望洞庭教學反思（精選11篇）
身為一名剛到崗的教師，我們需要很強的教學能力，對教學中的新發(fā)現(xiàn)可以寫在教學反思中，如何把教學反思做到重點突出呢？下面是小編收集整理的望洞庭教學反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
望洞庭教學反思 1
本節(jié)課的成功之處：完成了教學重點中，學生對于該詩詩境的理解。在對詩的意境理解上，學生們對于詩歌意境的揣摩讓我為之一驚，通過圖文聯(lián)想法和畫圖法，孩子們很好的理解了“湖光秋月兩相和”的意境，通過在圖中畫出秋月的倒影，孩子們則更好地理解了何為“兩相和”。同時，通過圖文猜想，找出了詩中所暗含的三個比喻的修辭手法。
本節(jié)課的不足之處：缺少對作者的介紹，該作者的詩同學們第一次接觸，應對作者加以簡單的介紹。
本節(jié)課的改進措施：本節(jié)課的`板書，總結洞庭湖山水的特點，應讓孩子們上黑板自行總結，邊總結山水特點，邊進行古詩背誦，做到理解的同時就是最好的記憶。
望洞庭教學反思 2
古人云：“詩中有畫，畫中有詩”，古詩語言凝練，所描繪的意象所構成的意境美，能使學生受到美的熏陶，能培養(yǎng)學生欣賞美，感受美的能力。但是在很多時候，古詩的教學，都只是注重了讓學生理解詩句的意思，而忽視對意境的感悟。
對于三年級的學生來說“詩境”難以感悟，這也是我們古詩教學的難點�！锻赐ァ愤@首詩總體給人空靈、縹緲、溫柔、寧靜、和諧的感受，特別是詩中形象的比喻，形、色和諧，讓人感到洞庭山水如設色淡雅、造型精致的藝術品，玲瓏剔透。
根據(jù)這首詩的特點，本節(jié)課，我力圖引導學生走進文本，通過豐富想象，感受水天一色物象的`畫面美，從而感悟空靈、縹緲的意境美。為了突破難點，我在設計時整首詩緊扣“和”教學，首先從“色調(diào)”方面來引導學生試著想象下水天一色的畫面美，感悟“和”。
其次抓形象的比喻，從形、色兩方面引導學生想象洞庭山水工藝品般的畫面美，進一步品味“和”。在學習后兩行詩，感悟詩句“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺”詩人別出心裁的比喻后，巧妙引出唐五代詩人雍陶的《題君山》中的名句“疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心”兩首詩都運用豐富的想象和巧妙的比喻，寫出了洞庭的寧靜、和諧的景象。這兩句巧妙地以“螺”作比，但一首將皓月銀輝下的山比成銀盤中的青螺，一首將倒映湖中的山比成仙女青黛色的螺髻。把名句拿出來讓學生進行賞析，想象畫面。使學生在體會巧妙的比喻同時，洞庭的山水的秀美也給他們留下深深的印象。最后是拓展6句古詩名句。
一是讓學生遷移學詩的方法。
二是領略詩人從不同角度寫洞庭的山水的美。三是激發(fā)誦讀經(jīng)典興趣，引導學生積累絕妙佳句。本節(jié)課設想做到三抓：抓字眼：旨在明確詩的意思。抓想象：旨在領悟詩的意境。抓吟誦：旨在進一步升華情感，得到美的熏陶。
望洞庭教學反思 3
《望洞庭》是有“詩豪”之稱的唐代著名詩人劉禹錫所寫的一首山水詩。在詩中，作者勾勒出一幅美麗的洞庭湖秋月圖。我在學習的過程中我反復引導學生朗讀，讓學生在讀的過程中讀準字音，抓住字眼，理解詞意、句意、詩意，進而感悟詩中所蘊含的情感。
為了幫助學生理解詩句的意思，我將想畫面、多朗讀、談感受結合在一起，邊看圖邊說畫面的景色，邊談自己的'感受，相信學生在感受景色之后再通過朗讀會加深對詩句的理解，來進一步體會，這樣，詩中美好的意境就會呈現(xiàn)在學生的腦海中，使學生和作者之間產(chǎn)生了情感上的共鳴。
