《鳥的天堂》教學(xué)反思匯編15篇
作為一名人民老師，我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué)，借助教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才好呢？下面是小編精心整理的《鳥的天堂》教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《鳥的天堂》教學(xué)反思1
在《鳥的天堂》這堂課的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生學(xué)的個(gè)性投入。這是學(xué)生用心參與、合作學(xué)習(xí)的一堂語文課。
首先，我透過引導(dǎo)談話，讓學(xué)生結(jié)合自我的生活經(jīng)驗(yàn)，說說“天堂”是什么樣貌的。聽到這個(gè)話題，學(xué)生們顯得很興奮，都舉起了小手。學(xué)生的回答是“天堂是快活的”、“天堂是完美”、“天堂是幸福的”……
等學(xué)生稍平靜了一些，我說：“我想小鳥在天堂里必須也過得很幸福很快樂吧！”同時(shí)我板書了課題《鳥的天堂》。讓學(xué)生讀了課題之后，我進(jìn)一步引導(dǎo)：“讀了這個(gè)課題，你想提出哪些問題？”學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，稍做思索，又紛紛舉手，爭(zhēng)先恐后地提出了一些問題：“鳥的天堂”指什么？“鳥的天堂”是什么樣貌的？“鳥的天堂”在哪里？“鳥的天堂”里有什么？鳥在鳥的天堂里過很快樂嗎？“鳥的天堂”是怎樣構(gòu)成的？……
在解答學(xué)生提出的這些問題的過程中，我先讓學(xué)生完成自我能解答的問題。有些學(xué)生透過課前預(yù)習(xí)，能回答說：“鳥的天堂是一棵很大的大榕樹”、“鳥的天堂在廣東省新會(huì)縣環(huán)城鄉(xiāng)天馬村前的天馬河中”、“有許多鳥在鳥的天堂里過著辛�？鞓返纳睢薄行﹩栴}學(xué)生能合理地做出解答，有些問題學(xué)生回答不夠全面。對(duì)此，我把學(xué)生提出的問題稍加整理，然后讓學(xué)生用自我喜歡的方式讀課文，在文中找出有關(guān)語句，經(jīng)過小組合作討論，全面、合理地解答問題。
問題是學(xué)生自我提出來的，學(xué)生解答問題的欲望十分強(qiáng)烈。于是，學(xué)生帶著問題開始閱讀課文。在閱讀過程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生讀得十分認(rèn)真，十分投入。有些學(xué)生獨(dú)自閱讀、獨(dú)立思考，有些同學(xué)閱讀課文再討論交流，合作學(xué)習(xí)。只見學(xué)生一陣是讀書，一陣是用筆在書上點(diǎn)點(diǎn)畫畫，找出了有關(guān)詞句，一陣又是默默思考；有的學(xué)生在書上相互指點(diǎn)，有的在滔滔不絕地陳述著自已的觀點(diǎn)，有的在補(bǔ)充他人的敘述，也有的在爭(zhēng)論著……
時(shí)光一分分地過去了，學(xué)生從提出問題到思考、討論問題、到組織語言，解答問題，每一個(gè)環(huán)節(jié)都做得那么認(rèn)真，那么投入。
最后在全班交流的過程中，學(xué)生在老師或同學(xué)們的補(bǔ)充幫忙下圓滿地解答了每一個(gè)問題。就這樣，透過學(xué)生的問、讀、想、說，基本上理清了文章的主脈，把握了本課學(xué)習(xí)的主要資料。
這堂語文課，學(xué)生學(xué)得如此投入。之后，透過對(duì)這堂課學(xué)習(xí)過強(qiáng)的反思，我對(duì)語文課的學(xué)習(xí)有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。
德國(guó)教育學(xué)家福祿貝爾說過：“兒童有著強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力，教師的任務(wù)是管理和引導(dǎo)學(xué)生，把他們的驅(qū)動(dòng)力用于值得從事的活動(dòng)中。因此，教師應(yīng)當(dāng)為他們自身活動(dòng)創(chuàng)造環(huán)境”。
首先，教師要善于用學(xué)生感興趣的話題引導(dǎo)談話，激發(fā)學(xué)生的這種強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)情感�！疤焯谩边@個(gè)話題，是快樂的話題，是完美的話題，這也是學(xué)生感興趣的一個(gè)話題。從說“天堂”開始，學(xué)生就對(duì)本課的學(xué)習(xí)產(chǎn)生的興趣，就有了用心投入、主動(dòng)學(xué)習(xí)的潛在意識(shí)。因此學(xué)生在讀課題《鳥的天堂》時(shí)思維就活了起來，隨后才能提出一些合理的問題。本來學(xué)生對(duì)自我設(shè)計(jì)的問題總有著濃厚的解答問題的愿望，也就是學(xué)生把透過閱讀解答自我提出的問題當(dāng)成是值得從事的活動(dòng)，比起教師提問讓學(xué)生解答來學(xué)生更愿投入自我強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。這正是本課學(xué)生能用心投入學(xué)習(xí)活動(dòng)、主動(dòng)探索的主要原因。
當(dāng)然，學(xué)生有了參與活動(dòng)、探究學(xué)習(xí)的興趣，教師還要重視學(xué)法指導(dǎo)和潛力的培養(yǎng)，要適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生能抓住文中關(guān)鍵詞句理解課文資料，并能用自我的語言較全面，合理地描述問題的結(jié)果，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力。
學(xué)生陳述自我的見解時(shí)，教師要對(duì)學(xué)生的描述予以肯定，幫忙學(xué)生樹立學(xué)習(xí)語文的自信心，但更重要的是教師要有技巧地幫忙學(xué)生把自我的見解描述得更具體，更有理有據(jù)，這樣才能提高學(xué)生的理解潛力和表達(dá)潛力。如，指導(dǎo)學(xué)生說出透過“到處都是鳥聲，到處都是鳥”，“應(yīng)接不暇”等詞語說明大榕樹里的鳥很多，透過“有的……有的……有的……”說明鳥在那里生活得很快樂。也就是說鳥的天堂里有許多鳥，它們過的很快樂，很幸福。這也是把大榕樹說成是鳥的天堂的主要理由。說到為什么大榕樹會(huì)成為鳥的天堂時(shí)，學(xué)生不但說出了大榕樹成為鳥的天堂的原因，也能結(jié)合本地實(shí)際，說出了“我們也要保護(hù)環(huán)境，讓我們家鄉(xiāng)有更多的鳥的天堂�！倍嗝赐昝赖脑竿�！
