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《瓦爾登湖》公開課教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2021-02-04 14:55:05 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

《瓦爾登湖》公開課教學(xué)設(shè)計(jì)

  ※教學(xué)設(shè)想:

《瓦爾登湖》公開課教學(xué)設(shè)計(jì)

  本課重在景色描寫,較易理解。故在介紹作者、布置生字詞以后,將全課內(nèi)容設(shè)計(jì)為一套閱讀練習(xí)題,由學(xué)生自讀課文后獨(dú)立完成,最后再由教師評(píng)講,再閱讀有關(guān)評(píng)價(jià)文章。這樣作,是為了培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和解題能力。

  ※ 教學(xué)目的:

  ※ 1.學(xué)習(xí)本文作者對(duì)大自然的熱愛與珍惜和對(duì)寧?kù)o恬淡生活的追求。

  2.學(xué)習(xí)本文善于觀察和細(xì)膩描寫的語言特色。

  ※教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  1.重點(diǎn):本文善于觀察和細(xì)膩描寫的語言特色。

  2.難點(diǎn):作者的生活態(tài)度。

  ※教學(xué)時(shí)數(shù):

  兩課時(shí)

  ※教學(xué)步驟:

  一、作者及作品:

  亨利?梭羅(1817-18620,美國(guó)作家,詩人,自然主義者,改革家和哲學(xué)家。1817年出生于康科德城,十六歲即進(jìn)入美國(guó)著名學(xué)府哈佛大學(xué)就學(xué)。次年,大思想家愛默生到哈佛大學(xué)作了題為《美國(guó)學(xué)者》的演講,宣揚(yáng)先知先覺的智慧,而正是這一次演講,給了梭羅以深刻的影響,改變了他的人生。

  梭羅從哈佛大學(xué)畢業(yè)后,本來前程似錦,但他避開鬧市,住到愛默生家中。在擔(dān)任數(shù)年中學(xué)校長(zhǎng)后,毅然決定以作詩和論述自然為終生事業(yè)。梭羅受超經(jīng)驗(yàn)主義領(lǐng)袖愛默生影響很深。

  1845年,28歲的梭羅撇開金錢的羈絆,在愛默生的林地中的瓦爾登湖畔自建一個(gè)小木屋,自耕自食兩年有余。專業(yè)從事寫作。本書即是他對(duì)兩年林中生活所見所思所悟的記錄。十年后,《瓦爾登湖》出版,但它不僅未能引起人們的重視,相反還遭到批評(píng)和譏諷。然而,隨著時(shí)光的流逝,這本書的影響卻越來越大,終而成為美國(guó)文學(xué)中的一本獨(dú)特的、卓越的名著。

  《瓦爾登湖》是一部寂寞、恬靜、智慧的書,充滿了對(duì)自然、社會(huì)和人生的深刻理解,表現(xiàn)出一個(gè)先覺者的超人智慧。梭羅在大學(xué)畢業(yè)后所寫的第一篇日記中寫道:如果要孤獨(dú),我必須要逃避現(xiàn)在我要我自己當(dāng)心。在羅馬皇帝的明鏡大殿里我怎么能獨(dú)特得起來呢?我寧可找一個(gè)閣樓。在那里是蜘蛛也不受干擾的,更不用打掃地板了,也用不到一堆堆地堆放柴火。這樣一種尋求孤獨(dú)、在孤獨(dú)中思索的觀念貫穿了梭羅的一生。

  《瓦爾登湖》不僅有獨(dú)到的對(duì)生活感悟,對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗的批判,而且有許多形象的描繪,優(yōu)美細(xì)致,像湖水的澄澈透明、山林的茂密蒼翠,思想與景境融合在一起,給人以美好的遐想和深沉的思考。讀著這本書,頓時(shí)感到全身心地脫離了塵世的喧囂和功利的羈絆,與自然融為一體,在自然中感悟人生,感悟哲理。

  值得特別引起注意的是,這本書近年來在西方世界獲得了前所未有的重視。嚴(yán)重的環(huán)境污染和社會(huì)矛盾,使人們不由得不向往那瓦爾登湖及其山林的清新的空氣和澄澈的環(huán)境,而這樣的環(huán)境,顯然正是醫(yī)治現(xiàn)代病的妙藥良方。這恐怕正是《瓦爾登湖》所具有的價(jià)值和生命力的根本所在。

  梭羅1862年因患肺病病逝,終年僅44歲,《瓦爾登湖》是他的第二本書。

  二、生字詞:

  ※ 生字:

  深邃(suì)終年不涸(hé)俯瞰(kàn)蜿蜒曲折寒光熠熠(yì)糅(róu)進(jìn)浮光耀金晶瑩清澈一泓(hóng)湖水鑿(záo)水陡峭菖(chāng)蒲水苔(tái)

