季羨林《成功》教學(xué)反思范文
身為一名人民老師，我們的任務(wù)之一就是教學(xué)，教學(xué)的心得體會可以總結(jié)在教學(xué)反思中，那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢？以下是小編收集整理的季羨林《成功》教學(xué)反思范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
季羨林《成功》教學(xué)反思1
論述《成功》的文章很多，本文所講道理通俗易動懂，如果只是干巴巴就課文講課文，學(xué)生因?yàn)闊o新鮮感而產(chǎn)生厭學(xué)心理，我從冰心的小詩《成功的花》入手，讓大家齊背這首詩，并說說其中所蘊(yùn)涵的道理，學(xué)生很快明白成功來自艱辛的勞動、辛勤的汗水。究竟如何取得成功?今天我們學(xué)習(xí)了有“學(xué)界泰斗”、“國學(xué)大師”、“國寶”三大美譽(yù)的季羨林老師寫的《成功》，我們師生對成功又有了一個(gè)新的認(rèn)識。
我們在讀書的過程中還是比較容易地找到了作者的觀點(diǎn)天資+勤奮+機(jī)遇=成功，其中關(guān)鍵因素是勤奮�？梢哉f這篇文章觀點(diǎn)鮮明。
季羨林老師用王X安先生的三境界說“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！薄氨娎飳にО俣龋嚾换厥�，那人卻在，燈火闌珊處。”向我們說明了成功預(yù)期、勤奮和成功，淺顯易懂，易于接受。
我請大家運(yùn)用作者關(guān)于構(gòu)成成功條件的基本觀點(diǎn)探究學(xué)習(xí)材料，以事感人，以理服人，讓學(xué)生在人生的道路上作出正確的選擇。學(xué)生 通過討論分分析得出以下認(rèn)識：
1、勤奮固然重要，但成功路上有時(shí)天資也不容忽視。
2、、生物界、人類做成功任何一件事都離不開勤奮這一起碼的法則。
3、如果不勤奮則天資再高也毫無用處。
4、機(jī)遇其實(shí)是存在的，而且有時(shí)候影響極大。
每個(gè)人對成功的理解可能都不相同， 我們要摒棄一種錯(cuò)誤觀念：成功只等于成名。其實(shí)，我們都是成功者，因?yàn)槌晒χ皇且环N感受，一種自我意識的主觀感受。如果我們我們不要把成功的刻度劃得太高，不要把成功看得過于神圣。那么，幸福和快樂就會常伴我們身邊，我們的人生也就會因此而變得格外的豐富和生動。
唐宋八大家之首有言“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年�！薄皹I(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨�！� 努力吧!既然“天資”我們不可求，“機(jī)遇”也不是我們自己說了算，那我們就用我們掌握得了的“勤奮”吧!
相信，我們一定會取得成功的!
季羨林《成功》教學(xué)反思2
學(xué)習(xí)本文我認(rèn)為要的是最重要的是把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，每個(gè)環(huán)節(jié)都盡可能的發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，讓他們采用自主的、合作的、探究的方式去學(xué)習(xí)，注重他們自身對知識的理解、領(lǐng)會和積累。
我們的課堂無非是為學(xué)生提供一片可以自由發(fā)揮、暢所欲言的天地，這片天地是教師、學(xué)生、文本間的對話、交流的舞臺。例如在整體感知環(huán)節(jié)我讓學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文，邊讀邊思考并劃出作者對成功所持的觀點(diǎn)、對構(gòu)成成功的條件所持的觀點(diǎn)。并結(jié)合課文的某一方面談?wù)勛约旱目捶�。而我在學(xué)習(xí)過程中充當(dāng)?shù)慕巧牵阂粋�(gè)組織者，把握其學(xué)習(xí)的整體走向;一個(gè)引導(dǎo)者，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，教會學(xué)生學(xué)習(xí)。對教學(xué)情境的設(shè)置也很重要。我在情境設(shè)上特別介紹季先生的生平，并點(diǎn)明季羨林先生本人就是一個(gè)成功者，本文就是他對自己經(jīng)歷的反思和總結(jié)，使學(xué)生很自然的融入到文本中去，思想產(chǎn)生共鳴。
在重點(diǎn)難點(diǎn)的突破上我采用設(shè)疑研究法，即對重點(diǎn)語句組織學(xué)生討論研究，進(jìn)而理解文章主旨。本文最難理解的是三句詩的引用，學(xué)生不僅要理解各句詩本身的含義，關(guān)鍵要理解三句詩之間的關(guān)系。只有這樣，學(xué)生才能真正理解本文的內(nèi)在邏輯關(guān)系。這里需要強(qiáng)調(diào)的是：教師一定要努力鉆研文本，弄清作者引用這三句詩的其實(shí)就是成功諸條件之間的聯(lián)系。作者在這里交代得比較隱晦，需要我們弄懂，講清。
本文的語言平和，作者態(tài)度誠懇，采用對話教學(xué)不失為一種明智的選擇，這種對話并非師生間一問一答，而是師生間各自向?qū)Ψ胶途癯ㄩ_和彼此接納，師生可以多角度、有創(chuàng)意地閱讀，拓展思路，激發(fā)獨(dú)特的感受，抓住關(guān)鍵提問，提出有價(jià)值的問題是一種真正意義上的精神平等與溝通。例如對文章最后一段的理解：“王X安在《人間詞話》中說：‘古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必須經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！说谝痪骋��！聨u寬終不悔，為伊消的人憔悴�！说诙骋病！娎飳にО俣�，驀然回首，那人正在，燈火闌珊處�！说谌骋�。”靜安先生第一境寫的是預(yù)期。第二境寫的'是勤奮。第三境寫的是成功。其中沒有寫天資和機(jī)遇。我不敢說，這是他的疏漏，因?yàn)閷懙慕嵌炔煌�。但是，我認(rèn)為，補(bǔ)上天資與機(jī)遇，似更為全面。我希望，大家都能拿出“衣帶漸寬終不悔”的精神來從事做學(xué)問或干事業(yè)，這是成功的必由之路。” 我提問，從文中看作者似乎并不是很贊同靜安先生的話，為什么還引用?所謂“角度不同”是什么意思?學(xué)生經(jīng)過討論得出結(jié)論：作者不僅很贊同靜安先生的觀點(diǎn)，而且更強(qiáng)調(diào)拿出“衣帶漸寬終不悔”的精神來從事做學(xué)問或干事業(yè)，這是成功的必由之路。作者之所以說補(bǔ)上天資和機(jī)遇是體現(xiàn)了先生對學(xué)生的人文關(guān)懷，長者對孩子的諄諄教誨，和科學(xué)求實(shí)研究態(tài)度。
通過教授本文，我感到我們應(yīng)當(dāng)充分相信學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生在這個(gè)舞臺上盡情的表演，塑造充滿靈性充滿智慧的祖國棟梁的形象。教師應(yīng)當(dāng)具有藝術(shù)家的氣質(zhì)，給學(xué)生思考的空間，想像的空間，自由發(fā)揮的空間。這應(yīng)當(dāng)是每一位教師一生追求的境界吧。
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