詩歌教學(xué)反思

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的詩歌吧，詩歌在形式上，不是以句子為單位，而是以行為單位，且分行主要根據(jù)節(jié)奏，而不是以意思為主。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的詩歌嗎？以下是小編收集整理的詩歌教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　詩歌教學(xué)反思 篇1

　　本學(xué)期高一級語文課采用與新課標(biāo)要求相配套的粵版語文教材，講授必修1、必修2兩冊課文。這兩冊課文各有一個詩歌單元，占課文篇目的四分之一，說明編者很重視在學(xué)生進(jìn)入高中的時候就培養(yǎng)他們的詩歌鑒賞能力。作為老師應(yīng)該在領(lǐng)會編者意圖的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生的實際，采用適合詩歌特點的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣，形成初步的詩歌鑒賞能力，培養(yǎng)美好情感。在講授兩個詩歌單元時，我花了不少工夫，力求使學(xué)生能夠掌握初步的詩歌鑒賞方法，能在沒有老師指導(dǎo)的情況下讀懂難度不大的詩歌。由于必修1的單元是古詩，必修2的是現(xiàn)代詩，合起來談面子鋪得太廣，故這里簡單匯報我在教現(xiàn)代詩歌單元時的一些做法。

　　一、注重誦讀指導(dǎo)，增強(qiáng)感受能力

　　語文學(xué)習(xí)離不開朗讀，詩歌教學(xué)尤其要從誦讀開始，教師應(yīng)重視這一環(huán)節(jié)，所謂“熟讀《唐詩三百首》，不會作詩也會吟”。誦讀是培養(yǎng)感受力的一個必不可少的環(huán)節(jié)，我在教現(xiàn)代詩單元時，充分注重學(xué)生的誦讀。一方面向他們講清楚誦讀的重要性，引起他們的重視，一方面循序漸進(jìn)指導(dǎo)他們掌握誦讀技巧。針對學(xué)生對詩歌這種藝術(shù)形式比較陌生，讀起來并不習(xí)慣這個實際，我給學(xué)生提出一個誦讀與感受

　　同步進(jìn)行，邊誦讀邊深化感受的四步誦讀標(biāo)準(zhǔn)：一要放得開，讀得起來，讀出氣氛；二要讀出輕重緩急之節(jié)奏，結(jié)合必修2《點擊鏈接》中關(guān)于誦讀技巧的《朗誦的要領(lǐng)》進(jìn)行指導(dǎo)；三要讀出感情，發(fā)揮想象，把自己融入作品的氛圍，醞釀并表現(xiàn)真正的感情；四要讀出意境，結(jié)合對詩歌風(fēng)格的理解，讀出或雄壯（《致大�！罚�、或平和（《我一無所求》）、或明朗（《我和春天有一個約會》）、或?qū)捄瘢ā逗诎嗽隆罚┑母惺軄�。我反�?fù)跟學(xué)生講解誦讀跟感受力能夠同步進(jìn)行互相促進(jìn)這個道理，經(jīng)過動員，學(xué)生讀的熱情提高了，對詩歌的感受力也提高了。

　　在“讀”的指導(dǎo)上，我還把它表述為讀——朗讀——涵詠——美讀四個層級，而以美讀為指歸�！八�謂美讀，就是指把作者的情感在讀的時候傳達(dá)出來，美讀得其法，不但了解作者說些什么，而且與作者的心靈相感通了，無論興味方面，或受用方面都有莫大的收獲。”（《葉圣陶語文教育論集》）用美讀法來體味詩歌的音樂美、意境美和語言美。畢竟詩源于歌，音樂美是詩歌區(qū)別于其他文學(xué)體裁的特質(zhì)，必須引導(dǎo)學(xué)生在緩歌慢唱、密詠恬吟中把握詩的用韻，節(jié)拍，停頓，加深對詩歌的體會。

　　聞一多的《死水》是他詩歌“三美”主張的最成功試驗，富于節(jié)奏感和音樂感；徐志摩的《再別康橋》將氣氛、情感、景象融為一體，有一種和諧、優(yōu)雅的音樂美；戴望舒的《雨巷》“替新詩的音節(jié)開了一個新紀(jì)元”；艾青的《雪，落在中國的土地上》雖以散文筆法為詩，卻自有自然流利的節(jié)奏；即使是外國詩，也有譯者把它譯得節(jié)奏明晰、音韻講究，如普希金的《致大�！贰Ｎ乙龑�(dǎo)學(xué)生對詩歌中音步（音尺）

　　進(jìn)行劃分，把韻腳的韻標(biāo)示出來，在實際操作中加深了對詩歌音樂性的認(rèn)識。

　　二、準(zhǔn)確把握意象，體會詩人情感

　　高中生中有極少數(shù)人頗為喜歡詩歌，他們摘詩抄詩玩味詩（不一定讀詩），卻難以說出所喜愛的詩歌的妙處。這是因為他們不知道應(yīng)該從把握詩歌的意象入手來體會詩人的思想感情。所謂意象就是內(nèi)在的思想情感內(nèi)涵和外在的客觀物象的統(tǒng)一，它有著濃烈的主觀意向和情緒色彩。比如“雙桅船”“岸”“風(fēng)暴”“燈”等并不是一些普通的事物，而是詩人自身、與詩人密切相關(guān)的事業(yè)、時代風(fēng)云、對光明的向往等的寫照，它們共同把詩人復(fù)雜的心態(tài)和情味細(xì)膩的表達(dá)了出來。抓住詩歌的主要意象，對認(rèn)識和把握作品的內(nèi)涵有著很大的幫助。又如徐志摩《再別康橋》“在康河的柔波里，我甘心做一條水草”，“水草”這一意象，把徐志摩對康橋深切的依戀之情自然的表達(dá)出來，具有詩人獨特的個性特征。

　　一首詩中出現(xiàn)的意象通常不是單一的，而是一連串意象組合在一起，共同表現(xiàn)詩人對生活的理解和情感。這就需要學(xué)會兩種能力：一抓住主要意象，二總體把握住多個意象所共同表達(dá)的內(nèi)容。抓主要意象，如《死水》中的“一溝絕望的死水”是中心意象，其它如“破銅爛鐵”“剩菜殘羹”“花紋”“青蛙”“白沫”等則是圍繞這個中心意象而出現(xiàn)的，它們突出了死水的惡臭污濁，死水與它們之間存在著主從關(guān)系。多個意象共同組合成一個有機(jī)整體的，如《我和春天有個約會》中“行云接受遠(yuǎn)天的邀請”“風(fēng)箏飛出了公寓”“杜鵑燒紅了山嶺”“鷓

　　鴣臨走前一再叮嚀”，表達(dá)的是“我”對春天的思考正在由膚淺走向成熟。它們沒有主從之分，而是共同組合成一個整體。把詩歌中這些意象的關(guān)系弄清楚，能幫助學(xué)生在看似復(fù)雜的意象中較快地理出思路來，進(jìn)而把握準(zhǔn)詩人的思想感情。

　　由誦讀到明了意象的含義從而把握感情，實際上體現(xiàn)了披文、緣景、入情這一詩歌分析的'基本過程，循著這個過程來解詩，雖不中，必不遠(yuǎn)矣。

　　三、指出表現(xiàn)手法，評價藝術(shù)效果

　　文學(xué)是語言的藝術(shù)，詩歌尤為如此。藝術(shù)必定需要借助一定的手法，才能表現(xiàn)所要表現(xiàn)的東西。學(xué)生對詩歌的表現(xiàn)手法并沒有多少了解，這時候就必須給他們做些介紹，我把這個工作穿插在幾首詩歌的講解中間。先總體分析三幾首詩，讓學(xué)生初步知道鑒賞詩歌的基本知識，再集中介紹詩歌的表現(xiàn)手法：情景、虛實、動靜、色彩、表現(xiàn)手法、辭格運用等，講解時用所學(xué)過的詩作作例子，學(xué)生顯得較易于接受。之后，在接下來的幾首詩里就更多地要學(xué)生依據(jù)所學(xué)到的內(nèi)容對表現(xiàn)手法進(jìn)行分析，他們或自我思考，或小組討論，基本上能夠把一首詩的主要藝術(shù)手法及其效果講出來。