這堂語文課，從問到讀、從讀到想、從想到說，無不顯現(xiàn)出學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望。看到一張張求知的小臉，教師又怎能打斷學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)呢？教師要站在育人的高度審視教學(xué)，要對(duì)學(xué)生的一切發(fā)展負(fù)責(zé)。把課堂還給學(xué)生，把課堂作為學(xué)生學(xué)習(xí)自身活動(dòng)的良好發(fā)展環(huán)境，在課堂上重情感教育，重習(xí)慣培養(yǎng)，重學(xué)法指導(dǎo)，重思維訓(xùn)練，堅(jiān)持這樣做，就能使學(xué)生終身受益，必定有利于他們一生的發(fā)展。
《鳥的天堂》教學(xué)反思2
我的整個(gè)教學(xué)過程由淺入深，注重學(xué)生的朗讀感悟：朗讀、品讀、美讀貫穿整個(gè)教學(xué)過程，力求讓學(xué)生在充分閱讀的基礎(chǔ)上抓住關(guān)鍵詞句，把握課文內(nèi)容。
在教學(xué)中，我有意注重學(xué)生的朗讀，但朗讀指導(dǎo)方面仍需加強(qiáng)。讀后的指導(dǎo)除了字音、節(jié)奏、重音的點(diǎn)撥指導(dǎo)，還有感情的浸潤(rùn)啟發(fā)，學(xué)生各自朗讀、點(diǎn)名朗讀的時(shí)候，感情都是比較細(xì)膩豐富的，非常的聲情并茂。但是當(dāng)由自由讀變成其讀的時(shí)候，學(xué)生常常容易拖泥帶水：感情流失，吐字拖音。而且我的示范朗讀也比較少，這是今后在朗讀指導(dǎo)中應(yīng)該注意的。
教學(xué)語言規(guī)范性、簡(jiǎn)約性也急待增強(qiáng)。不管是在講解重難點(diǎn)，還是在總結(jié)歸納評(píng)價(jià)中，我發(fā)現(xiàn)自己的語言稍顯羅嗦，有時(shí)候也不夠規(guī)范，這是今后需要逐步解決的。
時(shí)間安排掌握的也不是很好。有時(shí)我一個(gè)課時(shí)無法完成原定的教學(xué)內(nèi)容，甚至出現(xiàn)教學(xué)節(jié)奏前松后緊的情況，究其原因，除了我經(jīng)驗(yàn)不足之外，還有教學(xué)組織及教學(xué)語言方面的問題，今后應(yīng)該逐步積累經(jīng)驗(yàn)，改善這種狀況。
以上是我對(duì)教學(xué)《鳥的天堂》，結(jié)合前面兩課教學(xué)的一個(gè)反思，在今后的教學(xué)中，我將吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，爭(zhēng)取不斷進(jìn)步。
《鳥的天堂》教學(xué)反思3
《鳥的天堂》是巴金先生一篇經(jīng)典的文學(xué)作品，文章語言樸實(shí)，感情真摯，動(dòng)靜結(jié)合，情景交融，文質(zhì)兼美。文章記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時(shí)所見到的不同景象，說明大榕樹的繁茂奇特以及被稱作“鳥的天堂”名副其實(shí)，表達(dá)了作者對(duì)大自然的贊美之情。文章還告訴讀者這樣一個(gè)道理：只要人類遵循自然規(guī)律做事，大自然就會(huì)給人類以豐厚的回報(bào)，鳥的天堂這一人間奇特景觀的產(chǎn)生，正是人與自然和諧相處的結(jié)果。
一、激發(fā)思考，質(zhì)疑景觀奇特的天堂。
孔子曰：“學(xué)起于思，思源于疑�！彼�，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生敢于奇思妙想，擺脫原有知識(shí)范圍和思維定勢(shì)的影響，把頭腦中已有的知識(shí)信息進(jìn)行重組，從而產(chǎn)生創(chuàng)造性的新發(fā)現(xiàn)、新設(shè)想，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。思考從驚訝和問題開始。如果沒有問題情景就不會(huì)有思維。因此教師首先引導(dǎo)學(xué)生從課文的閱讀中去發(fā)現(xiàn)問題，從而產(chǎn)生思維的動(dòng)機(jī)。這堂課最明顯的，就是在學(xué)習(xí)教學(xué)重點(diǎn)、突破教學(xué)難點(diǎn)的過程中貫穿著質(zhì)疑探疑這種學(xué)習(xí)方式，在學(xué)生理解“鳥的天堂”特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，讀中生疑，以疑帶讀，以讀求疑的方式突破學(xué)習(xí)的淺層目標(biāo)，進(jìn)入理解文章的高層次，在質(zhì)疑探索中完成對(duì)課文的理解和美的欣賞。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求教師在教學(xué)時(shí)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深體驗(yàn)，有所感悟，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣；還要求教師珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。教學(xué)中，一方面靈活地利用教材，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。另一方面要引導(dǎo)學(xué)生將純凈的目光投向美麗的大自然，投向美好的生活。
二、以讀代講，感悟枝繁葉茂的天堂。
朗讀訓(xùn)練時(shí)，主要采用自主朗讀，暢談感悟的方法�！而B的天堂》這篇課文語言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合學(xué)生自己去體會(huì)，去領(lǐng)悟。教師抓住寫樹和鳥的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：抓句子，談感悟。先引導(dǎo)學(xué)生找出自己感受最深的句子，反復(fù)閱讀，細(xì)細(xì)品味，從文章的字里行間去尋找美。再組織學(xué)生討論，來談感受，談見解，在交流中，去再現(xiàn)生機(jī)勃勃的大榕樹，去再現(xiàn)鳥兒在枝頭歡唱，去感受美的畫面、美的韻律、美的語言、美的生命、美的情感。
文中描寫動(dòng)靜結(jié)合，韻味十足，遣詞造句精妙，表達(dá)感情細(xì)膩。這篇文章文質(zhì)兼美，作者深情地向人們展示了自然界的美好：以樸實(shí)優(yōu)美的語言贊頌了這自然景觀。在設(shè)計(jì)本課時(shí)，我緊緊圍繞“《鳥的天堂》為何能成為鳥的天堂？”讓學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑，然后分別學(xué)習(xí)了大榕樹的枝葉繁茂，生命力旺盛；鳥的快樂、幸福的生活，最后讓學(xué)生真切地感受到了鳥的天堂的確是鳥的天堂。