在寫法上我也進行了適時的點撥。學生在多讀、明詩意的基礎上，找出了詩中的修辭手法---比喻，通過四人小組活動、交流、填表，懂得了比喻的意義和作用。
在讀詩、背詩時，我采用了中國傳統(tǒng)讀書法進行指導，讓孩子們讀出了詩的節(jié)奏和感情。為傳承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化貢獻一份屬于自己的力量。
整節(jié)課我采用了“學習古詩五步法”進行教學，目標明確。多媒體融合教學，使教師教學、文字、畫面、音樂以及創(chuàng)設情境得到了有機統(tǒng)一，使課堂高效，達到了良好的教學效果。
望洞庭教學反思 4
以真誠為準則是自我修養(yǎng)的關鍵，弄清楚哪些是好的言行舉動，又是堅持真誠的根本。
《望洞庭》是唐代著名詩人劉禹錫所寫的一首山水詩。在詩中，作者以輕快的筆觸，勾勒出一幅優(yōu)美的洞庭湖的秋月圖。詩歌雖短小，卻感情深刻。詩人描寫真實，生動、具體，把湖光和月亮渾然一體的和諧、寧靜比作鏡子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白銀盤。學生通過學詩看課件圖片，體會詩人所描寫的意境，學起來很有興趣。
我在教學這首古詩時讓學生充分閱讀古詩，自主理解古詩意思。我設計了五次讀詩：一讀、讀對古詩，讀準字音；二讀、讀好古詩，讀出節(jié)奏；三讀、讀懂古詩，理解詩意；四讀、讀美古詩，讀出感情；五讀、讀熟古詩，背誦古詩。
在教學中我首先安排自學環(huán)節(jié)，鼓勵學生借助注釋、利用工具書查閱字詞，給學生創(chuàng)建自讀自悟的機會。在交流自學成果的過程中，變單純的“師教生”為“生生互學”“生生互補”，變僵硬的`教師灌輸為學生間的自我啟迪，從而充分地讓學生自主學習，自悟，自得。教學效果不錯。
之后，我引導學生觀看書上的插圖，再結合詩句說一說詩中所描寫的景色，想象詩句中沒有提到的內(nèi)容，然后讓他們把這首詩改寫成一篇寫景的記敘文。因為在學習的時候比較感興趣，所以很多同學想象豐富，寫得很優(yōu)美，想象豐富。但依然有一小部分語文基礎較差的學生說得較空洞，寫得很不連貫。這是目前必須思考的一個問題。
教學中還存在一些問題：在理解“湖光秋月兩相和”這句詩意、體會這首詩的意境時，學生不能立刻理解、感悟到位，我雖然前期備課時有預設，但是由于圖片選擇不夠精準給理解、體會、感悟帶來坎坷。這些課堂上出現(xiàn)的問題提醒我在今后的教學準備中需要更加細致、更加用心。
望洞庭教學反思 5
《望洞庭》是唐代著名詩人劉禹錫所寫的一首山水詩，在詩中，作者以輕快的筆觸，勾勒出一幅優(yōu)美的洞庭湖的秋月圖。詩歌短小，卻感情深刻。所以在學習的過程中我反復引導學生朗讀，在讓學生聽完老師的泛讀之后，我就引導學生自由地讀詩歌，讀的過程中要求讀準字音，注意停頓。接著指名幾位學生朗讀，然后再齊聲朗讀。
為了幫助學生理解詩句的意思，我沒有單一地要學生理解詩句的意思，而是將畫面和朗讀結合在一起，邊看圖邊說說畫面的景色，相信學生在感受景色之后再通過朗讀會加深對詩句的理解。在觀察中我引導學生按由上到下，由近到遠的順序說說圖意。在觀察和說話中相機提問：詩中的“白銀盤”指什么？“一青螺”又指什么？“鏡”呢？然后，引導學生對照插圖，把一望無際的`洞庭湖想象成“白銀盤”，把君山想象成“清螺”，來進一步體會，這樣，詩中美好的意境就會呈現(xiàn)在學生的腦海中，在交流過程中適時出示了一些描寫月亮和湖水湖面的詞語，同學們受到了啟發(fā)，也說出了一些平時積累的：皓月當空、 銀光閃閃、水平如鏡、水天一色等。當整幅圖的意思說出來后，其實詩所描繪的意境也出來了。我就適時過度：有位詩人站在這仙鏡般的洞庭湖邊，情不自禁地吟誦起來：湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。詩人看著這美景喜愛極了所以寫下這首詩。再讓學生說說詩句的意思，難題也就迎刃而解了。
