《在馬克思墓前的講話》的教學(xué)設(shè)計(jì)模板
教學(xué)目標(biāo)：
1、把握全文，了解馬克思為歷史科學(xué)、為無(wú)產(chǎn)階級(jí)所作的巨大貢獻(xiàn)。
2、揣摩本篇悼詞的語(yǔ)言，體會(huì)平實(shí)的語(yǔ)言飽含的深情。
重點(diǎn)和難點(diǎn)：
1、把握全文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
2、揣摩在特定的環(huán)境和場(chǎng)合，以特定的身份發(fā)表講話時(shí)的用詞造句，理解其思想內(nèi)容，感情色彩和表達(dá)作用。
教學(xué)時(shí)數(shù)
一課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)入并簡(jiǎn)介背景：
人，作為“萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”，感情豐富、復(fù)雜、細(xì)膩。崇高卑劣、生老病死，激發(fā)了人類強(qiáng)烈的情感。同時(shí)，人們也以各種方式來(lái)表達(dá)自己的內(nèi)心感受、價(jià)值判斷，悼詞就是人們表達(dá)哀悼的方式之一，而對(duì)于一個(gè)時(shí)代巨人的離去，這種方式就顯得尤為必要。
卡爾·馬克思（1818－1883）是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師、科學(xué)共產(chǎn)主義創(chuàng)始人，是飲譽(yù)世界的思想家、科學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家，他以畢生精力創(chuàng)立了馬克思主義思想體系，影響了20世紀(jì)的人類生活，并將繼續(xù)推動(dòng)人類社會(huì)的發(fā)展。1883年3月14日，馬克思因病逝世，3月17日，他的葬禮在倫敦海格特公墓舉行，恩格斯發(fā)表了這篇演說(shuō)辭。
馬克思和恩格斯于1844年，兩人在巴黎相識(shí)。之后的40年時(shí)間里，他們共同戰(zhàn)斗，共同創(chuàng)造革命理論，共擬《共產(chǎn)黨宣言》，合作《資本論》。列寧在評(píng)價(jià)他們的友誼時(shí)說(shuō)，他們的友誼“超過(guò)了古人關(guān)于人類友誼的一切最動(dòng)人的傳說(shuō)”，又說(shuō)：“在馬克思之后，恩格斯是整個(gè)文明世界中最卓越的學(xué)者和現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)導(dǎo)師�！�
二：解題：
“在馬克思墓前的講話”，從這個(gè)標(biāo)題中的“墓前”和“講話”，我們看出這是一篇什么文章？是一篇以議論為主，悼詞性質(zhì)的演說(shuō)辭。
所謂悼詞，就是對(duì)死者表示哀悼的話。悼詞結(jié)構(gòu)一般分三部分：開頭、主體、結(jié)尾。
開頭——述其哀——悼念：一般介紹死者逝世的時(shí)間，地點(diǎn)，原因，身份和職務(wù)。
主體——贊其功——評(píng)價(jià)：概述死者生前的功績(jī)及生者對(duì)其功績(jī)的評(píng)價(jià)。
結(jié)尾——頌其德——悼念：對(duì)死者的悼念以及對(duì)參加悼念儀式的人提出希望和要求。
文章總體結(jié)構(gòu)把握：悼念——評(píng)價(jià)——悼念， 按一般的常規(guī)，與這種結(jié)構(gòu)相對(duì)應(yīng)的思想感情應(yīng)該是惋惜（悲痛）——敬仰（頌揚(yáng)）——悼念。
三、朗讀課文，理清文章的結(jié)構(gòu)
第一部分（1--2） 悼念 交代偉人的逝世
第二部分（3--7） 評(píng)價(jià) 評(píng)說(shuō)馬克思在理論和實(shí)踐的偉大貢獻(xiàn)
第三部分（8--9） 悼念 頌揚(yáng)馬克思品質(zhì)的崇高�！緮橙耍候�(qū)逐他，*謗他，詛咒他；戰(zhàn)友：尊敬他，愛(ài)戴他，悼念他】
四、整體感知：討論在恩格斯看來(lái)，馬克思一生的主要貢獻(xiàn)有哪些？
1、先找出承遞性語(yǔ)句：
