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《我的長(zhǎng)生果》 優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2021-07-01 14:08:27 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

《我的長(zhǎng)生果》 優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)

  一、教學(xué)目標(biāo)

《我的長(zhǎng)生果》 優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)

  培養(yǎng)獨(dú)立閱讀能力,理解課文的寫作特點(diǎn)品味學(xué)習(xí)課文的語(yǔ)言。

  二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

  1.本文的結(jié)構(gòu)是怎樣的?

  分析:本篇可以分為三部分。

  第一部分,第1、2自然段:點(diǎn)題,引出對(duì)少年讀書生活的回憶。借助一連串的比喻,渲染由回憶帶來(lái)的愉悅之感。

  第二部分,第3~17自然段:記述少年時(shí)代的讀書作文的情況。

  第三部分,第18、19自然段:由回憶往昔轉(zhuǎn)到抒發(fā)今天的感慨。添上這兩段,不僅使文章首尾呼應(yīng),更重要的是把作者與讀書,作文、讀書與體驗(yàn)生活緊密地聯(lián)系在一起,給人以更多的啟迪。

  課文的第二部分很長(zhǎng),是全篇的主體內(nèi)容。這一部分的層次大致如下。

  第一層,第3自然段:交代有關(guān)的背景情況,講自己因讀書而歡悅的心情。

  第二層,第4~12自然段:記述看小畫片和上小學(xué)時(shí)讀書作文的情況。這一層又可以分為四個(gè)小層。

  第一小層,第4、5自然段:看小畫片;

  第二小層,第6自然段:讀真正的連環(huán)畫;

  第三小層,第7自然段:讀文化站的圖書;

  第四小層,第8~12自然段:因讀書而提高作文水平,獲得榮光,悟出一點(diǎn)寫作的道理。

  第三層,第13~17自然段:記述上初中讀書、作文和創(chuàng)作的情況。這一層又可以分為兩個(gè)小層。

  第一小層,第13~15自然段:讀大部頭小說(shuō),作文受到好評(píng),又悟出一點(diǎn)寫作的道理;

  第二小層,第16~17自然段:學(xué)著創(chuàng)造,寫出小小說(shuō)并發(fā)表,這是因大量讀書而得到的果實(shí)。

  2.本文是以什么為線索的?

  分析線索是貫穿全文的脈絡(luò),它使文章中所有的材料組織成一個(gè)整體。有的以人物為線索,有的以物品為線索,有的以感情變化為線索,本篇充當(dāng)線索的是書籍(長(zhǎng)生果),這條線索非常鮮明,貫穿始終。

  3.本文是按什么順序?qū)懙模?/p>

  分析:本篇作為記事散文,主體部分基本上是按時(shí)間的先后順序來(lái)作敘述的。下面把有關(guān)的語(yǔ)句依次摘出來(lái),從中可見其清晰易辨的特點(diǎn):

  最早的讀物

  后來(lái),我看到幾本真正的

  我又發(fā)現(xiàn)了一塊綠洲從小學(xué)三年級(jí)開始作文

  上初中后

  我終于開始學(xué)著那是上初中二年級(jí)時(shí)

  4.本文是怎樣突出中心的?

  分析:本篇內(nèi)容涉及的時(shí)間跨度大,事情、頭緒也比較多,但無(wú)不圍繞著一個(gè)中心強(qiáng)調(diào)讀書的重要性,闡明閱讀與寫作的相輔相成的關(guān)系。這就是平常所講的形散神不散。

  集中并不完全等于突出。要想讓中心突出,就得有典型的材料。本篇詳細(xì)記述了兩次作文的情況以及從中悟出的道理,揭示讀與寫的內(nèi)在聯(lián)系;學(xué)寫小說(shuō)一事,記述得雖然簡(jiǎn)略(或許這是由于搞文學(xué)創(chuàng)作不是中學(xué)生必做的事),但作者敘事之后馬上附以議論,用力地扣在中心上假如不是讀幾百部真正的小說(shuō),我決不可能寫出那800個(gè)字。除了選取典型事例,作者在行文中時(shí)時(shí)注意從不同的側(cè)面去揭示中心,比如:

  -那時(shí),就是因?yàn)榭釔?ài)書到了連一片帶字的紙頭都不放過(guò)的地步,我才對(duì)文學(xué)發(fā)生了越來(lái)越濃的興趣。

  醉心閱讀使我得到了報(bào)償閱讀也大大擴(kuò)展了我的想象力

  做筆記鍛煉了我的記憶力,也增強(qiáng)我的理解力。

  平?吹哪切┟鑼懣鄲炐木车脑~全像酵母似的發(fā)揮了作用。

  這樣,圍繞中心選材,所選的材料有面也有點(diǎn),又注意不斷地顯示中心,本篇散文的中心就既集中,又突出了,給讀者留下深刻的印象。

  5.本文是怎樣過(guò)渡和照應(yīng)的?其作用是什么?分析:先看過(guò)渡。第5自然段,是過(guò)渡段。從看得津津有味到不過(guò)癮,去閱讀真正的連環(huán)畫,這是兒時(shí)閱讀生活的變化。前后兩個(gè)階段的內(nèi)容,借助這個(gè)過(guò)渡段,自然地連接起來(lái)。第7自然段和第13自然段的開頭,都安排了過(guò)渡性的語(yǔ)句,用以連接前后的內(nèi)容,使結(jié)構(gòu)層次和敘事的條理更為清晰,上下文的聯(lián)系更為緊密。

  再看照應(yīng)。第一部分里,有憶及的說(shuō)法標(biāo)明轉(zhuǎn)入回憶,第三部分則以至今諸語(yǔ)加以照應(yīng),如第3自然段中的歡悅,第6自然段聽癡迷迷醉酷愛(ài),以及后面的榮光如癡如醉說(shuō)不出地高興等,前后連成一氣。再如,第13自然段中提到記書中優(yōu)美的詞語(yǔ),第 14自然段就有看了巴金先生的'《家》后念念不忘的詞句之說(shuō)。尤其值得一提的是第15自然段結(jié)尾與第16自然段的開頭,前邊提到創(chuàng)造,后邊緊承此意,兩段之間語(yǔ)意和文氣連接得十分緊湊,我終于開始學(xué)著創(chuàng)造了一句既是照應(yīng),又是過(guò)渡。

  作者注重過(guò)渡和照應(yīng),使文章內(nèi)容的整體感增強(qiáng)了,眉目也更加清楚。

  6.在記憶的心屏中,少年時(shí)代的讀書生活恰似一幅流光溢彩的畫頁(yè),也似一閡跳躍著歡快音符的樂(lè)章。這句話怎樣理解?

  分析:此句,承前一句涌起視聽的愉悅之感而來(lái)。兩個(gè)比喻,一個(gè)從視的角度形容(畫頁(yè)),一個(gè)從聽的角度形容。心屏,這是新出現(xiàn)的詞,把心說(shuō)成是電視屏幕,其上可以傳出畫面和樂(lè)章,這就與后面的兩個(gè)比喻聯(lián)系起來(lái)。幅讀fú(統(tǒng)讀),是量詞,一幅猶言一張。閡讀quù,也是量詞,一首歌或詞叫一闋;這里中心詞是樂(lè)章,其量詞用個(gè)而不用首,故句中的一閡猶言一個(gè)。附注;樂(lè)章,指成套的樂(lè)曲中具有一定主題的獨(dú)立組成部分,一部交響樂(lè)一般分為四個(gè)樂(lè)章。

  7.我讀得很快,囫圇吞棗,大有好讀書不求甚解的味道。這句話怎樣理解?

  分析:囫圇讀hú lún。囫圇吞棗比喻讀書不作細(xì)致的分析,籠統(tǒng)地接受。好讀書不求甚解,一般斷句成好讀書,不求甚解,這是晉代詩(shī)人陶淵明在短文《五柳先生傳》中的自況之語(yǔ),文中,其后還有一句:每有會(huì)意(領(lǐng)悟),便欣然忘食。不求甚解歷來(lái)有兩種不同的解釋:一種說(shuō)讀書只要略知大意就可以了,不必理解透徹;一種是不鉆牛角尖的意思。陶淵明的本意恐怕是后一種,不然他怎么會(huì)每有會(huì)意,就高興得連飯都忘了吃,一再涵泳深思呢?作者引用陶語(yǔ),所表達(dá)的意思,與陶語(yǔ)本意也有某些一致的地方,后文牽腸掛肚一詞可證。但小學(xué)生畢竟水平有限,不求甚解更多的是不得已而為之,因讀不懂而放過(guò)去。

