關(guān)于《林海》教學(xué)反思（精選5篇）
身為一名人民教師，課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一，寫教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來，那么優(yōu)秀的教學(xué)反思是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的《林�！方虒W(xué)反思（精選5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
《林�！方虒W(xué)反思1
《林�！愤@篇課文是老舍先生的名篇，課文的第三自然段寫得十分優(yōu)美。
“目之所及，哪里都是綠的，的確是林海，群嶺起伏是林海的波浪。多少種綠顏色呀：深的、淺的、明的、暗的，綠得難以形容�？峙轮挥挟嫾也拍苊枥L出這么多的綠顏色來呢！”
一年前，我在教學(xué)這篇課文時，運(yùn)用比較法學(xué)習(xí)了課文的第三自然段。學(xué)生朗讀課文后，我著重引導(dǎo)了學(xué)生品味作者運(yùn)用語言的魅力，并提出問題：“這段話寫了林海的顏色，描寫綠顏色的詞有很多，但是作者寫林海的綠卻只用了‘深的、淺的、明的、暗的’這樣幾個詞，這是為什么呢？”在學(xué)生閱讀時我讓學(xué)生把“深的、淺的、明的、暗的”替換成“深綠、淺綠、嫩綠、翠綠”這幾個描寫綠顏色的詞，并反復(fù)品讀，通過對比性的品讀，學(xué)生漸漸體會到作者的用意“深的、淺的、明的、暗的”這幾個詞幾乎包含了所有的綠顏色，遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比“深綠、淺綠、嫩綠、翠綠”這幾個詞所包含的顏色要多得多，由此體會到作者用詞的準(zhǔn)確,替換的過程是品味語言的過程，也就是感悟作者情懷的過程。學(xué)生的感悟使我暗自得意。但是，過了一段時間，在單元測試中，要求學(xué)生按原文填寫《林�！返牡谌匀欢危屛乙庀氩坏降氖�，這道填空題，學(xué)生填的竟然是“深綠、淺綠、嫩綠、翠綠”！可見學(xué)生在對比性的閱讀時，學(xué)生牢牢記住的竟是作為參照的幾個詞！
《林�！方虒W(xué)反思2
今年，再一次教《林海》這一課，我吸取了教訓(xùn)，在講課前認(rèn)真鉆研了教材，改變了教學(xué)方法。在教學(xué)中從整體入手，抓住描寫大興安嶺美麗可愛的句子，體會其情景交融、借景抒情的寫法，在語言文字的品味中理解美的意境，品味作者的感情的升華，而學(xué)習(xí)第三自然段時，學(xué)生先朗讀課文邊讀邊體會作者為什么要用“深的、淺的、明的、暗的”這幾個詞來描寫林海的綠，然后讓學(xué)生帶著問題走出教室，觀察校園里的各種樹木，在實(shí)踐中體會“深的、淺的、明的、暗的”這幾個詞所描述的意境，并找到原因。學(xué)生返回教室后匯報了自己觀察到的結(jié)果因?yàn)闃淠镜摹胺N類不同、高低不同、遠(yuǎn)近不同、受光不同、樹齡不同、疏密不同……”所以在作者的眼里大興安嶺的“綠”呈現(xiàn)出“深的、淺的、明的、暗的”，這幾個詞準(zhǔn)確地體現(xiàn)了大興安嶺的綠的層次美。此時我要求學(xué)生回歸文本，品讀課文，并提出問題“‘深的、淺的、明的、暗的’這四個詞描寫了各種各樣的‘綠’，你還能想出哪些描寫綠顏色的詞？”學(xué)生開動腦筋想出了許多描寫綠顏色的詞“墨綠”、“翠綠”、“嫩綠”、“茶綠”、“果綠”、“黛綠”、“橄欖綠”……這時我讓學(xué)生用自己能想到的綠色來替換課文中的“深的、淺的.、明的、暗的”這四個詞，再讀課文來品味，學(xué)生很快認(rèn)識到各種描寫綠顏色的詞都沒有“深的、淺的、明的、暗的”這四個詞所包含的綠顏色豐富這四個詞不但包含了同學(xué)們列舉的各種綠色，還包含了同學(xué)們不知道的各種綠�！白髡哂迷~真是太準(zhǔn)確了！”這是同學(xué)們品味了作品的語言魅力后發(fā)出的由衷的贊嘆。在幾天后的測試中，我收到了預(yù)期的效果同樣的填空題全班僅有一名學(xué)生填錯！
