“弱肉強(qiáng)食”這一成語(yǔ)吧，在自然界這似乎是一條法則，但在人類社會(huì)，這條法則常常會(huì)被打破。在兩千多年前，秦朝國(guó)力還是那樣的不可一世，一場(chǎng)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)就打破了開(kāi)國(guó)者千秋萬(wàn)代的夢(mèng)想，這一切是什么原因造成的呢?西漢的政治家、文學(xué)家賈誼為我們闡述了他的看法，下面我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇《過(guò)秦論》。“過(guò)秦”就是“指出秦的過(guò)錯(cuò)”，那秦之過(guò)是什么呢?

　　二、作者和《過(guò)秦論》寫(xiě)作意圖

　　賈誼(前200—前168)，西漢政論家、文學(xué)家。洛陽(yáng)人。他生活在西漢初期，由于此前經(jīng)過(guò)500多年的戰(zhàn)爭(zhēng)破壞，社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝，人口減少，所以他極力主張行仁政以“安民”，曾多次上疏，批評(píng)時(shí)政�！哆^(guò)秦論》就是為宣傳這種主張寫(xiě)的，論“古”是為了說(shuō)“今”。“過(guò)秦”課本注釋1，意思是指出秦的過(guò)失，過(guò)，這里是動(dòng)詞。

　　二、概括全文布局

　　1.先按表達(dá)方式將全文分為兩部分。

　　(1)記敘部分：寫(xiě)秦王朝的興亡過(guò)程(前四段)敘史實(shí)

　　(2)議論部分：指出秦王朝迅速滅亡的原因(最后一段)析原因

　　2.再分析記敘部分的層次，可分兩大層。

　　(1)興起的過(guò)程(前三段)

　　(2)滅亡的過(guò)程(第四段)

　　三、講讀課文

　　(一)誦讀第1段。

　　在誦讀練習(xí)中以提問(wèn)方式明確本段的內(nèi)容要點(diǎn)：

　�、偾氐牡乩韮�(yōu)勢(shì);

　�、谇匦⒐�的政治野心——統(tǒng)一天下

　　(席<像席子一樣地，名作狀>卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海，并吞八荒)

　�、刍�本國(guó)策(內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修<整治、修理>守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯)

　　成果(于是秦人拱手而取西河之外)

　　秦之崛起----雄心勃勃----興

　　(二)誦讀第2段。

　　1、提問(wèn)：本段敘述了哪幾位秦國(guó)國(guó)君時(shí)期的事?

　　明確：惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王，即孝公之后，始皇之前的五位國(guó)君。

　　2、惠文王即位是前337年，莊襄王死于前247年，其間長(zhǎng)達(dá)90年，作者是怎樣敘述這90年間的歷史的?

　　明確：①將惠文、武、昭襄三朝87年間的事情集中到一點(diǎn)上來(lái)寫(xiě)：秦的領(lǐng)土日益擴(kuò)大引起諸侯恐懼，以諸侯反襯秦。孝文、莊襄二朝則一筆帶過(guò)。這是從總體上看。

　�、趯�(xiě)秦?cái)U(kuò)大領(lǐng)土，按南、西、東、北四個(gè)方位說(shuō)，顯出其軍事力量無(wú)比強(qiáng)大;寫(xiě)諸侯，按“合從締交”“約從離衡”“從散約解”的`順序說(shuō)，并極力渲染其聲勢(shì)，以反襯秦人困諸侯之易(“秦人開(kāi)關(guān)延敵，九國(guó)之師，逡巡而不敢進(jìn)”)。這是從局部來(lái)說(shuō)的。

　　秦之?dāng)U張----所向披靡----強(qiáng)

　　3、題目是“過(guò)秦”，這兩段說(shuō)到秦的過(guò)錯(cuò)沒(méi)有?既然沒(méi)有，這樣寫(xiě)有什么作用呢?

　　明確：為下文作鋪墊，以統(tǒng)一過(guò)程中的強(qiáng)大跟后來(lái)的迅速滅亡做對(duì)比。

　　(三)誦讀第3段。

　　1、先默讀一遍，說(shuō)說(shuō)秦始皇的過(guò)錯(cuò)是什么。

　　明確：找出寫(xiě)過(guò)錯(cuò)的那一層(“于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首，……信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何”)概括秦始皇的對(duì)內(nèi)政策。(愚民、弱民、以民為敵。)

　　2、劃分全段層次：

　�、偈拙鋵�(xiě)秦始皇統(tǒng)一全國(guó)，只有一個(gè)意思，卻連用四句來(lái)表達(dá)，為什么?

　　明確：這是中國(guó)空前的統(tǒng)一，是很了不起的，值得加以鋪排;極言秦王朝的無(wú)比強(qiáng)大。

　�、诖螌�(xiě)擴(kuò)大版圖，有什么作用?

　　明確：仍是極言秦王朝的強(qiáng)大。

　　秦之統(tǒng)一----勢(shì)如破竹----盛

　　③寫(xiě)秦始皇的對(duì)內(nèi)政策這一層的要害是什么?

　　明確：施行暴政，“不施仁義”，為結(jié)論張本。(“誰(shuí)”“何”都是疑問(wèn)代詞用如動(dòng)詞，由此引申出“呵問(wèn)他是誰(shuí)”的意思。)

　　以上二小層可合并為一層：寫(xiě)秦始皇對(duì)內(nèi)、對(duì)外的政策。

　�、苣┚鋵�(xiě)始皇的設(shè)想，有什么作用?

　　明確：反襯秦王朝滅亡之迅速。

　　秦之覆滅----施暴政----怨聲載道----亡

　　3、本段在全文結(jié)構(gòu)中有怎樣的作用?

　　明確：上文寫(xiě)秦日益強(qiáng)大，為統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)，本段寫(xiě)統(tǒng)一后的措施說(shuō)明秦已從攻勢(shì)轉(zhuǎn)為守勢(shì);正因?yàn)榇胧┎划?dāng)，才導(dǎo)致了它的迅速滅亡，所以下段接著寫(xiě)它的滅亡，作者“過(guò)秦”之意盡在其中。

　　(四)誦讀第4段。

　　默讀一遍后概括本段大意：陳涉起義，天下云集響應(yīng)，并起亡秦。

　　1、開(kāi)頭寫(xiě)始皇余威，有什么作用?

　　明確：暗示民心不服，人人自危。

　　2、作者寫(xiě)陳涉起義的一段話中，要害是哪一句?

　　明確：“天下云集響應(yīng)，贏糧而景從”。

　　3、這說(shuō)明了什么?

　　明確：全國(guó)人民不滿秦王朝的統(tǒng)治。

　　4、它為下文哪一句作鋪墊?

　　明確：“仁義不施”。

　　5、“將數(shù)百之眾”跟上文哪一句相照應(yīng)?

　　明確：“百萬(wàn)之師”——秦人能打敗九國(guó)“百萬(wàn)之師”，而不敵陳涉“數(shù)百之眾”，可以發(fā)人深思。

　　6、“斬木為兵”跟上文哪一句相照應(yīng)?

　　明確：“收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二”。

　　7、這說(shuō)明了什么?

　　明確：“收兵”不足以遏止人民的反抗。

　　秦之覆滅----起義軍----一敗涂地----亡

　　(五)誦讀第5段。

　�、俚谝粚�(開(kāi)頭至“則不可同年而語(yǔ)矣”)

　　對(duì)比論述九國(guó)之師和陳涉之眾的力量。開(kāi)頭指出秦王朝的優(yōu)勢(shì)仍然存在，這是對(duì)比論述的前提。對(duì)比則表明陳涉的地位和農(nóng)民軍的武器及素質(zhì)遠(yuǎn)不如九國(guó)之君及其部隊(duì)。要害是“成敗異變，功業(yè)相反”這八字，是為全文的結(jié)句設(shè)伏的。

　�、诘诙�層(“然秦以區(qū)區(qū)之地”至結(jié)句)

　　照應(yīng)全篇，歸納中心論點(diǎn)�！叭磺匾詤^(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣”照應(yīng)第1、2段，“然后以六合為家，崤函為宮”照應(yīng)第3段，“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑”照應(yīng)第4段�！叭柿x不施而攻守之勢(shì)異也”為全文中心論點(diǎn)。

　　仁義不施而攻守之勢(shì)異也

　　四、總結(jié)全文

　　探討怎樣使用對(duì)比論證方法論證中心論點(diǎn)的?

