《傷仲永》教學(xué)設(shè)計分析
第一課時
教學(xué)目標(biāo)
1、準(zhǔn)確把握句中的停頓。
2、正確進(jìn)行翻譯。
教學(xué)重點
同上。
教學(xué)難點
1、幾個句子的停頓。
2、幾個用法特殊的詞。
3、 幾個難句的大意。
預(yù)習(xí)要求
1、掌握下列字的讀音及意思:
隸、扳、謁、邑、稱、泯、矣、焉、耶
2、朗讀課文,畫出文中不清楚停頓的句子。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
古人說:“吾生也有涯,而知也無涯!边@句千古名言,一語道破了“活到老,學(xué)到老”的真諦。它告訴我們,一個人只有不斷的學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí),才能與時俱進(jìn),成為順應(yīng)時代的有用之才。反之,如果你不進(jìn)行學(xué)習(xí),不接受教育,哪怕你是一個神童、一個天才,也會隨著時間的流逝,銷蝕成一個庸才、甚至蠢材。今天我們要學(xué)習(xí)的課文──《傷仲永》里的主人公方仲永,就是這樣一個典型的例證。
二、檢查預(yù)習(xí)
1、檢查預(yù)習(xí)一:
指名朗讀,師生共同指正。
2、檢查預(yù)習(xí)二:
由學(xué)生提出,師生共同指正。
學(xué)生齊聲朗讀。
可能出現(xiàn)的句子停頓(可根據(jù)需要投影):
⑴ 仲永/生五年
、 借旁近/與之,即/書詩四句,并/自為其名
、 其詩/以養(yǎng)父母、收族為意
、 自是/指物做詩/立就,其文理/皆有/可觀者
⑸ 傳/一鄉(xiāng)秀才/觀之
、 日扳仲永/環(huán)謁于邑人
⑺ 余聞之也/久
、 其/受之天也,賢于材人/遠(yuǎn)矣
請一位朗讀比較好的學(xué)生范讀一遍課文,教師隨時指正。
全班齊讀全文。
三、作者作品簡介
提問:這是王安石的作品。哪位同學(xué)了解王安石以及他的作品,來給大家談?wù)?
(學(xué)生講述)
(投影)
王安石:字介甫,號半山,江西臨川人,北宋政治家、文學(xué)家。是唐宋八大散文家之一。 本文選自《臨川先生文集》。
四、題解
(教師)講述:本文是一篇隨筆。
(投影)隨筆,即隨手筆錄,不拘一格。是散文的一種。古代隨筆常借一件事來抒發(fā)作者的情感或闡述某種觀點。短小活潑,意境雋永。
(教師)提問:誰能說說題目“傷仲永”的“傷”是什么意思?
明確:哀傷,嘆息。表達(dá)了作者的感情。
五、自讀課文,掌握大意
(教師)講述:王安石哀嘆方仲永什么呢?請同學(xué)們帶著這個疑問,自由朗讀課文一遍。
1、學(xué)生自由誦讀。
2、學(xué)生自讀課文:
利用課文注釋和工具書、參考老師補(bǔ)充注釋(可四人小組探討),掌握大意。
教師補(bǔ)充課文注釋:(幻燈)
、 理解幾個用法特殊的詞:
、 “即書詩四句”書:名詞活用為動詞,寫。
② “日扳仲永環(huán)謁于邑人”日:名詞活用為狀語,每天。
③ “邑人奇之”奇:形容詞活用為動詞,對……感到驚奇。
④ “稍稍賓客其父”賓客:名詞活用為動詞,把……當(dāng)賓客招待。
⑤ “父利其然也”利:名詞活用為動詞,認(rèn)為有利。
⑵ 理解幾個詞語:
、 “養(yǎng)父母”養(yǎng):贍養(yǎng)。
、 “傳一鄉(xiāng)秀才觀之”一鄉(xiāng):全鄉(xiāng)。
③ “或以錢幣乞之”或:有的人。
、 邑人:同縣的人。
、 “從先人還家”從:跟從。
、 “前時之聞”:以前聽到的名聲。
、 “卒之為眾人”卒:最終。眾:普通。
、 “如此之賢也”賢:(有)才能。
、 “且為眾人”且:尚且。
、 “固眾人”固:本來。
、 理解下列句式:
① “不使學(xué)”省略句,省略了賓語,即“不使(之)學(xué)”:不讓(仲永)學(xué)習(xí)。
、 “還自揚州”倒裝句,正確的語序是“自揚州還”:從揚州回家。
、 “受之天也”省略句,省略了介詞,即“受之(于)天”:從上天那里得到或上天賦予的。
學(xué)生質(zhì)疑,教師點撥。
3、檢測自讀效果:
四個大組口答競賽。
(要求學(xué)生合上書本)
(幻燈)
⑴ 朗讀下列句子,要求讀準(zhǔn)句中的停頓:
① 借旁近與之,即書詩四句,并自為其名
、 其詩以養(yǎng)父母、收族為意
③ 自是指物做詩立就,其文理皆有可觀者
④ 其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣
、 解釋下列加點的詞語:
① 父異焉
、 其文理皆有可觀者
、 稍稍賓客其父
、 或以錢幣乞之
、 環(huán)謁于邑人
⑧ 泯然眾人矣
、 賢于材人遠(yuǎn)矣
、 則其受于人者不至也
4、翻譯課文:
要求一人一句,注意詞義正確
5、初步感知課文:
掌握了文章大意之后,我們明白了作者為什么要“哀嘆”仲永了嗎?
