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《說木葉》教學(xué)設(shè)計

時間:2021-04-14 10:42:52 教學(xué)設(shè)計 我要投稿

《說木葉》教學(xué)設(shè)計范文(精選5篇)

  作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,時常需要用到教學(xué)設(shè)計,教學(xué)設(shè)計是一個系統(tǒng)化規(guī)劃教學(xué)系統(tǒng)的過程。那么優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計是什么樣的呢?下面是小編整理的《說木葉》教學(xué)設(shè)計范文(精選5篇),歡迎大家分享。

《說木葉》教學(xué)設(shè)計范文(精選5篇)

  《說木葉》教學(xué)設(shè)計1

  一、教學(xué)三維目標(biāo)

  1、品味文中詩句,理解古代詩歌中“木葉” 意象的意蘊;比較 “(落)木(葉)”與“樹(葉)”的不同,把握“木”的藝術(shù)特征。

  2、了解詩歌語言具有潛在暗示性的特點,明確本文寫作目的。

  3、初步培養(yǎng)學(xué)生感悟詩歌中意象所表現(xiàn)出的豐富意蘊,提高詩歌的閱讀欣賞能力。

  二、教學(xué)重點與難點

  1、重點: 品味文中詩句意蘊,比較“木”與“樹”的不同,從而把握“木”的藝術(shù)特征。

  2、難點:了解詩歌語言具有潛在暗示性的特點,運用文中闡述的知識和道理指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩歌意象品味練習(xí)。

  三、教學(xué)方法

  1、學(xué)生探究為主,師作引導(dǎo);

  2、指導(dǎo)學(xué)生通過抓關(guān)鍵詞句,篩選主要信息來解答有關(guān)問題,把握文意;

  3、多媒體輔助教學(xué)。

  四、教學(xué)安排

  1課時

  五、教學(xué)過程設(shè)計

  一)導(dǎo)入新課:詩詞填空

  1、(無邊落木蕭蕭下),不盡長江滾滾來。

  2、(落紅不是無情物),化作春泥更護(hù)花。

  討論明確,以上詩句中“落木”與“落紅”分別是“落葉”與“落花”,作者為何不用“落葉”與“落花”,卻用“落木”與“落紅”?這個問題我們請著名學(xué)者林庚先生來作解答,導(dǎo)入課文學(xué)習(xí)。

  二):“說”屬于議論文體,本文是文化隨筆(文藝短評);“木葉”是文章論題,本文是就古詩中“木葉”意象進(jìn)行分析說理。

  三)作者介紹(指生讀屏幕上內(nèi)容)

  四)研讀課文(老師作方法指導(dǎo):各種讀法結(jié)合,通過抓文段中關(guān)鍵詞句,篩選有效信息,來把握文意,回答有關(guān)問題。)

  1、略讀文章前三段,討論明確以下問題:

  1)本文談到了一個什么文學(xué)現(xiàn)象?

  2)“木葉”是什么?對此作者有何質(zhì)疑?

  3)“木葉”到“落木”,其與“落葉”或“樹葉”的不同,關(guān)鍵點在哪?

  4)小結(jié)前三段:我國歷代詩人們鐘愛“木葉”這一形象,其關(guān)鍵在“木”字。(下文具體分析“木”的特征。)

  2、重點研讀第45、6段(全文中心)

  1)讀第4,探討以下問題:

  (1)“木”一般用在什么場合?

 。2)生讀這段內(nèi)容,找出引用的詩句,仔細(xì)體會其內(nèi)涵。

  (方法:找文中關(guān)鍵詞句來談)

  1) 體會“秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木!敝小案吣尽钡囊馕。

  2) 體會“高樹多悲風(fēng),海水揚其波。”中“高樹”的意味。

 。3)比較其中不同,由此概括出“木”的第一個藝術(shù)特征。(“木”是否還有別的特征?引入第6段研讀。)

  2)讀第6,明確下列問題:

  (1)概括“木”的第二個藝術(shù)特征。

  (2)品讀比較文中“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下!迸c“柔條紛冉冉,落葉何翩翩!敝小澳救~”與“落葉”的不同意蘊。

