竹里館古詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間：2021-08-30 18:30:33 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，許多人對(duì)一些廣為流傳的古詩(shī)都不陌生吧，古詩(shī)是中文獨(dú)有的一種文體，有特殊的格式及韻律。那么什么樣的古詩(shī)才更具感染力呢？下面是小編收集整理的竹里館古詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)，希望能夠幫助到大家。

竹里館古詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)

竹里館古詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)1

　　竹里館

　　唐代：王維

　　獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。

　　深林人不知，明月來(lái)相照。

　　譯文

　　獨(dú)自閑坐幽靜竹林，時(shí)而彈琴時(shí)而長(zhǎng)嘯。

　　密林之中何人知曉我在這里?只有一輪明月靜靜與我相伴。

　　注釋

　　竹里館：輞川別墅勝景之一，房屋周?chē)兄窳�，故名�?/p>

　　幽篁(huáng)：幽深的竹林。

　　嘯(xiào)：嘬口發(fā)出長(zhǎng)而清脆的聲音，類(lèi)似于打口哨。

　　深林：指“幽篁”。

　　相照：與“獨(dú)坐”相應(yīng)，意思是說(shuō)，左右無(wú)人相伴，唯有明月似解人意，偏來(lái)相照。

　　長(zhǎng)嘯：撮口而呼，這里指吟詠、歌唱。古代一些超逸之士常用來(lái)抒發(fā)感情。魏晉名士稱(chēng)吹口哨為嘯。

　　創(chuàng)作背景

　　《竹里館》當(dāng)作于王維晚年隱居藍(lán)田輞川時(shí)期。王維早年信奉佛教，思想超脫，加之仕途坎坷，四十歲以后就過(guò)著半官半隱的生活。詩(shī)人是在意興清幽、心靈澄凈的狀態(tài)下與竹林、明月本身所具有的清幽澄凈的屬性悠然相會(huì)，而命筆成篇的。

　　賞析

　　此詩(shī)收錄于《王右丞集箋注》，為《輞川集》二十首中的第十七首。詩(shī)寫(xiě)山林幽居情趣，屬閑情偶寄。

　　這首小詩(shī)總共四句。拆開(kāi)來(lái)看，既無(wú)動(dòng)人的景語(yǔ)，也無(wú)動(dòng)人的情語(yǔ);既找不到哪個(gè)字是詩(shī)眼，也很難說(shuō)哪一句是警策。且詩(shī)的用字造語(yǔ)、寫(xiě)景(幽篁、深林、明月)，寫(xiě)人(獨(dú)坐、彈琴、長(zhǎng)嘯)都極平淡無(wú)奇。然而它的妙處也就在于以自然平淡的筆調(diào)，描繪出清新誘人的月夜幽林的意境，夜靜人寂融情景為一體，蘊(yùn)含著一種特殊的美的藝術(shù)魅力，使其成為千古佳品。以彈琴長(zhǎng)嘯，反襯月夜竹林的幽靜，以明月的光影，反襯深林的昏暗，表面看來(lái)平平淡淡，似乎信手拈來(lái)，隨意寫(xiě)去其實(shí)卻是獨(dú)具匠心，妙手回春的大手筆。

　　這首詩(shī)表現(xiàn)了一種清靜安詳?shù)木辰�。前兩句�?xiě)詩(shī)人獨(dú)自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一邊彈著琴弦，一邊又發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘯聲。其實(shí)，不論“彈琴”還是“長(zhǎng)嘯”，都體現(xiàn)出詩(shī)人高雅閑淡、超拔脫俗的氣質(zhì)，而這卻是不容易引起別人共鳴的。所以后兩句說(shuō)：“深林人不知，明月來(lái)相照�！币馑际钦f(shuō)，自己僻居深林之中，也并不為此感到孤獨(dú)，因?yàn)槟且惠嗮嵉脑铝吝€在時(shí)時(shí)照耀自己。這里使用了擬人化的手法，把傾灑著銀輝的一輪明月當(dāng)成心心相印的知己朋友，顯示出詩(shī)人新穎而獨(dú)到的想象力。全詩(shī)的格調(diào)幽靜閑遠(yuǎn)，仿佛詩(shī)人的心境與自然的景致全部融為一體了。