　　這個過程是運用多樣化的教學(xué)方法，并結(jié)合學(xué)生具體的情況，在教學(xué)中達(dá)到教師適度點撥與培養(yǎng)學(xué)生自我感悟及鑒賞能力二者的統(tǒng)一的過程。它著眼于提高學(xué)生對詩歌的感受力與鑒賞力這一層次。它使多數(shù)學(xué)生由知其然而不知其所以然，未窺詩歌鑒賞方法之門徑，過渡到能稍為運用一點鑒賞方法來相對深入地閱讀詩歌這個層次。

　　四、由理解接受，到嘗試創(chuàng)作

　　上面涉及的內(nèi)容是鑒賞，如果能夠作得扎實，學(xué)生培養(yǎng)起一點讀詩的興趣和方法，則可算達(dá)到基本的學(xué)習(xí)目的。要深入點開展詩歌教學(xué)工作，則可以把探索問題和解決問題的“場”由課內(nèi)擴(kuò)展到課外，由課上擴(kuò)展到課后，從而把課內(nèi)外有機(jī)結(jié)合起來，在這一階段的教學(xué)中學(xué)生可以更充分地發(fā)揮自身的能力，具體體現(xiàn)在以下兩點：

　　1、在完成周記時進(jìn)行詩詞的摘抄評論，以隨感式的評點為主，說出妙處即可，給學(xué)生更自由的發(fā)揮空間。用小作文的形式，要求學(xué)生自己選擇一首詩歌，并用500字左右的篇幅對它的意象、語言、技巧進(jìn)行評價。我在安排這個作業(yè)之初，對學(xué)生到底能有多好的感受、分析能力心中無數(shù)，收起來的作業(yè)卻發(fā)現(xiàn)不少閃光之處。看起來學(xué)生的能力還是不錯的。

　　2、自己嘗試創(chuàng)作一首詩歌。我把它當(dāng)作一次作文來要求�；�本上所有的學(xué)生都完成了。還發(fā)現(xiàn)了一些比較有意思的作品。它們或許還顯得稚拙，或許不是很和諧，卻能體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)詩歌單元后的體會以及創(chuàng)造能力。

　　如果再由課內(nèi)延伸到課外，則可以讓學(xué)生把詩歌改寫成另外的文體。比如把《雨巷》《山民》改寫成記敘性散文，或改編成戲劇。也可以組織詩歌朗誦會。這些工作我都來不及做，希望今后能嘗試嘗試。

　　詩歌教學(xué)反思 篇2

　　這首詩歌以生動活潑的語言，描繪了少先隊員積極參加植樹活動的情景，告訴了我們植樹造林的重要性，表達(dá)了少先隊員植樹造林、改造自然地決心。全文內(nèi)容淺顯，首尾呼應(yīng)，語言富有感染力。

　　由于課文內(nèi)容淺顯，本課教學(xué)我采用了多種形式的朗讀：自讀、互讀、個別讀、指讀、小組讀、男生讀、女生讀等形式，讓學(xué)生多層次全方位地朗讀，在朗讀中體會作者的思想，效果明顯。在朗讀中，我讓孩子們聯(lián)系課文及課前預(yù)習(xí)(閱讀《補充習(xí)題》中的相關(guān)資料)說說植樹的好處，從而也明白了為什么我們要多植樹的.道理。

　　在深入理解詩歌時，我抓住“走，我們一起去植樹”這句話引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)課文。這句話在文中一共出現(xiàn)了兩次，是本首詩中的關(guān)鍵詞句，是學(xué)生理解這首詩的課文核心。我引導(dǎo)學(xué)生透過文字表達(dá)的表層意思看到文字背后更為深層的意義——表明了少先隊員植樹造林、改造自然的決心之大。并通過閱讀第二段落，逐步了解植樹的具體好處，在此基礎(chǔ)上，了解“綠色工廠”、“綠色的希望”、“綠色寶庫”等詞語的具體含義。

　　最后，在共同朗讀植樹標(biāo)語中，學(xué)生對文本有更好的理解。相信學(xué)生也更加明白了“植樹造林，功在當(dāng)代，利在千秋!”

　　詩歌教學(xué)反思 篇3

　　一、活動目標(biāo)：

　　1、初步學(xué)習(xí)詩歌《春天》，理解詩歌中的比喻句。

　　2、在游戲中了解詩歌內(nèi)容，并學(xué)習(xí)有感情地朗誦詩歌。

　　3、在活動中，能安靜地傾聽同伴發(fā)言。

　　二、活動準(zhǔn)備：

　　活動教具小燕子一只、圖片人手一份、書三本、磁帶

　　三、活動過程：

　　1、以“小燕子”的禮物引入活動，鼓勵幼兒以小圖片交流對春景的認(rèn)識，并初步以詩歌語句進(jìn)行表達(dá)。

　�。�1）尋找禮物——同伴交流——集體介紹

　　教師指導(dǎo)語：今天，小燕子給我們帶來了一份春天的禮物，一半送給了小朋友，一半送給了馬老師，你們知道小燕子送給你們的是什么禮物嗎？小燕子已經(jīng)悄悄地把禮物藏在了小朋友的椅子下面，找一找，說說你收到的禮物？用簡單好聽的句式來說一說？引導(dǎo)幼兒用詩歌語句進(jìn)行表達(dá)。

　�。�2）重點理解：小池塘笑了，酒窩圓又大

　　請幼兒比較小池塘的旋渦與臉上的酒窩，并學(xué)說詩歌語句。

　　2、引導(dǎo)幼兒根據(jù)詩歌內(nèi)容進(jìn)行圖片分類，借助禮物分類的.游戲幫助幼兒理解詩歌的三段結(jié)構(gòu)。

　　（1）觀察老師收到的禮物（三本不一樣的書）請幼兒說說三本書不同的地方，說說這是三本什么樣的書？

　　過渡語：你們已經(jīng)拿到了小燕子的禮物，那另外一半禮物在哪里呢？（教師出示三本書）

　�。�2）教師小結(jié)：噢，原來這是一本彩色的書，這是一本會笑的書，還有一本是會唱的書。請幼兒把自己收到的禮物（小圖片）送到相應(yīng)的書里。

　　教師指導(dǎo)語：彩色的書里會有些誰呢？誰會藏進(jìn)會笑的書里？會唱歌的書里又會是誰？（討論后有秩序地貼圖片，提醒幼兒遇到困難同伴之間解決）

　　（3）集體檢查并分類的說說理由。

　　3、分段理解詩歌內(nèi)容，并引導(dǎo)幼兒逐段有表情地誦讀。

　�。�1）說說自己最喜歡哪本書？為什么？整理幼兒的語句并集體誦讀。

　　（2）重點說說誰在春天里歌唱，引導(dǎo)幼兒用五個字的句子總結(jié)。

　�。�3）聽錄音：《春天》

　　過渡語：小燕子送給我們的禮物真有意思，瞧：我們把小燕子的禮物放在一起就是一首好聽的詩歌《春天》。

　�。�4）詩朗誦，采用分組對誦的方式練習(xí)誦讀兒歌。

　　4、延伸活動：鼓勵幼兒開展創(chuàng)編活動。

　　教師指導(dǎo)語：春天是一本彩色的書，春天是一本會唱的書，春天是一本會笑的書。春天真的很美，那春天還可以是一本怎樣的書呢？我們一起到外面找找看，待會兒我們一起來畫畫我們心中的春天，說說我們找到的春天。

　　詩歌教學(xué)反思 篇4

　　一切語言的學(xué)習(xí)只有兩條路：一是強(qiáng)記，二是博覽。因此，英美文學(xué)教學(xué)應(yīng)通過讓學(xué)生多接觸，多熏習(xí)英美名著；反復(fù)背誦英文經(jīng)典原作，幫助學(xué)生了解英美國家的人文地理、歷史傳說、風(fēng)土人情和社會風(fēng)尚，培養(yǎng)學(xué)生具有跨文化交際的知識和能力，成為融通中西文化的國際性人才。文學(xué)作品以其獨特的地位為語言學(xué)習(xí)發(fā)揮出十分獨特的的作用。

