《我愿意是急流》教學(xué)設(shè)計(jì)2篇
作為一名教師，總不可避免地需要編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序安排，確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和計(jì)劃。那么寫教學(xué)設(shè)計(jì)需要注意哪些問題呢？下面是小編精心整理的《我愿意是急流》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家分享。
《我愿意是急流》教學(xué)設(shè)計(jì)1
近來(lái)我讀了中國(guó)四大名著之《紅樓夢(mèng)》，讀完以后，讓我對(duì)它又有了重新的認(rèn)識(shí)。
在書中，人物的性格塑造一大特色是正邪交賦，善惡相兼。正中我們常說的人無(wú)完人一樣。它一般來(lái)說不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”，它的“反而”人物關(guān)非一切皆“惡”。
書中的主人翁賈寶玉與林黛玉，無(wú)疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的人物，是作者塑造的正面人物，肯定人物，但是，作者又表現(xiàn)了他們性格中非理想的、非下面的方面，非肯定的方面。客觀地、全面的寫出了人物性格的正反側(cè)面的多樣化。
作者筆下的賈寶玉，他擯棄功名利祿，既不“留意于孔孟之間”，也不“委身于經(jīng)濟(jì)之道”，不但不“留意”不“委身”于此，而且對(duì)此予以激烈的抨擊，每遇人勸他讀孔孟之書，“談些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問”，他就“只筆批駁誚謗”，說熱衷于“讀書上進(jìn)”的都是“入了國(guó)賊祿死之流”。他背叛他的階級(jí)，他的父祖為他選定的人生道路，寧受死打也不回頭，然而他只希望“每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書，或?qū)懽郑驈椙傧络�，作�?lái)吟詩(shī)……”。
林黛玉也是一個(gè)性格多樣化的人物，她孤立無(wú)依傍的少女，向敵對(duì)的社會(huì)環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自己的愛情，表現(xiàn)得那樣勇敢剛強(qiáng)，可又那樣膽怯脆弱。
在書中，我感受到了人性格的復(fù)雜化，多樣化，它真是文學(xué)史上的里程碑。
《我愿意是急流》教學(xué)設(shè)計(jì)2
重點(diǎn)：象征手法、破立手法
難點(diǎn)：詩(shī)詞賞析
一、溫故知新
集體背誦《沁園春長(zhǎng)沙》，領(lǐng)會(huì)上片寫景，景中融情；下片抒情，情中敘事的寫作手法。體會(huì)作者以天下為己任，開創(chuàng)新世界的豪邁情懷。
不同的文學(xué)形式有不同的章法，記敘文有六要素，議論文有三要素，欣賞詩(shī)詞我們要懂的三個(gè)關(guān)鍵詞分別是——象、意象、意境。
二、新課導(dǎo)入
黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明——顧城
你一會(huì)看我，一會(huì)看云。我覺得，你看我時(shí)很遠(yuǎn)，看云時(shí)很近�！櫝�
朦朧詩(shī)：一改以往寫實(shí)內(nèi)容，用象征的手法，內(nèi)容表達(dá)多義性。代表詩(shī)人北島、舒婷、顧城等。
朦朧派掌門人舒婷，原名龔佩瑜，中國(guó)當(dāng)代朦朧詩(shī)派代表詩(shī)人之一。主要作品《雙桅船》《祖國(guó)啊，我偉大的祖國(guó)》
三、活動(dòng)形式
與《我愿意是急流》對(duì)比閱讀，男女生分別配樂朗誦。
四、活動(dòng)引領(lǐng)
齊讀詩(shī)作，領(lǐng)會(huì)作品。
摒棄錯(cuò)誤的愛情觀。
找出意象，領(lǐng)會(huì)意象表達(dá)的含義。
