語文教學(xué)感悟（精選）
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，我們常常會(huì)收獲不一樣的感想和體會(huì)，好記性不如爛筆頭，還是用文字把這些感想都記錄下來吧。那么，要怎么寫感悟呢？以下是小編幫大家整理的語文教學(xué)感悟，僅供參考，歡迎大家閱讀。
語文教學(xué)感悟1
接觸蔡偉先生的《新語文教學(xué)研究》一書，實(shí)屬偶然，《新語文教學(xué)研究》讀后感（史素青）。那是三月末的一天，全國首屆“新語文”尖峰論壇在金華召開，本人因是特級(jí)教師肖培東的工作室成員之一，故而有幸得以參加，更因此而有幸地得到了蔡偉先生的饋贈(zèng)�；氐綔刂葜�，我?guī)缀跏且豢跉庾x完了這本有關(guān)語文教學(xué)的理論專著。此專著除去緒論“新語文教學(xué)宣言”，共有十二章內(nèi)容，分別是“語文教師：讓新課程走進(jìn)新課堂”“語文課堂教學(xué)的控制”“語文課堂教學(xué)形式”“語文課堂教學(xué)協(xié)同”“語文課堂教學(xué)中的研究性學(xué)習(xí)”“中小學(xué)生閱讀狀態(tài)及應(yīng)對(duì)策略”“閱讀教學(xué)形態(tài)與創(chuàng)造性閱讀教學(xué)”“閱讀教學(xué)的藝術(shù)方法”“作文教學(xué)流行觀念批判與人本化作文觀的建構(gòu)”“生活化的作文教學(xué)藝術(shù)”“現(xiàn)代作文教學(xué)模式的建構(gòu)”以及“現(xiàn)代作文評(píng)改的理論與實(shí)踐”。
看著這十二章的小標(biāo)題，我們就能比較清晰地感知此專著的重要內(nèi)容之所在，即它已將閱讀教學(xué)和作文教學(xué)提升到了創(chuàng)新層面來進(jìn)行研究與實(shí)踐。在接觸這本教學(xué)專著之前，我也偶爾接觸過一些有關(guān)語文教學(xué)理論的書籍和觀點(diǎn)，但或許是教學(xué)水平尚未到一定的高度吧，我對(duì)于那些大家理論只能了解個(gè)皮毛，并未使自己真正地從中受益。但從教十年后的今天，我突然意識(shí)到要想讓自已在語文教學(xué)上有更長足的進(jìn)步，有著更好的發(fā)展，我必須要知曉一些教育教學(xué)理論，讓它指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐，并最終讓自己在自己的實(shí)踐中再提升出屬于自己的理論�；诖�，我在讀此專著時(shí)，特別在意蔡先生理論及其實(shí)踐的效果。蔡偉先生結(jié)合目前中小學(xué)生閱讀中存在的諸多問題，在創(chuàng)新層面上提出了對(duì)策，并在結(jié)合新課標(biāo)的前提下，分析當(dāng)代中學(xué)生閱讀的不良行為，以心理學(xué)和教育學(xué)理論為指導(dǎo)，提出矯正原則及矯正方法，并最終在闡釋閱讀教學(xué)不同形態(tài)概念的基礎(chǔ)上，營造了一個(gè)“新閱讀教學(xué)”模式，該模式強(qiáng)調(diào)以寬容心態(tài)對(duì)待“多元解讀”，在閱讀教學(xué)中重視運(yùn)用創(chuàng)造性策略，此外，蔡偉先生還積極探索文言文及古詩詞閱讀教學(xué)的創(chuàng)新模式，如將“表演法”“聲教法”“故事法”“留空法”“讀注法”等一些新穎的概念與閱讀教學(xué)結(jié)合，這對(duì)于我們一線教師無疑有著極為具體的指導(dǎo)作用和參照作用。
在平時(shí)的教學(xué)中，我經(jīng)常為會(huì)某些課堂表現(xiàn)欠佳而煩惱，雖然也為之不斷地在反思，但收效甚微。然而，讀罷此書，我卻在剎那間茅塞頓開：傳統(tǒng)閱讀教學(xué)之所以讓學(xué)生覺得枯燥乏味、負(fù)擔(dān)沉重，其重要的原因就在于教學(xué)形式與方法的單一，沒有顧及到沉重的內(nèi)在需要，讓抽象講解替代了課堂的一切活動(dòng) 。而教師缺乏藝術(shù)的手段，課堂里缺乏藝術(shù)的氛圍，在壓抑封閉的環(huán)境里，沉重是很難讀好書的。在蔡先生所介紹的一些教學(xué)方法里，我最近特別感興趣的就是“聲教法”，為了讓自己的專業(yè)水平再提高那么一點(diǎn)兒，我還專門報(bào)了溫大的繼續(xù)教育跟蔡蓉老師學(xué)習(xí)《誦讀藝術(shù)》這門課程。雖然蔡先生說“‘聲教’是筆者生造的一個(gè)概念”，但我認(rèn)為它還是很有啟發(fā)性的。
“聲教”主要包括讀、誦、吟、唱、背五項(xiàng)內(nèi)容，它們的共同特征便是出聲的閱讀，對(duì)象一般為教學(xué)文本，核心就是培養(yǎng)學(xué)生“說”的能力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。當(dāng)然，“聲教法”也并不適合任何一篇課文，但它特別適用于古詩文教學(xué)。我們知道，古代詩詞非常講究音韻，特別是唐宋以來的詩詞，大都有一套嚴(yán)密的韻律體系在制約，那些作品不但整齊，而且講究平仄對(duì)仗，易讀易記，瑯瑯上口。而蘇教版必修四里選了大量的古詩詞，曾經(jīng)我也會(huì)借助多媒體資料播放名家的朗誦，但事實(shí)表明，任何一位名家的朗誦都比不上教師在課堂上的現(xiàn)場表演，因?yàn)檫@樣更具感染力，也更能帶動(dòng)學(xué)生的情緒表達(dá)。
“聲教法”常用的方法有讀、誦、背，但不管是哪種方法的運(yùn)用，我們都還可以根據(jù)所教詩詞的內(nèi)容配上合適的音樂作背景，以造成一種濃郁的文化氛圍。如本人在教《琵琶行》時(shí)參照蔡先生所說，配上了張曉峰所作的同名琵琶小協(xié)奏曲，就大大地加深了學(xué)生對(duì)原詩的理解。當(dāng)然，“聲教”還需要采用多種形式，例如教師范誦，師生對(duì)誦，齊吟，輪誦，分角色吟誦，背誦擂臺(tái)等等，其目的就是借助豐富多彩的形式讓學(xué)生保持濃厚的“聲讀”興趣。在閱讀教學(xué)創(chuàng)新的系列研究之余，蔡先生還就作文教學(xué)進(jìn)行了深入的研究，同樣給了我很實(shí)在的指導(dǎo)和幫助。
曾記得一位教師說過：為寫作而寫作是可悲的，為高考而寫作是痛苦的，只有為生命而寫作才是真實(shí)的`。反觀我自己的作文教學(xué)，我很汗顏，因?yàn)樵谟幸鉄o意間，我總是忽略了學(xué)生的“為生命而寫作”。蔡先生在書中指出生活化是作文教學(xué)高效之途。但“作文教學(xué)生活化并不是將生活與作文教學(xué)簡單相加，也不是隨心所欲，任意而為……我們?cè)陂_展作文教學(xué)生活化的時(shí)候首先需要遵循五大原則”，即設(shè)計(jì)性原則，創(chuàng)新性原則，適應(yīng)性原則，合作性原則以及活動(dòng)性原則。此外，還要做到教學(xué)目標(biāo)生活化，教學(xué)環(huán)境生活化，教學(xué)過程生活化和教學(xué)評(píng)價(jià)生活化。王蒙說過，自己豐富才能感知世界的豐富，自己善良才能感知世界的美好。一旦學(xué)生擁有了豐富的真情實(shí)感，才能見山而情寄于山，遇水而情融于水，才能以悲天憫人的姿態(tài)，給予這個(gè)世界應(yīng)有的人文關(guān)懷。不能否認(rèn)，蔡偉先生的研究讓我從教十年之后有了“柳暗花明又一村”的欣喜！