在體悟詩人的思想感情中，我引導學生抓住了詩中的“思”字感受詩人思念友人的思想感情。
望洞庭教學反思 6
學生的學習能力存在差異性，即學生的學習能力發(fā)展不平衡。所以，課前的預習，無論從質(zhì)還是從量，兩方面都存在著難以克服障礙，主要表現(xiàn)在學習能力強的學生會掌握得多，學得好、快，而學習能力弱的學生懂得的少，學得慢，這無疑給課堂閱讀的教學提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。該如何滿足不同發(fā)展水平的學生需求？該如何促使學生自主參與學習呢？我認為，既要培養(yǎng)學生自主學習的意識和習慣，又要考慮到學生的個體差異性，課前的自學目標應由學生自己擬訂，這是學生自主學習的前提，教師不可“一刀切”地用集體自學目標取代學生的自己自學目標，要處理好共性與個性的關系。
例如：在教學《望洞庭》一詩時，為了增加學生自主學習的意識，使學生主動參與學習，我這樣引導學生自定自學目標：
師問：“大家已預習了《望洞庭》一文，誰愿意把自己的最深感受說給大家聽？”同學們都爭著舉手。
一生：“我很佩服劉禹錫能寫出這樣的詩�！�
一生：讀了這首詩，我覺得洞庭湖的景色很美�！�
一生：“詩人的語言生動，用詞很講究�！�
就這樣，一連四、五個同學談了自己的感受，緊接著，我又拋出了另一種誘餌：“這首詩，你最想學習的目標是什么？你想用什么辦法來學習？”同學們又春筍般地舉起了手。
一生：我的學習目標是好好向劉禹錫學習寫詩，我的'學習方法是認真學習詩中的詞句，并且再讀一些劉禹錫的詩。”
一生：“我的學習目標是體會詩人當時的心情，學習作者寫詩的方法，比如講中的比喻手法很值得一學。”
一生：“我的學習目標是有感情地朗誦這首詩，讓自己感受深刻�！�
以上同學們自定的學習目標，我都──給予肯定，還請同學們用10分鐘的時間，根據(jù)自己的學習目標和學習方法進行學習�？梢哉f，同學們都以積極的態(tài)度參與學習，收效很大。
我想，只要每位老師能根據(jù)教學實際，開動腦筋，定能創(chuàng)設出更新、更有效的方法來，為學生創(chuàng)設良好的自主學習的情境。
望洞庭教學反思 7
我想詩詞不應該重意輕韻,我主張詩詞教學要激發(fā)學生的誦讀興趣,領略古詩詞的情韻。
在教學《望洞庭》時,我充分發(fā)揮了圖文對照的作用,幫助學生感悟詩句的意韻。
開課,通過學生背誦李白的詩,以及教師背誦《陋室銘》引發(fā)學生對詩人的作品的興趣。然后這首詩整體朗讀,了解“秋、月、水、山”四個詞。這四個詞給你們什么感受?“寧靜和諧”。
介紹洞庭湖,看圖體會詩句意思,理解哪句就說哪句。我出示“波光粼粼、銀光閃閃、水平如鏡、水天一色、迷迷蒙蒙、朦朦朧朧、寧靜和諧”這幾個詞語,幫助學生理解。學生自己說說,教師整體運用散文語言,創(chuàng)設一種寧靜和諧的情境,進一步幫助學生理解詩句意思。同時,對詩中的.比喻之處,進行點撥。
朗讀,將自己體會的洞庭秋夜讀出來。說說為什么這樣讀?在讀中進一步品味,在說中整理思緒。
齊讀后,試著背誦。理解了詩句、讀得較多的孩子自然能頌。
望洞庭教學反思 8
《望洞庭》是唐代著名詩人劉禹錫所寫的一首山水詩。在詩中，作者以輕快的筆觸，勾勒出一幅優(yōu)美的洞庭湖的秋月圖，抒發(fā)了作者對大自然美景的喜愛贊美之情。
