荷花淀教學(xué)反思范文（精選10篇）
作為一位到崗不久的教師，教學(xué)是我們的任務(wù)之一，通過(guò)教學(xué)反思可以有效提升自己的課堂經(jīng)驗(yàn)，那么教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編整理的荷花淀教學(xué)反思范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
荷花淀教學(xué)反思 1
以往的課堂教學(xué)更多的是老師講，學(xué)生聽(tīng)。學(xué)生的主體地位很難體現(xiàn)。新課標(biāo)認(rèn)為，學(xué)生應(yīng)該成為課堂的主體。在孫犁的代表作品《荷花淀》這篇文章的分析教學(xué)中，我充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置上下功夫，吸引學(xué)生主動(dòng)參與到各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，收到了良好的教學(xué)效果。下面從這節(jié)課的準(zhǔn)備和具體實(shí)施的過(guò)程談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
《荷花淀》是一部以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的小說(shuō)，寫于1945年春天，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入最后的階段，黨領(lǐng)導(dǎo)的人民抗日武裝力量不斷發(fā)展壯大，抗日根據(jù)地不斷擴(kuò)展。本文記敘的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)生在河北省中部白洋淀（荷花淀）的一場(chǎng)伏擊戰(zhàn)。對(duì)于正值青春年華的高中生來(lái)講，戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)不能吸引他們的學(xué)習(xí)興趣。所以，在構(gòu)思導(dǎo)入過(guò)程中，我選擇了學(xué)生們感興趣的“電影”話題入手，和同學(xué)探討戰(zhàn)爭(zhēng)影片不被年輕人喜愛(ài)的原因。課堂氛圍一下活躍起來(lái)，再引導(dǎo)學(xué)生回憶印象深刻的戰(zhàn)爭(zhēng)——抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，從而自然帶學(xué)生走進(jìn)孫犁的《荷花淀》。
在文章分析過(guò)程中，雖然也是從小說(shuō)的三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境三方面進(jìn)行分析。但是，卻與以往單純從文本分析有所不同。在“環(huán)境”這一要素分析中，我采用與傳統(tǒng)的戰(zhàn)爭(zhēng)題材小說(shuō)血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面相對(duì)比的方式，本文沒(méi)有硝煙彌漫、血肉橫飛的場(chǎng)景，而是另外一副截然不同的家鄉(xiāng)美景圖。讓學(xué)生在文章的意境美，語(yǔ)言的詩(shī)化字里行間自覺(jué)融入美麗的荷花淀，將學(xué)生帶入孫犁設(shè)置的“特定的環(huán)境”中。
在分析“情節(jié)”這一要素時(shí)，文章避開(kāi)了對(duì)重大戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫，而是，把戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷溶解于軍民保衛(wèi)“大家”和“小家”的革命樂(lè)觀主義精神中。作為小說(shuō)主體故事的妻子送郎上戰(zhàn)場(chǎng)，再?zèng)]有那種離別的凄苦，以及被離棄的`哀怨，甚至這種突然的訣別，也并沒(méi)有激起妻子絲毫的不滿和怨恨；干部家屬如此，其他所有人的情況也都是如此，一切都顯得那么簡(jiǎn)單，而且是在這種簡(jiǎn)化了的藝術(shù)關(guān)系中，小說(shuō)留給讀者的就是如同新鮮的“荷花荷葉香”的一片溫情，是一種單純美的極致。作者有意創(chuàng)設(shè)的“淡化的情節(jié)”也隨之印在學(xué)生的心中。
《荷花淀》這篇小說(shuō)的“人物”分析我確定為分析的重點(diǎn)部分。在這里我設(shè)置了分角色朗讀，揣摩語(yǔ)言，通過(guò)語(yǔ)言分析人物的性格特征。夫妻話別、商議探夫和歸途說(shuō)笑三個(gè)片段都由不同學(xué)生分角色朗讀的，讓更多的學(xué)生參與到課堂中來(lái)，共同走進(jìn)人物的內(nèi)心世界。農(nóng)村婦女們的勤勞質(zhì)樸、真摯勇敢、積極向上，不甘落后；青年們的勇敢無(wú)畏、奮勇殺敵等優(yōu)秀品質(zhì)在學(xué)生中引發(fā)共鳴。個(gè)性鮮明的人物形象使小說(shuō)不再單調(diào)；色彩鮮明、優(yōu)美動(dòng)人的荷花淀美景讓學(xué)生著迷；愛(ài)情、親情、友情體現(xiàn)的人性美是學(xué)生們學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。學(xué)生在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出極大的學(xué)習(xí)興趣，課堂氛圍十分融洽。
這樣的教學(xué)實(shí)踐讓我認(rèn)識(shí)到，教師只有多想、敢做，不斷嘗試才能不斷創(chuàng)新教學(xué)方式、方法。必須激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生探究能力、創(chuàng)新思維，才能活躍課堂氛圍，讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂中去，達(dá)到良好的教學(xué)效果。
荷花淀教學(xué)反思 2
《荷花淀》，作為學(xué)生比較熟悉的小說(shuō)單元的一篇文章，我從小說(shuō)的三要素著手進(jìn)行授課，著重依托這篇課文來(lái)強(qiáng)調(diào)人物形象賞析，環(huán)境描寫在小說(shuō)中的作用。下面是我對(duì)這堂課的反思：
反思一、關(guān)于課前準(zhǔn)備的自我反思
在備課時(shí)，我對(duì)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生進(jìn)行了綜合分析，明確這一節(jié)課的教學(xué)重難點(diǎn)以及它應(yīng)達(dá)到的效果，開(kāi)發(fā)符合教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)資源和資料。這堂課要充分以學(xué)生為中心，通過(guò)課前學(xué)生的預(yù)習(xí)，把課文相關(guān)內(nèi)容快速的過(guò)濾一遍。教師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用，在學(xué)生原有的`基礎(chǔ)上，加深難度。
反思二、關(guān)于教學(xué)實(shí)踐中的自我反思
情節(jié)、環(huán)境、人物是小說(shuō)的三要素，本單元是小說(shuō)單元，我牢牢抓住三要素指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文本解讀。尤其是人物小說(shuō)作為小說(shuō)的中心要素，因此是本堂課的重點(diǎn)。但是由于學(xué)生對(duì)小說(shuō)閱讀在方法上還有待提升，因此在理解人物形象這一環(huán)節(jié)就顯得比較吃力了。
荷花淀教學(xué)反思 3