《新語文教學(xué)研究》帶給我的不僅僅只是一兩千字的感悟和反思，它帶給我的更多的是今后在語文教學(xué)實(shí)踐中的運(yùn)用和再提升，我相信，有這本書的理論作為指導(dǎo)，我的實(shí)踐肯定會(huì)有更大的成效！
語文教學(xué)感悟2
讓學(xué)生經(jīng)常有進(jìn)行語言實(shí)踐的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生充分利用好文字這個(gè)工具，形成讀寫能力，并經(jīng)常記錄生活中的事情，最終形成文字。堅(jiān)持寫日記就是一個(gè)很好的練習(xí)機(jī)會(huì)，教師應(yīng)該告訴學(xué)生事情無大小，用心感受就好，做到說真話吐真情，才能發(fā)出心底的本能的呼喚。作為教學(xué)的組織者、指導(dǎo)者，教師要盡可能地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的習(xí)作環(huán)境。譬如，在萬物生的春季，與其將學(xué)生困在教室內(nèi)，不如將其解放，讓學(xué)生盡情地在草地上打個(gè)滾，在花叢中聞花香，盡情地?fù)肀ё匀弧＿@樣的情景一定會(huì)激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望，將自己的真實(shí)感受敘述出來。根據(jù)教材特點(diǎn)挖掘?qū)懽髻Y源。教材中的每一篇課文都是范文。每個(gè)單元都有不同的訓(xùn)練要點(diǎn)，隨文練筆是一個(gè)提高寫作能力的'好方法。在教學(xué)詩歌《媽媽的愛》時(shí)，可讓學(xué)生模仿文本模式進(jìn)行仿寫。詩中寫道:“有一個(gè)很熱很熱的夜晚，我從夢中醒來，媽媽正給我扇著扇子，汗水卻濕透了她的衣裳。啊!媽媽的愛是清涼的風(fēng)。有一個(gè)很涼很涼的雨天，媽媽到學(xué)校接我，一把傘遮在我的頭頂，雨水卻打在媽媽的身上。啊，媽媽的愛是遮雨的傘�！边@段小詩歌短小精悍，朗朗上口，足以喚醒學(xué)生對(duì)媽媽的愛。教師要抓住讓學(xué)生練筆的好時(shí)機(jī)，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生思考媽媽的愛還像什么。孩子們的想象力是如此的豐富，因此很容易仿寫出這樣的詩歌來。在這次仿寫詩歌的小練筆的基礎(chǔ)上，還可以指導(dǎo)學(xué)生寫一件生活中媽媽關(guān)愛“你”的事，這樣就由寫詩歌上升到寫一篇記敘文。這樣階梯式的訓(xùn)練，大大降低了學(xué)生的寫作難度。
語文教學(xué)感悟3
一、認(rèn)識(shí)問題
有許多業(yè)外人士（包括家長、其他學(xué)科的老師）認(rèn)為語文是很好教很好學(xué)的，能說話能寫字就會(huì)學(xué)語文。不用花太多的時(shí)間。時(shí)間應(yīng)花在做習(xí)題上。許多家長認(rèn)為做題才是學(xué)習(xí)，才是作業(yè)，讀書不算作業(yè)，特別是讀課外書，那更是旁門左道，大逆不道的。還有功利心作怪，覺得數(shù)理化外更好“撈分”，語文就算不怎么搞也不會(huì)差到哪里去，使勁搞短期也沒有太大的效應(yīng)，那還不如把時(shí)間花在那些科目上。
二、時(shí)間問題
每門課的老師都希望學(xué)生能學(xué)好自己的這門課，這無可厚非。但太多的老師認(rèn)同一個(gè)真理：量變引起質(zhì)變。所以每科的作業(yè)總是少不了的。那些作業(yè)是要?jiǎng)庸P寫出來的，背誦要檢查的，這樣的作業(yè)學(xué)生不做是不行的，這是“硬”任務(wù)�？墒钦Z文不行，語文除了記憶，除了少量的作業(yè)要寫之外，更重要的是擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，要有相當(dāng)?shù)拈喿x量，而這樣的作業(yè)是不好檢查的，更不可能點(diǎn)點(diǎn)滴滴落實(shí)到筆頭上。這是“軟”任務(wù)。而學(xué)生的精力畢竟有限，那就只有先完成“硬”任務(wù)，在保證不受批評(píng)的前提下，再來完成“軟”任務(wù)。累了，晚了，“軟”任務(wù)也就成了沒任務(wù)了。久而久之，語文也就成了“薄弱學(xué)科”。
三、方式問題
現(xiàn)在的學(xué)生缺少生活體驗(yàn)，情商偏低，看不到讓他們感動(dòng)的人和事。一寫作文，說到親情，就是媽媽在嚴(yán)冬的深夜送我上醫(yī)院；一提到誠信就是在路上撿到一個(gè)裝滿現(xiàn)金的錢包交給警察叔叔。這也不全怪他們，他們沒有生活的儲(chǔ)備，只有“閉門造車”，能這樣算不錯(cuò)了。因?yàn)楝F(xiàn)在的許多家長把孩子關(guān)在家里，什么活動(dòng)都不讓參加，什么事情都不讓干，認(rèn)為學(xué)生就應(yīng)該“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”。學(xué)生從哪里去找真情實(shí)感？其實(shí)帶學(xué)生親身實(shí)踐考察是最好的學(xué)習(xí)方式之一，比如春游，踏青等，可考慮到安全問題，誰敢去做呢，多一事不如少一事，萬一出了問題，誰也擔(dān)不起這個(gè)責(zé)任，連后悔的機(jī)會(huì)都沒有。就算是讓學(xué)生在電視中學(xué)習(xí)，或是利用網(wǎng)絡(luò)，都是行不通的，因?yàn)閷W(xué)生沒有自覺性，要么看不相關(guān)的節(jié)目，要么上網(wǎng)打游戲，家長管不了，就干脆一竿子打死，不許看。這個(gè)渠道又堵上了，就是過年過節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生參加一些有意義的活動(dòng)，家長也是不愿意，不放心，自己又舍不得花時(shí)間去陪伴，于是那些布置寫的文章又是憑空杜撰的“精華”。甚至好書的推薦，語文老師也是膽戰(zhàn)心驚，因?yàn)槲募鞔_提出：教師不得向?qū)W生推薦課外書或資料。這涉及到費(fèi)用問題，更是“紅線中的`紅線”，是“雷區(qū)”。
所以可以概括，語文老師的語文教學(xué)，除了包里幾本書，就剩老師一張嘴了�？煽v觀任何一個(gè)作家文學(xué)家，哪一個(gè)不是博覽群書，又經(jīng)過生活的洗禮，積淀下豐富的情感之后，才有曠世之作的呢？我們不說當(dāng)作家文學(xué)家，但要學(xué)好語文，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，多讀，多體驗(yàn)，多思考，一個(gè)都不能少。
也許有人會(huì)說，你說那么遠(yuǎn)干什么，我們現(xiàn)在要的是升學(xué)，是考重高。怎樣提高ab率。這就說到語文教學(xué)的遠(yuǎn)慮和近憂上了。
如果遠(yuǎn)慮，我們就應(yīng)當(dāng)多讓學(xué)生讀書，讀經(jīng)典讀名著，指導(dǎo)他們讀什么，如何讀，從中獲益。就應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生有開闊的視野，豐富的情感，指導(dǎo)他們觀察生活，體驗(yàn)生活。體察人間百態(tài)，品嘗世態(tài)炎涼。這是要花大量的時(shí)間的，我們要不怕花時(shí)間，哪怕是金貴的課堂，要知道“磨刀不誤砍柴功”的道理。