葉瀾教授說：“我們的語文教學(xué)，只有充分地激活凝固的語言文字，才使其變?yōu)樯挠縿印！眱纱谓虒W(xué)《林�！方o我一個啟示：老舍先生的作品之所以成為名著，成為經(jīng)典，是因?yàn)樗?jīng)歷了時間老人的篩選，經(jīng)歷了幾代讀者的考驗(yàn)。因此在教學(xué)這類課文時，教師必須深入體會作品所包蘊(yùn)的豐富的內(nèi)涵，前一次教《林�！分皇呛唵蔚剡\(yùn)用了對比的方法研讀了課文，在反復(fù)、多次的朗讀中，才生硬地“體會”到了作者的用意。一次測試暴露了學(xué)生理解課文的膚淺、片面，也暴露出我在鉆研教材方面的不足。第二次教學(xué)時，我認(rèn)真鉆研了教材，尋找到課文的“空白點(diǎn)”，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了實(shí)地考察，在實(shí)踐中體會作品所包含的深刻的語境，激活了文本中凝固的語言文字，然后回歸文本，對文本進(jìn)行了探究性的閱讀，學(xué)生在積極主動的思維和情感活動中加深了對文本的理解，更好地理解了文本的內(nèi)容，真正體會到了作者表達(dá)的思想感情。
《林�！方虒W(xué)反思3
《林海》這篇文章是著名作家老舍先生的作品，選自老舍訪問內(nèi)蒙的游記《內(nèi)蒙風(fēng)光》，作者以細(xì)膩的筆觸描繪了大興安嶺的美麗風(fēng)光，抒發(fā)了對祖國美麗河山的熱愛，并由景展開了聯(lián)想，贊美了大興安嶺在祖國經(jīng)濟(jì)建設(shè)和政治穩(wěn)定方面起到的巨大作用。
教學(xué)本課，我首先抓住了情感主線親切與舒服，步步深入激發(fā)學(xué)生與作者產(chǎn)生情感的共鳴，最后使學(xué)生達(dá)到情感的升華，整個教學(xué)過程中感到比較成功之處有：
1、抓文章精髓，教師教的思路跟著學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿走。
讓學(xué)生尋找文中作者把參觀林海的全部情感凝聚成的兩個內(nèi)涵極深，并在文中多次出現(xiàn)的“親切、舒服”這個詞從而抓住了文章的精髓，讓學(xué)生自己談怎樣做才能與作者產(chǎn)生同樣的情感，這樣教師的教學(xué)思路隨著學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿走，而不是教師牽著學(xué)生走，從而體現(xiàn)了學(xué)生的自主性、主體性，教師為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)服務(wù)，體現(xiàn)了新課改的理念。
2、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情感。
林海自然風(fēng)光片的播放使學(xué)生進(jìn)入情境，親眼目睹了興安嶺的美麗風(fēng)光，直觀的感受激發(fā)了學(xué)生對美景的贊嘆與喜愛的情感，更為理解課文語言文學(xué)的意境美打下了基礎(chǔ)，同時也集中了學(xué)生的注意力，調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生觀賞得很認(rèn)真，不時發(fā)出驚訝和贊嘆之聲，學(xué)生真正全身心投入欣賞。
3、體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)、合作探究的學(xué)習(xí)方式。
“讓學(xué)生選擇喜歡的朗讀方法，選擇自己喜歡的景物圍繞自讀指示學(xué)習(xí)課文，喜歡同一景物的同學(xué)可以自由組合互相討論、合作探究”這一環(huán)節(jié)的設(shè)計，給學(xué)生充分的自由度，體現(xiàn)了學(xué)生的自主性，也體現(xiàn)了新的學(xué)習(xí)方式，在這段學(xué)習(xí)過程中學(xué)生表現(xiàn)得積極踴躍，討論熱烈，學(xué)習(xí)效果良好，課程氣氛比較活躍，學(xué)生真正地都動起來了。
4、跨越學(xué)科界限，考察理解能力和繪畫技巧。
