《普羅米修斯盜火》教學(xué)反思
作為一名人民老師，我們要在教學(xué)中快速成長(zhǎng)，通過(guò)教學(xué)反思可以有效提升自己的教學(xué)能力，那么寫(xiě)教學(xué)反思需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編為大家收集的《普羅米修斯盜火》教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《普羅米修斯盜火》教學(xué)反思1
一、揭題導(dǎo)入，在探究的樂(lè)趣中激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
心理學(xué)告訴我們：學(xué)生既蘊(yùn)藏著學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，又有可能消失的可變心理。只有維持學(xué)生的這種學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，才能使學(xué)生對(duì)文本的探究深入下去，這就需要教師根據(jù)不同的文本，采用不同的形式，激發(fā)學(xué)生的好奇求知，形成積極的探究心理。這種探究心理的形成，對(duì)具有好奇心、求知欲的學(xué)生來(lái)講，本身就是一種滿(mǎn)足，一種樂(lè)趣。揭題后，我進(jìn)行了質(zhì)疑：“普羅米修斯盜火。其中的‘盜’字是什么意思呢？”學(xué)生都說(shuō)是“偷”“竊”，我又問(wèn)：“既然是‘偷’，那么普羅米修斯盜火是做了一件壞事呀？這樣說(shuō)來(lái)，普羅米修斯是一個(gè)品德惡劣的神？”學(xué)生都不同意我的說(shuō)法，紛紛為普羅米修斯開(kāi)脫罪名，但因?yàn)闆](méi)有學(xué)完課文，他們不能用自己的話來(lái)為普羅米修斯洗刷罪名，而這樣的效果正是我想要的。我想以此設(shè)制懸念，在探究的樂(lè)趣中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，這一個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題，卻是需要學(xué)生在深刻理解課文的基礎(chǔ)上才能解決的！于是，學(xué)生馬上拿起課本，開(kāi)始認(rèn)真研讀課文，從整體上去把握人物的特點(diǎn)，了解文章的主旋律！
二、自主感悟與巧妙設(shè)練相結(jié)合。
自主是學(xué)習(xí)內(nèi)核，感悟是個(gè)性化閱讀有效的途徑。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐�！薄耙湟晫W(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解�！钡窃趶�(qiáng)調(diào)學(xué)生自主感悟的同時(shí)也需加強(qiáng)雙基的訓(xùn)練。因?yàn)橛?xùn)練有利于培養(yǎng)學(xué)生分析、理解等能力。在本課教學(xué)中，我采用了“滾雪球”式的層層推進(jìn)的方法，讓學(xué)生感悟普羅米修斯是個(gè)怎樣的神，幫助學(xué)生不斷完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí)，學(xué)生的感受十分豐富，真正走進(jìn)了文本，走進(jìn)了人物內(nèi)心。同時(shí)我穿插安排了幾次語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，在這篇課文中有這樣兩個(gè)詞，一個(gè)是“決心”，一個(gè)是“決定”，課文后也有這兩個(gè)詞進(jìn)行比較的練習(xí)，在教學(xué)中我就這樣進(jìn)行處理：“他看到人類(lèi)生活在寒冷與黑暗中，決心為人類(lèi)盜取天火�！币痪渲械摹皼Q心”說(shuō)明了什么呢？學(xué)生通過(guò)讀文感悟到這個(gè)“決心”不僅說(shuō)明普羅米修斯立志要解除人類(lèi)無(wú)火的痛苦，還說(shuō)明了盜取天火并非簡(jiǎn)單的事，需要有克服困難和面對(duì)宙斯嚴(yán)厲懲罰的勇氣。而當(dāng)宙斯得知普羅米修斯為人類(lèi)盜取天火后，文章說(shuō)宙斯決定狠很懲罰他，“決定”一詞說(shuō)明對(duì)于主神宙斯來(lái)說(shuō)：懲罰普羅米修斯只是一個(gè)“決定”就行了！深入對(duì)人物的認(rèn)識(shí)！