《統(tǒng)一的多民族國(guó)家》教學(xué)反思

時(shí)間：2022-04-16 17:13:41 教學(xué)反思我要投稿

　　身為一名剛到崗的人民教師，我們需要很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力，寫(xiě)教學(xué)反思能總結(jié)我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，如何把教學(xué)反思做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編整理的《統(tǒng)一的多民族國(guó)家》教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。

《統(tǒng)一的多民族國(guó)家》教學(xué)反思

《統(tǒng)一的多民族國(guó)家》教學(xué)反思1

　　本節(jié)課選自九年義務(wù)教育五年制小學(xué)教科書(shū)社會(huì)第三冊(cè)第五單元統(tǒng)一的多民族國(guó)家中的第一課《秦漢統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成》——秦始皇、漢武帝。

　　本課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生了解秦始皇、漢武帝對(duì)多民族統(tǒng)一國(guó)家的形成所做出的貢獻(xiàn)。并讓學(xué)生了解多民族統(tǒng)一國(guó)家形成的時(shí)代。

　　重點(diǎn)是兩位先人對(duì)多民族統(tǒng)一國(guó)家的形成做出的貢獻(xiàn)；難點(diǎn)是多民族統(tǒng)一國(guó)家形成的時(shí)代背景。

　　教學(xué)過(guò)程；本節(jié)課由兩部分組成；

　　1、秦始皇統(tǒng)一中國(guó)；

　　2、漢武帝開(kāi)拓疆域。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，是本課的一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。課文主要講了三個(gè)內(nèi)容；

　　1、秦始皇統(tǒng)一中國(guó)的過(guò)程。重點(diǎn)是要交代清楚秦始皇統(tǒng)一中國(guó)的背景是在七國(guó)并立、連年戰(zhàn)爭(zhēng)社會(huì)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞的情況下開(kāi)始的。

　　2、秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，鞏固統(tǒng)一的措施。講授時(shí)介紹秦始皇從政治、經(jīng)濟(jì)、所采取的措施。

　　3、修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城。講明修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城的原因及有關(guān)事情，和在現(xiàn)代的功用。

　　漢武帝開(kāi)拓疆域，是本課的又一教學(xué)重點(diǎn)。介紹本課的又一教學(xué)重點(diǎn)，主要講三個(gè)方面的內(nèi)容：

　　漢武帝統(tǒng)治時(shí)期國(guó)家的情況。安排這一內(nèi)容有兩個(gè)目的：

　　1使學(xué)生更多地了解漢武帝及其統(tǒng)治時(shí)期我國(guó)的情況。漢朝，尤其是漢武帝統(tǒng)治時(shí)期，是我國(guó)封建社會(huì)前期的一個(gè)高峰。所謂“汗堂盛世”的“汗”，主要指這一時(shí)期。學(xué)生了解這一內(nèi)容，有利于增強(qiáng)民族自信心和自豪感，也為將來(lái)學(xué)習(xí)歷史奠定基礎(chǔ)。

　　2、為了面講漢武帝組織反擊匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)作鋪墊。教學(xué)反思

《統(tǒng)一的多民族國(guó)家》教學(xué)反思2

　　重點(diǎn)是兩位先人對(duì)多民族統(tǒng)一國(guó)家的形成做出的貢獻(xiàn)；難點(diǎn)是多民族統(tǒng)一國(guó)家形成的時(shí)代背景。

　　教學(xué)過(guò)程；

　　本節(jié)課由兩部分組成；1、秦始皇統(tǒng)一中國(guó)；2、漢武帝開(kāi)拓疆域。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，是本課的一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。課文主要講了三個(gè)內(nèi)容；1、秦始皇統(tǒng)一中國(guó)的過(guò)程。重點(diǎn)是要交代清楚秦始皇統(tǒng)一中國(guó)的背景是在七國(guó)并立、連年戰(zhàn)爭(zhēng)社會(huì)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞的情況下開(kāi)始的。2、秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，鞏固統(tǒng)一的措施。講授時(shí)介紹秦始皇從政治、經(jīng)濟(jì)、所采取的措施。3、修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城。講明修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城的原因及有關(guān)事情，和在現(xiàn)代的功用。

