品德與社會教學計劃（精選5篇）
時光在流逝，從不停歇，為了以后教學質(zhì)量不斷提高，不如為接下來的教學做個教學計劃吧。以期更好地開展接下來的教學工作，以下是小編幫大家整理的 品德與社會教學計劃（精選5篇），希望能夠幫助到大家。
品德與社會教學計劃1
本學期我擔任五、三年級的品德與社會的教學任務。品德與社會課是一門綜合課程，在教學實施上，必須貫徹標準的這種根本理念，使得學生在自己生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上，通過多樣化的學習活動，感受和理解、習得和掌握道德和社會規(guī)范的內(nèi)容，而不是從概念到概念，從理論到理論的純粹的知識學習。
（一）要全面把握課程目標
在課程標準中，課程目標分別列出了情感、態(tài)度、價值觀，能力和知識三個部分。必須認識到，這樣三個方面的目標是有機結(jié)合的統(tǒng)一體，是整體存在于兒童個體的發(fā)展之中并且互為影響的。一個人的情感體驗是在生活中獲得的，生活態(tài)度是在生活中形成的，能力是在生活中不斷提高的，而人類迄今為止的所有知識無一不是在實踐中歸納出來的。具體的課程單元中， 要逐漸地習慣于全面地考慮和把握教學目標。無論是什么樣的具體內(nèi)容，也無論采用什么樣的教學活動，教師都應當事先從目標出發(fā)進行考慮：在這一單元、主題或課題的學習中，可能促進學生哪些態(tài)度的形成和轉(zhuǎn)變？可能促進學生哪些能力的鍛煉和提高？可能給予學生哪些知識經(jīng)驗的獲得？進而在教學活動中有意識地加以把握。當然，在不同的內(nèi)容中，態(tài)度、能力、知識目標必然地會各有側(cè)重。
�。ǘ┮浞掷貌⑶也粩嘭S富學生的生活經(jīng)驗
學生并非是一無所知的，學生的品德與社會性發(fā)展，并不是從這門課的學習才開始的。已經(jīng)具有了一定的生活積累，有了一些很初步的社會生活經(jīng)驗，已經(jīng)在生活中養(yǎng)成了一些行為習慣，具有了很簡單的生活自理能力，可以說大多數(shù)學生已經(jīng)很自然地形成了與他們的年齡基本相適應的生活態(tài)度，表現(xiàn)出了初步的社會積極性。而品德與社會課的內(nèi)容正是從學生這樣的發(fā)展基礎(chǔ)上建構(gòu)，繼續(xù)予以教育和提高的。所以，品德與社會課的教學不要把教學內(nèi)容當作學生完全不懂的東西來加以講解，加以灌輸。而應該從學生的生活積累出發(fā)，善于動員和利用學生已有的生活經(jīng)驗，使之與課程具體的內(nèi)容之間建立起聯(lián)系，使得學生面對學習的主題的時候，感到他們所學習的內(nèi)容，正是在生活中普遍存在的現(xiàn)象和問題，因而理解課程的意義，樂于進行探究。
除了利用學生已有的生活經(jīng)驗，品德與社會課還應當不斷地豐富和深化學生的生活經(jīng)驗。教學過程就是使學生的生活經(jīng)驗不斷豐富，各種能力不斷提高，知識積累不斷增加，形成符合社會規(guī)范的價值觀念的過程。這樣才符合學生品德形成與社會性發(fā)展是一個不斷提升的連續(xù)性過程的規(guī)律。所有這些，僅僅依靠原有的生活經(jīng)驗是不夠的，要通過各種活動，通過引導和幫助，使得學生思考和嘗試的范圍不斷擴大，以此為基礎(chǔ)引導他們向更成熟、更高級的水平發(fā)展，使他們原有的生活經(jīng)驗得以拓展、擴充、提升。
�。ㄈ� 要刻意引導學生自主學習
學生的品德和社會性發(fā)展，不是一個依靠知識灌輸?shù)膫鬟f過程，而是要依靠學生通過自身與外界的相互作用來建構(gòu)的。無論教師的講授多么精彩，都不可能直接轉(zhuǎn)化為學生品德與社會性發(fā)展的結(jié)果。在品德與社會性發(fā)展當中，情感、態(tài)度、價值觀、能力等等占有極為重要的分量，而這些成分的形成、變化與提高，都是以個體的親身經(jīng)歷、主觀體驗為前提的，從這個意義上說，離開親身經(jīng)歷和主觀體驗，就不會有品德與社會課的有效性。而親身經(jīng)歷和主觀體驗，只能在自主性的活動當中才可能產(chǎn)生。因此，如何創(chuàng)設(shè)條件，引導學生自主地學習，是教師帶有根本性的任務。