(學(xué)生回答)
六、全班再一次誦讀課文
七、教師小結(jié)
本文記敘了一個神童最終“泯然眾人”的故事,流露出了作者的惋惜之情。那么,作者在文章中表露了自己怎樣的觀點呢?我們又能得到那些啟示呢?下堂課,我們再進(jìn)一步學(xué)習(xí)。
八、作業(yè)
1、抄寫文下注釋一遍
2、熟讀課文,背誦最后一段
第二課時
教學(xué)目標(biāo)
1、理解作者的思想觀點。
2、揣摩本文精當(dāng)?shù)恼Z言。
3、學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)?shù)膶懛ā?/p>
教學(xué)重點
同上。
教學(xué)難點
教學(xué)目標(biāo)2、3。
預(yù)習(xí)要求
思考文后練習(xí)一。
教學(xué)過程
一、檢查預(yù)習(xí),整體把握文章內(nèi)容
(投影)
1、方仲永的天資過人,表現(xiàn)在哪里?在課文中找出原句。
2、方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個階段?
3、方仲永由天資過人變得“泯然眾人”,原因是什么?用原句回答。你還有什么新的、獨到的見解嗎?
4、最后一段作者講了什么道理?
明確:
1、“忽啼求之”;“即書詩四句”;“指物作詩立就,其文理皆有可觀者”。
2、第一階段:幼時天資過人
第二階段:十二三歲時才能衰退
第三階段:又過七年后變成平庸之人
3、從方仲永個人情況來看,原因是其父“不使學(xué)”;從道理上來說,原因是“其受于人者不至”。
4、天資好的.人,沒有得到良好的教育,尚且變成普通的人,那些天資平常的人,如不接受教育,連普通人都趕不上了。
二、揣摩語言
(講述)文言文一般都很簡潔,本文語言尤為精練。文章前兩段敘述方仲永由“指物作詩立就”的神童到“泯然眾人”的過程及原因,僅用了158個字,沒有一句廢話,每一句甚至每個字都有其豐富的表現(xiàn)力。
例:
1、“世隸耕”:三字交代了身份、家世,是對“未嘗識書具”“不使學(xué)”的必要鋪墊,既襯托了方仲永的非凡天資,又暗示了造成他命運的家庭背景。
2、“啼”:一個字生動地寫出方仲永索求書具的兒童情態(tài)。
請同學(xué)們嘗試著到文中發(fā)掘發(fā)掘。
(學(xué)生討論)自由發(fā)表意見,明確:
1、“忽”“即”“立”:三個副詞,使一個天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上。
2、“奇之”“賓客其父”“乞之”:三言兩語就從旁襯托出方仲永的杰出才華。
3、“日扳仲永環(huán)謁于邑人”:僅一句話就刻畫出方仲永父親貪圖小利、愚昧無知的形象。
4、“不使學(xué)”:三字看似平淡,卻也點明了仲永終未成大器的原因。
5、第二段敘事:僅以一“見”一“聞”一“問”就交代了方仲永后來的變化和結(jié)局。
6、結(jié)尾議論:言簡意深,說理嚴(yán)謹(jǐn)。
以上,教師可摘要啟發(fā)講解。
三、質(zhì)疑探究
(投影)文章敘述了方仲永從五歲到二十歲間才能變化的三個階段,你認(rèn)為哪一個階段寫得最詳細(xì)?說說你的依據(jù)。再想想:作者為什么要詳寫這一階段呢?
明確:方仲永才能出露時的幼時階段詳寫;理由略;詳寫這一階段,意在說明一方面“仲永之通悟”確實是“受之天”,有先天的因素;另一方面,正是在這個時期,就已經(jīng)埋下了才能衰退的種子,即“父利其然也,……,不使學(xué)”。以方仲永為反面的例子,來說明“受之人”即后天教育的重要性。
四、體驗與反思
(投影)你怎樣認(rèn)識“受之天”與“受之人”的關(guān)系,即“人的天資”與“后天教育”的關(guān)系?假如你認(rèn)為自己很聰明的話,讀了文章后,有什么感受和啟發(fā)?假如你認(rèn)為自己還有點笨,讀了文章后,又有什么感受和啟發(fā)?
學(xué)生自由發(fā)言。
五、教師小結(jié)
本文寓理于事,通過方仲永5歲到20歲才能發(fā)展變化的故事,說明了人的天資和后天成才的關(guān)系。
由此看來,人的成長,關(guān)鍵在后天接受學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)。像方仲永這樣天賦高的神童,不學(xué)習(xí),最終也變成了普通人一樣。我們這樣的普通人,就更要努力學(xué)習(xí),不然想成為一個平常的人恐怕都辦不到。老師贈送你們一條偉大的發(fā)明家愛迪生的名言:“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”,希望你們珍惜讀書機(jī)會,好好學(xué)習(xí),長大后成為一個對國家、對社會有用的人。
六、作業(yè)
1、完成文后練習(xí)三
2、摘抄有關(guān)“天才與勤奮”的名言警句5條。
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