《愛蓮說》教學設計(15篇)
作為一位優(yōu)秀的人民教師,編寫教學設計是必不可少的,借助教學設計可以促進我們快速成長,使教學工作更加科學化。那么什么樣的教學設計才是好的呢?以下是小編精心整理的《愛蓮說》教學設計,僅供參考,大家一起來看看吧。
《愛蓮說》教學設計1
一、學情分析:
八年級學生已有一定的文言知識,能借助一定的文言知識初步讀懂課文。理性分析能力弱,但感性認識及模仿能力強。因此教學中注意因材施教,由淺入深,以各種手段激發(fā)學生學習興趣,注意培養(yǎng)學生學習能力,用多媒體手段突破重難點,激發(fā)學生學習主動性。
二、教學設計
教學目標:
(一)知識與能力目標:
1、熟讀課文,疏通文意。
2、了解“說”這種文體。
(二)過程與方法目標:
1、學習記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法。
2、 理解正襯和反襯的手法,學習托物言志的寫作手法。
(三)情感態(tài)度和價值觀目標 :
3、理解作者在文中所表現(xiàn)的情操。
4、學習蓮花的高潔品格,培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
教學重點:
學習記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法是本課教學的重點。
教學難點:
對正襯和反襯手法的理解是本課學習的難點。
教學設想:
以讀為主、讀、析、講、背方法綜合運用,培養(yǎng)學生的誦讀能力,學習托物言志、襯托的寫法,學習蓮花的高貴品質(zhì)。
教學手段:
運用多媒體輔助教學。
教學時數(shù):
一課時
教學步驟:
一、導入課文
播放歌曲《荷花頌》將學生帶入情境。南宋著名的理學家周敦頤曾寫過一篇《愛蓮說》,他筆下的蓮花又是怎樣的?他是怎樣描繪蓮花,抒發(fā)自己的心志的呢?今天我們就來學習這篇散文。
二、介紹“說”的文體知識
“說”是一種議論文的文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。
《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題
三、簡介作者
周敦頤,又名敦實,宋朝道州營道(現(xiàn)今湖南道縣)人,著名哲學家,謚號元公(謚號,死后所給的稱號),號“濂溪”,世稱“濂溪先生”。理學派開山鼻祖。周敦頤著有《周子全書》行世。周敦頤曾在蓮花峰下開設濂溪書院,世稱濂溪先生,濂溪書院是他講學的講壇,他的學說對以后理學的發(fā)展有很大的影響。
四、背景介紹
宋熙寧四年(公元1071年),著名的理學家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直,襟懷淡泊,平生酷愛蓮花。
周敦頤來星子后,在軍衙東側(cè)開挖了一口池塘,全部種植荷花。周敦頤來星子時已值暮年(55歲),又抱病在身,所以每當公余飯后,他或獨身一人,或邀三五幕僚好友,于池畔賞花品茗,并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》!稅凵徴f》雖短,但字字珠璣,歷來為人所傳誦。
五、組織活動
(一)聽蓮:
聽課文朗讀,教師范讀。
(二)讀蓮:
1、讓學生跟老師讀。
2、指名讀,正音,出示生字圖片,領讀生字。
3、自讀課文。
4、齊讀課文 。
5、結(jié)合注釋,小組合作自譯課文。
(三)品蓮:
a 品蓮之美:(學生合作探究,舉手回答。)
過渡:蓮花是美的。美在哪里呢? 我們先看課文《愛蓮說》,文章哪一段寫“蓮”?
1、讀第一段:
師:這一段寫出了蓮花怎樣的形象呢?這一段當中有兩句最有名,你們猜猜是那兩句?
生:出淤泥而不染,濯清漣不妖。
2、師:蓮花有沒有因為自己漂亮而賣弄自己?寫出這兩句對應的蓮花的品格。
生:不與世俗同流合污,純真自然不顯媚態(tài)。
3、師:“中”是里面,里面怎么樣?見過蓮花的莖么?外直寫出了蓮花的什么品格?
生:內(nèi)心通達行為方正。
4、師:不蔓不枝,蔓是一種植物,特點是自己長不高,但如果附近有攀附物,他會爬得很高,生活中有這樣的人么?
生:有,攀附權(quán)貴的人。蓮是不是這樣?不是。
5、師:香遠益清 ,這句話寫出了蓮花什么品格?
生:美名遠揚。
6、師:亭亭凈植中的“亭亭”寫身材,寫出了蓮怎樣的體態(tài)?
生:儀態(tài)端莊。
7、師:可遠觀而不可褻玩焉,根據(jù)上下文推斷一下褻玩一詞的含義。這句話寫出了蓮花什么特點?
生:自尊自愛令人敬佩。
8、師:作者從哪些方面描寫蓮花的?
生:從三方面寫蓮的美好形象:生長環(huán)境、體態(tài)香氣、風度氣質(zhì)。
9、齊讀第一段,讀時注意韻腳要讀的重一些,并讀出延長音。作者如此細描細繪蓮花,難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?(小組討論)
生:不是!
老師概括:蓮是君子的化身,兩者之間一定會有相似之處!俺鲇倌喽蝗尽眲偛盼覀冋f過,淤泥是蓮花的生長環(huán)境,那么相對應的君子的生活環(huán)境又是怎樣的呢?污濁黑暗的封建社會。既然蓮花能夠出淤泥而不染,君子也同樣,雖然生活在黑暗污濁的社會之中卻能夠不與世俗同流合污。 (濯清漣而不妖—純真自然,不顯妖媚 中通外直—內(nèi)心通達,行為正直 不蔓不枝—不攀附權(quán)貴 香遠益清—美名遠揚 亭亭凈植— 儀態(tài)端莊 可遠觀而不可褻玩—自尊自愛,令人敬佩) 我們說,只有具備了這七種高尚的品德,我們才稱之為“君子”。
10、師:通過這幅畫,我們可以理解作者在這里運用的是什么樣的表現(xiàn)手法?