學習古詩我認為最關鍵的一點是：如何引導學生理解詩中的意境. 怎么讓學生通過恰當?shù)恼Z言將詩中的意境描繪出來。教學中，我打破了傳統(tǒng)的逐字逐句的牽引，而后串詩意的串講式的教學模式，引導學生在熟讀古詩的基礎上獨立思考、發(fā)揮想象的空間。從學生已知入手，探討未知。如：在引導學生理解“鏡未磨”時，我從學生熟知的現(xiàn)在的鏡子講起，然后講到古代的鏡子，是用青銅，經(jīng)過打磨后，可以照出人的影子來�！扮R未磨”指的是沒有打磨的鏡子，在表面上有一層凹突不平的感覺。然后在引導學生質(zhì)疑，作者將湖面比喻成了鏡子，有凹突不平的感覺，那是為什么呢?經(jīng)過引導，學生很快就明白了，凹突不平的感覺是因為湖面有細小的波浪在輕輕地涌動，湖面呈現(xiàn)出層層的.波浪，才會有這樣的感覺，從而使學生明白了“鏡未磨”的含義，很好地突破了教學的一個難點。當學生理解了這首詩的重點和難點時，詩所包涵的意境，在小組合作學習交流的過程中也就解決了。
當然，在這堂課中，我也存在一些不足之處。如：我在課堂上，點撥引導的太細，應再多留一些時間讓學生自讀自悟。
望洞庭教學反思 9
今天我執(zhí)教了《望洞庭》這首詩歌。詩歌短小，卻感情深刻。在學習的過程中要反復引導學生朗讀。在讓學生聽完老師的泛讀之后，我就引導學生自由地讀詩歌，讀的過程中要求讀準字音，注意停頓。接著指名幾位學生朗讀，然后再齊聲朗讀。為了幫助學生理解詩句的意思，我不是硬生生地要學生理解詩句的意思，而是將畫面和朗讀結合在一起，邊看圖邊說說畫面的景色，感受景色之后再通過朗讀加深詩句的理解。
在教學“潭面無風鏡未磨”時，我引導學生先看圖，然后語言啟發(fā)，這湖面怎么樣？（很平靜），這平靜的湖面就好像——鏡子，讓學生在看圖的基礎上感受湖面像鏡子。但是我順勢引導，這里的”未磨“是什么意思？學生通過預習，知道指的是沒有磨過的鏡子。我順勢啟發(fā)學生設疑�！睘槭裁床恢苯诱f湖面像鏡子，而要說湖面像未磨的鏡子呢？于是我展示未磨的鏡子，讓學生從視覺角度感受鏡子的暗淡，然后再出示湖面的`畫面，讓學生在對比中，發(fā)現(xiàn)兩者的相似性，原來，沒有太陽照耀下的湖面也是暗淡的，所以把湖面比作未磨的鏡子。
望洞庭教學反思 10
《望洞庭》是唐代詩人劉禹錫所作的一首山水小詩。此詩通過對洞庭湖高曠清超的描寫，充分表現(xiàn)出詩人的奇思異采。通過望洞庭反思，教師可以盡早發(fā)現(xiàn)一些教學不足，比如說教學設計上出現(xiàn)哪些問題、課堂交流和啟迪是否得當、課后訓練是否到位等等，從而為自身教學水平的提高累計經(jīng)驗。一起來看下吧!
《望洞庭》這首詩中，用了三處比喻：“潭面無風鏡未磨”，“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺�！逼渲�，把無風的湖面比作未磨的銅鏡，參考資料上這么說：“未磨的鏡面，平而不滑，明而不亮，朦朦朧朧，用來形容月夜湖光，真是恰到好處。”至于把君山比作青螺，原因為：“相傳君山為72位螺娘娘忍痛脫下的螺殼所化，使來往的.船只有地方�？�，不會被惡浪吞沒。把山比作青螺，表達了詩人對這些救苦救難螺娘娘的贊美，也寄托了人民的美好愿望�！�
教學時，我出示精美的圖片，并據(jù)此講解，使學生體會到古詩中多處設喻的恰當、美妙。取得了良好的效果。
可是，課后的練習中，凡遇到“平靜的湖面(或河面)像什么?”這類問題，學生千篇一律都答“鏡子”。另外在平時的習作中，樂用比喻、善用比喻的學生也是少之又少。這說明我的教學還是出了問題。
問題一，沒有向?qū)W生強調(diào)古今詞義的變遷。想想看，現(xiàn)在的玻璃鏡既光且亮，用它來比喻“平而不滑、明而不亮”的水面，還是合適的嗎?
