《道德與法治》四年級下冊教學(xué)計劃
日子在彈指一揮間就毫無聲息的流逝,我們又將奔赴下一階段的教學(xué),該好好計劃一下接下來的教學(xué)工作了!那么一份同事都拍手稱贊的教學(xué)計劃是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的《道德與法治》四年級下冊教學(xué)計劃,僅供參考,大家一起來看看吧。
《道德與法治》四年級下冊教學(xué)計劃 篇1
道德與法治課、是一門有思想、有溫度、有故事、有趣味、有色彩的課程,我們教師只有把握好這門課的靈魂和實質(zhì),才能真正讓這門課照亮學(xué)生的心靈世界,促進(jìn)學(xué)生成長為社會主義的建設(shè)者和接班人。四年級的學(xué)生處于從中年級向高年級的過渡期,他們經(jīng)過前三年道德與法治課程的學(xué)習(xí),在道德認(rèn)知和情感上有所發(fā)展,已形成了一些初步的價值觀念。對人、事、物的認(rèn)識逐漸擺脫單向思維的特點,初步具備將外界環(huán)境狀況與自身生活聯(lián)系起來思考的能力。
四年級教材作為循環(huán).上升的課程內(nèi)容,主要聚焦學(xué)校生活領(lǐng)域中的班級建設(shè),家庭生活領(lǐng)域中的家庭責(zé)任,國家領(lǐng)域生活中的現(xiàn)代媒介,社區(qū)生活中的環(huán)境保護(hù)等主題。在教材編寫體例上和欄目設(shè)計上與三年級教材保持了一致。與法治課程的學(xué)習(xí),在道德認(rèn)知和情感上有所發(fā)展,已形成了一些初步的價值觀念。對人、事、物的認(rèn)識逐漸擺脫單向思維的特點,初步具備將外界環(huán)境狀況與自身生活聯(lián)系起來思考的能力。
本學(xué)期我繼續(xù)承擔(dān)四年級《道德與法治》學(xué)科的教學(xué)工作任務(wù),為了不斷提升自己的精神追求,增強職業(yè)道德,掌握教育規(guī)律,拓展學(xué)科知識,強化專業(yè)技能和提高教育教學(xué)水平的過程。根據(jù)學(xué)生實際情況,結(jié)合教育教學(xué)實際,制定本學(xué)期工作計劃如下:
一、學(xué)情分析
本班共有學(xué)生XX人,多數(shù)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣,對道德與法治這一學(xué)科很感興趣。孩子經(jīng)過后基本懂得了學(xué)校生活規(guī)則,初步養(yǎng)成了良好的`生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣,多數(shù)學(xué)生文明有禮貌,能遵守課堂學(xué)習(xí)規(guī)定,能積極學(xué)習(xí),能安全健康地學(xué)習(xí)生活。還有少數(shù)學(xué)生比較頑皮,自我控制能力差,在課堂上、集體活動中不能很好地約束自己,甚至個別孩子有模仿社會。上不良言行的現(xiàn)象。在教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)有情況調(diào)整教學(xué),用不同的方法開展教學(xué),激勵所有孩子努力學(xué)習(xí)。
二、教材簡析
《道德與法治》是體現(xiàn)國家意志的課程,承載著培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人的重大歷史使命,課程內(nèi)容體現(xiàn)了鮮明的價值導(dǎo)向,具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能。教材單元主題安排和課文內(nèi)容設(shè)計著眼于兒童成長需要,著眼于解決兒童成長中的各種問題,將國家對少年兒童的要求貫穿到兒童可感可知的生活事件之中。
最新部編版《道德與法治》四年級下冊教材是從20xx年春季正式實行,全冊共四個單元,分別是第一單元:同伴與交往;第二單元:做聰明的消費者;第三單元:美好生活哪里來;第四單元:感受家鄉(xiāng)文化關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展。單元主題下設(shè)課文主題,每個課文題均來一個引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題。第一單元主要從們的消費技巧,從而讓學(xué)生學(xué)做生活中的聰明消費者。第三單元主要通過教學(xué),使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識現(xiàn)實生活中的吃穿用哪里來,并真實地、客觀地、綜合地了解工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性。使學(xué)生能從生活的角度,知道工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與人們生活的密切關(guān)系,從小體驗勞動者的辛勞與智慧。第四單元通過教學(xué),使學(xué)生認(rèn)識中華民族悠悠五千年的歷史長河,閃耀著勤勞、智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明。中華文明是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn),中國以“禮儀大國”‘禮儀之邦的美譽著稱于世”。時至今日,仍有很多中華禮儀之瑰寶值得我們學(xué)習(xí)和傳頌,在五千年的傳承中也有很多糟粕摻雜其中,我們作為新世紀(jì)的接班人,要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng),更要堅決抵觸陋習(xí)陋俗,使我中華傳統(tǒng)文化淵源流傳,萬世流芳。