又如播放歡快的音樂(lè)，讓學(xué)生想象人們得到火種后欣喜若狂的情景并用形象生動(dòng)的語(yǔ)言加以描述。通過(guò)這一段的聯(lián)想，將抽象的文字轉(zhuǎn)化為具體鮮活的情景，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，很好的加深了學(xué)生對(duì)重點(diǎn)句“人類(lèi)的文明邁進(jìn)了一大步�！钡睦斫�。另外，抓住這一契機(jī)，讓學(xué)生對(duì)文章空白處——人類(lèi)用火后欣喜若狂的情景，進(jìn)行合理想象的訓(xùn)練，又進(jìn)一步讓學(xué)生感受到了普羅米修斯的勇敢與偉大，也更好地去理解了課文，體會(huì)了情感，使語(yǔ)言文字的訓(xùn)練扎實(shí)有效，且自然而然，水到渠成。再如在教學(xué)“普羅米修斯盜火“這一過(guò)程時(shí)，我范讀了講述普羅米修斯盜火的一段，然后，我問(wèn)：“你們知不知道老師在讀‘躲’‘悄悄地’‘偷取’這些字眼時(shí)為什么是輕輕地？你們也學(xué)著老師的樣來(lái)讀這一段，看看有什么新的感悟。”學(xué)生輕聲讀完之后紛紛舉手，有的學(xué)生說(shuō)：“普羅米修斯是去盜火不是去拿火，所以要低聲讀。這樣更能體現(xiàn)普羅米修斯的勇敢機(jī)智�！庇械膶W(xué)生說(shuō)：“普羅米修斯很聰明，做事應(yīng)該非常小心�！边�有的學(xué)生說(shuō)：“這樣讀說(shuō)明盜火不容易，體現(xiàn)了普羅米修斯的小心翼翼�！边@樣學(xué)生就自主地在朗讀訓(xùn)練中抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)體會(huì)普羅米修斯勇敢機(jī)智的特點(diǎn)，從而加深了對(duì)人物形象的深刻把握。以上都是我為了實(shí)踐自主感悟與巧妙設(shè)練相結(jié)合所做的努力。
三、通過(guò)媒體優(yōu)化情境，幫助學(xué)生探究文本意境。
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)起來(lái)后，學(xué)生會(huì)興致勃勃地學(xué)習(xí)文本。文本是語(yǔ)言符號(hào)的堆積，如果單純地依靠學(xué)生自己是無(wú)法體會(huì)出文本中的意境的。教師要根據(jù)文本提供的豐富形象的語(yǔ)言描繪，將它創(chuàng)設(shè)成為一種具體可感的情境，并將他們引入情境，從而保持思維的敏捷，使他們對(duì)文本的探究能不斷進(jìn)行。在《普羅米修斯盜火》的課件中我安排了阿波羅駕著太陽(yáng)車(chē)從天空中駛過(guò)的畫(huà)面、兇惡的鷲鷹啄食普羅米修斯肝臟的畫(huà)面，也包括大英雄赫剌克勒斯解救普羅米修斯的畫(huà)面。這些畫(huà)面真實(shí)可感，給學(xué)生視覺(jué)上很大的沖擊，幫助學(xué)生入情入境地體會(huì)普羅米修斯的勇敢機(jī)智、堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏。這樣有效、適時(shí)地使用媒體，增強(qiáng)了文本的感染力。
四、課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。
課堂教學(xué)的目的不是為了讓學(xué)生的問(wèn)題全部不剩的解決，如果我們能在教學(xué)中喚起學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)”，激起他們開(kāi)展課外閱讀的興趣，我想這才能體現(xiàn)“大語(yǔ)文觀”。課本就是一座橋梁，如何在目標(biāo)達(dá)成的基礎(chǔ)上，生成新的資源，生成新的目標(biāo)，真正讓語(yǔ)文課堂走向開(kāi)放，這是我設(shè)計(jì)教學(xué)尾聲時(shí)的思考。所以在本課的最后，我安排了學(xué)生課外閱讀：同學(xué)們，要想更多地了解關(guān)于普羅米修斯及赫剌克勒斯的情況，建議大家課后讀一讀《希臘神話故事》《羅馬神話故事》，它將會(huì)使你明白宙斯為何不肯給人類(lèi)火種？最后宙斯又是如何甘心讓赫剌克勒斯將普羅米修斯救走的？目的就是為了將學(xué)生由課內(nèi)引向課外，做到課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。希望能通過(guò)這節(jié)課，激發(fā)學(xué)生去推開(kāi)希臘神話寶庫(kù)的大門(mén)。
