《在實踐中追求和發(fā)展真理》教學設(shè)計范文
作為一名默默奉獻的教育工作者，有必要進行細致的教學設(shè)計準備工作，教學設(shè)計要遵循教學過程的基本規(guī)律，選擇教學目標，以解決教什么的問題。那么問題來了，教學設(shè)計應該怎么寫？以下是小編為大家整理的《在實踐中追求和發(fā)展真理》教學設(shè)計范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
一、教學目標
1．知識與技能：通過本課學習，讓學生了解真理的基本屬性──客觀性；理解真理的具體性和條件性；明確認識具有反復性、無限性和上升性的特點，進而懂得追求真理是一個過程。
2．過程與方法：通過情景、材料的分析判斷，思考體會，理解真理的客觀性、具體性和條件性，明確追求真理是一個過程；通過辨析讓學生感受到真理面前人人平等。
3．情感、態(tài)度與價值觀：通過本課學習，讓學生認識到真理面前人人平等；樹立在實踐中不斷發(fā)展和完善真理的信念；理性地看待追求真理過程中出現(xiàn)的謬誤。
二、教學重難點
1．重點：對真理客觀性、具體性、條件性的認識與理解；關(guān)于對謬誤的情感態(tài)度和價值觀的引導；懂得在實踐中不斷追求和發(fā)展真理。（依學情而定）
2．難點：真理只有一個；真理是具體的、有條件的。（依學情而定）
三、教學策略
“真理”這個問題看似簡單，實則比較抽象，對學生的辯證思維能力要求較高。因此，教師可借助學生已有的數(shù)學、地理等知識創(chuàng)設(shè)綜合學習的環(huán)境，從而幫助學生更好地理解真理的特點。在此基礎(chǔ)上，使學生堅持真理面前人人平等，并懂得在實踐中不斷追求和發(fā)展真理。
四、教學過程
導入新課：猜猜他是誰？
PPT出示圖片和材料
教師：他是文藝復興時期的思想家、自然科學家，為了明辨地球與太陽的位置關(guān)系，結(jié)果被教會施以火刑。他是誰？
學生回答。
教師：布魯諾。他勇敢地捍衛(wèi)和發(fā)展了哥白尼的太陽中心說。
教師：看PPT材料，他是一位西班牙青年科學家，提出血液小循環(huán)說，這與教會所宣揚的有關(guān)血液的觀點相對立，于是他受盡迫害，卻毫無畏懼。這是誰？
學生回答。
教師：塞爾維特。
教師：這些人共同追求的是什么？
學生回答。
教師：真理！如果我們將真理擬人化，把它想象為一位女神，那么真理女神到底有什么魅力，讓人甘愿為之終生奮斗，不懈追求呢？
學生回答。
過渡：真理女身之所以引無數(shù)英雄競折腰，其魅力首先在于她的內(nèi)在品質(zhì)美，顧名思義，就是真，這是她最大的魅力之源。怎么理解“真”呢？──引出真理的相關(guān)知識。
環(huán)節(jié)一設(shè)計意圖：導入環(huán)節(jié)主要是激發(fā)學生的好奇心，從而引入真理課題，并通過具體人物事例讓學生嘗試思考真理的魅力，為后面學生自己追求真理進行情感鋪墊。
環(huán)節(jié)二：真理的含義、基本屬性
PPT出示圖片
教師：關(guān)于對地球形狀的看法有很多。請大家思考，眾多對地球形狀的認識中，哪一個是真理性的認識？為什么？
學生回答。
教師：總結(jié)真理的含義。真理是主觀同客觀相符合的哲學范疇，真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確認識。
教師：真理和認識誰的范圍更大呢？主觀同客觀相符的是真理，那么不符的是什么呢？
學生回答。
教師：主觀同客觀不符的認識就是謬誤。
剛才同學們對地球形狀的看法有很多，你通過什么來判定你對地球形狀的認識是就是真理呢？
學生回答。
教師：實踐是檢驗真理的唯一標準。近來，美國航空航天局NASA通過實測和分析得出地球是“梨形的”，確切地說，地球是個三軸橢球體。因此，在眾多關(guān)于對地球形狀的認識中，經(jīng)過實踐檢驗的符合客觀的正確認識只有一個，即真理只有一個。這說明真理具有客觀性，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。
現(xiàn)在我們總結(jié)一下女神真理的魅力。首先，女神真理“追求真”，即對事物及其規(guī)律的正確反映。其次，正是因為求真，這就決定了女神的價值觀十分專一，即對同一個確定對象的`認識會產(chǎn)生很多種，但真理只有一個。
教師：借助剛剛已學的知識，現(xiàn)在請同學們辨析以下觀點。
強權(quán)就是真理。
圣人之言、領(lǐng)袖之話就是真理。
被多數(shù)人承認的就是真理。
有用就是真理。
學生辨析。
教師：總結(jié)學生答案。得出以上觀點全部從人的主觀出發(fā)認識真理，這些都屬于唯心主義真理觀。而剛才我們講到真理具有客觀性。
PPT出示名言。
教師：真理只有一個，而究竟誰發(fā)現(xiàn)了真理，不依靠主觀的夸張，而依靠客觀的實踐。由此我們還可以看出女神真理還有哪些其他品質(zhì)？
學生回答。
教師：概括一下，即不畏權(quán)、不盲從、不趨利。因此，真理面前人人平等。所以，我們要敢于追求真理。
