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江南春教學反思
作為一名優(yōu)秀的教師,我們要在課堂教學中快速成長,教學的心得體會可以總結(jié)在教學反思中,那么什么樣的教學反思才是好的呢?下面是小編幫大家整理的江南春教學反思,僅供參考,歡迎大家閱讀。
江南春教學反思1
詩歌教學,朗讀與意境的體悟是重點。所以設(shè)計這堂課的重點之一就是朗讀,讓學生充分朗讀,引導學生讀出七言絕句的節(jié)奏與韻味,培養(yǎng)學生讀古詩的語感。重點之二是帶領(lǐng)學生了解詩意,解讀畫面,進而體悟詩情詩境,通過朗讀、聽讀、看圖、想象等方式讓學生與詩人產(chǎn)生情感的共鳴。
這首詩的難點在于“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”這句詩上。因為具有政治抱負的杜牧,有反佛的思想,而他又生在內(nèi)憂外患、走向衰落的晚唐時期,所以對這首詩的爭論各種聲音都有,寫景還是諷喻?從詩歌字面來看,前兩句詩就像迅速移動的電影鏡頭掠過江南大地,后兩句又把人的視線引向煙雨中屋宇重重、悠遠古老的佛寺,展現(xiàn)的是自然景觀與人文景觀,所以我把本詩定位于寫景詩,但后兩句詩延伸的歷史背景也是應(yīng)該讓學生有所了解的。
基于對教材重難點的把握,我將本詩的教學目標設(shè)定為:
1、有感情、有節(jié)奏、有韻味地朗讀古詩,背誦古詩。
2、通過朗讀、聽讀、看圖、想象等方式,讓學生體會詩歌意境及詩人對江南美麗春景的贊美與神往之情。
3、通過學習,培養(yǎng)學生熱愛唐詩宋詞,熱愛中國古代詩歌的思想感情。
這堂課上下來,自我感覺,預設(shè)的重難點都較好地完成了,教學的目標達到了。課確實是一堂真實實在的課而非表演課,我一直認為,一堂課應(yīng)教給學生什么,學生上課后從知識、能力、情感上會收獲什么,這都是備課時教者應(yīng)重點考慮的。在教學過程中,我能以學生為主體,注重朗讀,注重引導學生想象這一詩歌的教學特點,注重學生自主學習能力的培養(yǎng);同時,因為是高年級的教學,我特別注意了學生新舊知識的銜接,注重了詩歌相關(guān)知識的梳理,而自制的課件也能清晰地體現(xiàn)我的教學重點與教學思路:這是做得比較好的地方。
江南春教學反思2
《江南春》的作者是唐代詩人杜牧。詩題《江南春》,顧名思義,描寫江南的綺麗春色。同時又慨嘆南朝覆滅,流露興亡之感,寄托了諷喻之意。全詩一二句寫今:千里江南,到處是綠葉紅花,到處是水村山郭,到處是酒旗招風,展現(xiàn)了一幅生機勃勃的畫面。三四句吊古:南朝統(tǒng)治者迷信佛教,廣建佛寺,意圖托庇神靈,江山永固,可是時移事易,當年的四百八十寺,還有多少佛臺已經(jīng)掩映在蒼茫的煙雨中呢?