　　詩(shī)中寫(xiě)到景物，只用六個(gè)字組成三個(gè)詞，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。對(duì)普照大地的月亮，用一個(gè)“明”字來(lái)形容其皎潔，并無(wú)新意巧思可言，是人人慣用的陳詞。至于第一句的“篁”與第三句的“林”，其實(shí)是一回事，是重復(fù)寫(xiě)詩(shī)人置身其間的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”兩字，不過(guò)說(shuō)明其既非庾信《小園賦》所說(shuō)的“三竿兩竿之竹”，也非柳宗元《青水驛叢竹》詩(shī)所說(shuō)的“檐下疏篁十二莖”，而是一片既幽且深的茂密的竹林。這里，象是隨意寫(xiě)出了眼前景物，沒(méi)有費(fèi)什么氣力去刻畫(huà)和涂飾。

　　詩(shī)中寫(xiě)人物活動(dòng)，也只用六個(gè)字組成三個(gè)詞，就是：“獨(dú)坐、彈琴、長(zhǎng)嘯”。對(duì)人物，既沒(méi)有描繪其彈奏舒嘯之狀，也沒(méi)有表達(dá)其喜怒哀樂(lè)之情;對(duì)琴音與嘯聲，更沒(méi)有花任何筆墨寫(xiě)出其音調(diào)與聲情。表面看來(lái)，四句詩(shī)的用字造語(yǔ)都是平平無(wú)奇的。但四句詩(shī)合起來(lái)，卻妙諦自成，境界自出，蘊(yùn)含著一種特殊的藝術(shù)魅力。作為王維《輞川集》中的一首名作，它的'妙處在于其所顯示的是那樣一個(gè)令人自然而然為之吸引的意境。它不以字句取勝，而從整體見(jiàn)美。它的美在神不在貌，領(lǐng)略和欣賞它的美，也應(yīng)當(dāng)遺貌取神，而其神是包孕在意境之中的。就意境而言，它不僅如施補(bǔ)華所說(shuō)，給人以“清幽絕俗”(《峴傭說(shuō)詩(shī)》)的感受，而且使人感到，這一月夜幽林之景是如此空明澄凈，在其間彈琴長(zhǎng)嘯之人是如此安閑自得，塵慮皆空，外景與內(nèi)情是抿合無(wú)間、融為一體的。而在語(yǔ)言上則從自然中見(jiàn)至味、從平淡中見(jiàn)高韻。它的以自然、平淡為特征的風(fēng)格美又與它的意境美起了相輔相成的作用。

　　可以想見(jiàn)，詩(shī)的意境的形成，全賴(lài)人物心性和所寫(xiě)景物的內(nèi)在素質(zhì)相一致，而不必借助于外在的色相。因此，詩(shī)人在我與物會(huì)、情與景合之際，就可以如司空?qǐng)D《詩(shī)品·自然篇》中所說(shuō)，“俯拾即是，不取諸鄰，俱道適往，著手成春”，進(jìn)入“薄言情悟，悠悠天鈞”的藝術(shù)天地。當(dāng)然，這里說(shuō)“俯拾即是”，并不是說(shuō)詩(shī)人在取材上就一無(wú)選擇，信手拈來(lái);這里說(shuō)“著手成春”，也不是說(shuō)詩(shī)人在握管時(shí)就一無(wú)安排，信筆所之。詩(shī)中描寫(xiě)周?chē)吧�，選擇了竹林與明月，是取其與所要顯示的那一清幽澄凈的環(huán)境原本一致;詩(shī)中抒寫(xiě)自我情懷，選擇了彈琴與長(zhǎng)嘯，則取其與所要表現(xiàn)的那一清幽澄凈的心境互為表里。這既是即景即事，而其所以寫(xiě)此景，寫(xiě)此事，自有其醞釀成熟的詩(shī)思。更從全詩(shī)的組合看，詩(shī)人在寫(xiě)月夜幽林的同時(shí)，又寫(xiě)了彈琴、長(zhǎng)嘯，則是以聲響托出靜境。至于詩(shī)的末句寫(xiě)到月來(lái)照，不僅與上句的“人不知”有對(duì)照之妙，也起了點(diǎn)破暗夜的作用。這些音響與寂靜以及光影明暗的襯映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心運(yùn)用其間的。