 。3)填表比較“(落)木(木葉)”與“樹(葉)”的不同,進(jìn)一步明確“木”的特征,以突出強調(diào)。

  3)讀第5,分析“木”何以會有如此特征,探討詩歌語言的潛在暗示性問題。明確:

 。1)文中是怎樣具體闡述這一問題的,結(jié)合實踐準(zhǔn)確把握其內(nèi)涵。

  (2)明確詩歌語言富有暗示性觀點是本文作者的寫作目的所在。

  3、讀第7,作全文小結(jié)。

  4、全文思路梳理,整體把握。

  五)拓展練習(xí)。運用文中詩歌語言富有暗示性這一觀點,學(xué)以致用,作連線題。

  六)課堂總結(jié)。

  七)布置課后作業(yè)

  《說木葉》教學(xué)設(shè)計2

  三維目標(biāo):

  1、學(xué)習(xí)理解詩歌語言的暗示性特質(zhì)。

  2、討論研讀根據(jù)詩歌語言的特質(zhì),進(jìn)行遷移,領(lǐng)略詩歌的精妙之處。

  3、培養(yǎng)同學(xué)如何鑒賞詩歌,提升領(lǐng)略詩歌中“美”的能力。

  教學(xué)重點:

  1、學(xué)習(xí)理解詩歌語言的暗示性特質(zhì)。

  2、根據(jù)詩歌語言的特質(zhì),進(jìn)行遷移,領(lǐng)略詩歌的精妙之處。

  教學(xué)難點:

  學(xué)習(xí)理解詩歌語言的暗示性特質(zhì)。

  課時安排:

  一課時

  教學(xué)過程:

 、鍖(dǎo)入:

  如果我告訴大家我們班將要來一位新同學(xué),他的名字叫“沈勁(婧)”,你們能不能猜出他是男生還是女生呢?(學(xué)生不好判斷)教師分別寫出兩字。

  “勁”猜出是男生,“婧”是女孩。

  教師:好,這位新同學(xué)還不存在,不過通過這,我們發(fā)現(xiàn)一個字竟能 “決定”人的性別。

  其實在文學(xué)作品中,一個字精妙與否,也足以決定作品是流光溢彩,還是黯然失色。尤其是我國的古典詩詞,用簡短的幾個字,造就的卻是豐富的情感與博大的意境。讀后滿口余香,可談到妙處我們卻又常常是只可意會,不可言傳。這跟詩歌的語言是密不可分的。今天,我們就通過《說“木葉”》一文,對中國古典詩詞語言作一番探幽。

  我們先來認(rèn)識一下作者:林庚先生1910年生于北京,1933年畢業(yè)于清華大學(xué)中文系。當(dāng)年他與戲劇家曹禺、小說家吳組緗并稱為“清華三才子”。1933年秋出版了第一本自由體詩集《夜》,1934年以后,他作為一名自由詩體的新詩人嘗試新的格律體,先后出版了《北平情歌》、《冬眠曲及其他》。作為一名學(xué)者,林庚教授的研究主要涉及唐詩、楚辭、文學(xué)史等方面林庚教授對明清小說也很關(guān)注,并提出了頗多精辟的創(chuàng)見。

 、娣治觯

  ⒈時至今金秋,《說“木葉”》一文此時出現(xiàn)可以說正是時候。先請回答一個簡單的問題:請看窗外,那綠色的,我們稱它為什么?

  同學(xué)會說那是樹,

  如果從生物學(xué)角度我說那是木,可以嗎?(請生物課代表告訴我,在生物學(xué)上,樹與木有何區(qū)別?)

  明確:用生物學(xué)的概念來說,兩者沒有區(qū)別。

 、布热辉诟拍钌系臉渑c木并無大的區(qū)別,為何我們都稱之為樹,卻很少有稱它為木呢?

  明確:是因為我們的習(xí)慣。而習(xí)慣的形成正是因為在我們的大腦里,樹與木的形象是大不一樣的,下面就請同學(xué)快速的閱讀文章(課下要充足的預(yù)習(xí),這篇文章較難讀懂)然后說說它們分別是怎樣的形象?像姑娘還是像小伙子,像怎樣的姑娘小伙子?