我的整個(gè)教學(xué)過程由淺入深，注重學(xué)生的朗讀感悟：朗讀、品讀、美讀貫穿整個(gè)教學(xué)過程，力求讓學(xué)生在充分閱讀的基礎(chǔ)上抓住關(guān)鍵詞句，把握課文的主要內(nèi)容。
三、以“看不清”與“看清”為教學(xué)線條。
教學(xué)設(shè)計(jì)的過程是一個(gè)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，又復(fù)雜再到簡(jiǎn)單的艱難推進(jìn)的過程，教學(xué)分為“榕樹”和“小鳥”兩部分。我緊緊扣住“看不清”與“看清”這兩個(gè)抓手，讓學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上理解看不清“榕樹”的原因是因?yàn)榫嚯x遠(yuǎn)、榕樹太大，“看清”的是茂盛、碧綠、美麗的榕樹；看不清鳥兒的原因是鳥兒的顏色多、數(shù)量多、種類多，看清的是畫眉鳥和一只大鳥，讓孩子們從文字中體會(huì)“鳥的天堂”里鳥兒的幸�？鞓贰�
教學(xué)中滲透寫作方法的指導(dǎo)，作者按照時(shí)間的順序，由遠(yuǎn)及近，詳細(xì)描寫了傍晚的大榕樹，接著又詳細(xì)地描寫了早晨鳥的天堂，作者又運(yùn)用了靜態(tài)描寫和動(dòng)態(tài)描寫，采用對(duì)比的寫法，細(xì)膩地表達(dá)了作者兩次經(jīng)過鳥的天堂的感受。
四、拓展延伸，欣賞如詩(shī)如畫的天堂
1、課文結(jié)束時(shí)，我安排了一個(gè)“我是小小導(dǎo)游”的活動(dòng)：假如你是“鳥的天堂”的一位小導(dǎo)游，你會(huì)怎么向游客介紹“鳥的天堂”呢？導(dǎo)游詞的要求：向游客介紹時(shí)要有禮貌，盡量口語化，可以加上自己查閱的有關(guān)資料。
2、鳥的天堂就像一首詩(shī)，出示田漢的詩(shī)歌《鳥的天堂》，這首詩(shī)是著名劇作家田漢1962年到廣東天馬河，游覽鳥的天堂時(shí)即興而作。 “三百年來榕一章，濃蔭十畝鳥千雙。并肩只許木棉樹，立腳長(zhǎng)依天馬江。新枝還比舊枝壯，白鶴能眠灰鶴床。歷難經(jīng)災(zāi)從不犯，人間畢竟有天堂。”
3、鳥的天堂就是一幅畫。出示茂密的大榕樹圖片，讓學(xué)生看著大榕樹說一句話。（這美麗的南國(guó)的樹）
4、鳥的天堂就是一首歌。播放《鳥的天堂》音樂。出示歌詞：水幽幽，天藍(lán)藍(lán)，榕樹底下小路彎彎。船悠悠，水茫茫，碧波倒映甜蜜臉龐。湖心島，鳥的天堂，你是日夜向往的地方。湖心島，鳥的天堂，你是幸�？鞓返母蹫�。風(fēng)輕輕， 云淡淡，榕樹底下月色朗朗。葉青青，岸長(zhǎng)長(zhǎng)，榕樹旁邊漁歌晚唱，湖心島，鳥的天堂。你是日夜思念的地方。湖心島，鳥的天堂，你是幸�？鞓返母蹫�。
五、預(yù)設(shè)與教學(xué)實(shí)踐的遺憾。
本節(jié)課的時(shí)間安排不是很妥當(dāng)，課堂內(nèi)容太多太滿，一個(gè)課時(shí)無法完成原定的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)節(jié)奏前松后緊，最后只能精講“茂盛的大榕樹”部分，后面的寫“鳥”的部分只能粗略讀后感知一下，顯得課堂效率不高，還有教學(xué)組織及教學(xué)語言方面的問題。教學(xué)中沒有設(shè)計(jì)書寫的環(huán)節(jié)，新課標(biāo)提倡每堂課都要有書寫的訓(xùn)練，后面僅僅安排孩子做導(dǎo)游的說話訓(xùn)練，沒有融入書寫與寫話的訓(xùn)練，這也是一個(gè)遺憾。對(duì)于學(xué)生不是了解，學(xué)生的互動(dòng)有點(diǎn)拘謹(jǐn)，沒有放開自己的手腳，大膽表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。以上是我對(duì)自己《鳥的天堂》課堂教學(xué)的反思，在今后的教學(xué)中，我將吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，爭(zhēng)取教學(xué)中的遺憾降到最低。
《鳥的天堂》教學(xué)反思4
《鳥的天堂》是著名作家巴金的經(jīng)典之作，很適合小學(xué)生閱讀。課文記敘了作者和朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”的所見所聞，具體描寫了傍晚靜態(tài)的大榕樹和第二天早晨群鳥活動(dòng)的情景。教學(xué)本文，我整個(gè)教學(xué)分三步進(jìn)行： 1、整體感知、弄清課文寫作順序及主要內(nèi)容；（學(xué)生自學(xué)）2、精讀描寫大榕樹部分；（小組合作，班上展示）3、精讀描寫群鳥活動(dòng)部分。（小組合作，班上展示）
一、整體感知，理清文章順序。
這個(gè)過程是每次學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生就要做的，因此學(xué)生學(xué)習(xí)起來和容易，他們通過讀書就能夠理清順序，大致了解文章的寫作內(nèi)容。因此在教學(xué)這步時(shí)，我一般采用學(xué)生自學(xué)和小組研討解決。
二、 精讀寫大榕樹這部分。
因?yàn)樽髡叩念}目是《鳥的天堂》，那么鳥的天堂究竟在哪里呢？作者為什么要寫大榕樹呢？只有在學(xué)生充分讀書的基礎(chǔ)上，他們才會(huì)明白。因此，在學(xué)習(xí)寫大榕樹這部分時(shí)，我讓學(xué)生反復(fù)朗讀課文，看作者是怎樣寫大榕樹的，在這部分文章里，作者幾次提到“鳥的天堂”，而且為什么都加了引號(hào)？這樣學(xué)生不僅學(xué)到了作者按照整體到部分的寫作方法，還明白了作者把鳥的天堂幾個(gè)字加引號(hào)是因?yàn)榻栌脛e人說的話。最后從文中也知道了大榕樹就是鳥的天堂，只是這次作者沒看見鳥而已。最后，讓學(xué)生把自己的體會(huì)通過朗讀來表現(xiàn)。
三、精讀描寫群鳥活動(dòng)部分。
這部分可以說是文章精彩之處。昨天作者沒看見鳥有些失望，那么今天作者筆下的熱鬧情景正說明了鳥的天堂名副其實(shí)。因此在學(xué)習(xí)這部分文章時(shí)，主要讓學(xué)生自己讀名自己說，看作者都從哪些方面寫了鳥，學(xué)生從“到處都是鳥聲，到處都是鳥影”這句話中感悟到鳥的多，鳥的熱鬧。接著，我讓學(xué)生站在作者的角度去觀察鳥，讓他們?cè)谛〗M里表演當(dāng)時(shí)熱鬧的場(chǎng)面，最后引導(dǎo)學(xué)生
討論：“為什么作者第一次沒有看到鳥�！焙汀白蛱焓俏业难劬︱_了我，那“鳥的天堂”的確是鳥的天堂。”
四、整體回味，學(xué)習(xí)寫作方法，深入感受生態(tài)美。