　　一

　　英國一位大詩人葉芝指出：“文學(xué)在我心中是世界重要的教育力量，是所有價值的最高創(chuàng)造者，這種力量不僅通過每人所公認(rèn)的神圣書籍里實現(xiàn)，而且通過富有強(qiáng)度和力量的真誠的歌、故事和戲劇里的每一想象來展示�！睆膬�(nèi)涵方面講，文學(xué)是人生智慧的源頭，是為人處世的準(zhǔn)則，可修身養(yǎng)性，通達(dá)事理。文學(xué)是濃縮了的人文科學(xué)和自然科學(xué)等多方面的“智識”的結(jié)晶。所以組織學(xué)生反復(fù)閱讀精選的經(jīng)典作品，不僅可以向?qū)W生進(jìn)行文化背景知識的傳授，還可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性，滿足學(xué)生對學(xué)習(xí)的要求，而且隨著文化知識的積累和豐富，學(xué)生對語言本身的理解會更深刻、更透徹，反之又促進(jìn)了學(xué)生英語水平的提高，真正達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生能夠運用英語準(zhǔn)確、順利地進(jìn)行交流的教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生學(xué)到地地道道的英語。學(xué)生一邊領(lǐng)略洗練、珍貴的語言，并透過語言貼近文學(xué)形象的心靈世界，觸摸作者的內(nèi)心呼喚。同時感受、想象、理解融為一體，興趣因升華而高雅起來。閱讀也是精神層面的文化濡染。文化最持久的魅力又在于它孕育了人性精神，使心靈獲得價值感、皈依感、和諧感、崇高感。通過閱讀，教師可營造特定的文化氛圍，引導(dǎo)學(xué)生從悅耳悅目、到悅心悅意，直至悅志悅神，甚至潛移默化他們的氣質(zhì)。文學(xué)作品的價值還將伴隨其人生經(jīng)歷的成長而如吐芬芳、綻放光明。特別是這種大方地吸收西學(xué)，消融而變化之，使西方文化之精髓化歸為“我”的營養(yǎng)，很容易開發(fā)一個人的理性，而涵養(yǎng)出深廣的心胸和能力。從而增強(qiáng)不同文化的認(rèn)同感和包容性，從而更好地促進(jìn)語言和文化的發(fā)展，以及不同語言、文化間的交流和溝通。

　　“書讀百遍，其義自現(xiàn)�！比说囊簧鷷r間和精力有限，熟讀一些有高度價值的書，可以直探人性本源，站在巨人的肩膀上，比較迅速地啟迪自己的理性，并且眼界、胸襟開闊，終身受益無窮。而且閱讀文學(xué)作品是學(xué)生獲得‘思想’的重要途徑，它能把學(xué)生帶出課堂，投入豐富多采的現(xiàn)實語言環(huán)境，學(xué)到真實的英語。閱讀為學(xué)生提供了“廣泛的學(xué)習(xí)情景”，由‘背景’或文化差異造成的問題只有靠廣泛閱讀來解決。近年有些學(xué)者提出要恢復(fù)其地位，因為它是外國學(xué)生學(xué)習(xí)英語國家文化的“必由之路”；是開拓學(xué)生思路，促使學(xué)生創(chuàng)造的重要手段；它能使學(xué)生真正弄懂英語的來龍去脈。夸克等人提出：“即使用最講實利的觀點來看，語言教學(xué)也必須把文學(xué)列為自己最基本的教材”。而且英美文學(xué)教材內(nèi)容豐富，保持英語語言系統(tǒng)的完整性，充分體現(xiàn)文化內(nèi)涵，體現(xiàn)先進(jìn)的科學(xué)文化精神�！白x萬卷書，行萬里路”。閱讀面越廣，知識面越寬，越能較快地把握英語的構(gòu)成要素及構(gòu)成要素之間的有機(jī)聯(lián)系，系統(tǒng)地完整地掌握英語。

　　二

　　背誦的作用又是什么呢？

　　1、背誦的過程要經(jīng)過：準(zhǔn)確地識讀單詞——再通過視覺神經(jīng)傳到大腦神經(jīng)中樞——大腦神經(jīng)中樞指揮發(fā)音系統(tǒng)準(zhǔn)確地發(fā)出語音。在連貫的、系統(tǒng)的、成篇的、不間斷地識記——背誦中，視覺準(zhǔn)確捕捉單詞的能力，視覺神經(jīng)準(zhǔn)確、迅速的傳導(dǎo)能力，人腦神經(jīng)系統(tǒng)對發(fā)音系統(tǒng)的指揮調(diào)控能力等，均能得到扎扎實實的培養(yǎng)和提高。背誦還可以鞏固已學(xué)知識，因為文章是由詞、短語、句子等組成，涉及語音、語法、詞匯等，要想較好地背誦一篇短文，必須對它所涉及的'各種語言知識有理解，反過來，反復(fù)朗讀課文能幫助學(xué)生掌握所學(xué)語言。

　　2、背誦能內(nèi)化情感。不管朗讀什么篇、段，都要全身心地投入，要在認(rèn)真領(lǐng)會、準(zhǔn)確把握教材的精神實質(zhì)后，訴諸于聲，那么聲音發(fā)出時負(fù)載的思想內(nèi)容、情感符號，會比文本自身原生態(tài)的意、志、情更為豐富。因為朗讀能使課文語言內(nèi)化而成為學(xué)生自己的語言，在說寫時，自然而然地“出口成章”，“下筆如有神”。

　　3、背誦能培養(yǎng)語感，提高口語表達(dá)能力。良好的語言習(xí)慣，指語言運用純熟而自然結(jié)合度幾乎近于本能。這是一種直感，在極短的時間內(nèi)，對語言有所領(lǐng)悟，有所辨別——對好的語言，善于吸收；對不好的，則善于辨別而摒棄之。英語教學(xué)的真諦不在于讓學(xué)生明白，更在于引導(dǎo)學(xué)生去應(yīng)用。洪宗禮先生曾說過：“讀書不能只停留在字音和表面字義上，要在讀中精思、悟神、明理，這樣讀書才能真正讀出書中之‘味’”�？谡Z表達(dá)能力也提高了

　　4、記憶的容量越大，越容易產(chǎn)生新的發(fā)明以及發(fā)現(xiàn)。猶太人之所有很多天才，就是因為猶太人是記憶的民族。他們獨創(chuàng)性的思考是從那里產(chǎn)生的呢？優(yōu)秀的發(fā)明或發(fā)？只能從儲存在頭腦中的優(yōu)秀知識來創(chuàng)造。因此，背誦是學(xué)好英語的重要手段，能收到事半功倍的效果，使學(xué)生書山有路“巧”為徑，學(xué)海無涯“樂”作舟，把背誦變?yōu)閷W(xué)好英語的“帆”和“槳”，自由地?fù)P“帆”使“槳“，在學(xué)海中遨游，打下良好的語言和文化根基。

　　總之，文學(xué)課程教學(xué)以作品為中心，以介紹文學(xué)欣賞方法為內(nèi)容，閱讀作品、討論問題、觀摩錄相相結(jié)合，以培養(yǎng)學(xué)生獨立思考問題解決問題能力為目的。在此基礎(chǔ)上，反復(fù)閱讀和背誦經(jīng)典名著是必要的，有益的。把大自然中的美、生活中的美、語言中的美、教材教法中的美化作陽光，變成雨露，深深地滲透到學(xué)生心里，讓學(xué)生在英語學(xué)習(xí)的過程中感悟美、賞析美、體驗美，進(jìn)而創(chuàng)造出美。