  明確:樹:繁茂,蔥蘢,婀娜,青翠色——像一位圓潤婀娜的少女。

  木:干枯,孤單,筆直,黃褐色——像一位錚錚鐵骨的硬漢。

 、硺渑c木這樣的差別,主要原因在什么地方?

  明確:給我們的感覺不同

  樹:有濃密青翠的葉子 一大片的樹給人的感覺是飽滿濃厚。

  木:落光了葉子 一大片的木給人的感覺是空闊蕭條,木讓人聯(lián)想到了落葉。

  那么,是什么原因造成了木的這個特征的呢?答案就在在文章第五段(再讀這一段)

  明確:詩歌語言具有暗示性。

  詩歌語言的暗示性對我們有怎樣的影響呢?

  明確:文章說,這暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后我們不留心就不會發(fā)現(xiàn)它的存在。但它卻已在不知不覺中影響了我們。所以,在文學(xué)領(lǐng)域,概念相同的兩個字,它們在形象、色澤、聯(lián)想意義上,可能大有區(qū)別。進(jìn)入詩歌,就會形成不同的意象,造成不同的意境和情感。

 、磳τ谶@個現(xiàn)象,我們的詩人早就慧眼獨具的發(fā)現(xiàn)了。所以在描述清秋的詩句中,詩人們常用“木葉”取代了“樹葉”。接下來我們看看,木葉與樹葉在意味上有何不同?(文章第四、六段)

  木葉:疏朗微黃(給人落葉的微黃與干燥之感,帶來整個疏朗清秋的氣息)

  樹葉:繁潤青翠(感覺就像窗外,偶爾飄落的一兩片還飽含水分的落葉。)

  ⒌好,這些具有不同暗示性的字詞進(jìn)入詩歌,就造成了大不相同的意味。我們不妨看看以下四句詩,它們分別體現(xiàn)了怎樣的意境?(注意結(jié)合整個詩句分析)

  木:秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木 —— 空闊 黃色

  樹:高樹多悲風(fēng),海水揚其波 —— 飽滿 綠色

  木葉:裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下 ——疏朗 微黃

  落葉:美女妖且閑,采桑歧路間,柔條紛冉冉,落葉何翩翩 ——繁潤 綠色

  總結(jié):不同暗示性的詞進(jìn)入詩歌,往往產(chǎn)生了不同的意境與情感。(板書)

  正是有了詩歌語言的暗示性,概念相同的樹與木就有了不同的意味,我們由此也可明白,面對清秋的落葉,詩人為何用“木葉”取代了“樹葉”。因為“木葉”更能體現(xiàn)秋的性格:空闊,疏朗,微黃,干燥。也正是有了詩歌語言的暗示性,我們的詩人才會“吟安一個字,捻斷數(shù)莖須”,才有了“推敲”的美談。所以我們鑒賞詩歌要從語言入手,但不要被語言說局限,應(yīng)當(dāng)從言內(nèi)到言外,品嘗那言外的微妙滋味。

 、邕w移:

  1、詩歌語言的精妙在于它的暗示性,經(jīng)過了一定時間的文化沉淀,“木葉”這個詞就往往出現(xiàn)在清秋的氛圍中,形成了較為固定的暗示性。這樣的現(xiàn)象在我國的古典文學(xué)中是很多的,如我們熟悉的“歲寒三友”(松、竹、梅)一般意味什么呢?(高潔,耐寒,堅忍)然而,如果所有的詩人都這樣寫,那就成了鸚鵡學(xué)舌,人云亦云。而高明的詩人往往能打破常規(guī)。詩人們把它們組織在不同的意象體系里使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情,形成不同的暗示性?匆韵氯自伱吩姡

  梅花 王安石

  墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開。 遙知不是雪,為有暗香來。

  卜算字·詠梅 陸游

  驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風(fēng)和雨。 無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。

  卜算字·詠梅 毛澤東

  風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。 俏也不爭春,只把春來報。待到山花爛漫時,她在叢中笑。

  注意三首詩詞中的不同意象群,比較三首詩詞中梅不同的生長環(huán)境,試對梅的三種不同形象做點分析,并說說詩人對自己筆下的梅分別賦予了些怎樣的情感。

  討論分析:

  其一:強調(diào)了凌寒獨開的一枝獨秀,高貴圣潔(白雪世界,墻角飄來縷縷清香,讓人發(fā)現(xiàn)那正怒放著一簇梅花)——一枝獨秀,冰清玉潔的女子,當(dāng)如寶釵——令人愛慕

  其二:無奈凄涼,孤傲清高(黃昏風(fēng)雨之中,驛外斷橋邊上,香飄萬里無人曉)——敏感憂傷,質(zhì)本潔來還潔去,當(dāng)如黛玉——令人愛憐

  其三:達(dá)觀堅定,壯美豪放(在風(fēng)雨飛雪之中看到了春天,在冰天雪地之中綻放著笑臉)——達(dá)觀豪放,當(dāng)如探春——令人欽佩

  師生有感情地朗讀三詩,力求通過語言聲音來表達(dá)情感,展示形象。

 、杩偨Y(jié):

  各位同學(xué),今天我們學(xué)習(xí)了古典詩歌的語言特點,然而這對于優(yōu)美的古典詩歌來說,不過是冰山一角,古典詩歌那如蒙娜麗沙微笑般神秘的美,有待我們進(jìn)一步的探索,我希望通過今天的'學(xué)習(xí),能對我們?nèi)绾晤I(lǐng)略詩歌的微妙之處有所啟發(fā)。

 、樽鳂I(yè):

  選取詩歌中常見的一種意象,找出與其相關(guān)的四首詩,比較在不同的詩中所代表的形象有什么不同。

 、臧鍟

  說“木葉”

  樹:繁茂,蔥蘢,婀娜,青翠色——像一位圓潤婀娜的少女

  木:干枯,孤單,筆直,黃褐色——像一位錚錚鐵骨的硬漢。

  木葉:疏朗微黃

  樹葉:繁潤青翠

  結(jié)論:不同暗示性的詞,產(chǎn)生了不同的意境與情感。

  《說木葉》教學(xué)設(shè)計3

  教學(xué)目標(biāo)

  一、了解詩歌語言的特質(zhì)。

  二、學(xué)習(xí)分析與綜合的方法。

  課文圍繞“木葉”舉出古典詩歌中的大量實例,通過精到的比較、分析,闡發(fā)了詩歌語言暗示性的特質(zhì)。教學(xué)中可指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),把握作者的基本觀點,學(xué)習(xí)比較的方法,認(rèn)真體味“木”、“樹”等詞語不同的意味和藝術(shù)效果,從而對詩語的特點和鑒賞詩語的方法獲得實感。

  教學(xué)步驟

  一、說“木葉”

  木與樹相同又不同的地方,進(jìn)一步強調(diào)了濤歌語言中的暗示性問題。我國是詩的國度,從勞動中產(chǎn)生了詩歌,經(jīng)過了不算長的時間,到唐代就已達(dá)到頂峰,縱觀古代詩歌,有許多意象由于具有相對穩(wěn)定的感情色彩,詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情,“木葉”有落葉的微黃與干燥之感,帶來了整個疏朗的清秋氣息。作者由詩人們鐘愛的“木葉”人手,解析了樹、樹葉、木葉之間細(xì)微的差異,重點分析了木與樹相同又不同的地方,進(jìn)一步強調(diào)了詩歌語言中的暗示性問題。

  但也有的時候,詩人把它組織在不同的意象體系里,使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。比如唐太宗愛桃花,寫過一首詠桃濤:“禁苑春暉麗,花蹊綺樹裝。綴條深淺色,點露參差光。向口分千笑,迎風(fēng)共一香。如何仙嶺側(cè),獨秀隱遙芳!倍鸥s說“輕薄桃花逐水流”,把桃花貶得一錢不值。

  作者林庚是著名的學(xué)者、詩人,本文中,他對“木”在形象上的藝術(shù)特征作丁極為精細(xì)的辨析,應(yīng)該說對我們怎樣體察詩歌藝術(shù)中的精微之處頗有啟發(fā)。

  二、給下列詞語注音

  A、裊裊()桔頌()灼灼()皋()

  B、征戌()瘐()纏綿()褒()翩()

  C、荃()干燥()漂零()

  D、漂泊()迢遠(yuǎn)()桅桿()

  三、研讀課文,討論問題。

  1.古典詩歌中“樹”與“木”的藝術(shù)特征、意思情味、適用場合有什么不同?

