《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思范文(精選6篇)
身為一位優(yōu)秀的教師,我們的工作之一就是課堂教學(xué),寫教學(xué)反思能總結(jié)我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),那么問題來了,教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫?以下是小編幫大家整理的《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思范文(精選6篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思1
在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào):“語文學(xué)習(xí)是個性化行為”,“強(qiáng)調(diào)語文個性就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生個人在學(xué)習(xí)的過程中的獨(dú)立價值和獨(dú)特感受”。要做到這一點(diǎn),語文教學(xué)就必須從情感體驗(yàn)上做文章。語文要重視學(xué)生的情感體驗(yàn),打造高效課堂的觀察點(diǎn)定為:鼓勵每一個學(xué)生積極參與教學(xué)活動。如何做到這一點(diǎn)呢?我在執(zhí)教《敬業(yè)與樂業(yè)》的教學(xué)中從以下幾個方面進(jìn)行了一些實(shí)踐。
1、讓學(xué)生“讀”,在讀中體驗(yàn)、感悟。
要做到這一點(diǎn),教師首先要讓學(xué)生知道讀什么。我先讓學(xué)生理清文章的思路,在教學(xué)中還讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷有選擇朗讀自己喜歡的段落、語句,讀出講演詞的味道來。這一環(huán)節(jié)既培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識,又讓學(xué)生感受到了自主合作的快樂。
2、讓學(xué)生“議”,悟出講演詞的特點(diǎn)。
。1)誘發(fā)學(xué)生“質(zhì)疑”激活學(xué)生的創(chuàng)新意識。例:講演詞的口語化體現(xiàn)在什么地方?那些語句是關(guān)注了聽眾的情感等類似的問題使學(xué)生對文章的深層次的閱讀,加深體驗(yàn);也使學(xué)生在感悟后產(chǎn)生情感上的共鳴,增加學(xué)生對議論文的理解。
。2)創(chuàng)設(shè)“生疑”情景,培養(yǎng)善于爭論的能力。爭論的基礎(chǔ)是不同觀點(diǎn)之間的交鋒,讓學(xué)生在爭論的同時引發(fā)他們獨(dú)立思考問題的能力,并可以演化學(xué)生對教材的理解和認(rèn)識,有效地鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力。這一環(huán)節(jié)在實(shí)施的過程中,受教學(xué)時間的限制,學(xué)生說得不充分,有的學(xué)生在選擇事實(shí)論據(jù)不當(dāng),也沒有及時糾正,顯得很草率了,實(shí)屬一大遺憾!
3、讓學(xué)生“悟”,悟出人生的道理。
學(xué)生帶著社會生活的體驗(yàn)走進(jìn)語文課堂,他們用自己的生活體驗(yàn)和情感傾向去解什么叫有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)。從而,樂于學(xué)習(xí),干一行,愛一行。
總之,學(xué)生才是語文學(xué)習(xí)的主人,學(xué)生的語文能力只有在自身的多方面真實(shí)的體驗(yàn)中才能不斷積蓄,最終在積蓄的各種體驗(yàn)中真正拓展、升華、飛躍。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思2:在執(zhí)教《敬業(yè)與樂業(yè)》一課前,我的教學(xué)設(shè)想是引導(dǎo)學(xué)生掌握演說詞的特色,理解議論文的有關(guān)知識以及作者的精妙構(gòu)思,還有意識的增加了學(xué)生的仿句和遷移能力的訓(xùn)練。主要的授課方法是將課堂交給學(xué)生,讓學(xué)生自由發(fā)揮,培養(yǎng)自主解決問題的能力。
因此,我在授課的過程中以讀為主,采用各種誦讀的方式,為引導(dǎo)學(xué)生從讀中領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵,我在學(xué)生每一次誦讀之前都設(shè)計(jì)了一個關(guān)鍵性的問題,讓學(xué)生在解決問題的過程中獲得相關(guān)體會與感受。
從這堂課學(xué)生的課堂反應(yīng)來看,我這樣的設(shè)計(jì)模式獲得了不錯的效果,學(xué)生更透徹的把握了文體知識,情感目標(biāo)也得到了實(shí)現(xiàn),學(xué)生從作者的觀點(diǎn)聯(lián)系到了自身實(shí)際,更把視野聚焦到了當(dāng)代社會的“天下第一等人”身上,仿句精彩連篇。