課前我先布置學生預習了古詩,因此在教學《江南春》這首詩時,學生已經(jīng)通過預習劃出自己不理解的字、詞,查字典或同學之間討論過,課堂交流時,大部分孩子能準確說出“鶯啼”、“綠映紅”、“酒旗風”“郭”等詞語的意思,但是讓學生找一找詩中描繪了那些景物?表達了作者什么樣的感情?學生就顯得理解不深了,這時我作了適當?shù)囊龑,點撥,學生就能明了,在此基礎(chǔ)上朗讀詩歌、背誦詩歌就容易了。
當然,這首詩上得也有許多不盡人意之處,如對詩的整體把握不夠,詩意的落實不到位,全詩的主題思想的引導過于生硬,這些都是我在詩歌教學上需要改進的地方。
江南春教學反思3
春天將至,在這時節(jié)學習兩首描寫春天的的古詩,很合時宜。誦讀經(jīng)典,春的氣息迎面撲來,溫馨備至。
《江南春》是首絕句,是唐代詩人杜牧的名詩之一。杜牧擅寫絕句,尤其擅于寫景抒情的句子!督洗骸穼懡竦豕,描繪千里江南明媚可愛的春光的同時由煙雨迷蒙的樓臺佛寺聯(lián)想南朝覆滅,借古諷今,詩情畫意中寓含諷喻之情。江南水鄉(xiāng)的秀美畫卷:黃鶯、紅花、綠葉、水村、山郭、酒旗這些江南特有之物構(gòu)成了一幅江南春景圖。這是一幅有聲有色、有動有靜的圖畫,意趣盎然,充分體現(xiàn)了杜牧詩歌明媚流暢,清新有致,情境悠然的特色。
古詩教學,應(yīng)從古詩的特點和學生的實際出發(fā)。對教學是這樣思考的:自主預習側(cè)重了解作者生平和其他詩作,了解這首詩的寫作背景,從而降低理解的難度。課堂教學交流討論為主。前兩行詩的意思可以讓學生看圖自主理解,以學生的交流為主。難點在后兩句,但經(jīng)過學生的課前預習,對南朝和作者所處時期的了解,加上老師的適當點撥,應(yīng)該不困難。這樣,品讀悟情也就容易多了。
江南春教學反思4
自古以來,文人墨客都喜歡詠春,因為春天來了,新的希望開始了,本冊教材中第一單元選取的幾篇課文皆與春天有關(guān)。但這種“愛”春方式非常多。有散文、詩歌、古詩。其中本冊課本中選擇了兩首以“春”為題材的古詩,展現(xiàn)出的卻是兩種迥然不同的風格。
通過自己的課堂教學,有了一些反思。
在教學《江南春》時,我是先布置學生預習了古詩,再根據(jù)課堂交流的情況適時地點撥,提升,積累,內(nèi)化。教學《江南春》這首詩時,課前學生已經(jīng)通過預習劃出自己不理解的字、詞,查字典或同學之間討論過,課堂交流時,大部分孩子能準確說出“鶯啼”、“綠映紅”、“酒旗風”“郭”等詞語的意思,但是讓學生找一找詩中描繪了那些景物?表達了作者什么樣的感情?學生就顯得理解不深了,這時我作了適當?shù)囊龑,點撥,學生就能明了,在此基礎(chǔ)上朗讀詩歌、背誦詩歌就容易了。但是詩歌的難點“南朝八百四十寺,多少樓臺煙雨中”,不能講透。
第一步:看圖理解詩的表面意思;第二步,挖掘歷史,充分搜集相關(guān)歷史資料,用孩子能聽得懂的語言像故事一樣娓娓道來。第三步,置換角色,站在詩人的角度想一想并體會。
江南春教學反思5
《江南春》是唐代詩人杜牧的一首七言絕句。作者描寫了江南春天的綺麗景色。對于小學生的詩歌教學我始終有些迷茫。一來在誦讀環(huán)節(jié)上,結(jié)合詩句引導誦讀的技能比較生疏。雖然學生在讀,但是只是機械的認讀文字,很難從教師的語言中感受到景之美。二來在悟情環(huán)節(jié)上。如何引導他們理解詩中情的問題擺在了我的面前。為此,我播放了一些江南的美景,以期加強學生對整首詩的感悟。
本課《江南春》的作者是唐代詩人杜牧。詩題《江南春》,顧名思義,描寫江南的綺麗春色。同時又慨嘆南朝覆滅,流露興亡之感,寄托了諷喻之意。全詩一二句寫今:千里江南,到處是綠葉紅花,到處是水村山郭,到處是酒旗招風,展現(xiàn)了一幅生機勃勃、春色無邊景無限的畫面。三四句吊古:南朝統(tǒng)治者迷信佛教,廣建佛寺,意圖托庇神靈,江山永固,可是時移事易,當年的四百八十寺,還有多少佛臺已經(jīng)掩映在蒼茫的煙雨中呢?
