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《我與地壇》教學(xué)反思

時(shí)間:2023-03-14 22:41:01 教學(xué)反思 我要投稿

《我與地壇》教學(xué)反思范文

  作為一名人民教師,課堂教學(xué)是重要的任務(wù)之一,寫(xiě)教學(xué)反思能總結(jié)我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),那么你有了解過(guò)教學(xué)反思嗎?下面是小編為大家整理的《我與地壇》教學(xué)反思范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《我與地壇》教學(xué)反思范文

  《我與地壇》教學(xué)反思1

  我曾經(jīng)想,我心中的《我與地壇》和史鐵生的《我與地壇》有怎樣的不同?膚淺理解不好,過(guò)度闡釋也未必是好事。地壇正是淡褪了光華,所以等來(lái)了史鐵生。那么什么是核心?我這樣想多久,怕也離題萬(wàn)里。我于是找他的書(shū)來(lái)讀。我上網(wǎng)找有關(guān)他的資料。我試著編他的年譜。我讀他的最新的文字,看有關(guān)他的訪談資料。年譜編完了。書(shū)卻讀不完。讀不透。我寫(xiě)好了教學(xué)設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)之初我思考了若干個(gè)需要注意的問(wèn)題:

  1、主問(wèn)題的設(shè)計(jì)是否巧妙,是否有淺到深,是否有針對(duì)學(xué)生語(yǔ)言和思維而進(jìn)行的訓(xùn)練;

  2、教學(xué)設(shè)計(jì)中板塊之間的銜接是否合理,過(guò)渡是否自然、流暢,過(guò)程的實(shí)施是否張弛有度;

  3、板書(shū)的設(shè)計(jì)是否是對(duì)文本的深加工、再創(chuàng)造;

  4、教學(xué)設(shè)計(jì)是否圍繞文本去分析、解讀,是否有執(zhí)教者的想象和感悟,而且是獨(dú)特的;

  5、學(xué)生的活動(dòng)是否充分,是否調(diào)動(dòng)了學(xué)生的思考的積極性;

  6、課堂過(guò)程是否有意義,是否有意思,是否有很好的生成性;

  7、如何在舉手投足之間彰顯本文的濃厚的文化內(nèi)涵,如何體現(xiàn)執(zhí)教者的素質(zhì)修養(yǎng)。我拿那設(shè)計(jì)請(qǐng)省、市語(yǔ)文教研員看,請(qǐng)一線的語(yǔ)文老師看,修改,試著上課,再修改,再上課。幾個(gè)月的時(shí)間,為了這一篇文章和她背后的那個(gè)人,冥思苦想。也許最后想通了,有了答案。也許永遠(yuǎn)沒(méi)有答案。

  我最終確定了以“死亡”為切入口,課文正是史鐵生思索死亡后的全部想法。而對(duì)于高中學(xué)生而言,生命教育包括死亡教育恰恰又是很缺乏的。所以我在導(dǎo)入語(yǔ)中說(shuō)“這是一篇思索死的文章”,一下子就能把學(xué)生帶入到文章的核心,能使學(xué)生很快地“入境”。接下來(lái),我又從學(xué)生的角度去設(shè)計(jì)“a我們不會(huì)認(rèn)真思索死,那為什么史鐵生在和我們一樣同樣年輕的時(shí)候卻認(rèn)真思索死呢?b為什么非要去地壇去想呢?c在地壇中獲得了什么,從哪里讀出來(lái)的'?”三個(gè)主問(wèn)題,不斷引導(dǎo)學(xué)生由表及里,從作者心境入手,深入文本,解讀關(guān)鍵句子和語(yǔ)段,最后獲得共鳴和啟發(fā)。在分析文本的環(huán)節(jié),我注意讓學(xué)生說(shuō)出對(duì)地壇獨(dú)特景物描寫(xiě)的第一感覺(jué),捕捉學(xué)生感受中的獨(dú)特一面,使師生的思考和對(duì)話既能放得開(kāi)又能束得住。