如果近憂，我們就關(guān)上門研究中考考什么，不考什么。哪些技巧對(duì)中考有用。時(shí)間應(yīng)花在多做習(xí)題，多講技巧之上。以前我也這樣，大綱要求考的我就講，不考的就少講甚至不講。比如句子的成分劃分，句群的關(guān)系等�？僧厴I(yè)后學(xué)生反饋的情況是，到了高中后，許多的知識(shí)欠缺，于是高中的老師說初中的老師在搞什么名堂，就象我們當(dāng)初責(zé)怪小學(xué)的老師一樣。
我希望我的學(xué)生能從我這里感受到學(xué)習(xí)語文的快樂，學(xué)到學(xué)習(xí)語文的一些好的方法，將來成為情感豐富，博學(xué)多才的人，而不是見到題目就興奮，拿到作文就憑技巧瞎編的“考試機(jī)器”。
該多遠(yuǎn)慮還是多近憂呢？也許有人會(huì)說：既要遠(yuǎn)慮又要近憂！
談何容易！
語文教學(xué)感悟4
感謝雷玲老師主編了這本《小學(xué)語文名師教學(xué)藝術(shù)》，是她讓我得以坐在家中便能夠沐浴在名師的陽光下，徜徉在名師的風(fēng)采中。
雷玲老師在這本樸素?zé)o華的書中，為讀者介紹了八位小學(xué)語文界的名師。他們各自都有自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格：于永正的“藝術(shù)人生”，孫雙金的“情智課堂”，王崧舟的“詩意課堂”，趙景瑞的作文課堂魅力，閆學(xué)的語文之道，吉春亞的濃濃語文味的課堂，盛新鳳的“和美語文”，周益民的詩化語文教學(xué)。八位名師各具特色、匠心獨(dú)運(yùn)的教育教學(xué)藝術(shù)，令人拍案叫絕，閱讀此書，我充滿激動(dòng)、感慨、欽佩，同時(shí)更有深深的自責(zé)。
當(dāng)讀到王崧舟老師的《兩小兒辯日》的情景對(duì)話時(shí)，我激動(dòng)不已。
【附教學(xué)片斷】
教師把學(xué)生分為兩大組,分別扮演兩“小兒”要求學(xué)生在老師引讀后只是忠實(shí)地讀好課文中對(duì)話的語句，不要添加任何詞語。
師：“好，劍拔弩張，開始辯斗。（念讀課文）孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。一兒曰——
甲組：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也�！�
師：一兒曰——
乙組：“我以日初出遠(yuǎn)二日中時(shí)近也�！�
師：一兒曰——
甲組：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此部位遠(yuǎn)者小而近者大乎？”師：一兒曰——
乙組：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”
�。ń處熯m當(dāng)添加提示語，但要求學(xué)生仍然只是讀課文的內(nèi)容）
師：一兒不服曰——
甲組：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎? ”師：一兒爭辯曰——、
乙組：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”師：一兒扯著嗓子曰——
甲組：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎? ”師：一兒以教跺地曰——
乙組：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”師：一兒以手相指曰——
甲組：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎? ”師：一兒不甘示弱，也以手相指曰——
乙組：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”（學(xué)生身心投入，辯斗漸次激烈，全場掌聲響起）
教師開始時(shí)讀課文的提示語，進(jìn)而又逐漸地設(shè)置新的提示語，不斷地反復(fù)引讀層層遞升。在老師的不斷“挑撥”下，兩大組的“小兒”們辯斗的越加火熱激烈，最后發(fā)展到指手跺腳、互不相讓。場面激烈，效果斐然。書中像這樣精彩的地方還有很多很多？
當(dāng)讀到于永正老師用充滿深情的筆觸寫下《給女兒的20條貼心建議》時(shí)，我感慨萬千。這是一位多么令人敬佩的人民教師�。 敖處熞谏险n鈴聲未落之前到達(dá)教室門口；一旦進(jìn)入課堂，就要像京劇演員一樣精氣神十足；要盡快記住每個(gè)學(xué)生的名字：要注意教學(xué)形式手段的變化：要細(xì)心觀察學(xué)生，全面了解學(xué)生，
傾聽學(xué)生的談話？”讀了這20條建議，我仿佛聽到了一位老教師對(duì)年輕一代的諄諄教誨，仿佛看到了于老師那滿懷期待的眼神。這可是老先生一輩子的寶貴財(cái)富�。∥倚疫\(yùn)的學(xué)到了可能一輩子也悟不到的教育細(xì)節(jié)，頓時(shí)覺得如于老師的女兒一樣幸福。
當(dāng)讀到趙景瑞老師的累累碩果：？在全國教育報(bào)報(bào)刊公開發(fā)表小學(xué)語文教學(xué)論文近400多篇約70萬字。我充滿欽佩。同樣作為長期伏案的`教師，我深知這些成果是花費(fèi)了無數(shù)日日夜夜嘔心瀝血的結(jié)晶。
讀了這本書，我更多的是自責(zé)。在前輩大師面前，我是何等渺小，教書育人又是一項(xiàng)多么博大精深的事業(yè)！孫雙金老師為了講好《只揀兒童多處行》整整半個(gè)月沉浸在冰心的世界里，他說“很純凈，也很幸福。”《萬里長城》是王崧舟的成名作，據(jù)他回憶，此課的創(chuàng)作數(shù)易其稿涉及傷筋動(dòng)骨的構(gòu)思調(diào)整就不下七八次。于永正老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)“這法兒那法兒，不鉆研好教材就沒有法兒”？而我呢？雖然也曾像孫老師那樣為講好一節(jié)課，主動(dòng)閱讀相關(guān)書籍資料，但那只是臨時(shí)抱佛腳，為了需要而讀書；雖然也曾像王老師那樣為講好一節(jié)課絞盡腦汁，但下功夫的程度顯然不夠，甚至有時(shí)別人指出缺點(diǎn)還不虛心接受；雖然也曾像于老師那樣為講好一節(jié)課潛心鉆研過教法，但并沒有堅(jiān)持每節(jié)課都那樣做？值得慶幸的是，我還很年輕，今后的教育之路還很漫長，人生的畫卷更多的是空白，我愿學(xué)習(xí)名師的執(zhí)著、勤奮、刻苦？潛心研究教育教學(xué)，使自己的人生絢麗多姿。
語文教學(xué)感悟5
