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淮南子塞翁失馬優(yōu)秀教案教學(xué)設(shè)計

時間:2021-07-28 11:58:47 教學(xué)設(shè)計 我要投稿

關(guān)于淮南子塞翁失馬優(yōu)秀教案教學(xué)設(shè)計

  作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者,通常會被要求編寫教學(xué)設(shè)計,教學(xué)設(shè)計是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對象的特點,將教學(xué)諸要素有序安排,確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和計劃。我們應(yīng)該怎么寫教學(xué)設(shè)計呢?以下是小編收集整理的關(guān)于淮南子塞翁失馬優(yōu)秀教案教學(xué)設(shè)計,僅供參考,歡迎大家閱讀。

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關(guān)于淮南子塞翁失馬優(yōu)秀教案教學(xué)設(shè)計1

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、知識與能力目標(biāo):掌握文意,梳理本文的故事情節(jié),了解主要內(nèi)容。

  2、過程與方法目標(biāo):通過復(fù)述和討論多角度理解本文的寓意。

  3、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo):能夠結(jié)合生活實際辯證地分析問題、看待事物,正確、清楚地對待生活的福禍、得失、好壞。

  【教學(xué)重點】

  梳理故事情節(jié),理解福禍相倚的寓意。

  【教學(xué)難點】

  結(jié)合生活實際,客觀、辯證地分析問題、處理問題。

  【教學(xué)方法】

  討論法、探究法、情境創(chuàng)設(shè)法。

  【學(xué)情分析】

  學(xué)生大部分同學(xué)基礎(chǔ)較薄弱,但思維很活躍。所以,在設(shè)計《塞翁失馬》的教學(xué)時,注重學(xué)生的文言文字詞的理解和掌握。同時,也希望通過創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生興趣,調(diào)動學(xué)習(xí)參與的熱情,培養(yǎng)興趣、樹立自信。

  【教學(xué)課時】

  兩課時

  【教學(xué)過程】

  溫故知,獲新解

  1、齊背全文

  2、正字音

  塞(sàì)翁失馬此何遽(jù)不為福乎

  其父(fǔ)曰其馬將(jiāng)胡駿馬而歸

  其子好(hào)騎此獨以跛(bǒ)之故

  墮(duò)而折(shé)其髀(bì)

  3、析字義

  馬無故亡(逃跑)而入胡人皆吊(安慰)之

  其父(老翁)曰其馬將(帶領(lǐng))胡駿馬而歸

  居(經(jīng)過)數(shù)月此何遽(怎么就)不為福乎

  其子好(喜歡)騎死者十九(十分之九)

  4、疏文意

  (1)馬無故亡而入胡

  翻譯:(那個老翁的)馬無緣無故逃跑到胡地去了。

 。2)其父曰:“此何遽不為福乎”?

  翻譯:那個老翁說:“這怎么就不能是福呢?”

 。3)家福良馬,其子好騎,墮而折其髀。

  翻譯:(老翁)家里有很多好馬,他的兒子喜歡騎馬,(不小心)從馬上摔下來,折斷了他的大腿。

 。4)近塞之人,死者十九。

  翻譯:靠近邊塞的人,死了絕大部分。

  知文體,理故事

  1、何為寓言?

  明確:寓言,用假托的故事寄寓意味深長的道理,給人以啟示。

  概括學(xué)習(xí)寓言的方法:讀懂故事、明白道理、啟示人生。

  比如:

  《井底之蛙》

  故事:一只生活在井底里自由自在的青蛙的故事。

  道理:告訴我們要目光長遠(yuǎn),多學(xué)習(xí)、多實踐。

  啟示:我們要在生活中多學(xué)習(xí)、多實踐,做一個敢拼搏,勇追求的人。

  《掩耳盜鈴》……

  《亡羊補牢》……

  正如寓言大師嚴(yán)文井:“寓言是一個怪物,當(dāng)它朝你走過來的時候,它分明是一個故事,生動活潑;而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走的時候,卻突然變成了一個哲理,嚴(yán)肅認(rèn)真。”

  2、梳理故事情節(jié)