�。ㄋ模┮粩嗤卣菇虒W空間
由于品德與社會課源于學生的生活實際，課程對學生的教育是要回歸生活，重視生活的價值。整個課程的時間坐標應該是人類社會發(fā)展的歷程，課程的空間坐標應該是整個社會存在。
品德與社會教學計劃2
為了促進學生良好品德的形成和社會性的良性發(fā)展,養(yǎng)成良好的行為習慣,形成基本的道德觀念、價值觀和初步的道德判斷能力，從而使學生獲得社會性的良性發(fā)展，特制定本學期品德與社會教學計劃如下：
一、學情分析
三年級學生在課堂上他們看來很活躍、很熱鬧，但是學生對問題的深入思考方面卻非常缺乏.他們還處于兒童期，這一階段是兒童品德和社會性發(fā)展的啟蒙階段，他們剛剛進入“品德與社會”課程的學習，這一冊的教育內(nèi)容應當是對學生品德形成和社會性發(fā)展打基礎(chǔ)的教育，是學生由良好品德和行為習慣養(yǎng)成向良好品德的形成和社會性發(fā)展的自然銜接。
二、教材分析
本教材以兒童社會生活為主線，注意與三年級上冊教材相銜接，在內(nèi)容上共設(shè)計了四個主題單元。第一單元《我會保護自己》，設(shè)計了四課教學內(nèi)容，由近及遠，首先從保護自己的身體開始，讓學生知道人的身體的每一個器官都直接影響著自己的身體健康，要愛護和保護自己的身體。然后，將關(guān)注的視角轉(zhuǎn)向我們生活的學校、家庭和社區(qū)，從中找出生活中存在的各種安全隱患，特別是交通安全問題，以及人為的一些傷害和危及學生安全的行為，讓學生從多方面了解保護自己的相關(guān)知識，學會保護自己，不受傷害。最后，通過《學會自護自救》的學習，讓學生知道日常生活中一些常見事故的預防和解除。
第二單元《我嘗試自主學習》，設(shè)計了三課教學內(nèi)容，將珍惜時間、合理安排時間，培養(yǎng)良好的興趣愛好以及良好的學習心理等內(nèi)容加以綜合，以貫徹《課程標準》中有關(guān)不怕挫折、克服困難、珍惜時間、合理安排作息時間等教學內(nèi)容要求。讓學生通過兩個小主人公丹丹和曾兵在學習中的成功經(jīng)歷，體驗到的學習心理對學習成功的重要性，進而培養(yǎng)自己的自信心，做學習的小主人。
第三單元《我和我的朋友》，本單元以大課文的思路，將丹丹、何瑩瑩、張青三個小主人公貫穿于整個單元之中，并通過她們之間發(fā)生的故事，使學生真切地體會到與朋友交往應該學會寬容、以誠相待、互信互助。重在引發(fā)學生的體驗，讓學生有一種似曾相識的感覺，從而很容易聯(lián)系到自己平時的言行，反思自己，并從她們的故事中學會正確的交友之道，感受有朋友的快樂，沒有朋友的痛苦。
第四單元《我們生活在一起》是關(guān)于集體生活的內(nèi)容，本課從集體生活需要規(guī)則--知道自己是集體的一員，維護集體榮譽--集體生活中的民主這三個層面，讓學生對集體有一個全方位的認識，知道自己在集體中的地位、責任和權(quán)利，從而更好地在集體中成長，更好地為集體服務。
三、教學目標
1、在日常學習和生活中形成自覺愛護自己身體的意識和行為，知道交通規(guī)則在日常生活中的重要性，自覺遵守交通秩序，注意交通安全，在面對各種誘惑或求助騙局時，能夠沉著應對，不上當受騙，掌握一些事故的預防及解除辦法。
2、知道學習、做事要抓緊時間，學會合理安排和利用時間，提高學習效率；對自己有信心，愿意通過自己的努力去學習，體會克服困難取得成功的愉悅；知道自己的興趣所在，能夠在老師和家長的指導和幫助下，學習培養(yǎng)自己的興趣和愛好。
3、在與人的交往中，能夠意識到別人的不高興，知道日常交往中讓人討厭、生氣的言行舉止；當朋友間出現(xiàn)和矛盾時，能夠反思自己的言行，并以恰當?shù)姆绞郊右曰�；知道真正的朋友應該以誠相待]、互信互助。
