孔乙己的教學(xué)反思
作為一位到崗不久的教師，我們要有很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力，通過(guò)教學(xué)反思能很快的發(fā)現(xiàn)自己的講課缺點(diǎn)，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編收集整理的孔乙己的教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
孔乙己的教學(xué)反思1
?孔乙己》是魯迅繼《狂人日記》之后寫(xiě)的第二篇白話小說(shuō)，這篇小說(shuō)通過(guò)生動(dòng)形象的描寫(xiě)，深刻地反映了孔乙己一生的悲劇和整個(gè)世態(tài)，是一篇討伐封建制度和封建文化的戰(zhàn)斗檄文。應(yīng)該說(shuō)，這是一篇大家都很熟悉的課文，如何在“一人一課”中上出新意呢？錢夢(mèng)龍先生說(shuō)過(guò)：“會(huì)讀”才能“善教”。教讀的根本問(wèn)題在于教會(huì)學(xué)生讀文章，而要真正教會(huì)學(xué)生讀文章，首先是須有一位會(huì)讀文章的語(yǔ)文教師。于是我就把“教參”放在一邊，重新細(xì)讀起文章來(lái)。在閱讀中也發(fā)現(xiàn)小說(shuō)的一些特點(diǎn)，就隨時(shí)記下點(diǎn)滴感受：
1、布局精巧。它沒(méi)有一個(gè)中心情節(jié)貫穿始終，而是充分體現(xiàn)出“刻畫(huà)人物形象為中心”的特點(diǎn)，人物的性格展現(xiàn)、命運(yùn)起伏是構(gòu)思的重點(diǎn)。
2、小說(shuō)開(kāi)頭便描述咸亨酒店，為典型人物活動(dòng)提供典型環(huán)境。以“我”――酒店小伙計(jì)的見(jiàn)聞為線索組接生活畫(huà)面，選取孔乙己在酒店的幾個(gè)生活片段展開(kāi)情節(jié)，使人物性格脈絡(luò)清楚。故事情節(jié)的展開(kāi)線索分明，結(jié)構(gòu)安排嚴(yán)謹(jǐn)完整，增強(qiáng)了親切感和真實(shí)感。
3、以“笑”貫穿全文。讓孔乙己在笑聲中出場(chǎng)，最后在笑聲中離開(kāi)生活舞臺(tái)，這樣的安排既是對(duì)孔乙己性格的批判，也是對(duì)社會(huì)冷酷、群眾麻木的批判，更是對(duì)罪惡的封建制度的無(wú)情鞭撻。
根據(jù)以上特點(diǎn)，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)也就忽略對(duì)情節(jié)的分析，而考慮以“人”為中心，設(shè)計(jì)上重點(diǎn)分析，了解小說(shuō)的社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)及其作用；第二課時(shí)結(jié)合孔乙己在酒店生活的四個(gè)片段，分析孔乙己的性格特征，把握人物形象，了解封建科舉制度對(duì)孔乙己的毒害；第三課時(shí)通過(guò)對(duì)孔乙己“被打折了腿”這一情節(jié)高潮的分析，領(lǐng)會(huì)封建制度的罪惡不僅僅在于摧殘了孔乙己，還扭曲了丁舉人以及周圍的群眾，最后總結(jié)歸納全文。
回顧整個(gè)備課的過(guò)程，不“搬”教參也沒(méi)有刻意“避開(kāi)”教參，而且更多的是感受到了閱讀的快樂(lè)、思考的快樂(lè)、收獲的快樂(lè)。閱讀之前還想著如何設(shè)計(jì)出“新”的教法，但在閱讀后卻仿佛忘記了這一點(diǎn)，教學(xué)設(shè)計(jì)也就是根據(jù)課文內(nèi)容自然而然地確定的.，沒(méi)有刻意編排的煩惱，只有一氣呵氣的快意。當(dāng)然，現(xiàn)在看來(lái)，似乎沒(méi)有考慮到作為主體的學(xué)生，但我了解我的學(xué)生們，相信我的學(xué)生們。寫(xiě)著寫(xiě)著，一絲遺憾涌上心頭：因?yàn)樽约浩綍r(shí)的“懶”，有多少這樣的快樂(lè)失去了呀！不過(guò)好在有了這樣一個(gè)良好開(kāi)端，“亡羊補(bǔ)牢，猶未為晚”。