　　漢武帝開(kāi)拓疆域，是本課的又一教學(xué)重點(diǎn)。介紹本課的又一教學(xué)重點(diǎn)，主要講三個(gè)方面的內(nèi)容：1、漢武帝統(tǒng)治時(shí)期國(guó)家的情況。安排這一內(nèi)容有兩個(gè)目的：1使學(xué)生更多地了解漢武帝及其統(tǒng)治時(shí)期我國(guó)的情況。漢朝，尤其是漢武帝統(tǒng)治時(shí)期，是我國(guó)封建社會(huì)前期的一個(gè)高峰。所謂“汗堂盛世”的“汗”，主要指這一時(shí)期。學(xué)生了解這一內(nèi)容，有利于增強(qiáng)民族自信心和自豪感，也為將來(lái)學(xué)習(xí)歷史奠定基礎(chǔ)。2、為了面講漢武帝組織反擊匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)作鋪墊。

《統(tǒng)一的多民族國(guó)家》教學(xué)反思3

　　本課教學(xué)讓我深深的感到新課程教學(xué)中應(yīng)注意的問(wèn)題：

　　一、提高課前預(yù)見(jiàn)能力和駕馭課堂教學(xué)的能力。

　　在傳統(tǒng)的教學(xué)中，很多教師通過(guò)“以不變應(yīng)萬(wàn)變” 的方式把知識(shí)灌輸給不同班級(jí)的學(xué)生，同一個(gè)教案用幾年，同一張講義印幾遍，為此很多有了一定教齡的教師經(jīng)常感唱：“‘濤聲依舊’‘重復(fù)昨天的故事’，教師的一生難道就是這樣嗎？”其實(shí)對(duì)此也不難理解，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的教學(xué)觀念極易使教師喪失進(jìn)取心，久而久之，便容易使教師養(yǎng)成惰性，限制了教師自身的創(chuàng)造性，試想沒(méi)有創(chuàng)造性的教師，又怎能教出具有創(chuàng)新精神的學(xué)生？而新課程的教學(xué)中，學(xué)生成為課堂的主人，學(xué)生影響和決定了整個(gè)教學(xué)進(jìn)程，這就要求教師在課前和課堂中做好充分的準(zhǔn)備，否則很難完成教學(xué)目標(biāo)。如，我在課前就考慮到假如時(shí)間不夠，該怎么辦？是不是該壓縮學(xué)生小組討論的時(shí)間，或是把課外延伸這一版塊去掉呢？最后采取多媒體圖片及視頻剪輯，達(dá)到了教學(xué)的效果。

　　二、巧設(shè)問(wèn)題情境，促使探究過(guò)程開(kāi)放。

　　比如，我在處理“統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展”這堂課的教學(xué)重點(diǎn)時(shí)，在第一個(gè)班設(shè)計(jì)的問(wèn)題是“比較明清統(tǒng)治者在處理民族的問(wèn)題和政府態(tài)度上的不同？”填寫(xiě)好下表（參照教案）�！� 一堂課下來(lái)，盡管小組討論氣氛活躍，學(xué)生回答問(wèn)題積極，答案正確率高，但我總感覺(jué)好像少了什么？在第二個(gè)班，我對(duì)問(wèn)題重新處理，變?yōu)椤啊餍揲L(zhǎng)城清修廟’反映了明清統(tǒng)治者在處理民族的問(wèn)題和政府態(tài)度上的有何不同？”同樣的教學(xué)內(nèi)容，同樣層次的學(xué)生，就因?yàn)樵O(shè)計(jì)的問(wèn)題不同，結(jié)果大不一樣。通過(guò)對(duì)比兩堂課的教學(xué)，引起了我心靈的震撼，感慨萬(wàn)分：為什么第一堂課感覺(jué)好像少了什么？原來(lái)缺少的是新課程的教學(xué)理念。第一堂課的問(wèn)題情境是長(zhǎng)期以來(lái)“重知識(shí)、輕能力”傳統(tǒng)觀念影響下設(shè)計(jì)的問(wèn)題，問(wèn)題設(shè)計(jì)太死板，以至于限制了學(xué)生的發(fā)散思維，學(xué)生的小組討論是為了找出老師設(shè)計(jì)的問(wèn)題的答案；第二堂課由于問(wèn)題設(shè)計(jì)具有開(kāi)放性，促使了學(xué)生探究過(guò)程的開(kāi)放，盡管學(xué)生的回答從知識(shí)角度來(lái)說(shuō)，沒(méi)有第一節(jié)課這樣面面俱到，但這種探究能激勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)建構(gòu)、駕馭知識(shí)，改變了以前只以模仿、繼承、積累和重復(fù)前人的固定知識(shí)的守舊模式，并經(jīng)常在討論過(guò)程中碰撞出“思維” 的火花，有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力、綜合探究能力及創(chuàng)新精神等，這就是新課程的教學(xué)理念。