環(huán)節(jié)二設(shè)計意圖：首先，借助學生熟悉的地球形狀的素材，通過問題設(shè)置，引導學生理解真理的基本屬性客觀性，從而突破真理只有一個這個教學難點。其次，教師將真理擬人化，將求真、不盲從、不畏權(quán)、不趨利等情感、態(tài)度、價值觀的內(nèi)容滲透在教學中，潛移默化影響學生。
環(huán)節(jié)三：真理的具體性、條件性
過渡：女神真理除了有內(nèi)在品質(zhì)美之外，她的外表也是美麗的，這個美麗在于她千變?nèi)f化、絢麗多彩。
教師：既然對同一對象的正確認識只有一個，真理為什么還會千變?nèi)f化呢？或者說，這一個正確認識是不是放之四海而皆準的？是萬世不變的？
學生思考。
出示PPT歐幾里得定理
教師：三角形內(nèi)角和是180度，但是在凸曲面上三角形內(nèi)角和大于180度，凹曲面上小于180度。羅巴切夫斯基和黎曼的發(fā)現(xiàn)是否表明歐幾里得定理不再是真理？
為什么與客觀對象相符合的真理性認識會轉(zhuǎn)化為謬誤？
學生思考，回答。
教師：羅巴切夫斯基和黎曼的發(fā)現(xiàn)并不能否認歐幾里得定理的真理性，它只證明真理具有條件性。任何真理都有自己的適用的條件和范圍，如果超出這個條件和范圍，只要再多走一小步，真理就會變成謬誤。我們不能用凹凸面上的結(jié)論來否定歐幾里得定理在平面上的正確性，同樣也不能用它在平面上的正確性來取代凹凸面上的結(jié)論。
PPT出示碘鹽材料
教師：國家實行全民食用碘鹽的政策是不是對當時國民身體缺碘的正確認識？
為什么與客觀對象相符合的真理性認識如今會轉(zhuǎn)化為謬誤？
學生思考回答。
教師：90年代國人普遍身體缺點，這是客觀實際情況，于是國家制定碘鹽政策。如今，國人身體條件已經(jīng)改善，碘鹽補充超過一定范圍，自然會帶來負面作用。因此，這說明真理是具體的。如果我們不隨著時間條件的變化而豐富、發(fā)展和完善真理，只是照搬過去的認識，真理就會變成謬誤。
總結(jié)一下，由于真理的最基本品質(zhì)是求真，這就會促使它不斷追求在不同的時間、地點、條件下，對同一對象的正確認識。這就是真理女神多姿多彩、千變?nèi)f化的原因。但其實，每一種真理性認識都是主觀同客觀具體的、歷史的、條件的統(tǒng)一。而要做到這點并不容易，它要求我們在實踐中主動地去不斷追求和發(fā)展真理。
環(huán)節(jié)三設(shè)計意圖：環(huán)節(jié)三是在環(huán)節(jié)二的基礎(chǔ)上，以女神真理的外在美為線索展開，通過兩個素材引導學生理解真理的具體性和條件性，鍛煉學生辯證思考能力，并啟發(fā)學生懂得在實踐中不斷追求和發(fā)展真理。
環(huán)節(jié)四：追求真理是一個過程
過渡：關(guān)于地球梨形的真理性認識經(jīng)歷了一個怎樣的過程呢？
PPT出示關(guān)于地球形狀的認識。
教師：人類對地球的認識經(jīng)歷了怎樣的過程？
為什么人類無法在最開始的時候一下子認識地球的形狀？都可能受到哪些因素的限制？
達到對地球“梨形”的認識，就結(jié)束了嗎？為什么？
請你嘗試用筆畫出人的認識路線。
學生回答。
教師：教師總結(jié)以上四個問題后，提出一個問題。
從對地球形狀的認識過程中我們發(fā)現(xiàn)，人的認識具有反復性、無限性、上升性的特點。在獲得真理的道路上難免會有謬誤、遇到挫折、甚至一度停止不前。這時，我們該如何看待它們？謬誤有沒有價值？為什么？
學生回答。
PPT出示愛迪生發(fā)明電燈的材料
教師：我們要膽子大，放得開，敢于探索。當我們不斷排除謬誤，也就意味著我們離真理又進了一步。所以，認識的特點要求我們與時俱進，不怕錯誤，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)展真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。
PPT出示名言。
教師：堅持真理的人是偉大的，愿同學們可以樹立不斷追求和發(fā)展真理的信念。
環(huán)節(jié)四設(shè)計意圖：借助材料，讓學生感受到認識具有反復性、無限性、上升性，從而樹立在實踐中不斷追求和發(fā)展真理的信念，并且?guī)椭鷮W生正確理解追求真理過程中出現(xiàn)的謬誤。
五、教學反思
本課將真理擬人化，用一條線索“女神真理的內(nèi)在美（求真）──外在美（絢麗多彩、千變?nèi)f化）—在實踐中不斷追求和發(fā)展真理”貫穿全課。三部分分別對應真理的客觀性、具體性和條件性，以及追求真理是一個過程。本課整體連貫，層層展開，緊扣重難點，體現(xiàn)辯證的思維邏輯，并順利提升了德育教育點。
材料例子選取比較貼近學生，學生有話可說，參與度較高。在德育方面，比較重視態(tài)度、情感、價值觀的引導和啟發(fā)。
本課不足之處，全課在老師的層層設(shè)問下展開，學生自主探討的空間不足。
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