《湖心亭看雪》課后教學(xué)反思范文（精選5篇）
身為一名剛到崗的教師，我們要在教學(xué)中快速成長，寫教學(xué)反思能總結(jié)教學(xué)過程中的很多講課技巧，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的《湖心亭看雪》課后教學(xué)反思范文（精選5篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《湖心亭看雪》課后教學(xué)反思1
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對初中生階段的文言文學(xué)習(xí)要求提出的要求是：“閱讀淺顯的文言文，能夠借助注釋和工具書理解節(jié)本內(nèi)容。學(xué)會運用多種閱讀手法，能初步理解和鑒賞文學(xué)作品。
鑒于此，我將本文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：積累相關(guān)積累文言字詞；品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感；誦讀學(xué)習(xí)課文寫景、記事、抒情融為一體的寫作特色，初步了解白描的寫作手法。針對目標(biāo)，我設(shè)置了如下教學(xué)環(huán)節(jié)：
1、導(dǎo)入；
2、解說題目及介紹作者；
3、整體感知文意（包括聽課文錄音，注意生字的朗讀；教師正音；學(xué)生自讀課文，小組質(zhì)疑問難；學(xué)生翻譯本文）；
4、品讀賞析，理解作者的精神世界（包括學(xué)生（小組合作探究，教師總結(jié)形成板書）；
5、師生共同品讀文中描寫雪景的文字，學(xué)習(xí)白描手法；
6、總結(jié)語。
反思本次課堂教學(xué)實踐有以下幾點感受：
1、不要被課件拴住“牛鼻子”，課件只是起到輔助教學(xué)的作用，不能讓課件羈絆教學(xué)思維。課文錄音中朗讀者把“挐”字讀錯了，教學(xué)中也觀察到聽到此處時部分學(xué)生臉上留露出疑惑的神情，可由于課堂容量大，備課時間緊張，自己沒有徹底弄明白，所以就敷衍地告訴學(xué)生這個字以課下注釋的讀音為準(zhǔn)，就匆忙進(jìn)行下一個環(huán)節(jié)。提醒自己今后教學(xué)要嚴(yán)處謹(jǐn)，遇到疑惑要第一時間去解決。其次，學(xué)生思維起點有好些還處于預(yù)先設(shè)計好的課件的“導(dǎo)”，如何能處理好課件與課堂生成性資源的關(guān)系，真正實現(xiàn)課堂思維從學(xué)生始，把課堂還于學(xué)生，在今后的教學(xué)實踐中還需繼續(xù)探討。
2、《湖心亭看雪》一文從表面文字來看，文章比較好懂，但要細(xì)細(xì)挖掘，尤其要理解好作者獨特的精神世界，那難度就大了。在品讀賞析環(huán)節(jié)，我圍繞癡人、癡行、尋找“癡似相公者”去探究，再加之此前對于作者情況介紹較為詳細(xì)，因此學(xué)生對作者情感的把握還可以。遺憾的是在學(xué)生找出評價張岱的話，并用一個“癡”字概括對后，我卻沒有讓學(xué)生去進(jìn)一步理解“癡”字的意思。如果在總結(jié)課文后，就此點提問歷史上還有如此的“癡人”嗎？進(jìn)行拓展延伸，相信會掀起課堂的又一處小高潮。
3、品讀賞析環(huán)節(jié)中讀的很不夠，雖然要求是默讀后思考尋找答案，但留給學(xué)生讀和思的時間都不夠，流于形式。而且由于讀的不夠，導(dǎo)致學(xué)生對課文深入不夠。如果課文只是“例子”，那么今后教學(xué)若需要發(fā)揮這個“例子”的作用，可能學(xué)生就存在困難了。因此提醒我們要騰出更多的時間讓學(xué)生多讀書。在讀中學(xué)會知一懂十，舉一反三。
《湖心亭看雪》課后教學(xué)反思2
課堂是有缺憾的藝術(shù)，每一堂課都不可能是完美的，每一堂課都有其優(yōu)點和缺點。今天課間，和學(xué)生交流一下學(xué)習(xí)心得，回辦公室又與洪姐交流一下教學(xué)心得，我反思《湖心亭看雪》的教學(xué)，覺得既有收獲又有不足。
本單元三篇文言文三篇古詩。單元導(dǎo)讀中提示“學(xué)習(xí)時，要注意體會古人寄托于山水名勝中的思想感情，感受他們的憂樂情懷”，“在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，熟讀成誦，積累掌握課文中的文言實詞和名言警句，便體會文言虛詞在關(guān)聯(lián)文藝，傳達(dá)語氣等方面的作用”。鑒于此，我特制定《，湖心亭看雪》這一課的教學(xué)目標(biāo)為：