　　詩歌教學(xué)反思 篇5

　　《山城的霧》是一首詩歌。作者滿懷激情，以豐富的想象，用優(yōu)美的語言，贊美了山城重慶的霧所特有的，無比奇幻的景致。

　　中國是個詩的國度，現(xiàn)代詩歌語言淺顯易懂，而且有不少文質(zhì)兼美的兒童詩歌，《山城的霧》就是很具代表性的一首。但在教學(xué)過程中，很多老師都會發(fā)現(xiàn)學(xué)生并不喜歡讀詩，究其原因：因為它不像童話、小說那樣有鮮明的人物形象、曲折的故事情節(jié);也不像歷史故事、科普知識那樣能讓孩子閱讀以后有開拓眼界、增長知識的成就感;所以孩子們對閱讀詩歌的興趣并不高。所以這堂課我打算從詩歌的形象性入手，讓孩子感悟詩歌的語言美，使孩子的思想與詩的內(nèi)容形成共鳴，體會山城的霧的奇幻之美;培養(yǎng)學(xué)生喜歡讀詩，能試著寫詩的興趣。

　　在教學(xué)過程中，我先以圖片導(dǎo)入，讓學(xué)生通過觀察圖片理解詩歌語言所表達(dá)的霧的奇幻之美，并著重分析詩歌語言所用的修辭手法，讓學(xué)生感悟到詩歌語言的形象美。這是我第一次上公開課，是一次嘗試，也是一次挑戰(zhàn)。課前，我查閱了很多相關(guān)資料，并且精心準(zhǔn)備了教案，自認(rèn)為學(xué)生聽課后，肯定會有收獲，這才開始上課。但實際并不像我預(yù)料的那樣，在整個教學(xué)過程中出現(xiàn)了許多問題。學(xué)生對詩歌的了解太少，興趣也不大，課堂上更多的是我在引導(dǎo)、啟發(fā)，學(xué)生參與的人數(shù)較少，而且有的內(nèi)容學(xué)生根本不明白，所以這是一堂失敗的公開課。回想起來，我感到有以下幾點值得反思。

　　一、遵循新課標(biāo)理念，結(jié)合文本特點，進(jìn)行教學(xué)。

　　“書讀百遍，其義自見”，詩歌教學(xué)應(yīng)以讀為主。誦讀，對學(xué)生掌握詩歌主題，培養(yǎng)語感，具有很大的幫助�！渡匠堑撵F》是一篇文質(zhì)兼美的佳作，其語境描述的美妙，語言運用的精妙，思想表達(dá)的深邃，都是引導(dǎo)學(xué)生感悟的重要內(nèi)容。為了使這些精彩給學(xué)生留下整體印象，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對語言文字反復(fù)誦讀，以悟出語言豐富的形象內(nèi)涵，意義內(nèi)涵，情感內(nèi)涵。同時，讓學(xué)生在感悟的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生居高臨下地對課文進(jìn)行品評，在品評中深化理解，升華認(rèn)識，填補空白。

　　而我在上這一課時，由于教學(xué)經(jīng)驗的缺乏，只是讓學(xué)生齊讀詩歌，再指名朗讀。雖然我意識到要閱讀課文應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生各種讀的能力，設(shè)計了自由讀、默讀，卻沒有在教學(xué)過程中貫穿“讀”，以致于課堂氣氛不夠活躍。

　　朗讀詩歌是開啟理解詩歌大門的金鑰匙。當(dāng)然也并不是單純的反復(fù)無目的的讀，老師要營造氛圍，把學(xué)生帶入詩歌所描繪的意境中，充分發(fā)揮聯(lián)想與想象，仔細(xì)揣摩。在設(shè)計《山城的霧》教學(xué)時，我應(yīng)該讓學(xué)生在讀中感受詩句的畫面，感受山城霧的奇幻。如“像天上的仙女撒下帷幔，山城變成了謎一樣的宮殿”，引導(dǎo)學(xué)生在讀的過程中感受霧把山城籠罩的像謎一樣的宮殿，并且讀出景物在大霧的彌漫下朦朧的美感：“啊，我真寫不完霧中的奇景，我要把它繪成美麗的畫面�！迸囵B(yǎng)學(xué)生對大自然神奇創(chuàng)造的贊美之情。

　　二、調(diào)整角色地位：還學(xué)生以自主學(xué)習(xí)的空間

　　《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的`組織者、引導(dǎo)者與合作者。因此，隨著新課程的運行，教師就要調(diào)整自己的角色地位。要由傳統(tǒng)意義上的知識的傳播者和學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者和幫助者;由簡單的教書匠轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵺`的研究者或研究的實踐者;由教學(xué)活動的主角轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。而我在語文實際教學(xué)中，走入了單純“老師教，學(xué)生學(xué)”的誤區(qū)。不僅使學(xué)生成了教材的奴隸，也使自己成為為教而教的機(jī)器，毫無價值，并且也沒有成效。

　　再者，“教是為了不教”。教師在教學(xué)中，不僅應(yīng)傳授知識，更重要的是向?qū)W生傳授學(xué)習(xí)方法。不僅讓學(xué)生知道學(xué)了什么，還要讓學(xué)生知道怎樣學(xué)，要學(xué)什么。而我在教學(xué)過程中只著重從分析詩歌語言入手，告訴學(xué)生這句詩的意思，用了什么手法，具有什么象征意義。卻忽視了引導(dǎo)學(xué)生借鑒學(xué)法進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，選擇自己閱讀感悟的精華，進(jìn)行具體表述。我應(yīng)該讓學(xué)生自己談看法，學(xué)認(rèn)識。讓他們在各自品評中進(jìn)一步升華認(rèn)識。我的滿灌式的教學(xué)，照本宣科，“牽”著學(xué)生一步步地走向我挖好的坑里，不利于學(xué)生各方面的發(fā)展。

　　通過這一次的教學(xué)讓我感悟道：以教師講解詩句含義和寫作技巧為主的教學(xué)，只能是培養(yǎng)出能回答各種練習(xí)的解答機(jī)器，而不能達(dá)到激發(fā)學(xué)生閱讀興趣這一學(xué)習(xí)目標(biāo)。

　　我還意識到應(yīng)該尊重學(xué)生的個體差異，鼓勵學(xué)生選擇自己喜歡的方式學(xué)習(xí)，讓學(xué)生當(dāng)學(xué)習(xí)的主人，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動其探究的積極性。

　　教師提問：你覺得詩中那句最能表現(xiàn)山城霧的特點?

　　當(dāng)時這樣設(shè)計問題動機(jī)在于更好的引導(dǎo)學(xué)生理解詩意，但經(jīng)反思：學(xué)生的答案可以是多樣化的，學(xué)生有自己對詩意的理解;況且這個問題一提出就圈定了學(xué)生對詩歌理解的范圍，不利于學(xué)生的自學(xué)自悟。我應(yīng)該做的是有意識地營造氣氛，讓他們自己在品讀詩歌中發(fā)現(xiàn)詩歌的美;讓他們親身體驗學(xué)習(xí)過程，鼓勵合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，真正使學(xué)生獲得全方位的發(fā)展;以學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者的身份，調(diào)動和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，努力營造出活躍、積極的課堂氛圍。

　　三、備教材更要備學(xué)生

　　俗話說：“知已知彼，方能百戰(zhàn)百勝�！倍�我對三年級的學(xué)生了解太少。

　　我在備課中通常比較重視備教材和教法,但對于備學(xué)生,雖然知道很重要,但是真正用于實踐之中的卻是很少。經(jīng)過《山城的霧》這一課教學(xué)，我充分認(rèn)識到備學(xué)生的重要性。

　　提問：你覺得詩中那句最能表現(xiàn)山城霧的特點，為什么?