《普羅米修斯盜火》教學(xué)反思2
《普羅米修斯盜火》一文是一篇神話故事，主要講了普羅米修斯為了解除人類(lèi)無(wú)火的痛苦，不惜觸犯天規(guī)，盜取天火，被宙斯懲罰并最終獲救的神話，頌揚(yáng)了普羅米修斯勇敢機(jī)智、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。
在第一課時(shí)教學(xué)中，把教學(xué)目標(biāo)定為為三方面：
1、能正確、流利地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì)本課“盜、啄”等10個(gè)生字新詞，聯(lián)系上下文理解“小心翼翼、觸犯、大發(fā)雷霆、懲罰、經(jīng)受折磨”等詞語(yǔ)的意思。
3、理清文章的脈絡(luò)，學(xué)會(huì)用不同小標(biāo)題概括文章各部分內(nèi)容，能用自己的話說(shuō)說(shuō)文章的主要內(nèi)容。
圍繞這三個(gè)教學(xué)目標(biāo)，主要設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：導(dǎo)入、字詞教學(xué)、理文脈。在字詞教學(xué)中，對(duì)于比較難讀的人名、地名，重在讓學(xué)生讀正確、讀流利，還有一部分詞語(yǔ)采取隨文識(shí)字的方法教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)圖片理解、找近義詞、抓關(guān)鍵詞等不同的方式來(lái)理解詞語(yǔ)，避免灌輸式教學(xué)。在梳理文脈時(shí)，本文鞏固了概括小標(biāo)題的方法，并把其他的概括方法貫穿其中。比如第一部分鞏固摘句法，第一段學(xué)生可以輕松找到中心句來(lái)概括段意，這就是摘句法，然后找到中心句中的中心詞進(jìn)行濃縮，概括出小標(biāo)題。緊接著讓學(xué)生繼續(xù)概括其他幾部分的主要內(nèi)容，再提煉出小標(biāo)題。其中有一處難點(diǎn)：受罰。學(xué)生在概括時(shí)先會(huì)發(fā)現(xiàn)宙斯懲罰了普羅米修斯，然后概括小標(biāo)題時(shí)直接選用“懲罰”一詞來(lái)概括，這時(shí)候就需要老師點(diǎn)撥：文章的主人公是誰(shuí)？懲罰的人又是誰(shuí)？讓學(xué)生明確概括小標(biāo)題時(shí)要保證主語(yǔ)一致，懲罰是宙斯懲罰普羅米修斯，以普羅米修斯為主語(yǔ)應(yīng)該是普羅米修斯受罰，提取小標(biāo)題應(yīng)該是“受罰”，通過(guò)這項(xiàng)活動(dòng)，學(xué)生基本能明確概括小標(biāo)題時(shí)要保證主語(yǔ)一致。最后根據(jù)小標(biāo)題說(shuō)說(shuō)文章主要內(nèi)容，串聯(lián)成一段完整的話。
在本科設(shè)計(jì)和教學(xué)過(guò)程中還存在一些問(wèn)題：
1、設(shè)計(jì)問(wèn)題的開(kāi)放性。在梳理文脈時(shí)，把朗讀檢查穿插在內(nèi)，指明朗讀，其他同學(xué)聽(tīng)讀，學(xué)習(xí)要求中有一條是：聽(tīng)有沒(méi)有讀錯(cuò)的，導(dǎo)致學(xué)生只關(guān)注同學(xué)朗讀中的問(wèn)題，評(píng)價(jià)單一，可以把問(wèn)題改為：他讀得怎么樣？讓學(xué)生從各個(gè)角度評(píng)價(jià)。
2、課堂上要教方法，比如理解詞語(yǔ)時(shí)方法更重要，如：煙火裊裊，原本設(shè)計(jì)的是讓學(xué)生根據(jù)圖片理解詞語(yǔ)，但是不一定要給圖片理解，讓學(xué)生自己說(shuō)，可以造句、可以找近義詞、可以結(jié)合生活實(shí)際等各種不同的理解方式。懸崖絕壁：原本設(shè)計(jì)的是給出“絕”的幾個(gè)義項(xiàng)讓學(xué)生選擇合適的義項(xiàng)，但是由于詞的義項(xiàng)區(qū)分度不大，學(xué)生并沒(méi)有理解，可以從另一角度來(lái)理解這個(gè)詞語(yǔ)：讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)詞的特點(diǎn)：崖和壁對(duì)應(yīng)，懸和絕應(yīng)該對(duì)應(yīng)。