　　明確：①縱向?qū)Ρ龋呵亟y(tǒng)一全國(guó)前對(duì)諸侯處于攻勢(shì);統(tǒng)一后對(duì)全國(guó)人民處于守勢(shì)，是為了說(shuō)明“攻守之勢(shì)異”這一點(diǎn)的。秦統(tǒng)一全國(guó)前由弱到強(qiáng)，原因是“內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯”，是“施行仁義”; 統(tǒng)一后油強(qiáng)變?nèi)酰�原因是“廢先王之道”，不施行仁義，逐漸衰弱直至滅亡也是必然結(jié)果。

　　②橫向?qū)Ρ龋?/p>

　　a秦國(guó)和六國(guó)。反襯秦國(guó)的強(qiáng)大，指出秦歷代君王“因遺策”，施行仁政。

　　b秦朝和陳涉。雙方地位、才能、軍隊(duì)、武器懸殊而弱小的陳涉能一呼百應(yīng)，因秦不施仁義

　　c陳涉和九國(guó)之師。九國(guó)之師擁有大批謀士、精良武器和訓(xùn)練有素的士兵無(wú)法戰(zhàn)勝秦國(guó)，而一群斬木為兵的農(nóng)民軍卻戰(zhàn)勝了秦國(guó)，這說(shuō)明秦的暴虐無(wú)道已使它失去天下之民。

　　五、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　敘史實(shí)：秦之崛起----雄心勃勃----興

　　秦之?dāng)U張----所向披靡----強(qiáng)

　　秦之統(tǒng)一----勢(shì)如破竹----盛

　　秦之覆滅----施暴政----怨聲載道----亡

《過(guò)秦論》教案13

　　一、教學(xué)目的:

　　1.學(xué)習(xí)課文從史實(shí)對(duì)比中引出結(jié)論的寫(xiě)作方法，了解文中議論和記敘的關(guān)系;

　　2.學(xué)習(xí)文言文中句子省略成分、詞性轉(zhuǎn)變、一詞多義的知識(shí);

　　3.了解賈誼的政治主張的進(jìn)步性和局限性。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

　　1.重點(diǎn):領(lǐng)會(huì)作者從史實(shí)的對(duì)比中引出結(jié)論的方法及寫(xiě)作意圖。

　　2.難點(diǎn):本文中記敘與議論的關(guān)系和省略、活用、一詞多義等。

　　三、教學(xué)時(shí)數(shù):

　　三課時(shí)

　　四、教學(xué)步驟:

　　第一課時(shí)

　　作者簡(jiǎn)介:

　　賈誼(前200─前168)，西漢洛陽(yáng)(今河南省洛陽(yáng)市)人。18歲時(shí)，因擅長(zhǎng)寫(xiě)文章和精通諸子百家、詩(shī)經(jīng)，為當(dāng)?shù)厝怂�稱道。20多歲時(shí)，受廷尉吳公推薦，歷任博士(皇帝在學(xué)術(shù)上的咨詢官)、太中大夫(掌議論之官)、太傅(輔佐侯王的官)等職。他總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，針對(duì)西漢初期政治經(jīng)濟(jì)的流弊，多次上疏議政，出謀劃策，他的政治主張，對(duì)鞏固西漢政權(quán)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)起有積極作用。他作梁懷王劉楫(漢文帝的兒子)的太傅，梁懷王入朝不慎墮馬而死，賈誼“自傷為傅無(wú)狀，哭泣歲余，亦死”，時(shí)年33歲。

　　代表作:政論文《過(guò)秦論》(三篇)《陳政事疏》《論積貯疏》，賦《吊屈原賦》《鵬鳥(niǎo)賦》。他的作品對(duì)后世影響很大，魯迅稱為“西漢鴻文，沾概后人，其澤甚遠(yuǎn)”。

　　《過(guò)秦論》詞語(yǔ)解釋

　　語(yǔ)句特點(diǎn)資料

　　有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。

　　這句的結(jié)構(gòu)是“有……之意，……之心”，形成一個(gè)整句�！跋�卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四�！笔侨齻�(gè)并列短語(yǔ)聯(lián)合做“意”的定語(yǔ)。全句氣勢(shì)貫暢而有變，顯示秦之雄心。

　　南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，此收要害之郡。

　　前兩句為對(duì)偶，后兩句為對(duì)偶，全句顯示秦一統(tǒng)天下的壯舉。

　　當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。

　　首句“當(dāng)此之時(shí)”標(biāo)出時(shí)限，繼之以四個(gè)主謂結(jié)構(gòu)句式排比，極力顯示出“合從締交”范圍之廣，從而襯托秦的興盛。

　　明智而忠信，寬厚而愛(ài)人，尊賢而重士

　　三個(gè)聯(lián)合結(jié)構(gòu)為排比，顯示“四君”的氣質(zhì)從而襯托秦的興盛。

　　有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀;齊明、周景、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅之徒通其意;吳起、孫臏、帶佗、倪良、王瘳、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。

　　仍以“有”字領(lǐng)起，形成一長(zhǎng)串以人名組成的長(zhǎng)句，長(zhǎng)句分三層，意為：“為之謀”、“通其意”、“制其兵”，極力顯示“六國(guó)”之優(yōu)勢(shì)，終于敗亡于秦，從而反襯秦之盛強(qiáng)。

　　追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓，因利乘便，宰割天下，分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝。

　　四字短句，節(jié)奏急促，顯示“六國(guó)”頹敗之勢(shì)。

　　振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。

　　由動(dòng)賓結(jié)構(gòu)組成聯(lián)合結(jié)構(gòu)，再擴(kuò)組成排比句式，氣勢(shì)暢達(dá)，極力顯示“始皇”的事跡，最后以四字結(jié)構(gòu)“威振四海”結(jié)句，顯示其功績(jī)。

　　于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，殺豪杰;收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。

　　全句由三個(gè)分句構(gòu)成，陳述秦之暴虐。第一分句中的兩句對(duì)偶后以“以愚黔首”作結(jié);第二分句中三字結(jié)構(gòu)構(gòu)成對(duì)偶;第三分句中，句式松散，卻用“以弱天下之民”作結(jié)句，并與第一分句的結(jié)句遙相對(duì)應(yīng)。全句整齊而有變化。

　　陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鉏耰棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也;謫戍之眾，非拄于九國(guó)之師也;深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。

　　全句由四個(gè)分句構(gòu)成，每一分句由“……非……也”否定句式構(gòu)成，極力陳述“陳涉”之平凡，然而卻使“強(qiáng)秦”滅亡，從而引出篇末題旨。

　　詞語(yǔ)解釋資料

　　秦孝公據(jù)肴函——秦孝公：獻(xiàn)公子，名渠梁。他任用商鞅，實(shí)行變法，使秦富強(qiáng)。肴：一作“崤”，山名，亦名肴谷，在今河南省洛寧縣北，函谷關(guān)東。函：即函谷關(guān)，在今河南省靈寶縣。

　　雍州——古九州之一，包括今陜西省北部及甘肅省西北部與青海額濟(jì)納一帶之地。

　　窺周室——窺：一作“闕”，窺伺，窺探。周室：指周王朝。句意謂企圖篡取周王朝的政權(quán)。

　　席卷——象卷席一樣包括無(wú)余。這里借喻吞并。

　　包舉——包裹(收拾)起來(lái)，意即全部占有，也是吞并的意思。

　　囊括四海——囊括：即包羅。劉良注：“括，盛也，猶囊盛而結(jié)之。”(見(jiàn)六臣注《文選》)也等于說(shuō)吞并。四海：指全國(guó)各處。古謂中國(guó)四境皆有海環(huán)繞。

　　八荒——《漢書(shū)陳勝項(xiàng)籍傳贊》顏師古注：“八荒，八方荒忽極遠(yuǎn)之地也�！�

　　商君——戰(zhàn)國(guó)時(shí)衛(wèi)國(guó)的庶出公子，名鞅，也稱衛(wèi)鞅。因?yàn)槭饲囟�封于商，所以又稱商鞅。

　　連衡——一作“連橫”，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)使山東的一些國(guó)家放棄合縱而事奉秦國(guó)的一種政策。