三、教學(xué)措施
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實“三維”目標(biāo)。
2.根據(jù)本校的實際和學(xué)生的實際生活,加強課程資源的開發(fā),提高教育的針對性、實效性。
3.通過書面、口頭調(diào)查的方式,了解學(xué)生的內(nèi)心世界。
4、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達(dá)到的教育目標(biāo),盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗的機會。
四、教學(xué)進(jìn)度安排
章節(jié)
題目
課時
備注
第一單元
同伴與交往
1我們的好朋友
2說話要算數(shù)
3當(dāng)沖突發(fā)生
第二單元
做聰明的消費者
4買東西的學(xué)問
5合理消費
6有多少浪費本可以避免
第三單元
美好生活哪里來
7我們的衣食之源
8這些東西哪里來
9生活離不開他們
第四單元
感受家鄉(xiāng)文化關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展
10我們當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗
11多姿多彩的民間藝術(shù)
12家鄉(xiāng)的喜與憂
《道德與法治》四年級下冊教學(xué)計劃 篇2
一、指導(dǎo)思想
以《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》為指導(dǎo),使道德存在于兒童的內(nèi)心,使法治原則為更多兒童所了解和遵守,引導(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)習(xí)做人,懂法守法,自覺遵守各項規(guī)章制度和社會規(guī)則,培養(yǎng)具有良好品德和行為習(xí)慣、樂于探究、熱愛生活的兒童。結(jié)合學(xué)校的實際情況,本學(xué)期將一如既往地扎實落實思品學(xué)科的各項常規(guī)工作,提高教學(xué)效率,同時加大學(xué)科科研力度,以社會主義核心價值觀引領(lǐng)學(xué)科建設(shè)。
二、教學(xué)資源分析
《道德與法治》課程的性質(zhì)是以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的生活型綜合課程。具有以下基本特征(1)生活性;(2)開放性;(3)活動性。材力求體現(xiàn)思想性原則、科學(xué)性原則、現(xiàn)實性原則、綜合性原則和活動性原則。根據(jù)《道德與法治》課程標(biāo)準(zhǔn)要求和本套《道德與法治》教材的編寫指導(dǎo)思想,教材將以主題單元形式展開,并重點突出以下特征:
1、從兒童真實生活出發(fā)實現(xiàn)學(xué)科內(nèi)容的整合教材不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學(xué)習(xí)內(nèi)容,而是著眼于兒童現(xiàn)實生活的整體性,從學(xué)生生活原型出發(fā),重新融入兒童生活之中,有機整合為學(xué)習(xí)主題。
2、強化教材的生活指導(dǎo)職能教材試圖“以適應(yīng)兒童現(xiàn)實生活為起點,幫助兒童實現(xiàn)高質(zhì)量的幸福生活”作為一以貫之的編寫線索和基調(diào),圍繞“如何發(fā)展兒童判斷、選擇、適應(yīng)、超越的能力,以爭取個人幸福、社會有用性和更廣泛的人類福祉”的生活教育主題,突出教材的生活指導(dǎo)意識,發(fā)展兒童對幸福生活的感受能力和創(chuàng)造能力。
。1)通過現(xiàn)實情景的捕捉和再創(chuàng)造,讓兒童感受生活的美好和快樂,激發(fā)熱愛生活的情感;
(2)通過引入兒童生活中的典型問題,鼓勵兒童自己在探尋問題解決方案過程中,參與生活、創(chuàng)造生活,展示兒童多樣化的個性和豐富的智慧,培養(yǎng)樂觀積極的生活態(tài)度。
。3)以活動型教學(xué)為主要特征的過程導(dǎo)向設(shè)計為切實地引導(dǎo)活動型教學(xué)的開展,教材設(shè)計將改變傳統(tǒng)教材編寫中以教師的“教”組織教學(xué)過程的設(shè)計思路,消解以“預(yù)成的學(xué)習(xí)結(jié)果"為核心的教材組織模式下課文加練習(xí)的刻板結(jié)構(gòu),將活動型教學(xué)中學(xué)生的活動過程作為設(shè)計的主要依據(jù)。因此,教材試圖從學(xué)生的學(xué)習(xí)行為出發(fā)組織主題單元,促進(jìn)自主活動,在學(xué)習(xí)活動的漸次展開中,引導(dǎo)教師重點關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程里呈未分化狀態(tài)的整體學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)需要,使學(xué)生能在活動的不斷演進(jìn)過程中實現(xiàn)原來被課程目標(biāo)割裂的“情感態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能、過程方法”目標(biāo)的自然統(tǒng)整。