在教學過程我突出學生為主體的原則。閱讀教學的主要目標,是要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,從而最大限度地來提高讀書人的素質(zhì),以適應(yīng)未來科學技術(shù)的挑戰(zhàn)。因此,閱讀教學中,教師絕不可包辦代替,而要讓學生作為閱讀主體,自主、積極、全身心地參與教學活動的全過程,最大限度調(diào)動自己的生活積累(人生閱歷、知識儲備、藝術(shù)修養(yǎng)、閱讀經(jīng)驗等)進行創(chuàng)造,進而形成對語言文化知識的系統(tǒng)性、綜合性、規(guī)律性的理性認識和邏輯把握,并把語言文化知識、經(jīng)驗內(nèi)化為自己的思想、觀念、信念和行為,最終升華為崇高的理想情操和健全的人格特征。
在突出學生為主體原則的同時,我還:
、僮ダ收b。詩歌的節(jié)奏、韻律要靠讀來感受,詩歌所蘊藉的感情內(nèi)涵也靠讀來體會。讀,不僅是自己的領(lǐng)悟所必需;讀,也是感染他人,產(chǎn)生共鳴之所需。所以對詩歌不僅要求朗讀,還應(yīng)要求能朗誦,讀出情和意。因此我讓朗讀貫穿整個教學過程。我在本課教學按照學習的漸進性原則安排了四個層次的誦讀,每個層次的誦讀又帶動對課文內(nèi)容和感情四個層次的理解,層層深入,學生在誦讀中感悟,在感悟中誦讀。
、趫猿謫l(fā)式。問題要精簡,并且針對不同層次的學生,使用不同的點撥手法。在學生主動學習交流的基礎(chǔ)上,適當點撥,指導學生抓住關(guān)鍵詞語,通過朗讀,運用聯(lián)想、想象,體會詞的意境,理解詞的感情,使學生學會閱讀詩歌的方法。
、圩兘讨R為教方法。培養(yǎng)學生自主探究的興趣與能力,教導他們養(yǎng)成配合工具書積極理解詩文內(nèi)容的閱讀習慣。
詩是美好的創(chuàng)造,學生在教室里讀著,肯定不如到生活中讀著,肯定不如到春天中讀著。而春天的詩可以說非常多,這兩首詩學完后,引導他們繼續(xù)尋找,盡可能地多研究幾首,這對于他們綜合了解春天,了解春天其它方面負載的東西,這對于學生的成長是有利的。
江南春教學反思6
就我自己的這堂課,上完后,我主要有以下感受:
認真?zhèn)湔n與僅求完成教學任務(wù)的結(jié)果大不一樣。
因為組內(nèi)的老師以及主管教學的校長要進行聽課,所以自然不能像平時上課那樣隨意,都想上好課。為此,課前我自己就做了大量的準備工作。查找資料,借鑒他人的教學設(shè)計,觀看教學視頻等,在自己理清了教學的思路后,才著手進行備課。所以我的這堂課,真是徹底打破了自己以往教學古詩的模式,不再僅僅拘泥于講、抄、背,主要是以“賞”為主。課堂更為活躍,更有趣,更生動。
這堂課我自己認為最精彩的地方有兩處:一是穿插了大量的學過的古詩詞。用回憶、復習古詩詞的方法,來更好地掌握、理解教學內(nèi)容。如:在理解“綠映紅”這個“映”字時,我們就聯(lián)系了“人面桃花相映紅”中的“映”字幫助理解。在講“酒旗風”的這個“風”字時,我們也聯(lián)系了以前學過的許多帶“風”字的詩句對比學習。二、對詩歌中字的賞析比較到位。學生們首先不會講,不知道怎么講,于是我拋磚引玉先講了個“風”字。接著學生們就講到了“啼”“煙雨”“映”等等,就在對這些字的賞析中,體會到了詩的美。
當然,不足之處也有不少。1.對詩的整體把握不夠,詩意的落實不到位。2.主題思想的引導過于生硬。
江南春教學反思7
在古代詩歌中,描寫江南春景的詩不勝枚舉。杜牧的《江南春》,以其畫面的優(yōu)美和情思的含蓄而受到人們的青睞。這首詩,為我們描繪了這樣一幅美麗動人的江南春景:千里江南,到處鶯歌燕舞,遍野綠樹紅花。臨水的村莊,依山的城鎮(zhèn),酒旗在迎風飄展,行人在不斷來往。南朝宋、齊、梁、陳四代建立的寺院,在蒙蒙細雨和淡淡薄霧中隱約可見。只是由于寫得含蓄蘊籍,因此,憑吊南朝、諷諭當代這些意思不易被人看出,其實他寫《江南春》是有現(xiàn)實的諷諭意義。