  特征: 樹:繁茂的枝葉 枝葉的綠色,樹干褐綠色

  木:木質(zhì)的樹干,落葉的因素 木黃色、干燥的質(zhì)感

  意味:樹:飽滿

  木:疏朗

  場合:樹:滿樹葉子吹動,濃陰密密層層

  木 :秋風(fēng)葉落

  2.以“木”引起落葉的聯(lián)想為例,說明詩歌語言的特質(zhì)及其對詩人創(chuàng)作的意義。重點研究詩歌語言的暗示性(指詞語的形象色彩和聯(lián)想的意義)問題。

  (1)“暗示性仿佛是概念的影子”

  從字面上講,“木”就是“樹”,:者是同一概念,但兩個詞形象色彩不同,引起的聯(lián)想不同。“木”具有著“木頭”、“木料”、“木板”等的影子,或者說木質(zhì)的形象色彩,使人更多地想起樹干,而很少想到非木質(zhì)的葉子。“葉”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象之外。

  《說木葉》教學(xué)設(shè)計4

  教學(xué)目標(biāo)

  1.鍛煉學(xué)生提取課文關(guān)鍵信息的能力、總結(jié)歸納分析的能力;

  2. 了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì),進(jìn)而提高鑒賞古典詩歌的能力;

  3.了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點,提高對古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力;

  4.能運用本課所學(xué)知識及獲得的能力分析詩歌同類現(xiàn)象。

  教學(xué)重難點分析:

  重點:分析課文,提取關(guān)鍵信息,并進(jìn)行總結(jié)歸納

  難點:

  1、全文表面是分析古詩中“木葉”的藝術(shù)特征而實質(zhì)是談詩歌語言的特點;

  2、運用所學(xué)知識分析詩歌中的同類現(xiàn)象。

  教學(xué)方式:朗讀法、探究法、分析與歸納等方法相結(jié)合。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入:

  二、整體感知

  感悟“木葉”和“樹葉”的區(qū)別,探究由“木葉”發(fā)展為“落木”的原因,比較“木葉”“落葉”及“黃葉”,進(jìn)而把握“木葉”的藝術(shù)特征。

  問:通過閱讀文本,找找林庚先生發(fā)現(xiàn)了什么現(xiàn)象?(學(xué)生自由回答)

 。ㄒ唬、迅速瀏覽1至3段,找出作者在閱讀古代詩詞時發(fā)現(xiàn)的四個問題。

  1、“木葉”是什么為什么?

  2、詩詞中多見“樹”或“葉”而很少見“樹葉”?

  3、為什么詩歌中多見“木葉”而不見“樹葉”?

  4、為何“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”又不用“木葉”而用“落木”?

  ☆先看第2個問題,結(jié)合詩句分析。用文中所引詩句引導(dǎo)學(xué)生思考:

  樹: 后皇嘉樹,橘徠服兮。

  桂樹叢生兮山之幽。

  庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋。

  葉: 葉密鳥飛礙,風(fēng)輕花落遲。

  皎皎云間月,灼灼葉中華。

  思考:這些詩句中,出現(xiàn)“樹”或“葉”的句子給你留下了什么印象?請選擇四字短語來概括。

  ☆再看第3個問題。

  問1:從概念上講,“木葉”是什么?

  討論,明確:就是“樹葉”。從概念上說,“木”與“樹”的意思幾乎相同。“樹葉”在古典詩歌中都簡化為“葉”。

  問2:“木葉”和“樹葉”給我們的感覺是不是一樣的?(根據(jù)在第5段)

  明確:不一樣。木葉:疏朗。樹葉:繁密濃蔭。

  問3:既然二者在概念上完全一致,那么,是什么給人如此不同的感覺呢?請同學(xué)們結(jié)合作者所引用的詩句來體會。

  引2:

  木葉: 亭皋木葉下,隴首秋去飛。

  九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼陽。

  落木: 辭洞庭兮落木,去涔陽兮極浦。

  無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。

  思考,討論:“木葉”所處的季節(jié),體會這幾句詩給你的感覺。

  既然“木葉”就是“落葉”,那詩人為什么不用“落葉”呢?關(guān)鍵之處在于“木”字。先分析“木”和“樹”的區(qū)別。

 。ǘ、齊讀課文第四、五段,思考。

  文中說,木,屈原把它準(zhǔn)確地用在一個秋風(fēng)葉落的季節(jié)之中。為什么這么說呢?我們來比較:“秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木”與“高樹多悲風(fēng),海水揚其波”,試分析“高樹”與“高木”的不同。

  明確:以秋風(fēng)葉落之景表空曠凄涼之情,這就是“木”字在古詩中的第一個藝術(shù)特征。

  “木”就是“樹”,在概念上是一致的。但在意味上,“木”一般是在秋風(fēng)葉落的情景中取得鮮明的形象,而“樹”則要借助樹葉的多來表達(dá)飽滿的感情。

  這就說明了“木”和“樹”在藝術(shù)形象領(lǐng)域是不同的,可謂一字千里。古代詩人們?nèi)绱绥娗橛凇澳尽保且蚱湓诒磉_(dá)情感和營造意境方面有獨特的魅力。

  (三)、自由讀第六、七兩段,討論

  思考:前面分析到“木葉”就是“落葉”,可又發(fā)現(xiàn)詩歌中有用“落葉”的,也有用“木葉”的,“木葉”與“落葉”究竟有什么區(qū)別呢?

  體會:“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”,“美女妖且閑,采桑歧路間;柔條紛冉冉,落葉何翩翩”,“靜夜無四鄰,荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹,燈下白頭人”,“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”中“木葉”、“落葉”、 “黃葉”、“落木”帶給我們的感覺是否一樣?(在課文中找出關(guān)鍵句子)。

  明確:“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”中“木葉”飄零中透些微黃 ;“美女妖且閑,采桑歧路間;柔條紛冉冉,落葉何翩翩”中“落葉”則飽含水份,繁密;“靜夜無四鄰,荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹,燈下白頭人”中的“黃葉”微黃但不干燥,無飄零之意,而“無邊落木蕭蕭下”中的“落木”則代表著疏朗和空闊的意境。

  那么我們現(xiàn)在來小結(jié)一下“木”的藝術(shù)形特征。

  明確: “木”是含有落葉的因素,“木”還會帶來“木”所暗示的顏色性。在顏色上是透著黃色,在觸覺上是干燥的,感覺很干爽的,意境空闊。

  三、理解本文的寫作目的,把握詩歌語言的特點;分析本文的寫作特色。

  思考:作者林庚既是詩人又是學(xué)者,難道寫本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎?說“木葉”的真正目的何在?

  明確:是為了闡述詩歌語言暗示性的特點。

  四、延伸拓展

  思考同類文學(xué)現(xiàn)象,觸類旁通,舉一反三,了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點,提高對古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力。

  師:詩歌的語言富于暗示性,那些微妙豐富的意蘊往往寄諸言外。因此,我們在鑒賞詩歌的時候,不僅要品嘗言內(nèi)的意思,而且要品嘗言外意蘊。

  思考1:古詩中有許多耐人尋味的意象,它們?nèi)纭澳救~”一樣,成為難以言傳的精妙語言,如“月”“梅”“柳”“杜鵑”“草”等。請根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論,我們來體味古詩中的“月”意象的藝術(shù)特點。

  思考2:我國古典詩歌中,有許多意象由于具有相對穩(wěn)定的感情色彩,詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。但也請同學(xué)們注意一下,有時候,詩人把同一意象組織在不同的意象體系里,使之表現(xiàn)不同甚至完全相反的感情。

  五、小結(jié):

  布置作業(yè):古代詩歌中寫“梅”的不勝枚舉,所表現(xiàn)的感情不盡一致。除了前面列出的幾首,請再找出一些,根據(jù)詩歌語言的暗示性寫一篇鑒賞性小論文。

  板書設(shè)計:

  說“木葉”

  林庚

  意象 顏色 觸覺 意味

  樹葉 褐綠色 密密層層濃陰 繁密充實

  一字千里 暗示性

  木葉 微黃 干燥不濕潤 疏朗 飄零之意

  《說木葉》教學(xué)設(shè)計5

  教學(xué)目標(biāo):