《觀書有感》這首詩是寫作者由看到的池塘的美景引發(fā)讀書的感情。教學(xué)重點(diǎn)是理解詩中講的讀書的重要性；體會(huì)詩的意境美。詩中通過水塘的形象來作譬，將人的心智比作明鏡般的`半畝方塘，又進(jìn)而以清澈的池水反映廣袤的天光云影來比喻心智容納之廣，鑒理之明。后兩句以方塘作譬來說明心智開豁的緣起，正像源源不斷的活水使方塘變得如此清澈，人的睿智也是由于不斷讀書，不斷汲取知識(shí)而得來的，詩的后兩句，才是詩人讀書后產(chǎn)生的感想。詩中無“書”，詩題卻為“觀書有感”，從景悟出“理”，這是教學(xué)的難點(diǎn)。在教學(xué)中為了突破一難點(diǎn)。我沒有直接點(diǎn)出主題，而是兩次引導(dǎo)學(xué)生深入文本，揣摩作者的用意。學(xué)生的思維積極性被充分調(diào)動(dòng)起來，他們已完全沉于課堂，置身課文的情境中，與文本、作者進(jìn)行有意義的對(duì)話。學(xué)生的思維活躍，情緒高漲，所獲得的感悟也也深刻，學(xué)生的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了由膚淺到深刻，由不知到深知的學(xué)習(xí)過程，個(gè)性得以充分張揚(yáng)，情感得到了激發(fā)與培養(yǎng)，對(duì)語文學(xué)習(xí)的要義也有了更為深刻的體認(rèn)與領(lǐng)悟。
語文教學(xué)感悟6
綠葉婆娑，驕陽似火。5月26日，xx小學(xué)語文教學(xué)觀摩研討活動(dòng)在xx省xx市xx隆重舉行。來自七大地區(qū)的名師新秀聚焦閱讀、彰顯教藝，給與會(huì)教師、專家提供一場鮮活的課堂盛宴。整整兩天活動(dòng)時(shí)間，分享14節(jié)課及專家點(diǎn)評(píng)。本次活動(dòng)特色，正如全國小語會(huì)理事、xx省小語會(huì)副理事長兼秘書長、xx省教科院教研員吳福雷總結(jié)大會(huì)時(shí)感慨，本次活動(dòng)內(nèi)容呈現(xiàn)“代表多樣、課文多樣、風(fēng)格多樣、教者多樣、精彩多樣”的豐富性，活動(dòng)追求“主體更凸顯、語用更充分、過程更美妙、成長更迅速”的實(shí)效性。徜徉一節(jié)節(jié)賞心悅目的課堂，聆聽大師高瞻遠(yuǎn)矚、旁征博引的詮釋，一股股綿甜醇厚的佳釀不斷豐盈心靈的酒杯，啟迪心智，開啟密碼：還原生活場景，煥發(fā)語言生命。
做課教師扎實(shí)、高超、個(gè)性的教學(xué)基本功素養(yǎng)以及顯赫的個(gè)人教育經(jīng)歷令人折服、艷羨。她們形象優(yōu)美、衣著大方、表情豐富，解讀文本意蘊(yùn)深厚，駕馭課堂行云流水。在充分研讀學(xué)段目標(biāo)、依據(jù)班級(jí)學(xué)情的基礎(chǔ)上展開課堂互動(dòng)，演繹“基于表達(dá)的語文實(shí)踐”的精彩。
一、引生活，創(chuàng)文境。
匠心獨(dú)運(yùn)的導(dǎo)課活動(dòng)，利用地域資源鋪陳烘托，親近人物、步入文境。來自xx的林藝鴻老師執(zhí)教《慈母情深》的開場白“同學(xué)們，你們喜歡唱歌嗎？哪些會(huì)唱小時(shí)候媽媽教過的童謠？”學(xué)生個(gè)唱后，教師用閩南方言演唱。這一另類的閩南語立刻激起全場極大地興趣！是啊“媽媽”一詞的發(fā)音幾乎全世界都是相同的。多么親切的字眼，多么溫暖的親情，師生重溫童年的純真美好，懷著濃情蜜意走進(jìn)文本，走向母親。再如來自江西南昌的熊忠雄老師執(zhí)教的《北京的春節(jié)》，師生聊開“過年”的話題，一句“你們xx人是怎么過年的”？將學(xué)生置身于春節(jié)的情景，點(diǎn)數(shù)了當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗。教師緊接著出示福建的《“圍爐”圖》，敘說當(dāng)?shù)剡@一習(xí)俗；又出示自己家鄉(xiāng)的《“�！备䦂D》簡述；自然過渡到《北京的春節(jié)》，教師板題、揭題的技藝猶如是小橋流水、水到渠成，為課堂奠定了“熱鬧、喜慶、祥和”的年味。
二、品語言，習(xí)章法。
從寫作的角度解讀閱讀是做課教師凸顯的課堂思路。大家循著“走進(jìn)去，出得來”的語文規(guī)律引導(dǎo)學(xué)生感悟語言文字的曼妙，習(xí)得表達(dá)的方法。
1、人物的正面描寫與側(cè)面烘托。xx徐xx老師的《“鳳辣子”初見林黛玉》一文，老師從“鳳辣子”的外貌描寫入手，一讀她的珠光寶氣，二讀她的美中藏威。三讀人物語言，扣準(zhǔn)關(guān)鍵詞“只管……只管……”以及一連串三個(gè)問號(hào)，讀出她的話中話、弦外音，此刻一個(gè)傲慢無禮、野心勃勃、能說會(huì)道、八面玲瓏的“鳳辣子”躍入眼簾。四回讀人物語言，在《枉凝眉》樂曲伴奏的映襯中，學(xué)生將自己的體驗(yàn)糅合字里行間，品味到深刻的“辣”字。再如江西贛州鐘永剛老師執(zhí)教的《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》一文，一讀對(duì)話，初感吝嗇；再讀對(duì)話，品味人物病重、著急、絕望的心理；三品寫法，在對(duì)比、夸張中感嘆吝嗇“這一莖燈草比命重要”！篇章短小，僅僅三百余字，沒有吝嗇、小氣、摳門這些詞語，作者運(yùn)用夸張、對(duì)比、諷刺的`手法把人物形象刻畫得入目三分，一個(gè)可笑可悲的吝嗇鬼活脫脫立在眼前，給人留下深刻印象。
xx的林xx老師執(zhí)教《慈母情深》一文，教師除了引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注描寫母親外貌、語言、動(dòng)作、神態(tài)的語句，更著重研讀環(huán)境、旁邊女人、“我”的側(cè)面烘托這一寫作特點(diǎn)，更加豐富和提升了主題，值得賞析與借鑒。
2、故事情節(jié)的梳理與拓展。依據(jù)文本特點(diǎn)，使用閱讀支架，這也是長文短教的優(yōu)化策略。在xx吳xx老師執(zhí)教的《“故事一組”群文閱讀》共4篇，這一批量的閱讀課堂，令人耳目一新。由第一篇《一件運(yùn)動(dòng)衫》，跳讀相關(guān)描寫，師生交流故事四種情節(jié)，“注意——想買——穿上——退還——收到”出示三種情節(jié)梯，讓學(xué)生對(duì)照選擇符合故事內(nèi)容的一項(xiàng)。學(xué)生在揣摩提煉中感悟故事跌宕起伏、一波三折。接著教師出示故事二《一塊錢》，要求學(xué)生根據(jù)“我”的態(tài)度變化畫情節(jié)梯，學(xué)生很快根據(jù)一系列心理活動(dòng)詞語準(zhǔn)確畫出了。采用這種關(guān)注文本“變”與“不變”的量，能捕捉有效信息理解文章大意，課堂上更便于師生交流重點(diǎn)、難點(diǎn)。如此教學(xué)通過群文篇章感受一類故事的基本特點(diǎn)，把握閱讀感受；通過比較閱讀體會(huì)故事反復(fù)的細(xì)節(jié)描寫方法；通過支架策略引領(lǐng)了解故事情節(jié)發(fā)展與寫法上的內(nèi)在聯(lián)系。這一閱讀模式是浙江省小語會(huì)“基于教材的群文閱讀”課題研究之“橋梁閱讀”課例成功展示，能在高效課堂實(shí)踐課內(nèi)到課外的延伸，實(shí)現(xiàn)“教閱讀對(duì)于小學(xué)階段更重要”的閱讀理念。讀得深、讀得廣，定會(huì)厚積薄發(fā)、遷移運(yùn)用，形成語文素養(yǎng)質(zhì)的飛躍。
總之，分享如此優(yōu)質(zhì)大餐猶如穿行智慧的叢林覓得寶藏。在名師的課堂邂逅自己，在傳承與創(chuàng)新中攀升專業(yè)化成長之路。且行且思，如何在閱讀中優(yōu)化學(xué)習(xí)策略、汲取語言素養(yǎng)，一路踐行學(xué)生閱讀素養(yǎng)的生長、表達(dá)的生長、精神的生長，從而影響他們終身的文化素養(yǎng)？抵達(dá)于漪老師“學(xué)習(xí)的課堂決定學(xué)生生命的課堂”美麗彼岸。