生:托物言志。
b 品文之美:
11、師:本文寫的是蓮,為何要寫菊和牡丹?(學生討論回答)
這是襯托的寫法。作者用菊和牡丹來襯托蓮花,更加含蓄而突出地表達文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯,是美麗的,紅花必須有綠葉襯托。菊花不畏嚴寒,傲霜斗雪,品格高尚。它又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這些都符合陶淵明的處世態(tài)度。與蓮的品格相似,作者持贊賞的態(tài)度;;而寫牡丹則是反襯,牡丹雍容華貴,歷來人們把它當成富貴的象征,“世人甚愛牡丹”,說明世人貪慕富貴,追名逐利。這種人生態(tài)度作者是否定的,持鄙視的態(tài)度。(屏幕顯示板書設計)寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象。
12、讓我們帶著對課文的理解和對作者“出淤泥而不染”高貴品質(zhì)的崇敬之情,深情背誦課文。
13、小結(jié):
第一段以總述開頭,接下來對蓮花進行描寫。第二段是作者獨到的見解,開頭三句構(gòu)成排比是議論的寫法,后面以“噫!”字開始,是抒情的寫法。全文僅119個字,融敘述、說明、描寫、議論和抒情為一體,不愧是“說”文體中的精品。
14、下面讓我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法,用:“我特別喜歡……”句式說一段話,所借之物不拘泥于花草樹木,但要注意內(nèi)在聯(lián)系和有新意。
老師(帶頭起興說一句):我特別喜愛牡丹。古往今來,文人墨客寫牡丹總是貶的多,我對此頗感不平。當春風甘露喚起百花爭艷時,貴為百花之王的牡丹無疑是最美的,她像一位雍容的貴婦,美麗中帶著一份端莊。愛美之心人皆有之,為何要貶呢?更何況,牡丹源于隋而興于唐,這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時期,于是在人們印象中,牡丹便是國泰民安的象征。時至今日,牡丹與堅貞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我國的候選國花,如果牡丹沒有其過人之處,能成為候選國花嗎?因此,我愛牡丹。
生:我特別喜愛梅花。梅花是中華民族的象征,它不畏嚴寒,傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象,許多中華兒女都擁有梅花這種堅強不屈的精神。梅花與堅毅不拔的蒼松、婀娜多姿的翠竹并稱“歲寒三友”;梅、蘭、竹、菊“四君子”以梅為首。王安石寫的一首詩《梅花》“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來。”歌頌了梅花百折不撓擁有頑強生命力的精神。因此,我喜愛梅花,更喜愛梅花的精神。
15、出示幻燈片,讓學生積累背誦歷代文人筆下的蓮。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。 ——宋 楊萬里
荷花已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。 ——宋 蘇 軾
荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。 ——唐 王昌齡
秋陰不散霜飛晚, 留得殘荷聽雨聲。 ——唐 李商隱
旋折荷花剝蓮子, 露為風味月為香。 ——宋 蘇 軾
唯有綠荷紅菡萏, 卷舒開合任天真。 ——唐 李商隱
素花別門多艷欺,此花真合在瑤池。 ——唐 陸龜蒙
移舟水濺差差綠,倚檻風搖柄柄香。 ——唐 鄭 谷
清水出芙蓉,天然去雕飾。
——唐 李 白
采蓮南塘秋,蓮花過人頭。 —— 樂府民歌
師:這些有關蓮花的詩句整理起來,擴大了知識面,請同學們課后繼續(xù)整理、積累有關詩句。
六、布置作業(yè)
以你對梅、蘭、竹、菊四君子的獨特認識,試模仿《愛蓮說》托物言志的寫法,寫一篇贊梅傲霜斗雪的《梅贊》或論竹虛心剛直的《竹說》……
《愛蓮說》教學設計2
【課題課時安排】
一課時。
【教學目標】
1、知識方面:
⑴ 了解說的特點;
⑵ 繼續(xù)掌握文言詞匯,背誦并默寫全文;
、 學習以蓮喻人的寫法。
2、情感態(tài)度方面:
聯(lián)系個人情趣、愛好和風格,展開想象,發(fā)散思維,從中感悟做人的道理,學習蓮花潔身自好的高貴品質(zhì)。
3、能力方面:
學習本文托物言志的寫法。
【重點難點分析】
1、重點目標:
誦讀全文,掌握重要實詞。難點目標:以花喻人的含義。
2、教學過程分為:
誦讀環(huán)節(jié)──悟讀環(huán)節(jié)──拓展環(huán)節(jié)三大板塊。學習托物言志的寫法為重點,襯托的寫法為難點。
【教學過程】
一、導語設計
同學們,我們能夠很好地生活在世上,是因為大自然為我們創(chuàng)設了一個美好的生活空間,它用神異之筆為我們渲染了一個清新的綠色世界,還不忘用萬紫千紅的花來點綴它。正因為有花,這個世界才變得更加豐富多彩。所以,人們都非常愛花,并寫出了許多膾炙人口的詩句。比如大家熟悉的描寫梅花的詩句墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開,描寫牡丹的詩句天下無雙艷,人間第一香,描寫杏花的詩句滿園春色關不住,一枝紅杏出墻來可以說,描寫花的詩句比比皆是。但是,有一位古人,他卻百花不愛,偏偏對蓮花情有獨鐘,并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學習的《愛蓮說》(板書課題:愛蓮說)
二、整體把握,感知語言
1、教師范讀,同時要求學生給生字注音,并標出難句。
2、讓學生自由朗讀課文,初步理解課文大意。
3、任抽兩名學生朗讀課文,同時讓其余學生注意糾正錯誤的字音、語氣、語調(diào)、節(jié)奏等。
4、全班齊讀課文,并結(jié)合注解,疏通文意(字面意思)。
三、品味語言,領悟語感
師:我們把課文讀好了,理解課文就容易多了。作者如此愛蓮,那么,蓮花的可愛之處表現(xiàn)在哪里呢?
明確:
1、從生長環(huán)境方面,寫出了蓮出淤泥而不染,濯清蓮而不妖的高潔、質(zhì)樸;
2、從體態(tài)香氣方面寫出了蓮中通外直,不蔓不枝的正直,香遠益清的芳香;
3、從風度方面寫出了蓮亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉的清高。
師:作者如此深情地為蓮花高唱贊歌,文章是不是僅僅寫蓮花呢?
明確:
作者借蓮花來寫人。
1、在社會大環(huán)境中,作者自喻自己像出淤泥而不染的蓮花一樣高潔質(zhì)樸;
2、作者自喻不與俗人為伍,以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度;
3、把蓮花人格化,自喻自己剛直、莊重,大有如屈原所說舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒的高貴品質(zhì)。
師:作者借蓮花來寫人,而又直接在文中點出來,那這種寫法叫什么?(明確:托物喻人)那么,下面我們結(jié)合時代與環(huán)境資料(打開多媒體中的背景文字),看完后,想一想,周敦頤身上具有哪些蓮花的品格?
提示:學生活動,教師小結(jié)。
小結(jié):大家說得棒極了。作者之所以能寫出出淤泥而不染這樣的千古名句,是和他所處的時代、環(huán)境息息相關,更和他在這一特定的環(huán)境中保持的自身特性 息息相關。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個啟示:要寫出有分量、有深度、有新意的文章,就不僅要貼近生活,有真實的經(jīng)歷,還要體現(xiàn)自身價值的鮮明的獨特的個性。
師:剛才,同學們已經(jīng)把周敦頤為什么要借蓮花來抒發(fā)自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學們回顧一下,看看還有什么不懂的,提出來,請同學幫助解決。
學生可能會提出以下幾個問題:
1、篇文章的主體寫的蓮,為什么要寫菊和牡丹?
提示:對比 、襯托(正襯、反襯)
2、為什么作者在第一段連用兩個獨字?
提示:第一、說明周敦頤和陶淵明一樣,決不隨波逐流的態(tài)度;第二、作者贊同陶淵明倚世獨立、決不隨波逐流的態(tài)度,但不贊同陶淵明的隱居、逃避現(xiàn)實。連用兩個獨字,非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態(tài)度。
3、課文第一段和第二段前半部分均按菊──牡丹──蓮的順序?qū)懙,為什么文末卻按菊──蓮──牡丹的順序呢?