去一個(gè)不熟悉的地方，教一群不曾見(jiàn)過(guò)的學(xué)生，無(wú)論對(duì)這篇課文有多熟悉，上課之前心中總是忐忑不安。要消除這種忐忑，別無(wú)他法，只有不斷地備課上課，修正教案，親身去體驗(yàn)各種不同的課堂反應(yīng)，以增強(qiáng)自己對(duì)課文的把握和對(duì)學(xué)生的應(yīng)對(duì)能力。
上完之后，最想感謝的是不厭其煩幫我修改教案、一連聽(tīng)了我三堂《荷花淀》的林如元老師，感謝要求我一定要在自己學(xué)校上足四次課的樊春喜老師，感謝慷慨借班級(jí)給我上的童小雨老師，和聽(tīng)課后給我鼓勵(lì)和支持的王中明、李新林老師。有人說(shuō)這是中國(guó)人的.一種習(xí)慣，每每在事情之后總要說(shuō)一些感謝之云的套話，而我沿襲這種思維，表達(dá)的卻是自己真實(shí)的情感。在學(xué)校上了幾輪課下來(lái)，教案已爛熟于心，課堂情況也遭遇過(guò)熱鬧和沉默諸種，再上，即使面對(duì)不熟悉的學(xué)生，也有些許從容淡定了。所以，這一節(jié)課背后，其實(shí)是眾人的合力。
在坪高的課堂上，學(xué)生出乎意料地思考活躍，發(fā)言積極，有不少同學(xué)舉起手來(lái)或是想扮演角色、或是體會(huì)人物心理和性格。這并不是因?yàn)橹v課的老師多么會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生，而是因?yàn)樵谶@些學(xué)生的心中，“實(shí)驗(yàn)”這一名稱激起了他們的積極性：那是一所重點(diǎn)高中，那里有一批年齡我們們相仿的優(yōu)秀學(xué)生，因此我們要在實(shí)驗(yàn)的老師面前好好表現(xiàn)。當(dāng)然，這只是我的揣測(cè)。但作為一個(gè)實(shí)驗(yàn)老師外出時(shí)，的確感受到了學(xué)校良好聲譽(yù)帶來(lái)的積極效應(yīng)。
評(píng)課時(shí)，坪高的老師們暢所欲言，對(duì)如何教授課文、如何擬定學(xué)案進(jìn)行了各種探討。上海教研員孫宗良老師恰巧也來(lái)到坪高聽(tīng)課，發(fā)言中，談到了講課的幾條原則，受益匪淺：
1、五分鐘之內(nèi)入題。
2、講課要有主線。
3、講課步驟的推進(jìn)要有邏輯層次。講課如作文，眼中要有讀者，心中要有丘壑。
講好一堂課容易，講好每一堂課不易。多閱讀、多思考是上好課的重要途徑。
荷花淀教學(xué)反思 4
在平常的備課中，我們往往會(huì)把關(guān)注點(diǎn)放在教參要求講什么重點(diǎn)、考試考什么重點(diǎn)等問(wèn)題上，卻往往忽略學(xué)生的興趣和理解潛質(zhì)，而在傳統(tǒng)的“一言堂”式教學(xué)模式里，學(xué)生根本沒(méi)有意識(shí)到自己才是課堂的主人。我十分贊同有老師提出的要分層提問(wèn)，體現(xiàn)學(xué)生個(gè)體差異性的說(shuō)法。要把學(xué)生真正從老師的單向灌輸中解放出來(lái)，成為學(xué)習(xí)上的主動(dòng)者，就就應(yīng)讓他們建立起朋輩間群體學(xué)習(xí)的意識(shí)。老師在組織活動(dòng)的時(shí)候注意把握這種“朋輩效應(yīng)”，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)自主學(xué)習(xí)的平臺(tái)。比如《荷花淀》里面的對(duì)話，如果老師仍然從逐一分析人物對(duì)話入手講的話，學(xué)生的興趣會(huì)降低，正因這些都是以前學(xué)過(guò)的，他們會(huì)覺(jué)得老師在“炒冷飯”。那么可不能夠由學(xué)生自己找背景品讀、自己出題鞏固學(xué)習(xí)呢？我認(rèn)為是可行的。正因?qū)W生帶給的問(wèn)題或答案，貼合他們年齡的思維方式，常常能引發(fā)全班進(jìn)行激烈的辯論，而在討論中表現(xiàn)出的語(yǔ)言表達(dá)潛質(zhì)和思辨潛質(zhì)，正是傳統(tǒng)“少思考”甚至是“無(wú)思考”的一言堂灌輸?shù)慕虒W(xué)課堂所嚴(yán)重忽略的。
因此，在第一個(gè)班進(jìn)行傳統(tǒng)教法而教學(xué)效果不理想的前提下，第二個(gè)班上我嘗試讓學(xué)生自主活動(dòng)，每個(gè)組負(fù)責(zé)其中一個(gè)部分的對(duì)話，進(jìn)行分主角扮演朗讀比賽，然后透過(guò)其他學(xué)生對(duì)表演學(xué)生的評(píng)價(jià)進(jìn)行人物性格鑒賞分析，并增加了“探討”的環(huán)節(jié)，評(píng)價(jià)的同學(xué)可向表演同學(xué)提問(wèn)（例如：這一段對(duì)話的語(yǔ)調(diào)你為什么要這樣處理等）。學(xué)生在學(xué)習(xí)小組間交流、探討，并透過(guò)同學(xué)所提出的問(wèn)題引向?qū)﹁b賞技巧的思考，領(lǐng)悟小說(shuō)中細(xì)節(jié)描述的內(nèi)涵。課前的主角扮演，學(xué)生自主研討準(zhǔn)備使不一樣層次學(xué)生能在互幫互助中產(chǎn)生思想的`火花。比如有學(xué)生提出“婦女們同是思念丈夫，為什么她們說(shuō)出來(lái)的話卻口是心非呢？”的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題其實(shí)已經(jīng)涉及到本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)——透過(guò)對(duì)話分析人物性格特征。而學(xué)生的回答也與以往的一味照抄參考書不一樣，作出了自己的思考，雖然略顯幼稚，但已經(jīng)能看到有思考的過(guò)程，也學(xué)會(huì)了用表達(dá)技巧這個(gè)方面去作理性的分析，從而實(shí)現(xiàn)本課的教學(xué)目標(biāo)：理順小說(shuō)情節(jié)發(fā)展，分析鑒賞人物性格特征。
隨著對(duì)“有效教學(xué)”的深入探討，我對(duì)課堂教學(xué)由知識(shí)本位向發(fā)展本位轉(zhuǎn)移有了更深的明白，并帶著這個(gè)目標(biāo)在教學(xué)中盡量嘗試各種有效的方法給學(xué)生營(yíng)造出足夠的主動(dòng)探索的時(shí)刻和空間，喚醒學(xué)生沉睡的潛能，激活封存的記憶，開(kāi)啟幽閉的心智，煥發(fā)語(yǔ)文課堂的生命力。
荷花淀教學(xué)反思 5
職業(yè)教育的語(yǔ)文教學(xué)怎樣進(jìn)行美育教育呢？我認(rèn)為可以從下面兩方面著手。
一、要使學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)美
語(yǔ)文教材大都是經(jīng)過(guò)精心選編的名篇佳作，文質(zhì)兼美，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的甘泉，是培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、凈化心靈的雨露，美，滲透在每篇文章中；美，近在咫尺。引導(dǎo)我們當(dāng)代職中生到教材的深山云中去探得美的瑰寶，是我們語(yǔ)文教師義不容辭的職責(zé)。
如何引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，這里我們可以從三個(gè)方面進(jìn)行。
�。ㄒ唬┢穱L教材中精妙的語(yǔ)言美
語(yǔ)言是文學(xué)作品的形式因素，文學(xué)家創(chuàng)作時(shí)總要反復(fù)推敲，精心選擇最恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言來(lái)表情達(dá)意，因此文學(xué)作品的美，最根本的是語(yǔ)言藝術(shù)美。
可以說(shuō)，掌握語(yǔ)言藝術(shù)美是當(dāng)代職中生的一項(xiàng)基本的職業(yè)能力，它關(guān)系到我們今后的工作與生活。但是我們運(yùn)用語(yǔ)言的過(guò)程中仍存在著許多問(wèn)題，例如濫用繁體字、寫錯(cuò)字、錯(cuò)句、讀錯(cuò)音、說(shuō)錯(cuò)話，或望文生義，或詞不達(dá)意，或語(yǔ)言干癟，或表達(dá)不暢，或書面口語(yǔ)混用，或缺乏說(shuō)話藝術(shù)等等。這種情形確實(shí)讓人憂慮，就更需要學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)并運(yùn)用好語(yǔ)言。