《鳥的天堂》一文內(nèi)容寫的非常美，語言也非常美，作者的感情全身心的投入，情也美。因此在學(xué)完后，我讓學(xué)生再次欣賞朗讀，學(xué)習(xí)作者抓住榕樹的特點(diǎn)和抓住鳥的動(dòng)作來寫的方法。
五、課后練習(xí)，延伸綠色教育。
課后練習(xí)是課堂學(xué)習(xí)的延伸，我讓學(xué)生以導(dǎo)游的身份寫導(dǎo)游詞畫2幅“鳥的天堂”的畫。一幅只有大榕樹，一幅有鳥活動(dòng)的情景，這樣學(xué)生就能夠更好的理解文章，感受作者筆下的自然美。通過完成練習(xí)，資料、課文再一次地在學(xué)生的頭腦中再現(xiàn)，同時(shí)也對(duì)學(xué)生進(jìn)行了熱愛自然，保護(hù)環(huán)境的教育 。
《鳥的天堂》教學(xué)反思5
今天我和學(xué)生一起走進(jìn)的第三課《鳥的天堂》，這節(jié)課我重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生邊讀邊思考，在思考過程中進(jìn)行批注。學(xué)生在整體感知課文時(shí)，知道作者兩次來到鳥的天堂，每次看到的不同，根據(jù)學(xué)生的回答我相應(yīng)的板書，看著板書學(xué)生對(duì)課文能準(zhǔn)確把握主要內(nèi)容。
這節(jié)課為了訓(xùn)練學(xué)生，我在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)作者第一次來鳥的天堂看到榕樹時(shí)，學(xué)生邊默讀邊動(dòng)筆畫描寫榕樹的句子，從所畫的句子中體會(huì)榕樹有什么特點(diǎn)？大家進(jìn)行批注，我進(jìn)行巡視指導(dǎo)，我發(fā)現(xiàn)部分孩子在老師的提示下已經(jīng)能抓住句子寫體會(huì)，但是還有一部分學(xué)生不知道怎樣學(xué)習(xí)，只知道畫句子沒有體會(huì)。為了讓所有學(xué)生都能主動(dòng)學(xué)習(xí)，在體會(huì)榕樹特點(diǎn)時(shí)，我就在學(xué)生已經(jīng)畫完句子后，指導(dǎo)學(xué)生怎樣讀句子寫體會(huì)，大家一起動(dòng)筆寫，他們?cè)跁蠈�，我在黑板上寫，這樣學(xué)生知道今后學(xué)習(xí)應(yīng)該怎樣進(jìn)行批注。
為了驗(yàn)證學(xué)生是否會(huì)會(huì)讀書進(jìn)行批注，學(xué)生在體會(huì)完榕樹特點(diǎn)后，立刻跟隨作者走進(jìn)第二次鳥的天堂，運(yùn)用剛剛老師教的方法學(xué)習(xí)，學(xué)生在學(xué)生過程中我流動(dòng)檢查，我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生已經(jīng)能進(jìn)行批注，而且體會(huì)的內(nèi)容很具體。相信學(xué)生經(jīng)過教師的引導(dǎo)慢慢都能會(huì)學(xué)習(xí)。
本節(jié)課由于注重學(xué)習(xí)方法的訓(xùn)練，因此課文朗讀指導(dǎo)少，讀的訓(xùn)練沒有落實(shí)，今后改進(jìn)。
《鳥的天堂》教學(xué)反思6
今天上午講了《鳥的天堂》第一課時(shí)，說是講，其實(shí)是復(fù)習(xí)。因?yàn)檎Z文S版四年級(jí)下冊(cè)有這篇文章，我當(dāng)時(shí)也將這篇文章作為寫景的重點(diǎn)進(jìn)行講解和練習(xí)，所以孩子們對(duì)這篇課文還是有印象的。
上課先復(fù)習(xí)了本單元要掌握的語文要素有哪些，然后進(jìn)入課題，介紹巴金。回顧了課文的主要內(nèi)容后，出示問題：巴金和朋友兩次經(jīng)過鳥的天堂有什么不同？孩子們不讀書就急著回答，其實(shí)是因?yàn)樗哪昙?jí)講這一課時(shí)我也出示了這個(gè)問題，并讓孩子們討論填表格，他們的印象比較深刻。我強(qiáng)調(diào)“不讀書沒有發(fā)言權(quán)”，他們才按捺住回答問題的欲望，認(rèn)真讀了一遍課文。
開始指名回答問題，一個(gè)說時(shí)間不同，第一次經(jīng)過鳥的天堂的時(shí)間是傍晚，第二次經(jīng)過的時(shí)間是早上；另一個(gè)說路線不同，第一次是去學(xué)校，第二次是從學(xué)�；貋�；還有一個(gè)說所見不同，第一次見到一課大榕樹，第二次見到很多鳥；接著有同學(xué)說所聞不同，第一次沒有聽見鳥叫，第二次聽講很多鳥叫；最后潤(rùn)說想法不同，第一次經(jīng)過時(shí)想沒有鳥，第二次經(jīng)過時(shí)想“鳥的天堂”的確是鳥的天堂。
根據(jù)他們的回答我寫完板書，畫完表格，突然發(fā)現(xiàn)這個(gè)表格橫著看是課文主要內(nèi)容，豎著看是作者運(yùn)用的對(duì)比手法。于是我讓孩子觀察表格，說說發(fā)現(xiàn)了什么。孩子們很聰明，一下就說出了對(duì)比手法。萱還說第一次運(yùn)用的靜態(tài)描寫，第二次運(yùn)用了動(dòng)態(tài)描寫。妍還說好像寫植物的一般運(yùn)用靜態(tài)描寫，寫動(dòng)物的一般是動(dòng)態(tài)描寫。我沒有否定，但強(qiáng)調(diào)了“一般”。
接著畫了詞語復(fù)習(xí)聽寫。
最后置疑：大榕樹是這樣的樹？我們要從眾鳥高飛的景象描寫中學(xué)習(xí)怎樣的寫法？如何理解“鳥的天堂的確是鳥的天堂啊”這句話？這是下節(jié)課的重點(diǎn)。
下課之后，我進(jìn)入了沉思：
一、這節(jié)課之所以這么順，是因?yàn)楹⒆觽兊谝淮螌W(xué)習(xí)這一課時(shí)，由于他們動(dòng)手動(dòng)口動(dòng)腦合作探究、一起完成表格，所以記憶比較深刻。以后的課堂上，應(yīng)該盡量多的給孩子們創(chuàng)造交流、合作的機(jī)會(huì)。
二、“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”，我想快樂來自于在已知中得到未知的靈感，站在已知的關(guān)口解鎖了未知技能的過程。學(xué)生們“學(xué)”后的每一次“習(xí)”，都要有向更高要求邁進(jìn)的勇氣和信心。這是老師作用的體現(xiàn)，也是老師們應(yīng)該注意的地方。
《鳥的天堂》教學(xué)反思7
《鳥的天堂》這篇課文質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，寫了巴金先生兩次去鳥的天堂看到的不同景象。
文章運(yùn)用先整體后部分的方法描寫大榕樹，突出它的靜態(tài)之美；用以靜襯動(dòng)、動(dòng)中寓靜的方法，繪聲繪色地描寫了百鳥歡鬧的場(chǎng)景�？涿兰~斯說：“美的事物總是具體的、形象的、可感的�！彼�，在課堂教學(xué)中，我運(yùn)用多種教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情景，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官，讓學(xué)生欣賞和感受美，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