  請學(xué)生用四字短語來梳理發(fā)生在塞翁身上的事情。(提示:人+事)

  明確:塞翁失馬—塞翁得馬—其子折髀—父子相保

  3、復(fù)述故事

 。1)塞翁失馬

  老師示范:許多年前,有一個居住在邊塞的老翁,有一天,他家的馬無緣無故地逃跑到胡地去了。他的鄰居聽說了這件事后,都到他的家里安慰他,有的人感嘆說:“哎,太可惜了,那是一匹多好、多俊的馬啊。”有的人說:“老翁,你不要傷心了,丟財免災(zāi)”。有的人對他說:“沒事的,老翁,我家養(yǎng)的馬有一匹快生小馬了,等生下來,我送你一匹!

  要求:根據(jù)上下文的邏輯關(guān)系,合情合理進(jìn)行想象,補充情節(jié),豐富內(nèi)容。

  [教學(xué)目的]

  1、知識能力目標(biāo):積累文言詞語和成語,理解寓言的寓意;

  2、過程方法目標(biāo):自主學(xué)習(xí),合作探究問題,多角度概括寓意,培養(yǎng)發(fā)散思維的能力;

  3、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo):了解充滿睿智之光的我國古代寓言,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

  [教學(xué)重點]

  多角度理解寓言的寓意,培養(yǎng)學(xué)生探究問題及發(fā)散思維的能力。

  [教學(xué)設(shè)想]

  先讀通原文,整體感知寓言故事的主要內(nèi)容,這是理解寓言的前提;再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究,領(lǐng)悟故事的寓意,這是閱讀的中心環(huán)節(jié);最后指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗,來談?wù)勗⒀越o予自己的啟示,并進(jìn)行語言積累,這是閱讀的標(biāo)的。朗讀貫穿始終,自主、合作、探究為學(xué)生主要的學(xué)習(xí)方式。

  [教學(xué)時間]

  一課時

  [教學(xué)媒體]

  多媒體課件

  [教學(xué)過程]

  一、導(dǎo)入(3分鐘)

  1、搶答成語:

  展示課件一:

  學(xué)生看圖說成語,比賽搶答——井底之蛙、畫龍點睛、對牛彈琴、守株待兔、掩耳盜鈴、亡羊補牢。

  2、導(dǎo)入新課:

  剛才同學(xué)們看圖搶答的這六個成語,均來自于中國古代的寓言故事。所謂寓言,通常采用借此喻彼的手法,通過假托的故事,寄寓意味深長的道理,給人以啟示。

  今天,讓我們一起來學(xué)習(xí)古代的寓言故事《塞翁失馬》,看看這個寓言假托了一個什么樣的故事?寄寓了一個什么樣的道理?給予我們怎樣的啟示?

  展示課件二,并板書課題。

  二、初讀(6分鐘)?——讀準(zhǔn)確,讀通暢

  學(xué)習(xí)文言文,同學(xué)們可能感到有些困難。但“書讀百遍,其義自見”,反復(fù)誦讀是學(xué)習(xí)文言文的重要途徑。這篇課文同學(xué)們作過預(yù)習(xí),現(xiàn)在,老師檢查一下朗讀的情況。

  1、學(xué)生齊讀一遍課文。要求字正腔圓,即要求字音準(zhǔn)確,發(fā)音飽滿。

  展示課件三:

  其父(fǔ)曰父(fù)子相

  其馬將(jiāng)胡駿馬而歸使關(guān)羽將(jiàng)三萬兵至益陽

  墮而折(shé)其髀?lián)p兵折(shé)將

  2、老師范讀,學(xué)生再讀。要求讀得抑揚頓挫(要注意停頓,要分出輕重,讀出語氣)。

  展示課件四:

  近塞上之人/有善術(shù)者其馬/將胡駿馬/而歸此/何遽/不為福乎?↗

  三、再讀(8分鐘)——通文意,析情節(jié)