提示:前半部分按菊──牡丹──蓮的順序,是為了突出作者對蓮的喜愛;后文按菊──蓮──牡丹的順序?qū),是從褒貶的角度,說明凡是超凡脫俗的事物,欣賞的人就少,而趨勢媚俗的事物,欣賞的人就多。把正面放在前寫,最后用反面的反襯一下,更有獨到之處;三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述,特別是最后寫牡丹時用了感嘆號,更表達了作者復雜的思想感情。
四、實踐語言,習得語感
1、讀了《愛蓮說》,我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法,用我特喜歡句式說一段話,所借之物不拘泥于花草樹木。但要注意兩點:第一,要注意內(nèi)在聯(lián)系;第二,要有新意。
(學生活動,教師適時點評)
2、在改革開放的今天,社會上出現(xiàn)了一些不正之風(比如說央視20xx年4月20日晚播出的《內(nèi)江城管透視》),我們作為中學生該怎么對待這些問題呢?
(學生討論,老師適時引導點評)
五、背誦積累,積淀語感
1、延伸積累,師生補充有關描寫蓮花的詩句。
2、指導學生有感情地背誦課文。
六、反饋檢測
1、填空:
、 本文用來比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是______,____________而最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句是__________。
、 本文中作者拿____和____與蓮對比,前者是_____,后者是______,作用是突出_______。
2、說話練習:
根據(jù)課文,把蓮、菊、牡丹三種花品格的高下排個序,并說明理由。
答案:品格的高下是:⑴ 蓮,⑵ 菊,⑶ 牡丹。理由,可讓學生暢所欲言,各抒己見;教師準備的理由是:牡丹雖艷麗,但象征榮華富貴,同于流俗,品格最下;菊花雖然清逸脫俗,但逃避現(xiàn)實,消極處世,不值得仿效;蓮花的生活態(tài)度比菊花積極,它處于污濁環(huán)境,卻潔身自好,保持高潔的操守,難能可貴。注意:教師要鼓勵發(fā)言積極,有思想、有文采的學生。
七、結(jié)束語
課上,同學們想到了人、事、物、名言,如果稍加整理,就可成為一篇很有說服力的文章,為了使這篇課文進一步得到深化和運用,今天回家的作業(yè)就是寫一篇托物言志的小散文。希望同學們在欣賞蓮花的亭亭凈植同時,別忘了出淤泥而不染所帶給我們的深刻的啟示。
八、布置作業(yè)
1、請用托物言志的方法寫一種你喜歡的花草樹木或其它物件。
2、背誦并默寫課文。
3、搜集有關蓮花的詩句。
【板書設計】
愛 蓮 說
周敦頤
濯清漣而不妖 純真自然,不顯妖媚
中通外直 內(nèi)心通達,行為正直
不蔓不枝 不攀附權(quán)貴
香遠益清 美名遠揚
亭亭凈植 高潔獨立
可遠觀而不可褻玩 自尊自愛,令人敬佩
托物────────── 喻人
《愛蓮說》教學設計3
語文版七年級下冊《愛蓮說》教案教學設計
一、導入新課
同學們,水陸草木之花,可愛的有很多很多,你喜歡哪一種呢?為什么喜歡它呢?說說看。(學生眾說紛紜)有人說,喜歡花的人,都有一顆善良的心。我很欣慰今天看到了這么多善良的心。
二、作者簡介
師:這篇課文的作者是誰?(周敦頤)
宋代著名的唯心主義哲學家。字茂叔,道州營道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學,世稱“濂溪先生”。他是宋代理學的創(chuàng)始人,對宋明的哲學思想有很大影響。在《周元公集》。
師:要注意“頤”字左邊的寫法。
三、解題
“說”是議論文的的一種文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。《愛蓮說》就是說愛好蓮花的問題。
四、朗讀課文,讀準字音
1、給下列黑體字注音(叫一位同學上黑板注音) 甚蕃(fán) 淤泥(ū) 濯(zhuó) 清漣(lián) 枝蔓(àn)
褻玩(xiè) 隱逸(ì) 頤(í) 噫(ī) 鮮有聞(xian)
師:一學生帶讀
2、全班朗讀課文
這是一篇文言文,大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同,古人讀書很有韻味,自得其樂的讀,一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗,可以讀得更舒緩一些。要做到這一點,我們先要充分地理解課文內(nèi)容,在把握作者感情的基礎上去讀。
3、教師范讀
五、理解重點字詞
1、蕃 (多) 獨 (惟獨) 甚(非常) 而不染( 表示轉(zhuǎn)折)( 沾染污穢) 濯(洗滌) 清( 清水) 妖(美麗而不莊重) 不蔓不枝(長藤蔓)( 長枝節(jié)) ——屬于詞類活用
香遠益清(更加)( 清香) 亭亭凈植(聳立的樣子)( 立) 焉(呢) 予謂菊(第一人稱我)( 認為) 花之君子者也(品德高尚的人) 陶后鮮有聞(少) 宜乎眾矣(應當)(多)
中通外直 (暢通 挺直)
(文中有一對反義詞是蕃和鮮。)
2、了解兩個古今異義
植 宜
3、一詞多義:
。1)“之”字用法
①水陸草木之花 之:的 ②予獨愛蓮之出淤泥而不染 之:助詞,起取消句子獨立性作用,可不譯 ③無絲竹之亂耳 之:助詞,取消句子獨立性作用,可不譯 ④何陋之有 之:助詞,在這里是賓語提前的標志,無實義。
。2)清:清澈(濯清漣而不妖);清香(香遠益清) 遠:遠播,形容詞用作動詞(香遠益清);不可以去靠近它,也就是距離長,(可遠觀而不可褻玩焉)
4、詞類活用: 1.蔓:名詞用作動詞,長枝蔓。例句:不蔓不枝 2.枝:名詞用作動詞,生枝杈。例句:不蔓不枝 3.遠:形容詞作動詞,遠播,遠遠地傳送出去。例句:香遠益清 4.清:形容詞作動詞,顯得清幽。例句:香遠益清
5、翻譯全文
六、分析課文
1、周敦頤喜歡什么樣的花,大家知不知道?(蓮花)
師:蓮花的別稱還有(荷花、芙蓉等)
2、寫獨愛蓮的原因是什么?課文中哪些句子是著重寫蓮花的?
予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清蓮而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
3、寫蓮是從幾個角度寫的?
環(huán)境——出淤泥而不染,濯清漣而不妖,
外形 ——中通外直,不蔓不枝
味道 ——香遠益清
姿態(tài) ——亭亭凈植
氣質(zhì)——可遠觀而不可褻玩焉。
4、這幾個角度各寫出了蓮花的哪些品格?
環(huán)境——出淤泥而不染,濯清漣而不妖,
(不與世俗同流合污,不嘩眾取寵)
外形 ——中通外直,不蔓不枝
。ɑ磉_大度,內(nèi)心通達,行為正直)
味道 ——香遠益清
( 美名遠揚)
姿態(tài) ——亭亭凈植
。ㄖ緷嵭辛颡毩⒏邼崳
氣質(zhì)——可遠觀而不可褻玩焉。
。ㄗ宰鹱詯哿钊司粗兀
師:總結(jié):蓮花的整體的形象是端莊美麗,令人敬重。我們知道了作者愛蓮,不僅因為蓮花姿態(tài)美麗,而且更因為蓮的品格高尚。
師:那么我們知道了蓮品格高尚,作者把它比喻成什么?(君子)
5、課文寫了蓮,還寫了哪幾種花?分別比作什么?