　　由于上課前我沒有更多的接觸、了解學(xué)生，因此對學(xué)生我對學(xué)生現(xiàn)有知識水平及其理解能力把握不太充分，導(dǎo)致教學(xué)設(shè)計過高，學(xué)生不易理解，因此參與的積極性不高。

　　可能句子回答要簡單些，但 “為什么”對于三年級的學(xué)生來說就有相當(dāng)大的難度了，況且學(xué)生理解詩句的能力本來就不是很好。這樣一來，我的教學(xué)也打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的積極性，這一點值得我深刻反思。這同時也說明的我的教學(xué)機(jī)智還不夠，對課堂中可能出現(xiàn)的情況預(yù)設(shè)不充分。在課堂上，當(dāng)學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)理解上的障礙時，我就應(yīng)該發(fā)現(xiàn)這個內(nèi)容對學(xué)生來說太難，應(yīng)該及時進(jìn)行調(diào)整。比如改變提問的方式：“你覺得作者用這樣的語言描寫恰當(dāng)嗎?”“談?wù)勀銓�這句話的理解”，循序漸進(jìn)的引導(dǎo)學(xué)生理解。這樣就會降低難度，使學(xué)生真正學(xué)有所得。

　　雖然《山城的霧》這節(jié)課上的不是很好，但是收獲甚多。我看到了自己的不足，發(fā)現(xiàn)了可以提高的機(jī)會。我是一名剛走出校門的新老師，除了在大學(xué)時期進(jìn)行過半年形式主義的實習(xí)之外，可以說毫無工作經(jīng)驗。但我相信，吃一塹長一智，我錯了，經(jīng)過反思進(jìn)而改進(jìn)會進(jìn)步得更快。在今后的教育教學(xué)中我還會多聽有經(jīng)驗教師的課，及時做好經(jīng)驗總結(jié)，并在教學(xué)中進(jìn)行實際嘗試，做到快學(xué)快用。同時努力研究好新課標(biāo)，提高教學(xué)效率，爭取成為一名合格的、適應(yīng)社會發(fā)展的新型教師。

　　詩歌教學(xué)反思 篇6

　　這次綜合性學(xué)習(xí)激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣，增長了學(xué)生詩歌方面的知識，也培養(yǎng)了學(xué)生合作學(xué)習(xí)的意識，鍛煉了學(xué)生自行開展活動的能力，成效是多樣的。本次綜合性學(xué)習(xí)突出了學(xué)生的自主性，把綜合性學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給了學(xué)生，學(xué)習(xí)最大的收獲是同學(xué)們都能參與進(jìn)來。每個人或多或少地參與了多項活動，都有自己的收獲。同學(xué)們寫的詩，雖然稚嫩，粗糙，但都發(fā)揮了大膽的想象，寫出了童真童趣，抒發(fā)了自己的真情實感

　　反思這次活動，我發(fā)現(xiàn)，盡管現(xiàn)在語文教材文學(xué)性更強(qiáng)了，但還是滿足不了學(xué)生文學(xué)方面的需求，部分學(xué)生搜集的材料有限，應(yīng)該適當(dāng)安排閱讀欣賞課，把學(xué)生帶進(jìn)閱覽室，讓他們在閱覽室里尋找自己需要的`知識，陶冶情操、提高文學(xué)修養(yǎng)。

　　其次，我深切的感受到，教師也該加強(qiáng)自己的能力。有些學(xué)生的詩歌，我看了，雖然能發(fā)現(xiàn)一些問題，卻不知如何去修改。我想，作為教師，也應(yīng)該向?qū)W生一樣，認(rèn)真參與到活動中去，和學(xué)生們一起去學(xué)習(xí)，去提高自己的能力。

　　詩歌教學(xué)反思 篇7

　　課題名稱：家

　　目標(biāo)：

　　1、引導(dǎo)幼兒理解內(nèi)容，掌握的結(jié)構(gòu)特點。什么是什么的家。

　　2、鼓勵幼兒根據(jù)提供的線索，嘗試初步創(chuàng)編的興趣。

　　準(zhǔn)備：

　　1、背景圖

　　2、白云、小鳥、小羊、小魚、蝴蝶每人一個

　　3、天空、樹林、草地、河水、

　　過程：

　�。ㄒ唬┮�入主題

　　1、今天老師給你們帶來了新朋友，

　　2、你們想知道他們是誰嗎？

　　3、對了你們說對了，

　　4、現(xiàn)在就讓我們這些好朋友起一做個吧。

　　5、你們玩完樂也累了，

　　6、現(xiàn)在聽音樂找到自己的家。

　　（二）教

　　7、你們都找到了自己的家，

　　8、現(xiàn)在我們幫助他們也找到自己的家好嗎？

　　9、教師提問？

　　藍(lán)藍(lán)的天空是誰的家？

　　茂密的樹林是誰的家？

　　綠綠的草地是誰的家？

　　清清的河水是誰的家？

　　紅紅的花朵是誰的家？

　　美麗的是誰的家？

　　10、幼兒看圖分組說

　　11、幼兒看圖連貫的集體說

　　（三）讓幼兒充分想象，創(chuàng)編

　　1、你們都吧好朋友送回家了，請你們在動腦筋想一想，藍(lán)藍(lán)的天空還是誰的家

　　茂密的樹林還是誰的'家？

　　綠綠的草地還是誰的家？

　　清清的河水還是誰的家？

　　紅紅的花朵還是誰的家？

　　美麗的還是誰的家？

　　2、明天我們一起把大家想的聚在一起說給小朋友聽，我們一起再來做個吧。

　　詩歌教學(xué)反思 篇8

　　這是一首抒情性的兒童歌曲，歌曲采用擬人化的手法，歌頌了大樹媽媽對小鳥的百般呵護(hù)。旋律親切柔和，休止符的運用生動地表現(xiàn)了大樹媽媽對小鳥的深厚的愛。

　　在教學(xué)中我抓住一年級學(xué)生好玩、好動的心理特點，以童話故事《大樹媽媽》導(dǎo)入，讓學(xué)生體會大樹媽媽那無私的愛，抓住了孩子的心。然后通過各種方法讓學(xué)生反復(fù)聆聽歌曲，引導(dǎo)學(xué)生跟著律動，幫助他們很快的熟悉歌曲的旋律、歌詞。

　　用“紅燈�！钡�'方法讓學(xué)生很形象地感受八分休止符的停頓，并能正確演唱，做到音斷而氣不斷。歌中另一難點“大知了”節(jié)奏的解決，我是通過引導(dǎo)學(xué)生想象媽媽搖搖籃的動作，通過肢體動作來感受結(jié)尾的上揚感。在本課小結(jié)的時候，我又巧妙地滲透了德育教育，由大樹媽媽對小鳥的愛引到媽媽對我們的愛，在由媽媽對我們的愛升華到我們對媽媽的愛----我們要孝順?gòu)寢�，長大不忘報答媽媽的養(yǎng)育之恩。學(xué)生由于有切身的體會，學(xué)得很投入，很動情，教學(xué)效果良好。

　　詩歌教學(xué)反思 篇9

　　從剛接到課題的誠惶誠恐，到備課過程的煎熬輾轉(zhuǎn)，到走上課堂的坦然自若，這節(jié)公開課，讓我實現(xiàn)了十幾年教學(xué)生涯的飛躍，完成了對課堂教學(xué)認(rèn)識的質(zhì)變。

　　反思此次公開課感觸頗多，有收獲、有遺憾，更有滿滿的感動和幸福：在這里我首先要感謝有這樣一個鍛煉自我、超越自我的機(jī)會，我也誠摯地感謝每一位關(guān)心幫助我的同仁們，他們在百忙之中給我調(diào)課、觀課，坦誠地為我指出教學(xué)設(shè)計的不足和上課過程中暴露出的問題，并熱誠幫我出謀劃策，優(yōu)化課堂設(shè)計……正是各位領(lǐng)導(dǎo)同仁的滿懷智慧的無私引領(lǐng)才使我得以重新認(rèn)識自己、反思自己、提升自己。

　　詩歌鑒賞是中考備考的難點之一，為了上好這節(jié)課，我查閱了大量的資料，做了大量的準(zhǔn)備工作，一方面細(xì)心研究了各地中考題尤其是我市近五年的詩歌鑒賞考試題型，認(rèn)識到考試涉及比較多的是內(nèi)容把握和情感理解類題型，另外就是技巧揣摩和字句欣賞類；另一方面從側(cè)面了解到，考生在答題過程中存在問題的、得分率較低的主要是在技巧揣摩和字句欣賞類題型，因此確定以技巧揣摩和字句欣賞這兩類題型為重點進(jìn)行答題技巧的探究揣摩。同時結(jié)合當(dāng)前初三學(xué)生實際的知識和技能的掌握情況，設(shè)置了這樣一堂課。