為了了解興安嶺的“嶺”的特點(diǎn)，讓學(xué)生通過簡筆畫的形式展現(xiàn)出來，這一設(shè)計既考查了學(xué)生對課文語句的理解情況，也培養(yǎng)了學(xué)生動手操作繪畫的能力，從而也打破了學(xué)科的界限，學(xué)生畫得比較投入，而且畫得準(zhǔn)確、美觀，從而使學(xué)生的審美能力、想象能力和創(chuàng)造能力得到了培養(yǎng)。
5、情感升華、推向高潮。
教學(xué)過程的最后一個環(huán)節(jié)：讓“學(xué)生以自己喜歡的方式來表達(dá)對林海的愛”這一設(shè)計充分體現(xiàn)了學(xué)生的自主性，頓時課堂活躍起來，畫畫的、寫詩的、朗誦詩的、唱歌的、簽名的……將課堂的氣氛推向了高潮。
回顧整個教學(xué)過程，也有感到不足之處，例如：學(xué)生的朗讀水平還不高，對朗讀的指導(dǎo)還需加強(qiáng)，可多進(jìn)行以美感人的“賞讀”，以情動人的“品讀”，以扶為主的“教讀”，大膽放手的“自讀”，讀寫結(jié)合的“創(chuàng)讀”等，另外對課程資源的開發(fā)還不夠到位，除了讓學(xué)生課前查找有關(guān)興安嶺的物產(chǎn)的資料外還可以查找其它方面的資料進(jìn)行匯報，可查文字資料或圖片資料，進(jìn)行展示，讓學(xué)生對興安嶺有更多的了解，同時還可以讓學(xué)生搜集祖國其他寶地的資料在匯報中激發(fā)學(xué)生熱愛美麗富饒的祖國的情感。
《林�！方虒W(xué)反思4
在我們語文教研組組織的“同課異構(gòu)、構(gòu)建朗讀課堂”活動中我和袁老師共同執(zhí)教了《林海》這一課。這篇課文是著名作家老舍先生寫的，講了大興安嶺的景物及其在國計民生中的作用，表達(dá)了作者對大興安嶺由衷的喜愛之情。選編這篇課文的意圖，一是使學(xué)生進(jìn)一步感受祖國自然風(fēng)光的美，并了解自然資源在祖國建設(shè)中的作用；二是引導(dǎo)學(xué)生欣賞著名作家老舍先生質(zhì)樸而優(yōu)美的語言。我在教學(xué)本課，首先抓住了文中作者的情感主線--親切與舒服，步步深入激發(fā)學(xué)生與作者產(chǎn)生情感的共鳴，最后使學(xué)生達(dá)到情感的升華，整個教學(xué)過程中感到比較成功之處有：
1、抓文章中作者情感。引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀，讓學(xué)生在文中找出作者多次出現(xiàn)的“親切、舒服”，通過圖片和影像反復(fù)有感情朗讀，讓學(xué)生與作者產(chǎn)生同樣的情感，從而贊美了大興安嶺在祖國經(jīng)濟(jì)建設(shè)和政治穩(wěn)定方面起到的巨大作用和所做的貢獻(xiàn)。
2，在教學(xué)中體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)、合作探究的學(xué)習(xí)方式。在整體感知中“讓學(xué)生選擇自己喜歡的朗讀方法，在小組讀，然后全班讀，抽學(xué)生進(jìn)行評價，然后再反復(fù)讀”在讀中體會文章思想感情。給學(xué)生充分的自由度，體現(xiàn)了學(xué)生的自主性，也體現(xiàn)了新的學(xué)習(xí)方式，在這段學(xué)習(xí)過程中學(xué)生表現(xiàn)得積極踴躍，討論熱烈，學(xué)習(xí)效果良好，課程氣氛比較活躍，學(xué)生真正地都動起來了。
在整個教學(xué)過程中，也有不足之處，例如：學(xué)生對大興安嶺的美景了解不夠，在加上學(xué)生的朗讀水平還不高，對朗讀的指導(dǎo)還需加強(qiáng)，以情動人的“品讀”還不夠，大膽放手的“自讀”，讀寫結(jié)合的“創(chuàng)讀”等還不夠，在資料匯報方面，許多學(xué)生家庭沒電腦，可查文字資料或圖片資料有限，不能讓學(xué)生對興安嶺有更多的了解。
本文語言質(zhì)樸而優(yōu)美，是老舍先生作品的一個特點(diǎn)，也是本課的一個特點(diǎn)。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本課，要在引導(dǎo)學(xué)生感受祖國山河美的同時，注意引導(dǎo)學(xué)生體會課文的語言美。體會課文語言美的主要途徑是朗讀、背誦和抄寫。要指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀全文，背誦一些段落，抄寫一些優(yōu)美的語句。