孔乙己的教學(xué)反思2
本課教學(xué)較好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情感，激活了學(xué)生的思維，課堂發(fā)言精彩紛呈。師生之間、生生之間的多邊對(duì)話和結(jié)合文本對(duì)作品的深入解讀是本課的亮點(diǎn)。
課堂教學(xué)較好地體現(xiàn)了“沉浸式語(yǔ)文教學(xué)”所倡導(dǎo)的師生共同追求完全投入狀態(tài)的教學(xué)這一基本觀點(diǎn)。在對(duì)文本的解讀和對(duì)師生所得所悟的解讀與交流中，較好地完成了經(jīng)典語(yǔ)言的輸入、作品情感的浸潤(rùn)，也產(chǎn)生了一些“高峰對(duì)話”。如，學(xué)生從衣著角度看到，孔乙己最后一次到酒店時(shí)，“穿一件破夾襖”，說(shuō)明他已經(jīng)喪失了穿長(zhǎng)衫的能力，他連最后一點(diǎn)自欺欺人的維持個(gè)人尊嚴(yán)的`能力都沒(méi)有了，他失去了他唯一的精神依托。一個(gè)精神已死的人，是沒(méi)有活路的。
總結(jié)本課教學(xué)，我覺(jué)得較好地處理了三個(gè)方面的問(wèn)題：
一是教學(xué)策略問(wèn)題。教學(xué)設(shè)計(jì)將課內(nèi)與課外結(jié)合起來(lái)，使學(xué)習(xí)不僅僅是課內(nèi)的事。課前，我布置了兩個(gè)任務(wù)，一是在文章中劃出人物描寫(xiě)的內(nèi)容，從不同角度去把握人物的遭遇，思考人物的結(jié)局。二是結(jié)合文本，尋找依據(jù)，就孔乙己的結(jié)局寫(xiě)作一篇小論文，闡述自己的觀點(diǎn)。這是要求學(xué)生們能夠帶著準(zhǔn)備的頭腦走進(jìn)課堂。課上，重視對(duì)話與生成，努力使課堂成為生命的對(duì)話、情感的互動(dòng)。課后，布置拓展閱讀，帶著對(duì)封建末世多方面的思考走進(jìn)《范進(jìn)中舉》。本課教學(xué)從探究問(wèn)題開(kāi)始，到產(chǎn)生新問(wèn)題結(jié)束，自然引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入下一課的學(xué)習(xí)。
二是宏觀設(shè)計(jì)問(wèn)題。從宏觀上講，本課教學(xué)重視小說(shuō)學(xué)法指導(dǎo)和閱讀思維訓(xùn)練。根據(jù)小說(shuō)特點(diǎn)以人物研究為核心，從人物看社會(huì)。怎么看呢？先根據(jù)人物遭遇，從現(xiàn)象看；再探究?jī)?nèi)在原因，從本質(zhì)看，即從現(xiàn)象到本質(zhì)，從感性到理性。
三是微觀處理問(wèn)題。其中，第一是重視營(yíng)造沉浸的氛圍。教學(xué)從聽(tīng)、讀開(kāi)始，以聽(tīng)、讀結(jié)束，中間將聽(tīng)、說(shuō)、讀的訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，對(duì)人物結(jié)局的探究這一主要問(wèn)題貫穿全課。第二是通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生深入地研讀文章。主要問(wèn)題有兩個(gè)：
�。�1）孔乙己必死無(wú)疑嗎（悲劇的必然性）？
�。�2）悲劇由誰(shuí)造成？三是重視角色體驗(yàn)。教學(xué)中安排學(xué)生嘗試轉(zhuǎn)換角色，把自己當(dāng)成孔乙己，設(shè)想彌留之際的孔乙己想起周圍一切時(shí)，會(huì)想到什么，對(duì)他臨死造成最大沖擊。
孔乙己的教學(xué)反思3