　　為提高課堂效率，增加課堂容量，本節(jié)課我借鑒“三步五環(huán)節(jié)”高效課堂教學(xué)模式，遵循“先學(xué)后教，以學(xué)定教，以學(xué)促教”的基本原則，設(shè)計了第一步積累知識、第二步培養(yǎng)能力、第三步拓展訓(xùn)練的課堂大框架，整堂課又分了五個環(huán)節(jié)：第一環(huán)節(jié)了解課標(biāo)考綱，第二環(huán)節(jié)理題型、明重點，第三環(huán)節(jié)明手法、增能力，第四環(huán)節(jié)品字詞、賞語句，第五環(huán)節(jié)實戰(zhàn)演習(xí)、規(guī)范答題。我認(rèn)為整節(jié)課學(xué)練結(jié)合，符合了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，使學(xué)生在合作探究中知識有了升華，能力有了提升。

　　下面我就這節(jié)課設(shè)計的出發(fā)點和落腳點以及實際課堂效果和目標(biāo)達(dá)成的經(jīng)驗總結(jié)如下：

　　1.對中考詩歌鑒賞常見題型和命題角度的梳理和把握。

　　為了讓學(xué)生初步把握中考詩歌鑒賞的出題方向和題點的分布的變化規(guī)律，我下功夫搜集了山東各地市近幾年的中考詩歌鑒賞詩題，集中精力對我市近五年的詩歌鑒賞題進(jìn)行了縱向的分類整理和整合梳理，意圖一方面通過幾年考題的對比分析，讓學(xué)生了解試題的難易程度的變化和考點、難點的分布，從而總結(jié)出一些命題規(guī)律，并以此為抓手讓學(xué)生總結(jié)出各種出題方式和做題方法，使學(xué)生的做題能力有所突破；另一方面也提高學(xué)生對中考詩歌的鑒賞的感性認(rèn)識，消除對這類題型的陌生感甚至畏懼感。

　　2.摸清學(xué)情，有的放矢，針對學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)和欠缺的能力進(jìn)行重點突破和有效指導(dǎo)。

　　備課伊始，我把中考涉及頻率較高的內(nèi)容把握和情感理解確定為課堂的.重難點，但是，區(qū)教研室范老師結(jié)合中考命題的特點和學(xué)生實際的得分情況，及時為我調(diào)整了課堂教學(xué)目標(biāo)。為進(jìn)一步摸清學(xué)情，找準(zhǔn)學(xué)生知識上的不足和應(yīng)考過程的薄弱環(huán)節(jié)，增強(qiáng)授課的針對性和實效性，我在不同學(xué)校、不同水平層次的班級中兩次試講，以此確立了合理的目標(biāo)，并檢驗課堂環(huán)節(jié)設(shè)計和導(dǎo)學(xué)案上試題難度的合理性。

　　從實際課堂效果來看，學(xué)生掌握了答題步驟，明晰了鑒賞的一般答題思路及規(guī)范的表述形式，突破了學(xué)生在面對詩歌鑒賞題時往往“心中有而筆下無”的瓶頸，能夠依分布點有效作答了。

　　3.注重了對學(xué)生答題規(guī)范的指導(dǎo)。

　　據(jù)了解，參加中考閱卷的老師很多是高中學(xué)校剛剛送完高三的老師，他們每天面對的學(xué)生答題能力和規(guī)范程度與初三的學(xué)生相比是不可同日而語的。而語文閱卷不可避免的主觀性會使一些答題不規(guī)范的學(xué)生語文成績受很大影響，很多所謂發(fā)揮失常的學(xué)生，我以為，其中的原因恐怕多是由于答題不夠規(guī)范。規(guī)范答題意識的強(qiáng)化和習(xí)慣的養(yǎng)成，貴在平日課堂教師的重視和引導(dǎo)。因此，在課堂上，我不僅注重知識的傳授和方法的指導(dǎo)，還特別重視了規(guī)范答題習(xí)慣的培養(yǎng)。通過細(xì)心的指導(dǎo)和溫馨的提示，很多學(xué)生在導(dǎo)學(xué)案上的答題書寫和用語規(guī)范程度都有了不同程度的提高。

　　4.學(xué)案貫徹課前、課中、課后，提高了課堂效率。

　　為構(gòu)建合作探究、自主高效課堂，在這次公開課中，在教研室專家的鼓勵和幫助下，我嘗試編寫使用“學(xué)案”。雖然因為對學(xué)案的認(rèn)識不到位，導(dǎo)致編寫過程中幾易其稿，但我自己感覺，學(xué)案的使用，可以大大提高課堂效率，讓學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)清晰，分項成果有了載體，讓教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中的問題有了依據(jù)，讓課堂的推進(jìn)有條不紊，有效滲透了復(fù)習(xí)的方法，引領(lǐng)了學(xué)生溫故知新。

　　學(xué)案的編寫，讓我學(xué)會改變教學(xué)策略了，全面了解學(xué)生的認(rèn)知水平、知識經(jīng)驗，它讓我不停地反思是不是站在學(xué)生立場備課、上課。學(xué)案的編寫，大大提高了我備課中的“選材”能力，課堂上與學(xué)生的“親和”能力以及方法中的“導(dǎo)演”能力。學(xué)案的使用，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)更明確，學(xué)習(xí)內(nèi)容更清楚，學(xué)習(xí)方法更有效，學(xué)習(xí)過程有本可章，合作探討有了平臺，連做筆記的效率都大大提高，也讓一節(jié)課學(xué)習(xí)時間更合理、更科學(xué)。如果沒有學(xué)案，我很難相信自己能夠在一節(jié)課上完成如此豐富信息量的交流。

　　我在上課的過程中，通過對學(xué)生學(xué)案的檢查，迅速地了解學(xué)生答題情況和過程中暴露出的問題，同時督促學(xué)生認(rèn)真聽課，積極思考。我嘗試的這種教法，實踐證明效果不錯。

　　這堂課猶如一面鏡子，讓我獲得了一定的自信，對于自己的認(rèn)識有了新提高，但這認(rèn)識絕不都是正面的。這面鏡子更讓我看到了自己的不足，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

　　1.課堂氛圍駕馭能力的不足，學(xué)生主動質(zhì)疑問難不夠，創(chuàng)意問題不多。

　　有位教育家說：“我們應(yīng)該把學(xué)生看成一個火把，用我們的智慧去點燃；而不是把他們看成一個瓶，用我們的知識去澆灌�！�

　　回顧本節(jié)課，雖不乏對學(xué)生的提問，但誠如觀課老師所言，卻缺了學(xué)生的主動質(zhì)疑，我還是太過拘謹(jǐn)于課堂的預(yù)設(shè)，沒有放手給學(xué)生更多的思考空間和時間。乍看去，這群孩子很聽話，積極的記筆記，回答問題。但這背后都是我在主導(dǎo)著，知識是在實踐中習(xí)得的，一堂課如果不能真正做到學(xué)為主體，真正的放手發(fā)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)起他們的主動思考的意識，終究是算不上一堂真正的高效課堂的。

　　2.預(yù)設(shè)的東西多了，生成資源少了。

　　葉瀾教授曾經(jīng)針對生成性的課堂打過一個形象的比喻：“課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程”。這就要求一位優(yōu)秀的教師應(yīng)該成為知識王國探險隊的隊長，而不是旅游團(tuán)的講解導(dǎo)游。

　　但是在我的課堂上，為了能保證完成我的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)，我努力的讓自己成為一個“好的導(dǎo)演”，把課堂的主導(dǎo)權(quán)牢牢地掌握在自己的手中。雖然我備課也算用心，也算充分，按說有生成的前提，有超越和發(fā)展預(yù)設(shè)的可能。但是，我沒有大膽放手給學(xué)生充分發(fā)現(xiàn)“意外的通道和美麗的圖景”，而是努力引導(dǎo)學(xué)生走向我預(yù)設(shè)的“景點”。

