男人天堂日韩,中文字幕18页,天天伊人网,成人性生交大片免费视频

荒原狼讀書筆記

時間:2021-07-15 10:40:53 讀書筆記 我要投稿

荒原狼讀書筆記范文(通用5篇)

  當閱讀了一本名著后,大家心中一定有不少感悟,需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼,以下是小編為大家收集的荒原狼讀書筆記范文(通用5篇),僅供參考,大家一起來看看吧。

荒原狼讀書筆記范文(通用5篇)

  荒原狼讀書筆記1

  或許是因為還沒企及身處荒原狼的那般掙扎,我只能仰頭望著,呼吸間感受到他極盡虛無至絕望的分裂,而無法、哪怕那么一丁點的去體驗?zāi)菢拥纳睢?/p>

  《荒原狼》從最初出版者的序、哈勒爾的生活,到荒原狼的小說和最后劇院里魔幻現(xiàn)實的鏡像,每一個片段都是哈勒爾對于自己、他人和整個社會的反思、審慎與批判,這是在時代里每個思考者所必須面臨和克服的困境,應(yīng)該如何活著、要如何活下去。有痛苦動蕩的時代背景,有似真似幻的超現(xiàn)實手法,但最動人不過它的純真坦率,字字句句都直抒胸臆,解剖、分析、審判,還有溫柔的撫慰。

  據(jù)說訓(xùn)練的方式是摧殘一個人的意志,然后在零基礎(chǔ)上災(zāi)后重建!痘脑恰访鎸Φ膯栴}也可以這么看,多重人格間的斗爭最后總有一個平衡,要達到這個平衡,關(guān)鍵的問題就在于如何放下一些執(zhí)念。

  自由之人是不依賴任何事物的,他自給自足、自我激勵、自我生長、自我毀滅。因而一些人會想,只要擺脫物質(zhì)上的束縛,就能成為自由的人。

  于是,他們清心寡欲,遠離世俗的喧囂,沉浸在書卷里,喜于哲人的言語。是的,剛開始他們自由了,他們像脫韁的野馬奔騰在藍天碧草間,享受著廣袤無垠所帶來的喜悅?墒,他們越是奔跑,腳步越是沉重無力,越是沉重無力,他們越是奮力奔跑。所經(jīng)之處,無不留下他們的氣味,這種氣味夾雜著書頁的霉變與陰溝的腐敗,這種氣味使天空變灰、使草地變黃。最后,他癱倒在地上,喘著氣,身上壓著一座座四四方方的石碑,上面刻著一些概念、知識以及真理。他死了,他曾有一刻自由。

  荒原狼讀書筆記2

  當我讀《荒原狼》時,我是伴隨著似懂非懂的糾結(jié)讀完的。 《荒原狼》中的哈里是一個孤僻的獨行俠,他堅持租住在一戶整潔有序的中產(chǎn)階級家庭中,而自己的房間里卻從來都是一團糟,煙塵遍地,桌上地上胡亂堆積著書本和音樂。他深諳歐洲古典哲學(xué)、神學(xué)、音樂等各種文化形式,也在報刊上發(fā)表作品,有積蓄。但他本人最看重的卻是一套自殺心理學(xué)的理論以及對于剖析自身的工作。他似乎無時無刻不在探索生與死的問題。對于自身的剖析是殘酷而客觀的。他一開始就先驗的認為,自己是一頭偶然闖入了人的文明世界而具有了人性的狼,人性和狼性總是在他的心里此消彼長。他對于自己的這種雙重性的描述語氣十分客觀,以至于我們經(jīng)不住信以為真。從這一點來看,哈里從一開始就是了解自己以及自己一類人的。這種了解而產(chǎn)生的鄙視首先指向的是自己。文中的一個旁觀者房東的侄子道出了這一切:“我意識到,哈里的悲觀不是基于對這個社會的鄙視。而是基于對自己的鄙視。他那么無情的刻薄所有的人的時候從來不把自己排除在外。他總是把自己放在憎恨和否定對象的第一位!币驗閷τ谑澜缡紫仁菍τ谧约鹤鳛槿吮拘缘恼J識使他不愿融入這個社會,因而他成了邊緣人。

  我之所以糾結(jié),是因為在我看來哈里是一個活在社會之外的人:他就像一個苦行僧,用自己的清醒與行為上的孤立來監(jiān)視著這個社會。他的憂慮是超越了時空生死。對于他來說,死是比生要輕松和快樂的事情。因為有了死的期盼,人的生才有了動力。死是生的目標。

