蘇教版九年級下冊文言文《愚公移山》優(yōu)秀教學設計
教材分析
單元教材分析
“天下興亡,匹夫有責”古代的仁人志士,總有遠大抱負、寬闊胸襟,愛國之心,報國之志。曹劌在國家危難之際挺身而出,鄒忌勸說齊威王獎勵群臣吏民進諫,諸葛亮為興復漢室北伐中原;愚公雖然是寓言中虛構的人物,但他那挖山不止的精神感天動地,千百年來鼓舞多少人為實現(xiàn)自己的理想而奮斗!杜甫則在不朽的詩篇中表現(xiàn)了寬闊的胸襟和善良的愿望;孟子,以磅礴的氣勢,鏗鏘的語言為我們闡述了:人才在苦難中造就,國家在憂患中強盛,——生命是寶貴的,但有一種東西比生命更加珍貴,那就是義,義是寧為玉碎,不為瓦全的深刻哲理。學習本單元,你定會獲得很大的啟迪。 單元教材要求
1、了解我國古代文化中關于納諫除蔽,舍生取義、生于憂患、等方面的道理,古為今用,加強社會主義精神文明建設。了解中國古代政治軍事謀略,學習古人克敵制勝的智慧和敢于斗爭、克服困難的精神。
2、初步了解中國古代政治上的君臣關系,了解諸葛亮的政治盡忠職守的故事。
3、掌握設喻、對比等論述道理的方法,提高講道理、發(fā)議論的能力。學習欣賞文言文精彩簡練、生動傳神的敘述方式。
4、掌握古代漢語常用實詞的意義和常見虛詞的意義與用法,掌握部分句式特點,不斷提高閱讀淺顯文言文的能力。
5、熟讀、背誦本單元六篇文言文,能欣賞并背誦《山坡羊 潼關懷古》。
6、通過合理想像,把《茅屋為秋風所破歌》改寫成記敘文。
學情分析
學生對故事比較了解,難點應該在字詞的翻譯上 及個別特殊句子的翻譯上
教學目標
教學目標:
1.理解人類征服自然的強烈愿望,培養(yǎng)心志堅毅的精神和敢于挑戰(zhàn)困難、戰(zhàn)勝困難的精神。
2.了解寓言的特點。理解故事的對話、情節(jié)、懸念等知識。
重點、難點:
重點:理解人類征服自然的愿望、信心和毅力。
難點:對愚公的評價,對愚公精神的認識。
教學重點和難點
重點:理解人類征服自然的愿望、信心和毅力。
難點:對愚公的評價,對愚公精神的認識。
教學過程
一、導入示例。
播放歌曲《愚公移山》。
二、了解作者、作品。
學生根據(jù)預習時查到的資料,學生簡單介紹作家、作品,然后由教師補充。
參考資料:《列子》,相傳為戰(zhàn)國時期的列御寇所著。原作早已不見,今本《列子》八篇, 從它的思想內容和語言使用看來,可能是晉人的作品。它的內容多是民間故事、寓言和神話傳說等,其中有許多故事直到今天還膾炙人口,由這些故事還形成了不少成語,如杞人憂天、朝三暮四、歧路亡羊等。
三、整體感知課文。
(一)播放課文錄音或教師范讀課文,要求學生感知理解課文,體驗課文的語感和人物的情感,并且把不會讀或讀不準的字音注到課本上。
。ǘ⿲W生自由大聲朗讀課文,要求初步區(qū)分敘述語言和人物對話的不同,盡量理解課文中不同人物的不同感情。
四、理解課文,揣摩詞句。
。ㄒ唬⿲W生對照課文注釋試著翻譯課文,要求盡量直譯,不明白的地方可以小組討論。教師巡視,參與學生的討論,解答學生的疑難。
補充注釋的字詞:
。ǘ⿲W生分為小組,各小組推舉一人翻譯課文,看看哪個小組譯得最好。其余同學對照課文,評價翻譯的準確性,并指出不夠準確的地方,糾正自己譯得不準確的地。
1.聚室而謀。——(愚公)召集了(全家人)在家里商量。(省略句)
2.雜然相許!ㄈ胰耍┘娂姳硎举澩。(省略句)
3.如太行、王屋何?——對太行山王屋山能怎么樣呢?(固定句式)
4.遂率子孫荷擔者三夫!谑锹暑I三個能挑擔子的子孫。(定語后置句)
5.甚矣,汝之不惠!闾宦斆髁。(主謂倒裝句。對比“起來,不愿做奴隸的人們”,理解倒裝句的強調作用。)
6.何苦而不平?——愁什么挖不平呢?(賓語前置句)
7.帝感其誠!斓郾凰恼\心感動了。(被動句)
(說明:以上句子牽涉到多種文言文特殊句式,但由于學生剛接觸到文言文,只要講清其特殊之處、現(xiàn)代漢語中怎么表達即可,目的在培養(yǎng)學生的語感,為今后的學習積累一些材料,而不必講述特殊句式的名稱。)
五、朗讀體會人物感情。
。ㄒ唬┰诶斫庹n文的基礎上學生自由大聲朗讀,要求讀出各人物的不同感情。 (二)根據(jù)學生討論的情況,讓學生分角色朗讀課文,要求讀出人物的情感態(tài)度。
(三)學生自由朗讀課文,理解課文。
六、課外作業(yè)。
。ㄒ唬├首x并背誦課文中愚公反駁智叟的話。
(二)解釋“閱讀練習探究”第四題,掌握其中的詞語。
第二課時
一、導入示例。
上節(jié)課我們對《愚公移山》這篇課文進行了初步的探究,相信同學們讀了這篇課文都有許多的感想。今天這節(jié)課我們就想讓大家來交流這些想法。
二、研讀、探究課文的內容。
。ㄒ唬┭杏懙膯栴}之一:這篇課文的內容比較簡單,主要寫愚公移山的故事。你認為愚公移山會成功嗎?