　　古希臘著名的思想家、哲學(xué)家蘇格拉底認(rèn)為，世上最難的是便是認(rèn)識你自己，于我而言，通過這節(jié)詩歌鑒賞的公開課，我確實也認(rèn)識到了自己的一部分，這足以證明這堂公開課與我自己是有價值的。最后以屈原的話自勉：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”

　　以上是我在教學(xué)《詩歌鑒賞專題復(fù)習(xí)》這一堂課后的反思與總結(jié)，不妥之處，還懇請各位專家及同仁批評指正。

　　詩歌教學(xué)反思 篇10

　　對于詩歌復(fù)習(xí)，《考試大綱》要求：鑒賞古詩詞的形象、語言和表達(dá)技巧；鑒賞古詩詞的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。能力層級為E級，即鑒賞評價。這節(jié)課主要復(fù)習(xí)的是鑒賞古詩詞的形象，形象包括人物形象、景物形象、事物形象，要求學(xué)生要善于把握形象的特征，分析寓于形象中的思想感情，理解形象的典型意義。這節(jié)課主要從人物形象入手。從學(xué)情看，學(xué)生對詩歌的解讀較為薄弱，對于詩歌的人物形象掌握毫無頭緒，只是從讀懂詩歌的角度入手，沒有很好地方法去解讀詩歌的人物形象，在答題方面更是思維混亂，想到什么寫什么，容易丟分。因此本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)為：1、掌握鑒賞詩歌人物形象的方法。2、理清詩歌人物形象題的答題步驟并規(guī)范作答。教學(xué)重點為理清鑒賞詩歌人物形象的答題步驟并規(guī)范組織答案。教學(xué)難點為掌握鑒賞詩歌人物形象的方法。

　　總的來說，我的.課堂設(shè)計思路較為清晰，以一首高考詩歌為典型例題進(jìn)行分析，指導(dǎo)學(xué)生正確把握人物形象，并學(xué)會鑒賞人物的方法，再牛刀小試，學(xué)會規(guī)范答題。課堂容量合適，方法總結(jié)較為全面，適合高三復(fù)習(xí)課。

　　設(shè)想不錯，但在講授過程中，教學(xué)的重點偏向了解讀詩歌，用優(yōu)美的語言，耐心地指導(dǎo)，試圖讓學(xué)生走進(jìn)詩歌的情境，再來分析人物形象。為此我甚至在深層次地挖掘詩歌的內(nèi)涵，導(dǎo)致對人物形象的分析有所忽略。由于對選的例題是一道高考題，雖然課前讓學(xué)預(yù)習(xí)，但是講解起來學(xué)生理解還是有難度，尤其看到學(xué)生解讀詩歌不夠深入，僅僅是見字面而得出大體猜測，自己便又再次深入引導(dǎo)，這樣一來課堂前半段對鑒賞人物形象的方法費時過多，導(dǎo)致課堂后半部進(jìn)行有效答題的時間較為緊張，對于學(xué)生的規(guī)范答題指導(dǎo)不夠。

　　這次公開課提醒自己注意到了自己的誤區(qū)，并不是每一首詩歌都要講得深入精細(xì)，你要明白這堂課的重點是什么，而這首詩歌只是作為文本來完成課堂教學(xué)，要做到重點突出，難點突破。例如講解到“梢影細(xì)從茶碗入，葉聲輕逐篆煙來。暑天倦臥星穿過，冬晝閑吟雪壓摧�！边@兩句時，非常細(xì)致地引導(dǎo)學(xué)生理解，寫了什么樣的景色，詩人的神態(tài)、動作是如何的，重點放在景色的描摹，自然詩人形象就顯得是次要了，學(xué)生這首詩是聽明白了，可是人物形象的掌握卻模糊了。因此，于這點，要需要多提醒自己做到一課一得，重點突出，不能面面俱到。

　　最后，課堂準(zhǔn)備時間雖短，但是修改不下五次，多次試課，多次修改教案，課上都覺得還是做的不夠好。一位前輩曾說，課堂是一門缺憾的藝術(shù)，正是這樣，才會有動力不斷追求更好。感謝自己成長的路上有我的師傅吳淑梅老師的教導(dǎo)，深夜陪伴指導(dǎo)修改，課后給予評價指正，讓自己收獲良多！師傅認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)對我影響很大，不知不覺正向師傅靠近。感恩!

　　詩歌教學(xué)反思 篇11

　　詩歌《月亮》表現(xiàn)的是月亮在“樹梢”、“池塘”、“臉盆”中所展現(xiàn)出的不同美景與趣景。在設(shè)計這一詩歌教學(xué)時，我將詩歌中樹梢與小鳥的關(guān)系、池塘與青蛙的關(guān)系及臉盆與寶寶的關(guān)系作為理解這一詩歌的關(guān)鍵所在，因為理解了它們的關(guān)系后就能更好、更快地理解詩歌。

　　在實際教學(xué)中，我是這樣來幫助幼兒理解的。

　　幼：我聽到‘小鳥說，月亮和我好�！�

　　師：為什么小鳥會說月亮和它好呢？現(xiàn)在的.月亮在什么地方？

　　幼：因為月亮在樹上，小鳥也生活在樹上，所以小鳥會說月亮和我好。

　　師：還有誰說月亮和它好的？

　　幼：青蛙說的。

　　師：為什么現(xiàn)在變成青蛙說了？

　　幼：因為現(xiàn)在月亮在池塘里了，青蛙也在池塘里。

　　幼：寶寶也說的。

　　師：這回又是怎么回事呢？

　　幼：臉盆是寶寶的，月亮也到臉盆里去了。

　　……

　　通過與幼兒的互問互答，幼兒進(jìn)一步明確了月亮所在的不同位置，不僅幫助了幼兒的理解也促進(jìn)了幼兒對詩歌的記憶。

　　另外，詩歌中“掛”、“漂”、“盛”這三個動詞也是難點所在，在理解與學(xué)說時我強(qiáng)調(diào)得較多，方式有聽辨確認(rèn)、圖片輔助和結(jié)合實際，特別是“盛”這一動詞，我引用孩子每天都會接觸到的飯碗，知道飯裝在碗里叫“盛”，幫助幼兒理解“月亮在臉盆里也可以叫做‘盛’”。

　　而在詩歌、兒歌學(xué)習(xí)中，如何提高幼兒學(xué)習(xí)的趣味性是大家都比較困惑的，在這次詩歌朗誦過程中，我在練習(xí)策略上進(jìn)行了一些嘗試，發(fā)現(xiàn)幼兒主動性還挺高的。我是這樣嘗試的：在每一次練習(xí)時都有不同的要求，首先一起邊看圖邊和老師一起練習(xí)；接著老師退出，只看圖；然后連圖也退出，全憑記憶；最后是通過分男女、分組等形式來進(jìn)行比賽，因為進(jìn)入中班幼兒好勝心更強(qiáng)，所以通過教師有意識地一次次挑戰(zhàn)、比較，幼兒的積極性就調(diào)動起來了。

　　詩歌教學(xué)反思 篇12

　　每一顆種子都飽含蓬勃的力量，只要我們留心去澆灌；每一個花苞都擁有綻放的能力，只要我們留心去呵護(hù)；每一顆心靈都蘊含思維的火花，只要我們留心去點燃。當(dāng)思維的火花即將綻放的時候，需要我們適時地給予陽光雨露，讓它盡情地綻放……

　　《風(fēng)》是一首優(yōu)美的詩歌，全詩采用反復(fù)疊唱的手法，描繪了微風(fēng)吹動之下大自然的美麗景象，內(nèi)容生動，詩句朗朗上口，富有想象力。有利于培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力和語言的積累，激發(fā)學(xué)生對大自然的熱愛之情。