再加上詩歌的教學特點——朗讀與意境的體悟是重點,所以我把這堂課的教學目標設(shè)定為:1.通過個別讀、范讀、配樂讀等形式能正確、有節(jié)奏的朗讀古詩,讀出詩的韻味。2.抓字詞理解及想象畫面理解詩意,領(lǐng)會詩的意境。借助資料領(lǐng)悟詩情,體會詩人的憂國憂民。3.通過本堂課的學詩方法拓展學習《題臨安邸》,感受不一樣的抒情方式。
通過這次的古詩教學賽課,我從教學上和自身談?wù)勛约旱母杏|:
在設(shè)計上從來沒有這樣認真的去思考過古詩的教學,從一開始的無從下手到最后也能完整的設(shè)計出整個教學流程,我覺得這就是我的進步。在摸索的過程中,我也感受到了詩歌教學朗讀與意境的重要。在學法上剛拿到古詩時,我就在思考:古詩教學應(yīng)該帶給學生怎么樣的學習方法呢?人們常說“詩是無形的畫,畫是有形的詩”,所以,除了借助注釋這一方法之外,想象畫面,借助背景資料都是非常好的學習方法。
江南春教學反思8
在教學這一課之前,我就琢磨著,有關(guān)春天的古詩這么多,編者為什么要把這兩首詩歌放到一起呢?我們知道,古人很多的寫景狀物文章其實都是在借此抒發(fā)自己的心情。那么這兩首到底想告訴我們什么呢?我的目光停在了這兩個作者身上,還真讓我摸清了一些眉目。杜牧和程顥在思想上都是有點反對佛教的。在此我只說說杜牧的《江南春》,杜牧詩中的“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”即有人認為是對南朝(宋、齊、梁、陳)尊崇佛學造成國家動蕩衰亡的絕佳諷刺。
從根本上說,儒家重視人生的現(xiàn)實,重視社會組織和人際關(guān)系。故而要求從個人本身開始,做到修身、齊家、治國、平天下。也就是使每一個人都在家庭、國家處于適當?shù)牡匚,以達到家庭和諧、國家富強、天下太平的目的,這是積極的入世思想。而佛教則認為人生是痛苦,社會是苦海,要求人們出家,脫離現(xiàn)實,以達成佛的目的。這是消極的出世思想。前者重生,后者重死,這是不可調(diào)和的矛盾。
中國人歷來喜歡春,因為春天來了,新的希望開始了,階段性的目標開始啟程了,不管是青年人、中年人、還是老年人,對春天都有著這種美好的心理,所以中國有個非常古老的“愛春”傳統(tǒng)。但這種“愛”方式非常多。四年級下冊選擇的兩首以“春”為題材的古詩,展現(xiàn)出的方式的確是兩種風格!督洗骸房梢宰x出詩人用“春”創(chuàng)造出一種“責任”。從這首詩可以清楚地看出,那時的江南真的沒有思危,即使春天來了,這種心理還是沒有走進人們的心中,走進官員的心中。也許這種思危不能非常透徹地講給學生聽,也許我們不能借古說今,但背誦這首古詩,積累這首詩,給予學生不應(yīng)該是單單一首詩,應(yīng)該把思想還給學生。杜牧看到這一切,以詩的方式記載著歷史。我們常說讀史可以明智,歷史上越是盛世,越隱藏著最終坍塌的危機。詩人是創(chuàng)造者,創(chuàng)造者本身就具有敏銳的觀察力,這首詩其實把這一切也都寫了進去。
古代教育學家孔子說:“不學詩,無以言。”這句話在今天有很大的意義,因為古詩語言精煉,情感強烈,節(jié)奏鮮明,意境優(yōu)美,引導學生學些古詩,可以陶冶情操,豐富想象,還可以培養(yǎng)學生對語言文字的興趣和敏感力。我們的教材安排的古詩內(nèi)容的學習,數(shù)量雖然不多,但全是些名篇佳作,是我們對學生進行語言文字訓練和審美教育的好材料。
本課《江南春》的作者是唐代詩人杜牧。詩題《江南春》,顧名思義,描寫江南的綺麗春色。同時又慨嘆南朝覆滅,流露興亡之感,寄托了諷喻之意。全詩一二句寫今:千里江南,到處是綠葉紅花,到處是水村山郭,到處是酒旗招風,展現(xiàn)了一幅生機勃勃、春色無邊景無限的畫面。三四句吊古:南朝統(tǒng)治者迷信佛教,廣建佛寺,意圖托庇神靈,江山永固,可是時移事易,當年的四百八十寺,還有多少佛臺已經(jīng)掩映在蒼茫的煙雨中呢?