《林海》教學(xué)反思5
《林�！肥且黄湫偷拿褡寰窠逃恼Z文教材，如何在語文課堂教學(xué)中滲透民族精神教育呢？通過這堂課的教學(xué)，我想應(yīng)該有了一些思路。
一、創(chuàng)設(shè)文本情境，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心情感
《林海》一課，作者以細(xì)膩優(yōu)美的筆觸描寫了大興安嶺的美麗風(fēng)光，抒發(fā)了對祖國壯麗山河的熱愛，并由景展開豐富的聯(lián)想，贊美了大興安嶺在祖國建設(shè)和國家穩(wěn)定方面起到的作用。但是對于我們這些學(xué)生來說，大多數(shù)學(xué)生從沒看見過森林的景色，更不要說林海的美景了，林海的美是學(xué)生們無法感受到的，這怎么能激發(fā)學(xué)生對祖國山河的熱愛？于是課前我花了一些時間找到了兩段關(guān)于林海的視頻。果然，課堂上，多媒體課件正如一位美的使者，引領(lǐng)學(xué)生踏進(jìn)這座美麗的原始森林，讓他們?nèi)ジ惺苊�、鑒賞美、創(chuàng)造美，在美的享受中學(xué)習(xí)。尤其是在學(xué)習(xí)描寫"林"的段落時，雖然作者的文字表達(dá)優(yōu)美流暢，但是枯燥的文字表象讓學(xué)生們一時還真找不到感覺。于是，一段林海的視頻，使學(xué)生觸景生情，在我的引讀下，學(xué)生全情投入。聽著學(xué)生那略高昂的朗誦聲，應(yīng)該能感受到學(xué)生們強(qiáng)烈情感的傾瀉。
二、重視朗讀指導(dǎo)，注重語言感悟與積累
新課標(biāo)指出：要求學(xué)生在誦讀中增加積累，加深體驗(yàn)和感悟。而感悟和積累語言的最好方法是"熟讀精思"。因此，在本節(jié)課中，我始終貫穿語文教學(xué)中的"以讀為本"的思想，在課堂上首先保證讀的時間，一堂課書聲瑯瑯，讀書訓(xùn)練貫徹始終；其次講究讀的形式，有范讀、引讀、自讀、指名讀、集體讀等；再者是講究讀的方法，例如讓學(xué)生圖文對照著讀，觀看視頻，模擬配音朗讀等。在朗讀的過程中逐步深入體驗(yàn)作者通過語言所傳達(dá)的那份真摯情感。
三、關(guān)注學(xué)生差異，珍視學(xué)生獨(dú)特感受
說到這點(diǎn)，我想，無論這堂課上什么內(nèi)容，我們所要關(guān)注的對象始終是學(xué)生。而每一位學(xué)生就是一個生命。生命是獨(dú)特的，不是同一的，生命是獨(dú)一無二的。因此，在課堂上對生命個體的差異給以充分的尊重，那也就不會走入簡單說教的誤區(qū)，同樣會收到一些教育的實(shí)效，民族精神教育也不例外。《林�！愤@篇課文在教學(xué)時主要以作者的三次“親切、舒服”為感情主線，來體會文章的思想感情。作者是一位成人，他以自己獨(dú)特的感受表達(dá)了自己的愛國情愫。而我們課堂上的閱讀者卻是學(xué)生，如果老師無視學(xué)生，一味地強(qiáng)調(diào)作者的感受一定是蒼白無力的。所以，在課中我運(yùn)用多元的評價主體評價學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生在有差異的對話中，相互提升，引起共鳴。如一學(xué)生在讀“樹”一節(jié)后，我請學(xué)生評價：她讀得好嗎？為什么你認(rèn)為她讀得好？“因?yàn)樗x出了驚喜的感覺�！薄拔腋械剿x出了自豪的語氣�！薄瓘膶W(xué)生的評價中我們深刻地感受到學(xué)生對文本的獨(dú)特理解，相信這些也更易留于學(xué)生的心中。
其實(shí)，根據(jù)語文學(xué)科綜合性人文性的特點(diǎn)，在教學(xué)中滲透民族精神教育的方法遠(yuǎn)不止這些，在今后的教學(xué)中應(yīng)進(jìn)一步進(jìn)行探索。
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