語(yǔ)言的美重在品味。
譬如詩(shī)歌的語(yǔ)言凝練含蓄而富有音樂(lè)性；散文的語(yǔ)言優(yōu)美暢達(dá)，質(zhì)樸自然；小說(shuō)的語(yǔ)言生動(dòng)形象；戲劇的語(yǔ)言個(gè)性鮮明，富有生活氣息。需要我們?cè)阼b賞中辨別，在辨別中品味。
例如，人們常以明凈無(wú)塵的水晶，色彩鮮明的瑪瑙，甘冽的清澈的山泉來(lái)形容散文，這是它表現(xiàn)出來(lái)的“味”――一種透過(guò)文學(xué)散發(fā)出的無(wú)窮魅力。讀了《從百草園到三味書屋》就永遠(yuǎn)忘不了百草園中的“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹……；讀了《記念劉和珍君》那“真的猛士敢直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血……不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中消亡”等鏗鏘有力的語(yǔ)句就時(shí)時(shí)敲擊著心坎，無(wú)法忘懷；還有《長(zhǎng)江三峽》中“激流澎湃，氣象萬(wàn)千”的三峽美景；《雨中登泰山》中那煙雨蒙蒙，云霧繚繞”的泰山神韻；《荷塘月色》中那如夢(mèng)如幻的荷塘月影與作者那淡淡喜悅和哀愁的絲絲入扣，令人如癡如醉，更何況朱自清先生運(yùn)用了“田田、亭亭、脈脈、”等20多個(gè)疊詞和裊娜、參差、蒼茫等10個(gè)雙聲疊韻的聯(lián)綿詞，讀起來(lái)朗朗上口，賦予文章優(yōu)美的音樂(lè)感和形象性。這無(wú)不體現(xiàn)了文學(xué)大家精湛的語(yǔ)言造詣。
語(yǔ)文的語(yǔ)言是美的，但是要達(dá)到知其美，又知其所以美的境界，必須仔細(xì)去品味、咀嚼、揣摩、領(lǐng)會(huì)作者練字的貼切，用語(yǔ)的精妙，一旦師生的脈搏能和作者的脈搏一起跳動(dòng)，那么我們也就得到了一份美的享受。同樣的小說(shuō)也用生動(dòng)形象的語(yǔ)言文字給我們塑造了一個(gè)個(gè)，個(gè)性鮮明的人物形象，也正是靠著生動(dòng)形象的語(yǔ)言才塑造出像李逵、阿Q、賈寶玉、高老頭、思嘉麗……等不朽的藝術(shù)形象。
總之，沒(méi)有語(yǔ)言就沒(méi)有文學(xué)，只要緊抓教材中語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生去感受美、鑒賞美，我相信對(duì)學(xué)生應(yīng)用語(yǔ)言的能力提高無(wú)疑會(huì)起到巨大的作用。
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在文學(xué)作品中“托物”是為了“寓意”寫景是為了“抒情”�？陀^的寫景是不可能的，只有景和情的完美結(jié)合，才能創(chuàng)造一種完美的意境美。正如王國(guó)維在《人間詞語(yǔ)》中說(shuō)：“以我觀物，物皆著我之色彩”意思是說(shuō)，不是景物的陰晴晦暗引發(fā)人的喜怒哀樂(lè)，而由人的主觀情緒決定景物的感彩。例如，小說(shuō)《荷花淀》的開(kāi)頭就像電影中的畫面一樣，“潔凈的院子里，水生嫂在月光下編席，她像坐在一片潔白的雪地上，又像坐在一片潔白的云彩上。她時(shí)時(shí)望望淀里，淀里也是一片銀白的世界，水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過(guò)來(lái)，帶著新鮮的荷葉荷花香�！边@是多么富有詩(shī)情畫意的水鄉(xiāng)夜景呀。作者為什么要著力描繪出白洋淀的富饒、美麗和詩(shī)一般優(yōu)美的勞動(dòng)場(chǎng)面，這正是我們需要挖掘的深刻內(nèi)涵，否則，讀了以后在我們腦子里只會(huì)留下“白洋淀是美的”印象，如果深入下去，聯(lián)系下文，我們不難體會(huì)到，作者在這里不僅寫出了荷花淀美麗的景色，更是以月下自然景物的美來(lái)襯托人物的美，將白洋淀的美和白洋淀婦女的情，緊緊融為一體，以水生嫂為代表的勤勞，質(zhì)樸的勞動(dòng)?jì)D女，她們愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)丈夫、憧憬和平、寧?kù)o的生活。她們的命運(yùn)和白洋淀息息相關(guān)，她們的`心靈和白洋淀一樣美，她們的情來(lái)源于對(duì)家鄉(xiāng)的愛(ài)，荷花淀的景牽系著荷花淀的情，在這里情景相生，韻味無(wú)窮，把握了人物思想的美，也就更體會(huì)了作者所創(chuàng)造的意境美。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入作者的意境中后，就會(huì)有一種身臨其境的感覺(jué)，將會(huì)得到一種藝術(shù)美的享受。
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感情是文學(xué)作品的生命線，沒(méi)有真情實(shí)感的文章，也就沒(méi)了靈魂。
課文里的篇篇佳作，讓我讀到了作者燃燒的激情�！侗秤啊分心欠逝值纳碜樱┲诓即篑R褂，蹣跚地爬過(guò)鐵道去買桔子的背影，是一個(gè)充滿一腔愛(ài)心的慈父形象的背影，浸透了深厚的父子之情。《藤野先生》中，魯迅對(duì)正直、熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒(méi)有狹隘民族偏見(jiàn)的藤野先生的懷念表達(dá)了真摯的師生之情�！缎虉�(chǎng)上的婚禮》奏響了革命戰(zhàn)士的愛(ài)情之歌，既催人淚下，又令人感奮，啟迪著青年學(xué)生領(lǐng)悟愛(ài)情的真諦。舒婷的《致橡樹(shù)》則是一首現(xiàn)代愛(ài)情的宣言。《過(guò)萬(wàn)重山漫想》將我們帶入歷史隧道，感受到了無(wú)數(shù)開(kāi)拓者不畏艱險(xiǎn)，排除萬(wàn)難，開(kāi)拓道路，奮然前行的英雄氣概，在語(yǔ)文教學(xué)中，我們就要緊扣這些內(nèi)容，向?qū)W生進(jìn)行教育，使學(xué)生在學(xué)好語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，在思想上受到美的享受，品德上得到美的熏陶，心靈上受到美的凈化。
二、要引導(dǎo)學(xué)生去創(chuàng)造美
創(chuàng)造美是一種最高層次的創(chuàng)造性的思維活動(dòng)，對(duì)于職中生來(lái)說(shuō)，創(chuàng)造美可以是寫作活動(dòng)、辦黑板報(bào)；可以是書法競(jìng)賽、演講比賽；可以是辦文學(xué)報(bào)、組廣播稿；可以是旅游節(jié)的實(shí)習(xí)；可以是幼兒園里五彩繽紛的繪畫寫字、手工制作。對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，作文教學(xué)是學(xué)生創(chuàng)造美的集中體現(xiàn)。
在此我只想闡述三點(diǎn)看法。
�。�1）要引導(dǎo)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)美。美源于生活。因此創(chuàng)作美離不開(kāi)對(duì)生活的觀察，要使學(xué)生寫好作文，說(shuō)好話，最重要的前提是教會(huì)學(xué)生細(xì)心觀察生活，盡量去發(fā)現(xiàn)生活中美的因素，做生活的有心人，有情人，并將這些素材記錄下來(lái)，然后進(jìn)行整理歸類，為以后的學(xué)習(xí)工作打下良好的基礎(chǔ)。
�。�2）要引導(dǎo)學(xué)生在作文寫作和口語(yǔ)表達(dá)中進(jìn)行美的想象，使我們的語(yǔ)言更豐富多彩，更富有吸引力。讓學(xué)生把從生活中獲取的素材，放進(jìn)想象的熔爐里去冶煉，重組、創(chuàng)新，就能創(chuàng)造出栩栩如生的藝術(shù)形象和妙語(yǔ)連珠的語(yǔ)言。
