《扁鵲治病》語(yǔ)文教學(xué)反思范文
作為一名優(yōu)秀的人民教師，我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué)，借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧，來(lái)參考自己需要的教學(xué)反思吧！以下是小編為大家收集的《扁鵲治病》語(yǔ)文教學(xué)反思范文，歡迎閱讀與收藏。
《扁鵲治病》語(yǔ)文教學(xué)反思 篇1
《扁鵲治病》是一則寓言故事，內(nèi)容簡(jiǎn)單易懂，取材于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)名醫(yī)扁鵲的傳說(shuō)故事。寫扁鵲拜見蔡桓公，幾次指出蔡桓公病在何處，勸他趕快治療。蔡桓公堅(jiān)信自己沒有病，致使延誤了病情，小病釀成了大病，病入膏肓，無(wú)藥可醫(yī)。這則寓言就是要警示人們不要諱疾忌醫(yī)，善于聽取別人正確的意見，防微杜漸，否則后果將不堪設(shè)想。
本課教學(xué)安排一課時(shí),由復(fù)習(xí)《紀(jì)昌學(xué)射》引到第二則寓言，讓學(xué)生向大家介紹扁鵲，學(xué)生課前搜集過(guò)資料，所以說(shuō)的很到位，點(diǎn)出扁鵲是位名醫(yī)。自由讀，指名讀，比賽讀，用多種朗讀方式讓學(xué)生加深對(duì)課文的理解。寓言故事首先要讓學(xué)生知道這則寓言講了一個(gè)什么故事，再引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)寓意。在指名學(xué)生說(shuō)課文主要內(nèi)容時(shí)，第一位學(xué)生幾乎是把課文復(fù)述了一次，連對(duì)話都講的清清楚楚，出現(xiàn)這樣的情況，我還是給了他肯定，適機(jī)提出他的問(wèn)題，在概括大意時(shí)要簡(jiǎn)潔，抓住重點(diǎn)，簡(jiǎn)單講述。后來(lái)請(qǐng)了幾位學(xué)生說(shuō)的比較到位，以后在概括內(nèi)容方面還要多花時(shí)間。
在課堂交流中，學(xué)生慢慢體會(huì)到寓意，大多學(xué)生能說(shuō)出應(yīng)該多聽取別人的正確建議，不要太固執(zhí)。其實(shí)學(xué)生能說(shuō)到這點(diǎn)就已經(jīng)可以了，至于“防微杜漸”這個(gè)詞語(yǔ)，學(xué)生是說(shuō)不出來(lái)的，所以這個(gè)詞語(yǔ)就送給學(xué)生，掌握一個(gè)新知識(shí)。
上了本課之后，我深切地體會(huì)到，老師要啟發(fā)學(xué)生思考，就必須善于引導(dǎo)，善于對(duì)話，因?yàn)樵趯?duì)話中才能了解到學(xué)生想的什么，怎么想的，在對(duì)話中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，明確問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題。這就要求老師在課堂中反應(yīng)要靈敏，及時(shí)抓住學(xué)生的回答，并有效的引導(dǎo)學(xué)生思考。而我在與學(xué)生對(duì)話的過(guò)程中，還是過(guò)于考慮自己的教案，對(duì)學(xué)生關(guān)注不夠，特別是對(duì)學(xué)生的回答沒有認(rèn)真聽，對(duì)于學(xué)生的不足和精彩之處不能及時(shí)做出評(píng)價(jià)。
《扁鵲治病》語(yǔ)文教學(xué)反思 篇2
從備課上來(lái)說(shuō)，課前準(zhǔn)備較充分。查閱了不少關(guān)于扁鵲和桓公的資料，記住了扁鵲的小故事。對(duì)于文中桓公的表現(xiàn)，進(jìn)行了合理的推測(cè)與分析，得出了獨(dú)到的見解。絞盡腦汁將課文的各個(gè)環(huán)節(jié)用自然的過(guò)渡性語(yǔ)句串到一起。盡量的打開思維的空間，不拘泥于課文中僅有的文字描述，給學(xué)生想象的空間，補(bǔ)足了文中人物的豐滿度和立體感，讓學(xué)生們察覺到：其實(shí)看似遙遠(yuǎn)戰(zhàn)國(guó)人物也并不是那么平面化，那么不可感知，這樣一來(lái)，學(xué)生就會(huì)覺得好像和他們一起度過(guò)了故事中的這段時(shí)間，因?yàn)橛辛擞H身經(jīng)歷的體會(huì)了，入文了，所以感覺就實(shí)在了，道理也就水落石出了。另外在其它幾個(gè)班級(jí)試講，又有和同級(jí)部老師以及領(lǐng)導(dǎo)的交流和溝通，對(duì)這一課的了解只有越來(lái)越清楚和深刻。那么，即使沒把交流的內(nèi)容悉數(shù)呈在課堂上，但因?yàn)楦杏X知道的多了，所以，講課的底氣就不一樣了，好像什么樣的狀況都可以駕馭了。
從上課上來(lái)說(shuō)，總體課堂確實(shí)氣氛不錯(cuò)，學(xué)生的發(fā)言，回答問(wèn)題的準(zhǔn)確性（針對(duì)我班學(xué)生的特點(diǎn)，一個(gè)問(wèn)題可以有好幾種問(wèn)法，舉例說(shuō)明，如果一個(gè)問(wèn)題太難，太寬泛，那么可以問(wèn)得具體點(diǎn)；可以提些選擇性的問(wèn)題；也可以把一個(gè)問(wèn)題分成三節(jié)來(lái)問(wèn)，環(huán)環(huán)相扣，層層加深；可以把上一個(gè)問(wèn)題的答案變成下一個(gè)環(huán)節(jié)的問(wèn)題；還可以給學(xué)生一些簡(jiǎn)短的暗示、提示等等，這是課堂氣氛能否活躍的技巧），聽講的態(tài)度，老師的整體調(diào)度，基本上較為順利。除了有個(gè)別小環(huán)節(jié)有遺漏，再是對(duì)板書有些小遺憾之外，凡是能想到的差不多都做到了。