　　精心營(yíng)造的合作性學(xué)習(xí)確實(shí)能讓學(xué)生在認(rèn)知上、生理上、感情上、心理上更主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)，但如何根據(jù)實(shí)際，組建合作小組，保證組內(nèi)各成員之間的差異性和互補(bǔ)性？這個(gè)問(wèn)題還有待于繼續(xù)探討。學(xué)校教室內(nèi)不能上網(wǎng)，這在一定程度上影響了教師對(duì)學(xué)生網(wǎng)上查閱資料的指導(dǎo)，也增加了學(xué)生上網(wǎng)的盲目性。

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　　本課涉及知識(shí)點(diǎn)的共同特征是“統(tǒng)一”“多民族”“封建”國(guó)家，這個(gè)歷史特征最早從秦朝就開(kāi)始具備，經(jīng)過(guò)兩漢，隋唐，宋元及明清幾個(gè)朝代得以完善。這一課雖然只涉及的是清朝統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固，但備課時(shí)如果老師缺乏對(duì)歷史問(wèn)題的橫向聯(lián)系，就會(huì)割裂歷史，讓學(xué)生只感受到歷史的碎片，而不是一個(gè)完整的歷史脈絡(luò)。因此，本課在準(zhǔn)備時(shí)，應(yīng)該有這樣思路：

　　1、對(duì)若干個(gè)歷史朝代的這類(lèi)知識(shí)進(jìn)行清晰的判斷、比較和分析。判斷，就是根據(jù)材料信息識(shí)讀所屬的朝代；比較，就是通過(guò)排列好的朝代順序，比較各朝代的民族關(guān)系主流和疆域發(fā)展軌跡，感受和體驗(yàn)中國(guó)古代民族關(guān)系及疆域變遷的大致歷程，理解清朝疆域是在繼承前代版圖的基礎(chǔ)上，繼續(xù)發(fā)展和鞏固；分析，即再次發(fā)揮提示信息的作用，讓學(xué)生分析和概括歷代處理民族關(guān)系的方式，再對(duì)照清朝“冊(cè)封”和“修廟”等方式處理民族關(guān)系，學(xué)生就能深刻地理解清朝民族政策的高明之處。

　　2、為了配合以上的總體思路，需要配備的基本教具就是秦、漢、唐、明、清五幅地圖，通過(guò)判斷、比較和分析來(lái)正確的全面的理解清朝為統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固所做的歷史貢獻(xiàn)�！�

　　3、此外，如果僅僅簡(jiǎn)單呈現(xiàn)五幅地圖，學(xué)生還是很難真正“理解”清朝鞏固統(tǒng)一的多民族國(guó)家的歷史貢獻(xiàn)。因此，需要我們精心創(chuàng)設(shè)情境、進(jìn)行課堂探究指引，讓學(xué)生在探究活動(dòng)中從內(nèi)心深處產(chǎn)生共鳴，使學(xué)生不僅能完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，同時(shí)還能接受情感教育，完成歷史課堂“情感態(tài)度價(jià)值觀”的教育功能。