3、與學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)的交流比較多，情感交流比較少，需要給與學(xué)生適當(dāng)鼓勵(lì)，比如學(xué)生思考問(wèn)題的方法值得借鑒時(shí)及時(shí)表?yè)P(yáng)。
4、對(duì)于教材的解讀還不是很到位，本課課后習(xí)題的要求是復(fù)述課文，而復(fù)述課文要說(shuō)具體，概括小標(biāo)題是一種技能，但是不是本篇文章真正的重點(diǎn)，要讓學(xué)生把故事完整的說(shuō)出來(lái)，可以結(jié)合板書(shū)把開(kāi)課時(shí)所講到的人名、地名都加進(jìn)去說(shuō)完整，而不是簡(jiǎn)單地把小標(biāo)題串聯(lián)在一起�？傊谡n堂上要體現(xiàn)尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的學(xué)情和發(fā)展需求，這樣才能提高課堂的效率，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
《普羅米修斯盜火》教學(xué)反思3
《普羅米修斯盜火》是一篇希臘神話故事，濃縮了《被縛的普羅米修斯》和《解放了的普羅米修斯》的主要情節(jié)，記敘了普羅米修斯為了解除人類(lèi)沒(méi)有火種的困苦，不惜觸犯天規(guī)，勇敢地盜取天火，從而給人類(lèi)帶來(lái)光明和智慧，并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭(zhēng)的動(dòng)人傳說(shuō)，頌揚(yáng)了普羅米修斯不畏強(qiáng)暴、不惜犧牲一切為民造福的偉大精神。
教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我以“普羅米修斯是個(gè)怎樣的神”為主線，串起整節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)第一二部分“無(wú)火”、“盜火”的內(nèi)容時(shí)，我緊抓住普羅米修斯“勇敢而極富同情心”的特點(diǎn)，讓孩子們和普羅米修斯一起去感受無(wú)火時(shí)人類(lèi)生活的困苦，以及普羅米修斯為了改變?nèi)祟?lèi)困苦生活不顧一切的堅(jiān)定決心。在孩子們的朗讀中，師生一起走進(jìn)了那寒冷和黑暗的無(wú)火年代。普羅米修斯盜火的英雄壯舉我是通過(guò)讓學(xué)生自讀表演來(lái)體會(huì)的。在表演之中，孩子自然抓住了其中的關(guān)鍵詞“躲”、“悄悄地”、“小心翼翼”，體會(huì)出了普羅米修斯勇敢機(jī)智的特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上朗讀課文，理解又加深了一個(gè)層次。
“受罰”這部分內(nèi)容為課文的第六自然段，因?yàn)檫@一段的畫(huà)面感很強(qiáng)，又很能體現(xiàn)普羅米修斯勇敢堅(jiān)強(qiáng)的特點(diǎn)，因此我采用了多種方式來(lái)讓學(xué)生逐層理解課文，進(jìn)入課文的情境之中。首先，我讓學(xué)生自讀思考：一心為人類(lèi)著想、為人類(lèi)帶來(lái)美好生活的普羅米修斯，在人們過(guò)上了幸福生活的那一刻，他在哪里呢?學(xué)生在這種情境中自讀課文，心中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反差，情感自然也就調(diào)動(dòng)起來(lái)了。接下來(lái)，我抓住這一段中的重點(diǎn)詞沉重的鐵鏈”、“懸崖絕壁”、“烈日暴雨的折磨”，讓學(xué)生在腦海中再現(xiàn)畫(huà)面，感受普羅米修斯所受的折磨是多么殘酷，所受的痛苦是多么深重。第二層次的理解想象朗讀之后，我又通過(guò)多媒體創(chuàng)設(shè)了普羅米修斯受罰的情境：畫(huà)面中，普羅米修斯被鎖住了雙手和雙腳，懸掛在高加索山的懸崖絕壁上，腳下是萬(wàn)丈深淵。烈日暴曬，暴雨抽打，鷲鷹啄食，一又一天……一年又一年……幾十年幾百年……孩子們都被深深地感動(dòng)了，眼前出現(xiàn)了一幅幅畫(huà)面：普羅米修斯全身鮮血淋漓;他的皮膚被曬黑了一層又一層;暴雨襲來(lái)，他冷得直發(fā)抖，皮膚被打得生疼……在這樣的基礎(chǔ)上朗讀這一段，孩子們都被深深地打動(dòng)了，真正做到了讀出畫(huà)面、讀出情感的要求。