回答:還寫了菊和牡丹。 分別比作隱逸者、富貴者。
6、題為愛蓮說,為什么還要寫其他花呢?
作者寫蓮,同時又寫菊、寫牡丹其用意是起襯托作用。
菊正襯,牡丹反襯。這樣,更能突出蓮的君子的品格,表達作者對蓮花的喜愛之情。
7、剛才我們知道了菊比作隱逸者 牡丹比作富貴者。為什么?
隱逸者呢?指隱居的人,在封建社會里,有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世,這種人的特點是志向高潔,就像陶淵明一樣(陶淵明一生清廉,為官多年,最后因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從復雜的宦海中掙脫出來后,回到家鄉(xiāng),躬耕壟畝,過起了悠然自得的隱居生活,并且寫下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩系列),但逃避現(xiàn)實,隱居起來。
師:作者喜歡嗎?(贊美惋惜)
師:你是從哪一句看出來的?(陶后鮮有聞)富貴者呢?因為牡丹花十分濃艷,花朵碩大,有人評價為“天下無雙艷,人間第一香”,從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價錢很貴,但富貴人競相購之,把它比作富貴者很恰當。這種人的特點是追求富貴,貪慕榮華,追名逐利。
師:作者喜歡嗎?(十分鄙視、厭惡)
師:你是從哪一句看出來的?(牡丹之愛,宜乎眾人矣)
師:那么君子是怎樣的人?
品德高尚的人,指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔,不隨流俗,不受沾染。
師:蓮花這般高潔,在當時喜歡她的人多嗎?有何憑證?此話可以看出作者怎樣的心情?(不多!吧徶異郏枵吆稳耍俊备锌、痛惜)
七、現(xiàn)在我們明白了,作者贊美蓮,其實是要贊美君子這樣的人,他不跟惡濁的世風同流合污,潔身自好,為人正直,名聲很好,又很莊重,有獨立的人格。封建社會有這樣的人,真是令人敬佩!用三種花來比三種人,使生動形象,含蓄而給人回味,有個共同特點,就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子,借贊花來贊人,從而表達作者自己的思想感情,這種寫法就叫做托物言志。當時社會愛蓮者少,愛牡丹者多,真正的君子少,追求富貴的人多啊!作者有感于社會上真正有德者少,追名逐利的人太多,對他們表示了強列的鄙視!結(jié)尾的兩句話一問一嘆,發(fā)人深省,的主題多深刻啊。R讀噫……)
八、小結(jié)
本文通過對蓮花形狀的敘寫和評論,借花喻人,闡述自己不慕榮利、不與世俗同流合污、潔身自好的生活情趣,委婉地批判了社會上追名逐利、趨炎附勢的庸俗世風。
九、齊背課文,再次感受作者潔身自好的生活情趣。
十、結(jié)束語:通過今天的學習,蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質(zhì)給我們留下了深刻的印象,做人就要做蓮花一樣的人。追求精神世界的高格,遠離世俗物欲的誘惑,做一個品德高潔、通達正直的君子,讓君子之德傳揚天下,讓君子之名遠播,讓君子之行引領眾生;那么,君子之德就會像“接天蓮葉無窮碧、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風景。
《愛蓮說》教學設計4
教學目標
一、知識目標
1、了解“說”的 特點。
2、能順暢地朗讀并背誦課文,初步培養(yǎng)文言文閱讀的語感。
3、了解文章的思想內(nèi)容,充分領略作者的情懷,認識這種情懷產(chǎn)生的社會背景。
能力目標
1、能夠利用工具書理解課文中詞語的意義以及用法。
2、學習本文托物言志的寫法。
情感、態(tài)度、價值觀目標
學習作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷。
二、教學重點
1、反復誦讀,疏通文意,背誦課文。
2、探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
三、教學難點
理解運用“菊”和“牡丹”的映襯作用。
教學課時:一課時
課前準備
1.教師準備:課文的教學錄音帶,與課文有關的圖片與資料,輔助教學的小黑板。
2.學生準備:①查找作者的有關資料及寫作背景,了解“說”這一文體特點。②朗讀課文,借助注釋及工具書疏通文意
教學過程:
一、指出加點詞的意義 答案
1、可愛者甚蕃 蕃:多。
2、濯清漣而不妖。 濯:洗。妖:美麗而不端莊。
3、不蔓不枝。 蔓:長枝蔓。枝:長枝節(jié)。
4、可遠觀而不可褻玩焉。 褻:親近而不莊重。
5、菊之愛,陶后鮮有聞。 鮮:少。
6、宜乎眾矣。 宜:應當。
二、譯句
1、予獨愛蓮之出淤泥而不染。濯清漣而不妖。 1、我唯獨喜愛蓮從污泥中長出卻沒有受到沾染,在清水里洗滌過,而不顯得妖媚。
2、蓮,花之君子者也。 2、蓮是花中的君子。
3、菊之愛,陶后鮮有聞。 3、對菊花的喜愛,陶淵明以后就很少聽到了。
4、蓮之愛,同予者何人? 4、像我一樣喜歡蓮花的還有什么人呢?
5、牡丹之愛,宜乎眾矣。 5、喜愛牡丹的人當然就很多了。
三、回答以下問題
1、文中最概括蓮花高貴品質(zhì)的語句是什么? 蓮,花之君子者也。
2、比喻君子不同流合污的是哪一句? 出淤泥而不染。
3、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。作者對蓮的.描述和贊美寄予他怎樣的思想感情? 寄寓了他不愿與世同流合污、保持高潔風格的思想感情。
4、中心思想 本文通過對“蓮”的美好形象和高潔品質(zhì)的描寫,表達了作者對追名逐利、趨炎附勢的世態(tài)的鄙棄和厭惡以及潔身自好的生活態(tài)度。
《愛蓮說》教學設計5
教學過程:
一、創(chuàng)設情境,導入新課
同學們,請看老師PPT上展示的上是什么花呀?沒錯,就是美麗的蓮花。蓮花又稱荷花、水芙蓉等。是蓮屬多年生水生草本花卉。
古往今來,有許多的文人志士描繪過蓮花,贊美過蓮花,并把它當作高潔脫俗品格的象征,借以表達自己的志向。
誰能展示一下自己積累的古人詠荷的詩句?(接力展示)
嗯,這位同學說“荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開”。
下一位同學“清水出芙蓉,天然去雕飾”。
再下一位同學“小荷才露尖尖角,早有靖立上頭”
再下一位“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”。(選兩個即可)
大家的課外積累真豐富。∩徎ㄒ恢笔俏娜四凸P下的寵兒。在古人筆下,蓮花,或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣,或被用作清高脫俗的象征,或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身。對蓮的喜愛,可以說已成為我國人民一種文化態(tài)。最喜歡蓮花的當數(shù)宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛蓮說》,雖然只有119個字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美,他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?請看課文。
創(chuàng)設質(zhì)疑情境,導入課文,在教師講授內(nèi)容和學生求知心理之間搭建一座“橋梁”,將學
生引入一種與問題有關的情境中,問題是教學的心臟,問題是思維的起點,是思維的動力!皩W起于思,思源于疑”。學生在上課時,對老師提出的質(zhì)疑情境有好奇心和求知欲,根據(jù)這一特點,鼓勵學生自主質(zhì)疑去發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題,激發(fā)學生的學習興趣和探索欲望,啟發(fā)學生創(chuàng)新思維,以獲取良好的教學效果。
二、整體感知課文