經(jīng)過(guò)反思再次教學(xué)本節(jié)內(nèi)容，我努力為學(xué)生提供或創(chuàng)設(shè)這樣一種氛圍和情境，結(jié)果學(xué)生的積極性真地被激活了，對(duì)他們?cè)趯W(xué)生活動(dòng)中所表現(xiàn)出的主動(dòng)探究的熱情和他們各自富有創(chuàng)意的問(wèn)答、評(píng)價(jià)，我雖有所預(yù)料，但還是頗為意外。及至后來(lái)，他們的思維如潮水般奔涌、跳躍，他們的潛能如被喚醒般釋放，我更是受到一種震撼。
1、讓學(xué)生自主的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，并經(jīng)過(guò)小組的合作探究分析問(wèn)題、進(jìn)一步解決問(wèn)題。因“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)�！彼怨膭�(lì)學(xué)生提問(wèn)，質(zhì)疑，從字詞入手，再到含義深刻的句子，進(jìn)而宏觀把握全文，由點(diǎn)到面，循序漸進(jìn)。使思維與語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)最佳的整合。不僅使學(xué)生的語(yǔ)言組織能力與表達(dá)能力得到提高，更能使學(xué)生得到感性思考與理性探索的智慧體驗(yàn)和語(yǔ)言展示與情感交融的成功化驗(yàn)，最終使學(xué)生答出理性，問(wèn)出個(gè)性，更上一層樓。
2、通過(guò)小組的合作交流，使學(xué)生在知識(shí)的汲取，方法的選擇、提問(wèn)，切入口的轉(zhuǎn)換方面富有收獲，為發(fā)言者提供一個(gè)豐富的知識(shí)精神家園。營(yíng)造競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)習(xí)環(huán)境，提高學(xué)生質(zhì)疑、解惑的能力。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，合作是基礎(chǔ)，競(jìng)爭(zhēng)是高潮，學(xué)生個(gè)體的思維互動(dòng)起來(lái)，課堂變成了戰(zhàn)場(chǎng)，學(xué)生唇槍舌戰(zhàn)，互不相讓，思維能力強(qiáng)了，口頭表達(dá)能力也強(qiáng)了。
開(kāi)放式的教學(xué)模式為課堂教學(xué)注入了新的'活力，在新的課程理念的指導(dǎo)下，我們要積極實(shí)踐、自主反思，進(jìn)一步探索、創(chuàng)新，讓自己的課堂教學(xué)更完善，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)！
孔乙己的教學(xué)反思4
一、背景
這是一堂閱讀課，教學(xué)任務(wù)是從孔已己的細(xì)節(jié)描寫(xiě)中體味其性格特點(diǎn)。此時(shí)，有位學(xué)生提出了這樣一個(gè)疑惑：孔已己很窮，又好吃懶做，出于生存需要，只得去偷。但他為什么不偷別的諸如衣服錢財(cái)?shù)龋x擇了偷書(shū)呢？風(fēng)乍起，吹皺一池春水，話題激發(fā)了大家的興趣。而且直覺(jué)告訴我，這是個(gè)深入挖掘文本的挈機(jī)，如何利用學(xué)生拋出的這塊磚引出文本中更深層次的蘊(yùn)涵著的那塊玉，是教師作為引導(dǎo)者所必須做到的。趁著學(xué)生討論之際，我迅速整理著思路，以期使這條線成為較流暢的拋物線。
二、共同生成過(guò)程
師：孔乙己是魯迅筆下的一個(gè)遭社會(huì)涼薄的人，他悲涼的一生與偷字結(jié)下了不解之緣：因窮困潦倒又好吃懶做而偷，因偷而遭打，因偷而受人嘲笑，又因偷而被丁舉人打折了腿，失去了站立的資格。其實(shí)，作為一個(gè)多余人，窘迫的孔已己在求生存的夾縫中需要很多必須品，很多東西都可以是他偷竊的對(duì)象，我們先找找看，孔已己不偷書(shū)還能偷哪些？