  璀(cuǐ)璨(càn)

  ※詞解:

  不足稱道:不值得稱贊。

  罕有甚匹:極少有什么東西能跟它匹配。

  了如指掌:形容對(duì)情況非常清楚,好像指著自己的手掌給人看。

  三、集體朗讀課文。

  四、課堂自測(cè):

  1、本課劃分層次有以下幾種劃法,正確的為哪種?并寫出各部分大意。

  A.①/②③④⑤⑥/⑦ B.①/②③④/⑤⑥/⑦

  C.①②③④/⑤⑥⑦

  2、根據(jù)第一段內(nèi)容,畫出瓦爾登湖及周圍景物。

  3、瓦爾登湖的主要特點(diǎn)是什么?請(qǐng)用書中的詞來概括。

  4、課文中說,瓦爾登湖同時(shí)具有兩種顏色,這是哪兩種?

  5、哪一段文字詳細(xì)描寫了寧?kù)o的瓦爾登湖變化莫測(cè)的顏色?

  6、為什么文中說瓦爾登湖湖水很值得讓米開朗琪羅去琢磨一番?

  7、作者寫釣狗魚這件事,是為了什么?

  8、第六自然段的描寫突出了瓦爾登湖的什么特色?請(qǐng)用此段中的一個(gè)詞來概括。

  9、哪處具體敘述瓦爾登湖堅(jiān)持著自身的純潔?

  10、作者提及夏娃和亞當(dāng)被逐出伊甸園一事,是為了突出什么?

  11、把本課分別與《黃山記》和陶淵明的《歸田園居》比較,說說三位作者對(duì)自然的態(tài)度有何不同?你更欣賞誰的態(tài)度?為什么?

  五、教師講評(píng)

  參考答案:

  1、答:b。第一部分:總介瓦爾登湖及其特點(diǎn)。第二部分:描寫瓦爾登湖湖水美麗多變的色彩。第三部分:描寫瓦爾登湖湖水的清澈潔凈。第四部分:從歷史角度贊美瓦爾登湖美如鉆石。

  3、答:深邃,清澈。

  5、答:第18頁第9行-17行。

  7、答:為了突出湖水的清澈。

  8、答:清凈無垢。

  9、答:第7自然段。

  10、答:從歷史角度突出瓦爾登湖美如鉆石。

  11、答:《黃山記》:贊美大自然偉大無比的創(chuàng)造力。

  《瓦爾登湖》:贊美大自然的美麗和潔靜,安心思考。

  《歸田園居》:沉緬于大自然的美麗和寧?kù)o,逃避世俗。

  六、輔助閱讀:

  《瓦爾登湖》的讀法

  楊灝

  據(jù)說,詩人海子去山海關(guān)自殺時(shí)帶著4本書,其中有一本是梭羅的《瓦爾登湖》,這和當(dāng)年唐太宗李世民到死不放王羲之的《蘭亭序》頗為相似。看來對(duì)好的東西還真有死都舍不得的人。《瓦爾登湖》是1854年出版的著作,在中國(guó)有好幾種版本,已經(jīng)流傳50年了!锻郀柕呛分辽儆绊懥酥袊(guó)兩代人。一本100多年前出版的書,在另一個(gè)國(guó)度里仍然讓許多人癡迷。

  我們從梭羅的研究專家哈丁的論述中或許可以獲得一些信息,哈丁說:《瓦爾登湖》至少有五種讀法:1.作為一部自然的書籍;2.作為一部自力更生、簡(jiǎn)單生活的指南;3.作為批評(píng)現(xiàn)代生活的一部諷刺作品;4.作為一部文學(xué)名著;5.作為一本神圣的書。

  更多的人愿意把《瓦爾登湖》作為一部自力更生、簡(jiǎn)單生活的指南來讀。因?yàn)樗罅_經(jīng)過實(shí)踐發(fā)現(xiàn),他能以28.12元來建立一個(gè)家,用0.27元來維持一周的生活。他以一年中6個(gè)星期的時(shí)間,去賺取足夠一年的生活費(fèi)用。剩余的46個(gè)星期,去做他喜歡做的事。因?yàn)槿绱恕锻郀柕呛吩诋?dāng)時(shí)便具有了巨大的誘惑力,那幾年里,梭羅的仿效者究竟有多少難以計(jì)數(shù),他們引退林中,在瓦爾登湖畔建造茅舍,成為美國(guó)風(fēng)行一時(shí)的時(shí)尚。更有趣的是梭羅曾在書中特地說:'我絕不希望有任何人采取我的生活方式?quot;誰也說不清是勾引者的提醒還是先見者的勸說?