《統(tǒng)一的多民族國(guó)家》教學(xué)反思5

　　我進(jìn)行了九年級(jí)思品課第三課第三框《統(tǒng)一的多民族國(guó)家》一課的教學(xué)。該課對(duì)應(yīng)課程標(biāo)準(zhǔn)中“我與國(guó)家、社會(huì)和集體的關(guān)系”中的“認(rèn)識(shí)國(guó)情，愛(ài)我中華”部分�，F(xiàn)將對(duì)本節(jié)課的幾點(diǎn)感想體會(huì)歸納如下:

　　1、教學(xué)中貫穿情感教育，用事例襯托法：

　　教學(xué)中注意情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)，情感因素提高到一個(gè)新的層面和高度，賦予學(xué)生重要的價(jià)值取向。本節(jié)課知識(shí)點(diǎn)較多，，有些知識(shí)學(xué)生在生活中已有一些接觸，掌握知識(shí)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，難度不大，如果僅從教材內(nèi)容正面分析，容易產(chǎn)生空洞說(shuō)教之嫌，于是，我決定多舉例，特別是聯(lián)系事實(shí)政治，如：兩岸關(guān)系的重大事件等。因此品社課教育的德育功能顯得更突出重要，培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀已成為本節(jié)課的重中之重。因此在教學(xué)中，我把它當(dāng)作貫穿本節(jié)課的一條主線，取得了良好的效果。

　　2、師生關(guān)系的轉(zhuǎn)變：

　　傳統(tǒng)教學(xué)中，教師是課堂的統(tǒng)治者、主宰者，學(xué)生是接受者、服從者，本節(jié)課我打破傳統(tǒng)的師生關(guān)系，樹(shù)立“以學(xué)生為本的觀念”。我把課堂教給學(xué)生，讓他們成為課堂的主體，自己只是一個(gè)引導(dǎo)者、組織者、調(diào)控者。課下讓他們搜集一些少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣，宗教信仰，節(jié)日禮儀等方面的知識(shí)，課上組織他們以小組為單位進(jìn)行少數(shù)民族知識(shí)PK,調(diào)動(dòng)了他們的積極性，培養(yǎng)了他們的競(jìng)爭(zhēng)和合作意識(shí)，又使他們成為課堂的主人。

　　3、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變：

　　學(xué)生不再是被迫的學(xué)、奴役的學(xué)，而是積極主動(dòng)的去學(xué)，逐漸向自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變。本節(jié)課學(xué)生有了課下的準(zhǔn)備搜查活動(dòng)，所以在課上有交流表現(xiàn)的欲望，有合作探究的要求，不再是被迫的學(xué)，而是主動(dòng)參與，主動(dòng)探究，使課堂氣氛非�；钴S，學(xué)生爭(zhēng)先恐后地回答問(wèn)題，有著躍躍欲試的愿望，有利于創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。

　　4、注重聯(lián)系學(xué)生實(shí)際和社會(huì)生活實(shí)際：

　　我們的課堂不能脫離生活，要以生活為背景、為載體、為依托，并最終回歸生活。所以在課堂中，我努力設(shè)計(jì)一些生活化的內(nèi)容，適時(shí)的'聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，增強(qiáng)課堂的生活化，使學(xué)生覺(jué)得思品課堂離他們并不遙遠(yuǎn)，而就在他們身邊。如，在學(xué)習(xí)“處理民族關(guān)系的原則”時(shí)，我結(jié)合少數(shù)民族代表和漢族代表一同參加全國(guó)人民代表大會(huì)，參與國(guó)家管理，體會(huì)“民族平等”的原則；展示“各民族一起載歌載舞”的圖片以及“烏魯木齊的xxx事件”帶來(lái)的危害，通過(guò)對(duì)比來(lái)體會(huì)“民族團(tuán)結(jié)”原則的重要性；列舉西部大開(kāi)發(fā)中對(duì)少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行資金、技術(shù)、人才的支持來(lái)說(shuō)明“共同繁榮”的原則，同時(shí)拓展知識(shí)“共同富裕是社會(huì)主義的共同原則”。