在教學過程我突出學生為主體的原則。閱讀教學的主要目標,是要培養(yǎng)學生的`創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,從而最大限度地來提高讀書人的素質(zhì),以適應(yīng)未來科學技術(shù)的挑戰(zhàn)。因此,閱讀教學中,教師絕不可包辦代替,而要讓學生作為閱讀主體,自主、積極、全身心地參與教學活動的全過程,最大限度調(diào)動自己的生活積累(人生閱歷、知識儲備、藝術(shù)修養(yǎng)、閱讀經(jīng)驗等)進行創(chuàng)造,進而形成對語言文化知識的系統(tǒng)性、綜合性、規(guī)律性的理性認識和邏輯把握,并把語言文化知識、經(jīng)驗內(nèi)化為自己的思想、觀念、信念和行為,最終升華為崇高的理想情操和健全的人格特征。
在突出學生為主體原則的同時,我還:
、僮ダ收b。詩歌的節(jié)奏、韻律要靠讀來感受,詩歌所蘊藉的感情內(nèi)涵也靠讀來體會。讀,不僅是自己的領(lǐng)悟所必需;讀,也是感染他人,產(chǎn)生共鳴之所需。所以對詩歌不僅要求朗讀,還應(yīng)要求能朗誦,讀出情和意。因此我讓朗讀貫穿整個教學過程。我在本課教學按照學習的漸進性原則安排了四個層次的誦讀,每個層次的誦讀又帶動對課文內(nèi)容和感情四個層次的理解,層層深入,學生在誦讀中感悟,在感悟中誦讀。
、趫猿謫l(fā)式。問題要精簡,并且針對不同層次的學生,使用不同的點撥手法。在學生主動學習交流的基礎(chǔ)上,適當點撥,指導學生抓住關(guān)鍵詞語,通過朗讀,運用聯(lián)想、想象,體會詞的意境,理解詞的感情,使學生學會閱讀詩歌的方法。
、圩兘讨R為教方法。培養(yǎng)學生自主探究的興趣與能力,教導他們養(yǎng)成配合工具書積極理解詩文內(nèi)容的閱讀習慣。
詩是美好的創(chuàng)造,學生在教室里讀著,肯定不如到生活中讀著,肯定不如到春天中讀著。而春天的詩可以說非常多,這兩首詩學完后,引導他們繼續(xù)尋找,盡可能地多研究幾首,這對于他們綜合了解春天,了解春天其它方面負載的東西,這對于學生的成長是有利的。
江南春教學反思9
教學中,能抓住古詩特點,在學生讀準讀通的基礎(chǔ)上,引導學生借助注釋、插圖、想象,解詩意悟詩境,感受江南春色之美,體會作者對江南美景的贊美與熱愛。巧設(shè)情境引導學生大膽質(zhì)疑,借助資料自主解疑,感悟詩人憂國憂民的偉大情懷,品味詩歌中那淡淡的憂傷。在解意悟情的同時,設(shè)計了個人讀、小組展示讀、男女生比賽讀、情境引讀等多樣化的朗讀,朗朗書聲中激起學生與詩人的情感共鳴,并讓學生明白了:會讀書的人用兩只眼睛讀,一只眼睛看到紙面上的文字,另一只眼睛則能看到文字背后的秘密。整節(jié)課學生熱情高漲,積極思考,大膽交流,自信展示,精彩不斷。
身為師者一定要為學生打好人生底色,古詩教學亦是如此。因此我打破課堂界限,適度拓展,引入杜牧的《泊秦淮》、晚唐詩人李商隱的《樂游原》,以詩帶詩,拓寬學生的知識積淀,為學生長遠發(fā)展服務(wù)。
不足及改進措施:
1、整節(jié)課雖然書聲瑯瑯,但是朗讀的形式多停留在小組讀、男女生讀、集體讀等層面,學生個人展示的機會較少,且朗讀的層次性不強,不能體現(xiàn)螺旋式推進的課堂節(jié)奏。
2、在借助想象理解詩意和引入背景感悟詩情的環(huán)節(jié),由于課堂節(jié)奏把握不準,學生合作學習的時間不充分,,因而孩子口中的江南春景不夠生動豐滿,課前設(shè)計的“看著煙雨迷蒙中的座座寺廟,詩人杜牧仿佛在說……”的說話訓練未能進行,因此整節(jié)課總有點稍欠火候的感覺。今后在教學環(huán)節(jié)的取舍和課堂節(jié)奏的把控上還應(yīng)多下功夫。
3、課堂中雖然有意識的關(guān)注全體,但在真正的實施中總有些不善于展示的孩子被忽視。于我們而言,他只是一個學生;于家長而言,他就是一家人的希望。因此我們不經(jīng)意間的忽視,對一個家庭來說影響的可能是未來。因此在今后的教學中,我們要在“注視”的同時,多些“掃視”,多關(guān)注教室邊邊角角的學生,多關(guān)注那些默默無聞孩子,讓每位學生都被重視,讓每位學生都能得到發(fā)展。
江南春教學反思10
這節(jié)課上下來,我感到特別的失落。雖然在實際的教學過程中,能夠抓住目標進行有層次的教學,體現(xiàn)了以讀為主的教學理念,引導學生走進了美的意境,但是還有很多的不足,試梳理如下,以作今后教學之鑒。
一、一部分學生的學習熱情沒有充分調(diào)動起來。
我想首先是我個人的親和力不夠,學生和教師之間缺乏溝通,另外就是教師的語言不能打動學生,而且在個別問題提出后,沒有給學生充分的思考時間,這也是造成學生思維阻礙的一個原因。這是我值得思考的地方:如何激發(fā)學生積極動腦,大膽發(fā)言的欲望?
