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高一語(yǔ)文必修三《祝福》教學(xué)反思

時(shí)間:2021-04-04 12:09:48 教學(xué)反思 我要投稿

高一語(yǔ)文必修三《祝!方虒W(xué)反思(通用4篇)

  作為一名到崗不久的老師,我們要有一流的教學(xué)能力,通過(guò)教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),那么應(yīng)當(dāng)如何寫(xiě)教學(xué)反思呢?以下是小編為大家收集的高一語(yǔ)文必修三《祝!方虒W(xué)反思(通用4篇),希望對(duì)大家有所幫助。

高一語(yǔ)文必修三《祝!方虒W(xué)反思(通用4篇)

  高一語(yǔ)文必修三《祝!方虒W(xué)反思1

  《祝!肥且黄辖滩牧,教了無(wú)數(shù)次,可仍然覺(jué)得不容易教。這是因?yàn)榇宋膶W(xué)起來(lái)較難。學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)不感興趣,對(duì)那個(gè)時(shí)代的背景不了解。

  從授課過(guò)程來(lái)看,學(xué)生并不能理解祥林嫂生活的那個(gè)時(shí)代及那個(gè)時(shí)代的人,不了解為什么祥林嫂的再嫁居然會(huì)有那么大的悲劇,居然會(huì)遭到那么多人的歧視。因此授課過(guò)程中總是出現(xiàn)一些不和諧的因素,面對(duì)著祥林嫂的悲慘遭遇,學(xué)生居然可以笑得出來(lái),面對(duì)祥林嫂反復(fù)地說(shuō)阿毛的故事,學(xué)生更是不解。祥林嫂在學(xué)生的眼中是個(gè)不值得同情的人。

  面對(duì)學(xué)生的笑聲,我竟無(wú)言以對(duì),這不能不說(shuō)是一種悲哀。面對(duì)我的提問(wèn),學(xué)生竟然不知如何回答,我想,我的課的設(shè)計(jì)是不成功的,因?yàn)槲覜](méi)辦法讓學(xué)生入境。教學(xué)的切入點(diǎn)真是不容易找啊。

  經(jīng)典如何上好,這是擺在我們現(xiàn)代語(yǔ)文教師面前的難題。那個(gè)時(shí)代那些人那些事,對(duì)學(xué)生而言是陌生的,我們?nèi)绾文茉谟邢薜臅r(shí)間內(nèi)讓學(xué)生明白,把學(xué)生深深地帶進(jìn)去,再淺淺地走出來(lái),這是一線語(yǔ)文教師要思考的問(wèn)題。

  高一語(yǔ)文必修三《祝福》教學(xué)反思2

  《祝!方庾x,關(guān)于學(xué)情和小說(shuō)讀法,在這節(jié)課后有一些新的認(rèn)識(shí),這里做一些片斷式的記錄。

  魯迅先生在作品一開(kāi)始就讓祥林嫂死去,這樣就使作品全篇帶有逼問(wèn)祥林嫂死因的意義,因此,我在上課伊始就拋出了這個(gè)問(wèn)題,作為同學(xué)們探討這篇作品的線索。第一節(jié)課有四、五個(gè)學(xué)生談了談應(yīng)對(duì)祥林嫂人生悲劇負(fù)責(zé)任的幾個(gè)人物,魯四老爺、四嬸、柳媽甚至“我”。但同學(xué)們?nèi)狈罄m(xù)性的表達(dá)、思考,小組討論熱烈,全班范圍內(nèi)的個(gè)人表達(dá)則冷場(chǎng),這不知為何?為什么我們的學(xué)生不喜歡發(fā)言,總保持沉默。在第二課時(shí)中,則普遍沉默,學(xué)生的不喜表達(dá)這種狀況,值得教師深思。

  有一個(gè)現(xiàn)象值得關(guān)注,即同學(xué)們動(dòng)不動(dòng)就用封建禮敬、封建思想、封建制度來(lái)概括祥林嫂人生悲劇的原因,我認(rèn)為他們的解讀脫離小說(shuō)文本,缺乏閱讀體驗(yàn),空泛、抽象、無(wú)意議。我告訴同學(xué)們,小說(shuō)解讀應(yīng)以文本為據(jù),從人物開(kāi)始。