　　“拱手”句——拱手：兩手相合，不必費(fèi)力。比喻容易取得的意思。西河之外：指魏國(guó)在黃河以西的大片土地�！妒酚浬叹�列傳》載，秦孝公二十二年，使衛(wèi)鞅伐魏，盡破之，魏惠王恐，“乃使使割河西之地，獻(xiàn)于秦以求和”。

　　惠文武昭——惠文：秦惠文王，孝公的兒子，名駟。武：秦武王，惠文王的兒子，名蕩。昭：秦昭襄王，武王異母弟，名則，一名稷。

　　“蒙故業(yè)”二句——蒙：承受。因：依照。這兩句是說(shuō)，承受秦孝公的舊事業(yè)，依照他留下的政策辦事。

　　南取漢中——漢中：想當(dāng)現(xiàn)在陜西省南部和湖北省西北部的地方。取漢中事，見(jiàn)《諫逐客書(shū)》注[8]。

　　西舉巴蜀——巴蜀：兩個(gè)古國(guó)名。

　　“東割”二句——膏腴：肥沃。要害：這里指山川險(xiǎn)阻。

　　弱——用如動(dòng)詞，作“削弱”講。

　　饒——富。

　　致——招致。

　　合從——一作“合縱”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)，六國(guó)從南到北連合起來(lái)，締結(jié)盟約，與秦對(duì)抗的一種政策。

　　“齊有”四句——孟嘗：即孟嘗君田文。平原：即平原君趙勝。春申：即春申君黃歇。信陵：即信陵君魏無(wú)忌。

　　約從離橫——建立合縱，拆散連橫。

　　“兼韓”句——韓、魏、燕、趙及楚、齊，時(shí)為東方六大國(guó)。宋、衛(wèi)、中山是存于大國(guó)間的小國(guó)。

　　“有寧越”句——寧越：趙人。徐尚：宋人。蘇秦：周人。杜赫：周人。屬：類，一流。下文“徒”、“倫”，義同此。

　　“齊明”句——齊明：周臣。周最：周君之子。陳軫：楚人。召滑：召，音shào，一作“昭”，楚臣。樓緩：魏相。翟景：魏人。蘇厲：蘇秦弟。樂(lè)毅：燕人。通：溝通。意：意圖。

　　“吳起”句——吳起：魏將。孫臏：齊將。帶佗：楚將。兒良：兒，同“倪”，越將。王廖、田忌：齊將。廉頗、趙奢：趙將。制：管理。兵：軍事。

　　叩關(guān)——叩：指攻打。關(guān)：指函谷關(guān)。

　　“秦人開(kāi)關(guān)”三句——延敵：引進(jìn)敵人。九國(guó)：指上述韓、魏、燕、趙、楚、齊、宋、衛(wèi)、中山等國(guó)�！妒酚洺�世家》：“懷王十一年，蘇秦約從山東六國(guó)兵攻秦，楚懷王為從長(zhǎng)。至函谷關(guān)，秦出兵擊六國(guó)，六國(guó)兵皆引而歸�！�

　　“秦?zé)o”句——亡、遺：皆作“丟失”講。鏃：音cù，箭頭。句意謂秦人并未損失一箭。

　　追亡逐北——亡：逃亡。北：同“背”;逐北：從敗者背后追趕。句意謂追趕戰(zhàn)敗逃走的`敵人。

　　櫓——大盾牌。

　　因利乘便——乘著有利的形勢(shì)。

　　“延及”——延：音yì，延續(xù)。孝文王：秦昭襄王的兒子，名柱。莊襄王：秦孝文王的兒子，名楚。

　　享國(guó)之日淺——享：享有。淺：指時(shí)間短暫。據(jù)《史記秦本紀(jì)》載，孝文王即位后三日而死;莊襄王在位三年即亡。

　　始皇——秦莊襄王的兒子，名政。

　　奮六世之余烈——奮：振發(fā)。一本作“續(xù)”。六世：指秦孝公、惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王六代。烈：功績(jī)，功業(yè)。

　　振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)——振：揮動(dòng)。策：馬鞭。御：駕御，這里比喻統(tǒng)治天下。

　　吞二周——二周：指西周和東周。周王朝在周赧王時(shí)，分為東西二周，西周都于洛(今河南省洛陽(yáng)市)，東周都于鞏(今河南省鞏縣)。西周滅于秦昭襄王五十一年(前256)，東周滅于莊襄王元年(前249)。

　　履至尊而制六合——履：踐。至尊：指天子之位。履至尊：即登上帝位。秦始皇二十六年(前221)，以統(tǒng)一之業(yè)成，更號(hào)為皇帝。制：控制。六合：上下四方，即指天下。

　　執(zhí)敲撲以鞭笞天下——敲、撲：都指杖。李善注：“臣瓚以為短曰敲，長(zhǎng)曰撲�！斌祝阂鬰hī，竹板。鞭、笞：都是刑具，這里都用如動(dòng)詞，是鞭打的意思。

　　百越——古代南方一些少數(shù)民族的總稱，一作“百粵”。

　　桂林象郡——二郡均為秦置。桂林郡：當(dāng)今廣西僮族自治區(qū)的一部分。象郡：當(dāng)今廣東西南部與廣西僮族自治區(qū)南部及西部等地區(qū)。

　　俛首系頸——俛：同“俯”;俛首：低頭。系頸：用繩系在脖子上，表示屈服。

　　委命下吏——委：付與。命：性命。下吏：屬吏。又指獄官。呂向注：“言任性命于獄官也�！�(見(jiàn)六臣注《文選》)

　　“乃使蒙恬”三句——蒙恬：秦始皇的將領(lǐng)，二世時(shí)賜死藩籬：籬笆。此喻國(guó)家的屏障，即指長(zhǎng)城。卻：擊退。

　　南下而牧馬——指匈奴南來(lái)侵?jǐn)_秦朝。

　　士——指東方六國(guó)之人。

　　燔百家之言——燔：音fān，焚燒。百家之言：諸子百家的著述

　　黔首——指百姓。始皇二十六年，“更名民曰黔首”。秦稱黔首，如同周稱“黎民”。

　　隳(音huī)——?dú)�壞�?/p>

　　兵——此指兵器。

　　咸陽(yáng)——秦都城，故城在今陜西省咸陽(yáng)市城東。

　　“銷鋒鍉”二句——銷：熔化。鋒：兵器尖端。鍉：音dì，一作“鏑”，箭頭。鋒鍉：這里代指兵器。金人：金屬鑄造的人像。《秦始皇本紀(jì)》：始皇二十六年，“收天下兵，聚之咸陽(yáng)，銷以為鍾錿(樂(lè)器)，金人十二，重各千石，置宮廷中。”

　　踐：登。此作“據(jù)”講。華：指華山。因：依。河：指黃河。池：護(hù)城河。這兩句是說(shuō)，然后據(jù)華山為城郭，依黃河為護(hù)城河。

　　不測(cè)——指深不可測(cè)。

　　信臣——可靠的將官。

　　誰(shuí)何——李善注：“問(wèn)之也�！奔幢P(pán)問(wèn)的意思。意謂盤(pán)查過(guò)往行人。一說(shuō)，作“誰(shuí)敢問(wèn)”講。(見(jiàn)六臣注《文選》張銑注)

　　關(guān)中——秦以函谷關(guān)為門(mén)戶，關(guān)中即指秦雍州地。

　　金城——比喻城郭的堅(jiān)固。金：金屬。

　　“子孫”句——《秦始皇本紀(jì)》二十六年詔曰：“朕為始皇帝。后世以計(jì)數(shù)，二世三世，至于萬(wàn)世，傳之無(wú)究。”“也”字原無(wú)，據(jù)五臣本補(bǔ)。

　　殊俗——不同的風(fēng)俗。此指遠(yuǎn)方的部族。

　　“然而”句——陳涉：又名陳勝，陽(yáng)城(今河南省登封縣)人。秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖之一。事見(jiàn)《史記陳涉世家》、《漢書(shū)陳勝列傳》。牖：窗戶;樞：門(mén)軸。甕牖繩樞：以破甕為窗戶，或云窗陋如甕口，以繩索拴門(mén)樞。因以形容居住的簡(jiǎn)陋。比喻陳涉出身微賤。