“這個(gè)人的逝世，對(duì)于……”——“不僅如此。”——“一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn)……”——“他作為科學(xué)家就是這樣，但是……”——“因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家�！薄罢�?yàn)檫@樣……”
2、找出過(guò)渡性段落和總括性段落：
過(guò)渡性段落：第2段，第6段
總括性段落：第5段，第8段
3、討論在恩格斯看來(lái)，馬克思一生的主要貢獻(xiàn)有哪些？
理論貢獻(xiàn)：
發(fā)現(xiàn)了人類歷史發(fā)展的一般規(guī)律（物質(zhì)決定精神，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑）
發(fā)現(xiàn)了資本主義社會(huì)特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律（剩余價(jià)值）
其他許多領(lǐng)域都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)
實(shí)踐貢獻(xiàn)：
出版進(jìn)步報(bào)紙和許多富有戰(zhàn)斗性的小冊(cè)子
在巴黎等地各組織中的工作
創(chuàng)立偉大的國(guó)際工人協(xié)會(huì)
其中最偉大的貢獻(xiàn)是——?jiǎng)?chuàng)立國(guó)際工人協(xié)會(huì)。
五、講解文章第一部分。
1、文章開頭第一句按悼詞的規(guī)范格式，寫了馬克思逝世的時(shí)間，但為什么要如此具體的寫出時(shí)和刻呢？
明確：“下午兩點(diǎn)三刻”：寫明具體時(shí)刻，表明馬克思的逝世對(duì)于整個(gè)世界的非同尋常的影響，是一個(gè)令人萬(wàn)分悲痛、永志不忘的時(shí)刻。
2、“最”、“還”字能否刪去？為什么？
明確：“最”：選用這個(gè)程度副詞，突出了馬克思在思想界的無(wú)與倫比的地位和作用。
“還”字流露出未能在馬克思臨終時(shí)陪伴在他身邊的無(wú)限惋惜和遺憾的感情。
3、“安靜地睡著了——但已經(jīng)是”中破折號(hào)起什么作用？表達(dá)了作者怎樣的感情？
明確：破折號(hào)表示補(bǔ)充說(shuō)明，表達(dá)了作者對(duì)馬克思的無(wú)限依戀和對(duì)于馬克思逝世所引起的感情上的矛盾與深重的悲痛。
4、“在安樂(lè)椅上睡著了”表現(xiàn)了恩格斯怎樣的品質(zhì)？
“停止思想了”“安靜地睡著了”“永遠(yuǎn)底睡著了”運(yùn)用了什么修辭手法？含蓄而委婉底表現(xiàn)了恩格斯怎樣的心情？第一自然段中能否用“心臟停止跳動(dòng)”代替“停止思想”？
明確：諱飾手法。諱飾，有叫做婉曲，委婉，是要表達(dá)的意思并不直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)出來(lái)，而是用比較曲折的方式烘托或暗示給讀者的一種修辭方式。
例如：孔乙己一到店，所有喝酒的人都看著他笑，有的人就說(shuō)了：你臉上又添新傷疤了。
這里“又添新傷疤了”是用了諱飾的手法暗示了孔乙己又挨打了。
又如在閩南一帶，“人死了”表達(dá)上都用“老了、走了、回去了“這些話來(lái)代替。
它所起到的作用是含蓄、耐人尋味。
第一自然段中不用“心臟停止跳動(dòng)”，而用“停止思想”，這不單是一般的因感情上的需要而用的“諱飾”的手法，而是為了突出馬克思的偉大，因?yàn)樗且晃蛔吭降乃枷爰�。他的逝世，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民失去了一個(gè)最睿智的、最重要的階級(jí)的頭腦。
5、能否把第二段中的第二個(gè)“對(duì)于”、“不可估量”、“空白”分別換成“和”、“巨大”、“嚴(yán)重情況”？