  不足的地方也很多。比如,剛上課時(shí)的緊張(其實(shí)也是自己不能很快入境的表現(xiàn)),幻燈片的使用上不連貫(有些內(nèi)容準(zhǔn)備了,但實(shí)際并沒(méi)有用上,反映設(shè)計(jì)時(shí)的不嚴(yán)謹(jǐn)),個(gè)別課堂語(yǔ)言不簡(jiǎn)練,有無(wú)效重復(fù)的。但最明顯的是兩點(diǎn):

  一、沒(méi)有很好的去引導(dǎo)學(xué)生大聲地、動(dòng)情地朗讀課文。

  二、教師的講解還是偏多,有些時(shí)候是為了拓展而拓展。

  《我與地壇》文質(zhì)兼美,注重理性分析的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生品讀課文、大聲美讀課文是必要的。但由于課堂調(diào)控的失誤,使得本來(lái)出現(xiàn)在教學(xué)設(shè)計(jì)中的“朗讀環(huán)節(jié)”缺失了,而代以教師的過(guò)度講解和闡釋(講到史鐵生的母親和妻子,講他的創(chuàng)作歷程,講《千手觀音》和殘奧會(huì)運(yùn)動(dòng)員)。沒(méi)有讓學(xué)生朗讀,是觀念上的對(duì)朗讀的不重視。比如分析“露水”這一獨(dú)特物象,應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生搞清楚作者為什么這樣寫(xiě)的同時(shí),更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去朗讀,看能否讀出“露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光”的哲理發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特審美;又如在指導(dǎo)學(xué)生完成對(duì)課文第七段的品讀、思考、交流分享之后,應(yīng)讓學(xué)生集體朗讀這一關(guān)鍵語(yǔ)段,使學(xué)生將獲得的哲理融匯到朗讀中去,既加深印象又升華心靈。

  這兩點(diǎn)問(wèn)題都是我在今后的教學(xué)中極力所要注意并加以完善的。

  《我與地壇》教學(xué)反思2

  在教授《我與地壇》時(shí),面對(duì)學(xué)生不理解父母,結(jié)合自己多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我沒(méi)有批評(píng)這些同學(xué),而是表?yè)P(yáng)他們敢于坦露自己的所想,我想:如果就此辯論,無(wú)異于空洞的說(shuō)教。我立刻話鋒一轉(zhuǎn),說(shuō)道:“看來(lái),你們的父母都不如史鐵生的母親愛(ài)他。∥覀儸F(xiàn)在就自由朗讀課文第二部分,看看史鐵生的母親是怎樣愛(ài)她的兒子的,把你認(rèn)為最能感動(dòng)你的句子或細(xì)節(jié)找出來(lái)!苯又,我又說(shuō),母親是愛(ài)兒子的,這是誰(shuí)體會(huì)到的?其實(shí)兒子也是愛(ài)母親的,愛(ài)是雙方的,正因?yàn)橛袗?ài),所以兒子才去設(shè)想母親的心理,才會(huì)痛悔自己的倔強(qiáng)與羞澀,才會(huì)想寫(xiě)小說(shuō)回報(bào)母親,讓母親驕傲,才會(huì)在事業(yè)有成之后到地壇去,整日懷念母親。那你的生活中就沒(méi)有父母給你的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛(ài)嗎?在你抱怨父母沒(méi)有給予你愛(ài)時(shí),你是否用心體味過(guò)父母給予你的愛(ài),是否為報(bào)答他們的愛(ài)做過(guò)些什么?