生：錢。這應(yīng)該是毫無(wú)疑問(wèn)了，有了錢就有了一切。
生：書(shū)。因?yàn)槲蚁肟滓鸭簯?yīng)該很喜歡讀書(shū)，因?yàn)闀?shū)上說(shuō)他寫(xiě)得一手好字、滿嘴之乎者也、茴香斗的茴字有四個(gè)寫(xiě)法，雖然這些書(shū)讀了也沒(méi)什么用。我估計(jì)孔已己家沒(méi)有好書(shū)，而書(shū)對(duì)喜歡讀書(shū)的人來(lái)說(shuō)是精神糧食。
生：酒。因?yàn)榫剖强滓鸭旱拿�。文中提到，他最后無(wú)法行走以致窮途末路時(shí)，他生命里的最后一次掙扎是摸出四文錢，放在我的手里，換了酒喝完后，便又在旁人的談笑聲中，坐著用這雙手慢慢走去了。都這樣子了，還忘不了酒。
生：一件長(zhǎng)衫�？滓鸭猴@然很看重他那件又破又臟的長(zhǎng)衫，我們剛才也說(shuō)了，長(zhǎng)衫是讀書(shū)人身份的象征，孔已己舍不得將它脫下來(lái)洗一洗，更舍不得將它換掉。
師：這么多物品都是孔已己所必須的�？滓鸭鹤鳛榉饨ǹ婆e制度的忠實(shí)追隨者、受害者，他一不偷錢，二不偷財(cái)，只偷書(shū)�？滓壹褐赃x擇偷書(shū)，絕不是偶然的。我們能從書(shū)上為孔已己的竊書(shū)找到充分的理由嗎？
生：我想這與孔已己自欺欺人的個(gè)性是分不開(kāi)的。因?yàn)楫?dāng)別人嘲笑孔已己我昨天親眼見(jiàn)你偷了何家的書(shū)，吊著打孔已己爭(zhēng)辯道：竊書(shū)不能算偷，讀書(shū)人的事，能算偷么？封建社會(huì)，萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高，所以孔已己認(rèn)為即使是偷書(shū)，因?yàn)榕c讀書(shū)人沾邊，也算不得偷。
師：確實(shí)，在世人的眼中，賊不是個(gè)好聽(tīng)的字眼兒。賊，偷竊者，世人鄙稱三只手也。凡正人君子，都不愿自己的聲名與賊字沾邊兒，但如果是雅賊，那又當(dāng)別論了，他和鼠竊狗盜之輩不可同口而語(yǔ)�？滓壹呵Х桨儆�(jì)將自己劃歸至雅賊之類，以維護(hù)讀書(shū)人的`面子。所以面對(duì)別人的取笑，他爭(zhēng)辯道：竊書(shū)不能算偷讀書(shū)人的事，能算偷么？
生：孔乙己終其一生追求不懈的是功名，但胡須花白的孔乙己最終與功名無(wú)緣，這無(wú)疑成了孔乙己心頭的疤，稍有觸摸，便揪心地痛。所以當(dāng)大家嘲笑他為何連半個(gè)秀才都沒(méi)撈到時(shí)，孔乙己由剛剛的不屑置辯到頹唐不安、臉色變灰。同是讀書(shū)人，憑什么丁舉人耀武揚(yáng)威不可一世，而自己卻是酒客的笑料。既然范進(jìn)５０歲可以中舉，中舉后鄉(xiāng)紳一反常態(tài)對(duì)他百般討好，自己當(dāng)然不能就這樣輕易放棄讀書(shū)人的身份和終極追求。但自己沒(méi)錢買書(shū)，又想干體力活，只能去竊書(shū)，當(dāng)然也順便解決生存問(wèn)題，一舉兩得。
生：孔已己之所以將自己的行為稱為竊書(shū)而不是偷書(shū)，他想通過(guò)咬文嚼字，使沒(méi)有文化的取笑者犯糊涂，不使自己那么難堪。
另一生補(bǔ)充：古人所說(shuō)的竊書(shū)，一般不是指偷書(shū)，而是指私自看或悄悄讀別人的書(shū)。我前幾天看過(guò)這樣一個(gè)材料，韓愈少年好學(xué)，但家貧沒(méi)有書(shū)，乃求入集賢為書(shū)寫(xiě)吏，竊官書(shū)讀之，晝夜不出�？滓壹核f(shuō)的竊書(shū)，應(yīng)當(dāng)指這個(gè)�？滓壹褐赃x擇偷書(shū)，其實(shí)是想偷換概念以便事發(fā)后引經(jīng)據(jù)典，將古今竊書(shū)混淆起來(lái)，掩飾自己不光彩的行為。
師：以上理由都非常充分，但孔已己真的是如此齷齪之人嗎，偷了東西還想抵賴？我們?cè)僮x課文。