  哈里關(guān)心的是生的目標也就是死。我糾結(jié)與一個這樣的思想,大多數(shù)人都愿意生活的好,不去愿意面對死亡,都覺得死亡是一種解脫,所以不去追尋。但是,在書中,我看到了哈里的態(tài)度,他的確游離在我們的世界之外。他看到了人的狼性,每每有鄙視,他先鄙視自己。一個這樣悲觀卻又不去指責社會的人,給了我一種似懂非懂的理解。可以說他是因為這個社會才變成這樣,卻又不去排斥這個社會。通俗得來說,就像一個受了氣的孩子,不去想對手的強大,只思考自己的無能。這是一種睿智,卻又是一種悲哀。睿智的是他能想到這一層,能將人性、狼性看的十分客觀,卻又為自己的無能為力而悲哀。

  《荒原狼》給了我很多的思考,不過在我看來,要想更深入探索出其深刻的內(nèi)涵,需要一遍一遍細細研讀。

  荒原狼讀書筆記3

  當我合上《荒原狼》這本書之后,腦袋空空如也。之后,我瘋狂地,接近歇斯底里般地下載了大量莫扎特的交響曲、鋼琴曲,雖然在于接近藝術(shù)的這條道路上,我連個新手都算不了,但是看完書之后的第一個沖動竟然是大量欣賞這些原來“自認為”(當然也是被形形色色的人所傳輸?shù)模┛菰餆o趣的音樂。

  當然我知道作為一篇讀后感來說,選擇這篇名著是個很不明智的選擇。這本書讀的很慢,薄薄的一本書,接近花掉我兩個星期,很多時候,有些很晦澀的語段,會反復(fù)地再看一遍,有時候也會遇到看不進去的時候,索性扔掉,當再次拿起的時候,又會反復(fù)之前的一些篇幅來讀。后來,上課當老師說到《荒原狼》的時候,簡直是當頭一棒:連老師讀了十幾遍也沒有搞定里面所要揭示的內(nèi)容。于是,我知道對于這篇名著,絕對還有反反復(fù)復(fù)理解的必要。

  其實,當我拿到這本書的時候,書的名字我就想了很久:《荒原狼》?為什么會選擇一個荒原里的狼來寫?當荒原和狼相結(jié)合,又是多么的孤寂、悲廖。而后,又開始看了翻譯者對本文的序,說這本書是一個中年藝術(shù)家的.精神危機,何來危機之談,難道是黑塞本人的自傳性質(zhì)的小說?到了出版者序中,作者以哈里·哈勒爾房租侄子的身份,帶給了我們一個哈里的初形象和在外界給別人的印象。在“我”眼中,“哈勒爾心靈上的疾病并不是個別人的怪病,而是時代本身的弊病,是哈勒爾那整整一代人的精神病,染上這種毛病的原非只是那些軟弱的、微不足道的人而是那些堅強的、最聰明最有天賦的人,他們反而首當其沖!边@難免不讓人,把哈勒爾的怪病放到整個歷史的發(fā)展中,當“處于兩種時代交替時期的時候,這些人失去了安全感,不再感到清白無辜,他們的命運就是懷疑是人生,把人生是否還有意義這個問題作為個人的痛苦和劫數(shù)加以體驗”,不難發(fā)現(xiàn)這種狂人在每個時段都會有,只是有些狂人被人們稱贊,而其他一些就淹沒在歷史的浪河之中,永遠和外界有隔閡而不為人知。

  當然,在出版者序中,我們還有很多內(nèi)容篇幅來解釋為什么會有這么一個荒原狼的存在!敖逃幕A(chǔ)就是‘摧毀學(xué)生的意識’…但是這位學(xué)生堅韌倔強,驕傲而有才氣,他們沒有能夠摧毀他的個性和意識,這種教育只教會他一件事:憎恨自己。?他的一生告訴我們,不能自愛就不能愛人,憎恨自己也必須憎恨別人,最后也會像可惡的自私一樣,使人變得極度的孤獨和悲觀絕望!薄八麖乃钦鎸嵉目臻g,從他那荒原狼似的離群索居的角度出發(fā)確實贊賞并熱愛我們這個小市民世界,他把這個世人的小天地看做某種穩(wěn)定的生活,看做他無法到達的理想,看做故鄉(xiāng)與和平,凡此種種,對他說來都是可望而不可即的。