不足在于我在授課的過程中力求完美,所以在引導(dǎo)的途中面面俱到,課堂容量增加,課程結(jié)束得有些匆忙,自我感覺課堂駕馭能力還有待提高,力爭收放自如。在引導(dǎo)學(xué)生的過程中,我還應(yīng)注意語言的簡潔性與思路的清晰度。
在今后的教學(xué)中,我應(yīng)該繼續(xù)挖掘?qū)W生的潛能,將課堂留給學(xué)生,讓他們的自主學(xué)習(xí)能力得到更好的發(fā)揮。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思3:這是一篇議論文的典范之作,其主旨鮮明、層次清晰。但是由于作者所處年代及其經(jīng)歷,本篇文章中個別語句使學(xué)生很難理解。因此,在上第一課時的時候,我采取讓學(xué)生先介紹梁啟超再加以補(bǔ)充并將文中較難理解的語句摘出來分析,使學(xué)生們對文章有初步理解,上課效果較好。第二課時的講授則結(jié)合議論文的結(jié)構(gòu)及論證方法來一步步分析“敬業(yè)與樂業(yè)”,本想讓學(xué)生在分析的過程中掌握議論文的寫法,但是卻高估了學(xué)生的接受能力導(dǎo)致學(xué)生并沒有很好的掌握所學(xué)內(nèi)容,今后一定要分析好學(xué)情再授課。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思2
《敬業(yè)與樂業(yè)》是本單元第一篇,這篇文章既是演講詞,又是議論文。作為議論文,學(xué)生以前接觸很少,對議論文文體的認(rèn)識幾乎,而議論文又是本冊書甚至是初三學(xué)習(xí)的一個重點(diǎn),因此學(xué)好本文,對學(xué)生進(jìn)一步了解并學(xué)會使用議論文體是至關(guān)重要的。本單元的綜合性學(xué)習(xí)要求學(xué)生學(xué)寫演講稿,并且進(jìn)行演講,而本文是本單元的開篇之作,也是演講的特點(diǎn)和技巧體現(xiàn)得很明顯的一篇文章。所以在教學(xué)時,我把這作為教學(xué)目標(biāo),兼顧了議論文知識和演講詞知識的初步學(xué)習(xí),為以后的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。
在課堂上解決了字詞后,我引導(dǎo)學(xué)生從課文題目入手,思考哪些段落是關(guān)于“敬業(yè)”的,哪些段落是關(guān)于“樂業(yè)”的,哪些段落是既和“敬業(yè)”有關(guān)又與“樂業(yè)”相關(guān),很快理順了這篇文章的寫作思路。然后我把重點(diǎn)放在對議論文知識的領(lǐng)悟和演講特點(diǎn)的體會上。
但是怎樣能讓學(xué)生學(xué)的有興趣呢?如果教師生搬硬套地講這些知識,就會使學(xué)生學(xué)的索然無味。如果不進(jìn)行必要的知識指導(dǎo),學(xué)生恐怕學(xué)完本課后對議論文文體的了解和掌握也是寥寥無幾,或許連皮毛也沒有學(xué)會。經(jīng)過反復(fù)思考之后,我決定不單純來學(xué)習(xí)議論文知識,而在課文學(xué)習(xí)中逐步滲透。我把重點(diǎn)放在在文章2—5段的教學(xué)上,因?yàn)檫@一部分論證層次清楚,總分總結(jié)構(gòu),論據(jù)充足,兩種論據(jù)類型都有,論證方法靈活,常見的四種論證方法均涉及到,演講的特點(diǎn)也比較突出。通過這一部分的細(xì)致學(xué)習(xí),一方面是讓學(xué)生體會作者怎樣巧妙地使用論證方法為自己闡述的論點(diǎn)服務(wù),另一方面通過有感情地朗讀體會演講的特色。在此基礎(chǔ)上來自學(xué)課文的其他段落。我覺得這樣,即能達(dá)到教學(xué)目標(biāo),又能鍛煉了學(xué)生的能力,還使學(xué)生有興趣。
在教學(xué)中我還指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際和生活,用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待學(xué)習(xí)和生活。在第6段的學(xué)習(xí)中,我結(jié)合著課后練習(xí)向?qū)W生提問:“‘因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。’依據(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?”來強(qiáng)化對“天地間第一等人”的理解。有的學(xué)生在舉例時只注重名人,而忽視了身邊的人,我及時提醒學(xué)生,想想我們門崗的閆師傅,起早貪黑,盡職盡責(zé),不僅做好分內(nèi)事,還盡力干好分外事,完全稱得上“天地間第一等人”。