1.充分運(yùn)用學(xué)校高端的現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備——一體機(jī)，把大榕樹的靜態(tài)之美和動(dòng)態(tài)之美直觀地展現(xiàn)在孩子們面前，讓孩子們?nèi)缟砼R其境。
2.羅丹有一句經(jīng)典而耐人尋味的話：“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”教師要練就一雙發(fā)現(xiàn)美的慧眼，及時(shí)捕捉文眼、亮點(diǎn)，讓學(xué)生欣賞和感受美。如《鳥的天堂》中有這樣一句話：“那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)兒縫隙，那翠綠的顏色明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)，這美麗的南國(guó)的樹�！苯虒W(xué)時(shí)，我讓學(xué)生找一找用得特別傳神的詞語。有的認(rèn)為“堆”字用得好 ，寫出了大榕樹枝葉繁茂的樣子;有的認(rèn)為“明亮”用得好，說明大榕樹的葉子色彩鮮明，有光澤;有的認(rèn)為“顫動(dòng)”用得妙，寫出了大榕樹旺盛的生命力。學(xué)生通過賞析，感受到作者用詞的準(zhǔn)確性、語言的優(yōu)美性。
3.形式多樣的“讀”的訓(xùn)練，貫穿教師的組織、引導(dǎo)和指點(diǎn)，促
使學(xué)生能興致盎然地讀出形，讀出情，讀出味，讀出神。例如，當(dāng)學(xué)生朗讀“那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)兒縫隙，那翠綠的顏色明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)，這美麗的南國(guó)的樹�！睍r(shí)，我對(duì)學(xué)生進(jìn)行了這樣的朗讀指導(dǎo)：為了表達(dá)出作者的喜愛之情，讀大榕樹茂盛的句子時(shí)，語調(diào)要稍高，語速稍快，讀出跳躍的感覺，邊讀邊想象一片片葉子綠得發(fā)亮，在眼前閃爍的景象;讀最后一句“這美麗的南國(guó)的樹”時(shí)，要帶著深情的語氣，充分流露出作者對(duì)南國(guó)的樹的無比贊美之情。
《鳥的天堂》教學(xué)反思8
在上這節(jié)課之前，我就特別注重了怎樣做到用課文去教？運(yùn)用課文中的重點(diǎn)的字，詞，句。段以及整篇文章來訓(xùn)練學(xué)生的語文能力。那么，這篇課文能教給學(xué)生一些什么？我在腦海中思索著：<<鳥的天堂>>這篇課文主要是描寫大榕樹的靜態(tài)和鳥的動(dòng)態(tài)，學(xué)習(xí)此篇文章應(yīng)該讓學(xué)生感受到文中描寫的“鳥的天堂”那人與自然友好相處的和諧之美，增強(qiáng)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)，領(lǐng)會(huì)了這一文章要旨，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)主題：
1、“鳥的天堂”在哪？是怎樣的？
2、為什么叫做“鳥的天堂”？
在出示第一個(gè)主題后，學(xué)生直接就抓住了這棵大榕樹的特點(diǎn)，于是，我就和學(xué)生展開來討論這一主題，通過反復(fù)地有感情地朗讀讓學(xué)生感受榕樹的大，綠，茂盛的特點(diǎn)。抓住“臥”這個(gè)字體會(huì)榕樹的大等等。在研討第二個(gè)主題時(shí)，我緊緊抓住兩個(gè)“到處”和“有的。。。有的。。。還有的。。�！钡仍~語，來讓學(xué)生體會(huì)鳥多，并用聲情并茂的朗讀來讓學(xué)生體會(huì)這真的是“鳥的天堂”��！
教完了這一課，我認(rèn)為我和孩子們?cè)谝徽n中都有所得，我的最大收獲是我已經(jīng)懂得如何去用課文去教以及教一些什么？緊緊抓住課文要領(lǐng)，高效率地訓(xùn)練學(xué)生的能力，不再是無所謂的泛泛生成，學(xué)生的收獲也很大，除了有課堂上能學(xué)有所得，更重要的是體會(huì)到一種愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。
《鳥的天堂》教學(xué)反思9
語文具有重要的工具性和人文性，學(xué)習(xí)了巴金老先生的《鳥的天堂》，禁不住對(duì)全文描寫美麗的景色所吸引，那鳥的天堂的確是鳥的天堂啊！
這節(jié)課的學(xué)習(xí)重在讓學(xué)生預(yù)習(xí)，提出疑難問題，帶著問題來讀課文，學(xué)生們通過自讀自悟，能用自己的語言概括出作者兩次來到鳥的天堂所看到的不同景色，能找出描寫靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的句子。從課堂效果來看，學(xué)生們真正地進(jìn)行預(yù)習(xí)了，并且把預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題提出來共同交流，但這節(jié)課也有許多不足之處：
一是學(xué)生們沒有帶著感情來讀課文，如第一次作者來到鳥的天堂沒有看到一只鳥，當(dāng)時(shí)心情怎樣呢？第二次作者來到鳥的天堂時(shí)，他的心情又怎樣呢？學(xué)生們只說出由失望到高興，但在讀時(shí)語氣中還欠缺了許多，如果學(xué)生們有感情地朗讀課文，對(duì)理解課文會(huì)有很大的幫助。
二是學(xué)生缺少對(duì)重點(diǎn)字詞的理解。如應(yīng)接不暇這個(gè)詞學(xué)生們只根據(jù)自己的理解，而忽視了回到課文中來理解這個(gè)詞。
三是回答問題時(shí)不能用自己的語言來總結(jié)。學(xué)生們只照搬書上的內(nèi)容來讀，缺少總結(jié)性的語言，如在敘過描寫鳥多的熱鬧場(chǎng)面大多數(shù)學(xué)生只是在書上找到答案，沒有用自己的語言總結(jié)。
針對(duì)以上這節(jié)課的不足，我在以后教學(xué)語文時(shí)，應(yīng)做到以下兩點(diǎn)：
一是給學(xué)生創(chuàng)造出充足的讀書時(shí)間，做到邊讀邊畫邊理解。
二是給學(xué)生們搭建課堂上展示自我的平臺(tái)，進(jìn)一步提高自己的中頭表達(dá)能力。
《鳥的天堂》教學(xué)反思10
巴金的《鳥的天堂》是一篇膾炙人口的文章.課文描寫了兩次到鳥的天堂看到的景象:榕樹枝繁葉茂,眾鳥歡樂歌唱.文中描寫動(dòng)靜結(jié)合,韻味十足,遣詞造句精妙,表達(dá)感情細(xì)膩.這篇文章文質(zhì)兼美,作者深情地向人們展示了自然界的美好:以樸實(shí)優(yōu)美的語言贊頌了這自然景觀.
