一年級語文下冊《吃水不忘挖井人》的教學(xué)反思
楊新富老師在第一學(xué)段的教學(xué)策略建議中曾說:“兒童學(xué)習(xí)語言是在交際實踐中,對外部語言的逐步內(nèi)化的過程,閱讀教學(xué)就是要讓學(xué)生在自主的閱讀實踐中學(xué)會閱讀、內(nèi)化、積累語言,同時提高文化素養(yǎng)。
《吃水不忘挖井人》是篇傳統(tǒng)革命題材的文章,它離學(xué)生生活久遠(yuǎn),學(xué)生對毛主席是何人都不太了解,在教學(xué)中,我想方設(shè)法讓孩子接近偉人,體會沙洲壩村民對毛主席的恩情世代不忘的情懷。
一、民謠對比,今昔不同
喜歡閱讀時第一學(xué)段目標(biāo)的第一條,采用多種手段讓每個學(xué)生都喜歡讀書、主動讀書,進而視讀書為一種樂趣,是閱讀教學(xué)成功的關(guān)鍵!冻运煌诰恕肥沁@篇傳統(tǒng)革命題材的文章,加上抽象的文字符號,很難引起學(xué)生是視覺的快感,上課伊始我以童謠導(dǎo)入:沙洲壩,沙洲壩,三天不下雨,無水洗手帕。讓學(xué)生想象沒有水的苦惱,沙洲壩人民是怎樣生活的呢?學(xué)生帶著疑問走進文本。隨著對課文的理解,我又出示了另一首民謠:紅井水,甜又清,手捧清泉想恩人,與剛才第一首民謠的鮮明對比,多側(cè)面的把村民不忘毛主席的恩情折射出來。
二、給個支點,想象練說
文本蘊含著很多對話的潛質(zhì),學(xué)生在個性化閱讀中,由于受心智水平,認(rèn)知經(jīng)驗的限制,他的理解、體驗往往不能一步到位,只是表層化的閱讀。如何消除學(xué)生與文本間隔和距離,我努力去尋找語言材料與學(xué)生生經(jīng)歷的“共通處”,設(shè)法打開學(xué)生記憶的倉庫,調(diào)動相關(guān)知識,激活學(xué)生頭腦中儲存的與語言文字相關(guān)的'表象,使語言在鮮活的形象中獲得生命,使課文情感與學(xué)生的情感融為一爐。沙洲壩人民有了這口井會干哪些事?借以提供給學(xué)生幾種人物,村婦、農(nóng)婦、行人,把學(xué)生已有的生活經(jīng)驗引進閱讀中來,從多角度、多層次交流中感受這口井給人們生活帶來的便利,與當(dāng)初沙洲壩吃水難形成了鮮明的對比,從心中涌起感謝毛主席的情懷。吃水不忘挖井人,真正成為學(xué)生”感于內(nèi)而發(fā)于外的現(xiàn)實語言。
三、借助模塊,滋養(yǎng)生命
語文教學(xué)是一個動態(tài)的過程,一個感悟、體驗的過程,一個生活的過程,語文教學(xué)就是一個將語文還原到一個具體的語文生活情境中,激活學(xué)生本原的語感和語用,在感性的實踐過程中發(fā)展和形成語文素養(yǎng)!冻运煌诰恕愤@篇課文,沙洲壩的人民對毛主席心存一份感恩,立碑傳世,F(xiàn)實中,為我們付出的有很多無名英雄,他們名聲并不顯赫,但也讓我們滿懷感激,我讓學(xué)生模仿課題的說法,自由表達,過橋不忘——,吃菜不忘——等,學(xué)生在表達中,活化了語言,滋養(yǎng)了心靈,課文中隱含的思想因為與學(xué)生的情感交匯而得以復(fù)活。