同時我及時的引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣對待自己目前的“業(yè)”,學(xué)習(xí),讓學(xué)生更清楚的認(rèn)識到現(xiàn)在認(rèn)真學(xué)習(xí),慎思明辨,上課專心,認(rèn)真做好作業(yè),力爭取得最好成績,就是“敬業(yè)”。從學(xué)習(xí)中領(lǐng)略到讀書學(xué)習(xí)的樂趣,從刻苦努力中體會到學(xué)問每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)的快樂,這就是“樂業(yè)”。
議論文的學(xué)習(xí)還需要在第四單元的學(xué)習(xí)中進(jìn)一步加強(qiáng),對學(xué)生的思想教育也需要在以后的語文課堂教學(xué)中不間斷的滲透,每一篇課文的學(xué)習(xí)就是很好的思想教育載體。不放松每一個課堂,不放棄每一個學(xué)生!鞍傩袠I(yè)為先,萬惡懶為首”多么深刻,“主無一適便是敬”多么貼切,要認(rèn)真對待每一件事,認(rèn)真做好每一件事啊。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思3
《敬業(yè)與樂業(yè)》是九年級上冊第二單元第一課,選自梁啟超的《飲冰室合集》。其第二單元的選材要求是:在感受人類精英活躍的思維、豐富的情感、閃光的思想的同時,體會口語和書面語的差異,品味不同場合、不同背景下口語運(yùn)用的技巧。如何更好地貫徹這個要求?我認(rèn)為須把握三個環(huán)節(jié)感悟三個美。
一、引導(dǎo)朗讀,感悟結(jié)構(gòu)美
《敬業(yè)與樂業(yè)》層次清晰,結(jié)構(gòu)緊密,邏輯性強(qiáng)。感悟其美關(guān)鍵要具體引導(dǎo)學(xué)生做好兩點(diǎn):首先,朗讀中把握語段語氣的基礎(chǔ)上抓語段關(guān)鍵句。例如文章首段的語氣是轉(zhuǎn)折語氣,其關(guān)鍵語句在后——“敬業(yè)與樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門。其次,引導(dǎo)學(xué)生讀懂段段之間的銜接,明確每個話題的起承轉(zhuǎn)合。例如首段的關(guān)鍵語意是:“敬業(yè)與樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門;二段的關(guān)鍵語意是:所以在演講正文以前,先要說說有業(yè)之必要。從銜接上看,兩段是典型的總分關(guān)系,而二段關(guān)鍵句又是分話題的總起句,承接的是三四段的兩個并列段,合的是五段:“我征引儒門……萬不能容赦的'”這幾句,(也是一個典型的總分總關(guān)系。)轉(zhuǎn)的也是五段末句:今日所講……何種態(tài)度。這樣,在反復(fù)朗讀中不難感悟行文中“三個話題”的基本布局。
二、抓引言設(shè)疑,體會說理美
這篇演講詞語言表達(dá)通俗淺顯,但學(xué)生在閱讀作者大量引用的經(jīng)典、格言,往往會淺嘗輒止。為此,在教學(xué)中,我不僅引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀經(jīng)典、格言的注解,還加以相應(yīng)的提問。這樣來真正準(zhǔn)確把握課文主要觀點(diǎn),感悟作者的說理美。例如:文章分述的第一個話題我這樣問:作者談有業(yè)之必要,作者是怎么說的?有學(xué)生回答:作者引用孔子言、講百丈禪師故事來“證明人人都要有正當(dāng)職業(yè),人人都要不斷勞作”我接著說:“是的,那么業(yè)的必要性說透了嗎?”學(xué)生只理解了孔言中的兩種人就是因?yàn)闆]有業(yè)而難造就,而百丈禪師的例子似乎讀不懂,我提問:百丈禪師為什么不吃飯?生回答:門生替他服務(wù)了。我說:“好,那百丈禪師是怎樣一個人?”生回答:始終如一。我問:哪兒可見?生:“直到八十歲,日日如此”我問:始終如一,“一”指什么?生:“一日不做事,一日不吃飯”至此學(xué)生豁然開朗——有業(yè)可成性格。這樣,再引導(dǎo)學(xué)生品味一反一正,一理一事結(jié)合起來文筆簡練,形式多樣,說理全面的亮點(diǎn)就水到渠成了。
三、議作者理念,悟人性美
在這點(diǎn)上,文章的“敬業(yè)”與“樂業(yè)”兩部分體現(xiàn)的尤為突出。例如在“敬業(yè)”部分的六段,我提問道:作者提及“大總統(tǒng)”和“拉黃包”兩個職業(yè)意在何?學(xué)生不難明白:職業(yè)是建立在信任的基礎(chǔ)上的神圣,是不分高低的。在七段中我提問道:作者為什么“凡做一件事,便把這件事看做我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換?”學(xué)生細(xì)讀之中也會抓出作者的理念:大家同時替社會做事,怕的是做不好對不住這一天的飯。這樣我們的學(xué)生才會把握作者的敬業(yè)態(tài)度——專心做事,不管事情大小。
至于樂業(yè)部分,作者的人性美我認(rèn)為主要是感悟演講中的情境——注意和聽眾現(xiàn)場交流。例如,“今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來講,諸君扯直耳朵來聽,有些人看著我們好苦;翻過來,倘若我們?nèi)ベ錢去吃酒,還不是一樣在淘神費(fèi)力?”這句是作者是對聽眾直接的心靈訴求,是作者語重心長的疏通讀者的苦樂觀。明確這一點(diǎn),后文“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。”的期望就不言而喻了。