  這一節(jié)課上到這個(gè)地方,學(xué)生情感已融入作者的文章中,有不少同學(xué)已眼含淚水,有的同學(xué)低頭不語(yǔ),有的同學(xué)瞪眼望著遠(yuǎn)處,茫然若失,我趁熱打鐵,鼓勵(lì)他們把淤積在內(nèi)心的話傾吐出來(lái)。面對(duì)我們自己的母親,你想對(duì)她們說(shuō)什么?把你想說(shuō)的話寫(xiě)成一封信,給你的父母,在你與父母之間搭一座愛(ài)的理解的橋梁。

  案例反思:

  1、以前,我在教授這樣的課文,當(dāng)學(xué)生提出這樣的問(wèn)題時(shí),我總以為這與語(yǔ)文無(wú)關(guān),往往忽略或進(jìn)行一些空洞的說(shuō)教,草草了事。通過(guò)這堂課的對(duì)話教學(xué),我深深認(rèn)識(shí)到新課程把語(yǔ)文課的性質(zhì)定位為工具性和人文性的統(tǒng)一是多么必要。語(yǔ)文教學(xué)讓學(xué)生鮮活的生活世界走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,融到學(xué)生的血液里,才能真正成為永恒的.精神財(cái)富。

  2、通過(guò)這堂課的教學(xué),我還深深認(rèn)識(shí)到課堂教學(xué)改革的必要,教師要具備課堂開(kāi)發(fā)的意識(shí)與能力,運(yùn)用討論、對(duì)話等教學(xué)方法,善于調(diào)控課堂氣氛,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,拓展課文容量。力求課堂教育把學(xué)生的心靈觸動(dòng)起來(lái),使學(xué)生參與教育活動(dòng),營(yíng)造和教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)風(fēng)格相吻合的教學(xué)氣氛。在體驗(yàn)中學(xué)習(xí),在探究中提高。

  3、教師不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者,還要對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來(lái)的種種問(wèn)題進(jìn)行有效的指導(dǎo),適時(shí)進(jìn)行情感教育,因此,在課堂設(shè)計(jì)上做了如下安排:讓學(xué)生自由朗讀,初步感知。讓學(xué)生找出感動(dòng)你的句子。以體現(xiàn)母愛(ài)為主線,讓學(xué)生體悟母愛(ài)的偉大就體現(xiàn)在“點(diǎn)點(diǎn)滴滴之間,平平凡凡之中”。引領(lǐng)同學(xué)們進(jìn)入作者的感情世界,與文章與作者產(chǎn)生共鳴,引起心靈的碰撞。讓學(xué)生的情感和認(rèn)識(shí)得到提升。此時(shí):“母親,我想對(duì)您說(shuō)……”這個(gè)設(shè)計(jì)就是為了這個(gè)目的。因?yàn)橛辛饲懊婺敲炊嗟母星殇亯|和渲染,學(xué)生們正沉浸其中,因此,才會(huì)那么動(dòng)情、流淚,發(fā)自內(nèi)心地訴說(shuō)自己對(duì)母親的感情。在學(xué)生與父母之間架起理解的橋梁,進(jìn)而體會(huì)人間真情。

  《我與地壇》教學(xué)反思3

  三年前,我上《我與地壇》第二部分,這是寫(xiě)母愛(ài)的至情文章,當(dāng)時(shí)把一個(gè)班多數(shù)學(xué)生都上哭了。今天再上《我與地壇》,沒(méi)有把一個(gè)學(xué)生上哭,兩種上法相去甚遠(yuǎn)。

  上屆上課的教學(xué)目標(biāo)定為“體驗(yàn)?zāi)笎?ài),珍惜母愛(ài)”,我的教學(xué)環(huán)節(jié)緊緊圍繞著這個(gè)目標(biāo)。事前,我印發(fā)了表現(xiàn)母愛(ài)的現(xiàn)代散文《瘋娘》,不少學(xué)生都看哭了,這就為上課打下了基礎(chǔ)。然后在課堂上,先讓學(xué)生聽(tīng)示范朗讀。那是一次朗誦比賽的錄音,情感表達(dá)十分充分,煽情性很強(qiáng);聽(tīng)完之后,我叫學(xué)生尋找反映母愛(ài)最感人的細(xì)節(jié),并聯(lián)系自己的母親談?wù)劯惺埽蝗缓笫强词疯F生的懺悔,談?wù)勛约河袥](méi)有這樣的體驗(yàn)。一個(gè)女生站起來(lái)談自己的母親,談著談著就哭了。她覺(jué)得對(duì)不起自己的母親,以前沒(méi)有充分理解母親。這個(gè)女生聲淚俱下,說(shuō)得動(dòng)人,于是一個(gè)接一個(gè)的,談起來(lái)就哭了。有個(gè)學(xué)生站起來(lái)談了一句話,就哽咽著說(shuō)不下去了,只好坐下。我也被感動(dòng)了,談起了自己年輕時(shí)的輕狂,對(duì)母親的不理解,以及現(xiàn)在的后悔。最后,我們?cè)陟o聽(tīng)《懂你》的歌聲中結(jié)束了這堂課,F(xiàn)在回憶起來(lái),那堂課還記憶猶新。