明確：第二自然段不用“和”，而并列用兩個(gè)“對(duì)于”，從在無(wú)產(chǎn)階級(jí)實(shí)際斗爭(zhēng)中的領(lǐng)導(dǎo)作用和研究社會(huì)科學(xué)的成就兩個(gè)方面突出了馬克思的杰出貢獻(xiàn)；同時(shí)，表明了從兩個(gè)方面總領(lǐng)起后文的內(nèi)容。不用“巨大”，而用“不可估量”（無(wú)法估計(jì)和衡量），因?yàn)楹笳叱潭茸罡�，�?qiáng)調(diào)了馬克思逝世的損失之大，同時(shí)也贊揚(yáng)了馬克思主義對(duì)于指導(dǎo)革命的偉大作用。不用“嚴(yán)重情況”，而用“空白”，因?yàn)榍罢哒Z(yǔ)意含糊，而后者則說(shuō)明了馬克思在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)中的地位是沒(méi)有人可以取代的，這是對(duì)馬克思最確切、最富概括性的評(píng)價(jià)。
6、第二自然段在全文中起什么作用？
第二自然段兩句話總領(lǐng)起后文對(duì)馬克思無(wú)與倫比的豐功偉績(jī)和卓絕的斗爭(zhēng)精神的贊頌，突出了全文論述的中心，連同第一自然段，表達(dá)了對(duì)馬克思逝世的無(wú)比沉痛和悲哀的感情。
7、朗讀第一部分：要求體會(huì)文章用詞的精確，深沉的哀悼情調(diào)。語(yǔ)速：低沉、緩慢。
六、講解文章第6-7段。
1、第六自然段在文章結(jié)構(gòu)上起什么作用？它應(yīng)該劃歸上文還是下文，為什么？（雙重過(guò)渡）
2、馬克思“作為科學(xué)家就是這樣。但是這在他身上遠(yuǎn)不是主要的”。其中“這”指代什么？“主要的”究竟指什么？
明確：“這”指代馬克思的“兩個(gè)發(fā)現(xiàn)”和“他研究的每個(gè)領(lǐng)域”的'“獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)”。但這“遠(yuǎn)不是主要的”，“主要的”還是指“馬克思首先是一個(gè)革命家”，也就是說(shuō)，對(duì)比馬克思偉大的理論創(chuàng)造，他有著更為光輝的革命實(shí)踐。這里的“主要的”，表明對(duì)馬克思的功績(jī)的表述再次推到一個(gè)新的高度。
3、“因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家”這個(gè)過(guò)渡句作用是承上？啟下？既承上又啟下？為什么？
明確：這個(gè)過(guò)渡句是既承上又啟下�！俺猩稀笔钦f(shuō)：由于馬克思不是為科學(xué)而科學(xué)，他追求科學(xué)“在歷史上的推動(dòng)作用”，致力于科學(xué)的“實(shí)際應(yīng)用”，表明他從事科學(xué)研究的崇高目的就是為了指導(dǎo)革命實(shí)踐，所以說(shuō)，“馬克思首先是一個(gè)革命家”。但這句話又是下文的論題，即他的光輝的革命實(shí)踐的事實(shí)更印證著他對(duì)待科學(xué)的嚴(yán)肅態(tài)度和執(zhí)著的追求，證明他“首先是一個(gè)革命家”。
4、“馬克思首先是一個(gè)革命家”，那么“然后是什么”？如何理解這一句話，能否把它們顛倒一個(gè)位置？ 明確：從理論和實(shí)踐的關(guān)系去理解
�。R克思的墓志銘：歷史上的哲學(xué)家總是千方百計(jì)以各種各樣的方式解釋世界，然而更重要的在于改造世界。你們能從這個(gè)墓志銘悟出第七段的內(nèi)容嗎？——改造世界。）
5、我們能否具體說(shuō)說(shuō)馬克思做了那些改造世界的工作？馬克思改造世界的具體事實(shí)可以概括為幾個(gè)方面？ 明確：宣傳群眾，組織群眾。
6、第七段第二句中的判斷謂語(yǔ)“是”的主語(yǔ)是什么？賓語(yǔ)是什么？這一句中“第一次”說(shuō)明了什么？為什么？這種方式或那種方式具體指什么方式？
明確：是”的主語(yǔ)是“使命”，賓語(yǔ)是兩個(gè)“參加……事業(yè)”（動(dòng)賓短語(yǔ)）�！暗谝淮巍北砻黢R克思親身參加的偉大的革命實(shí)踐，同他的理論創(chuàng)造一樣具有劃時(shí)代的偉大意義。這是因?yàn)轳R克思不僅“熱烈”地向群眾宣傳自己的科學(xué)理論（辦、編小冊(cè)子），而且“頑強(qiáng)”地領(lǐng)導(dǎo)著歐美戰(zhàn)斗的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，最后“卓有成效”地創(chuàng)立了“偉士的國(guó)際工人協(xié)會(huì)”引導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)以戰(zhàn)斗的風(fēng)貌第第一次登上了國(guó)際政治斗爭(zhēng)的舞臺(tái)，使無(wú)產(chǎn)階級(jí)從自發(fā)斗爭(zhēng)的階級(jí)進(jìn)步到自為的階級(jí)。指不管是理論發(fā)現(xiàn)還是革命實(shí)踐，不管是宣傳群眾還是組織群眾；
