課文《狐貍和烏鴉》教學(xué)反思范文
教師在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟課文道理時，常會遇到這樣的問題：有的孩子會認(rèn)為狐貍很聰明，要向狐貍學(xué)習(xí)。我們不能否認(rèn)，課文中的狐貍是聰明的，但是這種回答明顯偏離了文章的價值取向，有的教師不但不能適時進行正確的引導(dǎo),甚至用這樣的語言來評價孩子的回答：“哦，這位小朋友有自己獨特的見解。”實在不值得提倡。那么如果遇到這樣的問題該怎么辦呢？是否可以聯(lián)系上下文來解決這個問題，讓孩子讀文，明確烏鴉的肉是給誰吃的？如果小烏鴉吃不到肉會怎樣？從而激起孩子對小烏鴉的同情憐愛，對狐貍這種不道德做法的激憤。
由一則小練筆想到的……
前不久，筆者聽了一節(jié)公開課《狐貍和烏鴉》。整堂課中，授課教師通過讀、議、演等多種的形式，讓學(xué)生一直處于對狐貍的譴責(zé)，乃至憎恨的氛圍之中，尤其是課尾處設(shè)計的小練筆，用其他老師的話說簡直是“點睛之筆”，而筆者卻有不同的思考與感受。
教者在課尾處創(chuàng)設(shè)了狐貍與烏鴉再次相遇的情境，讓學(xué)生充分發(fā)揮想象，描述出他們再次相遇時又會是一番怎樣的情景。教者企圖通過這樣的方式幫助學(xué)生更深入地理解課文，但學(xué)生的回答卻讓筆者的心為之一顫，直至有一種隱隱的痛。學(xué)生給狐貍設(shè)計了這幾種下場：要么被肉中隱藏的鋼針戳死，要么被碎玻璃渣劃破血管而死，要么吃了被烏鴉下了毒的肉毒死……多么惡毒的主意，多么殘忍的手段，比這更可怕的，授課的老師竟然還對學(xué)生的回答大加贊賞，“真聰明，你想的方法真巧妙！”等等如此的評價不絕于耳。課后，筆者有心翻看了全班的作業(yè)本，發(fā)現(xiàn)竟沒有一個學(xué)生為狐貍設(shè)計一個不死的結(jié)局。
現(xiàn)如今，想上好語文課確實很難，因為那些看得見的.語文好教，而我們普通教師卻被逼著去尋找那看不見的語文而教�！逗偱c烏鴉》中，看得見的是那狡猾的狐貍，的確是它用奉承話騙取了烏鴉嘴里的肉，可文章揭示的可是“愛聽奉承話容易上當(dāng)受騙”的道理。當(dāng)明白了這些，你還會去譴責(zé)那狐貍嗎？你還會引導(dǎo)學(xué)生如此蠻干嗎？
對于弱者不加分辨的同情，是對人文關(guān)懷的真正踐踏，我們不要怪那《狼和小羊》中的狼，也不要怪本文中的狐貍，為什么狐貍就難免一死，為什么小羊就永遠死不了呢？當(dāng)我們背離了文本所倡導(dǎo)的價值理念，那我們給予弱者的同情豈不蒼白，那我們所理解的如此“人文關(guān)懷”豈不恐怖？
語文教學(xué)好比是播種，播什么種，就長什么苗，開什么花，結(jié)什么果。這就意味著我們要為學(xué)生的終身發(fā)展而教，這更意味著我們語文教學(xué)的任務(wù)不再是僅僅帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略那些浮在文本表面的華美辭藻，而要穿過文字去尋覓作者在文本中所寄予的思想感情，讓文本所散發(fā)的“溫度”去溫暖人心。撇開表面的好壞美丑，那需要我們的勇氣；看清作者的真實本意，那更需要我們的智慧，可這些又是常人看不見的。這則隨筆真是發(fā)人深省，學(xué)生人生觀價值觀的發(fā)展是否沿著正軌前進，教師的引導(dǎo)起著多么重要的作用啊，語文真的不能隨意的教��！
本課的寓意是揭示：愛聽奉承話容易上當(dāng)，課文對狐貍的話寫的很多，對烏鴉的筆墨用之很少，也許正因為如此，我們把更多的時間用來體會朗讀感悟狐貍的話，抓住狐貍的狡猾不丟，讓學(xué)生不自覺的去痛恨狐貍的虛偽狡詐，去鄙視狐貍，卻忘了去思考，烏鴉丟了肉怪誰呢？，是它喜歡聽好話，喜歡聽奉承話才會放松了警惕而上當(dāng)啊！這也就是我開始在前面就提到的，我們要認(rèn)清編者的意圖，否則會誤導(dǎo)學(xué)生��！
語文離不開思考，我們的語文教學(xué)必須立足本位，本位是什么？尊重作者的寫作意圖，尊重編者的編寫意圖，然后再思考自己的教學(xué)意圖，千萬不能因張揚自己的教學(xué)特色而錯誤地解讀文本，更不能以發(fā)揮學(xué)生的自主為由而錯誤地引導(dǎo)學(xué)生。
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