問題二，在不同的人的眼里，因某事物引起的想象是各不相同的。就說這君山，在唐代劉禹錫的眼里是螺娘娘的化身，顯得那么柔美。而到了清代，在曾、左、胡、彭四位詩人合詠的《詠凌云塔》(“洞庭秋水硯池波，且把君山當墨磨。寶塔倒懸權作筆，蒼天能寫幾行多�！�)中，它就成了一塊“青墨”，洞庭湖則是“硯池”，好一派磅礴的大氣。那么，我們在課上，僅僅引導學生體會詩中比喻的精妙，怎么夠呢?
總之，比喻這種修辭手法的教學，不應該為了應付考試，而讓學生牢牢記住一個所謂的“最正確”的答案。否則，學生的想象能力不可能培養(yǎng)得起來，寫作時運用比喻的欲望和樂趣也將蕩然無存。
望洞庭教學反思 11
《望洞庭》是唐代著名詩人劉禹錫所寫的一首山水詩。在詩中，作者以輕快的筆觸，勾勒出一幅優(yōu)美的洞庭湖的秋月圖。
在這首詩中，有以下幾個難點：
�。�1）怎么樣理解“鏡未磨”；
�。�2）如何讓學生理解作者為什么要將“湖面”寫成“潭面”？為了解決這幾個問題，我在教學時我作了如下的教學設計：
一、理解“鏡未磨”
首先我先讓學生了解“鏡”。古代的鏡子。不是現(xiàn)在的鏡子，而是用青銅，經(jīng)過打磨后，可以找出人的影子來，接著，我設計了如下的安排：我設計了一個問題，讓學生理解“鏡未磨”的意思，“鏡未磨”是指的是沒有打磨的鏡子，在表面上有一層凹突不平的感覺。然后在進行質(zhì)疑，作者將湖面比喻成了鏡子，有凹突不平的感覺，那是為什么呢？經(jīng)過老師的引導，學生很快就明白了，凹突不平的感覺是因為湖面有細小的波浪在輕輕地涌動，是湖面呈現(xiàn)出層層的波浪，才會有這樣的感覺，從而使學生明白了“鏡未磨”的含義。在此教學環(huán)節(jié)中，通過引導和老師、學生之間的`溝通和交流，就解決了這個教學難點。
二、如何讓學生理解作者為什么要將“湖面”寫成“潭面”？
在這首詩中，作者將“湖面”寫成“潭面”，是詩人認為自己的心胸是非常寬闊的，在作者的心中，洞庭湖的湖面比自己的心胸那要小得多，但是如何讓學生理解呢？在教學之前，我為了讓學生更加好的理解，我在黑板上板書“湖面”、“潭面”，讓學生區(qū)別哪個大，哪個小，學生就很快地明白了，“湖面”比“潭面”大，然后通過出示法國的哲學家盧梭的名言“在世界上，最大的是海洋，但是比海洋更大的是天空，但是比天空更大的是人的心懷�！弊寣W生理解這句話的言外之意。通過學生的討論，學生慢慢地明白了這句話的言外之意，再聯(lián)系詩，通過學生反復地讀，理解詩人的想法。通過這樣的教學設計，使學生理解了作者將“湖面”寫成“潭面”的原因。
這首詩中最大的特點之一是很多的比喻句。先是把月光下的洞庭湖面比作沒有打磨過的鏡子，后是把洞庭湖比作白銀盤，把洞庭山（君山）比作青螺。后兩個比喻句學生能較快理解。前一個比喻句與往常不同，在平時，我們通常說湖面平靜得像一面鏡子，這樣的比喻學生就見得多，但是把湖面比作沒有打磨過的鏡子，學生就不容易理解了。
我翻閱的參考資料上這么說：“未磨的鏡面，平而不滑，明而不亮，朦朦朧朧，用來形容月夜湖光，真是恰到好處�！彼赃@個比喻句要結合詩的意境來解說，并要先向?qū)W生介紹古時候，使用銅鏡，都是要先打磨一番，才能照出樣子。月光下的湖面和銅鏡都是朦朦朧朧，故這句比喻句真是妙不可言。
教學這個比喻句，給我一個很大的感觸：比喻這種修辭手法的教學，不應該僅僅為了應付考試，而讓學生牢牢記住一個所謂的“最正確”的答案。否則，學生的想象能力不可能培養(yǎng)得起來，寫作時運用比喻的欲望和樂趣也將大大減少。
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