請大家看蓮花錄像,先欣賞一下這篇文章的主體——“蓮”
通過課前看蓮花生長錄像,了解蓮花的外形和特質(zhì),加深學生理解蓮花的高潔品格。這樣的帶入方式,有利于把學生的情緒調(diào)動起來,順利進入課文情境中,為更好地理解“出淤泥染不染”蓄足了勢。
三、解題,揭示學習目標
文章的題目是《愛蓮說》!皭邸北憩F(xiàn)了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,“說”在這里指什么?(同學們可以看課文回答)
引導學生自主學習,了解“說”這種古代文體和特點。
作者借描寫蓮來抒發(fā)感情,并說明道理,這就是托物言志的寫法。學習此類文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點正是我們學習這篇課文的目標,請同學們看屏幕齊聲朗讀一遍。
四、自讀課文,疏通文意
請同學們自讀課文,要求:結(jié)合書下注釋,也可以利用工具書,疏通字詞的音、形、義,逐句翻譯,積累一些文言詞匯。(前后左右可以討論,實在不懂的可以作上記號。)
1、檢查自讀情況(看屏幕,提問)
看清字形,讀準字音,理解字意:
周敦頤()可愛者甚蕃()
出淤泥而不染()濯清漣而不妖()
不蔓不枝()可遠觀而不可褻玩焉()
花之隱逸者也()陶后鮮有聞()
請同學們齊聲把這些詞句朗讀兩遍,注意朗讀的一般要求:抬頭挺胸,精神飽滿,聲音哄亮,吐字清晰。
2、問:文字上還有沒有不懂的?請?zhí)岢鰜。(師生共同解答?/p>
3、請兩位學生翻譯課文。
五、研讀課文
深入研讀是為了從細節(jié)微小處體味文章的思想感情,從字里行間感受文章的優(yōu)美之處。向?qū)W生提問,從而引導學生從小處看文章主旨,從細節(jié)把握整篇課文走向。這是個化整為零,然后化零為整的過程。
教師點化:作者借描寫蓮來抒發(fā)感情,并說明道理,這就是托物言志的寫法。學習此類文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點正是我們學習這篇課文的目標,請同學們看屏幕齊聲朗讀一遍。
。ㄒ唬├斫馍徎ǖ母邼嵠犯
在這一部分,教師將會指導學生自主學習,探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
托物言志文章的一般寫法,首先要準確生動地描寫出所托之物的形象,揭示出內(nèi)在的精神品格。
本文所托之物是什么?“蓮”
1、請同學們把文中具體描寫蓮的語句找出來。(齊讀)
2、作者從哪些方面描寫蓮花花的?賦予蓮花哪些品格?
同學們可以相互討論,在討論的基礎上完成屏幕上的表格。
3、.總結(jié):這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。
4、請同學們把這些語句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮花的高潔品格,體會作者的贊美之情。
(二)理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。
過渡:作者主要描寫和贊美蓮花,開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?
這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。
1、分析“菊”正襯的作用。
誰愛菊花?陶淵明是什么人?我們學過他的一首飲酒詩,當中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛菊花。(采菊東籬下,悠然見南山。)
師:作者寫陶淵明獨愛菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì),也是用菊花來正面襯托蓮花,用陶淵明來正面襯托他自己。
2、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來極少,自李唐來,世人甚愛牡丹,為什么?
因為牡丹色彩艷麗,嫵媚動人,象征富貴。也就是說世人都追求富貴,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中哪一個字能體現(xiàn)作者的這種感情?“獨”
師:作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
下面請同學們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍,注意體會作者對這三種花的不同態(tài)度。
。ㄈ├斫庾髡呷绾我晕镉魅,抒情言志。
過渡:以上是托物部分,但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的,而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。同樣,《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人。請同學們看第二段
1、就表達方式來說,第一段側(cè)重于記敘、描寫,那么第二段呢?
議論,文中哪一個字能集中體現(xiàn)出來?“謂”
抒情,文中有哪一個字作了提示?“噫”
2、作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?作者對陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對于他的隱逸,作者更多的則流露出什么情感?“惋惜”
牡丹,作者把它比作什么?對于世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什么情感?“鄙視”
而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對蓮的什么情感?“贊美”
3、同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊聲朗讀第二段。指出:
a、文中有一個嘆詞“噫”,朗讀時聲音應該延長。
b、最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內(nèi)心復雜的情感。“菊之愛,陶后鮮有聞!笔鞘裁淳涫剑浚ㄌ崾荆阂话憔涫接嘘愂、疑問、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時應讀平調(diào),這一句重音應放在“鮮”字上,應讀出“惋惜”的語氣。
“蓮之愛,同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時應讀升調(diào)。
“牡丹之愛,宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時應讀降調(diào),要讀出“鄙視”的語氣。
請同學們注意體會,齊聲把最后四句再朗讀一遍。
4、小結(jié):這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實在難能可貴,難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。
上述設計是為了讓學生進一步深入文本,實現(xiàn)從語言到情感。通過上述幾個環(huán)環(huán)相扣、層層深入的問題,學生可以理解作者的感情和樸實的語言背后的深意,即可以鑒賞語言美,又實現(xiàn)了自主學習與合作探索的穿插,符合新課標教學理念要求。
六、看錄像,品味欣賞,學生輕聲跟讀。
在此過程中,再次感受作者對菊花、蓮花的贊美之情,體會作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度,進而學習蓮“出淤泥而不染”的品格。
七、總結(jié)課文
1、學生總結(jié)
至此我們學完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或.寫作上,大家有哪些收獲呢?