　　氓隸——當(dāng)時(shí)對(duì)農(nóng)民和奴隸的賤稱。

　　遷徙之徒——指被謫罰而服勞役的人。此指陳涉被征發(fā)去戍守漁陽(yáng)而言。

　　中人——指平常的人。

　　陶朱猗頓——陶朱：春秋末越國(guó)大夫范蠡的別號(hào)。范蠡晚年曾在陶山經(jīng)商，號(hào)稱陶朱公。(見(jiàn)《史記越王勾踐世家》)猗頓：魯人，范蠡教以畜牧，他就到猗氏(山西省臨猗南)大畜牛羊，十年為巨富。(見(jiàn)《史記貨殖列傳》集解)

　　躡足行伍之間——躡：踏;躡足：這里如同說(shuō)“插腳”。行伍：此指戍兵隊(duì)伍。

　　倔起阡陌之中——倔起：自下而起。阡陌：田間小路。此指田野。

　　罷散——疲勞乏力。罷：音pí，同“疲”。散：一作“弊”，困頓。

　　揭——高舉。

　　云集響應(yīng)——云集：如云之集合，形容眾多。響應(yīng)：如響之應(yīng)聲，形容快速。

　　贏糧而景從——贏：擔(dān)負(fù)。景：同“影”;景從：如影之隨形，比喻歸附的人緊緊追隨(陳涉)。

　　山東——指函谷關(guān)、崤山之東。

　　自若——依然如故，沒(méi)有變化。

　　鋤耰棘矜——耰音：yóu，鋤柄;鋤耰：即指鋤。棘：棘木;矜：杖。棘矜：即“伐棘以為杖”。(見(jiàn)王念孫《讀書(shū)雜志》)一說(shuō)，棘：同“戟”。(李善注)

　　“非铦”句——铦：音xiān，鋒利。鉤戟：帶鉤的戟。鎩：音shài，長(zhǎng)矛。

　　謫戍之眾——被謫發(fā)往戍所的人們。

　　抗——高，強(qiáng)。

　　度長(zhǎng)契大——度：用作動(dòng)詞，度量物之長(zhǎng)短。契：音xié，動(dòng)詞，計(jì)量物之粗細(xì)，引申為衡量，比較。

　　致萬(wàn)乘之勢(shì)——致：得到。萬(wàn)乘：周制，天子地方千里，能出兵車萬(wàn)輛。后因以“萬(wàn)乘”代指帝位。

　　序八州而朝同列——序：統(tǒng)治。八州：古時(shí)分天下為九州，此即指秦所據(jù)

　　雍州之外的八州，即六國(guó)之地。朝同列：使原來(lái)同等的六國(guó)之君來(lái)朝。

　　七廟——祖先七代的廟。古宗法制度，天子祀七廟�！抖Y記王制》：“天子七廟，三昭三穆，與太祖之廟而七。”隳，毀壞。

　　身死人手——指秦王子?jì)霝轫?xiàng)羽所殺。

　　《過(guò)秦論》教學(xué)實(shí)錄

　　鐵皮鼓：今天是三八婦女節(jié)……

　　學(xué)生：可是跟你沒(méi)關(guān)系呀?!(一部分壞笑)祝老師節(jié)日快樂(lè)!

　　鐵皮鼓：祝所有女同學(xué)節(jié)日快樂(lè)!今天是你們的節(jié)日，男同學(xué)可要做到打不還手，罵不還口啊!

　　(有幾個(gè)女生已經(jīng)伸手去捶身邊的男生了，氣氛非�；钴S)

　　鐵皮鼓：(示意安靜)我們上一節(jié)課講到《過(guò)秦論》的最后一句，也就是論點(diǎn)：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也�！蔽艺f(shuō)過(guò)，這句話怎樣講最好?

　　學(xué)生：不施行仁義，沒(méi)有看到攻與守的形勢(shì)發(fā)生了變化。

　　鐵皮鼓：對(duì)呀，不要理解成因果關(guān)系。我還講過(guò)一句話：“一切歷史都是當(dāng)代史�！贝蠹野褮v史教材要與真正的歷史區(qū)別開(kāi)來(lái)，我們看到的歷史教材并不就是歷史本身，而是對(duì)歷史的一種敘述，里面包含著一種視角，一種理解。(有些學(xué)生茫然)真實(shí)的歷史是混亂而豐富的，充滿了大大小小的事件，大到秦統(tǒng)一六國(guó)，小到劉邦放了一個(gè)屁……(學(xué)生轟笑)笑什么啊，假如劉邦放了一個(gè)屁，但是這個(gè)屁如果沒(méi)有引起嚴(yán)重的后果，比如吹翻了阿房宮，那一般的歷史書(shū)就不會(huì)記載。為什么?跟我們記日記一樣，歷史學(xué)家也要對(duì)歷史事件進(jìn)行有選擇性的記錄，你選擇哪些不選擇哪些，實(shí)際上就構(gòu)成了不同的歷史。當(dāng)然，還包括你對(duì)歷史的理解，基本的態(tài)度，比如對(duì)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，日本的歷史教材就不同于大陸的歷史教材，是不是?

　　學(xué)生：是。

　　鐵皮鼓：所以每個(gè)人看歷史，總是從當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)情境出發(fā)的，而古人寫(xiě)歷史的一個(gè)最重要的目的就是“鑒于往事，有資于治道”，所以總結(jié)秦亡的教訓(xùn)的人很多，各有各的意義。而賈誼為什么要寫(xiě)《過(guò)秦論》呢?

　　學(xué)生：為當(dāng)時(shí)的政治服務(wù)。

　　鐵皮鼓：對(duì)呀!賈誼生活在漢文帝時(shí)期，中國(guó)歷史上有一個(gè)著名的盛世――

　　學(xué)生：文景之治!

　　鐵皮鼓：對(duì)。在經(jīng)過(guò)秦亂之后，社會(huì)終于慢慢地恢復(fù)了生機(jī)，但是也不是桃源。社會(huì)上的各種矛盾依然很突出，百姓賣地賣子的現(xiàn)象依然存在，統(tǒng)治階層奢侈淫逸之風(fēng)也開(kāi)始滋長(zhǎng)，賈誼看到了這些，所以提醒要注意秦亡的教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。而總結(jié)秦亡的教訓(xùn)，也不是從賈誼開(kāi)始的。漢初曾隨高祖平定天下的陸賈就曾經(jīng)多次勸說(shuō)劉邦讀《詩(shī)》、《書(shū)》板書(shū))――要加上書(shū)名號(hào)，但是劉邦怎么說(shuō)：“乃公馬上得天下，安事《詩(shī)》、《書(shū)》?”就是說(shuō)你們老大憑槍桿子――應(yīng)該說(shuō)刀桿子――奪得天下，哪里用得上看那些玩意兒?陸賈就說(shuō)了，你馬上得天下，難道能馬上治天下嗎?就是說(shuō)奪天下使用武力，難道治天下也用武力?劉邦最后還是聽(tīng)了他的意見(jiàn)，陸賈就寫(xiě)了《新語(yǔ)》，把教訓(xùn)全寫(xiě)在里面供帝王閱讀。但是寫(xiě)得最好的，卻是賈誼，所以，這篇千古雄文的寫(xiě)作目的就可以概括為通過(guò)總結(jié)秦亡的教訓(xùn)，提醒統(tǒng)治者施行仁政。好了，我現(xiàn)在要問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，如果讓你們來(lái)寫(xiě)一篇《過(guò)秦論》――只是假如，不是真寫(xiě)――你們會(huì)怎樣寫(xiě)?能不能簡(jiǎn)單思考一下，給個(gè)提綱?想一想我們平時(shí)的議論文訓(xùn)練?

　　(學(xué)生思考，有小聲議論，一兩分鐘后)

　　鐵皮鼓：有沒(méi)有同學(xué)能夠簡(jiǎn)要地描述一下自己的作文思路?先寫(xiě)什么后寫(xiě)什么。

　　(沒(méi)有人舉手，有同學(xué)小聲地說(shuō))

　　鐵皮鼓：大家想一想，如果寫(xiě)比較標(biāo)準(zhǔn)的議論文，一開(kāi)始要怎么樣?