1、熟讀成誦，疏通文意，積累文言詞匯。
2、品讀文中寫景的句子，學(xué)習(xí)白描的寫作手法。
3、體會作者的“癡”，感受作者的思想感情。
其中目標(biāo)1是學(xué)習(xí)文言文的“言”要達(dá)到的，2和3是學(xué)習(xí)文言文的“文”要達(dá)到的要求。我們都知道：學(xué)習(xí)文言文講究“文”“言”并重。
語文教育家，張志公說：“所謂閱讀，就是老師帶著學(xué)生走進(jìn)去走出來�！蔽难晕拈喿x也是如此。反思本課教學(xué)，我感覺學(xué)習(xí)目標(biāo)二的學(xué)習(xí)效果還是不錯的。
品析本文中的寫景的句子，最精美的就是這句“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已�！睆倪@個描寫句中，學(xué)生欣賞到了西湖的美景。但是如何學(xué)習(xí)白描的寫作手法呢？28號培訓(xùn)的時候，賈玲老師說語文教學(xué)最忌諱用概念解釋概念。于是，我借鑒了一個創(chuàng)新的設(shè)計環(huán)節(jié)，通過換詞，讓學(xué)生對比朗讀，來體會語言表達(dá)的效果。請看原文當(dāng)中的數(shù)量詞“長堤一痕，湖心亭一點，余舟一芥，舟中人兩三粒而已”，我給換成標(biāo)準(zhǔn)的常規(guī)量詞“長堤一道”“湖心亭一座”“余舟一艘”“舟中人兩三個”，讓學(xué)生對比讀讀，品味一下看是原文中的“痕”“點”“芥”“粒”給人什么感覺，而若換成標(biāo)準(zhǔn)的常規(guī)量詞“道”“座”“艘”“個”，效果又怎么樣？結(jié)果，我引領(lǐng)學(xué)生反復(fù)朗讀，然后我朗讀，讓學(xué)生閉目想象畫面。之后學(xué)生紛紛說原文中的“一痕”“一點”“一芥”“兩三�！庇玫煤糜玫妹�。作者是，深夜里來看雪景，根本不可能看得十分清晰。原文中的這幾個量詞，正好給人一種模糊的、蒼茫的感覺，是帶有朦朧的深遠(yuǎn)的意境美。如果換成標(biāo)準(zhǔn)的常用的量詞，則過于生硬，看得太清晰，也與事實不符，不能表達(dá)出作者當(dāng)時看雪時的情感。而這個寫景的句子，除了有這幾個簡單的數(shù)量詞之外，竟沒有一個修飾的詞。卻能讓人從中讀出風(fēng)景美，意境美，詩意美，畫面美。這種，簡潔樸素，不是雕塑的手法，就是白描的寫法。學(xué)生在反復(fù)對比朗讀和想象畫面感受中學(xué)會了，什么是白描手法，并且悟出了這景中含情，情景交融，賞“癡景”，作者在此描寫“奇景”，是為下文的敘“奇遇”和說“癡情”做鋪墊。
可是，我對本文中“癡”字深刻涵義的.理解和感受，給學(xué)生引導(dǎo)的還不到位。文末借舟子之口說“相公癡”，他眼中的“癡”只是自家相公與別人不一樣——大半夜的“獨往湖心亭看雪”。舟子眼中的“癡”是“癡呆”“癡傻”，他在笑話相公的“癡行”。舟子只知其一，不知其二�！案邪V似相公者”，“兩人對坐”在賞“癡景”，這是“兩人”與“余”共有的“癡”——癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于，世俗之外的閑情雅趣。然而，除此“癡情”外，作者還有“兩人”之外的“癡心”——對故國的深深眷戀，那種遺世獨立的操守和孤高自賞的情懷。“問其姓氏”“是金陵人”，這明顯是答非所問，可作者為什么其他的沒記住，偏偏記住了“金陵”？作者寫此篇時已經(jīng)是清朝初期，而“金陵”正是明朝的國都，由此可見作者對故國的懷念“癡心”。
對“癡”字深入感悟，才使學(xué)生能較好體會人物的內(nèi)心世界，才能真正做到“文”“言”并重。而這一點我做的還不到位。“課堂是有缺憾的藝術(shù)�！蔽覍⒗^續(xù)反思，認(rèn)真向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，腳踏實地走好語文教學(xué)的每一步。
《湖心亭看雪》課后教學(xué)反思3
本堂課主抓關(guān)鍵詞“癡”，以朗讀貫穿課堂，同時引用史料，基本達(dá)到了教學(xué)目的。
導(dǎo)入部分以一副“雪景圖”為例，引發(fā)學(xué)生對雪的感悟，說到對古詩的記憶，大家都很自然的想到了柳宗元的《江雪》，它以其清遠(yuǎn)的意境、孤高的情懷讓世人贊嘆，從而引出明末清初的文學(xué)家張岱關(guān)于雪的文章——《湖心亭看雪》。