�。�3）要引導(dǎo)學(xué)生正確駕馭美的語(yǔ)言。盡管你發(fā)現(xiàn)了美，盡管你的想象豐富多彩，但最終還要靠美的語(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)，如果學(xué)生的語(yǔ)言表現(xiàn)力差，創(chuàng)造美的活動(dòng)就是一句紙上談兵的空話。因此語(yǔ)文教師必須花大力氣培養(yǎng)和提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，只有這樣才能寫出好的作品，鍛煉出優(yōu)秀的口才。
荷花淀教學(xué)反思 6
一、樹(shù)立正確的情感教育觀，科學(xué)進(jìn)行情感教育
教師應(yīng)該對(duì)情感有一個(gè)科學(xué)的認(rèn)識(shí)。作為學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生對(duì)于自己所認(rèn)識(shí)和所做的事以及所持態(tài)度的體驗(yàn)，幾乎可以和一切心理品質(zhì)相伴隨，學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中，感知與觀察、理解與思維都可能伴隨情感活動(dòng)。因此，學(xué)生情感的健康與否，將直接影響著學(xué)生心理品質(zhì)的發(fā)展。
中學(xué)時(shí)期，學(xué)生在情感成長(zhǎng)中正處于一種迷茫狀態(tài)，這是一種無(wú)法忽視的客觀現(xiàn)實(shí)。一般來(lái)說(shuō)，青年學(xué)生的這種情感迷茫狀態(tài)是從初中一年級(jí)開(kāi)始出現(xiàn)的，到高中階段便更加明顯。伴隨著青年學(xué)生青春期的開(kāi)始，封閉型的心理狀態(tài)把不被人理解的孤獨(dú)感和渴望被人理解的欲望同時(shí)帶進(jìn)了學(xué)習(xí)生活，而社會(huì)、家長(zhǎng)、自身的壓力及日益繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)和名目眾多的各種考試帶來(lái)的心理壓力，都使這種情感迷茫（或稱饑餓）狀態(tài)無(wú)法回避。所以，語(yǔ)文教師如果不在教學(xué)過(guò)程中充分重視科學(xué)的情感教育，就不能保證學(xué)生的情感得到健康發(fā)展，也一定會(huì)給學(xué)生的成長(zhǎng)帶來(lái)消極影響。
二、緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，適時(shí)開(kāi)展情感教育
高中的語(yǔ)文教科書中，幾乎每一篇課文都涉及情感教育。從教材內(nèi)容來(lái)分析，其情感教育大致可以分為以下幾種類型：
第一類，表達(dá)對(duì)祖國(guó)、故土、人民的熱愛(ài)之情。如《雨中登泰山》、《長(zhǎng)江三峽》、《土地》、《荷花淀》、《故鄉(xiāng)的榕樹(shù)》等。教師應(yīng)抓住他們這一心理，講述一些古今典型事例。如：現(xiàn)階段留學(xué)歸來(lái)報(bào)效祖國(guó)的年輕學(xué)子，名人回報(bào)祖國(guó)的具體行動(dòng)、言語(yǔ)及落葉歸根的想法等。講清楚作為一個(gè)公民為什么應(yīng)熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)故土和人民的道理，切忌只講大話。這樣，再結(jié)合讀、講、寫，學(xué)生接受起來(lái)是不會(huì)有抵觸情緒的。
第二類，表現(xiàn)一種至愛(ài)親情的如《項(xiàng)脊軒志》、《祭妹文》等。對(duì)這一類，在具體的教學(xué)過(guò)程中，教師除了緊扣課文內(nèi)容，輔以大量的古今中外名人的典型事例以外，還可抓住現(xiàn)階段中學(xué)生的逆反思想和他們同父母的所謂隔膜心理等問(wèn)題，把中華民族贍養(yǎng)父母的傳統(tǒng)思想，父母養(yǎng)育孩子的艱辛，望子成龍的殷殷之情貫穿于教學(xué)之中。讓學(xué)生通過(guò)對(duì)這類課文的學(xué)習(xí)，樹(shù)立一種美好的、正確的人際關(guān)系思想。
第三類，主要是表現(xiàn)忠貞不渝的愛(ài)情作品，如《與妻書》、《荷花淀》、《孔雀東南飛》等，這是一個(gè)比較敏感的問(wèn)題，面對(duì)學(xué)生一方面表現(xiàn)出強(qiáng)烈的興趣，另一方面也有一種“等著瞧他怎樣講”的心理。教師可以根據(jù)現(xiàn)代傳媒及文藝對(duì)學(xué)生的影響較大、學(xué)生成熟早、中學(xué)生早戀也似乎成了一種風(fēng)氣等現(xiàn)象等，巧妙利用，“借題發(fā)揮”。針對(duì)中學(xué)生身心及思想行為特點(diǎn)，引導(dǎo)中學(xué)生小心踏入這片圣潔的土地。因而在上這一類課文時(shí)，我們不應(yīng)回避愛(ài)情這個(gè)字眼。如講到《荷花淀》的愛(ài)情內(nèi)容，用愛(ài)情故事里奏出的樂(lè)觀主義，英雄主義贊歌感化學(xué)生。講《孔雀東南飛》時(shí)讓學(xué)生明了愛(ài)情表現(xiàn)出的崇高美德：真誠(chéng)，摯愛(ài)，負(fù)責(zé)和奉獻(xiàn)精神。講《與妻書》時(shí)，闡明國(guó)家和小家的關(guān)系，從作者令人動(dòng)容的娓娓敘述中表現(xiàn)出對(duì)妻子對(duì)國(guó)家的摯熱濃情。這樣，教師可以再結(jié)合課文講清什么是真正的成熟的愛(ài)情的同時(shí)，教師要講清自己對(duì)愛(ài)情的看法，引導(dǎo)學(xué)生從理性上認(rèn)識(shí)什么是愛(ài)情，從道德上認(rèn)識(shí)愛(ài)情的'真、善、美與假、丑、惡，從而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
三、選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，有效開(kāi)展情感教育
在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行情感教育，要求教師要有廣博的知識(shí)，更要有一顆博愛(ài)、寬闊、敏銳的心。由于中學(xué)生時(shí)期的心理特征是敏感而不穩(wěn)定的。學(xué)生有強(qiáng)烈的求知欲望，有廣泛的興趣愛(ài)好，有一觸即發(fā)的豐富情感，同時(shí)又缺乏足夠的自持力，希望在老師、同學(xué)面前施展自己的才華，渴望老師尊重、信任、理解他們；更期望人們承認(rèn)他們的價(jià)值存在。但同時(shí)又因?yàn)樘幘巢煌�，個(gè)性存在差異，有很多學(xué)生害怕失敗，害怕被拒絕否定。所以，在教學(xué)方法上，教師應(yīng)特別注意自己的態(tài)度，要理解學(xué)生。當(dāng)學(xué)生遇到困難而動(dòng)搖、徘徊時(shí)，教師要主動(dòng)給以幫助。在對(duì)學(xué)生深入細(xì)致了解的基礎(chǔ)上，進(jìn)行因人而異的耐心的心理指導(dǎo)。通過(guò)與學(xué)生進(jìn)行和諧的情感交流，幫助學(xué)生從情感的狹隘天地中走出來(lái)，建立起高尚的道德品質(zhì)。