  翻著,來到《哈里·哈勒爾自傳——為狂人而作》。這是哈里自己的內(nèi)心世界,孤獨而又自省,冷靜而又無助。他把“特有的簡樸和膽怯的生活藝術(shù),安詳?shù)囟冗^一天”看作是渾渾噩噩!皾M足和歡樂對于我來說,是不能夠忍受的,用不了很長時間我就憎恨它,厭惡它,我就變得非常絕望,我感受到不得不逃向別的地方,盡可能逃向喜悅的途徑,不過必要時也要逃向痛苦的途徑。”…“不一會,我心里就燃起一股要求強烈感情、要求刺激的欲望,對這種平庸刻板、四平八穩(wěn)、沒有生氣的生活怒火滿腔,心里發(fā)狂似的要去打碎什么東西”

  他無時無刻地在矛盾著,也就是無時無刻的痛苦著。把日子過得平庸而無奇,但是無法忍受,就像得了什么毛病一般,無處不在挑剔著自己的生活,讓自己無法安寧。

  之后,他在一條潮濕的街道前行,在一面墻停了下來,因為他喜歡這面墻,這么盯著,他看到了“魔劇院…”和“專-為-狂-人-而-設(shè)”,當然第一次看到這個,我并沒有多大的留意,只是覺得增添一些奇幻的色彩,但是讀完整本書之后,我知道這幾個字對于哈里以后的意義有多重要。后來,得到的那本《論荒原狼-為狂人而作》,這本小冊子基本上可以說是在寫哈里和荒原狼的關(guān)系了——一個軀體下的兩個他。我很欣賞這種觀點:在有些人有了出息,被人羨慕,他們得以成功更應(yīng)該歸于他們身上的壺性和猴性,而不是歸于人性,這是盡人皆知的事情。的確,人性在很多時候,尤其是在于幫助使人達到成功的時候,顯得很渺小,反而這種人性的普遍或者普善性,不能夠使得一個人得到更高的成功、突破自我。然而,黑塞給我們講述的卻是一個人性和狼性完全不能夠互助互濟的,而是專門對立的,就是一個軀體里面的兩個死敵。

  在那本小冊子中,荒原狼是一個真正的孤獨者、矛盾者、自殺者,哈勒爾無法溝通市民世界,無法理解那些所謂的藝術(shù),他在探索中迷失了方向,甚至發(fā)現(xiàn)自己與自己毫無關(guān)系;他又時刻在想著這個世界的種種罪惡,想著自己身上難以救贖的罪愆,他無法理解世界,無法原諒自己,卻又不能抗拒內(nèi)心的誘惑。而通向圣潔的道路只有選擇“自暴自棄,隨波逐流,熄滅生命的火花,回歸本原!被脑窃臼且粋藝術(shù)家,他來源于市民,他深刻的眷戀那平靜、善良、秩序的市民世界,他同時又以藝術(shù)家的敏感對市民虛偽的循規(guī)蹈矩感到憤懣,他要徹底撕裂虛情假意,于是,當他就要脫離市民階層時,卻絕望的發(fā)現(xiàn),當代那些所謂的藝術(shù)早已與他絕緣,于是,荒原狼徹底孤獨了,甚至孤獨到失去了自己(因為他根本就不愿意看到曾經(jīng)狂熱追求永恒的自己);脑窃诠陋氈型纯喟仙,他不知道是自己錯了,還是時代錯了,人性深處隱藏的種種邪惡趁虛而出;脑桥c之搏斗,他向往不朽,卻找不到通向不朽的道路并因此而痛苦、矛盾。

  這么寫著寫著,我無法理解荒原狼的孤單,無法體驗他的痛苦,我們一直滿足于生活帶給我們的安逸和滿足感。于是,沒有早就狂人,只是無數(shù)的庸人日復(fù)一日的消耗著原本不多的時日。黑塞仿佛立了一面鏡子,把我們的五臟六腑都剖開,然后他卻以狼一般的野性,冷眼看著我們。

  但是,這么一個人的出現(xiàn),完全不再被我理解了——赫爾米娜!這個孤傲的荒原狼啊,他竟然完全可以接受并努力地完成她所有的指令!還有剛開始赫爾米娜就認定最后她給他的指令就是殺了她!為什么會出現(xiàn)這么一個人,為什么她可以指令他所有,為什么她可以為了完成她的指令去學(xué)習他認為他厭惡的舞蹈和厭惡的音樂。