總之,在這三個環(huán)節(jié)的展開突破中,我認(rèn)為學(xué)生較好的感受了作者活躍的思維、豐富的情感和閃光的思想。至于在此基礎(chǔ)上怎樣探討文章的語言特色?其焦點(diǎn)問題是:本文是一篇演講詞,語言通俗,充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。試從文中舉出例子,并做說明。其具體做法形式是:學(xué)生各抒己見;老師媒體出示共同欣賞。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思4
本學(xué)期第7周我執(zhí)教了九年級上冊的《敬業(yè)與樂業(yè)》!毒礃I(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70年代在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講,對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強(qiáng)的針對性。這篇文章,既是議論文,又是演講詞。所以教學(xué)時,我兼顧了議論文知識的復(fù)習(xí)和演講詞知識的初步學(xué)習(xí),現(xiàn)談?wù)勛约旱囊恍┓此肌?/p>
教學(xué)本文時我抓住了教學(xué)重難點(diǎn),在對課文的拓展延伸設(shè)計(jì)上,我讓學(xué)生暢所欲言,補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)。此外,我將梁啟超的觀點(diǎn)和拿破侖的名言進(jìn)行比較分析,讓學(xué)生展開辯論。從而調(diào)動學(xué)生積極動腦思考的興趣,激發(fā)學(xué)生的逆向思維,提高質(zhì)疑能力,也探討了理解人生的問題,加強(qiáng)了文章的實(shí)際教育意義,效果較好。
在教學(xué)中,我盡可能的讓學(xué)生多讀,多思,多發(fā)言,發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師盡量的少講,注重對學(xué)生的評價。同時,結(jié)合著課文分析,給予學(xué)生寫作的指導(dǎo),并通過課后練筆進(jìn)行鞏固,把寫作和閱讀有機(jī)的結(jié)合起來。
一點(diǎn)收獲:
正確處理課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)的關(guān)系。
在這節(jié)課中,我突破“課堂為中心”。課前我讓學(xué)生搜集了大量的梁啟超的生平事跡,接近了學(xué)生與作者的距離。特別是當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對新時期愛崗敬業(yè)的事跡知之甚少時,在課后我布置了讓學(xué)生搜集這一方面事例的作業(yè),補(bǔ)充事實(shí)論據(jù),擴(kuò)充了他們對這方面的了解,增強(qiáng)了他們敬業(yè)樂業(yè)、敬學(xué)樂學(xué)的意識事后證明效果很好。讓學(xué)生辯論梁啟超的觀點(diǎn)和拿破侖的名言,既鍛煉了學(xué)生查找資料的能力,更重要的是很好地鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
今后我會繼續(xù)從以下兩個方面努力:一方面要大力改進(jìn)課堂教學(xué)。課堂教學(xué)不應(yīng)僅限于讀書、寫字、答問,而應(yīng)充盈豐富多彩的語文實(shí)踐活動,讓“小課堂連著大世界”。另一方面要拓寬語文教學(xué)的途徑、形式。教學(xué)內(nèi)容、形式、途徑要向自然、社會、現(xiàn)實(shí)生活開放,也就是說,必要時語文教學(xué)要走出去。還要重視課外閱讀、課外習(xí)作的指導(dǎo),使學(xué)生把課內(nèi)學(xué)習(xí)所得遷移到課外學(xué)習(xí)中去。課內(nèi)閱讀教學(xué)中決定了語文課文的經(jīng)典性、基礎(chǔ)性和示范性。課文應(yīng)當(dāng)是精品,文質(zhì)兼美,在思想內(nèi)容上體現(xiàn)了鮮明的時代精神,在用詞、造句、布局、謀篇、文風(fēng)等方面有一定的典范性。因而課文也就成了知識、能力、思想教育和審美情趣的載體,為重要的是課文能夠使學(xué)生掌握帶有普遍性和規(guī)律性的知識和能力,使學(xué)生學(xué)會從特殊到一般,舉一反三,更好地在課外進(jìn)行其它類似文章的學(xué)習(xí)閱讀。閱讀教學(xué)離不開課外閱讀,課外搜集資料,二者必須相互結(jié)合,互補(bǔ)互助。課文閱讀教學(xué)是基礎(chǔ),對課外閱讀起著指導(dǎo)作用;課外閱讀是課內(nèi)的延續(xù)和補(bǔ)充,反過來豐富并深化課文的閱讀學(xué)習(xí)。真正做到“得法于課內(nèi),得益于課外”