在具體的教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文教師還要以寬厚、博愛(ài)、敏銳的心去觀察學(xué)生、理解學(xué)生、原諒學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。教師可以通過(guò)輔導(dǎo)學(xué)生寫周記，要求學(xué)生寫周記時(shí)，不能當(dāng)作作業(yè)來(lái)完成，而應(yīng)該寫出自己的心理感受。教師也可以通過(guò)周記了解學(xué)生的情感，并通過(guò)評(píng)語(yǔ)，與學(xué)生進(jìn)行平等的溝通，通過(guò)民主、平等的溝通，消除學(xué)生的厭惡心理，同教師建立起和諧、民主的關(guān)系，讓周記成為教師與學(xué)生之間相互溝通的橋梁。這樣，教師可以通過(guò)周記發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理狀態(tài)，及時(shí)給學(xué)生以幫助，在不斷地引導(dǎo)和指點(diǎn)中，逐步引導(dǎo)學(xué)生提高自己的心理調(diào)控能力，養(yǎng)成健康的情感品質(zhì)，從而促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)以及其他各門學(xué)科的知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
荷花淀教學(xué)反思 7
所謂“不完滿”課堂教學(xué)模式，包括三層含義：一是教學(xué)目標(biāo)要大膽地取舍，給學(xué)生留下更多的空白，目標(biāo)不求面面俱到，選準(zhǔn)一個(gè)點(diǎn)，加以突破，提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的效率。二是上課形式要留空白，教師在教學(xué)過(guò)程中，必須摒棄從頭到尾滔滔不絕的習(xí)慣。三是教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)要層層深入，分析結(jié)論不必說(shuō)盡，要留空白，給學(xué)生造成一種“不完滿”的感覺(jué)，促使學(xué)生產(chǎn)生一種急于“填補(bǔ)、充實(shí)”的心理，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，激發(fā)學(xué)生的求知欲，提高學(xué)生主動(dòng)探究的興趣，培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力。
《荷花淀》是一篇經(jīng)典小說(shuō)，記得第一次上這課時(shí)，我按照小說(shuō)的三大要素全部講解，足足上了三節(jié)課，整個(gè)的教學(xué)目標(biāo)全部呈現(xiàn)給學(xué)生。第二次上這課時(shí)，總覺(jué)得沒(méi)有什么可講的，情節(jié)很淡化，語(yǔ)言超樸實(shí)，環(huán)境也簡(jiǎn)潔，人物較單一。于是干脆不講，讓學(xué)生自己看了一遍文章。
前不久我采用了“改寫式”來(lái)幫學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文，采用梯形設(shè)問(wèn)層層深入品讀“東方女性之美”。在這次《荷花淀》“不完滿”的課堂中，上出了不同自己以往教學(xué)的精彩，同時(shí)也讓學(xué)生收獲了精彩。
首先是要大膽取舍教學(xué)目標(biāo)，選準(zhǔn)一個(gè)點(diǎn)，讓目標(biāo)具體集中，給學(xué)生留下更多的空白
教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的依據(jù)，是一篇課文教學(xué)的起點(diǎn)和歸宿，是教學(xué)活動(dòng)的核心和靈魂。他認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)決定著教學(xué)內(nèi)容的確定與安排、教學(xué)方法的選擇與運(yùn)用，教學(xué)效果的高低與優(yōu)劣。所以，在教學(xué)準(zhǔn)備過(guò)程中，教學(xué)目標(biāo)的確立，我認(rèn)為必須有三個(gè)建立：一是建立在老師準(zhǔn)確把握課程標(biāo)準(zhǔn)和單元結(jié)構(gòu)意識(shí)之上；二是建立在老師深入解讀文本之上；三是建立在學(xué)生的生活學(xué)習(xí)需要之上，在此再選準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo)明確、具體，可操作的點(diǎn)來(lái)重點(diǎn)突破。
這是我第三次教《荷花淀》這篇小說(shuō)，在上這單元前，我拿起課本認(rèn)真分析小說(shuō)單元的選文功能，厘定每篇課文能承擔(dān)哪些具體目標(biāo)，力爭(zhēng)做到一課一得。如：《項(xiàng)鏈》側(cè)重描寫女人馬蒂爾德心理活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)她的虛榮心；《祝�！穫�(cè)重寫女人祥林嫂的肖像描寫來(lái)表達(dá)她的苦難人生；《荷花淀》側(cè)重人物對(duì)話來(lái)描寫一群戰(zhàn)爭(zhēng)中的白洋淀的中國(guó)女人。這樣我就確定《荷花淀》的教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)人物對(duì)話描寫來(lái)探討人物性格。目標(biāo)小而集中，牽一發(fā)而動(dòng)全身，提高了課堂學(xué)習(xí)效率。而且“對(duì)話”是學(xué)生學(xué)習(xí)生活過(guò)程中必不可少的一部分，因此要求同學(xué)們對(duì)文章中他們的對(duì)話描寫以現(xiàn)代人的視覺(jué)來(lái)進(jìn)行改編，整節(jié)課目標(biāo)明確、具體，可操作。
其次是上課形式要讓學(xué)生主動(dòng)參與，在活動(dòng)參與中，學(xué)生獲得更多的思考空間
本節(jié)課師生“二分天下”，學(xué)生充分進(jìn)行了思維活動(dòng)，教師沒(méi)有唱獨(dú)角戲。語(yǔ)文教學(xué)承襲了幾千年傳統(tǒng)，要實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)模式向現(xiàn)代模式的轉(zhuǎn)變，需要走十分艱難的歷程，其中涉及教學(xué)觀念、內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)等諸多問(wèn)題，但最根本的是要解決好教與學(xué)的關(guān)系問(wèn)題，我認(rèn)為語(yǔ)文課就是要老師少講，讓學(xué)生有序地充分地進(jìn)行思維活動(dòng)，還學(xué)生以獨(dú)立的思考空間，讓師生二分天下課堂。
在分析《荷花淀》中的人物時(shí)，我就進(jìn)一步采用“不完滿”的課堂教學(xué)模式，讓所有的學(xué)生改寫“夫妻話別”部分，參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，每個(gè)同學(xué)都獨(dú)立完成改寫，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性被調(diào)動(dòng)起來(lái)，大家?guī)еd趣和好奇心自覺(jué)預(yù)習(xí)課文，并結(jié)合對(duì)日常生活的觀察有創(chuàng)意地進(jìn)行改編課文，最后課堂上大家都十分好奇迫切想知道其他同學(xué)是怎么改編的，同時(shí)也希望自己改編的得到同學(xué)和老師的認(rèn)可。這一切正體現(xiàn)“導(dǎo)學(xué)為主，導(dǎo)教結(jié)合，自主學(xué)習(xí)，智慧課堂”的教學(xué)理念與素質(zhì)教育的主體參與思想。
這種改寫就是運(yùn)用原來(lái)文章的材料，在充分理解原作的基礎(chǔ)上保留原作的中心思想改變語(yǔ)言或者人稱或者其他表達(dá)形式的一種寫作練習(xí)。它是一種創(chuàng)造性活動(dòng)，寫什么、怎么寫都包含創(chuàng)造性。教師鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)出自己的聲音，并要“有創(chuàng)意的表述”。中學(xué)語(yǔ)文課本中，除了每個(gè)單元的作文訓(xùn)練外，其實(shí)在每篇課文中都蘊(yùn)含著極其豐富的可供學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性習(xí)作――“改寫”或者“續(xù)寫”或“仿寫”的.資源，這都是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要陣地。因此教師充分重視并挖掘這一不可忽視的習(xí)作資源，讓學(xué)生進(jìn)行改寫改編，改寫出不同于課文的文章來(lái)，這種上課形式給學(xué)生留下了更多空間去創(chuàng)造去想像，更多空白去思考去回味，課堂上學(xué)生始終保持一種探知的欲望，教師在教學(xué)過(guò)程中，也摒棄了從頭到尾滔滔不絕講授知識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生的寫作與創(chuàng)新能力。