兩個(gè)參加是從什么角度說(shuō)的？——明確：兩個(gè)參加，第一個(gè)是從推翻舊制度說(shuō)的，第二個(gè)是從建立新制度說(shuō)的
七、講解文章8-9段
思考：“正因?yàn)檫@樣，所以馬克思是當(dāng)代最遭嫉恨和最受誣蔑的人”，其中“這樣”指代什么？?jī)蓚�(gè)“最”體現(xiàn)在什么地方？馬克思對(duì)此抱什么態(tài)度？說(shuō)明了什么？“萬(wàn)不得已的時(shí)候”指什么時(shí)候？
明確：“這樣”是指馬克思的劃時(shí)代的理論創(chuàng)造和革命實(shí)踐。兩個(gè)“最”體現(xiàn)在兩個(gè)“無(wú)論”上，無(wú)論性質(zhì)怎樣的政府，也無(wú)論什么色彩的資產(chǎn)者派別，都毫不例外地瘋狂地嫉恨他，惡毒地誣蔑他。馬克思對(duì)此“毫不在意”，當(dāng)作蛛絲“輕輕抹去”，表明馬克思對(duì)敵人的極端蔑視的大無(wú)畏的革命精神和他高度的革命堅(jiān)定性�！叭f(wàn)不得已的時(shí)候”指有損于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的時(shí)候。
馬克思逝世，“整個(gè)歐洲和美洲……千百萬(wàn)革命戰(zhàn)友無(wú)不對(duì)他表示尊敬、愛(ài)戴和悼念”，這與各國(guó)政府和資產(chǎn)者對(duì)他的態(tài)度形成鮮明的對(duì)照，這說(shuō)明了什么？
明確：這個(gè)“對(duì)照”說(shuō)明馬克思是無(wú)產(chǎn)階級(jí)最忠實(shí)的代表和導(dǎo)師，同時(shí)也說(shuō)明他的理論和實(shí)踐給了各國(guó)資產(chǎn)者以致命的打擊，是資產(chǎn)者不可調(diào)和的敵人。這個(gè)對(duì)照與開頭呼應(yīng)，深化了馬克思在科學(xué)理論和革命實(shí)踐中無(wú)與倫比的作用和地位。
“擁護(hù)、愛(ài)戴”等詞能否顛倒次序？ “他可能有過(guò)許多敵人，但未必有一個(gè)私敵�！边@里的“敵人”和“私敵”有何區(qū)別？為什么說(shuō)“可能”？
明確：“私敵”是指以我為中心，以“我”的利害區(qū)分?jǐn)秤�，這是剝削階級(jí)個(gè)人主義的一種表現(xiàn)。馬克思沒(méi)有這樣的私敵，說(shuō)明他不存私念。他是堅(jiān)定地站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)上，全力以赴地與形形色色的敵對(duì)分子作斗爭(zhēng)，因而他有“許多敵人”。這些敵人都是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的敵人。這個(gè)評(píng)價(jià)含蓄深刻，高度贊頌了馬克，思光明磊落、大公無(wú)私的高尚的革命品格�！翱赡堋笔且圆豢隙ǖ恼Z(yǔ)氣表示肯定的含義。
從議論文的角度講，文章的第八段是否多余？為什么？
明確：從正反兩個(gè)方面進(jìn)一步論證不可估量的損失。
“他的英名和事業(yè)將永垂不朽”的深刻含義是什么？為什么要用一個(gè)“將”字？
明確：思格斯最后莊嚴(yán)宣告“他的英名和他的事業(yè)將永垂不朽”這句飽含深情和敬意的結(jié)語(yǔ)，雖是一般悼詞結(jié)語(yǔ)，但絕不僅僅是形式的需要，它照應(yīng)全文，總結(jié)全文，是由馬克思的豐功偉績(jī)中引申出來(lái)的必然結(jié)論，體現(xiàn)了作者的心聲，也是億萬(wàn)人民的心聲。
這是充滿信心的預(yù)見(jiàn)和憧憬--→當(dāng)時(shí)，共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)還剛剛興起--→恩格斯一個(gè)“將”字，便說(shuō)明無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命事業(yè)必將蓬勃發(fā)展。