教師慢慢引導學生說出自己的體悟,引導學生大膽說出個人的想法,培養(yǎng)學生的個人總結(jié)能力。
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用,襯托、對比手法的運用,陳述、疑問、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機結(jié)合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒。
2、師生共同總結(jié)
在學生歸納的基礎上,教師小結(jié),本文構(gòu)思巧妙,選取蓮花的屬性來比喻君子的品質(zhì),凝聚著一片誠摯感人的愛,讀來讓人動容。同學們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當然有獨家的見解和他所處時代的特點,但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
八、指導學生按照板書脈絡快速背誦。
同學們讀的很投入,老師再給你們幾分鐘時間,同學們能不能把它背出來。
九、布置作業(yè)
1.悟一悟:欣賞歌曲《藍蓮花》,領悟其中的道理。
2.寫一寫:以“愛__說”為題,寫一篇200字的小作文,點明所愛之物,所托之志。
3.做一做:選擇一株自己喜歡的花種植,觀察和感受生命的成長。
設計意圖:這一環(huán)節(jié)的設計體現(xiàn)語文教學的人文性,即培養(yǎng)健全的人格,高尚的道德情操和健康的審美情趣,體現(xiàn)對人的終極關懷,可以拓寬學生的知識面,培養(yǎng)學生良好的讀
書習慣,又可以增強同學們對《愛蓮說》的理解。
十、板書設計
愛蓮說
陶淵明獨愛菊(正襯)隱逸者惋惜
世人甚愛牡丹(反襯)富貴者鄙視
予獨愛蓮君子者贊美
托物言志
采用以上的板書設計,具有簡明、概括的特點,而內(nèi)容是高度的濃縮和提練。它通過簡明的文字和圖表凝練,而直觀地把教學內(nèi)容展現(xiàn)出來,既節(jié)省時間,又能把課堂教學中的重要內(nèi)容傳授給學生,對授課內(nèi)容起到提綱挈領的作用。
《愛蓮說》教學設計6
【教材分析】
本文是一篇狀物抒情、情文并茂的文言散文。本文教學設想以合作探究的方式進行,以“朗讀--質(zhì)疑--討論”的方式展開教學,關注每一個個體的閱讀體驗,讓課堂成為學生盡情表情達意的理想場所,達到閱讀學習本文的目的。教案的設計上,力求體現(xiàn)語文“工具性”與“人文性”的結(jié)合;在課堂教學中力求體現(xiàn)“學生為主體,教師為主導”的理念:在學習方式上,注重學生的“自主,合作、探究”為主,輔以教師的點撥;從問題的設計上,關注體現(xiàn)梯度;從教法上看,力求將傳統(tǒng)的誦讀法與現(xiàn)代的多媒體技術(shù)相結(jié)合。
【學情分析】
經(jīng)過上學期的學習,學生對古文的學習已有了初步的認識、了解,多數(shù)同學在字音、詞義、疏通文意上有了一定的功底,在老師的提示下,能利用工具書和教材的注解理解課文大意,但少數(shù)學生的知識儲備和知識水平還有欠缺,因此,在教學中,還應該讓學生重點學習文言實詞的含義,虛詞的不同用法,句式、修辭、寫法等綜合運用。
【教學目標】:
1. 知識與能力:
、倭私狻罢f”這一古代文體的特點; ②朗讀并背誦課文,積累一些文言字詞; ③學習本文借物喻人、托物言志的寫法。
2.過程與方法:
充分調(diào)動學生的積極性,反復朗讀以至成誦,通過合作、探究的學習方法對課文進行創(chuàng)造性學習并理解作者的思想感情。
3.情感、態(tài)度與價值觀:
學習作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷,培養(yǎng)學生對美好理想的向往,對高尚情操的追求,對正直人格的仰慕。
【教學重點】 :了解文中運用襯托手法的作用和托物言志的寫法。
【 教學難點】:把握文章的主題旨,理解襯托手法。
【課時安排】:1課時
【教學方法】
1、多形式朗讀課文,培養(yǎng)語感,激發(fā)學生學習文言文的興趣。
2、利用合作、討論、探究的方法,領悟作者不慕名利、潔身自好,保持堅貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度。
【預習指導】
1、查找資料,了解“說”這一古代文體的特點及作者簡介。
2、搜集有關荷花的知識(如:名字、習性、詩句等)。
3、結(jié)合工具書和課下注釋預習課文:掃清字詞障礙、讀通順讀出節(jié)奏、疏通文意。
【教學過程】:
教學環(huán)節(jié) 教師活動 學生活動 設計意圖
一、激趣導入 出示PPT
師:我們先猜一個謎語:小小一姑娘,坐在水中央,小臉白無暇,潔凈又大方, 身穿粉紅襖,陣陣放清香。(生:荷花)
師:播放有關于荷花的圖片(直觀性、可感性以及美的享受)
師:大家還知道蓮花的其它名字嗎?(生:荷花、君子花……)
師:其實它還叫菡萏、芙蓉,是名稱最多的花,也是一
種姿態(tài)優(yōu)美、品行高潔的花, 它很早就出現(xiàn)在我國文人筆下,《詩經(jīng)》 里有“彼澤之陂,有蒲有荷。”那大家還知道哪些有關蓮花的詩句呢?
(學生回答后)師:今天我們就來學習一篇以荷花為題材的文言文《愛蓮說》。(板書課題:愛蓮說)
學生猜謎語
學生說荷花名字、說相關詠“蓮”或“荷”的詩句。 “良好的開端是成功的一半!薄芭d趣是最好的老師!蓖ㄟ^猜謎語和說詩句來導入,激發(fā)學生的學習興趣和求知欲望。
二、預習展示,整體感知。
1、分析題目,簡介“說” 這種古代文體的特點。
(生展示后)師明確:“說”是一種文體,可以說明事物,也可以發(fā)表議論或記敘事物,但都是為了說明一個道理。這篇“說”,是作者在南康郡任職時寫的。任職期間,他曾親自率領屬下開辟一塊池塘種蓮,名曰“愛蓮池”。夏秋之際,蓮花盛開,作者憑欄放目,觸景生情,深感官場的黑暗,深愛蓮花的高潔,寫下了本文。請同學們思考一下:本文題目是什么意思呢?(指生說一說,然后師小結(jié):題目“愛蓮說”意思就是論說作者喜愛蓮的道理)
2、簡介作者(讓學生先自由介紹,然后教師小結(jié))
本文作者是周敦頤,字茂叔,宋朝人,哲學家,謚號“元公”,世稱濂溪先生。
3、誦讀課文。
1)示范讀。讓學生注意字的讀音和句子的停頓。
2)指生個別讀,然后讓學生正音。(師強調(diào)如下字詞)
蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó) 褻(xiè) 鮮(xiǎn))
3)生自由誦讀。
4)齊讀。做到讀準字音、停頓正確。
學生展示交流
學生聽讀
學生朗讀展示
學生自讀把握語氣和節(jié)奏
學生齊讀課文,整體感知。
多形式朗讀,整體感知課文,同時培養(yǎng)語感,激發(fā)學生學習文言文的興趣。
三、分組自學,質(zhì)疑討論。
1、借助于工具書,結(jié)合注釋,理解句意,翻譯全文,弄懂文章的主要內(nèi)容,前后左右可討論一下疑難問題。(注意重點字詞特別是重點實詞的用法)
2、質(zhì)疑。(向老師提問不能理解的字詞句的解釋或翻譯)
3、檢查自讀情況。
1)通假字
“蕃”通“繁”,多 (水陸草木之花,可愛者甚蕃)
2)詞類活用
蔓:名詞活用作動詞,用蔓纏繞(不蔓不枝)
枝:名詞活用作動詞,用枝纏繞(不蔓不枝)
遠:形容詞活用作動詞,遠傳(香遠益清)
3)一詞多義
之:①、助詞,的(水陸草木之花,可愛者甚蕃)
②、位于主謂之間,取消句子的獨立性(予獨愛蓮之出污泥而不染)
、、賓語前置的標志,起強調(diào)的作用(蓮之愛,同予者何人?)
者:①、……的人(可愛者甚蕃)
②、“者”“也”結(jié)合,表判斷(蓮,花之君子者也)
、邸⒈碚Z音停頓(同予者何人)
4)特殊句式
、、予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也(判斷句)
、凇⒊鲇倌喽蝗,濯清漣而不妖(省略介詞)
、、同予者何人?(反問句)
、、菊之愛,陶后鮮有聞(賓語前置句)
4、帶著愛蓮的感情齊讀課文。
5、男女生分組比賽讀。 .