竹里館古詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)2

　　課時(shí)安排

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、了解詩(shī)句的意思，理解詩(shī)中描述的情景。

　　2、通過(guò)詩(shī)句描繪的景象，感受同樣的夜晚詩(shī)人不同的思想感情。

　　3、有感情的朗讀，并背誦。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　1、了解詩(shī)中寫(xiě)景、抒情的寫(xiě)作手法。

　　2、學(xué)習(xí)詩(shī)歌鑒賞的方法，學(xué)會(huì)比較鑒賞的閱讀方法教學(xué)過(guò)程課堂導(dǎo)入

　　1、板書(shū)：竹里館

　　指名讀，說(shuō)說(shuō)竹里館指的是什么?

　　竹里館，輞川別墅的勝景之一，房屋周?chē)兄窳郑拭?/p>

　　2、看圖說(shuō)話(huà)

　　從圖中你看到了什么，給你怎樣的感覺(jué)?

　　3、齊讀詩(shī)名指名讀設(shè)問(wèn)導(dǎo)讀

　　1、出示整首詩(shī)，了解詩(shī)人生平。

　　王維：(701-761)，字摩詰，漢族，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。今存詩(shī)400余首。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來(lái)。王維多才多藝，不僅詩(shī)書(shū)畫(huà)很有名，音樂(lè)也很精通。蘇東坡贊他“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，1課時(shí)尤以山水詩(shī)成就為最，與孟浩然合稱(chēng)“王孟。

　　2、自讀古詩(shī)，讀通句子，學(xué)習(xí)生字

　　3、交流生字記字方法。

　　4、朗讀古詩(shī)。

　　指名讀-同桌讀-齊讀交流，你了解到了什么?讀詩(shī)，學(xué)生字，交流

　　合作探究師：這是一首寫(xiě)隱者的閑適生活情趣的詩(shī)，他告訴我們什么呢?

　　1、讀注釋?zhuān)柚⑨寚L試說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思：(1)幽篁：幽是深的意思，篁是竹林。

　　(2)嘯：嘬口發(fā)出長(zhǎng)而清脆的聲音,類(lèi)似于打口哨。(3)深林：指“幽篁”。

　　(4)相照：與“獨(dú)坐”相應(yīng)，意思是說(shuō)，獨(dú)坐幽篁，無(wú)人相伴，唯有明月似解人意，偏來(lái)相照。

　　2、交流

　　(1)詩(shī)句中寫(xiě)景的：(2)寫(xiě)人的：

　　(3)有什么樣的表達(dá)效果：

　　3、出示譯文，指名讀，齊讀

　　4、感情朗讀，嘗試背誦

　　拓展延伸比較鑒賞《山居秋暝》空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。

　　明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。作業(yè)

　　試著鑒賞一下：鹿柴

　　空山不見(jiàn)人，

　　但聞人語(yǔ)響。

　　返景入深林，

　　復(fù)照青苔上。

竹里館古詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)3

　　一、設(shè)計(jì)理念

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)又重新確定了朗讀在閱讀教學(xué)中的重要作用，詩(shī)歌一般片言只語(yǔ)，要想充分感受其中深厚的情感與豐富的旨意，需要反復(fù)的誦讀。當(dāng)然這樣的誦讀不僅僅是一遍遍對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的重復(fù)上，最重要是從情感、節(jié)奏等多層面拿捏作者創(chuàng)作時(shí)的體驗(yàn)，這樣，文字與讀者有了一種心理上的親近。接下來(lái)，順勢(shì)利導(dǎo)，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行對(duì)詩(shī)歌所呈現(xiàn)的畫(huà)面的想象中，有了具象的思維，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解變得清晰起來(lái)。所以，這節(jié)詩(shī)歌賞析課，我準(zhǔn)備以讀、賞為主�！白x”是醞釀一種氛圍，“賞”是獲得感性的解讀，那么，之后的感悟與品味也就顯得順理成章了。

　　二、教學(xué)目標(biāo)

　　1、通過(guò)師領(lǐng)讀、學(xué)生齊讀等多種誦讀方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌，獲得一種感性認(rèn)識(shí)。