　　在教學(xué)這一課時，為了激發(fā)學(xué)生到生活中去觀察，去思考、去創(chuàng)造的熱情，我在課前布置學(xué)生到生活中去找風(fēng)。在教學(xué)完課文之后，我設(shè)計了“我是小詩人”的環(huán)節(jié)：“聰明的小朋友們，讓我們都來當(dāng)小詩人吧！”學(xué)生的情緒一下子被調(diào)動起來，學(xué)生的思維處于最活躍的狀態(tài)下，他們躍躍欲試，編出了許多：“你沒見過風(fēng)，我也沒見過風(fēng)，你看小草在點頭，那是風(fēng)兒在和他們打招呼�！� “你沒見過風(fēng)，我也沒見過風(fēng)，你看花兒彎下腰，那是風(fēng)兒在和他們玩耍�！薄澳銢]見過風(fēng)，我也沒見過風(fēng)，你聽風(fēng)鈴叮咚響，那是風(fēng)兒在唱歌�！薄澳銢]見過風(fēng)，我也沒見過風(fēng)，你看柳枝在擺動，那是風(fēng)兒在跳舞�！薄�…在我的鼓勵下孩子們的思維被激活了，迸發(fā)出許多創(chuàng)造的`火花。爭著搶著表達(dá)自己的想法。這時，我又提出更高的要求：風(fēng)除了唱歌、跳舞、打招呼還可能做什么呢？有的學(xué)生說：“生氣、微笑、玩耍、看書、捉迷藏……”

　　我追問道：“在什么時候風(fēng)做這些事呢？你還能像剛才那樣說一說嗎 ？”孩子們的創(chuàng)作熱情還很高，很愿意接受挑戰(zhàn)，紛紛創(chuàng)作出了多姿多彩、令人贊嘆的詩句：“你沒見過風(fēng)，我也沒見過風(fēng)，你看風(fēng)車在轉(zhuǎn)動，那是風(fēng)兒在和風(fēng)車捉迷藏�！薄澳銢]見過風(fēng)，我也沒見過風(fēng)， 你看沙土到處飛，那是風(fēng)兒生氣了。”“你沒見過風(fēng)，我也沒見過風(fēng)， 你看書被翻起，那是風(fēng)兒在學(xué)習(xí)�！薄澳銢]見過風(fēng)，我也沒見過風(fēng)，你看國旗飄啊飄，那是風(fēng)兒在向國旗敬禮�！薄�…

　　每一個花苞都渴望被呵護(hù)，每一顆火種都渴望被點燃。在學(xué)生的思維火花即將綻放的時候，它的聲音是細(xì)弱的，它的花瓣是纖嫩的，它的表現(xiàn)是羞澀的，我們應(yīng)該用心去傾聽，悉心去呵護(hù)，耐心去啟迪，然后在恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)，添上一把柴，讓它綻放，讓它燎原。

　　詩歌教學(xué)反思 篇13

　　語文課程標(biāo)準(zhǔn)在第三學(xué)段的課程目標(biāo)中指出：“閱讀詩歌，大體把握詩意，想像詩歌描述的情境，體會詩人的情感�！边@次綜合性學(xué)習(xí)的主題是“輕叩詩歌的大門”，在綜合性學(xué)習(xí)中教師將引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)豐富多彩的詩歌世界，通過搜集和整理詩歌、欣賞詩歌、朗誦詩歌、寫作童詩等活動，進(jìn)一步了解詩歌，感受詩歌的魅力。本組綜合性學(xué)習(xí)分成“詩海拾貝”和“與詩同行”兩個板塊，每個板塊的主體是“活動建議”，教師根據(jù)這些建議引導(dǎo)學(xué)生按照學(xué)校、家庭的實際情況制訂活動計劃，“閱讀材料”供學(xué)生在開展活動時閱讀，學(xué)生可以從中獲得關(guān)于詩歌的性認(rèn)識，在詩歌欣賞和童詩寫作等方面得到借鑒和啟發(fā)。

　　本節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性較高，他們利用語文課和課余時間搜集了大量詩歌，學(xué)習(xí)的內(nèi)容和形式豐富多樣。這次綜合性學(xué)習(xí)激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣，增長了詩歌方面的知識，也培養(yǎng)了學(xué)生合作學(xué)習(xí)的'意識，鍛煉了學(xué)生自行開展活動的能力，成效是多樣的。

　　本次綜合性學(xué)習(xí)突出了學(xué)生的自主性，把綜合性學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給了學(xué)生，讓學(xué)生根據(jù)自己的實際自由組成學(xué)習(xí)小組，自己選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方法制定小組活動計劃，再按照制定的計劃自行開展活動。教師注意及時給學(xué)生提供展示的舞臺，正確處理學(xué)生自主學(xué)習(xí)和教師適當(dāng)指導(dǎo)的關(guān)系，既重視突出學(xué)生的自主性，又注意對學(xué)生進(jìn)行必要的指導(dǎo)和幫助，教師對學(xué)生的指導(dǎo)體現(xiàn)在兩個方面：一是使學(xué)生明確要求，二是幫助學(xué)生掌握方法，例如在本節(jié)課中教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)本組教材的導(dǎo)語和活動建議，使學(xué)生明白這次綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容和要求，知道可以開展哪些活動，可以搜集哪些詩歌，可以怎樣給詩歌分類等，為深入開展綜合性學(xué)習(xí)活動奠定基礎(chǔ)。，想像詩歌描述的情境，體會詩人的情感�！边@次綜合性學(xué)習(xí)的主題是“輕叩詩歌的大門”，在綜合性學(xué)習(xí)中教師將引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)豐富多彩的詩歌世界，通過搜集和整理詩歌、欣賞詩歌、朗誦詩歌、寫作童詩等活動，進(jìn)一步了解詩歌，感受詩歌的魅力。

　　各項活動不夠深入，動手搜集不平衡，獲取的范圍不廣，只注重摘抄，忽視了對詩歌的理解，這是今后需要改進(jìn)的地方。

　　詩歌教學(xué)反思 篇14

　　詩歌，無論是古體詩還是現(xiàn)代詩，對學(xué)生來說也是很陌生的。怎樣讓學(xué)生對詩歌教學(xué)既感興趣又有所得呢？

　　首先讓學(xué)生自學(xué)“詩海拾貝”的內(nèi)容，（“詩海拾貝”包括四篇古詩和兩篇現(xiàn)代詩）獨自完成同步和隨堂的有關(guān)作業(yè)，允許學(xué)生通過查資料、借用工具書等途徑來完成。

　　然后讓學(xué)生在課堂交流獨立完成作業(yè)的情況，有疑問的提出來一起解決。在交流的同時還及時補充相關(guān)的內(nèi)容。比如：課件中顯示的兩首詩。于是課后布置讓學(xué)生再去找同人詩（同一個詩人寫的不同詩）和同類詩（比如都是寫春天或花等同一類的詩句）等。

　　接著在課堂上帶著學(xué)生學(xué)習(xí)《詩經(jīng)·采薇》等四首古詩，準(zhǔn)確的說是一詩、一詞、一曲。不但要求背誦默寫，而且要求掌握字詞的意思，并結(jié)合一些《詩經(jīng)》的.內(nèi)容，豐富詩歌的內(nèi)容。比如：《詩經(jīng)》包括風(fēng)、雅、頌三部分。詩、詞、曲有什么不同。詩歌按韻律可分為古體詩和近體詩。近體詩可分為絕句和律詩等。同時理清詩歌的發(fā)展軌跡，使學(xué)生對詩歌有了整體的感知。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行古為今用的訓(xùn)練，讓古詩走進(jìn)我們的作文中，收效很大。在學(xué)現(xiàn)代詩《太陽的話》和《白樺》時，我讓學(xué)生采用小組討論的方式說說：“你讀了這兩首詩有什么感受或收獲？”在學(xué)生的互相交流中明白詩歌的一些獨特表達(dá)方法，有豐富的想象和恰當(dāng)?shù)谋扔鞯�。最后總結(jié)古詩與現(xiàn)代詩的區(qū)別與聯(lián)系，另外通過仿寫進(jìn)行拓展，學(xué)生對現(xiàn)代詩也產(chǎn)生了濃厚的興趣。從而引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)豐富多彩的詩歌世界，感受詩歌的魅力。

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