第七自然段的第一句話對(duì)于孩子們了解普羅米修斯的品質(zhì)也很有幫助。文中是這樣寫(xiě)的：普羅米修斯忍受著巨大的痛苦，但他不后悔，也不屈服，情愿為人類(lèi)而受苦。這句話寫(xiě)出了普羅米修斯甘愿為人類(lèi)受苦堅(jiān)強(qiáng)不屈的美好品質(zhì)，也是朗讀指導(dǎo)的抓點(diǎn)。
在實(shí)施教學(xué)的.過(guò)程中，有些地方做得還不夠到位。比如“三步導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式的運(yùn)用，還需在今后的課堂教學(xué)實(shí)踐中不斷探索。
課末，我引入了一首贊美普羅米修斯的詩(shī)，孩子們讀得都不錯(cuò)�？墒�，因?yàn)闄z測(cè)導(dǎo)結(jié)做得不夠到位感覺(jué)課堂的線索拎得還不夠明朗清晰，環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)有些瑣碎。是的，一節(jié)完整的課，自始至終的線索是非常重要的。所謂綱舉目張，抓住了線索，訓(xùn)練也就有了綱。
《普羅米修斯盜火》教學(xué)反思4
今天是十月份語(yǔ)文教研大組活動(dòng)，聽(tīng)了馬美青老師的《普羅米修斯盜火》這堂課，談?wù)勛约旱囊恍┛捶ā?/p>
這堂課的教學(xué)有三處閃光點(diǎn)。
一、教師切入點(diǎn)比較獨(dú)特。
教師沒(méi)有從傳統(tǒng)的為什么盜火，怎么盜火，盜火結(jié)果如何導(dǎo)入新課。而是選擇了一個(gè)新的角度，從描述普羅米修斯受的懲罰入手展開(kāi)教學(xué)。普羅米修斯受苦的鏡頭一下子展現(xiàn)在學(xué)生面前，再通過(guò)圖片展示，文字變得更加生動(dòng)具體。然后的一個(gè)小練筆，在凜冽的寒風(fēng)中，_____________。在暴雨抽打時(shí)，_______________。在漫漫長(zhǎng)夜下，___________________。在大雪紛飛時(shí)，___________________。使普羅米修斯的痛進(jìn)一步得到了升華，使學(xué)生能盡快進(jìn)入故事情境。學(xué)生的思維開(kāi)闊了，達(dá)到了走近普羅米修斯的效果。
二、教師善于運(yùn)用對(duì)比來(lái)展開(kāi)教學(xué)
整堂課教師沒(méi)有單純的機(jī)械地解剖文本，而是巧妙的運(yùn)用對(duì)比的教學(xué)方法來(lái)處理重點(diǎn)難點(diǎn)。如通過(guò)有火的人類(lèi)生活情況和沒(méi)火的人類(lèi)生活情況做對(duì)比，更進(jìn)一步體現(xiàn)出火對(duì)人類(lèi)的重大意義，普羅米修斯盜火的偉大意義。突出普羅米修斯?fàn)奚晕业膫ゴ缶瘢藭r(shí)此顆他雖然是受著苦，但他內(nèi)心是快樂(lè)的，為別人帶來(lái)幸福的真正的快樂(lè)。學(xué)生也從心理真正認(rèn)識(shí)到了普羅米修斯是位勇敢善良無(wú)私奉獻(xiàn)的神，崇敬之情油然而生。
三、教師運(yùn)用多種朗讀方式
整堂課結(jié)構(gòu)流暢，環(huán)環(huán)相扣，普羅米修斯的英雄形象在一個(gè)一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中越來(lái)越豐滿(mǎn)。學(xué)生的情感也隨之得到升華。“小學(xué)各年級(jí)的閱讀教學(xué)都要重視朗讀。要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶�！蓖ㄟ^(guò)感知讀、體悟讀、對(duì)比讀、拓展讀、引讀、回讀、誦讀、贊讀等形式讀出文本中原汁原味的語(yǔ)言美，形象美，精神美。尤其是三次遞進(jìn)式的回讀蕩氣回腸，
1、同學(xué)們，聽(tīng)到了嗎，不管宙斯如何恐嚇，普羅米修斯始終。
2、當(dāng)普羅米修斯想到人類(lèi)沒(méi)有火的悲慘情景，想到如果失去火種，人類(lèi)又將在無(wú)邊的黑暗中度過(guò)一個(gè)又一個(gè)漫漫長(zhǎng)夜時(shí)，他勇敢地面對(duì)宙斯的恐嚇，他搖搖頭，堅(jiān)定地回答。
3、可是盡管如此，普羅米修斯仍然沒(méi)有向宙斯屈服。我們?nèi)耘f能夠聽(tīng)到他忍著劇痛所發(fā)出的吶喊。
4、聽(tīng)，那驚天動(dòng)地的聲音一直回蕩在高加索山上，回蕩在天地之間，更回蕩在我們每個(gè)人的耳畔——在學(xué)生眼前樹(shù)立起了高大善良、富有同情心和不屈精神的英雄形象，從而在學(xué)生心中升騰起對(duì)正義神的崇敬之情。