　　2、在誦讀的基礎(chǔ)上，借助資料，讓學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的創(chuàng)作背景、內(nèi)容意蘊(yùn)有一種豐厚的認(rèn)識(shí)。

　　3、熱愛(ài)詩(shī)歌，熱愛(ài)中國(guó)雅致雋永的古典文化，從而愛(ài)上詩(shī)意的美好生活。

　　三、教學(xué)過(guò)程

　　導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：同學(xué)們，蘇東坡曾這樣評(píng)價(jià)王維的詩(shī)歌：“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà)。觀(guān)摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”。今天，我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)詩(shī)人王維的《竹里館》，看看這里面為我們呈現(xiàn)了一幅怎樣的畫(huà)?環(huán)節(jié)一：讀

　　1、范讀、生跟讀。

　　2、教師從韻律、詞義、情感等角度指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

　　3、找同學(xué)讀，齊讀。

　　4、出示問(wèn)題：通過(guò)反復(fù)朗讀，我們的腦海中出現(xiàn)了一幅怎樣的畫(huà)面?環(huán)節(jié)二：賞

　　1、引導(dǎo)學(xué)生把詩(shī)歌內(nèi)容中所涉及的竹林、琴、詩(shī)人王維、明月等內(nèi)容一一找出，以藝術(shù)板書(shū)的形式呈現(xiàn)。

　　2、補(bǔ)充“竹”的資料(如下)，并提問(wèn)：通過(guò)這些關(guān)于竹的詩(shī)歌，以及詩(shī)歌中的“明月”、“琴”等內(nèi)容，思索：這幅畫(huà)呈現(xiàn)出怎樣的風(fēng)格特點(diǎn)?

　　資料補(bǔ)充：

　�、傥疑苑耪Q，雅欲逃自然。嗜酒愛(ài)風(fēng)竹，卜居必林泉。

　�、诳墒故碂o(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗。 ③我種南窗竹，戢戢已抽萌。坐獲幽林賞，端居無(wú)俗情。

　　3、出示王維時(shí)代關(guān)于唐朝人生活的文獻(xiàn)以及詩(shī)歌資料，并引導(dǎo)學(xué)生思考：王維的生活與其有什么不同?從中可以看出王維是一個(gè)怎樣的人?

　　資料補(bǔ)充：宴會(huì)、烹飪、飲酒、伶人及其表演、雜耍、摔跤、幻術(shù)、馴獸表演、舞蹈、戲劇、傀儡戲、說(shuō)書(shū)、打獵、蹴鞠、馬球、斗雞、圍棋、投壺……

　　——《中國(guó)的黃金時(shí)代--唐朝的日常生活》

　　大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。

　　——《琵琶行》

　　烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。

　　——《將進(jìn)酒》

　　弦鼓一聲雙袖舉，回雪飄飖轉(zhuǎn)蓬舞。

　　左旋右轉(zhuǎn)不知疲，千匝萬(wàn)周無(wú)已時(shí)。

　　——《胡旋女》

　　環(huán)節(jié)三：悟

　　1、出示《江雪》、《陋室銘》、《雅舍》等資料，讓學(xué)生繼續(xù)感悟與品味中國(guó)文人代代相續(xù)的高雅情懷。

　　2、繼續(xù)誦讀詩(shī)歌，以低緩而韻味的朗讀聲結(jié)束課堂。

　　四、課后反思

　　中國(guó)詩(shī)歌尤其是古代詩(shī)歌傳承了山水派的特點(diǎn)，往往一幅畫(huà)就是一首詩(shī)，一首詩(shī)也是一幅畫(huà)，或者幾幅畫(huà)面的有機(jī)融合。本課，我以“讀”和“賞”為主，達(dá)到了一種詩(shī)畫(huà)相連的效果。這一課，有詩(shī)，有畫(huà)，有學(xué)生的沉浸，有老師的享受，感覺(jué)不錯(cuò)!