  《祝!贩秩n時(shí),在前兩課時(shí)中,教師與同學(xué)們一道分析了小說(shuō)中的人物,同學(xué)們或認(rèn)為這個(gè)或認(rèn)為那個(gè)人物有責(zé)任,但在討論中,教師提出自己的看法,魯四、柳媽、衛(wèi)老婆子、婆婆及魯鎮(zhèn)的其他人未必對(duì)林嫂的人生悲劇負(fù)直接責(zé)任,如果讓某一個(gè)人負(fù)責(zé),讓我們回到文體,這樣的認(rèn)識(shí)讓人不踏實(shí),缺乏說(shuō)服力。

  在第三課時(shí),再一次細(xì)讀文體,最后認(rèn)識(shí)到不是這些具體人物,而是這些人物身上所承載的東西傷害了祥林嫂。正是魯鎮(zhèn)人的形形色色、奇奇怪怪的信仰、風(fēng)俗和文化籠罩著每一個(gè)人,從而造成一種扼殺無(wú)辜生命的合力。這是一種關(guān)于魯迅小說(shuō)的文化解讀法。

  祥林嫂在小說(shuō)中不是一個(gè)卑弱的人,她熱愛(ài)生活,勇于反抗,極度勤勞、能干,她是那么得富有活力,其實(shí)她最有理由過(guò)幸福的日子?隙ㄊ且环N特別強(qiáng)大而又不易為人覺(jué)察的力量摧毀了她。這種力量漠視人的尊嚴(yán),輕視人的生存價(jià)值,它的重重、種種風(fēng)俗、信仰和禁忌在不自覺(jué)當(dāng)中成為殺人的兇器。

  進(jìn)一步挖掘一下文本:

  1、說(shuō)封建禮教是祥林嫂人生悲劇的原因不完全,此外還有巫鬼文化的因素,小說(shuō)似乎暗示了儒、釋、道文化的雜合是造成傷害無(wú)辜生命的背景。

  2、一些示范課教師著力探討的`祥林嫂是自殺還是饑寒而死,教學(xué)價(jià)值有限,意義不大。

  3、應(yīng)該細(xì)讀文體,糾正同學(xué)們?cè)谶^(guò)去小說(shuō)解讀中存在的好人、壞人,善惡倫理判斷的線性解讀法。

  4、《祝福》可以看作是一個(gè)寓言式的故事,魯鎮(zhèn)可看作一個(gè)袖珍中國(guó)。

  高一語(yǔ)文必修三《祝!方虒W(xué)反思3

  在《祝!返闹v授過(guò)程中,除了讓自己的教學(xué)理念體現(xiàn)“生本位”這一課改標(biāo)志性的理念外,還強(qiáng)化了教學(xué)過(guò)程的多元性、思維過(guò)程的多維性,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí),尤其是注意做到把這一創(chuàng)設(shè)點(diǎn)延續(xù)到了課外,即讓學(xué)生以“阿毛”的身份寫(xiě)一篇反映“母親”不幸遭遇的文章。這樣安排的目的,既能讓學(xué)生清晰地、完整地把握小說(shuō)的情節(jié)、明確小說(shuō)的倒敘手法,還可以鍛煉學(xué)生的想象能力和寫(xiě)作能力,更能讓學(xué)生通過(guò)角色的置換,進(jìn)一步調(diào)動(dòng)他們參與閱讀的積極性,激發(fā)他們的審美熱情。也許阿毛的存活,會(huì)降低文本悲劇性的感染力,但卻能給學(xué)生寬廣的空間去想象“母親”——祥林嫂命運(yùn)的悲慘,同情有如“祥林嫂”般的底層勞動(dòng)?jì)D女生存的艱難,進(jìn)而讓他們學(xué)著把視角放到自己周圍乃至社會(huì)中的弱者身上,獲得較為真實(shí)的生活體驗(yàn),學(xué)會(huì)關(guān)懷,懂得珍惜。

  之所以這樣設(shè)計(jì),還源于目前一些學(xué)生日益缺失的情感現(xiàn)狀。

  比如,在講《包身工》時(shí),讀到包身工們“在離開(kāi)別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便”;“他們會(huì)半地起來(lái)開(kāi)門,拎著褲子爭(zhēng)奪馬桶,將身體稍稍背轉(zhuǎn)一下就公然在男人面前換衣服”時(shí),有些學(xué)生往往會(huì)無(wú)所顧忌地大笑(個(gè)別學(xué)生還會(huì)竊笑),因?yàn)樗麄冇X(jué)得笑的理所當(dāng)然,把課文的悲劇氣氛全給毀了。誠(chéng)然,由于時(shí)空的距離,學(xué)生對(duì)這段生活的了解可能只是止于歷史教材般意義的理解,缺少直覺(jué)得生活感受,對(duì)此不能一下子走進(jìn)教材,不能與教者的意圖產(chǎn)生共鳴,也有可理解之處,但不管怎樣,這是一種缺失,一種被割裂了的、被刺痛的缺失。