八、總結(jié)全文。
文章通過(guò)對(duì)馬克思一生的評(píng)述，熱情贊頌了馬克思對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)所作出的偉大貢獻(xiàn)，表達(dá)了對(duì)馬克思的崇高敬意和深沉的悼念之情。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯嚴(yán)密。作為演說(shuō)詞的主體部分，第二自然段通過(guò)兩個(gè)“對(duì)于”提出議論中心，第三到第八自然段分別從科學(xué)理論和革命實(shí)踐的貢獻(xiàn)進(jìn)行正面論證，進(jìn)而從敵我對(duì)馬克思的不同態(tài)度進(jìn)行側(cè)面論證，第三部分得出結(jié)論。結(jié)構(gòu)前后連貫，步步深入，層次分明而又渾然一體。
本文在表達(dá)情感上的特點(diǎn)：沉痛悲傷而又平靜深沉，悲傷卻不消沉，沉痛卻不壓抑，激勵(lì)人，鼓舞人。而這樣的情感效果，主要得益于本文準(zhǔn)確而又富于感情的語(yǔ)言。
我們今天應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)馬克思？
一百多年前，馬克思的女兒也馬克思之間有過(guò)這樣一次對(duì)話，“您喜愛(ài)的座右銘是什么”“思考一切”。這是馬克思留給我們后人的一個(gè)經(jīng)典的回答，一筆巨大的財(cái)富，這是一種獨(dú)立思考的思維品質(zhì)！對(duì)于今天中學(xué)生來(lái)講，特別應(yīng)該學(xué)習(xí)馬克思志向高遠(yuǎn)的精神：“在選擇職業(yè)時(shí)，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和 我們自身的完美。不應(yīng)認(rèn)為，這兩種利益是敵對(duì)的，互相沖突的，一種利益必須消滅另一種的；人類的天性本來(lái)就是這樣的：人們只有為同時(shí)代人的完美、為它們的幸福而工作，才能使自己也達(dá)到完美。如果一個(gè)人只為自己勞動(dòng)，他也許能夠成為著名學(xué)者、大哲人、卓越詩(shī)人，然而他永遠(yuǎn)不能夠成為完美無(wú)疵的偉大人物�！� “如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，我們就不會(huì)被任何重負(fù)所壓倒，因?yàn)檫@是為全人類所作出的犧牲；那時(shí)，我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂(lè)，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人。我們的事業(yè)并不顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚！”（馬克思17歲時(shí)所作：《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》）
九、布置作業(yè)
1、朗讀課文，體會(huì)情感。
2、完成課課練。
3、課外作文：《在馬克思墓前的思考》（隨筆）
要求：假設(shè)自己來(lái)到馬克思的墓前，以一位當(dāng)代中國(guó)中學(xué)生的身份，站在今天的時(shí)代高度，聯(lián)系中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化改革事業(yè)，對(duì)馬克思人格、學(xué)說(shuō)及其命運(yùn)提出自己的思考。（不必面面俱到，側(cè)重一點(diǎn)即可。）
附：板書設(shè)計(jì)
在馬克思墓前的講話
恩 格 斯
悼念 敘述（1）————悲痛
↓ 理論——科學(xué)家
評(píng)價(jià) 評(píng)說(shuō)（2—7） →敬仰
↓ 實(shí)踐——思想家
懷念 頌揚(yáng)（8、9）敵人忌恨、人民愛(ài)戴——懷念
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