　　學(xué)生：提出論點(diǎn)。

　　鐵皮鼓：對(duì)呀!我給大家即興創(chuàng)作一篇。第一段，按應(yīng)試作文的標(biāo)準(zhǔn)寫(xiě)法，應(yīng)該先提出論點(diǎn)：治理國(guó)家必須施行仁政。而且應(yīng)該在五十字以內(nèi)，最多不超過(guò)一百字里提出來(lái)。然后第一段怎么寫(xiě)?應(yīng)該是舉秦亡的教訓(xùn)了，在運(yùn)用材料的時(shí)候要注意選材為話題服務(wù)，緊扣仁政，而且思維要有條理性。比如以《過(guò)秦論》為材料，那么課文哪一部分能夠提供秦不行仁政的比較充足的材料?

　　學(xué)生：“及至始皇”那一段。

　　鐵皮鼓：對(duì)，關(guān)鍵是要條理化。我會(huì)從四個(gè)方面來(lái)談，一是怎樣對(duì)待百姓，二是怎樣對(duì)待知識(shí)分子，三是怎樣對(duì)待英雄豪杰，四是怎么對(duì)待自己。對(duì)待百姓有兩種方式，一是愚民，“以愚黔首”嘛。二是弱民，“收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，鑄以為金人十二，以弱天下之民”。不是不讓你擁有武器，既要讓你大腦簡(jiǎn)單，還要讓你四肢不發(fā)達(dá)，手里沒(méi)家伙。對(duì)待知識(shí)分子則是――

　　學(xué)生：焚書(shū)坑儒。

　　鐵皮鼓：是的。對(duì)待英雄豪杰呢?

　　學(xué)生：“殺豪杰”。

　　鐵皮鼓：對(duì)待他們自己，一方面是暴虐，一方面是腐敗。這些材料理順以后盡可能用排比句式來(lái)鋪陳。這樣寫(xiě)完了沒(méi)有?我說(shuō)過(guò)，寫(xiě)議論文要防止三段論，舉幾個(gè)例子就算完了，缺少分析，這是大忌。如果我寫(xiě)，接下來(lái)還有一段，說(shuō)秦國(guó)采取這樣的政策，是因?yàn)闆](méi)有分清攻守之別，統(tǒng)治思想有問(wèn)題，守天下依然強(qiáng)調(diào)法制，不施行仁政，結(jié)果導(dǎo)致了滅亡。好，我的文章做完了，現(xiàn)在我要問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，同樣寫(xiě)《過(guò)秦論》，我的寫(xiě)法與賈誼有什么不同?

　　(學(xué)生思考)

　　余家承：我覺(jué)得老師更多地寫(xiě)秦的滅亡，而賈誼更多的寫(xiě)秦的興盛，最后才點(diǎn)到滅亡。

　　鐵皮鼓：說(shuō)的好!那么，明明要總結(jié)秦亡的教訓(xùn)，賈誼為什么要大量地寫(xiě)秦的興盛?

　　余家承：我想可能是為了跟后面形成落差吧。

　　鐵皮鼓：對(duì)，就是形成了對(duì)比，你看秦國(guó)以前好強(qiáng)大啊，突然就灰飛煙滅了，一下子就引起人的關(guān)注，為什么會(huì)這樣。另外，你看我的寫(xiě)法與賈誼的寫(xiě)法還有什么突出的不一樣的地方?比如在記敘、議論、描寫(xiě)等手法的使用上?

　　余家承：老師主要是議論，賈誼主要是記敘。

　　鐵皮鼓：他按什么順序記敘?

　　余家承：從興到亡。

　　鐵皮鼓：是的，他有一個(gè)時(shí)間線索，大家看，從秦孝公寫(xiě)起，第二段開(kāi)頭就是“孝公既沒(méi)”，第三段開(kāi)始是“及至始皇”，第四段又成了“始皇既沒(méi)”，時(shí)間線索很清楚。這簡(jiǎn)直是在寫(xiě)記敘文呀!哪一段算是議論?

　　學(xué)生：最后一段。

　　鐵皮鼓：是啊，這樣的寫(xiě)法很不符合我們平時(shí)的訓(xùn)練。我經(jīng)常講，有的同學(xué)在議論文里夾入大量的敘述，結(jié)果導(dǎo)致文體不清，四不象，但賈誼居然這樣寫(xiě)!為什么啊?(無(wú)人應(yīng)答)我們?cè)��?jīng)講過(guò)，議論文里也經(jīng)常需要記敘，需要講故事，但是議論文中的記敘必須服務(wù)于觀點(diǎn)，這才是重要的，而這篇文章記敘上一個(gè)很大的特色就是為最后一段的說(shuō)理服務(wù)，所以也可以說(shuō)是用記敘來(lái)說(shuō)理。剛才余家承同學(xué)已經(jīng)說(shuō)了，前面寫(xiě)秦興，后面寫(xiě)秦亡，就是要形成一種比較，引起讀者的震動(dòng)。(板書(shū)：秦興，秦亡)那么除了這個(gè)對(duì)比，課文中還有哪些比較?

　　羅涵鈺：還有秦與六國(guó)和陳涉的對(duì)比……

　　鐵皮鼓：哦，到底是哪個(gè)與哪個(gè)比?你這里面好像包含著比較復(fù)雜的對(duì)比。

　　羅涵鈺：是這樣的，在課文最后一段，有六國(guó)與陳涉的對(duì)比，六國(guó)顯得很強(qiáng)大，而陳涉很弱小。

　　鐵皮鼓：這個(gè)對(duì)比的目的何在?

　　羅涵鈺：突出秦不守仁義所造成的嚴(yán)重后果，很輕易地被弱小的陳涉給滅了。

　　鐵皮鼓：說(shuō)得很好。(板書(shū)：六國(guó)，陳涉)還有哪些地方運(yùn)用了對(duì)比?

　　鄒鳳嬌：還有秦孝公與秦始皇的對(duì)比。

　　鐵皮鼓：秦孝公與秦始皇?他們有什么對(duì)比?能詳細(xì)地說(shuō)一說(shuō)嗎?

　　鄒鳳嬌：秦孝公一開(kāi)始施行仁政，結(jié)果秦逐漸強(qiáng)大起來(lái)，而秦始皇則施行暴政，結(jié)果導(dǎo)致了秦的滅亡。

　　鐵皮鼓：哦，這個(gè)倒是我第一次聽(tīng)見(jiàn)有人提出來(lái)。不過(guò)挺有道理的啊，秦孝公“務(wù)耕織”，對(duì)內(nèi)實(shí)行仁政，結(jié)果促使秦強(qiáng)大起來(lái)，與后文秦始皇的國(guó)內(nèi)政策確實(shí)形成了對(duì)照。(板書(shū)：秦孝公，秦始皇)大家還有沒(méi)有不同的意見(jiàn)?(沒(méi)人表示反對(duì))還有沒(méi)有其他的對(duì)比?

　　(學(xué)生沉默，無(wú)人作答)

　　鐵皮鼓：大家看第二自然段，主要交待什么?

　　學(xué)生：六國(guó)的強(qiáng)大與秦制服六國(guó)。

　　鐵皮鼓：對(duì)呀!這段用了鋪排的手法，大肆渲染六國(guó)的強(qiáng)大，有多少謀士，多少武將，“十倍之地，百萬(wàn)之眾，叩關(guān)而攻秦”，結(jié)果呢?“秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。于是縱散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦，秦有余力而制其蔽，伏尸百萬(wàn)，流血飄櫓，宰割天下，分裂山河，強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝”!(我背得非�？�，學(xué)生笑)既然寫(xiě)秦的強(qiáng)大，為什么花更多的篇幅寫(xiě)六國(guó)的強(qiáng)大?這不是長(zhǎng)他人志氣，滅自己威風(fēng)嗎?