在這篇課文的教學(xué)中，我發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，用幾個(gè)關(guān)鍵性的問題帶起整篇課文的學(xué)習(xí)。首先，在課文的整體感知階段，要求帶著問題默讀課文：作者和他朋友幾次去了鳥的天堂？每次看到什么不同的景象？為什么？學(xué)生通過默讀，通過思考，通過討論和交流，在老師的引導(dǎo)下，解決以上的問題。當(dāng)以上的問題解決后，文章的結(jié)構(gòu)和脈絡(luò)基本上就已經(jīng)清晰了。另外，在整體感知過程中，我還穿插對(duì)意義段的教學(xué)，由于學(xué)生是通過自主思考和討論得出以上問題的答案，所以，在嘗試提問學(xué)生關(guān)于分意義段的問題的時(shí)候，學(xué)生都能夠正確地回答。第二，在突破課文重點(diǎn)和難點(diǎn)的過程中，我也采取了提出主要問題，層層深入的方法。根據(jù)課后練習(xí)，提出問題：我有一些問題想提出來和大家討論。如，課文里五次提到鳥的天堂，為什么有的加了引號(hào)，有的沒有加呢？先讓同學(xué)們討論“鳥的天堂”和鳥的天堂的區(qū)別，再引出“鳥的天堂”（大榕樹）之所以成為鳥的天堂的原因。從課文里面找出能體現(xiàn)大榕樹的特征的相關(guān)語句，并通過感情朗讀、講解等方式，發(fā)現(xiàn)和感悟大榕樹的特點(diǎn)；另外，在“鳥的天堂”里生活的小鳥有什么特點(diǎn)呢？我也通過讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)，自由發(fā)表意見，自由說出理由來想象鳥兒在“鳥的天堂”里生活的快樂和自由。最后，
讓學(xué)生說感想，說說他們對(duì)“鳥的天堂”的感想，提出問題：如果你有機(jī)會(huì)去“鳥的天堂”旅行，你會(huì)怎么做？通過對(duì)問題的討論和回答，再次感受“鳥的天堂”的美。
總的說來，這篇課文的教學(xué)上，我能夠嘗試放手讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樽约喊l(fā)現(xiàn)的東西才是自己的，內(nèi)化的，而從課后提問和課后習(xí)題的反饋情況來看，這種方法是十分有用的，學(xué)生真正學(xué)到屬于他們自己的知識(shí)，不是被硬塞進(jìn)去的。
《鳥的天堂》教學(xué)反思11
一、創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本：
�。�1）、利用多媒體，創(chuàng)設(shè)情境：隨著現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，多媒體教學(xué)已成為課堂教學(xué)的得力助手。特別是創(chuàng)設(shè)情境，那絕對(duì)是多媒體的拿手好戲。因此，教學(xué)伊始，我就利用課件播放大榕樹的錄像，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了生動(dòng)直觀的教學(xué)情景，化難為易。特別是在感受大榕樹的樹根和大榕樹茂盛的枝葉時(shí)，通過課件的演示讓學(xué)生有了較為直觀的理解，然后再引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀句子來感悟文中語言文字的優(yōu)美凝練，體會(huì)大榕樹的美。再如在教學(xué)大榕樹上鳥兒紛飛的場(chǎng)景時(shí)，我又借助課件播放群鳥在大榕樹上活動(dòng)的錄像，展示鳥的天堂鳥兒翻飛，鳥聲悠揚(yáng)，令人目不暇接的熱鬧景象，真實(shí)地再現(xiàn)了眾鳥紛飛的歡鬧景象，使學(xué)生有身臨其境之感，加深了對(duì)內(nèi)容的理解，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過給學(xué)生視覺和聽覺上的滿足的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生說說你看到鳥兒們?cè)诖箝艠渖细墒裁囱�！這樣既讓學(xué)生深刻地感受到鳥兒在大榕樹上的快樂生活，又培養(yǎng)了學(xué)生的口頭說話能力。
�。�2）、利用教師的導(dǎo)語，創(chuàng)設(shè)情境：
上次聽了張愛華老師的講座后，我深受啟發(fā)，覺得老師的導(dǎo)語在創(chuàng)設(shè)情境中起著舉足輕重的作用。因此我也開始嘗試著采用多元化的具有啟發(fā)式的導(dǎo)語，以激起學(xué)生學(xué)習(xí)的激情。如在引入第三段時(shí)，我就采用教師充滿激情的導(dǎo)語來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同學(xué)們，剛才，我們和作者一起欣賞了這枝葉繁茂的大榕樹，相信這么茂盛的大榕樹一定會(huì)招引——許多鳥兒，是呀，第二天清晨，當(dāng)陽光照耀在水面上，一切都顯得更加明媚的時(shí)候，我們?cè)僖淮蝸淼搅诉@里。此時(shí)，又看到了什么呢？
二、以讀為本，促進(jìn)學(xué)生感悟：
《鳥的天堂》這篇課文語言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合于學(xué)生自己去體會(huì)，去感悟。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文教學(xué)要注重語言的積累、感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ)�！币蔡岢鹬貙W(xué)生，發(fā)揚(yáng)民主，張揚(yáng)個(gè)性，把更多的時(shí)間和空間給學(xué)生，讓學(xué)生自己去揣摩，去感悟。因此，在本課教學(xué)中，我多引導(dǎo)學(xué)生去讀課文，通過讀來感悟文章所表達(dá)的思想內(nèi)容，文章的意境。如在教學(xué)感悟大榕樹的美時(shí)，我是這樣設(shè)計(jì)的：先整體感知，然后抓重點(diǎn)句，談感悟，在欣賞了錄像以后，我就引導(dǎo)學(xué)生找作者贊美大榕樹的句子，然后讓學(xué)生反復(fù)閱讀，細(xì)細(xì)品味，從文章的字里行間去體會(huì)榕樹的美，再組織學(xué)生談感受，談見解，在交流中去再現(xiàn)勃勃生機(jī)的大榕樹。而在教學(xué)第三段時(shí)，在觀看了錄像后，讓學(xué)生說說這一次的鳥的天堂給你什么印象，你是從哪里體會(huì)到的？學(xué)生抓住重點(diǎn)句“到處都是鳥聲，到處都是鳥影，大的，小的，花的，黑的，有的站在枝上叫，有的飛起來，有的在撲翅膀�！睆镍B的品種多，鳥的活動(dòng)多來體會(huì)鳥兒歡鬧的場(chǎng)面。
三、引導(dǎo)質(zhì)疑，鼓勵(lì)多元化理解：