帶著“舟子是如何評價張岱的”？這個問題聽完視頻朗讀，學(xué)生很容易就找到了關(guān)鍵句子“莫說相公癡，更有癡似相公者”，緊接著又用一個問題“用一個字概括呢”抓住了本課的核心詞語——“癡”。我們現(xiàn)在所理解的“癡”是癡呆、傻子的意思，張岱肯定是不會作此解釋的，從而就激發(fā)了學(xué)生一探究竟。
接著一讀文，找“癡”行，初悟癡心。很多學(xué)生都找到了“獨往湖心亭看雪”這一句，我順勢一問，下雪天去外面看雪，這樣的舉動是癡的嗎？是傻的嗎？學(xué)生都笑了，此時，他們領(lǐng)悟過來，是在“大雪三日”的情況之下，“湖中人鳥聲俱絕”，夜晚還獨自一人去湖中賞雪，加上如此條件，才是“癡行”，同時這個“獨”字又體現(xiàn)出了作者的“孤獨、孤傲”。
二讀文，品“癡”景，再悟癡心。主要抓住本文的寫景句，其一為“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”，三個“與”字，能否去掉了？在解決這個問題的時候，盡管很多學(xué)生沒有見過茫茫雪景，不過，他們發(fā)揮想象，能夠領(lǐng)悟到萬物融為一體的蒼茫意境。其二“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”也用了一個對比體味對于量詞的運用，分別改為“惟長堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個”，在笑聲中，學(xué)生比較容易理解借縮小的量詞來表現(xiàn)人、物渺小，與蒼茫浩大的天地形成對比的藝術(shù)效果。
三讀文，議“奇遇”，三悟癡心。主要是抓住“金陵人”這個特殊的具有歷史意義的詞語來理解作者。當(dāng)然這個“金陵人”的發(fā)現(xiàn)也是破費工夫的。請學(xué)生把目光鎖定到酒后話別這句話，問他們能不能發(fā)現(xiàn)什么問題，大家都沉默不語，這時，我換一種方式——如果我問你叫什么名字，你答你是順德人，行嗎？學(xué)生恍然大悟，找到了作者答非所問的地方，也把視線聚集到了“金陵人”，再讓學(xué)生說說金陵的歷史地位，以及見解張岱的身世，也就能理解張岱的故國之思了。再聯(lián)系《紅樓夢》中所說——滿紙荒唐言，一把心酸淚，至此，學(xué)生較容易理解作者所說的“癡”了。
本堂課在上課前花了長時間備課，上完課，自己覺得比較舒暢，學(xué)生也跟著老師的節(jié)奏，用一課時，在規(guī)定時間內(nèi)完成了教學(xué)任務(wù)，像類似比較短小的文章，大可不必字字解釋，句句翻譯，抓住文章的核心，一一拓展，會受到更好的效果。
當(dāng)然，沒有任何一堂語文課是完滿的，首先，本文巧妙的將記敘、描寫、抒情三種表達(dá)方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù)，我只是給學(xué)生總結(jié)了出來，沒有先讓學(xué)生感知再讓學(xué)生去總結(jié)，這樣的理解會更深刻；其次，對于白描手法的處理，定義給學(xué)生講的比較抽象，學(xué)生較難理解。
《湖心亭看雪》課后教學(xué)反思4
語文學(xué)科既應(yīng)該是培養(yǎng)語言能力的學(xué)科，又應(yīng)該是培養(yǎng)情感的學(xué)科。在教學(xué)中，教師應(yīng)該相信學(xué)生的潛能，要努力挖掘?qū)W生的情感因素為他們創(chuàng)設(shè)有趣的學(xué)習(xí)情境，創(chuàng)造廣闊的學(xué)習(xí)體驗空間，從中積極挖掘、發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點，引導(dǎo)學(xué)生獨立自主地發(fā)展思維，啟發(fā)想象，發(fā)表個性化看法。初中的語文是非常重要的，所以適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行教學(xué)反思是很有必要的，只有這樣才能充分提高語文教學(xué)的水平。本節(jié)課內(nèi)容的選擇上較新穎，組織嚴(yán)密，條理清晰，節(jié)奏明快，體現(xiàn)了教師的基本功比較扎實。教學(xué)體現(xiàn)了新課標(biāo)精神，在課堂中合作、探究性學(xué)習(xí)得到了充分的體現(xiàn)。使學(xué)生自主探究、合作性學(xué)習(xí)得到發(fā)揮。課的結(jié)構(gòu)清晰，準(zhǔn)備部分、各部分的銜接科學(xué)、過渡自然。整節(jié)課中學(xué)生興趣濃烈，積極主動性較高。重點、難點把握較到位，課堂環(huán)節(jié)設(shè)計巧妙，目標(biāo)達(dá)成率較高。