  要理解寓言故事,首先必須疏通文意,了解故事的內(nèi)容。

  1、通文意:對照注釋疏通文意,在自讀的基礎(chǔ)上,小組合作學(xué)習(xí)。如有不懂的問題可提出來,全班交流,師生共同解決。強調(diào)下面重點詞語(古今異義)的意義:

  展示課件五:

  馬無故亡(逃跑)而入胡人皆吊(安慰)之居(經(jīng)過)數(shù)月其馬將(帶領(lǐng))胡駿馬而歸,其子好(喜歡)騎死者十九(十分之九,絕大部分)

  2、理關(guān)系:理清人物之間的關(guān)系。

  請指出“塞翁”、“善術(shù)者”、“其父”、“其子”、“父子”各指代誰?(如果能

  啟發(fā)學(xué)生自己提出,并由此引起爭論效果就更好)

  3、析情節(jié):此故事情節(jié)可分為幾個部分,請同學(xué)們用簡潔的語言來概括情節(jié)各部分的內(nèi)容:失馬——得馬——折髀——相保

  4、復(fù)述故事:采用比賽形式,讓學(xué)生對照圖片進(jìn)行復(fù)述(創(chuàng)造性的復(fù)述)課文,以整體把握課文內(nèi)容和故事情節(jié),為下面研讀課文作準(zhǔn)備。

 。1)展示課件六請男生對照“失馬”的圖片進(jìn)行復(fù)述課文;

  (2)展示課件七請女生對照“得馬”的圖片進(jìn)行復(fù)述課文;

 。3)展示課件八請男生對照“折髀”的圖片進(jìn)行復(fù)述課文;

 。4)展示課件九請女生對照“相保”的圖片進(jìn)行復(fù)述課文;

  四、研讀(15分鐘)——提問題,探寓意

  這篇古代寓言故事講述了一個塞翁失馬得馬、兒子折髀、父子相保的故事,那么這個故事寄寓了一個什么樣的意味深長的道理呢?

  引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,通過分組合作討論來探究寓言的寓意。

  1、教師指示思考的角度

  從寓言故事情節(jié)的發(fā)展來看,從塞翁對這件事的態(tài)度來看,從壞事和好事之間的關(guān)系來看。

  2、合作研討,全班交流。

  學(xué)生可能研討的角度:

  (1)從寓言故事情節(jié)的發(fā)展來看(福禍得失的一系列變化說明了什么道理?)

  討論、點撥:任何事物都是發(fā)展變化的。因為禍中往往隱藏著福的因素,福中也常常預(yù)伏著禍的先機。福與禍、得與失、好與壞是可以互相轉(zhuǎn)化的。因此應(yīng)當(dāng)用辯證發(fā)展的觀點看問題。

  (2)從“塞翁”能沉著冷靜的靜觀事情的變化來看(面對一系列變化,塞翁為什么能處變不驚?)

 。ňo緊抓住“塞翁”那三句話來思考。也可讓學(xué)生讀讀那三句反問句,通過揣摩語氣來達(dá)到目的。)

  討論、點撥:因為塞翁是一個“善術(shù)者”,能推測人事的吉兇禍福,他好像洞悉人間世事的變化之玄機,懂得禍福相依,利害相伴,且能轉(zhuǎn)而相生的道理。因此,面對這一系列變化,他能處變不驚,沉著冷靜,樂天知命,不因禍福而悲喜,不以得失為懷。正因為如此,我們認(rèn)識事物應(yīng)當(dāng)把握事物發(fā)展變化的客觀規(guī)律。

 。3)在“塞翁”看來,壞事能變成好事,好事能變成壞事,難道就不要一定的條件就可以轉(zhuǎn)化的嗎?