語文教學(xué)感悟7
這些天我拜讀了《語文教學(xué)通訊》這本寶貴的精神財(cái)富，不覺為這本書的精彩內(nèi)容所吸引、所折服。
“愿語文教學(xué)為孩子成長扎下根，為學(xué)生騰飛插上翼”的蔡朝霞老師，“觀照童心，呵護(hù)生命中的那一點(diǎn)點(diǎn)光”的郭磊老師，“為了可愛的孩子，我愿永遠(yuǎn)做三尺講臺(tái)的舞者”的朱家軍老師，“用真情教書，用真心育人”的尤嘉老師？這些語文先鋒的教學(xué)探究給我留下了深刻的印象。
在書中，一片片精彩的論文，就像一塊塊可口的蛋糕，成了我這個(gè)餓漢的盤中美食。在這份美食中，周一貫老師的《過度講析：語文教學(xué)應(yīng)治之“本”——《教育規(guī)劃綱要》背景下的小語教學(xué)》這篇論文在我的腦海里留下了深深的印記。周老師站在課改的高度詳細(xì)介紹了當(dāng)前小語教學(xué)中存在的一些共性問題及應(yīng)對(duì)措施。
眾所周知，課堂式教學(xué)的主陣地，語文教學(xué)亦是如此。但是，在現(xiàn)實(shí)教學(xué)過程中，往往存在著“高耗低效”的歷史痼疾。為什么教師的過度講析會(huì)導(dǎo)致語文課堂的弊端叢生而成為教學(xué)高耗低效的主要矛盾？怎樣才能根除之一痼疾呢。在周老師的文章中，我找到了答案。
教師過度講析對(duì)提高語文教學(xué)質(zhì)量的影響，禍莫大矣！對(duì)此，我們很有必要作深入的反省和討論，那么，小學(xué)語文課堂由以教師講析為主，轉(zhuǎn)向于以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)實(shí)踐為主有可能嗎？答案是肯定的。事實(shí)上，許多優(yōu)秀教師在這方面正在或已經(jīng)做了卓有成效的探索。筆者以為這種由“教”到“學(xué)”的轉(zhuǎn)向主要可從四個(gè)著力點(diǎn)上下“化”的功夫。
第一是化“教”為“學(xué)”
陶行知先生說得好：“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)”。教師單一的“教”是無法代替學(xué)生自己學(xué)的。所以，教師對(duì)如何“教”的預(yù)設(shè)，都不妨設(shè)法轉(zhuǎn)化成學(xué)生的“學(xué)”的引導(dǎo)。教學(xué)的.實(shí)踐表明，“化教為學(xué)”不僅可行，而且可以極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
第二是化“講”為“練”
陶淵明在《五柳先生傳》中有“好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”之說，讀書不求“甚解”就是只求“適解”，而不是囫圇吞棗、淺嘗輒止。另一方面，正如語言學(xué)家平克所認(rèn)為：兒童不僅有語言的本能，還有著文法的本能，語言表彰的本能，這些就意味著語文基本上不是依靠教，而是可以依靠學(xué)生自己反復(fù)演練的。這就無須有老師太多的講解，可以更多地采用化講為練的策略，使教學(xué)有更好的效果。
第三是化“析”為“讀”
誦讀在語文教學(xué)中既是目標(biāo)，又是手段；既是能力，又是過程。這就難怪有“讀占鰲頭”之說�！皩W(xué)語習(xí)文”最根本的還是要用課文的典范語言來提升學(xué)生的語言品質(zhì)，并積淀為語感，“讀”在這個(gè)過程中自然是最為重要的手段，會(huì)勝過教師可有可無的講析。所以“化析為讀”也應(yīng)當(dāng)是教師克服過度講析，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐的一項(xiàng)智慧選擇。如《鞋匠的兒子》記述的是林肯總統(tǒng)在就職演
說時(shí)與看不起他鞋匠出身的參議員之間的一場辯說，其中的主要部分就是林肯的演說辭。根據(jù)課文的特點(diǎn)，一位教師以讀好演說辭來代替教師的講析，讓學(xué)生討論：“讀演說辭應(yīng)注意什么？”（口語化，富有情感，可以以適當(dāng)?shù)淖藙葜f話）“課文中哪幾段是演講的內(nèi)容? 然后讓學(xué)生去反復(fù)練讀作準(zhǔn)備。準(zhǔn)備好了，就讓學(xué)生帶著課本上講臺(tái)演說（讀），演說后組織現(xiàn)場評(píng)議，評(píng)議后再請(qǐng)學(xué)生演說。然后再讓學(xué)生將課文補(bǔ)充完整為一篇有頭有尾的演說辭進(jìn)行演說。整節(jié)課就以學(xué)生的讀演說辭為活動(dòng)主體，化教師講析為學(xué)生演讀，使大家的興趣大增，獲得了很好的效果。
第四是化“解”為“議”
小學(xué)語文教學(xué)的最大問題是并沒有形成以學(xué)習(xí)者為中心，從學(xué)生的生理、心理實(shí)際出發(fā)，探究學(xué)習(xí)內(nèi)在規(guī)律系統(tǒng)，充分展示兒童真實(shí)的學(xué)習(xí)生活。要解決這一基本問題，就要消解教師主觀預(yù)設(shè)解讀的注入式體系，讓學(xué)生充分自讀自議，在教師的指導(dǎo)下，展開學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過程。這就必須化教的單向解析為學(xué)生的自由議論，把教師的指導(dǎo)隱身于學(xué)生的議論之間，體現(xiàn)出“四兩撥千斤”的功力。實(shí)踐足以說明，這應(yīng)該是可能的。
記得洪宗禮曾竭力主張語文教師要少講。他說，老師“懶”一些好，“所謂‘懶’，就是少講一點(diǎn)，少灌輸一點(diǎn)，少告訴一點(diǎn)，并非提倡馬而虎之的放羊式教學(xué)。教師‘懶’一點(diǎn)，學(xué)生便會(huì)‘勤’一點(diǎn)，有失方有得，這是語文教學(xué)的辯證法。我對(duì)這一看法舉雙手贊成，因?yàn)楹槔蠋熀茉缇桶l(fā)現(xiàn)了語文課堂教學(xué)的一種弊端，即教師對(duì)文本的過度闡釋。教師少做一些不是偷懶，而是把更多的學(xué)習(xí)樂趣給學(xué)生自己去享受。語文教學(xué)必須從教師過度講析的誤區(qū)里走出來，把課堂還給學(xué)生！把學(xué)習(xí)語文的樂趣還給學(xué)生！
我想這本書給我以后的作文教學(xué)更進(jìn)一步的指明了前進(jìn)的方向，我會(huì)從細(xì)處指導(dǎo)學(xué)生寫作文改作文，注重作后講評(píng)，作后修改。
語文教學(xué)感悟8
《小學(xué)語文教學(xué)》盡管是山西省出版的教學(xué)雜志，但我對(duì)它卻情獨(dú)終，讀小學(xué)語文教學(xué)有感。從步入教壇不久，我就開始關(guān)注著它，不看它心里總是發(fā)慌，不知道自己的教學(xué)該向何處去。我認(rèn)為這本雜志是我國小語教學(xué)改革事業(yè)的前沿，雜志的開篇都有小語理事會(huì)領(lǐng)導(dǎo)或教學(xué)名人用最新的教學(xué)理念引航教學(xué)改革，里面刊載的每篇教學(xué)論文或教學(xué)案例基本上是參加全國小語教學(xué)大賽的名師的杰作，里面的教學(xué)方法與教學(xué)技巧確實(shí)令人耳目一新，大有開闊眼界之感。教書這么多年，我不敢說我有什么教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但《小學(xué)語文教學(xué)》這本雜志確實(shí)幫助了我成長。比如說這本雜志里怎樣培養(yǎng)學(xué)生的情感朗讀，就讓我受益匪淺。