  關(guān)于赫爾米娜和帕博爾、瑪麗亞這三個人的出現(xiàn),我完全是懵了的狀態(tài),更不用說之后的老哈里、新哈里的對白,魔劇場和殺死赫爾米娜之后莫扎特的出現(xiàn)……這些等等了。只能引用網(wǎng)絡(luò)上對這部分的評價了:魔劇院,則完全是黑塞憑借他個人的想象,讓自感靈魂分裂而痛苦不堪的哈里走著通向內(nèi)在的神秘莫測的路。哈里在帕勃羅指引下進入了“瘋子才能入場”的魔劇院,分別在五個房間游歷了“內(nèi)心的地獄”,以一種身體力行和視覺認知獲悉了自身的無意識,把握到內(nèi)在靈魂的多重性?墒牵M管哈里在魔劇院里參與了靈魂的交流,他還是無法直面自我的人性和狼性。最后,帕勃羅與莫扎特化而為一,向哈里指明一條“幽默”的解脫之路。可是“幽默”對哈里來說只是一種暫時的精神麻痹,它無法讓哈里內(nèi)心獲得永久的平和,不朽與永恒仍然只是內(nèi)心的指向。

  至于,還有一部分的見解是這些包括赫爾米娜的出現(xiàn),都是荒原狼為了完全保持狼的特性而出現(xiàn)的幻覺。

  最后,引用黑塞的一句話: “我面臨的問題中首要的和最迫切的是一個個的人,是人性,是獨一無二未被標準化了的個體! 他甚至不無驕傲地說:“馬克思和我之差異除了他涉及的緯度大大超過我之外,就在于他想改變世界,我則想改變個人,他直面群眾,我直面?zhèn)人!弊鳛槲业慕Y(jié)尾吧。

  現(xiàn)在,我知道,未來這本書,出現(xiàn)在我視野還會有很多次,甚至十幾次之后,我仍然無法了解那是個怎么樣的荒原狼和黑塞要帶給我們,指引我們的那部分思想。

  荒原狼讀書筆記4

  讀到赫爾曼·黑塞的這本《荒原狼》時,似曾相識的震憾感使我突然意識到,這一本連同他的《玻璃球游戲》,我多年前就讀過了,可是竟然忘得一干二凈,也許是因為黑塞一貫天才智商的晦澀風格實在非資質(zhì)平庸之輩所能輕易消化,也許是因為我那時反思自己的人生不如現(xiàn)在深刻,體會尚淺。這也更堅定了我今后寫讀書筆記的決心。

  讀是被動的接受過程,而寫則是一種主動思考的過程。讀書的時候,千頭萬緒的思想從字里行間飛出來,像蒲公英的小種子一樣飛向你靈魂的每一個罅隙。有些粗糲、不易消化的就被擋在外面過濾掉了,而越細微、當時越不引起注意的模糊念頭越容易侵入潛意識的洪流,在大腦里默默潛伏。日積月累,年深日久,它們在你不知不覺中生根發(fā)芽,錯綜復(fù)雜的根系在你的潛意識土壤里纏繞糾結(jié),枝枝蔓蔓的樹冠則在你有意識的記憶里觸碰交織,兩者形成了你總體的人格表象。這就是讀書的力量,而思考和記筆記可以讓大腦像等待蝴蝶的花蕊一樣呈開放性,讓更多思維的粉末穿透侵入。

  當然我寫的都是個人天馬行空的心得,以我的積累和深度,不敢妄稱書評。我總是看完一本書就立即趁熱打鐵,記下所思所感。我不能和每一本書萍水相逢,過后就形同陌路。我現(xiàn)在最需要的是大量的輸入,而不是產(chǎn)出,不成熟的時機結(jié)出的果子只會是苦果酸果。所以這一篇篇筆記,就當是一次次小的練習。

  荒原狼其人所思所想,相信能引起每個人的共鳴。任何人都能在他的身上發(fā)現(xiàn)自己的影子和思維的碎片。這本書就像一本集大成的星象奇書,每個人都能從中找到跟自己對應(yīng)的性格特征,然后驚嘆:真準!例如:

  “已經(jīng)有過不少人,他們的性格有很多地方像狗、像狐、像魚或者像蛇,但他們并不因此而有什么特別的難處。在這些人身上,人和狐、人和魚和平共處,相安無事,他們甚至互相幫助,有些人有了出息,被人羨慕,他們得以成功更應(yīng)歸功于他們身上的狐性或者猴性,而不是歸功于人性。這是盡人皆知的事情。哈里卻與眾不同,在他身上,人和狼不是相安無事,互助互濟,而是勢不兩立,專門互相作對。一個人靈魂軀體里的兩個方面互為死敵,這種生活是非常痛苦的。”

  這種人格分裂很多人都有體會,并為之痛苦。每個人的軀殼里都不止住著一個靈魂,它們像一個微型社會,有的強大,有的弱小。如果有一個特別強大的主宰的靈魂,其他靈魂都唯命是從,就像一個大一統(tǒng)的國家,那么這個人還能保持行為思維的一致性;如果有兩個靈魂勢均力敵,各自為政,相互攻訐詆毀,互相內(nèi)斗消磨,就只能像荒原狼那樣,把自身的能量消耗得形銷骨立,痛苦不堪,唯有以死解脫。

  “茶樓酒肆、舞廳酒吧、影院娛樂場所,這一切構(gòu)成的世界,對我這個孤獨的人和美學(xué)家說來,始終含有某些低級趣味的,為道德所不容的、有損體面的東西……”讀到荒原狼這一段內(nèi)心獨白,我不禁想到,在道德上顧慮太多,以至于無法欣賞庸俗的人,很難獲得世俗的幸福感;脑怯终f,“我不滿足于生活幸福,我并不是為幸福而生的。這不是我生活的目的……而我希望死亡!我所需要和渴求的是另外一種不幸;這種不幸既讓我懷著熱望忍受痛苦,又讓我懷著極大的歡樂去死。這就是我期待的不幸或幸福。”讀到這里,我又想說,“這真是No Zuo No Die!”適當?shù)挠顾撞徽侨松恼{(diào)味劑嗎?沒有那些庸俗的一切,如何能夠體驗俗世的快樂?總而言之,我對荒原狼深刻而高尚的精神世界懷有敬畏,但是又對他過于極端的精神潔癖感到無能為力的同情。因為他的想法,一種基督狂人自虐式的反省,一種對信仰狂熱的自我殉葬式的生活態(tài)度,不正與我們當下普世的幸福論背道而馳嗎?

  這里不能不提一下黑塞所處的時代背景——二十世紀中葉,從兩次世界大戰(zhàn)的滾滾狼煙中復(fù)蘇的商業(yè)社會,厭倦了戰(zhàn)亂、瘟疫和死神的人們開始縱情聲色,追求物質(zhì)享樂。一切人文藝術(shù)和對戰(zhàn)爭的反思都被拋到腦后,整個社會被拋進庸俗物欲的洪流之中,信仰淪陷,拜金主義、享樂至上,讓黑塞這樣的精神追求高尚的有識之士感到迷惘。這是黑塞的《荒原狼》所要批判的時代病,也正是我們當下時代的癥候。

  我驚訝地發(fā)現(xiàn),我前文對荒原狼的認知正是這種庸俗幸福論的寫照。我深陷在世俗的一切聲色犬馬的享受里,一心想得到平常人或者小市民們公認的幸福,無外乎家庭美滿、事業(yè)有成、多財多福這些老生常談的小追求。我對荒原狼越是同情和鄙視,就說明我陷得越深,被物質(zhì)形態(tài)化得越是嚴重。

  這是我們身為一個小市民難以自拔的泥淖深潭,但也是我們賴以生存并自滿自足的肥美草地。我們的欲望從此處生發(fā)、汲取營養(yǎng)、消耗和排泄,再把我們自己的肉身掩埋在世俗溫熱的土壤和糞便里。然而我們不能因為這樣庸俗的存在而否定自己,否則注定造成如荒原狼那樣的人格分裂。

  誠然,我們都認為做一個圣人是高尚的,值得我們景仰的。然而當一個赤裸裸的圣人的靈魂呈現(xiàn)在我們眼前時,我們只能看到人形皮囊掩蓋下的兵荒馬亂,血肉橫飛,不妥協(xié)的靈魂尸橫遍野,自我批判的瘟疫到處肆虐。我們安慰自己說,總有人會做信仰的殉難者,總有人會為極致的理想陪葬,而不是我。我們只需要和解、和平和一灘溫熱的世界,哪怕那意味著放棄自尊、放棄信仰,與一切庸俗握手言和。我們都是朝圣者,向往純粹的信仰,但是我們還是不可避免地死在通往庸俗的路上。