品德與社會教學計劃3
一、全冊教學分析
本冊教材根據(jù)品德與社會課程標準的規(guī)定，兒童年齡與生活的實際，以及基礎(chǔ)教育課程改革的精神編寫的,它力求突破知識單一的傳統(tǒng)教學模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力，只是在相互關(guān)聯(lián)中得到發(fā)展，以較好的落實三維目標。
全冊共分為四個單元，第一單元《我們生活在一個地球村》，意在使兒童了解地球的基本知識，熟悉世界海陸分布等情況，理解人與自然和諧共存的重要性，了解中國的面積、行政區(qū)劃、地理位置，讓學生知道各國在經(jīng)濟上互通有無的重要性，正確對待互聯(lián)網(wǎng)。第二單元《地球生病了》，使學生有意識地關(guān)心和愛護人類共同的生存環(huán)境，學習一些常見自然災害中的自救知識，理解人與自然和諧共存的重要，增強學生自覺主動保護物種的意識和情感，幫助學生逐漸養(yǎng)成節(jié)約和合理使用自然資源的良好習慣。第三單元《世界問題還不少》，使學生懂得和平的重要意義和價值，珍惜來之不易的和平生活，正確對待科學技術(shù)，初步了解聯(lián)合國的性質(zhì)和宗旨以及重要作用等。第四單元《新的生活就要開始了》，意在使學生能夠逐步學會確定自己的生活和學習目標，并據(jù)此獨立安排自己的生活，發(fā)展他們的自主性和獨立性，讓他們健康快樂地成長。
二、全冊教學要求：
1、了解地球的基本知識，熟悉世界海陸分布等情況，理解人與自然和諧共存的重要性，了解中國的面積、行政區(qū)劃、地理位置，讓學生知道各國在經(jīng)濟上互通有無的重要性，正確對待互聯(lián)網(wǎng)。
2、使學生有意識地關(guān)心和愛護人類共同的生存環(huán)境，學習一些常見自然災害中的自救知識，理解人與自然和諧共存的重要，增強學生自覺主動保護物種的意識和情感，幫助學生逐漸養(yǎng)成節(jié)約和合理使用自然資源的良好習慣。
3、和兒童一起走進多樣化的世界。培養(yǎng)學生開闊的視野、寬容的心態(tài)，正確認識其他文化，積極吸取外來文化的養(yǎng)分，更好的發(fā)展本民族的文化傳統(tǒng)。
4、使學生懂得和平的重要意義和價值，珍惜來之不易的和平生活，正確對待科學技術(shù)，初步了解聯(lián)合國的性質(zhì)和宗旨以及重要作用等。
5、使學生能夠逐步學會確定自己的生活和學習目標，并據(jù)此獨立安排自己的生活，發(fā)展他們的自主性和獨立性，讓他們健康快樂地成長。
品德與社會教學計劃4
一、教材分析
本冊教材共有三個單元：第一單元一山一水一圣人;有三節(jié)教材：、站在泰山頂峰、來到黃河岸邊、循跡孔子故里;第二單元，心中有祖國：有三節(jié)教材：好大一個家、同是炎黃子孫、為了祖國的振興;第三單元，不同的環(huán)境 多彩的生活：林海雪原、江南水鄉(xiāng)、黃土高坡、雪域高原。
本冊教材以學生的社會生活為主線，以主題構(gòu)建教科書體系;重視德育的實效性，使兒童在多元的價值中做出正確的、合理的選擇;重視從生活中體驗意義，加強合作、分享與合作;注重方法引導，追求學習方法的多元化;體現(xiàn)地域特色，強調(diào)個性化;把教科書做成能與兒童進行對話的文本，營造教科書的兒童文化，使兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活得幸福而有意義。
二、學生現(xiàn)狀分析
五年級學生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣。隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學習活動中去，但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷。五年級的學生對待事情有著自己的看法和觀點，具有判斷是非的`能力，知道什么該做什么不該做，但做事又有片面性，還需教師指導。