竹里館古詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)4

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、.品讀詩(shī)句，感悟恬淡、清新、幽雅的詩(shī)境。

　　2、誦讀詩(shī)句，陶冶情操，提高審美情趣。

　　3、走近王維，感知田園，領(lǐng)悟田園。

　　4、學(xué)會(huì)讀詩(shī)、品詩(shī)、入詩(shī)、賞詩(shī)的學(xué)詩(shī)方法。

　　蘇軾贊嘆王維的詩(shī)：「詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)」。王維確實(shí)在描寫(xiě)自然景物方面，有其獨(dú)到的造詣。無(wú)論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無(wú)比的鮮活形象，著墨無(wú)多，意境高遠(yuǎn)，詩(shī)情與畫(huà)意完全融合成為一個(gè)整體。對(duì)于田園詩(shī)的鑒賞，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生了解詩(shī)人的生平經(jīng)歷，感受詩(shī)人的人生追求，教師更要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，渲染氛圍，把學(xué)生帶到寂靜的“田園”中去品味。 3重點(diǎn)難點(diǎn)

　　透過(guò)《竹里館》《山居秋暝》等田園詩(shī)，體味熱愛(ài)自然，追求恬淡及詩(shī)人淡泊、寧?kù)o的心境和情懷。

　　4教學(xué)過(guò)程4.1第一學(xué)時(shí)

　　教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1

　　【導(dǎo)入】王維田園詩(shī)鑒賞

　　一、談話(huà)導(dǎo)入，激情入境。

　　二、按照學(xué)詩(shī)方法組織教學(xué)《竹里館》

　　1、知作者：

　　王維(七零一-七六一)，字摩詰，蒲州(今山西永濟(jì)縣)人。他九歲就負(fù)有才名，年十九，赴京城試，舉解頭(即第一名舉子)，二十一歲成進(jìn)士。曾一度奉使出塞，此外大部分時(shí)間在朝任職。安史之亂，被拘禁于菩提寺中，他偽裝病疾。安史亂平，以諂賊官而論罪，因曾作詩(shī)寄慨，因而只受到降官的處分。后官至尚書(shū)右丞。

　　王維在詩(shī)歌上的成就是多方面的，無(wú)論邊塞、山水詩(shī)，無(wú)論律詩(shī)、絕句等都有流傳人口的佳篇。王維又是一位著名的繪畫(huà)大師。蘇軾說(shuō)他：「詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)」。王維確實(shí)在描寫(xiě)自然景物方面，有其獨(dú)到的造詣。無(wú)論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無(wú)比的鮮活形象，著墨無(wú)多，意境高遠(yuǎn)，詩(shī)情與畫(huà)意完全融合成為一個(gè)整體，著有《王右丞集》二十八卷

　　2、解詩(shī)題：《竹里館》《山居秋暝》。

　　3、品詩(shī)句

　　4、體詩(shī)情：

　　《竹里館》此詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人在竹林里獨(dú)自彈琴、長(zhǎng)嘯、與明月相伴的情景，表達(dá)出詩(shī)人寧?kù)o、淡泊的心情。

　　《山居秋暝》這首詩(shī)是王維晚年隱居輞川時(shí)所作，寫(xiě)秋晚山景，借以表達(dá)作者對(duì)純樸安靜、放縱山林生活的熱愛(ài)。詩(shī)人描繪了山中秋雨過(guò)后清朗明凈的月夜：松間的明月、石上的清泉、竹林中的浣女、溪中的漁舟有機(jī)地構(gòu)成了一幅明麗的畫(huà)圖。

　　5、入詩(shī)境：畫(huà)面美、音樂(lè)美、意境美、生活美、情感美。

　　三、學(xué)生分小學(xué)小組，自主合作賞析《山居秋暝》空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

　　四、拓展賞析詩(shī)歌。

　　1、《渭城曲》(《送元二使安西》)配樂(lè)《陽(yáng)關(guān)三疊》)

　　2、《竹里館》《山居秋暝》用自己熟悉、相宜的曲調(diào)唱出來(lái)。

　　五、課堂小結(jié)

　　詩(shī)海泛舟，擷取明

珠。陶冶性情，提高素養(yǎng)。學(xué)會(huì)品詩(shī)，提升品位。

　　愿同學(xué)們，在古典詩(shī)歌的沐浴中，與詩(shī)為伴，與詩(shī)人同行，使你的人生之路充滿(mǎn)快樂(lè)，充滿(mǎn)陽(yáng)光，充滿(mǎn)激情

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