  討論、點撥:轉(zhuǎn)化是需要一定的條件的。如果胡人居住的地方?jīng)]有馬,壞事能變成好事嗎?如果“塞翁”之子不喜歡騎馬,好事能變成壞事嗎?如果胡人不入侵邊境,壞事能變成好事嗎?“胡人居住的地方有馬”,“‘塞翁’之子喜歡騎馬”,“胡人入侵邊境”,這些正是好事和壞事相互轉(zhuǎn)化的條件。

  由此我們可知:這則寓言通過假托“塞翁失馬”的故事,寄托了這樣一個寓意——壞事可以變成好事,好事也可以變成壞事,世上的任何事物在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的。(簡要板書,見上)

  老師可以順勢點撥:這就是“塞翁失馬”這個成語的意思。與此相關(guān)的有老子所說的“禍兮福所倚,福兮禍所伏”,還有俗語“塞翁失馬,焉(安)知非!。(黑體字板書)

  3、質(zhì)疑或激疑:

  (1)在塞翁看來,好事可變成壞事,壞事可以變成好事,給我們的感覺好像好就是壞,福就是禍,難道兩者之間就沒有區(qū)別了嗎?

  點撥:是的,盡管“塞翁”能洞悉事物之間的相互轉(zhuǎn)化,但他混淆了事物之間的界限,否定了衡量事物的客觀標(biāo)準(zhǔn),陷入了相對主義的泥淖。同時,他那種隨緣自適、隨遇而安的.超然物外的生活態(tài)度也是不宜提倡的。

  (2)盡管那些“近塞之人”他們不知道禍福相互轉(zhuǎn)化的道理,但我總覺得文末以“近塞之人死者十九”來反襯“塞翁”之子“以跛獨存,父子相保”格調(diào)低。

  點撥:當(dāng)外敵入侵時,那些“近塞之人”能拿起武器,以死報國,死得光榮。而“塞翁”之子“以跛獨存,父子相保”顯得消極不可取。這是作者的局限性所在。

 。ㄈ缬袑W(xué)生提出諸如此類的質(zhì)疑,老師要大加表揚,因為此時正是學(xué)生迸發(fā)創(chuàng)造火花的時候,要備加愛護(hù),給予肯定。)

  五、聯(lián)讀(5分鐘)——聯(lián)生活,談體會

  你是否也有過類似“塞翁失馬”的經(jīng)歷?請你聯(lián)系自己的生活體驗,談?wù)勥@則寓言還可以給我們哪些啟示。

 。康氖菫榱伺囵B(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維的能力,多角度理解寓言的寓意。)

  討論、小結(jié):

  1、世上的任何事物都是發(fā)展變化的,我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光看待事物,應(yīng)學(xué)會辯證的看問題。

  2、對待生活,我們應(yīng)當(dāng)積極樂觀,不應(yīng)消極悲觀,應(yīng)“不以物喜,不以已悲”。

  3、因為好壞、福禍、利害是相互轉(zhuǎn)化的,在考慮問題時,我們應(yīng)當(dāng)考慮周全,處事要謹(jǐn)慎,要防患于未然。

  4、要因勢利導(dǎo),變禍為福;要創(chuàng)造條件,把壞事變成好事。

  5、現(xiàn)實生活中,身處順境時,我們不要沾沾自喜,要心存憂患,居安思危;身處逆境時,我們不要氣餒,要安之泰然,處逆不驚、

  …………

  六、積讀(3分鐘)——背課文,積成語

  1、背讀課文。

  2、積累成語。

  請學(xué)生比賽列舉含“馬”字的成語,然后展示課件八,讀記成語。

  板書設(shè)計:

  塞翁失馬————塞翁失馬,焉(安)知非福

  劉安

  失馬————得馬————折髀————相保

 。ǖ湥ǜ#ǖ湥ǜ#

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  【教學(xué)目標(biāo)】

  了解寓言的文體特點及相關(guān)閱讀方法;了解寓言的故事情節(jié),領(lǐng)悟寓言所蘊含的哲理利用寓言學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力。

  【教學(xué)重點】

  積累文言詞匯,學(xué)會用多種方式讀懂文言文寓言,領(lǐng)會其中哲理。

  【教學(xué)難點】

  多角度理解寓言的寓意,培養(yǎng)學(xué)生探究問題及發(fā)散思維的能力。

  【教學(xué)設(shè)想】

  由中外寓言以及作者和作品情況導(dǎo)入,首先讀通原文,整體感知寓言故事的主要內(nèi)容,這是理解寓言的前提;其次學(xué)習(xí)課文停頓及弄懂重難點字詞句的翻譯,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究,領(lǐng)悟故事的寓意,這是閱讀的中心環(huán)節(jié);最后指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗,來談?wù)勗⒀越o予自己的啟示,并進(jìn)行語言積累,這是閱讀的標(biāo)的。朗讀貫穿始終,自主、合作、探究為學(xué)生主要的學(xué)習(xí)方式。

