有關(guān)于《外國(guó)詩(shī)兩首》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)目標(biāo):
、 了解萊蒙托夫,休斯的經(jīng)歷及其創(chuàng)作。
、 領(lǐng)略詩(shī)歌深厚的文化底蘊(yùn)。
2、能力目標(biāo):
、 理解詩(shī)中的藝術(shù)形象,感受詩(shī)人的愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)情懷。
、 品味詩(shī)歌語(yǔ)言,展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象,體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵。
、 體會(huì)詩(shī)歌或平實(shí)中見(jiàn)真情,或深邃中顯自豪的特點(diǎn)。
3、德育目標(biāo):
培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感和健康高尚的審美情操。
【教學(xué)設(shè)想】
休斯的詩(shī)意象凝練,表意深刻!逗谌苏労恿鳌分小昂恿鳌币庀笠约耙钥鋸埵址ɑ仡櫄v史等,可引導(dǎo)學(xué)生合作研討,加深認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
【教學(xué)程序與策略】
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
(投影演示萊蒙托夫和休斯畫(huà)像。)
同學(xué)們,愛(ài)國(guó)主義是詩(shī)歌的永恒主題,是民眾。更是詩(shī)人的永恒歌唱。在我國(guó)詩(shī)歌長(zhǎng)河中是這樣,在外國(guó)優(yōu)秀的作品中也不乏其例。今天,我們就一起走進(jìn)《外國(guó)詩(shī)兩首》,去聆聽(tīng)俄羅斯詩(shī)人萊蒙托夫和美國(guó)詩(shī)人休斯的吟唱。(板書(shū)文題,作者)
二、資料助讀
三、研讀《祖國(guó)》
1、學(xué)生聽(tīng)讀課文錄音,整體感知詩(shī)意。
教師提示:詩(shī)句“我愛(ài)祖國(guó),但用的是奇異的愛(ài)情”是解讀詩(shī)意的關(guān)鍵。詩(shī)人把對(duì)祖國(guó)的感情比喻為“愛(ài)情”,統(tǒng)攝全詩(shī)。
2、學(xué)生自由誦讀,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)詩(shī)句,詩(shī)段所表達(dá)的意思,思考:
從詩(shī)歌內(nèi)容看,詩(shī)人對(duì)祖國(guó)奇異的“愛(ài)情”指什么?
學(xué)生回答,教師點(diǎn)撥,明確:
詩(shī)人沒(méi)有用豪言壯語(yǔ)去盛贊祖國(guó)的光榮歷史,英雄業(yè)績(jī),也沒(méi)有去歌頌名山大川,無(wú)盡寶藏,而是以平實(shí)的筆調(diào)描寫(xiě)俄羅斯原野的景色和農(nóng)家生活。平實(shí)中見(jiàn)真情,奇異的`“愛(ài)情”表現(xiàn)在詩(shī)人把自己對(duì)祖國(guó)的愛(ài)和對(duì)俄羅斯大自然,對(duì)普通百姓的愛(ài)糅合,化為一體;即對(duì)俄羅斯山河景物和淳樸樂(lè)觀的人民的熱愛(ài)。
3、多媒體演示俄羅斯風(fēng)情圖片,學(xué)生直觀感受山川之美。
4、以俄羅斯抒情名曲《卡秋莎》為伴奏音樂(lè),師生有感情誦讀全詩(shī)。
思考:《祖國(guó)》一詩(shī)充分顯示了詩(shī)人在描摹自然景物上的卓越才能。詩(shī)中構(gòu)置了哪些充滿濃郁詩(shī)意的畫(huà)畫(huà)?
