陶淵明歸園田居的教學(xué)設(shè)計(jì)

　　陶淵明的《歸園田居》是高中二年級(jí)語文課本中的內(nèi)容。以下我們從設(shè)計(jì)意圖、媒體設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)實(shí)施及教學(xué)設(shè)計(jì)流程圖四個(gè)方面談?wù)劚菊n的教學(xué)設(shè)計(jì)。

　　一、設(shè)計(jì)意圖

　　教學(xué)古代詩歌，一般的程式是介紹作者、時(shí)代背景、串講全詩、講.寫作特點(diǎn)。本教學(xué)設(shè)計(jì)意在打破這樣的程式，利用多媒體創(chuàng)設(shè)聲情并茂、視聽結(jié)合、動(dòng)靜相宜、感染力強(qiáng)的教學(xué)情境，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩中、進(jìn)入角色，自己去悟詩、品詩，進(jìn)而培養(yǎng)他們的思維能力、感悟能力，使其學(xué)會(huì)鑒賞詩詞。

　　本設(shè)計(jì)以學(xué)生為主、教師為輔，充分體現(xiàn)教師“導(dǎo)”的作用，主要采用問題式教學(xué)和學(xué)生討論相結(jié)合的教學(xué)方法。

　　問題設(shè)計(jì)包括兩個(gè)方面，一是平靜恬淡的意境，二是聯(lián)想思辨——詩人對(duì)待人生的思想態(tài)度。

　　二、媒體設(shè)計(jì)

　　在教學(xué)過程中，計(jì)算機(jī)多媒體教學(xué).課件融匯了常用的電教媒體——錄音機(jī)、投影儀、錄像機(jī)及電視機(jī)的功能，集聲音、文字、圖像、動(dòng)畫片于一體，通過大屏幕和伴隨著優(yōu)美的背景音樂的詩朗誦，將全詩內(nèi)容緩緩展示在學(xué)生面前，使學(xué)生對(duì)其內(nèi)容有一個(gè)整體的把握。在教師對(duì)作者及其當(dāng)時(shí)的背景作以簡(jiǎn)單介紹后，再運(yùn)用多媒體教學(xué).課件展示與詩文描寫的情景相符的畫面，師生共同欣賞全詩，為下一步把握全詩的意境、風(fēng)格奠定基礎(chǔ)。

　　媒體的有效介入，使詩歌的聲、形、意、像完整、形象地展現(xiàn)在學(xué)生的面前，提高了學(xué)生的審美能力和鑒賞能力。因?yàn)槊襟w的介入，使得反饋與調(diào)整更及時(shí)、更準(zhǔn)確，從而減輕了師生負(fù)擔(dān)，提高了學(xué)習(xí)效率。

　　三、教學(xué)過程

　　1．課題導(dǎo)入

　　陶淵明的詩以其平淡、自然的語言風(fēng)格為讀者營(yíng)造了一個(gè)個(gè)溫馨、愉悅的港灣。俄國(guó)著名的文學(xué)評(píng)論家別林斯基說：“詩人是用形象和圖畫說話的`，大凡一首好的詩或詞，都是詩中有畫，具有自己獨(dú)特的意境、風(fēng)格�！苯裉煳覀儗⒁獙W(xué)習(xí)的陶淵明的《歸園田居》就是一幅優(yōu)美的田園風(fēng)景畫。