  喬治?艾略特在《西敏寺周報(bào)》上撰文指出:《瓦爾登湖》'深沉而敏感的抒情'是一本'超凡入圣'的好書。嚴(yán)重的污染使人們向往瓦爾登湖和山林的澄凈和清新的空氣。梭羅的《瓦爾登湖》便被整個(gè)世界閱讀和懷念了。

  在《瓦爾登湖》中有梭羅的題詞:'我并不想為沮喪寫一首頌歌/倒是想像在自己的棲所報(bào)曉的雄雞/勁頭十足地夸耀/哪怕只是為了提醒我的鄰居'。這種夸耀其實(shí)就是為了引起人們的注意。梭羅不滿當(dāng)時(shí)的復(fù)雜生活,提出'人口膨脹'將導(dǎo)致'生活絕望';他斷言當(dāng)時(shí)所謂之進(jìn)步是不必要的,?quot;成功'常常是'失敗';他聲言我們往往由于手段而搞不清目標(biāo),為了達(dá)成目的而誤用了方法;甚至斷言原始人的生活在某種情況下比現(xiàn)實(shí)快樂而完滿。

  哈丁提醒我們,可以把《瓦爾登湖》當(dāng)作一種19世紀(jì)的《魯濱遜飄流記》來閱讀;并認(rèn)為《瓦爾登湖》是現(xiàn)代美國(guó)散文最早的榜樣;《瓦爾登湖》與其時(shí)代的作品,比如具有寫作天賦的霍桑、梅爾維爾以及愛默生等人有截然不同之處,這種迥異之處具有20世紀(jì)散文的風(fēng)格。梭羅深信如果人能專注于樂觀,就能在人世間創(chuàng)造出一個(gè)美好的世界,而且他相信人類美好的.未來。梭羅是一位徹底的超越論者,超越論者相信人有非凡的能力,用于在對(duì)與錯(cuò)之間做選擇。不幸的是,目前的人類對(duì)內(nèi)心的樂觀需求變得冷酷無情,因此人類只有恢復(fù)那孩童們的天真無邪,才能在道德方面有所進(jìn)展。把《瓦爾登湖》作為神圣的書來讀的人,無疑關(guān)注了《瓦爾登湖》中人類靈性恢復(fù)這個(gè)主題。

  感受《瓦爾登湖》

  閱讀亨利?梭羅的《瓦爾登湖》,仿佛置身于瓦爾登湖畔,為那美妙的湖光山色所陶醉。瓦爾登湖的四季風(fēng)景、黎明傍晚、陽光雨絲、游船魚蝦、樹木花草、飛鳥走獸,還有那個(gè)特立獨(dú)行離群索居的年輕人的身影,以及他那寧?kù)o的心境,恬靜的生活,智慧的思想,深深地感染著我。

  捧讀《瓦爾登湖》,為梭羅那樸實(shí)美好的文筆,以及對(duì)大自然深入的觀察與深刻的思考所折服;梭羅的平民意識(shí)、躬身耕種、采果垂釣的體驗(yàn),儉樸的生活態(tài)度,讓人深深感動(dòng)。梭羅為我們營(yíng)造了一種真實(shí)的世外桃源意境,但卻比陶淵明筆下的桃花源博大、深刻、積極得多,讓人體會(huì)到一股向上的精神,體悟到生命的意義,也對(duì)美與寧?kù)o、對(duì)人與大自然的關(guān)系有了一種真切而深切的體味。梭羅的一些議論實(shí)在精采睿智極了:要是沒有衣服,人們的相對(duì)身份還可以保持嗎?這是一個(gè)有意思的問題。要是沒有衣服,你能夠準(zhǔn)確地告訴我,文明人中誰是屬于最高貴的階層嗎?許多國(guó)王瘋狂地保留了大量經(jīng)過仔細(xì)雕琢的石頭,希望使自己永恒,假如他們用這些心思來雕琢自己的思想,又會(huì)如何?一件合乎理性的事情比高大的紀(jì)念碑更值得紀(jì)念。讀著這些閃爍著智慧火花的文字,燦爛的陽光一下豁亮了人的心靈!锻郀柕呛烦霭嬗1854年,是19世紀(jì)美國(guó)文學(xué)非小說著作中最受讀者歡迎的書籍。女作家喬治?艾略特稱《瓦爾登湖》是一本超凡入圣的好書,嚴(yán)重的污染使人們喪失了田園的寧?kù)o,所以梭羅的著作便被整個(gè)世界閱讀和懷念。

  七、練習(xí):

  1、 抄寫生字詞。

  2、 學(xué)習(xí)第22頁《.濃妝濃抹總相宜》一文。

  3、 結(jié)合旅游或休閑,描寫一段自然景色。

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