生：其實(shí)孔已己并不是真正意義上的慣偷，他的性格還是挺誠(chéng)實(shí)的。因?yàn)闀?shū)中寫(xiě)道：但他在我們店里，品行卻比別人都好，就是從不拖欠；雖然間或沒(méi)有現(xiàn)錢，暫時(shí)記在粉板上，但不出一個(gè)月，定然還清，從粉板上拭去了孔已己的名字。但是他又不想干其他粗活，為了生存，只得偷些在他看來(lái)無(wú)傷大雅的筆墨紙硯。所以他還是蠻可憐的。
師：很好�？滓鸭哼�有其他好品行嗎？
生：他將不多的茴香豆分給小孩吃，說(shuō)明他很善良。
生：他教我茴香豆的茴有四種寫(xiě)法，說(shuō)明他很熱心。
師：確實(shí)，孔已己這個(gè)被社會(huì)涼薄的讀書(shū)人，由于受封建科舉制度的毒害，淪為了一個(gè)多余人。他誠(chéng)實(shí)卻偷別人的書(shū)，他善良卻好吃懶做，他熱衷功名又麻木不仁。這樣一個(gè)人，注定了被社會(huì)吃掉的命運(yùn)。所以魯迅對(duì)孔已己這個(gè)人物，既怒其不爭(zhēng)，又哀其不幸，那是慈父對(duì)不上進(jìn)兒子的復(fù)雜感情。
三、反思
學(xué)生提的問(wèn)題有時(shí)看似不著邊際，然而加以引導(dǎo)，就成了燎原的星星之火。但是燎原不是天馬行空，教師在引導(dǎo)時(shí)尊重作者，尊重文本是解讀文本的根本。在新課程課堂上創(chuàng)新入魔是一種病態(tài)的課堂，不信請(qǐng)看由此而衍生出的諸如創(chuàng)造性閱讀、補(bǔ)白式閱讀、故事新編式閱讀等新形式。在亂花漸欲迷人眼，的新課程課堂上，老師扇情鼓動(dòng)，學(xué)生十八般武藝用將出來(lái)應(yīng)和，語(yǔ)文課堂成了一調(diào)味瓶，語(yǔ)文課也在創(chuàng)新外衣的掩蓋下被調(diào)成了音樂(lè)課、美術(shù)課、表演課、社會(huì)課，甚至法庭課，惟獨(dú)缺了語(yǔ)文這一味。這種表面上看起來(lái)熱熱鬧鬧的創(chuàng)新活動(dòng)由于離開(kāi)了文本而信馬由韁，學(xué)生只能在一個(gè)膚淺的水平上滑行，失去了對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行涵泳和浸潤(rùn)的機(jī)會(huì)。
聽(tīng)過(guò)這樣一堂公開(kāi)課，教師為了達(dá)到創(chuàng)新效果，將《孔已己》課堂設(shè)計(jì)成道德法庭，孔已己為原告，丁舉人為被告，控辯雙方在丁舉人是否是兇手的問(wèn)題上糾纏不休，爭(zhēng)得面紅耳赤，學(xué)生扮演的法官覺(jué)得雙方都有理而一籌莫展，最后靈機(jī)一動(dòng)宣布本法官難斷這個(gè)案子而草草收?qǐng)�。教師的這種脫離文本賴以存在的社會(huì)、歷史背景，一味鼓勵(lì)學(xué)生追求所謂的創(chuàng)新，是對(duì)文本的一種褻瀆。于是乎，有的學(xué)生讀《愚公移山》讀出了愚公真愚，因?yàn)橛薰粫?huì)靈活變通，不會(huì)采取科學(xué)方法；讀《皇帝的新裝》讀出了兩個(gè)騙子真聰明，一個(gè)一眼就能看穿的騙局，竟然暢通無(wú)阻，令人佩服；讀《背影》讀出了父親為我買橘子時(shí)的爬站臺(tái)屬于違反交通規(guī)則。如此解讀文本,還美其名曰提高了學(xué)生創(chuàng)新思維能力，真叫人哭笑不得。其實(shí)，創(chuàng)新也好，拓展延伸也好，說(shuō)到底，都必須源于文本，再回到文本。脫了文本的創(chuàng)新，創(chuàng)新有多遠(yuǎn)，離語(yǔ)文就有多遠(yuǎn)。
孔乙己的教學(xué)反思5
《孔乙己》為九年級(jí)下冊(cè)小說(shuō)單元的第一課，是魯迅的第二篇白話小說(shuō)，也是他最滿意的一篇白話小說(shuō)。