凌霄花雖然鮮艷美觀，凌空盛放，但那不是憑借自己的力量，而是借攀緣他人的“高枝”來(lái)炫耀自己的。今天仍有不少人想通過依附“高貴”的丈夫來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。癡情鳥兒的歌聲雖美妙動(dòng)聽，但那只是為著自己所棲息的大樹唱的贊歌。它只知在“綠蔭”下低飛、棲息，陷在愛情的小天地里，沒有自己的.生活。泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨——它們只是一味的奉獻(xiàn)、犧牲自己，這種給予與奉獻(xiàn)時(shí)常令人惋惜和遺憾。
意象群解析，世俗不正確的愛情觀念——攀附錢權(quán)、依賴別人、一味奉獻(xiàn)。
破立結(jié)合，樹立正確的愛情觀。先否定種種世俗愛情觀，接著在強(qiáng)調(diào)平等的基礎(chǔ)上，提出自己的愛情觀。樹的形象：要有自己獨(dú)立的人格形象，愛情應(yīng)該是建立在平等的基礎(chǔ)上的。根葉：精神上的默契，靈犀相通。同甘共苦。共同成長(zhǎng)是愛情的基礎(chǔ)。
這首詩(shī)以女性的口吻，站在女性的立場(chǎng)，建立女性愛情觀，是女性的愛情宣言。
《我愿意是急流》是站在男性立場(chǎng)，表達(dá)自己對(duì)愛情的思考和追求。
裴多菲，匈牙利詩(shī)人。他生長(zhǎng)在一個(gè)貧苦的屠戶家庭，他曾自述道：父親讓我繼承父業(yè)，我卻做了詩(shī)人。結(jié)果呢？父親用刀宰牛，我用筆殺敵，其實(shí)做的還是同樣的事情。我們最熟悉他的，是哪首關(guān)于“自由”的詩(shī)歌。1849年，當(dāng)奧地利和沙俄入侵匈牙利時(shí)，他馳騁疆場(chǎng)，在作戰(zhàn)中犧牲，年僅26歲。
這是一首愛情詩(shī)，找出意象，領(lǐng)會(huì)意象表達(dá)的含義。
代表詩(shī)人的意象比較闊大、粗獷，給人以壯美之感。代表女性的愛人意象比較可人、柔美，給人秀美之感。
表達(dá)了詩(shī)人的奉獻(xiàn)精神愛情觀。
主要手法是對(duì)比。對(duì)比中表達(dá)出的真摯，是最為可貴的。這首詩(shī)寫完之后的三個(gè)月，裴多菲就娶回家了他心愛的女人尤利婭（貴族）。
五、活動(dòng)開展
構(gòu)建畫面，入境。誦讀詩(shī)歌，要用情。用情的要點(diǎn)是進(jìn)入詩(shī)人描繪的畫面，成為詩(shī)人自己，涵詠到詩(shī)人所思所想所感。
構(gòu)建曲調(diào)，入情。詩(shī)歌詩(shī)歌，是詩(shī)，也是歌。要像唱歌一樣，音調(diào)有高有底，把淺吟低唱和豪情滿懷都細(xì)致表達(dá)出來(lái)。
將詩(shī)歌按意象切分，用序號(hào)標(biāo)出幾個(gè)意象�！吨孪饦洹泛汀段以敢馐羌绷鳌犯饔�6個(gè)意象，找出來(lái)標(biāo)明。
為它們“譜曲”。用一條曲線表達(dá)聲音的高低。把它畫出來(lái)，每一個(gè)詩(shī)句一個(gè)線段。
六、活動(dòng)深入
象征：通過某一形象，表達(dá)與它相似的某種精神。能使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，體現(xiàn)作品的深刻性。黃巢：《菊》待到秋來(lái)九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲。石灰吟：千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。本文木棉象征美麗、柔韌的女性，橡樹象征偉岸、陽(yáng)剛的男性。鴛鴦、牡丹、梅花、蓮花。
象征是物我融于一體。物的背后是人的精神。
對(duì)比，鮮明突出所要表達(dá)的內(nèi)容。急流——小魚，荒林——小鳥……
兩件事并排站在一起，一方與另一方比較起來(lái)分明，讓人明了。
再度全詞，涵詠品味。
七、活動(dòng)拓展
演唱歌曲《我愛你，中國(guó)》。下節(jié)課課前聽演唱。體會(huì)意象的選用，意境的生成是怎樣服務(wù)與情感的表達(dá)的。
八、活動(dòng)總結(jié)
抒情方式總結(jié)。借景抒情，托物言志——間接抒情；直抒胸臆。
九、活動(dòng)鞏固
詩(shī)歌朗誦技巧：
語(yǔ)速的快慢，快樂、熱烈快些，莊重、追憶的慢些，敘述說明中速。
語(yǔ)調(diào)的高低，語(yǔ)句的末字升調(diào)或降調(diào)。
語(yǔ)音的輕重，重音即強(qiáng)調(diào)，輕音重在營(yíng)造意境。
語(yǔ)句的停頓，依據(jù)情感需要，斷句，斷續(xù)。
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