  三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入。

  同學(xué)們,大概一提起寫作文,不少人就會(huì)叫苦,不愿寫也不會(huì)寫。怎樣擺脫這種困境呢?只要認(rèn)真閱讀葉文玲的文章《我的長(zhǎng)生果》,一定會(huì)受到很大啟發(fā)。如果你按照作者說(shuō)的辦法去做,一定會(huì)有意想不到的收獲。

 。ǘ⿲W(xué)生查工具書,掃清詞語(yǔ)障礙。

  (三)指導(dǎo)學(xué)生理解課文的思路,并列表概括主體部分的主要內(nèi)容。

  提示:

 。ㄋ模┲笇(dǎo)學(xué)生深入理解作者怎樣通過(guò)敘述讀書作文的情況,揭示閱讀與寫作的相輔相成的關(guān)系。在這個(gè)基礎(chǔ)上,歸納中心,并體會(huì)作者是怎樣突出中心的。

 。ㄎ澹┲笇(dǎo)學(xué)生分析過(guò)渡和照應(yīng)方面的特點(diǎn)。

  (六)指導(dǎo)學(xué)習(xí)品味語(yǔ)言。

  1.我的長(zhǎng)生果/書,人們稱為人類文明的長(zhǎng)生果。/莎士比亞說(shuō):書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。把這幾句話放在一起來(lái)理解。思考:長(zhǎng)生果與營(yíng)養(yǎng)品含義完全一樣嗎?為什么標(biāo)題不說(shuō)是我的書或我的精神營(yíng)養(yǎng)品?

  提示:長(zhǎng)生果與營(yíng)養(yǎng)品都是比喻的說(shuō)法,含義有重合之處,但并不完全一樣。營(yíng)養(yǎng)品主要指出對(duì)人有教育作用,使人在精神方面充實(shí)、強(qiáng)健、發(fā)展。長(zhǎng)生也含有這層意思,但不止于此。這個(gè)比喻還指書本身是人類文明的結(jié)晶,是人創(chuàng)造出來(lái)的最好的精神產(chǎn)品(果實(shí)),此其一;其二,人類文明凝結(jié)于書,書又是促進(jìn)人類文明進(jìn)一步發(fā)展的重要條件,這種雙向的活動(dòng)是長(zhǎng)生的,是永久性的,是永遠(yuǎn)不會(huì)衰敗完結(jié)的。本篇雖然重點(diǎn)講的是個(gè)人的經(jīng)歷和體會(huì),但作者把立足點(diǎn)放在很高的層次上,所以標(biāo)題里用了長(zhǎng)生果而不取精神營(yíng)養(yǎng)品等,含義顯得更深,給人的啟發(fā)和聯(lián)想余地更大。

  2.改寫第2自然段,刪去所有的比喻,然后與原文比較,體會(huì)其語(yǔ)言特色。

  提示:可以改為我每憶及少年時(shí)代,就禁不住涌起愉悅之感。少年時(shí)代的讀書生活豐富多彩,令人高興歡快。原文一共有四個(gè)比喻。前兩個(gè)是一組,對(duì)仗比較工整,所描繪的景色與天籟富有詩(shī)情畫意,語(yǔ)言也很美,這些都渲染了歡愉之情,使它成為可見可聞可感的東西,讀者心里好像也出現(xiàn)了那種美妙的感覺(jué)。后兩個(gè)比喻是一組,又是從畫面與聲響(樂(lè)音)兩個(gè)方面加以點(diǎn)染,與前一組比喻暗暗溝通(仿佛蜂蝶飛進(jìn)了畫頁(yè),天籟小巧玲現(xiàn)入了樂(lè)章),二者之間用視聽二字聯(lián)絡(luò),用愉悅一詞總領(lǐng)。