學生圍繞這個問題分小組討論,形成自己的看法,推選代表發(fā)言討論,要求有理有據(jù)。
學生可能出現(xiàn)的看法:
1.愚公移山一定會成功。理由是愚公決心大,又能堅持不懈,全家齊上陣,又有鄰居相助。山不會再增高,而愚公的子子孫孫是無窮盡的。
2.愚公移山是不可能成功的。愚公雖然有堅定的決心,但是他們的移山力量實在是太小了:①工具簡陋,只有鋤頭、畚箕之類;②人數(shù)太少,只有自己一家人和少數(shù)鄰居(如智叟之類估計是不會參加挖山勞動的);③從現(xiàn)代科學來看,山也不是永遠不變的東西,它也有增高的可能,而這在地質上的微小變化,也會給移山帶來無法克服的困難。
教師可以傾聽學生的意見,不要忙于下結論。
。ǘ┭杏懙膯栴}之二:同學們都闡述了自己對于移山是否成功的看法,那么作者的看法是什么呢?再次讀課文體會。
學生討論發(fā)言。
教師引導:作者的看法應該是肯定愚公的移山精神的。課文中智叟在愚公的反駁下“亡以應”、結果天帝派神仙幫助愚公移走了兩座山等,都表明了作者的態(tài)度。
(三)研討的問題之三:對愚公移山這件事,不同的人有不同的.看法,例如課文后“閱讀練習”就引述了四種不同的看法。請同學們讀讀,談談你同意這些看法嗎?你還有其他看法嗎?說說你的理由。
學生可能還會有其他看法,如:
1.愚公移山破壞生態(tài)環(huán)境。
2.愚公移山在經(jīng)濟上是不合算的。
教師引導:
1.這篇課文是兩千年前的人寫的,不能以今天的科學發(fā)展去衡量當時人的思想、行為。但是不管科技怎樣地發(fā)達,效率效益如何的重要,人類永遠都會遭遇各種的困難。怎樣對待困難,怎樣克服艱難險阻,永遠是我們需要正視的問題。
2.從現(xiàn)實可行性、功利效益的角度看,這些看法(包括練習中的四個看法)都是有一定的道理的。從愚公的行動看,要挖去兩座山確實不容易,最后兩座山也不是愚公憑人力移走的,而是神仙幫助移走。
3.但是作者在本文中不是探討現(xiàn)實中移山的可能性和操作方法,而是通過這個故事來闡明一個道理:人的力量是渺小的,但只要正視困難,敢于挑戰(zhàn)困難,堅持不懈,就能成功。
愚公移山的精神長期以來成了鼓舞人民斗爭的力量。1945年6月,毛澤東同志在黨的第七次全國代表大會上,引用這則寓言鼓勵全黨同志完成推翻帝國主義、封建主義兩座大山。
。ㄋ模┭杏懙膯栴}之四:既然作者肯定愚公的移山精神,為什么又把他稱為“愚”,而把智叟稱為“智”呢?
教師引導:從現(xiàn)實的、世俗的角度看,愚公確實是愚蠢的,而智叟是明智的,但從對待困難的精神看,愚公又是聰明的,而智叟是愚蠢的。這樣的取名一語雙關,是按世俗的角度來命名,又是用反語的手法,對世俗的看法加以諷刺。
三、研讀、探究課文的寫法。
《愚公移山》是人們千古流傳的名篇,你讀了以后,認為在寫法上有哪些可以借鑒的呢?以小組開展討論。
學生討論后分小組發(fā)言,只要言之有理都可以。教師可以補充以下幾點:
1.選材十分集中。移山是一件巨大的工程,時間也應該是相當長的,但是故事沒有過多地描寫勞動的經(jīng)過,而只集中寫愚公全家商議的過程、愚公與智叟的對話和事情的結果,特別是比較詳細地描寫了人物的對話,用對話突出了不同人物的不同思想感情,可謂詳略得當。
2.成功運用對比手法。故事中有多組對比:山又高又大與愚公的年紀、移山的人數(shù)、幼小的助手對比,愚公與智叟對比,移山的難度與最后的結果對比等。
3.故事情節(jié)的曲折多姿。故事開頭似乎很順利,愚公提出移山,全家都同意,而且馬上行動,但就在這時“其妻獻疑”,出現(xiàn)了第一波折;經(jīng)過全家人的商議,解決了這個問題,又出現(xiàn)了智叟的干擾,這是第二次波折;最后神仙相助可以視為又一次轉折。一篇300來字的故事,設置了幾處轉折,引人入勝。每一次的轉折都引起了讀者的關心,這種寫法就是設置懸念。懸念的設置使故事更加引人入勝。
教師小結寓言的特點:這篇課文通過故事來闡明道理,這種文體我們叫它寓言。寓言常常借遠喻近,借小喻大,借古喻今,使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來。
四、課外作業(yè)
。ㄒ唬┱n外閱讀中國古代寓言、《伊索寓言》等,體會寓言的特點。 (教學過程的表述不必詳細到將教師、學生的所有對話、活動逐字記錄,但是應該把主要教學環(huán)節(jié)、教師活動、學生活動、設計意圖很清楚地再現(xiàn)。)
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