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程資源豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)教材的反應(yīng)也往往是多元的。”這就告訴我們，語文教學(xué)不是灌輸給學(xué)生“死”的知識(shí)，而是通過學(xué)生的努力去學(xué)到真正有用的完全屬于他們自己的“活”的知識(shí)。古人云“學(xué)貴有疑”。學(xué)生之“疑”，是仔細(xì)閱讀課文的產(chǎn)物，教師應(yīng)鼓勵(lì)提倡。因此，在教學(xué)“那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)兒縫隙。那翠綠的顏色明亮地在我們眼前閃耀，似乎每一片樹葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)�！币痪鋾r(shí)，我就引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，讀了這句話，你還有什么問題？引導(dǎo)學(xué)生從多方面，多角度去理解“每一片樹葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)�！边@句話的含義，讓學(xué)生把頭腦中已有的知識(shí)信息進(jìn)行重組，從而產(chǎn)生創(chuàng)造性的新發(fā)現(xiàn)、新設(shè)想，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
四、課外延伸，激發(fā)情感：
由于本篇課文，在寫鳥兒熱鬧歡騰的場(chǎng)面中，學(xué)生只能感受到鳥的多，而對(duì)于鳥兒們?cè)诖箝艠渖仙畹迷鯓涌鞓酚幸欢ǖ碾y度，這樣一來，讓學(xué)生感受到“鳥的天堂”的確是鳥的.天堂顯得難上加難。這就需要教師在學(xué)生與文本之間架設(shè)想象，聯(lián)想之橋，創(chuàng)設(shè)發(fā)現(xiàn)空間，提供創(chuàng)造平臺(tái)。為此，我在學(xué)習(xí)了鳥兒熱鬧的場(chǎng)面后，就通過播放錄像讓學(xué)生從感性上了解鳥兒們?cè)诖箝艠渖峡旎钌L(zhǎng)的場(chǎng)面，調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在真實(shí)的情感體驗(yàn)，激發(fā)他們強(qiáng)烈的表達(dá)欲望，在此基礎(chǔ)上組織學(xué)生進(jìn)行說話訓(xùn)練，使學(xué)生能有話可說，通過說話訓(xùn)練讓學(xué)生真正感受鳥兒們快樂的生活，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)鳥的天堂的贊美和熱愛之情。接著又我讓學(xué)生說“假如我就是這只小畫眉，此時(shí)此刻你想告訴大家什么？”這樣學(xué)生對(duì)榕樹贊美之情，就自然流露。
《鳥的天堂》教學(xué)反思12
從整個(gè)的課堂效果來看，這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)比較的死板，這也是造成學(xué)生不能積極參與的最主要的原因。首先，在感受榕樹之大的時(shí)候，用的時(shí)間稍微多了一些，在課堂上，我對(duì)時(shí)間的感應(yīng)能力也降低了，這是幾年前從沒有遇到過的問題。這導(dǎo)致最后一個(gè)環(huán)節(jié)，理解雙引號(hào)的用法沒有處理而留做了課后思考。感受榕樹之大，“從課文中找一找，哪些地方寫出了榕樹之大？”我想應(yīng)該給學(xué)生留兩三分鐘的時(shí)間，讓他們?cè)跁险乙徽遥⒆龊?jiǎn)單地批注，然后再做交流，可能更會(huì)節(jié)省時(shí)間，也能使學(xué)生真正進(jìn)入文本。
另外一個(gè)反思，就是引導(dǎo)學(xué)生身臨其境的技巧。無論是什么樣的文章，讓孩子們眼前有物，把孩子帶到現(xiàn)場(chǎng)都是理解文本的重要方法，這節(jié)課首先在我眼中就沒有大榕樹，沒有眾鳥的歡騰，沒有美，沒有情，當(dāng)然也沒有引導(dǎo)學(xué)生真正地進(jìn)入情境，真實(shí)的課堂出現(xiàn)一些問題很正常，這堂課很不錯(cuò)，可是沒找到感覺的課，怎能算是成功呢？學(xué)生沒有真正用心地參與，沒有碰撞的火化怎能算是不錯(cuò)呢？
課堂上無痕的引導(dǎo)，教師深厚的基本功……我努力，我追尋。
《鳥的天堂》教學(xué)反思13
《鳥的天堂》是人教版六年制四年級(jí)上冊(cè)第3課。作者記敘了他和朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”的所見所聞，具體描寫了傍晚靜態(tài)的大榕樹和第二天早晨群鳥活動(dòng)的景象。作者第一次經(jīng)過“鳥的天堂”，是在一個(gè)“太陽落下了山坡，只留下一段燦爛的紅霞在天邊”的傍晚時(shí)分，這一次，他沒有看到鳥，只見到高大茂盛、充滿生機(jī)的大榕樹。作者第二次來到“鳥的天堂”，是在陽光照耀下的早晨，他見到了鳥飛鳥鳴的熱鬧情景。寬闊清澈的河流，充滿生機(jī)的大榕樹，活潑可愛的小鳥，構(gòu)成了一幅高雅清幽的風(fēng)景畫，展示了一派美麗動(dòng)人的南國(guó)風(fēng)光，表達(dá)了作者對(duì)大自然生命力的熱愛和贊美。
我依據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際學(xué)情，安排三個(gè)課時(shí)完成教學(xué)目標(biāo)。第一課時(shí)主要是初讀感知，落實(shí)通讀課文、識(shí)字解詞、理清脈絡(luò)的學(xué)習(xí)目標(biāo)；第二課時(shí)主要是朗讀感悟，引導(dǎo)學(xué)生在讀悟中感受南國(guó)的美麗風(fēng)光，體會(huì)作者熱愛大自然的思想感情，了解作者對(duì)事物的靜態(tài)與動(dòng)態(tài)描寫；第三課時(shí)歸納延伸，引導(dǎo)學(xué)生在歸納中升華情感，在延伸中體會(huì)作者描寫方法。
這樣不僅對(duì)作者兩次經(jīng)過“鳥的天堂”的描述有了清晰的感悟：時(shí)間有變化，前為傍晚，后為早晨；氣氛有變化，前為靜寂，后為熱鬧；景色有變化，前為靜景，后為動(dòng)景；心情有變化，前為喜愛，后為留戀；描寫的景物有變化，前者著重描寫大榕樹，后者著重描寫眾鳥。寫榕樹，是為寫眾鳥設(shè)下伏筆；寫眾鳥，是為驗(yàn)證大榕樹確實(shí)是鳥的天堂。而且感受了作者通過對(duì)事物的靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的描寫能使文章更生動(dòng)，更具體，更形象，更準(zhǔn)確，更感動(dòng)讀者，并引導(dǎo)學(xué)生將這一方法嘗試著運(yùn)用到自己的習(xí)作當(dāng)中獲取。