《扁鵲治病》語(yǔ)文教學(xué)反思 篇3
《扁鵲治病》是一則寓言故事，內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，以對(duì)話為主，在教學(xué)時(shí)，我也是放手讓學(xué)生質(zhì)疑，解疑。在這堂課上，學(xué)生提出了幾個(gè)較有價(jià)值的'問(wèn)題：
�。�、蔡桓公為什么總是不聽扁鵲勸告？
�。�、既然蔡桓公根本不愿聽扁鵲的話，扁鵲為什么還要幾次三番對(duì)蔡桓公說(shuō)他的病呢？
�。场⒈怡o可以直接告訴蔡桓公不治的后果，為什么要一次次地說(shuō)？
對(duì)教材的思考及對(duì)教學(xué)的反思：
第３個(gè)問(wèn)題引起了紛爭(zhēng)，學(xué)生需要重新回到文本，仔細(xì)體會(huì)蔡桓公的性格。有的說(shuō)，蔡桓公根本不會(huì)聽的，一位是天方夜譚，因?yàn)楫?dāng)時(shí)他覺得身體很健康。有的說(shuō)，這樣將會(huì)使蔡桓公誤會(huì)更深，以為他又在故弄玄虛。有的說(shuō)，如果那么直接，說(shuō)不定蔡桓公一怒之下會(huì)把扁鵲拉出去殺了，不是說(shuō)“伴君如伴虎”嘛。最后再回到扁鵲這個(gè)固執(zhí)偏見，自以為是，最終導(dǎo)致小病不醫(yī)，一命嗚呼的結(jié)果。這個(gè)問(wèn)題深化了對(duì)全篇課文的理解。
《扁鵲治病》語(yǔ)文教學(xué)反思 篇4
說(shuō)到備課，我們首先想到的是如何鉆研教材，但在《扁鵲治病》一課的教學(xué)中，我更感受到的是，備課除了教材，更重要的是備學(xué)生，了解學(xué)生的原有的認(rèn)知基礎(chǔ)和學(xué)生的盲點(diǎn)，讓課堂教學(xué)真正的“以學(xué)生為本”。
拿到《扁鵲治病》的第一稿，導(dǎo)入和初讀課文的環(huán)節(jié)基本一致。在切入課文學(xué)習(xí)是這樣設(shè)計(jì)的：
1、同學(xué)們，課文中扁鵲給誰(shuí)治病，結(jié)果怎樣？
2、同學(xué)們，我們剛剛從故事中知道扁鵲是一位神醫(yī)，他能從死神手里把人救活，這次神醫(yī)為何治不好��？是否徒有虛名？請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n文中找出描寫扁鵲的句子，細(xì)心體會(huì)，動(dòng)筆寫寫；你從這些句子中，獲得了什么信息？（了解扁鵲的醫(yī)術(shù)高明，具有先知先覺的智慧。）
看起來(lái)較滿意，板塊也較清晰，因而一開始也沒試教。等到試教時(shí)。第一個(gè)問(wèn)題一出示：同學(xué)們，課文中扁鵲給誰(shuí)治病，結(jié)果怎樣？很多同學(xué)都紛紛舉手：扁鵲給蔡桓公治病，可蔡桓公不讓他治，最后蔡桓公死了。學(xué)生都已知道了是蔡桓公不讓扁鵲治病，接下去我們還怎么去找原因呢？這些環(huán)節(jié)不是形同虛設(shè)嗎？
于是，這天晚上霍老師和我一起修改教案稿。當(dāng)我打入“同學(xué)們，課文中扁鵲給誰(shuí)治病，結(jié)果怎樣？”腦中立刻跳出白天試教時(shí)學(xué)生的回答，自然而然地打入“你從哪兒看出蔡桓公不讓扁鵲治病呢？”學(xué)生的一句句回答仿佛響在我耳旁……“扁鵲那么有名，為什么蔡桓公不讓他治呢？”思路越來(lái)越順暢……
第二天，我拿著修改稿去試教，感覺課堂十分融洽。其實(shí)，里面的內(nèi)容我沒換，只是提問(wèn)的切入口改變了。
這堂課又一次讓我感受到：備課真的要備學(xué)生。以學(xué)生為主體，學(xué)生成了課堂的主人翁，而教師卻成了課堂的發(fā)現(xiàn)者、開發(fā)者、欣賞者、組織者和引導(dǎo)者。整個(gè)教學(xué)片段當(dāng)中教師自始至終沒有去干涉學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，充分體現(xiàn)了以學(xué)生為主，讓學(xué)生在課堂中交流、討論、爭(zhēng)辯、質(zhì)疑……。教師只是在規(guī)范學(xué)生學(xué)習(xí)行為，維護(hù)課堂秩序方面，作了適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)。學(xué)生在課堂上盡情地發(fā)言，抒發(fā)對(duì)課文的感悟與質(zhì)辯：扁鵲的做法到底是對(duì)還是錯(cuò)呢？他應(yīng)該怎么做呢？學(xué)生從不同的角度發(fā)表了自己的看法，有的甚至將扁鵲與現(xiàn)在的醫(yī)生進(jìn)行比較，可以看出學(xué)生是思考了，是探究了，真正體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，使課堂成了他們學(xué)習(xí)的演練場(chǎng)。適當(dāng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生多向思維，多種表達(dá)。
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