  1.了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì),進(jìn)而提高鑒賞古典詩歌的能力。

  2.了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點,提高對古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力。

  3.能運用本課所學(xué)知識及獲得的能力分析詩歌同類現(xiàn)象。

  4.創(chuàng)設(shè)美的情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及對詩的熱情,使學(xué)生感受我們中華民族深厚的文化積淀,喚起對中國傳統(tǒng)文化的熱愛,增強民族自信心和自豪感。

  教學(xué)重難點分析:

  重點:中國古典詩歌語言暗示性的特點。

  難點:全文表面是分析古詩中“木葉”的藝術(shù)特征而實質(zhì)是談詩歌語言的特點。

  分析:詩歌的暗示性是一個詩歌理論問題,而學(xué)生對詩歌只有淺近的知識,也容易為文題的表面所迷惑,不能把握本文的真正用意。因此本節(jié)課的主要任務(wù)是使學(xué)生突破認(rèn)識的難點,幫助他們理解、學(xué)會暗示這一表達(dá)技巧,汲取寶貴的藝術(shù)營養(yǎng)。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入:

  同學(xué)們,請你們說出你最喜歡的詩句。并做一個簡要的分析。(意在對學(xué)過的知識進(jìn)行一個輕松的回顧,讓學(xué)生先進(jìn)入語言的美感情境。)

  我們的古詩人是“敏感而有修養(yǎng)的”,他們似乎參透了深奧的美學(xué)和心理學(xué)原理,創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩歌語言,這語言是不可能作出所謂的科學(xué)的解答的,需要我們用心靈去解讀。

  “詩歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀,“詩的感覺”才會噴涌而出!

  同學(xué)們,就讓我把這幾句話作為本堂課的“題記”獻(xiàn)給大家。讓我們一起帶著的激情和想象,走進(jìn)詩歌的殿堂吧。

  二、感悟“木葉”和“樹葉”的區(qū)別,探究由“木葉”發(fā)展為“落木”的原因,比較“木葉”“落葉”及“黃葉”,進(jìn)而把握“木葉”的藝術(shù)特征。

  問1:從概念上講,“木葉”就是什么?

  討論,明確:就是“樹葉”。

  問2:既然二者在概念上完全一致,為什么會給人如此不同的感覺呢?請同學(xué)們結(jié)合作者所引用的詩句來體會。

  邊顯示文中所引詩句邊引導(dǎo)學(xué)生思考:

  引1:

  樹:后皇嘉樹,橘徠服兮。

  桂樹叢生兮山之幽。

  庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋。

  葉:葉密鳥飛得,風(fēng)輕花落遲。

  皎皎云間月,灼灼葉中華。

  思考:這所有的詩句,都給你留下了什么印象?

  明確:枝繁葉茂,濃陰匝地

  引2:

  木葉:亭皋木葉下,隴首秋去飛。

  九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼陽。

  落木:辭洞庭兮落木,去涔陽兮極浦。

  無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。

  思考,討論:體會這幾句詩給你的感覺。并注意由“木葉”到“落木”的發(fā)展及其關(guān)鍵之處。(為幫助學(xué)生體會,播放杜甫《登高》的朗誦。)

  明確:蕭瑟、凄涼。關(guān)鍵之處在于“木”字。

  顯示:木屈原開始把它準(zhǔn)確地用在一個秋風(fēng)葉落的季節(jié)之中比較:“秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木”與“高樹多悲風(fēng),海水揚其波”

  討論后明確:“高樹多悲風(fēng),海水揚其波!庇枞艘砸环N飽滿感,感覺到了層層樹葉的波動。而“秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木!眲t是一種落木千山的畫面,感覺到的是“空闊”。

  小結(jié):這就是“木”字在古詩中的藝術(shù)特征。

  提問:為什么在中國古典詩詞中,“木”暗示了“落葉”呢?

  明確:因為“木”具有“木頭”“木料”“木板”等的影子,讓人更多地想起了樹干,把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。

  思考:“木葉”暗示的究竟是怎樣的“落葉”呢?