　　學(xué)生：突出秦更強(qiáng)大。

　　鐵皮鼓：對(duì)，這又是對(duì)比。(板書(shū)：秦國(guó)，六國(guó))六國(guó)如此厲害，還很輕易地被秦滅亡，而陳涉又與六國(guó)不能相比，秦與陳涉的對(duì)比便欲加鮮明，前面寫(xiě)一系列的對(duì)比，其實(shí)就是為了突出秦與陳涉的對(duì)比。(板書(shū)：秦國(guó)，陳涉)而以天下之至弱的陳涉，卻毀掉了天下至強(qiáng)之秦朝，這其中的原因，難道不發(fā)人深省嗎?所以很自然地推出了結(jié)論：仁義不施而攻守之勢(shì)異也!作者的觀點(diǎn)，早已經(jīng)暗含在記敘中，此時(shí)點(diǎn)出來(lái)，水到渠成!文帝看到這兒，當(dāng)然會(huì)悚然而驚。古人稱《過(guò)秦論》為古今第一氣盛文章，原因之一就在于此。除此之外，大家想想，還有哪些特點(diǎn)讓你覺(jué)得這篇文章讀起來(lái)氣勢(shì)充沛?

　　學(xué)生：(七嘴八舌，多數(shù)聲音)排比句多。

　　鐵皮鼓：對(duì)呀!大量地運(yùn)用排比句增強(qiáng)氣勢(shì)，這是我們學(xué)寫(xiě)議論文應(yīng)該學(xué)習(xí)的。漢代賦比較興盛，作者受了一定的影響，用鋪陳造成了一種氣勢(shì)。好了，我們今天也有人總結(jié)秦亡的教訓(xùn)，我在這兒讀一篇文章，是網(wǎng)上下載的，估計(jì)是學(xué)生作文吧，寫(xiě)得相當(dāng)不錯(cuò)，大家仔細(xì)聽(tīng)，注意作者行文的思路：

《過(guò)秦論》教案14

　　教學(xué)目的

　　(1)學(xué)習(xí)賈誼對(duì)秦王朝迅速滅亡原因的分析，了解作者借古喻今的政治見(jiàn)解；

　　(2)掌握對(duì)比論證法在全文中的作用；

　　(3)學(xué)習(xí)本文詞采華麗、千變?nèi)f化的語(yǔ)言特點(diǎn)，處處重復(fù)卻不給人以累贅之感，句句相似卻又沒(méi)有雷同之嫌；

　　(4)著重識(shí)記并理解“蒙、因、絜、愛(ài)、余烈、弱”等詞的'含義；

　　(5)理解“制、亡、利、固”4個(gè)多義詞的不同含義。背誦課文最后三段。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　(1)加強(qiáng)誦讀、理解文章結(jié)構(gòu)層次及寫(xiě)作意圖。

　　(2)識(shí)辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實(shí)詞、虛詞及多義詞。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　以敘史來(lái)對(duì)比論證。

　　教學(xué)設(shè)想：

　　(1)以誦讀促理解，以理解促誦讀。

　　(2)本文文言詞匯豐富，注意引導(dǎo)學(xué)生識(shí)辨積累。

　　(3)安排三課時(shí)。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：了解作者及文章寫(xiě)作背景，重點(diǎn)學(xué)習(xí)1─2節(jié)。

　　教學(xué)步驟：

　　一。簡(jiǎn)介作者及課文寫(xiě)作背景、釋題、明確文體。

　　二。⑴對(duì)照注釋自讀第一節(jié)。要求讀準(zhǔn)字音，先默讀，再朗讀。

　�、浦该�朗讀，學(xué)生老師評(píng)價(jià)。

　　⑶再讀課文，劃出疑難。

　�、荣|(zhì)疑，討論釋疑。

　　⑸要學(xué)生說(shuō)出本節(jié)活用詞、通假字。

　　⑹齊讀課文第一節(jié)。請(qǐng)同學(xué)概括大意，教師板書(shū)。

　　三。1.用學(xué)習(xí)第1節(jié)的方法指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第2節(jié)。

　　2.解釋加點(diǎn)字(出示小黑板，學(xué)生口答)

　�、琶晒蕵I(yè)

　�、撇粣�(ài)珍器重寶肥饒之地

　�、菍捄穸鴲�(ài)人

　�、认嗯c為一

　　⑸趙奢之倫制其兵

　�、是厝碎_(kāi)關(guān)延敵

　�、搜蛹靶⑽墓�

　　四。自讀第三節(jié)，方法同一、二節(jié)。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)3─4節(jié)，背誦3─4節(jié)。

　　教學(xué)步驟：

　　一。齊讀1─2節(jié)，體會(huì)語(yǔ)言特色，板書(shū)1─2節(jié)內(nèi)容。

　　二。檢查自讀第3節(jié)情況

　　1.指名朗讀第3節(jié)，要求注意下列字的讀音

　　(蒙)恬藩籬黔(首)隳(名城)

　　2.對(duì)朗讀給予評(píng)價(jià)。老師范讀。學(xué)生齊讀。

　　3.質(zhì)疑，討論釋疑。

　　4.要學(xué)生說(shuō)出本節(jié)的通假字、活用字、古今異義詞。

　　5.解釋加點(diǎn)字(出示小黑板，要學(xué)生口答)

　�、艎^六世之余烈

　�、畦T以為金人十二

　　⑶士不敢彎弓而報(bào)怨

　�、纫蚝訛槌�

　�、筛┦紫殿i，委命下吏

　　⑹信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何

　�、俗訉O帝王萬(wàn)世之業(yè)也(注意句式)

　　三。指導(dǎo)背誦，概括大意。

　　1.結(jié)合課后練習(xí)二(1)，指導(dǎo)背誦，加深課文理解

　　2.概括段意，教師板書(shū)。

　　3.指名背誦，集體背誦。

　　四。1.對(duì)照注釋自讀第4節(jié)，注意下列字的讀音

　　牖猗躡氓

　　2.指名朗讀、評(píng)價(jià)、教師范讀。

　　3.質(zhì)疑，集體釋疑。

　　4.出示小黑板，請(qǐng)學(xué)生口答加點(diǎn)字的用法及意義。

　�、抨惿娈Y牖繩樞之子(注意句式)

　�、期A糧而景從

　�、翘煜略萍�而響應(yīng)

　�、壬綎|豪俊遂并起而亡秦族矣

　　5.齊讀課文，概括段意教師板書(shū)。

　　6.根據(jù)課后練習(xí)二(2)提示，指導(dǎo)背誦，加深理解。

　　7.指名背誦，集體背誦。

　　五。作業(yè)(早或晚自修完成)

　　1.繼續(xù)背誦3─4節(jié)，(注意心到，口到，耳到)

　　2.自讀課文第5節(jié)。

　　第三課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)第5節(jié)，總結(jié)全文

　　教學(xué)步驟：

　　一。指名背誦3─4節(jié)，給予鼓勵(lì)。

　　二。學(xué)習(xí)第5節(jié)

　　1.出示小黑板，翻譯句子和加點(diǎn)字，口頭完成，檢查預(yù)習(xí)情況。

　　⑴致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年

　�、埔环蜃麟y而七廟隳，身死人手，為天下笑，何也？⑶仁義不施而攻守之勢(shì)異也

　　2.根據(jù)檢查情況，要求學(xué)生質(zhì)疑，釋疑。

　　3.指名朗讀、教師評(píng)價(jià)、教師指導(dǎo)朗讀(參見(jiàn)教參P170有關(guān)朗讀語(yǔ)氣提示)

　　4.教師范讀

　　5.指導(dǎo)背誦

　　6.學(xué)生概括本節(jié)大意，明確結(jié)尾句在本文中的地位

　　三。1.引導(dǎo)學(xué)生看板書(shū)，結(jié)合課題思考，認(rèn)識(shí)本文“以史實(shí)為論據(jù)，用觀點(diǎn)統(tǒng)率材料”的特色。

　　2.找出課文中的對(duì)比，尋找各組對(duì)比之間的關(guān)系，并用圖表示，并分析運(yùn)用對(duì)比對(duì)論證中心論點(diǎn)的作用。

　　3.朗讀課文，找出駢句，結(jié)合作者生平、體會(huì)本文“賦體文心”的特色。

　　四。作業(yè)：完成課后練習(xí)三(多義詞)

　　板書(shū)：

　　興孝公：崛起(前361─前338)第1節(jié)

　　惠文武昭襄孝文，莊襄：發(fā)展

　　(一)興亡過(guò)程(前337─前247)第2節(jié)