學(xué)生歸結(jié)體會(huì),教師明確:
詩(shī)人對(duì)俄羅斯山河風(fēng)景和人民生活熱烈謳歌。冷漠沉靜的草原,隨風(fēng)晃動(dòng)的森林,奔騰的激流,村間的小路,蒼黃的田野,閃光的白樺,蒼茫的夜色,顫抖的燈光,遠(yuǎn)近相映,聲色兼?zhèn),把俄羅斯山河的雄壯之美和秀麗之美交織在一起,構(gòu)成一幅絢麗變幻而朦朧流動(dòng)的畫(huà)面。打谷場(chǎng)丘堆滿豐收的谷物,農(nóng)家茅舍覆蓋著稻草,小窗上的浮雕窗板,更有節(jié)日夜晚,農(nóng)人醉酒笑談,盡情舞蹈的場(chǎng)面,恰似一幅絕妙的民俗圖,洋溢著俄羅斯的生活氣息。
5、合作研討:
詩(shī)人所抒發(fā)的愛(ài)國(guó)之情主要是通過(guò)描寫(xiě)俄羅斯的夜色及夜色中人們的活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)出來(lái)的。這樣寫(xiě)有什么好處?
學(xué)生研討后回答,教師明確:
詩(shī)歌在對(duì)原野景色和農(nóng)家生活的描述中,隱含著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的真摯感情,即“真實(shí)地,神圣地,理智地理解對(duì)祖國(guó)的愛(ài)”(比勃羅留波夫語(yǔ)),這種愛(ài)是真實(shí)的,也是最本色的。
6、學(xué)生熟讀全詩(shī)。
四、指導(dǎo)自讀《黑人談河流》
1、學(xué)生自由誦讀全詩(shī),整體感知詩(shī)意。
教師提示:這首詩(shī)在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上。長(zhǎng)句,短句互相交錯(cuò),參差跌宕;四個(gè)排比句,上半句結(jié)構(gòu)相似,下半句發(fā)生變化。均不相同。這樣的變化既有濤行結(jié)構(gòu)整齊均衡的一面,又不失之呆滯化一;既有詩(shī)行形式上的跳躍,又不失節(jié)奏上的宮商之聲。
2、學(xué)生合作研討:
、 詩(shī)人想通過(guò)談“河流”來(lái)表達(dá)什么樣的思想感情?
⑵ “我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解 這句詩(shī)兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果?
、 全詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的,但又有嚴(yán)密的思維邏輯。請(qǐng)歸結(jié)詩(shī)歌內(nèi)在的思維邏輯。
學(xué)生研討,教師點(diǎn)撥:
、 在《黑人淡河流》一詩(shī)中,“河流”是個(gè)高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對(duì)河流的追溯,就是對(duì)自身歷史的追溯。就是對(duì)祖先和故土的尋根。
、 “我的靈魂像河流一般深邃”,可以理解為由于黑人對(duì)“河流”(歷史)的見(jiàn)證,人類文明,文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀。這句詩(shī),是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言:黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩(shī)在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn),形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。
、 我認(rèn)識(shí)河流──它亙古如斯。比人類久遠(yuǎn)──我在河流的哺育下發(fā)展,繁殖,河流是我生存的見(jiàn)證──因此我認(rèn)識(shí)河流──活折磨了我,教育了我。我的思想,靈魂和河流一樣深沉。
3、學(xué)生有感情誦讀,體會(huì)詩(shī)歌深邃中顯自豪的特點(diǎn)。
(本課也是略上,花適當(dāng)?shù)臅r(shí)間進(jìn)行朗讀,然后進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹v解。)
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
祖國(guó)
萊蒙托夫
“我愛(ài)祖國(guó),但用的是奇異的愛(ài)情”
(統(tǒng)攝全詩(shī))
俄羅斯原野景色:草原 森林 河流 白樺
農(nóng)家生活:打谷場(chǎng) 農(nóng)家茅房 小窗 飲酒 笑談 舞蹈(平實(shí)中見(jiàn)真情)
黑人談河流
休 斯
核心詞“河流”(歷史的象征)
中心詩(shī)句:
“我的靈魂變得像河流一般深邃”
(黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族)
幼發(fā)拉底河沐浴
深邃 剛果河畔蓋茅舍
中顯 尼羅河畔建金字塔
自豪 密西西比河聽(tīng)歌聲
【教后反思】
由于對(duì)外國(guó)歷史的不了解,學(xué)生的情感難以得到共鳴。我想,作為教師,有的時(shí)候也很無(wú)奈,為了中考,也不得不把這么好的詩(shī)歌簡(jiǎn)略的上一下,學(xué)生囫圇吞棗,并沒(méi)有真正地領(lǐng)略到詩(shī)歌的神韻。
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