3、讓教師和學(xué)生走進(jìn)教材,保持教材的'彈性和廣泛適用性各主題單元均選擇具有通用性的、可供師生具體真實地參與的活動題材,使教材成為師生開展活動的指導(dǎo),從而將各地具體而微的自然、人文資源和經(jīng)濟(jì)、文化背景,以及師生的經(jīng)驗和興趣等等都納入課程資源體系,為師生在活動中進(jìn)行二次開發(fā)留有空間。
三、單元目標(biāo)分析
1、通過第一單元《我們一家人》的教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生懂得用心體會家人的愛,理性面對問題,主動與家人交流溝通;懂得家庭中的責(zé)任分擔(dān)與民主協(xié)商,逐漸形成家庭主人翁意識;了解并理解家風(fēng)背后的中華民族傳統(tǒng)美德以及中華民族精神,懂得家風(fēng)對個人成長、國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要意義并借助各種形式,宣傳優(yōu)秀的家風(fēng)。
2、通過第二單元《公共生活靠大家》的教學(xué),主要是引導(dǎo)學(xué)生懂得在公共生活中人們要注意自己的言行舉止,展示良好的形象:認(rèn)識到愛護(hù)公共設(shè)施,維護(hù)公共利益,才能共享公共生活!敖⒘己玫墓仓刃颉敝饕寣W(xué)生懂得自覺遵守公共秩序,才能構(gòu)建和諧有序的公共生活、“我參與我奉獻(xiàn)”引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到在參與公共生活的過程中,平等相待、文明有禮、服務(wù)社區(qū)、參與公益是構(gòu)建和諧社會需要秉持的價值選擇,增強學(xué)生的責(zé)任意識,激發(fā)學(xué)生的親社會情感。
3、通過第三單元《百年追夢復(fù)興中華》的教學(xué),整體把握中國近代為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢的歷程,探究不同階段不同人物的不同追夢之路,學(xué)習(xí)先輩們不怕犧牲,敢于探索具有中國特色的社會主義前進(jìn)道路的方法,增加學(xué)生愛國情懷。
四、學(xué)生基本情況分析
經(jīng)過一年的學(xué)習(xí),孩子們基本懂得了學(xué)校生活規(guī)則,初步養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣,多數(shù)學(xué)生文明有禮貌,能遵守課堂學(xué)習(xí)規(guī)定,能積極學(xué)習(xí),能安全健康地學(xué)習(xí)生活。還有少數(shù)學(xué)生比較頑皮,自我控制能力差,在課堂上、集體活動中不能很好地約束自己,甚至個別孩子有模仿社會上不良言行的現(xiàn)象。在教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)有情況調(diào)整教學(xué),用不同的方法開展教學(xué),激勵所有孩子努力學(xué)習(xí)。
五、教學(xué)方法設(shè)計
1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,寓道德概念和行為要求于生動、活潑的具體形象之中。
2、利用插圖,圖文對照,邊看邊說邊想,幫助學(xué)生理解。
3、開展豐富多彩的課堂教學(xué)活動。以孩子們生活中的現(xiàn)實問題為抓手,以實際生活案例為依托,突出正面引導(dǎo),讓孩子們在學(xué)習(xí)中體會到法治讓生活更美好。
4、結(jié)合大隊部的各項活動進(jìn)行相關(guān)主題的教育。
5、充分利用教學(xué)用書中的兒歌及小故事穿插于課堂教學(xué)中。
6、領(lǐng)略大自然的美,了解社會的繁榮,培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境素養(yǎng)。
7、根據(jù)小學(xué)生心理發(fā)展水平和認(rèn)知特點,聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗,釆取由淺入深、由近及遠(yuǎn)、循環(huán)往復(fù)、螺旋上升、形式多樣等方式,引導(dǎo)孩子們通過學(xué)習(xí),從不同角度、側(cè)面感悟和踐行核心價值觀。
8、課程中積極發(fā)揮繪本生動活潑、有趣有啟發(fā)性的作用,引導(dǎo)孩子們通過自主閱讀、小組講述或者表演等形式,自然而然地懂得其中蘊含的規(guī)則、法理等,使教學(xué)從課堂延伸到學(xué)生更廣闊的生活領(lǐng)域,做到實實在在的知行合一。
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