  【教學(xué)媒體】

  多媒體課件

  【教學(xué)時間】

  一課時

  【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)入新課

  同學(xué)們,我們都已經(jīng)學(xué)過《伊索寓言》,知道古希臘寓言故事留給我們許多生活的思考,這節(jié)課,我們來看看我國古代流傳下來的寓言故事又會給我們帶來哪些有益的啟示。

  二、檢查預(yù)習(xí),提問相關(guān)文學(xué)常識

  展示課件一(板書課題)

  展示課件二:

  課文選自于《淮南子》,又名《淮南鴻烈》,由西漢淮南王劉安組織門人編寫的。

 。ㄕ埲嗤瑢W(xué)將文學(xué)常識讀一遍)

  三、初讀——讀準(zhǔn)字音停頓,感知情節(jié)

  學(xué)習(xí)文言文,同學(xué)們可能感到有些困難。但“書讀百遍,其義自見”,反復(fù)誦讀是學(xué)習(xí)文言文的重要途徑。

  展示課件三:提醒學(xué)生注意的字詞。

  明確:其父子,其馬將胡馬而歸,墮而折,其髀塞遽好騎跛

  1、同學(xué)回答,老師范讀,全班再讀。

  要求讀得抑揚頓挫(要注意停頓,要分出輕重,讀出語氣)。

  展示課件四:讀對停頓

  例如:近塞上之人/有善術(shù)者其馬/將胡駿馬/而歸?此/何遽/不為福乎?↗

 。ㄕ埻瑢W(xué)根據(jù)示例將全文劃分停頓,提問學(xué)生停頓情況,教師糾正)

  2、學(xué)生自由地大聲地朗讀課文。

  3、抽學(xué)生讀,要求字正腔圓,即要求字音準(zhǔn)確,發(fā)音飽滿。

  4、展示課件五:屏幕上投出抽掉標(biāo)點的故事原文,請同學(xué)們朗讀。讓同學(xué)用心記住課文的停頓,學(xué)會文言文句讀,感悟文言虛詞作為停頓標(biāo)志,揣摩句意。

  四、再讀——疏通文意,分析情節(jié)

  要理解寓言故事,首先必須疏通文意,了解故事的內(nèi)容。

  1、?通文意:對照注釋疏通文意,在自讀的基礎(chǔ)上,小組合作學(xué)習(xí)。

  如有不懂的問題可提出來,全班交流,師生共同解決。

  展示課件六:強調(diào)重點詞語(古今異義)的意義。

  示例:亡:逃亡吊:對其不幸表示安慰將:帶領(lǐng)居:經(jīng)過富:有很多

  2、翻譯句子:對照重難點字詞義,翻譯相關(guān)句子

  展示課件七:重點句子的翻譯。

  示例:此何遽不為福乎家富良馬,其子好騎,墮而折其髀近塞之人,死者十九,此獨以跛之故,父子相保

  3、析情節(jié):請同學(xué)們用簡潔的語言概括這則寓言講了一個什么樣的故事,可分為幾個情節(jié)。

  展示課件八:失馬——得馬——折髀——相保。

  4、復(fù)述故事(引導(dǎo)背誦):采用比賽形式,讓學(xué)生對照情節(jié)(圖片)復(fù)述故事(創(chuàng)造性的復(fù)述),以整體把握課文內(nèi)容和故事情節(jié),為下面研讀課文作準(zhǔn)備。

  評析的標(biāo)準(zhǔn):

  a、普通話標(biāo)準(zhǔn),聲音響亮。

  b、口齒清楚,表達(dá)流暢。

  c、態(tài)度自然大方。

  d、復(fù)述準(zhǔn)確、生動、形象。

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