三是“不完滿”課堂教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容層層深入，分析時(shí)結(jié)論不說(shuō)盡，給學(xué)生留下探究空間
整節(jié)課讓學(xué)生循序漸進(jìn)有序地行思維活動(dòng)。有人說(shuō)，數(shù)學(xué)是思維“體操”，那么，語(yǔ)文則是思維的“田徑場(chǎng)”。在這里，思維經(jīng)受著“投擲跑跳”、“摸爬滾打”等多項(xiàng)全能的鍛煉。盡管思維訓(xùn)練在語(yǔ)文教學(xué)中幾乎無(wú)處不在，但是為了提高效率，我們不能四面出擊、漫無(wú)邊際地進(jìn)行，而是組織學(xué)生循序漸進(jìn)有序地行思維活動(dòng)。
在具體分析《荷花淀》中的人物時(shí)，我采用了有序的梯形問(wèn)題設(shè)置情景，先通過(guò)分析水生嫂與丈夫的話別這部分來(lái)分析水生嫂這位女性，再通過(guò)一群白洋淀女的女性探夫前的一段對(duì)話來(lái)分析白洋淀的中國(guó)女人性格特點(diǎn)，最后分析戰(zhàn)爭(zhēng)中的中國(guó)女性，這也符合同學(xué)們由具體到一般的思維認(rèn)識(shí)規(guī)律。
首先分析水生嫂這位女性，從她身上我們讀懂了水生嫂什么樣的品質(zhì)？再次分析白洋淀的女性，從她們身上我們讀懂了什么樣的品質(zhì)？最后再分析戰(zhàn)爭(zhēng)中的中國(guó)女人，從她們身上我們讀懂了什么樣的品質(zhì)？
在人物分析這個(gè)環(huán)節(jié)中，教師有意識(shí)地為學(xué)生設(shè)計(jì)了三個(gè)層層深入的問(wèn)題，為學(xué)生開(kāi)拓出一些空白，給學(xué)生留下一些“欠缺”和“不完滿”，激發(fā)學(xué)生積極探求、踴躍補(bǔ)白的欲望，使其在內(nèi)在的緊張力和求知的內(nèi)驅(qū)力作用下，思維空間被全方位激活，這樣學(xué)生不但在理解上更趨深廣，而且會(huì)充分地體驗(yàn)到自我探求的成功喜悅。在同學(xué)們暢所欲言你一言我一語(yǔ)處處留白的基礎(chǔ)上，老師水到渠成地總結(jié)出東方女性的三美。
荷花淀教學(xué)反思 8
《荷花淀》是一篇現(xiàn)代散文，以清新自然的筆觸描繪了荷花淀美麗的自然風(fēng)光和當(dāng)?shù)厝嗣翊緲愕纳�，同時(shí)也深刻反映了舊中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民的苦難。本次教學(xué)，我通過(guò)課堂講解和學(xué)生討論的方式，深入探討了作者的創(chuàng)作背景、主題思想以及藝術(shù)手法，幫助學(xué)生更好地理解和欣賞這篇散文。
首先，我引導(dǎo)學(xué)生回顧了自己所學(xué)的相關(guān)知識(shí)，如現(xiàn)代散文的特點(diǎn)、魯迅的創(chuàng)作風(fēng)格等，幫助學(xué)生建立對(duì)《荷花淀》的。整體認(rèn)識(shí)。接著，我詳細(xì)介紹了作者朱自清的創(chuàng)作背景和寫作動(dòng)機(jī)，讓學(xué)生了解作者的文學(xué)創(chuàng)作與時(shí)代背景的緊密聯(lián)系。在講解主題思想時(shí)，我讓學(xué)生結(jié)合散文中的具體描寫，深入挖掘其所要表達(dá)的.情感和意義，并通過(guò)與舊中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的對(duì)比，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到文學(xué)作品所具有的深刻現(xiàn)實(shí)意義。最后，我通過(guò)對(duì)散文藝術(shù)手法的分析，幫助學(xué)生領(lǐng)略作者的語(yǔ)言美感和情感表達(dá)能力，感受到作者用簡(jiǎn)潔的文字表達(dá)深刻的情感和思想的高超技巧。
在課堂討論環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生圍繞散文中的主題和藝術(shù)手法展開(kāi)思考和交流，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力和表達(dá)能力，從而深入理解作品，感受到作品所蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)生的積極參與和互動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)散文的理解和欣賞能力有了顯著提高，對(duì)文學(xué)作品的審美能力和人文素養(yǎng)也有了進(jìn)一步提升。
在反思本次教學(xué)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)還有很多需要改進(jìn)和完善的地方。首先，課堂時(shí)間較為緊張，導(dǎo)致講解的內(nèi)容比較簡(jiǎn)略，沒(méi)有充分展開(kāi)討論和互動(dòng)，需要更多的時(shí)間來(lái)深入挖掘散文中的深刻內(nèi)涵。
其次，教學(xué)方式還可以更加靈活多樣，通過(guò)小組討論、角色扮演等形式，讓學(xué)生更好地體驗(yàn)和理解散文中的情感和思想。最后，我也意識(shí)到教學(xué)過(guò)程中的引導(dǎo)和啟發(fā)的作用十分重要，需要通過(guò)啟發(fā)性問(wèn)題和案例分析等方式，激發(fā)學(xué)生的思考和創(chuàng)造力，讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中真正受益。
總之，本次教學(xué)雖然存在一些不足之處，但是也取得了一定的教學(xué)效果，讓學(xué)生對(duì)《荷花淀》這篇散文有了更加深入的理解和欣賞。我將在今后的教學(xué)中，繼續(xù)努力改進(jìn)和完善自己的教學(xué)方式和方法，不斷提高自己的教學(xué)水平，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)做出更大的貢獻(xiàn)。
荷花淀教學(xué)反思 9
語(yǔ)文課該怎樣上，一向以來(lái)都存在著很大的爭(zhēng)議，以前都是“填鴨式”、“滿堂灌”，一節(jié)課下來(lái)，老師講了不少，但學(xué)生卻沒(méi)掌握多少知識(shí)，尤其是學(xué)生的思維沒(méi)有得到真正的鍛煉。新課標(biāo)認(rèn)為，學(xué)生應(yīng)成為課堂的主體，老師在課堂上主要的作用是“導(dǎo)”�；谛抡n標(biāo)的要求，我在這一節(jié)課的教學(xué)中始終遵循和貫徹“引導(dǎo)學(xué)生自主”的學(xué)習(xí)模式，以學(xué)生為中心，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，使學(xué)生不僅僅學(xué)習(xí)到課本上的知識(shí)，還對(duì)人性美有了自己的獨(dú)特明白。思考這節(jié)課從準(zhǔn)備到具體實(shí)施的過(guò)程，我發(fā)現(xiàn)了一些在教學(xué)觀念和行為策略上的不足，也領(lǐng)悟到很多的教學(xué)技能，在此談?wù)勛约旱捏w會(huì)：
一、課前準(zhǔn)備
在課前備課時(shí)我對(duì)教學(xué)資料和學(xué)生實(shí)際進(jìn)行了綜合分析：