  荒原狼讀書筆記5

  這是我第一次讀赫爾曼·黑塞的《荒原狼》,事實上,這也是我第一次讀黑塞的小說,剛開始并不容易,要我說它不是那種趣味盎然能讓人一口氣讀完的通俗小說,我花了好幾周才磕磕絆絆、斷斷續(xù)續(xù)地讀完一遍。

  正如黑塞所說,杰作需要我們認真對待,需要我們在讀的時候花力氣、下功夫,像《荒原狼》這樣的杰作也必然要求我們反復(fù)閱讀。但閱讀有時是一件奇妙的事情,當你讀第二遍的時候可能有完全不同的感受,可能會遺忘與一部作品第一次見面時稍帶著拘謹、陌生的心情好奇地打量它時笨拙的、本能的感受。

  我不能說我已經(jīng)讀懂了這部小說,但是卻可以說說我自己的認識。在書里有一個帶著奇幻色彩的魔劇院,哈里在其中一個門上寫著“人物結(jié)構(gòu)指導(dǎo)——保證成功”的房間里看到了許多個包含著自己不同形象的棋子:

  他毫無聲響地用聰慧的手指抓住我的形象,抓住所有老頭、小伙子、兒童、女人,抓住所有活潑愉快的和愁容滿面的、強壯有力的和弱不禁風的、敏捷的和笨拙的小人,迅速把他們放到他的棋盤上,安排成一場游戲。他很快把他們組成集團和家庭,讓他們比賽和廝殺,讓他們相互間友好,相互間敵對,構(gòu)成一個小小的世界……這真是一出角色眾多,生動緊張的戲劇。

  從某種程度上來講,這個房間就是《荒原狼》,哈里、帕勃羅、赫爾米娜、瑪麗亞甚至是所有和哈里一起跳舞的女人都是同一個人的不同形象,是哈里在“精神和欲望,或者圣人和浪子”之間的擺動的千萬個靈魂,他們共同組成了這個痛苦的、殘酷的、甜蜜的、充滿情欲的而又徒勞的故事。

  哈里是一個藝術(shù)家,對音樂鑒賞有著極高的品味和要求,對人生意義有沉重的痛苦的認識,有著良好教養(yǎng)和淵博學(xué)識,他孤獨、離群索居,常常幻想用一把刮臉刀結(jié)束自己的生命,卻在一個酒吧為赫爾米娜所吸引,這個年輕姑娘簡直像一個神一樣洞察他的心靈,引導(dǎo)他用感覺感受生活,而不是用理智去苦苦思索,他一面感到可笑,一面卻對赫爾米娜的命令無法拒絕,并在此過程中認識了年輕的音樂家帕勃羅和交際女郎瑪麗亞,在和瑪麗亞的交往中得到情欲的滿足。最后在赫爾米娜的引導(dǎo)下愛上赫爾米娜并最終殺了她。是出于什么原因,這真是難以理解,也許是因為絕望所以想要毀滅,也許是因為不能忍受快樂,但是哈里得到了他的懲罰——活著。經(jīng)過這一場角色豐富的戲劇,哈里已決定不再去死,并且“震驚地預(yù)感到這樣游戲的意義,準備再次開始這場游戲,再嘗一次它的痛苦,再一次為它的荒謬無稽而戰(zhàn)栗,并且不斷地游歷內(nèi)心的地獄”,在生活一次一次的折磨和思維的反復(fù)掙扎中,哈里會更加適應(yīng)新的世界,會學(xué)會如何去笑。

  合上書時,我反而覺得這里沒有真正的荒原狼,不是狼進入了人的文明世界,而是一個理性的人誤入了茫;脑,無所適從。

  這是我看《荒原狼》后的感受,是非常粗糙的、表淺的、卻真實的感受,留待以后進一步完善、修正或更改。

【荒原狼讀書筆記】相關(guān)文章:

荒原狼的讀書筆記01-31

荒原狼讀書筆記11-06

荒原狼優(yōu)秀作文01-19

狼種讀書筆記07-15

《天狼》讀書筆記07-01

《海狼》讀書筆記12-01

天狼讀書筆記04-06

《天狼》讀書筆記04-08

鹿和狼的讀書筆記09-10