但仔細(xì)分析缺點還是很多的。如：課堂上細(xì)節(jié)講解還不夠，對學(xué)生的帶動性不夠充分，整個課堂的氣氛不夠活躍，學(xué)生的興奮度還不夠高，上課有點放不開。教師示范較少，學(xué)生展示空間不夠充分。各環(huán)節(jié)用時把握不夠精準(zhǔn)，導(dǎo)致后面的重難點講解不夠精細(xì)。針對以上問題，我會在今后的教學(xué)工作中繼續(xù)深入研究，積累經(jīng)驗，改進(jìn)措施，提高效率，努力讓我的課堂更精彩。
《湖心亭看雪》課后教學(xué)反思5
張岱是明末清初的一位散文大家，他的小品文歷來受人推崇，《陶庵夢憶》與《西湖夢尋》是兩本非常受人歡迎的書，他的文字淡雅雋永，讀后叫人回味無窮，但也就是在這淡雅雋永的文字背后，隱藏一份悠悠的家國情懷，寄情于山水是中國文人歷來的一種自我解脫的方法，當(dāng)個體生命面臨不可抗?fàn)幹\時，便會把精神寄托于紛爭喧鬧以外的青山綠水家園，在山與水的調(diào)和中覓到一份安寧，以此再來尋求更高遠(yuǎn)的超脫，張岱就是在這種心境下完成了他的《陶庵夢憶》的，里面的這篇《湖心亭看雪》是全書中的精品，它充分體現(xiàn)了中國古典散文的奧妙，把古典散文的文字美，意境美表現(xiàn)的淋漓盡致，這一篇文字更可以看作是描寫西湖雪景的千古絕唱。
本文的教學(xué)設(shè)計以新課標(biāo)對文言文的教學(xué)要求為依據(jù)，注重文言文的詞匯理解和積累，注重對文章的整體感知，注重通過朗讀體味文章的思想感情。根據(jù)這一原則，我把本文的教學(xué)過程分為“白文斷句——整體感知”和“賞讀文章——體會情感”兩部分。
文言文教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分，以讀讀背背和積累文言詞匯為主要目標(biāo)。在語文課程中，文言文教學(xué)所用課時、師生所花時間都逐漸增多，主要是花在文言詞語的記憶上。在文言字詞教學(xué)中，我們大多采用借助課下注釋和參考書、工具書理解課文意思，然后通過各種方式進(jìn)行反復(fù)記憶鞏固。這種方法對文言文初學(xué)者是必須的，也是有效的。但隨著文言詞匯積累的增加，學(xué)生對詞匯的遺忘率也逐漸增高，學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的能力沒有提高。這主要是因為死記硬背式的教學(xué)方法使學(xué)生缺乏思考，對文言詞語沒有真正理解，效果也就達(dá)不到要求。初二學(xué)生經(jīng)過一年的學(xué)習(xí)，有一定的文言詞匯積累，這時可以考慮讓學(xué)生不借助任何材料給白文斷句（在初始階段可以提示難點），也就是根據(jù)學(xué)生自己的積累和經(jīng)驗給白文斷句，整體感知文章內(nèi)容，再經(jīng)過看書下注釋，同學(xué)互相探究討論、老師點撥理解文章意思。通過給白文斷句這一訓(xùn)練，我們希望能使學(xué)生的文言文閱讀能力能有所進(jìn)步。這一教學(xué)方法也得到市區(qū)教研員和聽課教師的肯定。
賞讀環(huán)節(jié)注重通過品讀來理解文本的意思，體會作者的感情。在教學(xué)過程中，我以讀為主，以“莫說相公癡，更有癡似相公者！”中的“癡”為切入點，通過找“癡行”、賞“癡景”、 說“癡人”三個步驟悟“癡心”。對文中描寫雪景的句子“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已�！比宋锏恼Z言“湖中焉得更有此人！”進(jìn)行賞析、品讀，使學(xué)生能較好地走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，了解作者的思想情感。
本節(jié)課的多媒體運用也力求簡單有效。課前的有關(guān)西湖的詩詞欣賞營造了良好氛圍。應(yīng)該注意的是：重點字詞解釋的那張幻燈片應(yīng)該給重點字詞加點，否則就會造成歧義。 下次注意的問題：
1、備課一定要備學(xué)生，而且課前的預(yù)設(shè)要充分。
2、教學(xué)目標(biāo)一定要明確，這樣教學(xué)重點才會突出。
3、課堂上要把握住教學(xué)契機，尤其是對學(xué)生的講評一定要到位。