1、明確教學(xué)目標(biāo)：
只有明確了文本的目標(biāo)，我們?cè)趥湔n和上課時(shí)才會(huì)有針對(duì)性，本文的教學(xué)目標(biāo)主要就是引導(dǎo)學(xué)生鑒賞環(huán)境描述和分析人物性格，進(jìn)而完成對(duì)主題的挖掘。為了在45分鐘完成這一目標(biāo)，我抓住小說(shuō)的三要素指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行解讀，采取合作探究討論法，透過(guò)分析小說(shuō)三要素來(lái)品味作品清新質(zhì)樸、秀雅雋永的語(yǔ)言風(fēng)格，引導(dǎo)學(xué)生分析水生嫂勤勞善良、溫柔體貼的性格，把握戰(zhàn)火硝煙中的夫妻之情、家國(guó)之愛(ài)。
2、思考學(xué)生實(shí)際
《荷花淀》這一課安排在了必修二中，學(xué)習(xí)本文時(shí)學(xué)生進(jìn)入高中已經(jīng)半個(gè)多學(xué)期了，經(jīng)過(guò)著半個(gè)多學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)適應(yīng)了高中生活，并掌握了一些基本的學(xué)習(xí)方法，但是還缺少必須的自學(xué)和閱讀潛質(zhì)，思考到這些，我提前布置預(yù)習(xí)工作，解決了每節(jié)課要為學(xué)生講解生字、新詞以及閱讀課文的浪費(fèi)教學(xué)時(shí)刻的問(wèn)題，有助于學(xué)生盡快的融入課文。
3、精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入
作為一部戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)，《荷花淀》的意境是優(yōu)美的，語(yǔ)言是詩(shī)化的，與傳統(tǒng)戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)血雨腥風(fēng)的場(chǎng)面大相徑庭。為了體現(xiàn)這一特點(diǎn)，我以戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)導(dǎo)入，上網(wǎng)搜尋了許多戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景的圖片，放在導(dǎo)入中，構(gòu)成比較，加深了學(xué)生對(duì)“詩(shī)化”的明白，同時(shí)搜取了許多荷花淀的優(yōu)美圖片，幫忙學(xué)生融入到美麗的荷花、荷葉場(chǎng)景中去，獲得了感官上的多重享受。
4、聽(tīng)取前輩指導(dǎo)
為了上好這一節(jié)課，我精心查閱資料，多次修改，認(rèn)真聽(tīng)取指導(dǎo)老師的推薦和同組的老師的寶貴意見(jiàn)，共同商討教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
二、教學(xué)實(shí)踐
1，預(yù)設(shè)問(wèn)題
為了把學(xué)生導(dǎo)入到預(yù)設(shè)情境中，很好的實(shí)現(xiàn)我們的教學(xué)目標(biāo)，老師往往要設(shè)計(jì)一些問(wèn)題，這些問(wèn)題設(shè)計(jì)的好壞，直接影響著我們的教學(xué)效果。本文中主要預(yù)設(shè)了這樣幾個(gè)問(wèn)題：站在水生嫂的角度為文本擬訂標(biāo)題；透過(guò)閱讀體驗(yàn)環(huán)境描述的優(yōu)美；美麗的家鄉(xiāng)遭到外族入侵，主人公是怎樣做的。透過(guò)這三個(gè)問(wèn)題就將情節(jié)、環(huán)境和人物三要素串到了一起，把學(xué)生導(dǎo)入到了我們的預(yù)設(shè)情境中。
2，思考時(shí)刻
有了問(wèn)題之后，要給學(xué)生留下思考時(shí)刻，但往往是老師怕課上完不成教學(xué)任務(wù)，給學(xué)生留的時(shí)刻不充分，甚至不夠，說(shuō)是四分鐘，過(guò)上兩三分鐘就開(kāi)始提問(wèn)，這樣學(xué)生就沒(méi)有足夠的時(shí)刻思考問(wèn)題，更不能有條理的將問(wèn)題回答好，老師再對(duì)學(xué)生的答案進(jìn)行修改或者否定，就很容易挫傷學(xué)生的積極性，學(xué)生以后可能就不敢主動(dòng)起來(lái)回答問(wèn)題了。在這一點(diǎn)上我吸取了以前的教訓(xùn)，思考到學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，給學(xué)生留下充足的時(shí)刻，再加上學(xué)生課前預(yù)習(xí)的好，因此預(yù)設(shè)問(wèn)題和生成問(wèn)題學(xué)生都能夠回答的很好。
3，小說(shuō)教學(xué)
情節(jié)、環(huán)境和人物是小說(shuō)的三要素，因此學(xué)習(xí)小說(shuō)時(shí)要牢牢抓住這三點(diǎn)。但情節(jié)并不是小說(shuō)的重點(diǎn)，不必花太多的時(shí)刻。小說(shuō)是用來(lái)寫人的，寫人的'命運(yùn)和遭際，寫人的心理和情感，寫人的生存狀態(tài)和心靈世界的，因此人物性格的分析才是小說(shuō)的重點(diǎn)。《荷花淀》在塑造人物方面，重點(diǎn)寫了水生夫婦月夜話別，他們既沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，也不存在悲痛傷感，從那簡(jiǎn)短傳神的對(duì)話和精練含蓄的細(xì)節(jié)里滲透出詩(shī)意。在那里我設(shè)置讓學(xué)生分主角朗讀，揣摩語(yǔ)言，透過(guò)語(yǔ)言表現(xiàn)出人物的個(gè)性特征。它還寫了五個(gè)婦女在水生家里相約探夫，五個(gè)婦女五句話，或乖巧、或直率、或老實(shí)、或急躁、或爽快，個(gè)性鮮明，惹人喜愛(ài)，給小說(shuō)注入了歡快活潑的氣氛。學(xué)生對(duì)語(yǔ)言生活化和形象化表現(xiàn)出極大興趣，課堂氣氛也比較融洽。
三、課后反思
1、課堂氣氛
本節(jié)課由于有許多老師聽(tīng)課，學(xué)生顯得有些緊張，我的表現(xiàn)也比平時(shí)緊張，沒(méi)有針對(duì)問(wèn)題及時(shí)調(diào)整策略，沒(méi)有把學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，課堂整體顯得有些沉悶。
2、教師語(yǔ)言
在一些環(huán)節(jié)上語(yǔ)言羅嗦，很想把問(wèn)題講明白，害怕學(xué)生聽(tīng)不懂，但卻是越講越不明白，在這一點(diǎn)上以后必須要做到言簡(jiǎn)意賅。
3、教學(xué)設(shè)計(jì)
開(kāi)始在設(shè)計(jì)人物分析這一環(huán)節(jié)時(shí)，我設(shè)計(jì)的是先講水生嫂，再講五個(gè)女生的對(duì)話，但在課堂上學(xué)生卻先說(shuō)出了五個(gè)女生的對(duì)話，我就及時(shí)調(diào)整思路，分析了五個(gè)女生的性格后，問(wèn)：“在這些人物中，誰(shuí)給你的印象最深”，又把問(wèn)題引向了水生嫂。課下我思考這一環(huán)節(jié)，發(fā)現(xiàn)這樣做比我設(shè)計(jì)的要好的多。學(xué)生感興趣的往往是那些更能貼近生活的對(duì)話或描述，這也給了我一個(gè)啟發(fā)，在以后的教學(xué)中，能夠在這一方面下功夫，把學(xué)生感興趣的話題作為課堂的突破口。
4、教學(xué)行為
教學(xué)的過(guò)程是一個(gè)“授之以漁”的過(guò)程，重要的是讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，而不是傳授多少知識(shí)。如果學(xué)生掌握了方法，那么他是不會(huì)學(xué)不到知識(shí)的。我想這一點(diǎn)是值得我們每一個(gè)年輕教師深思的。