  今天上再次上這篇課文,我的`教學(xué)目標(biāo)已經(jīng)發(fā)生了變化,除了“體驗(yàn)?zāi)笎?ài)”以外,我還確定讓學(xué)生深入認(rèn)識(shí)母親的愛(ài)以及怎樣表達(dá)對(duì)母親的愛(ài)。在深入認(rèn)識(shí)母親的愛(ài)上,我鏈接了史鐵生的《秋天的懷念》,對(duì)他的母親的愛(ài)做進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),然后把母愛(ài)推廣到動(dòng)物世界,指出母愛(ài)是一切有生命的動(dòng)物的共性。最后讓學(xué)生談?wù)勛约涸撛鯓踊貓?bào)母愛(ài)。最后在《燭光里的媽媽》的歌聲中結(jié)束。

  兩次上課,結(jié)果不同,我有以下反思。

  一、為什么會(huì)有哭和不哭的區(qū)別,教師的教學(xué)設(shè)計(jì)是至關(guān)重要的。第一次的設(shè)計(jì)有讓學(xué)生談自己對(duì)母愛(ài)的誤解,而今的懺悔,容易讓學(xué)生說(shuō)動(dòng)情;第二次的設(shè)計(jì)中已經(jīng)沒(méi)有這個(gè)環(huán)節(jié)了,取而代之的是鏈接《秋天的懷念》,然后加入了理性的分析,學(xué)生已經(jīng)沒(méi)有宣泄自己情感的時(shí)間和空間。第一次上課的課前準(zhǔn)備也很注重情緒的預(yù)熱,所以在課堂上學(xué)生情感就爆發(fā)了,第二次已經(jīng)沒(méi)有了這樣的準(zhǔn)備。

  二、一定要讓學(xué)生哭嗎?衡量一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么?除了情感態(tài)度外,還應(yīng)該有價(jià)值觀,還應(yīng)該了知識(shí)與能力、過(guò)程與方法。一堂課僅僅突出情感體驗(yàn),是否就一定成功?少一點(diǎn)情感的宣泄,多一點(diǎn)理性的思考,有什么不好?情感的流露,受情境的影響很大,如果沒(méi)有那樣的情境,就沒(méi)有那樣的氛圍,而情境的創(chuàng)設(shè)有時(shí)候要受到條件的限制。這次上課,處于半期考試前夕,后天就要考試了,學(xué)生的情緒狀態(tài)應(yīng)該是進(jìn)入考試的心理準(zhǔn)備的,不宜過(guò)多讓他們的情緒激動(dòng),《瘋娘》一文已經(jīng)印出來(lái),但我沒(méi)有事前發(fā)給學(xué)生,也處于這樣的考慮。

  學(xué)生在課堂上的哭還有很大的偶然性,如果不是有學(xué)生聲情并茂的講述自己對(duì)母親的誤會(huì)然后哭了,那堂課就不一定會(huì)哭成一片。就是上一屆,我在另外一個(gè)班上課的時(shí)候,就只有少數(shù)幾個(gè)哭,沒(méi)有那樣的效果。所以,我認(rèn)為學(xué)生的哭具有偶發(fā)性。

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