小組合作,互相提問、討論注意重點字詞特別是重點實詞的用法。
師生互動交流
朗讀課文 通過讓學生在分組中學會團結(jié)協(xié)作,同時也拓寬學生的思維空間,可以提高學生的自主閱讀能力,充分發(fā)揮學生的主體性,豐富學生表達能力和分析能力,通過生生問答,生師問答,鼓勵學生大膽質(zhì)疑,這樣充分發(fā)揮學生主體作用及特長,面向全體。
四、合作探究
教師PPT出示學生探究的內(nèi)容:
1. 題目是“愛蓮說”,那么,在你看來,蓮花有哪些可愛之處呢?這幾次都是從什么方面介紹的?
2.作者認為:“蓮,花之君子者也!蹦阃庾髡叩目捶▎?請說明理由。
3. 本文是寫“愛蓮”,按道理只要寫蓮花就行了,而本文卻還寫了菊花、牡丹花,用意何在?
4. 文章僅僅是寫花嗎?采用了什么寫法?花與人有什么關系?
學生分組討論,教師適時點撥精講,學生聽講批注相關知識 通過學生討論、質(zhì)疑和答疑,可以提高學生的自主閱讀能力,通過回答讓學生領會“托物言志”、“襯托”的寫法,深入探究作者的意圖,文章意在托蓮花的形而言君子之志,以此突出了本文的重點,并突破了難點。
五、小結(jié)梳理,布置作業(yè)
1、再讀課文。
2、小結(jié):本文借物喻人、托物言志,將花的形象比擬為人的品質(zhì),在蓮的形象中寄寓作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,以愛蓮之情來表達自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕,表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。
3、隨堂練筆:你喜歡什么花?你覺得它有什么可愛之處?運用托物言志的手法以花喻人,寫一篇200字左右的短文。
1、男女生分段朗讀,自由朗讀,教師提問,學生用書上的原句回答等。
2、在領悟作者精神的同時,把這種托物言志的寫法運用到寫作當中。
1、通過提問背誦課文,同時能為理解性默寫打基礎。
2、 讓學生在學習中 積累,在積累中遷移,學以致用。
3、 讓學生動筆加深 理解。
六、板書設計
愛 蓮 說
周敦頤
生長環(huán)境---濯清漣而不妖 純真自然,不媚于世
體態(tài) ---中通外直 內(nèi)心通達,行為正直
不蔓不枝 不攀附權(quán)貴
香氣 --香遠益清 美名遠揚
亭亭凈植 高潔獨立
風度 可遠觀而不可褻玩 自尊自愛,令人敬佩
托物------------------------ 喻人
菊花牡丹 對比烘托
《愛蓮說》教學設計7
教學目標
1.朗讀、背誦《愛蓮說》,把握詞、語句,疏通文意。
2.學習本文托物言志和襯托的手法。
3.學習蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
教學重點
學習本文托物言志和襯托的手法。
教學難點
理解文章的主旨。
課前準備
課前收集有關詠蓮詩句。
課時安排
1課時
教學過程
一、導入,培養(yǎng)興趣,強化動機
1.欣賞蓮花圖片,師生共同給它們命名或配以詩文名句。
2.由許多人都喜歡蓮花,引出課本。“在古人筆下,蓮花,或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣,或被用作清高脫俗的象征,或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身。對蓮的喜愛,可以說已成為我國人民一種文化心態(tài)!
最喜歡蓮花的當數(shù)宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛蓮說》,雖然只有119個字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。
二、檢查預習任務
1.讀課文,標出生字詞。
2.注音:頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫
3.口述課文大意,翻譯下列句子
。1)予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
。2)中通外直,不蔓不枝。
(3)香遠益清,亭亭凈植。
(4)可遠觀而不可褻玩焉。
。5)予謂菊,花之隱逸也。
(6)菊之愛,陶后鮮有聞。
。7)蓮之愛,同予者何人?
(8)牡丹之愛,宜乎眾矣。
三、疏通文意
方法:
(1)盡量譯出每一個字;(2)補出省略成分;(3)通暢,準確。
然后每個“老師”(即學生)一句,先朗讀,再口譯,再解答“學生”(即老師)一兩個問題。問題以字詞解釋為主。同時師生評判、討論、辯誤。
教師重點講學生難懂兩個文言句式:
。1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”兩句與此相同。
。2)“菊之愛”,賓語前置,譯為“愛菊”。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同!昂巫镏小薄ⅰ拔├菆D”也與此相同。
四、齊讀課文,正音
教師指導語氣、語調(diào)、停頓、快慢。
五、深入閱讀,理解文旨
1.寫“愛蓮”,為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”?
明確:是襯托手法,其中,愛菊是正襯,愛牡丹是反襯。
2.蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義?
明確:主要象征在污濁的社會潔身自好,保持正直堅貞的節(jié)操。
3.作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人,表達什么思想?
。1)婉曲地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風。
。2)用具有高潔品格的“蓮”自況,表示自己在污濁的社會潔身自好,保持正直堅貞節(jié)操的生活態(tài)度。
六、拓展練習
你喜歡什么花草樹木?為什么喜歡?請口述一篇“愛______說”,要求有思想,有知識,有文采。
七、朗讀并背誦本文
八、布置作業(yè)
1.背誦,默寫。
2.完成課后練習。
《愛蓮說》教學設計8
一、導入課文:
1、同學們,本學期我們所用的教材中,有一本是用一朵花作封面的。想想看,它是哪一本書?(對,是生物書)封面是什么花?(荷花)荷花又名蓮花,請大家翻開語文書,看目錄部分,猜猜我們今天要講的課題是什么?(愛蓮說)
板書課題。
2、解題:
本文作者是宋代著名的哲學家周敦頤,請同學們注意“敦”和“頤”這兩字的讀音和寫法,區(qū)別“敦”和“郭”、“頤”與“熙”。
課題上的“說”是否就是“說話”的“說”呢?請同學們告訴我什么是“說”?
(“說”是一種文體,可以說明事物,也可以發(fā)表議論或記敘事物,都是為了說明一個道理。)我們就是要利用注釋,找到所需的答案。
3、教學目標展示:
《愛蓮說》是一篇借物抒情、托物言志的短文。我們學習它,要通過熟讀以至背誦,理解作者借蓮花抒發(fā)了怎樣的思想感情,表達了怎樣的生活態(tài)度?
二、自讀課文:
請同學們利用注釋自己讀課文兩遍,疏通生字詞。
三、請兩個學生各讀一小節(jié),師生共同正音正字:
晉蓮、漣區(qū)別褻玩
予鮮鮮為人知屢見不鮮
停頓予獨愛╱蓮之出(后面均是愛的內(nèi)容)
四、齊讀課文,注意讀準字音,正確斷句。
五、講析課文:
。ㄒ唬┓治龅谝还(jié):
1、世上可愛之花是否只是蓮花一種?
。ú皇。以書中為例,“陶淵明獨愛菊”,“世人甚愛牡丹”)
2、“我”為何對蓮花情有獨鐘呢?
(因為它“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……不可褻玩焉”)
3、根據(jù)注解,理解句面意思:
益:更加,越發(fā)。精益求精
植:樹立,F(xiàn)多為種植
可遠觀而不可褻玩焉:可以遠遠地觀賞但是不可以玩弄啊。而:但是。
4、根據(jù)理解,你認為蓮花美在何處呢?
