《記承天寺夜游》教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間：2021-03-06 13:28:12 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

《記承天寺夜游》教學(xué)設(shè)計(jì)范文

　　作為一名老師，很有必要精心設(shè)計(jì)一份教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是教育技術(shù)的組成部分，它的功能在于運(yùn)用系統(tǒng)方法設(shè)計(jì)教學(xué)過程，使之成為一種具有操作性的程序。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教學(xué)設(shè)計(jì)呢？以下是小編為大家收集的《記承天寺夜游》教學(xué)設(shè)計(jì)范文，歡迎閱讀與收藏。

《記承天寺夜游》教學(xué)設(shè)計(jì)范文

　　《記承天寺夜游》教學(xué)設(shè)計(jì)1

　　[設(shè)計(jì)思想]

　　本文是一篇小品文，僅84字，但言簡(jiǎn)意豐。初二的學(xué)生理解字面含義并不太困難，但要讀懂蘇軾的內(nèi)心世界并不容易。本設(shè)計(jì)擬通過帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)地誦讀課文，以讀帶講，循序漸進(jìn)，層層深入，通過品味寫景的意境之美和探究“閑人”的意蘊(yùn)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)蘇軾高潔、澄澈的心境和處逆境而豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度。引入相關(guān)的資料，達(dá)成淺文深教的效果。

　　[教學(xué)目標(biāo)]

　　知識(shí)與技能：

　　1、正確誦讀文章，熟讀成誦；

　　2、積累文言詞語，正確理解文意；

　　3、學(xué)習(xí)古人寫景抒情的方法。

　　過程與方法：

　　1、利用多媒體技術(shù)，通過畫面、資料引入等突破重難點(diǎn)。

　　2、抓住關(guān)鍵詞句，引用相關(guān)資料，深入解讀文本；

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀

　　引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度。

　　[教學(xué)方法]

　　誦讀法、討論法

　　[課時(shí)安排]

　　1課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入：有這樣一個(gè)古人，他頻遭貶謫，一生歷典八州，身行萬里，走過無數(shù)窮山惡水，卻都如處天堂，他說：此心安處是吾家。他被無數(shù)小人中傷下獄，朋友背叛，同道反目，見識(shí)了人間萬千丑態(tài)卻說：“眼前見天下無一個(gè)不是好人�！边@個(gè)人去世很久很久以后，有一個(gè)作家仔細(xì)地研究了這個(gè)人的一生，然后為他寫了一本傳記，在傳記中，這個(gè)作家給這個(gè)人下了如下結(jié)論：他的一生是載歌載舞，深得其樂的。這個(gè)人就是蘇軾。今天我們來學(xué)習(xí)蘇東坡的《記承天寺夜游》。

　　二、朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)停頓：

　　1、學(xué)生自讀2分鐘，注意讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出感情。

　　2、點(diǎn)名朗讀，糾錯(cuò)、指導(dǎo)。

　　3、齊讀，讀出韻味。

　　三、借助注釋，合作疏通文意。

　　四、吟詠美文，理解意蘊(yùn)，感悟作者情懷。

　　（一）覓東坡知音。

　　1、生齊讀開頭到“相與步于中庭”，問：東坡為何在冬夜起行？

　　2、哪個(gè)詞能表現(xiàn)出東坡夜游的興致很高？

　　3、還有一些詞能體現(xiàn)蘇軾的心理活動(dòng)，請(qǐng)你找出來并分析一下。

　　4、他有很多朋友，為何獨(dú)尋張懷民？（介紹張懷民：1083年被貶黃州，初寓居承天寺，張懷民雖屈居主簿之類的小官，但心胸坦然，決不掛壞于貶謫之事，公務(wù)之暇，以山水怡情悅性，處逆境而無悲戚之容，是位品格清高超逸的人。）

　�。ǘ┡c東坡賞月：現(xiàn)在，讓我們一起看看這一對(duì)志同道合、志趣相投的友人看到的是怎樣的一幅月夜景色吧！

　　1、齊讀寫景句，問：有人說，全句無一字寫月，而又無一字不在寫月。那么，請(qǐng)大家仔細(xì)地品讀這句話，看看月亮藏在哪里？

　　2、再讀，想象此句描繪的空明澄澈的意境，品味“蓋”字所逗露的作者的心理狀態(tài)，感悟作者迷醉于眼前美景的.情態(tài)。

　　3、“一切景語皆情語”，此時(shí)的蘇軾，又有著怎樣的心境呢？你能否從中窺探到他的內(nèi)心世界？

　　4、再讀，讀出月色的朦朧美和作者內(nèi)心的寧靜、喜悅、空明、澄澈。

　�。ㄈ┞爾|坡抒懷

　　1、承天寺的這幅月夜小景的確美妙絕倫。但何夜無月？何處無竹柏？像承天寺這樣的美景到處都有，為何只有蘇軾才能領(lǐng)略到呢？

　　2、閑人為何意？（出示資料：“烏臺(tái)詩案”及被貶黃州的處境。）

　　3、是否清閑的人就都能欣賞到這樣的美景呢？那么“閑人”還應(yīng)該怎樣理解呢？（蘇軾以犯人身份貶黃州，無俸薪，故租50畝荒地經(jīng)營。有詩曰：“不令寸土閑，饑寒未知免�！薄叭ツ陽|坡拾瓦礫，自種黃桑三百尺。今年刈草蓋雪堂，日炙風(fēng)吹面如墨�！庇钟小白孕ζ缴鸀榭诿Α敝�。感受東坡的艱難境遇，從而理解他的閑情逸致。）