二、對教材的解讀能力不夠。
比如說在對“鶯啼”的理解時,有學生就說這里的鶯是指黃鶯,我沒有及時的更正,因為自己當時也不敢肯定,上完課之后,細細的分析了一下,“鶯”不能單指“黃鶯”而是包括了春天里各種各樣的鳥類。
三、在第一句中的“綠映紅”中的“映”字,
學生體會的很好,學習完第二句后,我想讓學生通過對比體會前兩行的江南的明朗絢麗之美,但在這一環(huán)節(jié)中,我的引導還不夠巧妙,讓學生體會的不夠細,其實這兩種美也是相互映襯的,可惜我沒有點到。
四、對課堂的駕馭能力不夠。
在課堂中反映出的問題就是,教學環(huán)節(jié)設(shè)計得不夠緊湊,在講解詩意的時候浪費了過多的時間,以致后面的對詩人的情感感悟時,只是浮光掠影。
認真?zhèn)浜谜n是上好一堂課的基礎(chǔ),只要多學習、多鉆研,我想我們會上出更多高效地課?偠灾,一節(jié)有效,精彩紛呈的課,離不開教師“精心”的預設(shè),也不能沒有學生精彩的生成。要關(guān)注學生在課堂中處處閃現(xiàn)的生成點,學習處理好生成點中的智慧火花。
江南春教學反思11
上了古詩《江南春》。我覺得在教學時,可以先讓學生找出詩人描寫江南晴天和雨天的景色的詩句,讀一讀,想一想,它們有什么特點,想一想,詩人抓哪些特有的景色來描寫江南的春天。表達了詩人怎樣的思想感情,在此基礎(chǔ)上,課堂結(jié)構(gòu)就會顯得干凈利落,步驟簡明輕快,學生學習起來就會有激情,課堂就會變得有聲有色,學生就會學有所得,從而更好地達到教學目的,這首詩有個教學難點就是指導學生理解古詩的內(nèi)容,體會詩句的感情。如何巧妙的處理呢?我認為有必要給學生介紹作者杜牧的時代背景:當時興盛一時的唐王朝已走向衰敗,而當時的統(tǒng)治者也效仿南朝統(tǒng)治者的做法修建寺院的方法來保佑自己江山永固。學生了解了時代背景,在學理解詩句,南朝四百八十寺,多少樓臺風雨中的難點也就不攻自破。就能和詩人產(chǎn)生情感的共鳴。
江南春教學反思12
今天教《江南春》感覺很糟。
教學步驟:
一、讀詩將詩讀熟。2、引導學生質(zhì)疑,找出自己讀懂的詞句。3、疏通詩意。4、背誦5、拓展相關(guān)江南春天的詩。
在第二步驟,學生提出“江南”“鶯啼”“綠映紅”“水村”“山郭”“酒旗風”這些詞不理解。首先他們提問的“江南”一詞就出乎我的意料。我講“江南”是長江以南(顧名思義),包括江蘇的常州、江陰、常熟、無錫、蘇州;浙江的杭州等,還有福建的一部分。古詩中的“江南”是一個大概的地理概念,更多是作為一種意象出現(xiàn)在文人墨客的筆下。讓學生回憶了一下白居易的《憶江南》,增加一些感性認識。
下課了,到百度里一搜才知道還講錯了一點。原來,百度里說“江南”包括的地方還有江西的上饒和浙江紹興等地,福建不在其中。又找到了幾首有關(guān)春天江南的經(jīng)典詩詞。(《憶江南》全文:江南好,風景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。能不憶江南?江南憶,最憶是杭州。山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭。何日更重游?江南憶,其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉,吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復相逢?)韋莊的菩薩蠻(人人盡說江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。)
古詩不好上。作為教師本身的知識蓄備不夠,開口就心虛,傷腦筋。下次課前要作充分的準備呢。