一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣。 興趣是通向?qū)W習(xí)樂園的向?qū)В挥袑?duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣，它才能引到你在知識(shí)的樂園里遨游，使你忘掉疲勞；興趣是學(xué)習(xí)的老師，在興趣“老師”的吸引和指導(dǎo)下，可以加快獲得豐富知識(shí)的進(jìn)程。
二、聲情并茂的范讀引路 ，范讀是形象化的教學(xué)手段。在《十里長街送總理》一文朗讀訓(xùn)練中，該教師借助人們對(duì)周總理的深情感情，用低沉、悲傷的語氣，配以適當(dāng)?shù)谋砬楹桶繁尘�，把人們等靈車、望靈車、送靈車的場景讀得情真意切，把人們對(duì)周總理的愛表現(xiàn)得淋漓盡致，讀后感《讀小學(xué)語文教學(xué)有感》。學(xué)生聽了該老師的'范讀后，受到了很大的啟發(fā)，情感產(chǎn)生共鳴，所以都自覺盡力去模仿教師的語氣、語調(diào)、表情去讀。
三、充滿激勵(lì)的評(píng)價(jià)語言。每個(gè)學(xué)生都特別希望得到老師的贊揚(yáng)，一句“你的朗讀越來越出色了”、“老師快被你陶醉了”……卻可使學(xué)生受益一生。如在教學(xué)《五彩池》中，描寫五彩池形狀一段“有像葫蘆的，有像鐮刀的，有像盤子的，有像蓮花的……”時(shí)，有同學(xué)提出“我認(rèn)為應(yīng)該讀得越來越快，因?yàn)槲宀食靥嗔耍髡叨伎床贿^來了，所以要快點(diǎn)讀。”大家都也認(rèn)為很有道理，對(duì)這位同學(xué)的答案給予了充分的肯定，并讓他試著讀一遍。沒想到老師的贊揚(yáng)又引來別的同學(xué)的不同看法：“這四個(gè)有像......的，該讀得越來越慢，因?yàn)槲宀食卣嫔衿�，作者邊看邊陶醉了，忘記了周圍的一切�！笨梢�，教師的鼓�?lì)、贊許不僅可以激發(fā)他們朗讀的興趣，更可點(diǎn)燃他們對(duì)小學(xué)語文教學(xué)朗讀方式處理的獨(dú)到的創(chuàng)造火花。
四、靈活多變的方式訓(xùn)練。課堂教學(xué)中，教師可變換多種朗讀形式，讓學(xué)生在變式訓(xùn)練中體會(huì)朗讀的快樂，由此激發(fā)他們的朗讀興趣。如果我們教師想把語文課上得有滋有味，在教學(xué)中做到游刃有余，那么請(qǐng)你讀讀《小學(xué)語文教學(xué)》吧。
語文教學(xué)感悟9
“讀書破萬卷，下筆如有神�！薄笆熳x唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟。”在閱讀教學(xué)中，我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)在課后練習(xí)題中出現(xiàn)了“背誦自己喜歡的自然段，摘抄好詞、佳句”等類似的要求。其目的`就是讓學(xué)生在摘抄材料的過程中進(jìn)行積累，而后轉(zhuǎn)化為自己的素材。例如，在教學(xué)《索溪峪的野》一課，抓住語句優(yōu)美段落:“索溪峪，西南緊連張家界，西北毗鄰天子山，面積一百四十七平方公里，有景點(diǎn)二百多處。索溪峪山、水、洞自成一體。山，奇峰起伏，交錯(cuò)成趣;水，泉清瀑美，千姿百態(tài);洞，幽深神秘，其妙無比�！睂W(xué)生在反復(fù)誦讀這一段的基礎(chǔ)上抓住“奇峰起伏，交錯(cuò)成趣”“幽深神秘，其妙無比”等語句進(jìn)行品析，體會(huì)作者如此運(yùn)用辭藻，便賦予這秀麗山水鮮活的生命力，使無限情態(tài)盡現(xiàn)眼前。通過閱讀欣賞，品詞析句，更能使學(xué)生熱愛祖國大好河山的情感得到升華。擴(kuò)大閱讀量是學(xué)生積累的重要途徑。寫作要與閱讀密切配合，相輔相成。教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行廣泛的課外閱讀，并在閱讀中分析詞句，體會(huì)作者的情感，這些都是十分必要的。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。因此，作為一線教師，我們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生自主地選擇閱讀材料，鼓勵(lì)學(xué)生多讀書，讀好書，以此來加強(qiáng)自己的知識(shí)儲(chǔ)備。
語文教學(xué)感悟10
我反復(fù)地閱讀了《小學(xué)語文》，心中感觸頗深，原來語文教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都是一種創(chuàng)新，一種智慧，語文課堂就是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己、肯定自己、展示自己成功的舞臺(tái)。
閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，動(dòng)中，加強(qiáng)理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣，要珍惜學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解;閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。在閱讀教學(xué)中，為了幫助理解課文，可以引導(dǎo)學(xué)生隨文學(xué)習(xí)必要的語法和修辭知識(shí)，但不必進(jìn)行系統(tǒng)、集中的語法修辭知識(shí)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料;還應(yīng)注意學(xué)生閱讀時(shí)的心理衛(wèi)生和用眼衛(wèi)生。
在教育教學(xué)中，要用心評(píng)價(jià)每一個(gè)孩子，激勵(lì)和引導(dǎo)每個(gè)孩子走向成功，運(yùn)用引導(dǎo)激勵(lì)的方式，達(dá)到樹立自信心。老師的一句巧妙的話語，包含了老師的愛，包含了與學(xué)生平等的觀念，包含了老師發(fā)展評(píng)價(jià)觀，通過激勵(lì)和引導(dǎo)，激發(fā)了孩子學(xué)習(xí)的積極性。布魯納說：“評(píng)價(jià)，最好是一種智慧�！比绻@位老師有“唯我獨(dú)尊”的觀念，認(rèn)為這種學(xué)習(xí)態(tài)度是對(duì)老師的不尊重，從而對(duì)孩子進(jìn)行一種不恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)甚至責(zé)罰，那么，這個(gè)孩子就永遠(yuǎn)失去了一次成功的機(jī)會(huì)。讓我們換一種方式來愛孩子吧，何樂而不為呢??讀了《小學(xué)語文》，我有如下幾點(diǎn)感悟：從教師來講，要?jiǎng)?chuàng)造性地開展教學(xué)活動(dòng)。