最后聽(tīng)偉大詩(shī)人雪萊寫(xiě)的普羅米修斯的贊美詩(shī)，使學(xué)生平凡的文字進(jìn)升到了大詩(shī)人華麗的語(yǔ)言，借助詩(shī)人的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的贊美與崇敬，整堂課更顯得非常完美。教學(xué)永遠(yuǎn)是一項(xiàng)充滿(mǎn)著遺憾的藝術(shù)。教師一段段的引導(dǎo)語(yǔ)雖然能盡快使學(xué)生進(jìn)入文本，但是學(xué)生相對(duì)于說(shuō)話的機(jī)會(huì)就比較少，畢竟在課堂上，學(xué)生才是主體，而教師只是起到主導(dǎo)作用。
《普羅米修斯盜火》教學(xué)反思5
我執(zhí)教的是四年級(jí)教材《普羅米修斯盜火》（第二課時(shí)），這篇課文選自《希臘神話故事》，記敘了普羅米修斯為了解除人類(lèi)沒(méi)有火種的困苦，不惜觸犯天規(guī)，勇敢地盜取天火，從而給人類(lèi)帶來(lái)光明和智慧，并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭(zhēng)的動(dòng)人傳說(shuō)。普羅米修斯盜火的傳說(shuō)，讓我們深刻感受到古代勞動(dòng)人民富有同情心、勇敢而且機(jī)智、為人類(lèi)不屈甘愿受苦的精神，以及他們對(duì)美好生活的追求。
綜觀整篇課文的教學(xué)，我努力實(shí)踐著自己對(duì)新課標(biāo)理念的理解，希望在教學(xué)中落實(shí)以下幾點(diǎn)：
一、以“學(xué)”為主與因“材”施教相結(jié)合。
第一課時(shí)，我了解到學(xué)生對(duì)這篇課文很感興趣，本著“以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)”的教學(xué)理念，我鼓勵(lì)學(xué)生廣泛質(zhì)疑，并進(jìn)行梳理，確立學(xué)生中真正有困難的問(wèn)題作為“金點(diǎn)子”，也就是第二課時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)。第二課時(shí)，我順應(yīng)學(xué)生的理解需求，將教學(xué)重點(diǎn)確立為：讀懂課文內(nèi)容，體會(huì)普羅米修斯的英雄形象，能聯(lián)系課文內(nèi)容展開(kāi)合理的想象。圍繞這一教學(xué)重點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀、想、討論交流等形式解決學(xué)習(xí)的困惑，進(jìn)一步幫助學(xué)生完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí)。
二、自主感悟與巧妙設(shè)練相結(jié)合。
自主是學(xué)習(xí)內(nèi)核，感悟是個(gè)性化閱讀有效的途徑。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐�！薄耙湟晫W(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解�！钡窃趶�(qiáng)調(diào)學(xué)生自讀感悟的同時(shí)也需加強(qiáng)雙基的訓(xùn)練。因?yàn)橛?xùn)練有利于培養(yǎng)學(xué)生分析、理解等能力。在本課教學(xué)中，我采用了“滾雪球”式的層層推進(jìn)的方法，讓學(xué)生感悟普羅米修斯是個(gè)（）的神，幫助學(xué)生不斷完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí)，學(xué)生的感受十分豐富，真正走進(jìn)了文本，走進(jìn)了人物內(nèi)心。同時(shí)我穿插安排了幾次語(yǔ)言文字的訓(xùn)練；再如指導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)體會(huì)普羅米修斯盜火時(shí)的膽大心細(xì)等。這些都是為了實(shí)踐自主感悟與巧妙設(shè)練相結(jié)合所做的努力。
三、課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。