  3.畫出課文中讀書使我入迷的詞句,前后聯(lián)系起來(lái)品味和分析。

  提示:有關(guān)的詞句有

  幾套連環(huán)畫,叫我看得癡迷:《七色花》引得我想入非非,《血淚仇》又叫我淚落如珠。

  只要手中一有書,就忘吃忘睡

  酷愛(ài)書到了連一片帶字的紙頭都不放過(guò)的地步

  他們的悲歡離合常常使我牽腸掛肚。

  如饑似渴地閱讀醉心閱讀

  圖書又像磁石吸引了我使我如癡如醉我把所有的課余時(shí)間都花在借閱圖書上。

  看了巴金的《家》后念念不忘

  讀過(guò)幾百部真正的小說(shuō)

  仍盼天天能扎進(jìn)頭去醉心讀書

  把這些詞句聯(lián)系起來(lái),可以看出我讀書的特點(diǎn)是入迷。最能體現(xiàn)這種入迷程度的字眼是癡和醉,文中多次使用,此外還有多種類似的說(shuō)法。如果讀的是好書,那么入迷是一種很好的讀書境界。唯有入迷,才能把全部心思都投入到閱讀活動(dòng)中去,得到最多的收獲。當(dāng)然,不能止于入迷,還要繼續(xù)提出更高的要求(如評(píng)析、鑒賞等);讀書要有所選擇,格調(diào)不好、境界不高、文字不精的書,壞書,也可能會(huì)讓少年人一時(shí)入迷,這對(duì)身心發(fā)展是有害的。

  4.熟讀第10自然段,選出幾個(gè)自己認(rèn)為用得最好的詞加以評(píng)點(diǎn)。

  提示:拂撤擋捧起奉獻(xiàn)這一組動(dòng)詞可以放在一起品評(píng);三個(gè)愛(ài)她的,這一組排比句可作評(píng)點(diǎn):燦爛這個(gè)形容詞用得大膽、新穎,有特殊的表現(xiàn)力。

  5.熟讀第12自然段,思考:別出心裁和與眾不同互相換一換好不好?使用鮮味這個(gè)口語(yǔ)化的詞好在哪里?

  提示:別出心裁和與眾不同是同義詞,有時(shí)是可以互換的,但課文里的這一句,前面講的是構(gòu)思,而心裁恰恰指心中的設(shè)計(jì)籌劃,所以別出心裁用在這兒恰到好處,不宜換成與眾不同。鮮味含有新鮮感強(qiáng)、不落俗套的意思,這樣的寫法和語(yǔ)言必能令人耳目一新,回味不已。使用這個(gè)口語(yǔ)化的詞,符合少年人的心理特點(diǎn)和表述習(xí)慣。

  6.熟讀最后一個(gè)自然段。思考:作者已經(jīng)讀過(guò)的書,與她所說(shuō)的社會(huì)人生這部深?yuàn)W綿長(zhǎng)而無(wú)頁(yè)碼的大書,有什么不同?

  提示:書一旦成為書,它就定型了,凝固了,雖然來(lái)源于社會(huì)人生的土壤,但已經(jīng)屬于過(guò)去的事物、代表著過(guò)去的認(rèn)識(shí)。社會(huì)人生則不然,它時(shí)時(shí)刻刻在變化、發(fā)展,隨時(shí)有新的事物新的情況出現(xiàn),隨時(shí)有新的矛盾新的問(wèn)題等待人們?nèi)フJ(rèn)識(shí)去解決。從這個(gè)意義上講,筆寫的書再多,也只是社會(huì)人生這棵大樹的一個(gè)果實(shí)。此外,筆寫的書是從社會(huì)人生中來(lái)的,不聯(lián)系書的母體,就不能真正把書讀懂;讀了書不去實(shí)踐,懂了道理學(xué)了知識(shí)不去運(yùn)用和驗(yàn)證乃至發(fā)展,讀書的意義也就喪失了?傊,一本書容易讀懂,而社會(huì)人生之書,要想讀通,絕非易事。作者因此頗有感慨,這也啟發(fā)讀者應(yīng)該把醉心讀書與深入實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。正如古人所言,既要讀萬(wàn)卷書,還要行萬(wàn)里路,始于博學(xué)而終于篤行。

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