接下來講解詞意,逐句疏通詩意。麻煩了。“水村”“山郭”“酒旗風”這兩句詩,詩人通過列出“水村”“山郭”“酒旗風”這些意象來寫江南之春。過去講詩句,一般是由詞到句,讓學生大體領(lǐng)會,用自己的話講一講。今天這“水村”怎么講,“山郭”又怎么說。“郭”字字典解釋為“城外之墻”!吧焦边B起來怎么講呢?以其昏昏,使人昭昭。
還是教參聰明:千里江南,到處是鶯歌燕舞,到處是綠樹紅花,到處是水村山郭,到處是酒旗招風。把“水村山郭”原樣連在一起了。講這首詩,字字落實,顯然行不通,也沒有必要,教學的時候犯了大忌。這兩句除了“酒旗風”是學生看圖領(lǐng)會,其余都是我講的。
下面兩句“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”。課前查了南朝一些相關(guān)歷史知識,這兩句講南朝歷代君主大興土木,建寺廟保佑其江山,以永享榮華富貴,還有杜牧在詩中的寄喻之意。
唉,這一課我一人講了大半,口干舌燥,從學生的眼里感覺他們?nèi)远嘤胁幻骶屠镏,真累!可是,古詩教學是不是只要讓他們讀讀背背就行呢,那樣一來教師教與不教又有什么關(guān)系呢?這樣一首詩怎么講,講到什么程度為宜呢?
江南春教學反思13
《江南春》一詩是第六單元的第一篇課文,本單位內(nèi)容都是人與自然相關(guān)。因此,導入部分是從單元導讀開始,引入到中國的江南地區(qū),讓同學們根據(jù)自己的理解和以前所學內(nèi)容想象一下江南是什么樣子的,然后出示江南圖片,進入題目江南春天是什么樣子。第二步,介紹作者,著重強調(diào)“小李杜”和“李杜”分別指的是誰。第三步,初學詩篇,自讀,解決生字詞。第四步,小組討論掌握詩意。第五步,結(jié)合課后題掌握文章中心思想。第六步,拓展延伸。
經(jīng)其他老師評課,總結(jié)出以下優(yōu)點和不足。
優(yōu)點:環(huán)節(jié)設(shè)計好,詩的內(nèi)容掌講解細致,實用性強,對多音字,生字指導到位,并且結(jié)合本學期詩歌書寫規(guī)范螺旋式教學。
不足:對板書設(shè)計不夠到位,沒有體現(xiàn)出重點內(nèi)容,課堂語速稍快,學生氣氛沒有完全調(diào)動起來。
總之,通過本次公開課,我受益良多,尤其是聽了其他教師的點評,更是醍醐灌頂。教學工作任重道遠,每一次的公開課都是發(fā)現(xiàn)缺點努力提升的機會和臺階,在今后的工作中我一定再接再厲,講好每一節(jié)課。
江南春教學反思14
今天和學生一起閱讀了《江南春》,這首詩描寫了江南的春天景色,同時也表達了作者對當時朝廷的衰敗,表現(xiàn)詩人反對佛教,有一定的諷刺意味。
杜牧以詩的方式記載著歷史。詩人是創(chuàng)造者,創(chuàng)造者本身就具有敏銳的觀察力,這首詩其實把這一切也都寫了進去。因為每學期學生都會背誦古詩,所以對于這首古詩,學生都能背出。所以,本課中我著重引導學生理解古詩的意思。在讀通詩句的基礎(chǔ)上,我引導學生劃出自己不理解的字、詞,查字典或同學之間討論,說說“鶯啼”、“綠映紅”、“酒旗風”等詞語的意思,再讓學生自由串講詩意:千里江南,到處鶯歌燕舞、綠數(shù)紅花互相掩映。有臨水的村莊,依山的城郭,酒旗在空中飄蕩。我不失時機地給學生介紹南朝的覆滅,講宋齊梁陳四個王朝統(tǒng)治時期,皇帝和大官僚都崇信佛教,修建寺院,據(jù)說有五百多座,寺院的僧人也是空前高漲,這些達官顯貴想通過拜佛求經(jīng)的方式祈求神靈保佑,千秋萬代,榮華富貴,可是這些寺院在隨著朝代的更替倒塌無數(shù),已經(jīng)沒有多少存在了。然后引導學生討論這樣的方法可行嗎,學生很能領(lǐng)會老師的用意,他們發(fā)言完畢,最后一句詩的意思也就出來了.你看看,你只知修建寺院,不知道強兵練武,這么的寺院還有多少掩映在煙雨中呀?