  體會:“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”,“美女妖且閑,采桑歧路間;柔條紛冉冉,落葉何翩翩”,“靜夜無四鄰,荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹,燈下白頭人”中“木葉”、“落葉”、“黃葉”帶給我們的感覺是否一樣?

  明確:“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”中“木葉”飄零中透些微黃,“美女妖且閑,采桑歧路間;柔條紛冉冉,落葉何翩翩”中“落葉”則飽含水份,繁密,而“靜夜無四鄰,荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹,燈下白頭人”中的“黃葉”微黃但不干燥,無飄零之意。

  結(jié)論:“木葉”暗示的是“落葉的微黃與干燥”,帶給我們的是“整個秋天的疏朗的氣息”。這就是“木葉”的藝術(shù)特征。請同學(xué)們再結(jié)合“洞庭波兮木葉下”的畫面體會一下。

  三、理解本文的寫作目的,把握詩歌語言的特點;分析本文的寫作特色。

  思考:本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎?寫“木葉”的真正目的何在?

  明確:是為了闡述詩歌語言暗示性的特點。

  提問:作者又是如何闡釋詩歌語言暗示性的特點的呢?

  明確:這種暗示性“仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后。我們不留心就不會察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認(rèn)識語言形象中一切潛在的力量,把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來,成為豐富多彩一言難盡的言說”,詩歌的語言具有很強的感染性和啟示性。

  討論:課文所闡釋的是詩歌語言的暗示性問題,卻擬題為“說‘木葉’”,若改為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”,你以為如何?

  明確:標(biāo)題若擬為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”,整個文章的行文思路就要改變,它可能就要從理論的角度來論述,就會寫成一篇理論性較強的學(xué)術(shù)論文。而標(biāo)題擬為“說‘木葉’”,就可以把深奧的文學(xué)理論滲透于有關(guān)“木葉”詩句的品讀玩味中,化深奧為簡單,化抽象為形象,既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度,也契合了讀者的閱讀心理。

  四、思考同類文學(xué)現(xiàn)象,觸類旁通,舉一反三,了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點,提高對古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力。

  師:詩歌的語言富于暗示性,那些微妙的意味往往寄諸言外。因此,我們在鑒賞詩歌的時候,不僅要品嘗言內(nèi)的意思,而且要品嘗言外意味。

  思考1:古詩中有許多耐人尋味的意象,它們?nèi)纭澳救~”一樣,成為難以言傳的精妙語言,如“月”“梅”“柳”“杜鵑”等。請根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論,體味古詩中的“月亮”意象的藝術(shù)特點。(顯示《一剪梅》《相見歡》兩首詞及其畫面)

  討論,結(jié)論:望月懷遠(yuǎn)

  思考2:請根據(jù)你所熟悉的梅花詩,說說“梅”這個意象的特點。顯示王安石的《梅花》和陸游的《卜算子·詠梅》

  討論,結(jié)論:高貴,圣潔,堅貞。

  師:我國古典詩歌中,有許多意象由于具有相對穩(wěn)定的盛情色彩,詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。但也請同學(xué)們注意一下,有時候,詩人把同一意象組織在不同的意象體系里,使之表現(xiàn)不同甚至完全相反的感情。比如唐太宗愛桃花,寫過一首詠桃詩:“禁苑春暉麗,花蹊綺樹裝。綴條深淺色,點露參差光。向口分千笑,迎風(fēng)共一香。如何仙嶺側(cè),獨秀隱遙芳。”而杜甫卻說“輕薄桃花逐水流”,把桃花貶得一錢不值。再如毛澤東和陸游的兩首《卜算子·詠梅》,就境界迥異。

  五、布置作業(yè):

  古代詩歌中寫“梅”的不勝枚舉,所表現(xiàn)的感情不盡一致。除了前面列出的幾首,請再找出一些,寫一篇鑒賞性小論文。

  六、小結(jié):

  同學(xué)們,我們生長在一個詩的國度里,詩是祖先留給我們寶貴遺產(chǎn),更是我們的驕傲。希望同學(xué)們在今天品味詩句的審美體驗之后,能更加熱愛我們的傳統(tǒng)文化,讀詩,學(xué)詩,愛詩,成為一個個有激情,有修養(yǎng)的小詩人。

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