本單元的文學(xué)作品是社會(huì)生活的反映。學(xué)習(xí)本單元，要在把握情節(jié)的前提下，著重欣賞人物的性格特點(diǎn)，了解刻畫(huà)人物性格的多種藝術(shù)手法。根據(jù)這些，我把本課的教學(xué)活動(dòng)梳理為以下幾點(diǎn)：1、了解作者及寫(xiě)作背景；
2、弄清小說(shuō)的三要素；
3、會(huì)講孔乙己的故事，分析孔乙己的形象；
4、理解小說(shuō)的主題；
5、學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)作藝術(shù)。
由于對(duì)小說(shuō)人物的形象的把握是重點(diǎn)，因而我第一課時(shí)重在分析孔乙己的形象，從他的動(dòng)作、語(yǔ)言、肖像、神態(tài)來(lái)做具體分析，并可以前后比較，從中歸納出寫(xiě)作藝術(shù)——白描、對(duì)照、以喜寫(xiě)悲、準(zhǔn)確的用詞。在小結(jié)時(shí)給出一系列的填空題，讓學(xué)生把握了人物形象。
第二課時(shí)，講講孔乙己的二三事，其實(shí)是對(duì)前課時(shí)的回顧檢測(cè)。然后，結(jié)合時(shí)代背景，得出小說(shuō)主題，進(jìn)行閱讀與寫(xiě)作，訓(xùn)練發(fā)散思維和創(chuàng)新思維。
本課的教學(xué)，思路清晰，結(jié)構(gòu)完整，重點(diǎn)突出，學(xué)生能很好地把握人物形象，在朗讀品味中理解重點(diǎn)句段，體會(huì)作者深刻有力的語(yǔ)言藝術(shù)，讀懂作品的內(nèi)涵。從學(xué)生讀書(shū)的過(guò)程來(lái)看，可以分為這樣幾步——讀中知事明情；讀中會(huì)意悟情；讀中入境動(dòng)情；讀中學(xué)表情達(dá)意。
第二課時(shí)中的拓展閱讀《長(zhǎng)衫引發(fā)的思考》，可以使讀者對(duì)文章有現(xiàn)實(shí)的思考，賦予作品新時(shí)代的意義，也是對(duì)學(xué)生的情感教育和思維啟迪。創(chuàng)新寫(xiě)作的四個(gè)題目是對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力的訓(xùn)練�！白叱鱿毯嗑频甑目滓壹骸笔切≌f(shuō)的續(xù)寫(xiě)，培養(yǎng)學(xué)生的.想象能力；“對(duì)文化——金錢——權(quán)力——?jiǎng)趧?dòng)的思考”，密切聯(lián)系小說(shuō)的主題，既可讓學(xué)生深入了解我國(guó)封建社會(huì)的社會(huì)環(huán)境，也可以讓學(xué)生思考人生，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀�！坝煞哆M(jìn)、孔乙己、丁舉人想到的”，可以讓學(xué)生對(duì)同時(shí)代人物做比較分析，從而認(rèn)清我國(guó)封建科舉制度的罪惡，加深對(duì)本文主題的理解�！叭绾慰创滓壹旱耐怠保@是一個(gè)深刻的話題，值得我們對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度，人物形象作深入的探究思考。從孔乙己偷的對(duì)象來(lái)看，這難道不是弱者向社會(huì)制度的一種反抗嗎?
本課利用多媒體呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，節(jié)省了課堂時(shí)間，增加了課堂容量，拓寬了知識(shí)層面。不足的是，學(xué)生積極參與的面不廣，學(xué)生表現(xiàn)的不活躍。
【孔乙己的教學(xué)反思】相關(guān)文章：
孔乙己教學(xué)反思05-02
《孔乙己》教學(xué)反思11-18
《孔乙己》的教學(xué)反思06-20
孔乙己的教學(xué)反思06-13
孔乙己教學(xué)反思09-07
《孔乙己》教學(xué)反思03-30
《孔乙己》教學(xué)反思11-18
《孔乙己》教學(xué)反思11-16