第一：要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，要相信學(xué)生是有創(chuàng)造力的，學(xué)生不必事事聽老師的;教師要具有創(chuàng)造意識(shí)和民主意識(shí)，就會(huì)去營造一種適合發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造力的師生和諧的民主環(huán)境，使學(xué)生敢于、善于表達(dá)自己的意見。
第二：要改變機(jī)械單一的教學(xué)方法。要在積累遷移中教會(huì)學(xué)生運(yùn)用語言，才能發(fā)展學(xué)生語言的創(chuàng)造性。要善于解除教學(xué)參考和標(biāo)準(zhǔn)答案的束縛，要給學(xué)生留出發(fā)表自己觀點(diǎn)的余地。
第三：語文教學(xué)的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和創(chuàng)造性的語言表達(dá)能力上。
要對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的.語言訓(xùn)練。學(xué)生創(chuàng)造思維的培養(yǎng)不能脫離創(chuàng)造性的語言訓(xùn)練，要在創(chuàng)造性語言訓(xùn)練過程中，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維。在發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維方面，可從豐富學(xué)生的想象力入手，以發(fā)展學(xué)生語言的形象性、生動(dòng)性，發(fā)展學(xué)生的求異思維，訓(xùn)練思維的廣闊性和靈活性。在創(chuàng)造性的語言訓(xùn)練方面，可進(jìn)行擴(kuò)展性、重組性、變換性的語言訓(xùn)練等。
第四：一篇課文要設(shè)計(jì)出多種教學(xué)思路，采用多種方法，開展豐富多彩的語文實(shí)踐活動(dòng)。
根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的認(rèn)知規(guī)律，設(shè)計(jì)多種課的類型。例如，以感知、理解為目的的觀察課、精讀課;以理解和欣賞為目的的朗讀訓(xùn)練課、朗讀欣賞課;以訓(xùn)練速讀為目的的默讀課;以運(yùn)用讀寫方法為目的的讀寫練習(xí)課、課外閱讀作品報(bào)告課;以提高口頭表達(dá)能力為目的的說話課、演講課;以發(fā)展創(chuàng)造能力為目的的探究課。特別是在高年級(jí)，探究課要大大提倡，目的在于開闊學(xué)生的思路，培養(yǎng)對(duì)文學(xué)作品的興趣，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維，提高他們的學(xué)習(xí)能力。
第五，語文教學(xué)要向生活開放、向課外閱讀開放。要把學(xué)生帶到大自然和社會(huì)中去，學(xué)習(xí)生活中鮮活的語言;要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課外閱讀的大課堂，豐富知識(shí)，開闊思路，積累語言要發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維和語言的創(chuàng)造性，關(guān)鍵是教師教學(xué)的創(chuàng)造性，而教師教學(xué)的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)于教學(xué)的個(gè)性上，我們每位教師的教學(xué)應(yīng)該有自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
語文教學(xué)感悟11
做了多年的語文教師，什么是語文呢？語文學(xué)科的性質(zhì)是工具性，它的基本任務(wù)是教會(huì)學(xué)生“學(xué)語文，用語文”，如果語文課失去了工具性，那無所謂什么人文性、實(shí)踐性了，因此工具性是語文的生命。形成學(xué)生的語言能力是語文課的專責(zé)，形成和提高學(xué)生的讀寫聽說的語文能力才是語文課育人的最大價(jià)值所在。
那怎樣才能體現(xiàn)語文味呢？
一是要注重語文的多元影響和學(xué)生的獨(dú)特感受。
在課堂上我們要營造民主、和諧、寬松的課堂氛圍，讓學(xué)生樂于參與，敢于表達(dá)自己獨(dú)到的見解，我們教師要做為一個(gè)鼓勵(lì)者、欣賞者，但并不是所有學(xué)生的回答都給予肯定和表揚(yáng)，我們更要適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。
二是注重學(xué)生語文實(shí)踐能力的`培養(yǎng)。
學(xué)生語文素養(yǎng)的提高并不是完全通過書本來實(shí)現(xiàn)的，更需要在生活，實(shí)踐中學(xué)習(xí)。而這實(shí)踐靠得是“練”，因此語文課離不開“訓(xùn)練”，教師的“訓(xùn)”與學(xué)生“練”，的結(jié)合，就形成了語文教學(xué)過程。而關(guān)鍵就在于教師如何科學(xué)地“訓(xùn)”，學(xué)生如何自主有效地“練”。
三是重視培養(yǎng)語感和整體把握能力。
學(xué)生良好語感的形成一般是先感知客觀事物，然后是對(duì)語言及其所反映的內(nèi)容有所感觸和領(lǐng)悟。因此在語文教學(xué)中必須注重品詞、品句、品讀的訓(xùn)練，應(yīng)突出“以讀為本”的特點(diǎn)。良好的語感是以“整體感知”為基礎(chǔ)的，因此要從整體入手，從文字的意蘊(yùn)進(jìn)行感受、體現(xiàn)和領(lǐng)悟，從而完整地把握課文，理解課文，繼而以聲傳情，形成良好的語感。
只要我們正確地把握語文學(xué)科的性質(zhì)，語文教學(xué)的特點(diǎn)，我們的語文課就能上出“語文味”。
語文教學(xué)感悟12
《我和語文教學(xué)》看完了。合上書本，仍覺得意猶未盡，仍然被于漪老師那博大的師愛、豐富的學(xué)識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和精辟的論述打動(dòng)了。
說實(shí)話，對(duì)我來說教育專著不及文學(xué)作品有吸引力，這本書我竟斷斷續(xù)續(xù)地看了幾個(gè)多月。這類書籍大多是晚上睡覺前躺在床上看一會(huì)。每次只看一篇文章。看得比較膚淺，做的筆記比較少，但是收獲還是挺多的。從中學(xué)到、領(lǐng)悟到了許多道理，開闊了眼界，增長了知識(shí)，拓寬了心胸。