　　2．教學(xué)過程

　　（1）聆聽詩歌配樂誦讀

　　要求：想象詩歌所繪之景。

　　學(xué)生朗讀以多媒體配樂。

　　要求：模仿朗讀，體會(huì)詩人的心境。

　�。�2）意境賞析——平靜、樸素、自然

　　讀1—8句，引導(dǎo)學(xué)生討論：詩人為什么歸園田居？

　　結(jié)合以前學(xué)過的《歸去來兮詞》及作者背景。

　　東晉時(shí)，門閥世族把持特權(quán)，社會(huì)的黑暗，官場(chǎng)腐敗�！靶员厩鹕健薄ⅰ百|(zhì)性自然”的詩人顯然是與其格格不入的，所以詩人悔恨自己“誤落塵網(wǎng)”，成了“羈鳥”、“池魚”�！皯倥f林”、“思故淵”則形象地表達(dá)了詩人渴望自由，渴求擺脫束縛，向往回歸自然的急迫心境。于是便有了《歸去來兮詞》中“實(shí)迷途而未遠(yuǎn)，覺今是而昨非”，所以詩人黯然辭官回歸故鄉(xiāng)。詩人的歸隱是為了保持自己的自然質(zhì)性，是對(duì)污濁官場(chǎng)生活的徹底否定和唾棄。

　　達(dá)爾文說：“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的學(xué)習(xí)�！蓖ㄟ^.總結(jié)歸隱的原因使學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞古詩的方法，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。

　　提問1：讀9-18句，了解歸隱后詩人生活在怎樣的環(huán)境中——用語言描繪田園風(fēng)光。

　　觀看插圖并結(jié)合對(duì)詩句的理解。

　　住宅周圍有十余畝農(nóng)田，八九間草屋坐落其間；屋后榆樹郁郁蔥蔥、遮蔽后檐，屋前桃李爭(zhēng)春、列滿園前；住在這里，遠(yuǎn)處的村莊隱約可見，裊裊炊煙依稀可辨；偶然還能聽到狗在深巷中叫、雞在桑樹上啼；“我”的門庭內(nèi)沒有官場(chǎng)的案牘和應(yīng)酬瑣事；“我”在閑適的屋室中悠然自得。

　　通過聯(lián)想，調(diào)動(dòng)學(xué)生的感覺器官；通過語言文字的描述再現(xiàn)形象。隨著形象在頭腦中的復(fù)活，才會(huì)觸動(dòng)其情感，進(jìn)入作者所創(chuàng)設(shè)的意境中、進(jìn)入角色，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。

　　提問2：詩人筆下的景物有什么特點(diǎn)？字里行間又流露出詩人怎樣的思想感情？

　　清晰可見的“十余畝”方宅、“八九間”草屋，房前屋后的那些能說出名字的樹木。

　　前四句寫遠(yuǎn)景，從自己的住宅寫起。住宅周圍有十余畝的土地、八九間草屋，地方雖不大，房屋雖不多，但畢竟是自己的小天地，是自由自在的王國(guó)。榆樹、柳樹的陰影遮住了后檐，桃樹、李樹羅列在屋子前面，環(huán)境是多么的幽雅美麗！“一切景語皆情語”。這也正如劉禹錫在《陋室銘》中所說：“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈；斯是陋室，唯吾德馨�！倍家r托出了作者心滿意足的欣慰情緒。

　　提問3：學(xué)生討論自學(xué)后6句詩有什么特點(diǎn)，作者流露出怎樣的感情？

　　“暖暖”、“依依”的用法，末句中一“無”一“有”正是詩人追求的生活方式、理想境界，跟陶淵明的《歸園田居》其二“白日掩柴扉，虛室絕塵想”為同一境界。

　　對(duì)廣闊的田園景象描寫的字里行間流露出詩人對(duì)寧靜淡泊的田園生活的向往。在這里，淳樸、寧靜的田園生活與虛偽、欺詐、互相傾軋的上層社會(huì)形成了鮮明的對(duì)比，也具有了格外吸引人的力量。

　　這節(jié)景物的描寫是學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)重要內(nèi)容。提出問題，激發(fā)思考，最終使問題得到解決。使學(xué)生明白“一切景語皆情語”�？陀^景物是作者抒發(fā)情思的媒介，這對(duì)提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和.寫作能力都有一定的幫助。

　　聯(lián)想思辨（結(jié)合《歸去來兮辭》的作者辭官歸隱）。有的人說這是一種消極避世的態(tài)度，你有什么看法（討論）？

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