課堂教學(xué)的目的不是為了讓學(xué)生的問(wèn)題全部不剩的解決，如果我們能在教學(xué)中喚起學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)”，激起他們開(kāi)展課外閱讀的興趣，我想這才能體現(xiàn)“大語(yǔ)文觀”。課本就是一座橋梁，如何在目標(biāo)達(dá)成的基礎(chǔ)上，生成新的資源，生成新的目標(biāo)，真正讓語(yǔ)文課堂走向開(kāi)放，這是我設(shè)計(jì)教學(xué)尾聲時(shí)的思考。所以在本課的最后，我安排了學(xué)生課外閱讀，目的就是為了將學(xué)生由課內(nèi)引向課外，做到課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。希望能通過(guò)這節(jié)課，激發(fā)學(xué)生去推開(kāi)《希臘神話》寶庫(kù)的大門(mén)。
《普羅米修斯盜火》教學(xué)反思6
本文主要講了普羅米修斯為了解除人類(lèi)沒(méi)有火種的困苦，不惜觸犯天條，勇敢地盜取天火，從而給人類(lèi)帶來(lái)光明和智慧，并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭(zhēng)的動(dòng)人傳說(shuō)，頌揚(yáng)了普羅米修斯不畏強(qiáng)暴、為民造福不惜犧牲一切的偉大精神。為了讓學(xué)生理解這一重點(diǎn)，攻破文中的難點(diǎn)，我在設(shè)計(jì)教案的時(shí)候注意了以下幾點(diǎn)：
1、注重發(fā)揮學(xué)生主體作用，但并未放棄和削弱教師的主導(dǎo)作用。因?yàn)樵诮虒W(xué)中，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)離不開(kāi)教師的組織、引導(dǎo)和指點(diǎn)。當(dāng)我自讀第一遍課文時(shí)，我發(fā)現(xiàn)文中的人名、地名較難讀，便在初學(xué)課文時(shí)，將這些詞一同出現(xiàn)，指導(dǎo)學(xué)生朗讀，這樣可幫助學(xué)生順利通過(guò)初讀關(guān)。
2、強(qiáng)化朗讀，培養(yǎng)語(yǔ)感。新大綱中指出：“小學(xué)各年級(jí)的閱讀教學(xué)都要重視朗讀。中高年級(jí)要重視默讀。要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶�！痹诜治鋈蝗宋镄愿裉攸c(diǎn)后，我讓學(xué)生通過(guò)朗讀來(lái)表現(xiàn)人物的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。通過(guò)對(duì)“決心”和“決定”兩詞的辨別，更深地理解人物個(gè)性。
3、以關(guān)鍵的問(wèn)題來(lái)突破重點(diǎn)。小學(xué)語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著大量的創(chuàng)新因素，我們要借助教材，改革那種千篇一律從起點(diǎn)到終點(diǎn)的直線運(yùn)動(dòng)教學(xué)方法，抓住重點(diǎn)，解決問(wèn)題。例第二課時(shí)教學(xué)時(shí)，教師問(wèn)：你覺(jué)得普羅米修斯是個(gè)怎樣的神?(機(jī)智勇敢、不畏強(qiáng)暴)你能找出相關(guān)句子讀一讀，并表現(xiàn)出他這一個(gè)性特點(diǎn)嗎?這樣的問(wèn)題，牽住了文章的主線，巧妙地將課文重點(diǎn)突破。
《普羅米修斯盜火》教學(xué)反思7
《普羅米修斯盜火》記敘了普羅米修斯為了解除人類(lèi)沒(méi)有火種的困苦，不惜觸犯天規(guī)，勇敢地盜取天火，從而給人類(lèi)帶來(lái)光明和智慧，并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭(zhēng)的動(dòng)人傳說(shuō)。普羅米修斯盜火的傳說(shuō)，讓我們深刻感受到古代勞動(dòng)人民富有同情心、勇敢而且機(jī)智、為人類(lèi)不屈甘愿受苦的精神，以及他們對(duì)美好生活的追求。