在這本書中沒有高深難懂的教學(xué)理論，但所講道理不乏深刻。作者把一些理論放在具體的教學(xué)實(shí)踐中解釋，深入淺出。所講的道理是一些教育教學(xué)中極為常見的的道理，但經(jīng)作者一講頓時(shí)熠熠生輝，倍感親切生動(dòng)。比如：“強(qiáng)調(diào)人文精神要有民族特色”、“語文教學(xué)應(yīng)重在創(chuàng)建和發(fā)展”、語文教學(xué)與素質(zhì)教育“等。作者既聯(lián)系教育教學(xué)實(shí)際，又高屋建瓴，講得非常透徹。她所闡述的教育理論和教學(xué)方法比較實(shí)用，讓廣大語文教師易學(xué)易掌握，能迅速地提高語文教師的素養(yǎng)和能力�；蛟S有人認(rèn)為現(xiàn)在正進(jìn)行新課程改革，教師已不再是課堂教學(xué)中的主體，教師講課的本領(lǐng)已不再那么重要了。但是我認(rèn)為扎扎實(shí)實(shí)地基本功、淵博的學(xué)識(shí)、開拓創(chuàng)新的精神和無私奉獻(xiàn)的師愛仍是必不可少的，而且還是非常重要的。
于漪老師的語言十分精彩，令我陶醉其中。巧妙地運(yùn)用了比喻、排比等手法，以及豐富的詞匯和恰當(dāng)?shù)匾�，使語言極富文采。讀她的文章象游覽一座花園，欣賞一片春天的.原野，泛舟一條幽雅的小溪，不知不覺中受到了美的感染和熏陶。請(qǐng)看書中的一段話：“教師的語言應(yīng)多功能，集激趣、傳情、達(dá)意、啟智于一體，有感情、有色彩，有智慧、有哲理。說理，高屋建瓴，無懈可擊；表情，或淋漓盡致，慷慨激昂，或委婉曲折，娓娓而談。教師的語言應(yīng)變化有致，因?qū)W生，因場合，因事物的不同而相應(yīng)改變，但萬變不離其宗，遣詞造句、語調(diào)、節(jié)奏等無論怎樣變化都要圍繞一個(gè)目的，那就是有效地培養(yǎng)學(xué)生、塑造學(xué)生優(yōu)美的心靈�！毕襁@樣的語句，在書中俯拾即是。我從報(bào)紙上看到一篇介紹于漪老師的文章，知道她能熟練地背誦八、九百首優(yōu)秀古詩詞。這是多么了不起的呀。背誦這么多古詩詞，受到祖國燦爛文化的熏陶、感染，就一定能使自己的語言豐富起來，生動(dòng)起來。很慚愧，我能背誦出的古詩詞名篇比較少，頂多也就是三、四十篇吧。寫文章時(shí)就難，苦思冥想，寫不出來，就是寫出來了也干巴無味，味同嚼蠟。今后我要多背誦一些詩詞，努力使自己的語言豐富起來。
這是一本值得一讀再讀的書。每讀一次就會(huì)有所發(fā)現(xiàn)，有所啟發(fā)。今后，我還要再重新閱讀這本書。
語文教學(xué)感悟13
《觀潮》一課，由于四年級(jí)孩子的閱歷有限，錢塘江大潮的氣勢由書面文字的理解是不夠的。于是課前我設(shè)計(jì)從兩步走讓孩子入情入境溶入到錢塘江大潮中。
一、課前預(yù)習(xí)收集資料
布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文時(shí)收集關(guān)于錢塘江大潮的文字及圖片資料，在課堂學(xué)習(xí)文章之前讓學(xué)生對(duì)所學(xué)文章有個(gè)初步的了解。
二、電教輔助進(jìn)入角色
通過電教輔助手段，看課件感受大潮的`氣勢，從聲音、形態(tài)親眼目睹大潮的壯觀與雄偉。再“學(xué)文──入情──動(dòng)情”由整體感知課文，到看課件細(xì)讀、品讀課文，逐步養(yǎng)成邊閱讀邊想象畫面的閱讀習(xí)慣。
教學(xué)后，感覺收獲很大，學(xué)生不僅從字里行間目睹了潮來前、潮來時(shí)、潮頭過后的景象，而且朗讀出了大潮由遠(yuǎn)而近、奔騰西去的全過程。讀出了大潮的奇特、雄偉、壯觀。
語文教學(xué)感悟14
做了多年的語文教師，什么是語文呢？語文學(xué)科的性質(zhì)是工具性，它的基本任務(wù)是教會(huì)“學(xué)語文，用語文”如果語文課失去了工具性，那無所謂什么人文性、實(shí)踐性了，因此工具性是語文的生命。語文課姓“語”，形成學(xué)生的語言能力是語文課的專責(zé)，形成和提高學(xué)生的讀寫聽說的語文能力才是語文課育人的最大價(jià)值所在。
那怎樣才能體現(xiàn)語文味呢？一要注重語文的多元影響和學(xué)生的獨(dú)特感受。在課堂上我們要營造民主、和諧、寬松的課堂氛圍，讓學(xué)生樂于參與，敢于表達(dá)自己獨(dú)到的見解，我們教師要做為一個(gè)鼓勵(lì)者、欣賞者，但是并不是所有學(xué)生的回答都給予肯定和表揚(yáng)，我們更要適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。二是注重學(xué)生語文實(shí)踐能力的培養(yǎng)。學(xué)生的語文素養(yǎng)的提高不是并不是完全通過書本來實(shí)現(xiàn)的，更需要在生活，實(shí)踐中學(xué)習(xí)。而這實(shí)踐靠得是“練”，因此語文課離不開“訓(xùn)練”，教師的“訓(xùn)”，學(xué)生的“練”，“訓(xùn)”和“練”的結(jié)合，就形成了語文教學(xué)過程。關(guān)鍵就在于教師如何科學(xué)地“訓(xùn)”，學(xué)生如何自主有效地“練”。三重視培養(yǎng)語感和整體把握能力。學(xué)生的良好的語感的形成一般是先感知客觀事物，然后是對(duì)語言及其所反映的內(nèi)容有所感觸和領(lǐng)悟。因此在語文教學(xué)中必須注重注重品詞、品句、品讀的訓(xùn)練，應(yīng)突出“以讀為本”的.特點(diǎn)。良好的語感是以“整體感知”為基礎(chǔ)的，因此要從整體入手，從文字的意蘊(yùn)進(jìn)行感受、體現(xiàn)和領(lǐng)悟，從而完整地把握課文，理解課文，繼而以聲傳情，形成良好的語感。
只要我們正確地把握語文學(xué)科的性質(zhì)，語文教學(xué)的特點(diǎn)，我們的語文課就是能上出“語文味”。
語文教學(xué)感悟15
一直以來，字詞教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重點(diǎn)也是學(xué)生理解句子，領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容的重要途徑，在語文教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在各種有趣的活動(dòng)中，理解掌握所學(xué)知識(shí)。
孩子的潛能是無窮的，在字詞教學(xué)中，我努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、自由的學(xué)習(xí)氛圍，以興趣為燃點(diǎn)，助燃探索的`熱情，鼓勵(lì)學(xué)生用多種方法識(shí)記字詞。如教學(xué)《小蝌蚪找媽媽》一課時(shí)，對(duì)于“迎上去”“追上去”“游上去”時(shí)，誰說這幾個(gè)詞語學(xué)生能理解意思，但要準(zhǔn)確區(qū)分卻不容易，于是，我鼓勵(lì)孩子們通過表演做動(dòng)作，很快這幾個(gè)詞語孩子們就能準(zhǔn)確區(qū)分開了。又如教學(xué)《雷雨》中的“嘩、嘩、嘩，雨下起來了！”時(shí)，我引導(dǎo)孩子們展開想象，將實(shí)際生活與有感情朗讀結(jié)合起來，孩子們?cè)谧x中自然而然地理解了“嘩”這個(gè)詞。
活動(dòng)中識(shí)記字詞，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，開啟了孩子們的心智，激蕩著孩子們充滿靈性的創(chuàng)造，享受到語言文字帶來的快樂，使字詞教學(xué)達(dá)到了事半功倍的效果。
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