三、教學目的要求
1、道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養(yǎng)回歸生活：通過對生活中有關(guān)倫理、價值、法規(guī)等問題的探討，認識到確立價值倫理和遵循社會規(guī)范對于建設(shè)有序、文明、可持續(xù)發(fā)展社會的重要性，明確自己在集體在的權(quán)力、責任和使命，形成善于判斷是非、明智抉擇的能力，養(yǎng)成對他人的尊重、關(guān)愛同情之心和良好的品行。
2、關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活，促進學生在發(fā)展中生活。通過學生親身參加社會調(diào)查、實踐、社會服務和公益活動，并與他人交流和分享社會生活的經(jīng)驗和認識，掌握認識和參與社會生活的基本方法和技能。
3、選取有意義的教育內(nèi)容，引導兒童生活。實現(xiàn)兒童現(xiàn)實生活的教育價值。
4、追求情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。實現(xiàn)人的全面發(fā)展、主動發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會公民奠定基礎(chǔ)。
5、體現(xiàn)課程標準的綜合性、社會性，倡導自主的體驗學習、探究性學習和問題解決式學習。在學習過程中形成基本的思想品德和文明行為習慣。
四、教學重點及難點
一、能夠進行簡單的調(diào)查、探究活動，學習收集資料，不斷提高地圖學習的能力，發(fā)展空間思維能力，在討論中能夠發(fā)表自己的意見和看法，不斷提高表達能力。
二、樂于了解和欣賞不同民族的文化歷史，形成各民族間相互了解、相互尊重、團結(jié)友愛的情感和態(tài)度，深化學生的愛國主義情感。
三、初步學會閱讀簡單的史料，初步具有對所掌握的史料進行簡單的探究、概括和歸納的能力，初步學會評價歷史人物。
五、教學措施
(1)我們要關(guān)注作為課堂教學主體的學生的學習方式，通過活動讓學生有發(fā)現(xiàn)──探究的學習與體驗──感悟的學習，當然，傳授──給予的學習方式在一定程度上也還是需要，甚至必要的。
(2)要克服“僅僅依靠聽講來學習”的傾向，又要克服“該講而不敢講”的傾向。
(3)課堂教學內(nèi)容不僅僅是貼近學生的生活，而是回歸學生的生活。在課堂教學中老師與學生探討的是生活中的一個范例、一個點，學生思考的是他們自己現(xiàn)實生活中的真實體驗、一個面
(4)在課堂上，學生要調(diào)動他們?nèi)康纳罱?jīng)驗，投入他們的情感、表明他們的態(tài)度……這樣的課堂是向?qū)W生生活開放的課堂。這樣的開放是有價值的開放而不是漫無邊際的開放。這樣的開放是能促進學生整體發(fā)展的開放而不是低效甚至無效的開放
(5)我們要在課堂上引導學生過真生活，學生只有在他們能感受到的、觀察到的、正在過的生活基礎(chǔ)上，才能過更有意義的生活。只有真生活才會有真教育。在課堂教學中我們以學生的生活為基礎(chǔ)，讓學生體驗“準生活”，甚至嘗試“真生活”，但我們不需要“假生活”。
(6)要深入地關(guān)照學生正在過的現(xiàn)實生活和有意義的未來生活，而不要停留在“口頭上的生活”層面，我們不尋求課堂教學表面上的熱熱鬧鬧，而是在生活體驗中激起學生真正的思考，哪怕是“滿腹的話兒說不出”。
六、教學進度
周次 起止日期 教學內(nèi)容
品德與社會教學計劃5
一、 學生情況簡析。