　　4、的確，蘇軾的一生，歷典八州，身行萬里，走過無數(shù)窮山惡水，難得的是他始終隨緣自適、自得其樂。貶官杭州，他說“我本無家更安住，故鄉(xiāng)無此好湖山”；貶官黃州，他說“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”；貶官惠州，他說“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，你從中看到了有著怎樣心境的蘇軾？

　　5、再次齊讀，感受作者豁達(dá)、樂觀的人生態(tài)度。

　�。ㄋ模┡c蘇軾同行。出示2000年法國《世界報(bào)》評(píng)論蘇軾的文字后，師生共讀課文，根據(jù)屏幕上出示的思路一起背誦課文。

　　四、生展示背誦成果。

　　五、作業(yè)布置

　　1、請(qǐng)同學(xué)們也來寫一段景色描寫。

　　2、推薦閱讀余秋雨《蘇東坡突圍》

　　《記承天寺夜游》教學(xué)設(shè)計(jì)2

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、背誦全文，讀出文章的韻味，理解文章的意境。

　　2、感悟作者的人生態(tài)度，理解作者的特殊心境。

　　3、學(xué)習(xí)記事、寫景、抒情的融合感悟作者簡(jiǎn)潔的語言特點(diǎn)，

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、重點(diǎn)：結(jié)合課文來理解一些詞和句的含義。

　　2、難點(diǎn)：學(xué)習(xí)古人寫景抒情的方法。

　　【預(yù)習(xí)準(zhǔn)備】

　　1、解決生字詞注音；

　　2、看注釋、查工具書試翻譯課文；

　　3、查資料了解作者的生平、經(jīng)歷、作品；

　　4、找古今中外有關(guān)描寫月亮的詩詞句。

　　月上柳梢頭，人約黃昏后。

　　床前明月光，疑似地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

　　──李白

　　海上升明月，天涯共此時(shí)

　　──張九齡

　　我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西──劉禹錫西江月[李煜]無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。

　　長相思[白居易]汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭，吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休，月明人倚樓。

　　【教學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)入解題

　　1、交流有關(guān)描寫月亮的詩詞句。

　　2、作者簡(jiǎn)介：

　　蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋著名的文學(xué)家，在詩詞、散文方面都有杰出成就，與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱三蘇，均在唐宋八大家之列。

　　蘇軾有不少隨筆式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一種情調(diào)，或表現(xiàn)一片心境。本篇課文就出自蘇軾的一部筆記《東坡志林》，僅83字的寫景小品，看似單純寫景，實(shí)則是有寓意的，要耐心尋味。

　　3、有關(guān)背景：

　　本文是蘇軾于元豐三年（1080年）2月到達(dá)黃州貶所，名義是團(tuán)練副使卻有職無權(quán)，無事可做。寫本文之時(shí)，他在黃州貶所已近四年，但蘇軾的心胸卻很坦然。累遭貶謫，仍然樂觀，曠達(dá)。并不悲傷憔悴。另一方面，他有志用此，并不甘愿做閑人。因貶得閑，便自放于山水之間，雖在賞明月，觀竹柏，自樂其樂，但并不得意，因此他的自適也包含了失意情懷的自我排遣。

　　二、初讀感知內(nèi)容

　　1、朗讀課文：要求讀準(zhǔn)字音，讀清句子停頓。

　　如：遂/至承天寺/尋張懷民庭下/如積水空明

　　念/無與為樂者水中/藻荇交橫再次朗讀。

　　2、聽錄音確定朗讀的節(jié)奏，請(qǐng)一位同學(xué)范讀，大家評(píng)價(jià)。

　　3、組織學(xué)生以小組為單位，對(duì)照注釋，借助工具書，合作翻譯全文。學(xué)生質(zhì)疑，討論解疑，理解課文內(nèi)容。

　　三、思讀探究感情

　　合作探究，分小組討論：

　　1、作者為什么想著在初冬的夜里走出戶外？

　　2、月夜圖有什么特點(diǎn)？給人怎樣的感受？

　　3、文中哪些句子表達(dá)了作者的情感？文章的結(jié)尾句流露出作者怎樣的情緒？

　　四、賞讀品味語言