詩句意思出來了,可是詩人要告訴我們什么呢?于是我又給學生介紹杜牧生活的朝代,當時正是顯赫一時的唐王朝已走向衰敗,連年征戰(zhàn),宦官當?shù),民不僚生,苦不堪言.而當時的統(tǒng)治者也效仿南朝統(tǒng)治者的做法,企圖通過修建寺院的方法來保佑自己江山永固.學生們聽了很是憤慨,紛紛對當朝都的做法表示譴責,此時此刻,學生的情感就是詩人的情感,共鳴的情感在課堂上涌動。
春的景致直觀地帶給人美好的遐想,那么怎樣和學生一起品味春色呢?那就把詩意和兒童的生活經(jīng)驗聯(lián)系起來,把讀誦積累與情意熏陶結(jié)合起來。詩人杜牧在《江南春》這首詩描繪了千里江南明媚可愛的秀麗春光,同時由煙雨迷蒙中的樓臺佛寺聯(lián)想起南朝覆滅,流露出興亡之感,寄托了諷喻之意。借古諷今,這是本首詩的難點。如何巧妙地處理呢?在讀通詩句的基礎(chǔ)上,我先引導學生理解第一、二兩句;然后抓住“南朝”和“多少”切入第三、四句,適時補充作者用意,啟發(fā)學生理解“寫今”與“吊古”的內(nèi)在聯(lián)系,從而收到獲得審美體驗與弄清寓意的雙重效果。
詩是美好的創(chuàng)造,學生在教室里讀著,肯定不如到生活中讀著,肯定不如到春天中讀著。而春天的詩可以說非常多。這首詩學完后,引導他們繼續(xù)尋找,盡可能地多研究幾首,這對于他們綜合了解春天,對于他們的成長是有利的。
江南春教學反思15
景、情、理是我國古典詩詞的重要元素,也是打開古典詩詞藝術(shù)殿堂的一把鑰匙,在古典詩詞教學中,若能披景入情、緣情入境、因理生悟,必將收到很好的效果。
先說“景”。
《江南春》《春日偶成》兩首古詩都和春天有關(guān),也都有對于春景的描寫!扒Ю嵇L啼綠映紅,水村山郭酒旗風!薄霸频L輕近午天,傍花隨柳過前川。”那綠的草,紅的花,歡快的鳥帶給人美的遐思,淡淡的云,輕輕的風每個字都浸透的美的體味。詩人用精煉而淺顯的文字,描繪了一幅唯美的畫卷。這一美景,不僅成為詩人記憶中難以磨滅的印記,也感動了千年間的一代代人,沉淀在中華文明的血液里,成為永恒的經(jīng)典。 “色不迷人人自迷,景不醉人人自醉”,不知道有多少文人墨客,沉醉在這個美麗的場景,沉醉于這魅力的春天。
如果詩人就此打住,僅僅將一幅圖畫展給世人即沉默無語。也許,這首詩也能名噪一時,但很快將湮沒于歷史的風雨中。詩人的高明之處,更在于他沒有沉迷于眼前的美景而流連忘返,而是興起一份對景物,對人性的深思冥想。
于是關(guān)注了“情”。
“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中! 此句既有“景”又含“情”。詩人先強調(diào)建筑宏麗的佛寺非止一處,然后再接以“多少樓臺煙雨中”這樣的感嘆,就特別引人遐想。有人說,這是詩人對于佛教的諷刺,我也同意這種觀點。但是對于小學生而言,不一定非讓他們在這里就學會明顯的批判,不要硬性的破壞詩人帶給我們的關(guān)于春天的美麗感受。
“時人不識余心樂,將謂偷閑學少年! 抒發(fā)作者春日郊游的愉快心情,“偷閑學少年”,出語新穎,平淡中寓有深意,這種“怡然自得”之樂,似乎也感染了讀者。全詩色澤協(xié)調(diào),情景交融,在程顥的詩作中,這算的上是一首好詩。
最后再說“理”。
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