總之，從教學(xué)效果看，學(xué)生讀書、思考問題、討論問題、交流問題的積極性、主動(dòng)性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性得到了發(fā)揮，課堂里出現(xiàn)了生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)局面，書聲朗朗，學(xué)生敢于提問，敢于發(fā)表意見，各抒己見。若長(zhǎng)此以往，則使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中有所感悟和思考，在積極探究中得到審美體驗(yàn)，獲得思想啟迪，在實(shí)踐活動(dòng)中提高語文素養(yǎng)。
《鳥的天堂》教學(xué)反思14
《鳥的天堂》一課記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時(shí)所見到的不同景象，說明特以及被稱作“鳥大榕樹的繁茂奇的天堂”名副其實(shí)，表達(dá)了作者熱愛大自然、贊美大自然的思想感情。教學(xué)前，我深挖課文中的環(huán)境教育因素，明確了“鳥的天堂”的確是鳥的天堂的原因：
其一，是因?yàn)樯鷳B(tài)環(huán)境好（榕樹很大，很茂盛，周圍是河流，氣候適宜。）；
其二，是因?yàn)檫@兒的人好（農(nóng)民不許人捉它們。）同時(shí)生態(tài)環(huán)境好又有人為的因素。在教這篇課文時(shí)，我是這樣做的：
一、課前查找資料，初步感知生態(tài)美。
課前查找資料有效的激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面，變其被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。學(xué)生通過查閱資料，了解到巴金先生寫作的《鳥的天堂》原文，鳥的天堂所在地，鳥的天堂是怎樣形成的，形成的原因，形成的時(shí)間，老百姓是怎樣保護(hù)它的，以及作為保護(hù)區(qū)和游覽勝地，鳥的天堂的現(xiàn)在的情景。同學(xué)們對(duì)鳥的天堂了解地越多就越喜歡這鳥的天堂，這就為下一步的學(xué)習(xí)奠定了良好的知識(shí)和情感基礎(chǔ)。同學(xué)們所查找的資料不是獨(dú)自享用，而是和其他小伙伴交流分享，這樣他們的知識(shí)寶庫(kù)又有了新的內(nèi)容，頭腦中初步建立了這樣的
概念：鳥的天堂是美的，這美是人為的創(chuàng)造出來，只有人與自然和諧共存，才能創(chuàng)造生態(tài)美。
二、課中品讀體味，深入感受生態(tài)美。
《鳥的天堂》一文內(nèi)容寫的非常美，語言也非常美，作者的感情全身心的投入，情也美。然而這一切的美的根源是來自于生態(tài)環(huán)境的美！為讓這美的生態(tài)圖深深地根植于學(xué)生的內(nèi)心深處，引導(dǎo)學(xué)生圍繞問題主動(dòng)地進(jìn)行探究就成為關(guān)鍵。
三、課后練習(xí)，延伸綠色教育。
課后練習(xí)是課堂學(xué)習(xí)的延伸，我設(shè)計(jì)了這樣的練習(xí)來延伸綠色教育：畫圖或?qū)懚螌?dǎo)游解說詞來表達(dá)自己對(duì)“鳥的天堂”情感。通過完成練習(xí)，資料、課文再一次地在學(xué)生的頭腦中再現(xiàn)，“鳥的天堂”優(yōu)美的環(huán)境成了學(xué)生贊頌的內(nèi)容，熱愛自然，保護(hù)環(huán)境的意識(shí)印入學(xué)生的頭腦。
《鳥的天堂》教學(xué)反思15
一、學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂教學(xué)注入了新的活力。
新課程的學(xué)習(xí)觀倡導(dǎo)改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，由被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)方式改為自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。正是學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，才有了《鳥的天堂》這一課教學(xué)的精彩片斷。如果還是傳統(tǒng)的教學(xué)模式，學(xué)生在課堂上聽老師講，啃教科書，死記硬背，問一答一，我大概永遠(yuǎn)教不到“為什么用句號(hào)”這個(gè)問題，因?yàn)槲业哪X子中就不存在這個(gè)問題，學(xué)生又如何會(huì)知道呢？而正是“自主、合作、探究”新的教學(xué)方式在課堂中的運(yùn)用，才使課堂活了，學(xué)生思維活了，學(xué)習(xí)的知識(shí)也活了。學(xué)生在多元互動(dòng)中獲得了老師教也教不到的更廣闊的知識(shí)。
二、學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題，課堂教學(xué)更精彩。
本節(jié)課如果沒有王勇生問題的提出，這節(jié)課會(huì)失去很多光彩。新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)該是一個(gè)生動(dòng)活潑、主動(dòng)和富有個(gè)性的過程。而學(xué)生問題的提出正好是他們主動(dòng)參與學(xué)習(xí)、個(gè)性需求的表現(xiàn)，因此在課堂教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的要求，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題要比解決一個(gè)問題更有價(jià)值，更能培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，使學(xué)生真真正正成為學(xué)生的主人，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話，增加學(xué)習(xí)的興趣和樂趣。
三、尊重相信學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生都成為天才。
新課程價(jià)值觀的一個(gè)重要體現(xiàn)就是什么是好學(xué)生，怎么衡量和看待學(xué)生。以往，我們把成績(jī)優(yōu)秀、聽老師的話的學(xué)生視為好學(xué)生。在新課程改革的今天，我們真得靜下心來思考這個(gè)問題了：吳帥同學(xué)成績(jī)不好，作業(yè)經(jīng)常不完成，這只能是他某一方面的差距和不足。這節(jié)課上他的精彩表現(xiàn)難道能說他不是一個(gè)好學(xué)生嗎？因此，我們應(yīng)尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，給每個(gè)學(xué)生展示自我、獲得成功的機(jī)會(huì)。在課堂中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，培植學(xué)生的個(gè)性，讓學(xué)生學(xué)會(huì)肯定自己、展示自己，使每個(gè)學(xué)生都成為健康發(fā)展的人，成為天才。
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