  面對(duì)這種情景,教者不可能無(wú)動(dòng)于衷,但憤怒的指責(zé)毫無(wú)用處,而能奏效的,也許只能是理性的情感疏導(dǎo)。所以,對(duì)于此類文章,從教者一定要在關(guān)注學(xué)生特點(diǎn)和時(shí)代特色的基礎(chǔ)上,思索如何施教,如何導(dǎo)學(xué),能讓學(xué)生悄然動(dòng)容,心神慢慢凝重;能使每一種敘述都成為一種沉甸甸的語(yǔ)言,直接觸及他們的心靈,引起他們靈魂的顫動(dòng),這應(yīng)不失為一種哀婉、凄切、厚重的審美指向,這也是我們理應(yīng)要達(dá)到的審美效果。

  高一語(yǔ)文必修三《祝福》教學(xué)反思4

  本節(jié)課運(yùn)用多媒體教學(xué)手段,拓寬了課堂廣度,加大了課容量。采用活動(dòng)教學(xué)形式,利用教材的活動(dòng),開(kāi)發(fā)課程資源,善于創(chuàng)設(shè)情境,注重學(xué)生情感體驗(yàn),對(duì)教學(xué)富有熱情;整體教學(xué)設(shè)計(jì)和活動(dòng)設(shè)計(jì)較好,“幸福的青春”和“沉重的青春”進(jìn)行對(duì)比,對(duì)引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)珍惜青春、珍惜現(xiàn)在的生活、關(guān)愛(ài)他人具有很強(qiáng)的感染力;“青春之旅”的教學(xué)設(shè)計(jì)也很有創(chuàng)意。

  通過(guò)教學(xué)信息反饋,要實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),確實(shí)存在許多問(wèn)題。如:

 。1)上課節(jié)奏較慢,師生情感交流不夠,課堂調(diào)控能力應(yīng)進(jìn)一步提高。

 。2)教學(xué)語(yǔ)言不夠嚴(yán)密、精煉。

 。3)活動(dòng)設(shè)計(jì)局限于教材,較為平淡,“歡樂(lè)”的主題不夠突出,對(duì)“學(xué)生以積極向上的心態(tài)迎接青春”挖掘不夠。

  在今后的教學(xué)中應(yīng)落實(shí)“以人為本”的教育理念,帶著微笑走進(jìn)每一個(gè)班級(jí),面對(duì)每一位學(xué)生,尊重學(xué)生,及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的閃光點(diǎn),與學(xué)生平等對(duì)話,加強(qiáng)與學(xué)生的情感交流,積極創(chuàng)造和諧的教學(xué)氣氛,讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè);加強(qiáng)學(xué)習(xí),優(yōu)化教學(xué)語(yǔ)言,提高課堂教學(xué)應(yīng)變能力;認(rèn)真?zhèn)湔n,依據(jù)教學(xué)目標(biāo),結(jié)合教材和學(xué)生實(shí)際,積極開(kāi)發(fā)教學(xué)資源,優(yōu)化教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì),將教材上活,使學(xué)生樂(lè)學(xué)思想品德,教學(xué)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。

  這一節(jié)課的內(nèi)容比較少,比較抽象,主要就是為了讓學(xué)生感知青春的絢麗;激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)青春、珍惜青春的美好情感。因此這節(jié)課讓學(xué)生準(zhǔn)備的比較多,讓學(xué)生活動(dòng)的比較多,讓學(xué)生通過(guò)自身的體驗(yàn)來(lái)感受青春的美好。同時(shí)通過(guò)學(xué)生對(duì)父母的訪問(wèn),對(duì)比兩輩人不同的青春歲月,進(jìn)一步感受青春的激情與美好!大多數(shù)同學(xué)都反映但其中存在的不足就是并不是所有的同學(xué)都認(rèn)真完成了調(diào)查作業(yè)。這既需要老師的繼續(xù)督促,也需要我結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況,有針對(duì)性的布置作業(yè)!

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