　　以史始皇統(tǒng)一全國(guó)(前246─前210)第3節(jié)

　　論證亡二世：滅亡(前209─前207)第4節(jié)

　　(二)滅亡原因(“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”)第5節(jié)

《過(guò)秦論》教案15

　　《過(guò)秦論》課文原文

　　秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具；外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

　　孝公既沒(méi)，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦，不愛(ài)珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛(ài)人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國(guó)之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬(wàn)之師，扣關(guān)而攻秦。秦人開(kāi)關(guān)延敵，九國(guó)之師逡（qūn）巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下已困矣。于是從散約敗，爭(zhēng)割地以賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓。因利乘便，宰割天下，分裂河山。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝。延及孝文王、莊襄王，享國(guó)之日淺，國(guó)家無(wú)事。

　　及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳（huī）名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑（dí），鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。

　　始皇既沒(méi)，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓（méng）隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗（yī）頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

　　且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤耰（yōu）棘矜（qín），非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反也。試使山東之國(guó)與陳涉度（duó）長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難（nàn）而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。

　　《過(guò)秦論》教學(xué)設(shè)計(jì)

　　【設(shè)計(jì)意圖】

　　《過(guò)秦論》是一篇內(nèi)容非常豐富，語(yǔ)言極有特色的史論。學(xué)習(xí)本文的主要目標(biāo)，是理解秦之過(guò)及借鑒意義，明確對(duì)比論證方法和掌握重要文言詞句。本設(shè)計(jì)突破傳統(tǒng)的“讀文章─—講字詞─—譯文句”的教學(xué)程式，抓住中心，精選語(yǔ)段、詞句，設(shè)計(jì)若干討論題，激發(fā)興趣，訓(xùn)練思維，教學(xué)生學(xué)會(huì)自讀文言文。

　　【設(shè)計(jì)提要】

　　本設(shè)計(jì)在學(xué)生對(duì)照注釋預(yù)讀課文的基礎(chǔ)上分三步設(shè)疑討論：1、由標(biāo)題引入第5段，討論對(duì)比方法及結(jié)論的產(chǎn)生；2、從秦攻守之勢(shì)的不同，討論秦興亡史的演變，理清文章思路；3、討論“仁義不施”的表現(xiàn)及作者的寫(xiě)作旨意。在討論中，強(qiáng)調(diào)教師點(diǎn)撥，精簡(jiǎn)知識(shí)講授；強(qiáng)化誦讀自學(xué)，重視語(yǔ)言知識(shí)，將理解文意與理解語(yǔ)言緊密結(jié)合，突出教學(xué)重點(diǎn)，突出思維訓(xùn)練。

　　【設(shè)計(jì)實(shí)施】

　　1、層層對(duì)比揭秦過(guò)。

　　[設(shè)疑討論]“過(guò)秦”，即言秦之過(guò)。作者以秦的興亡史實(shí)為基本依據(jù)，采用對(duì)比方法，層層推進(jìn)，水到渠成指出秦亡的過(guò)失，這充分體現(xiàn)在第5段議論中。朗讀第5段：（1）將段中涉及到的秦國(guó)、秦朝、九國(guó)（山東之國(guó)）、陳涉四種力量用數(shù)學(xué)符號(hào)“〈”連結(jié)排列起來(lái)；（2）按例句“‘秦人開(kāi)關(guān)延敵……而天下諸侯已困矣�！�這是秦國(guó)的實(shí)力與九國(guó)之師相比”，從本段中找出包含（1）其余三項(xiàng)對(duì)比的句子；（3）說(shuō)明作者是如何在對(duì)比分析中歸納出結(jié)論的。

　　[明確]（1）四種力量的對(duì)比可以表示為：陳涉〈九國(guó)〈秦國(guó)〈秦朝。（2）“山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)大……不可同年而語(yǔ)矣�！边@是山東九國(guó)之師與陳涉相比；“秦以區(qū)區(qū)之地……而朝同列。”這是秦國(guó)與統(tǒng)一天下的秦朝相比；“然后以六合為家……何也？”這是最強(qiáng)大的秦與最弱小的陳涉相比。（3）從對(duì)比中可以看到，最弱小的陳涉起義時(shí)，面對(duì)的是最強(qiáng)大的秦朝。一個(gè)“何也”，水到渠成，把焦點(diǎn)逼示出來(lái)：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也。”

　　[點(diǎn)撥]作者議論秦的過(guò)失，首先肯定地理?xiàng)l件沒(méi)有變，接著采用多項(xiàng)對(duì)比的論證方法，層層推進(jìn)。最詳細(xì)的是陳涉與九國(guó)的對(duì)比，從各個(gè)角度對(duì)比，極言陳涉弱小；其次是秦國(guó)與統(tǒng)一天下的秦朝相比，強(qiáng)調(diào)秦朝的強(qiáng)大。九國(guó)與秦的對(duì)比包含在上面第二個(gè)對(duì)比中，不夠明顯，但例句從課文第2段找來(lái)明顯的句子，已經(jīng)明確。不能忘記陳涉與秦朝的對(duì)比。對(duì)比得出的結(jié)論是自然而然的，既告訴我們秦亡的原因，也點(diǎn)明了課題“秦之過(guò)”。當(dāng)然，“秦之過(guò)”主要是“仁義不施”而非“攻守之勢(shì)異也”。充分利用課文注釋理解詞句，注意連用“也”字的語(yǔ)氣及其強(qiáng)調(diào)作用。

　　[說(shuō)明]這一段議論是全文的重點(diǎn)，需要反復(fù)朗讀與全面理解。抓住對(duì)比即抓住了重點(diǎn)綱目；用數(shù)學(xué)公式來(lái)表示課文內(nèi)容，激起學(xué)習(xí)興趣，引起學(xué)生積極思考；緊扣原句，促使學(xué)生細(xì)讀課文，理解文句詞語(yǔ)，抓住重要句子、重點(diǎn)詞語(yǔ)。學(xué)生學(xué)習(xí)分析和理解文意、文句的過(guò)程，也是自學(xué)文言文能力提高的過(guò)程。

　　[板書(shū)]

　　2、攻守勢(shì)中看興亡。

　　[設(shè)疑討論]“攻守之勢(shì)異也”，是對(duì)文章1～4段秦興亡史實(shí)的概括議論，先從第5段中分別找出一句話概括“攻”與“守”的史實(shí)；然后自讀1～4段，說(shuō)說(shuō)哪些段寫(xiě)“攻勢(shì)”，哪些段寫(xiě)“守勢(shì)”，并從各段中找一句原句表明“興”或“亡”的史實(shí)。

　　[明確]（1）“秦以區(qū)區(qū)之地……而朝同列”議論的是“攻勢(shì)”；“以六合為家，殽函為宮”議論的是“守勢(shì)”。

　�。�2）第1～2段及第3段第一層“及至始皇……威振四�！睂�(xiě)“攻勢(shì)”，第3段第二層寫(xiě)“守勢(shì)”。

　�。�3）興：“秦人拱手而取西河之外；強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝；鞭笞天下，威振四海�！蓖觯骸吧綎|豪俊遂并起而亡秦族矣�！�

　　“攻”是以雍州之地為本，采取一系列措施；“守”是以整個(gè)天下為本，采取了更為嚴(yán)密的措施：秦從諸侯變成了天子，守的力量比攻的力量更強(qiáng)大，結(jié)果卻走向反面，更令人深思。

　　[點(diǎn)撥]“攻”指依靠權(quán)謀武力，擴(kuò)張土地，奪取天下，吞并六國(guó)；“守”指采取種種措施鞏固政權(quán)，保住秦王朝的帝位。第3段第一層的七字排偶句，寫(xiě)的正是秦始皇攻取天下、統(tǒng)一六國(guó)的.巔峰。“興”指秦國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，不能用表達(dá)措施的句子來(lái)表明，而要選擇能夠表現(xiàn)一個(gè)階段強(qiáng)大的句子。

　　[說(shuō)明]該討論題一方面訓(xùn)練學(xué)生的思維能力：抓住中心句引發(fā)開(kāi)去，理清文章思路，把握文章；閱讀語(yǔ)段，篩選信息，學(xué)習(xí)歸納。另一方面由意而言，促使學(xué)生認(rèn)真自讀課文，正確理解文言詞語(yǔ)和句子，掌握文言知識(shí)。

