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《赫耳墨斯和雕像者》教學(xué)反思
在日常生活和工作中，我們要有一流的課堂教學(xué)能力，反思過去，是為了以后。反思我們應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編整理的《赫耳墨斯和雕像者》教學(xué)反思，歡迎大家分享。
《赫耳墨斯和雕像者》教學(xué)反思 篇1
我認(rèn)為閱讀教學(xué)應(yīng)注重討論，強(qiáng)調(diào)“讀”、“議”結(jié)合。教師引導(dǎo)學(xué)生自由討論，就課文各抒己見，有什么感受都可以提出來討論，讓學(xué)生學(xué)會從各個(gè)不同角度用各種表現(xiàn)方式來揭示課文的思想和寓意。如讀《赫爾墨斯和雕像者》，有的同學(xué)認(rèn)為赫爾墨斯是過分的自我陶醉，如果他能夠把握好這個(gè)度，那么有時(shí)自我陶醉也未必不是一件好事呀。通過討論，同學(xué)們認(rèn)為這種看法很有見地。我覺得這是得益于他對課文的朗讀理解。在教學(xué)中，老師可常組織學(xué)生進(jìn)行有針對的討論，通過討論辨真?zhèn)�，知美丑，曉善惡，教師則只需要適當(dāng)點(diǎn)評。在辯論的過程中，不同思維的碰撞產(chǎn)生的'智慧火花會讓學(xué)生受益匪淺，從而使課堂充滿著一種“積極的精神生活”，即“有思考、有感情、有個(gè)性的思想的積極”活動。因此，教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生讀讀議議，這樣既能激發(fā)學(xué)生的情感和思維，又能幫助學(xué)生領(lǐng)會課文的中心思想，藝術(shù)形象和語言手段，從而培養(yǎng)學(xué)生思考問題和解決問題的能力和習(xí)慣，學(xué)生的閱讀的自主習(xí)慣自然也會形成。
《赫耳墨斯和雕像者》教學(xué)反思 篇2
一、穿越時(shí)空的角色體驗(yàn)，彰顯出展示的創(chuàng)造魅力。
傳統(tǒng)教學(xué)在教師的引導(dǎo)下，借助于知識和能力“由外而內(nèi)”對文本內(nèi)容進(jìn)行條分縷析的解剖、解讀，使學(xué)生與文本間總隔著一條淺淺的“河”。而讓學(xué)生穿越時(shí)空，化身為文中的人物，讓他們帶著情感去演繹文本時(shí)，他們就會借助于形象，調(diào)動自身的理解、情感，結(jié)合情緒體驗(yàn)“由內(nèi)而外”對文本內(nèi)容進(jìn)行有聲有色的表現(xiàn)和表達(dá)。案例中，學(xué)生化身為赫耳墨斯，從自己經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，伴隨著學(xué)習(xí)的思考，解釋了“自己”來到人間的原因。作為演員，他們并非“逢場作戲”，搶臺詞，爭鏡頭，而是深入地解讀了赫耳墨斯的性格，以“我”情體人情，以“我”感促反思。同時(shí)，在同伴面前的個(gè)性展示，也讓他們處于創(chuàng)造的`愉快、探索的熱情之中，由過去對文本的被動解讀轉(zhuǎn)為主動的探究。
讓學(xué)生穿越時(shí)空，化身為文本中的人物，在課堂中展示自己的精彩表演時(shí)，學(xué)生會像演員一樣創(chuàng)造角色，挖掘文本中的“潛臺詞”，生動地再塑形象。文本內(nèi)容不再是古板僵硬、毫無動人之處的“木乃伊”，而是脈脈含情、充盈著誘人魅力的“維納斯”。
二、訪談形式將教師、學(xué)生、文本置于同一個(gè)平臺，營造出課堂展示的和諧氛圍。
訪談?lì)惞?jié)目是以主持人為主導(dǎo)，以嘉賓為主體，圍繞一定主題而展開的對話欄目。采用訪談的形式可以營造和諧的教學(xué)氛圍，師生、生生間可以展開平等的思維對話，實(shí)現(xiàn)高效解讀文本的目的。
當(dāng)學(xué)生以主持人的身份拋出問題——“您為什么要化做凡人來到人間？”“您當(dāng)時(shí)是怎么想的？”“您能說出此刻您的心情嗎？”……這些問題從“我”出發(fā)發(fā)問，激發(fā)了學(xué)生積極參與文本閱讀、聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)解讀文本的積極性。
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