第一課時(shí)，我了解到學(xué)生對(duì)這篇課文很感興趣，本著“以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)”的教學(xué)理念，我鼓勵(lì)學(xué)生廣泛質(zhì)疑，并進(jìn)行梳理，確立學(xué)生中真正有困難的問(wèn)題作為“金點(diǎn)子”，也就是第二課時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)。第二課時(shí)，我順應(yīng)學(xué)生的理解需求，將教學(xué)重點(diǎn)確立為：讀懂課文內(nèi)容，體會(huì)普羅米修斯的英雄形象，能聯(lián)系課文內(nèi)容展開(kāi)合理的想象。圍繞這一教學(xué)重點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀、想、討論交流等形式解決學(xué)習(xí)的困惑，進(jìn)一步幫助學(xué)生完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí)。
在本課教學(xué)中，我采用了層層推進(jìn)的方法，讓學(xué)生感悟普羅米修斯是個(gè)的神，幫助學(xué)生不斷完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí)，學(xué)生的感受十分豐富，真正走進(jìn)了文本，走進(jìn)了人物內(nèi)心。同時(shí)我穿插安排了幾次語(yǔ)言文字的訓(xùn)練；再指導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)體會(huì)普羅米修斯盜火時(shí)的膽大心細(xì)等。這些都是為了實(shí)踐自主感悟與巧妙設(shè)練相結(jié)合所做的努力。
課本就是一座橋梁，在目標(biāo)達(dá)成的基礎(chǔ)上，我們應(yīng)生成新的資源，生成新的目標(biāo)，真正讓語(yǔ)文課堂走向開(kāi)放，所以在本課的最后，我安排了學(xué)生課外閱讀，目的就是為了將學(xué)生由課內(nèi)引向課外，做到課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。
《普羅米修斯盜火》教學(xué)反思8
學(xué)習(xí)心理學(xué)告訴我們：兒童既蘊(yùn)藏著學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，又有可能消失的可變心理。只有維持兒童的這種學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，才能使學(xué)生對(duì)文本的探究深入下去，這就需要教師根據(jù)不同的文本，采用不同的形式。激發(fā)學(xué)生的好奇求知，形成積極的探究心理。這種探究心理的形成，對(duì)具有好奇心、求知欲的兒童來(lái)講，本身就是一種滿(mǎn)足，一種樂(lè)趣。所以在導(dǎo)入新課時(shí)教師要設(shè)法將學(xué)生帶入情境，這就保證兒童在接觸新課時(shí)，帶著熱烈的情緒，主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)探究中去。
在教學(xué)《普羅米修斯盜火》一文之前，為了激發(fā)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣，在教學(xué)伊始我給學(xué)生描述了這樣一個(gè)情境：在遠(yuǎn)古時(shí)代，每到夜晚地球上一片漆黑，什么也看不到，既不能做飯，也不能取火。只能以動(dòng)物來(lái)充饑，只能以樹(shù)葉來(lái)遮擋風(fēng)雨。（電腦展示古代人的生活場(chǎng)景），許多人被子餓死，許多人被凍死。望著這樣的悲慘的景象，大家紛紛出謀劃策。是誰(shuí)為人類(lèi)取來(lái)第一�；鸱N呢？
課前的這一富有兒童色彩的童話情境敘述，猶如一塊磁鐵緊緊吸引了學(xué)生的心，學(xué)生們紛紛被調(diào)動(dòng)起來(lái)，萌發(fā)了探究的激情，從而激烈地想知道人類(lèi)第一�；鸱N的由來(lái)，為下面探究文本內(nèi)容作了很好的鋪墊。
巧設(shè)情境，給學(xué)生的探究活動(dòng)帶來(lái)了生氣，帶來(lái)了歡樂(lè)，改變了探究就是“提出問(wèn)題”、“解決問(wèn)題”、“形成新問(wèn)題”的單一形式，針對(duì)了學(xué)生思維特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，以“文”為手段，以“情”為紐帶，以“周?chē)澜纭睘橹腔鄣脑慈偈箤W(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，終于獲得探究的樂(lè)趣、創(chuàng)造的樂(lè)趣。
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