荷花淀教學(xué)反思 10
語(yǔ)文新課程倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的課堂教學(xué)方式，旨在全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。課堂是實(shí)施教學(xué)的主陣地，作為課堂教學(xué)的組織者與參與者的教師應(yīng)根據(jù)新時(shí)期高中語(yǔ)文教育的任務(wù)和學(xué)生的需求，努力改革課堂教學(xué)的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和實(shí)施機(jī)制，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，實(shí)施恰當(dāng)?shù)恼n堂教學(xué)策略。下面結(jié)合自己在引導(dǎo)學(xué)生閱讀欣賞《荷花淀》一文中的實(shí)踐，對(duì)新課程背景下語(yǔ)文閱讀鑒賞課的教學(xué)策略作一些簡(jiǎn)單的分析。
1、堅(jiān)持先學(xué)后導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力
自學(xué)能力是一個(gè)人在未來(lái)社會(huì)最重要的生存能力，是教師要賦予學(xué)生最重要的學(xué)習(xí)能力。教師要完成新課程提出的“自主、合作、探究”的課堂教學(xué)主要方式，首先要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)與習(xí)慣，不斷提高學(xué)生的自學(xué)能力。教師要讓學(xué)生充分意識(shí)到先學(xué)的重要性。學(xué)生只有通過(guò)先學(xué)才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，才能帶著疑問(wèn)走進(jìn)課堂。我在教授《荷花淀》一文時(shí)主要按照以下步驟實(shí)施先學(xué)后導(dǎo)的教學(xué)策略：
1.1 布置預(yù)習(xí)要求，預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)任務(wù)。 我主要布置了三項(xiàng)任務(wù)。一是要求學(xué)生在掃清字詞等閱讀障礙的前提下，再讀課文，用小標(biāo)題概括故事的情節(jié)。二是依據(jù)小標(biāo)題概括故事情節(jié)。這兩個(gè)要求旨在使學(xué)生整體把握課文，從而為課文的閱讀與鑒賞夯實(shí)基礎(chǔ)。三是收集有關(guān)孫犁及荷花淀派的知識(shí)介紹。該項(xiàng)要求可以拓展學(xué)生的知識(shí)層面，有助于學(xué)生從宏觀的角度把握這篇小說(shuō)的主題。
1.2 了解學(xué)生狀況，調(diào)整教學(xué)策略。 學(xué)生在接受預(yù)習(xí)任務(wù)之后，大多都能積極認(rèn)真地完成任務(wù)，學(xué)生或查閱字典掃清障字詞，或托腮沉思概括情節(jié)，或查閱資料獲取信息，并有一些學(xué)生針對(duì)課文提出了的問(wèn)題。在學(xué)生自學(xué)時(shí)我通過(guò)觀察，了解了學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，并對(duì)學(xué)生自學(xué)過(guò)程中暴露出來(lái)的問(wèn)題作具體的分析，分清主次，弄清性質(zhì)，并進(jìn)行歸類，及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)策略。
2、、堅(jiān)持學(xué)生為主，培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)
課堂是學(xué)生自主學(xué)習(xí)、質(zhì)疑釋疑、體驗(yàn)成功的地方。為此，教師要有高超的濃縮教材的能力，要在課堂上盡量壓縮集體講授時(shí)間，把更多的課堂時(shí)間還給學(xué)生。這就要求教師在備課時(shí)要?jiǎng)h繁就簡(jiǎn)，突出主干，給學(xué)生預(yù)設(shè)明確恰當(dāng)?shù)娜蝿?wù)。我在教授《荷花淀》一文時(shí)按照上述原則設(shè)計(jì)了以下三個(gè)問(wèn)題，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)激情。
2.1 本文為何要選擇一群荷花淀的女人來(lái)作為戰(zhàn)爭(zhēng)的“主角”？
2.2 請(qǐng)找出文中有關(guān)的細(xì)節(jié)，并說(shuō)說(shuō)這些細(xì)節(jié)的作用？
2.3 本文人物語(yǔ)言樸素自然、真實(shí)有趣，尤其是劃船尋夫的過(guò)程中的“妙語(yǔ)”令人忍俊不禁，請(qǐng)用“實(shí)話實(shí)說(shuō)”的方法譯出他們的“潛臺(tái)詞”。
這三個(gè)問(wèn)題設(shè)計(jì)相對(duì)精當(dāng)，要義突出，涵蓋了《荷花淀》一文的主題思想和藝術(shù)特色，是學(xué)生鑒賞是重點(diǎn)內(nèi)容。
另外我要求學(xué)生在課堂上以合作探究的模式進(jìn)行探討與解答。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生利用學(xué)習(xí)同伴的力量來(lái)合作完成學(xué)習(xí)任務(wù)的一種學(xué)習(xí)方式。可以讓更多孩子的學(xué)業(yè)成績(jī)與生存能力在原有的基礎(chǔ)上得到提高。這種學(xué)習(xí)模式可以突出了學(xué)生的主體地位，使課堂的`大部分時(shí)間成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間。我要求學(xué)生在充分的、獨(dú)立思考的前提下進(jìn)行合作。每個(gè)小組自行進(jìn)行明確的分工，確保每個(gè)組員都有明確的職責(zé)和任務(wù)。要求學(xué)生在分工的基礎(chǔ)之上進(jìn)行有益的合作，感悟同組成員的思想，體驗(yàn)同組成員的快樂(lè)。
3 堅(jiān)持當(dāng)堂拓展，鞏固學(xué)習(xí)成果
課堂教學(xué)的練習(xí)反饋環(huán)節(jié)應(yīng)當(dāng)是課堂教學(xué)的有機(jī)組成部分，是全面提高學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的重要保障。當(dāng)堂拓展指教師要把最主要的訓(xùn)練讓學(xué)生在課堂內(nèi)完成。在學(xué)生完成閱讀鑒賞任務(wù)的前提下，我設(shè)計(jì)了以下兩個(gè)練習(xí)，來(lái)鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。
3.1 將下面三處改寫和原文作比較，仔細(xì)品味，說(shuō)說(shuō)哪種寫法好？
⑴哎呦！”隨著一聲喊叫，女人的手指明顯地震動(dòng)一下，想是叫葦眉子劃破了手。“讓我看看。”“沒(méi)什么。”女人把手指放在嘴里吮了一下。
�、祈樖謴乃飺粕弦豢昧饨莵�(lái)，菱角還很嫩很小，乳白色�！叭ツ愕陌�！”一個(gè)女人用力一甩，把那棵菱角丟到遠(yuǎn)處，那棵菱角就又安安穩(wěn)穩(wěn)浮在水面上生長(zhǎng)去了。
�、� “不是她們是誰(shuí)，一群落后分子！”說(shuō)完把紙盒順手丟在自己的船上，一泅，又沉到水底下去了，到很遠(yuǎn)的地方才鉆出來(lái)。
3.2 下面一段文字表現(xiàn)了水生嫂深明大義、溫柔含蓄的性格，請(qǐng)作適當(dāng)?shù)母膶�，改寫后的文字反映水生嫂深明大義、性格潑辣的性格。
“今天怎么回來(lái)的這么晚？”站起來(lái)要去端飯。水生坐在臺(tái)階上說(shuō)……女人低著頭說(shuō)：“你總是很積極的�！�
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