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《牧歌》的教學(xué)反思

時(shí)間:2021-07-03 14:49:34 教學(xué)反思 我要投稿

《牧歌》的教學(xué)反思

  《牧歌》是沙漢昆于1953年改編的一首小提琴獨(dú)奏曲,作品以內(nèi)蒙古昭烏達(dá)盟民歌《牧歌》為基礎(chǔ)發(fā)展而成的。音樂(lè)舒展優(yōu)美,富有濃郁的草原氣息,體現(xiàn)了南北朝民間歌謠《敕勒川》中“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的意境,樂(lè)曲根據(jù)民歌旋律為素材而創(chuàng)作的小提琴曲。

《牧歌》的教學(xué)反思

  樂(lè)曲主題悠揚(yáng)飄逸、低回婉轉(zhuǎn),對(duì)四年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)理解有一定難度,而且對(duì)沒(méi)有去過(guò)草原的孩子來(lái)說(shuō),也是難以想象情景的。所以本課的導(dǎo)入就從布仁巴雅仁演唱的《牧歌》入手,歌曲是用蒙古語(yǔ)和中文演唱分別演唱的,配以呼倫貝爾大草原的圖片,將孩子們帶入到藍(lán)天白云羊群交融而成的如詩(shī)如畫(huà)的意境中。

  創(chuàng)設(shè)情境,將孩子們引入到美麗的大草原中后,開(kāi)始欣賞小提琴曲《牧歌》的主題旋律。主題旋律的聆聽(tīng),采用多種音樂(lè)實(shí)踐的形式多次聆聽(tīng):哼唱主旋律,用絲巾表現(xiàn)音樂(lè),手畫(huà)旋律線等等,特別是用絲巾表現(xiàn)音樂(lè)環(huán)節(jié)比較出彩。第一次用絲巾表現(xiàn)時(shí),讓學(xué)生自由表現(xiàn),有些學(xué)生是盲目地?zé)o規(guī)則揮舞,有些旋律跟不上,但是表現(xiàn)出了慢速的特點(diǎn),還有些樂(lè)感好的能跟著旋律在舞動(dòng),并能表現(xiàn)出上下樂(lè)句的不同,可以說(shuō)第一次處在探索感受的階段。經(jīng)過(guò)旋律出示演唱后,再次揮動(dòng)絲巾,大多數(shù)能夠做到跟著旋律分樂(lè)句進(jìn)行,表現(xiàn)出符合牧歌的`特點(diǎn)。用絲巾來(lái)表現(xiàn)音樂(lè),是運(yùn)用了達(dá)爾克羅茲的體態(tài)律動(dòng)的教育理念。

  本課還有一個(gè)重要的內(nèi)容是讓學(xué)生體會(huì)小提琴這個(gè)樂(lè)器的音色特點(diǎn),揉弦長(zhǎng)弓是小提琴表現(xiàn)《牧歌》主要手段,通過(guò)觀看小提琴家盛中國(guó)的表演,讓學(xué)生直觀地看到小提琴的演奏方式,然后再出示實(shí)物小提琴,讓學(xué)生摸一摸試一試,請(qǐng)會(huì)演奏的學(xué)生演一演,相信學(xué)生會(huì)把小提琴這個(gè)樂(lè)器的特點(diǎn)深深地刻在腦海里。小提琴的音色動(dòng)人,似人聲,有娓娓道來(lái)的美感,由小提琴演繹的《牧歌》令人動(dòng)容,每每旋律出現(xiàn),孩子們仿佛置身于無(wú)垠的內(nèi)蒙古大草原,讓人感動(dòng)、讓人戀戀不舍,隨之拓展聆聽(tīng)蒙古族演唱家德德瑪?shù)摹睹利惖牟菰业募摇愤@首歌曲,加深了學(xué)生對(duì)草原對(duì)蒙古族無(wú)限向往之情。

  本課的設(shè)計(jì)具有以情導(dǎo)入,以聲感人的特點(diǎn),課堂中學(xué)生全情投入,沉浸在草原寬廣無(wú)垠、藍(lán)天深邃清澈的意境中,達(dá)到了較好的教學(xué)效果。

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