　　5、在整堂中我課始終保持著飽滿的熱情、激情洋溢的語(yǔ)言和善于調(diào)控的課堂機(jī)制，真正成為了課堂的組織者、引導(dǎo)者、領(lǐng)路人，使整堂課生動(dòng)活潑，輕松愉悅，富有感染力。課堂中還存在著諸多的瑕疵，有待于打磨改進(jìn)：

　　1.在教學(xué)中，教學(xué)語(yǔ)言有待錘煉。2.受課件的牽扯，泯滅了一些精彩的課堂生成，在以后的教學(xué)中應(yīng)注意課件設(shè)計(jì)的不要過(guò)多，還課堂生成以廣闊的空間。

　　2.受課件的牽扯，泯滅了一些精彩的課堂生成，在以后的教學(xué)中應(yīng)注意課件設(shè)計(jì)的不要過(guò)多，還課堂生成以廣闊的空間。

　　3.課堂小結(jié)上要下工夫，注意課堂的提升、延伸和擴(kuò)展�？傊ㄟ^(guò)這節(jié)課的教學(xué)，我看到了自己的成功與進(jìn)步，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到自己的失敗與不足�！敖馃o(wú)足赤，人無(wú)完人”，我認(rèn)為，作為一名教師要善于在教學(xué)中進(jìn)行反思，在反思中進(jìn)步，在進(jìn)步中覺(jué)醒，在覺(jué)醒中升華！

《統(tǒng)一的多民族國(guó)家》教學(xué)反思6

　　在課堂教學(xué)中，不能忽視教師的指導(dǎo)和組織作用。

　　我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)實(shí)踐中，很多教師認(rèn)為課堂中學(xué)生的活動(dòng)越多越好，甚至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在進(jìn)行課改評(píng)價(jià)時(shí)也看教學(xué)是否讓學(xué)生活動(dòng)的多，認(rèn)為學(xué)生的參與率越高，體現(xiàn)出的教學(xué)改革就越徹底。由于這些認(rèn)識(shí)，造成很多教師在課堂上大量地讓學(xué)生去搞活動(dòng)，如講故事、分析人物、分析事件、討論問(wèn)題、進(jìn)行表演等等，都由學(xué)生包攬。一節(jié)課下來(lái)，幾乎沒(méi)有了教師的身影�？雌饋�(lái)熱熱鬧鬧，但總覺(jué)得少了什么。仔細(xì)分析，原來(lái)少了教師自身的活動(dòng)，少了教師的組織和引導(dǎo)，少了師生之間的合作。而這極易導(dǎo)致教學(xué)中秩序的失控并影響教學(xué)過(guò)程的推進(jìn)，進(jìn)而影響教學(xué)效率。比如畫(huà)面一中，秩序的混亂就是我在讓學(xué)生進(jìn)行討論時(shí)少了引導(dǎo)，學(xué)生是自發(fā)的由影視劇的角度考慮人物，從而發(fā)生了暫時(shí)的失控，思路也沒(méi)有隨著我的預(yù)想前進(jìn)。如果我在學(xué)生討論之前，首先把歷史和影視劇的區(qū)別再進(jìn)行一次講解，并能夠讓學(xué)生提前閱讀教材的楷體字部分，把自己的引導(dǎo)工作做的扎實(shí)一點(diǎn)，也許學(xué)生的討論就會(huì)從正面的多一點(diǎn)，也更易于課堂的順利進(jìn)行。由此我也想到了我曾看到的關(guān)于新型課堂構(gòu)建的一句話：“課堂是教師教育智慧充分展現(xiàn)的場(chǎng)所”，這就要求我們必須認(rèn)識(shí)到，教育改革并不是削弱教師在教學(xué)中的分量，而是提出了更高的要求，要我們不斷的提高我們的教育智慧，運(yùn)用我們的智慧去組織學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生達(dá)到自身的發(fā)展。

　　在一年的新教材實(shí)踐中，雖取得不少成功，但也有很多很多的失敗，值得我反思的地方也有許許多多。身為人師，在以后的教育教學(xué)中，應(yīng)該及時(shí)的更多的進(jìn)行教學(xué)過(guò)程的反思，從而更好地完成教育教學(xué)目標(biāo)。

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