《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思5
在教學(xué)中,我特意設(shè)置了關(guān)于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中,有的學(xué)生只談理論,忽略了結(jié)合自身實(shí)際,我及時的引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受,從而更好的認(rèn)清現(xiàn)在應(yīng)該如何去做,如何把握自己的青春年華,有很深的實(shí)際教育意義。
我設(shè)置的關(guān)于立足本職工作和樹立遠(yuǎn)大理想的辯論,激發(fā)學(xué)生積極動腦思考的興趣,效果很好。在辯論中,大多數(shù)學(xué)生更贊成應(yīng)有遠(yuǎn)大的理想,認(rèn)為二者相矛盾。我做了點(diǎn)撥糾正,啟發(fā)他們?nèi)绻辉鷮?shí)作好本職工作,遠(yuǎn)大理想就會成為空談,啟發(fā)學(xué)生要全面具體的看問題。
激發(fā)了學(xué)生的逆向思維和批評質(zhì)疑的能力。在辯論中,學(xué)生始終保持高昂的情緒,條理清楚的說理有力,還有同學(xué)聯(lián)系自身實(shí)際,從而加強(qiáng)了本文的實(shí)際教育意義。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思6
《敬業(yè)與樂業(yè)》選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》,是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨,接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題,最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明,層次清晰,語言通俗,文短意長。從情感態(tài)度價值觀維度看,學(xué)習(xí)課文,意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采,對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育,品味哲理,深入思考人生問題,豐富個性內(nèi)涵,有很強(qiáng)的針對性。這篇文章,既是議論文,又是演講詞。第二單元的課文設(shè)置中有三篇演講詞,所以教學(xué)時,我兼顧了議論文知識的復(fù)習(xí)和演講詞知識的初步學(xué)習(xí),為后面的課文學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
本課的難點(diǎn)是對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。教學(xué)過程中,我特別注重拓展學(xué)生的精神視野,又應(yīng)盡量和學(xué)習(xí)生活體驗(yàn)相結(jié)合,體現(xiàn)在研討探究中,我結(jié)合著課后練習(xí)向?qū)W生提問:“‘因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人!罁(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做!睂W(xué)生分小組探討對于“天地間第一等人”的理解。在交流中,有的學(xué)生只談了課文中的一些理論,而忽視了問題中結(jié)合中學(xué)生實(shí)際的要求。對此,我及時的引導(dǎo)學(xué)生初步理解運(yùn)用“舉例子”和“講道理”的論證方法,他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活多列舉事例談感受,從而更好的認(rèn)
清現(xiàn)在應(yīng)該如何去做,如何把握自己的青春年華,,從而具有積極的實(shí)際教育意義。在學(xué)生的發(fā)言中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對新時期愛崗敬業(yè)的事跡知之甚少,那么在課后就要擴(kuò)充他們對這方面的了解,以增強(qiáng)他們敬業(yè)樂業(yè)、敬學(xué)了學(xué)的意識。
總之,在教學(xué)中,我盡可能的讓學(xué)生多讀,多思,多發(fā)言,發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師盡量的少講,注重對學(xué)生的評價。同時,結(jié)合著課文分析,給予學(xué)生寫作的指導(dǎo),并通過課后練筆進(jìn)行鞏固,把寫作和閱讀有機(jī)的結(jié)合起來。
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初中語文《敬業(yè)與樂業(yè)》優(yōu)質(zhì)說課稿12-17
敬業(yè)與樂業(yè)現(xiàn)代文閱讀答案12-31
論敬業(yè)與樂業(yè)的課文理解12-10