雖說已是五年級的學生了,但畢竟年齡小，自控能力差，思維以直觀形為主，因此小學生思想品德課切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動情的話語，開啟學生的心靈，激發(fā)學生的興趣，誘導學生積極主動探求知識的欲望。全年級共有26名學生，學生學習興趣不很高，基礎(chǔ)知識不扎實。學生對品德的知識知道了解得比較少。因此對本校五年級年級學生進行品德教育是十分必要的。
二、本學期課程教學目的要求和任務
１、 知道一些英雄模范和先進人物的事跡，并贊美他們。
�。病� 懂得在集體生活中，有事要與大家商量。學會遵守集體生活原則，個人服從集體，少數(shù)服從多數(shù)。
�。�、懂得自己的成長離不開黨的關(guān)懷和父母、老師的教育和培養(yǎng)。能孝敬父母、尊敬老師。
４、懂得學習科學文化知識是為了建設(shè)家鄉(xiāng)，建設(shè)祖國。要從小勤奮學習，熱愛科學。懂得學習、做事要講效率，學會合理有效地利用時間。
�。怠⒅绹矣蟹�，少年兒童是受法律保護的，小學生要學法守法。
�。丁� 懂得社會財富、幸福生活都要靠辛勤勞動來創(chuàng)造，勞動只有分工不同，沒有貴賤之分。
�。�、 樂意參加各種有意義的活動，培養(yǎng)正當?shù)呐d趣愛好。
８、 知道要尊重他人，尊重不同民族的風俗習慣。知道什么是真正的友誼。同學間能互相學習，互相幫助，共同進步。
９、懂得為人要誠實正直，處事公正，能說真話。
1０、懂得做事要有責任心，對師長和集體交給的工作能認真負責地去完成。
三、提高教學質(zhì)量的具體措施：
提高教學質(zhì)量的具體措施：小學思想品德課是一門教育性、情感性很強的課程，“激情、明理、導行”是思想品德課教學的三要素，而激情則是重要因素。故思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學，引導學生以積極的情感體驗參與教學的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的情緒狀態(tài)中學習、掌握、深化道德認識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習慣。
（１），以趣激情，導入新課。依據(jù)教材特點和學生實際，善于發(fā)現(xiàn)和利用教材中能激發(fā)學生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學生的學習情緒不斷高漲。以趣激情的導課方法多種多樣、因文而異、因人而異。
�。ǎ玻┲猩�，學文明理。學文明理是思想品德課的一個重要教學環(huán)節(jié)。這個階段主要通過學習課文，分析歸納，讓學生悟出道理，初步形成道德認識，而情感是在認識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，愛之切”，因而教師要善于在學生學文明理過程中，在學生形成道德認知前后，因勢利導地激發(fā)學生的道德情感。、情理交融，辨析導行。學生要將學文明理中形成的道德認知化為具體實踐中的道德行為，“辨析導行”十分重要。要根據(jù)學生認知水平和教材重難點，有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導向性的問題，引導學生辨析正誤，從中提高道德判斷能力。良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐，思想品德課還必須安排一定時間供學生實踐，在導行訓練和實踐中，讓學生不僅鞏固道德認知，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我要熱情鼓勵、積極肯定學生的點滴進步，讓學生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現(xiàn)課堂教學的目標。
四、教學進度：（略）
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