　　[板書(shū)]

　　3、秦過(guò)為鑒可治國(guó)。

　　[設(shè)疑討論]秦的過(guò)失主要是“仁義不施”，請(qǐng)從課文中挑出秦“仁義不施”的語(yǔ)句并加以解釋，說(shuō)說(shuō)秦的過(guò)失告訴我們什么道理。

　　[明確]（1）秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。

　　（2）執(zhí)敲撲而鞭笞天下。

　　（3）百越之君俯首系頸，委命下吏。

　�。�4）士不敢彎弓而報(bào)怨。

　�。�5）廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰。

　�。�6）信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。

　　秦在奪取天下的過(guò)程中，依靠武力，致使六國(guó)慘敗，“伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓”，已經(jīng)蘊(yùn)藏著導(dǎo)致失敗的尖銳矛盾。秦統(tǒng)一天下，攻守之勢(shì)轉(zhuǎn)化以后，不但不施仁義，反而變本加厲，用嚴(yán)酷的刑罰奴役百姓，迅速導(dǎo)致大規(guī)模起義，致使帝王之業(yè)土崩瓦解。這一史實(shí)充分顯示出民心向背對(duì)治國(guó)的重要性。賈誼采用鋪張渲染的手法言秦之過(guò)，是借秦作鑒，猛敲警鐘，勸諫西漢統(tǒng)治者施仁政。

　　[點(diǎn)撥]“仁義不施”，換種說(shuō)法是“施行暴政”，這在秦攻取天下中也必然有所表現(xiàn)，在固守天下中表現(xiàn)得尤為厲害。主要體現(xiàn)在治國(guó)措施中。

　　[說(shuō)明]將“仁義不施”這一抽象道理具體化，訓(xùn)練了學(xué)生篩選信息、理解文意、理解文句等能力，思維深刻性訓(xùn)練、鑒賞評(píng)價(jià)訓(xùn)練、語(yǔ)言訓(xùn)練都得到落實(shí)。

　　[板書(shū)]

　　[總評(píng)]文言文教學(xué)要提高教學(xué)效率，首先要“減肥消腫”，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)，積極思維，學(xué)會(huì)自讀。本設(shè)計(jì)突破“字字落實(shí)，串講課文”的傳統(tǒng)教法，從標(biāo)題入手，抓住全文中心句和重點(diǎn)語(yǔ)段，在論證方法、論據(jù)材料和寫(xiě)作主旨三方面設(shè)置討論題，注意“意”“言”結(jié)合，創(chuàng)設(shè)啟發(fā)思考、指導(dǎo)讀書(shū)的情景，讓學(xué)生在讀書(shū)和思考中理解文意，掌握字詞，培養(yǎng)自讀能力，為本單元其他課文的講讀或自讀提供了一個(gè)教學(xué)思路。

　　《過(guò)秦論》教學(xué)雜談

　　〖文言文閱讀教學(xué)“三字經(jīng)”〗

　　品：品，品到八分透。傳統(tǒng)的文言文教學(xué)模式，通常第一課時(shí)為疏通文本，第二課時(shí)探究文意。這種教學(xué)模式有一個(gè)較大的弊端，割裂文本講詞義既不利于文詞的正確理解，也使學(xué)生陷于枯燥的詞語(yǔ)講解，失去對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣，絲毫體會(huì)不到古文的美感，品不出古文的真滋味。

　　活潑好動(dòng)的中學(xué)生都喜歡“新鮮感”，在剛接觸新課文時(shí)的興趣和熱情最為高漲，如果一開(kāi)始就接觸晦澀枯燥的詞語(yǔ)講解，會(huì)使學(xué)生對(duì)課文學(xué)習(xí)的熱情大打折扣。因此，我一般把對(duì)文言文的品析放在授課的第一課時(shí)，把對(duì)語(yǔ)法的理解及文本的翻譯放在預(yù)習(xí)及第二或復(fù)習(xí)檢測(cè)中。在第一課時(shí)的課堂教學(xué)中，嘗試把現(xiàn)代文教學(xué)中的“以主干性問(wèn)題串聯(lián)全文”的教學(xué)設(shè)計(jì)運(yùn)用于文言文，把文言詞語(yǔ)的理解貫穿于文本的理解中，既使文言詞語(yǔ)的理解不脫離文本，也使學(xué)生在語(yǔ)境中興趣盎然的投入學(xué)習(xí)之中，象欣賞現(xiàn)代文一樣品味古文。

　　教學(xué)《過(guò)秦論》則由文末最后一句“仁義不施攻守之勢(shì)異也”作為切入點(diǎn)來(lái)貫穿全文�？偟膩�(lái)說(shuō)，在這個(gè)環(huán)節(jié)中，盡量讓學(xué)生體會(huì)原汁原味的古代語(yǔ)言，當(dāng)然要做到十分透徹是不可能的，品到八分就足夠了。對(duì)古代作品，基本的科學(xué)的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)又不可缺少。

　　〖作文教學(xué)以讀為本·授意學(xué)生在誦讀中學(xué)構(gòu)段謀篇〗

　　教材中的選文，大部分是名篇佳作，文質(zhì)兼美。它們的構(gòu)段方法和語(yǔ)言表達(dá)各不相同。教師要充當(dāng)有心人，引導(dǎo)學(xué)生分析，理解各類文章的構(gòu)段和表達(dá)方法，找出規(guī)律，進(jìn)行形式多樣的寫(xiě)段訓(xùn)練。如，教學(xué)《過(guò)秦論》、《阿房宮賦》《師說(shuō)》等課，都可以作類似的訓(xùn)練。這樣一課一訓(xùn)，一訓(xùn)一得，學(xué)生構(gòu)思成文就會(huì)意到筆隨，揮灑自如。

　　〖營(yíng)造良好情感氛圍，提高語(yǔ)文教學(xué)效果〗

　　四、改變教學(xué)形式，營(yíng)造良好情感氛圍

　　傳統(tǒng)的課堂教學(xué)組織形式片面強(qiáng)調(diào)規(guī)范、秩序，老師一本正經(jīng)地講，學(xué)生循規(guī)蹈矩地聽(tīng)，沒(méi)有老師的指令，學(xué)生不準(zhǔn)打開(kāi)課本看書(shū)，不準(zhǔn)七嘴八舌議論，不準(zhǔn)交頭接耳交流等等。這在無(wú)形中增加了學(xué)生的心理壓力，削弱了學(xué)生的思維活力。因此在課堂教學(xué)中必須廢除一些陳規(guī)舊俗，給學(xué)生多一些自由寬松的空間，讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，教學(xué)效果會(huì)更好。文言文地教學(xué)枯燥無(wú)味，大部分同學(xué)都對(duì)它不感興趣，一次我上《過(guò)秦論》這篇課文，眼看著同學(xué)們一個(gè)個(gè)昏昏欲睡，于是我宣布：“今天，我們來(lái)點(diǎn)新花樣，不再是我講你們聽(tīng)，反過(guò)來(lái)，你們講我聽(tīng)�！睂W(xué)生們頓時(shí)來(lái)勁了。我把學(xué)生分成兩大組進(jìn)行競(jìng)賽，按造學(xué)習(xí)文言文的基本方法，就課文的內(nèi)容互相提問(wèn)，答對(duì)了得十分，答錯(cuò)了扣五分，我擔(dān)任裁判，給予指導(dǎo)。接下來(lái)的課堂氣氛異�；钴S，同學(xué)們你一言，我一語(yǔ)，針?shù)h相對(duì)，據(jù)理力爭(zhēng)，所提的問(wèn)題不僅涵蓋了課文的重點(diǎn)內(nèi)容，同樣暴露出同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中的很多問(wèn)題。通過(guò)討論和老師的指導(dǎo)，同學(xué)們都看到了自己的不足，予以彌補(bǔ)，圓滿完成教學(xué)目標(biāo)，充分體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。所以，課堂教學(xué)形式不能一成不變，應(yīng)根據(jù)具體情況加以靈活組織，使學(xué)生生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，發(fā)揮他們的主體性。

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