(生活在淤泥中不臟,在清水中不妖媚,莖桿筆直,香氣清幽,高出水面,不可玩弄。)
以《生物》書封面為教具,引導學生分析蓮花的品質(zhì):
蓮花生長在淤泥中,但是它卻白里透紅,一點不被污染,不與淤泥同流合污,潔身自好;它的莖是筆直的,內(nèi)部暢通沒有阻隔,可見它胸懷豁達,品行正直;它很美麗但不輕佻,端莊高潔。
5、由此看來,作者寫蓮,已經(jīng)賦予了蓮花以人的品質(zhì),作者不僅僅是為了寫蓮,實質(zhì)是為了寫人,做人也應當做一個潔身自好、豁達正直、高潔端莊的人啊!作者愛蓮、寫蓮,不正是表達了自己這種志向嗎?這種表現(xiàn)手法是什么呢?(托物言志)這樣文章既富含哲理,又生動形象,讓人回味無窮。
6、下面請同學們帶著贊美之情讀這一節(jié)。
根據(jù)板書背出來,請一組齊背。
。ǘ┓治龅诙(jié):
1、作者把品德高尚的人稱為什么呢?(君子)
把蓮花比作是花之君子,又把菊和牡丹比作什么呢?(隱逸者、富貴者)為何這樣比?
因為菊花在百花之后開放,不與百花爭艷。
牡丹艷麗而華貴,達官貴人都喜歡它。
2作者為何在寫蓮時,多次提到菊和牡丹?
這里采用了襯托的手法,襯托自己對蓮的喜愛,襯托蓮的品德高尚。
3作者對隱逸者、富貴者,持何種態(tài)度?
對富貴者持鄙棄態(tài)度,鄙視他們追求榮華富貴,追名逐利;
對隱逸者持敬仰態(tài)度,但否定他們的隱居做法,作者對君子則持肯定、贊養(yǎng)態(tài)度。
4作者在結(jié)尾發(fā)表了自己的感嘆,用了三種不同的句式:分別是陳述句,疑問句,感嘆句。一問一嘆,感嘆潔身自好的人少,追名逐利的人太多,表達了自己要象蓮花那樣做個潔身自好的人。
5請男生齊讀這三句,讀出陳述、疑問、感嘆語氣。
六,總結(jié)全文
1,說話訓練。全文以“愛”字作線索,貫穿全文。陶淵明愛菊,世人愛牡丹,周敦頤愛蓮花,請大家說說你愛什么以及愛花的理由。(加以肯定,鼓勵,引導如何做人。)
2,各人所愛不同,周敦頤獨愛蓮花,通過對蓮的形象和品格的描寫,鄙棄了追名逐利的社會風氣,表達了自己潔身自好的生活態(tài)度。采用了托物言志的表現(xiàn)手法表達了主題。
3,本文除襯托外,還運用了其它修辭手法:比喻,擬人,排比,對偶等。
七,讀背課文。
八,布置作業(yè):
1,熟讀,背誦,默寫全文。
2,寫一篇200字左右的短文,題目為《愛說》,填上你所喜愛的花的名字。
《愛蓮說》教學設計9
教學目標:
1、朗讀、背誦《愛蓮說》,并把握詞、語句,疏通文意。
2、學習本文托物言志和襯托的手法。
3、學習蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
教學重點:學習本文托物言志和襯托的手法。
教學難點:理解文章的主旨。
教學用具:多媒體
教學方法:自主、合作、探究
教學課時:一課時
一、導入新課:
師:同學們,見過蓮花嗎?
生:沒有。
師:不要遺憾,現(xiàn)在請同學們看大屏幕,我們一起來欣賞一組蓮花圖片:妙筆生花、一 枝 獨 秀、獨 擎 燭照紅裝、世人皆睡我獨醒、小荷才露尖尖角、夢、沉魚落雁……
生:感覺怎樣?美極了。
師:綜觀歷史,有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。有唐代詩人李白--清水出芙蓉,天然去雕飾;宋代楊萬里--接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅;唐代王昌齡--荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。唐 代薛濤--風前一葉壓荷蕖……。 最喜歡蓮花的當數(shù)宋代的周敦頤,他寫了一篇短文--《愛蓮說》,雖然只有119個字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美,他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?請看課文。
二、介紹作者和題目含義。
1、周敦頤(1017-1073) ,宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,北宋哲學家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡(今江西星子縣)時,曾率屬下在府署東側(cè)開辟一四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”),池中建“賞蓮池”,南北曲橋連岸。夏秋之交,蓮花盛開,清香撲鼻。作者觸景生情,寫下《愛蓮說》,借花述志。
2、題目含義
“說”是古代的一種文體,屬議論文的范疇,既可以說明,也可以議論,還可以用來記敘、抒情。
含義:就是說說愛好蓮花的問題。
三、朗讀課文,理解文意:
學習方法指導:文言文學習五步閱讀法
大聲朗讀明確字音→仔細閱讀理通文意→分析閱讀體會形象→講解閱讀品味意境→背誦閱讀加深理解
1、聽讀課文錄音,注意字音。生聽讀--散讀--正音(處理講義、播放幻燈)--齊讀。
2、默讀全文疏通文意。
學法指導方法:先重申翻譯要求:
。1)盡量譯出每一個字;
。2)補出省略成分;
(3)通暢,準確。
學生默讀--自己翻譯(處理講義)--同桌交流--教師提問
教師重點講學生難懂兩個文言句式:
。1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也!眱删渑c此相同。
。2)“菊之愛”,賓語前置,譯為“愛菊” !吧徶異邸薄ⅰ澳档ぶ異邸迸c此相同!昂巫镏小、“惟利是圖”也與此相同。
四、研討課文,進一步理解本文思想和藝術(shù)。
、弊髡甙焉徎ū茸魇裁矗磕男┱Z句具體描寫了蓮?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)?
學生在練習本上畫兩朵盛開的蓮花,將答案填寫在上面。
明確:比作君子;
具體描寫:環(huán)境--出淤泥而不染;生活習性--濯清漣而不妖;體態(tài)--中通外直,不蔓不枝、亭亭凈植;;氣味--香遠益清;氣質(zhì)--可遠觀而不可褻玩焉。
不與世俗同流合污--純真自然無媚態(tài)--通達、正直--不攀附權(quán)貴--美名遠揚--獨立高潔--令人肅然起敬
2、課文寫了蓮,還寫了哪幾種花?分別比作什么?文章題為愛蓮說,為什么還要寫其他花呢?
回答:還寫了菊和牡丹。 分別比作君子、隱逸者、富貴者。
補充:這三種人分別代表了三種處世的態(tài)度。君子是品德高尚的人,指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔,不隨流俗,不受沾染。(不慕名利,潔身自好)
隱逸者指隱居的人。這種人的特點是志向高潔,但逃避現(xiàn)實,隱居起來。(志向高潔,隱居避世)
富貴者呢?因為牡丹花十分濃艷,從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價錢很貴,但富貴人競相購之,把它比作富貴者很恰當。這種人的特點是追求富貴、追求名利。(貪慕榮華,追名逐利)
用作陪襯。這樣,更能突出蓮的君子的品格。
襯托:為了使某一事物更突出,用另一事物作對照和比較。
小結(jié):作者贊美蓮,其實是要贊美君子這樣的人,他不跟惡濁的世風同流合污,潔身自好,為人正直,名聲很好,又很莊重,有獨立的人格。封建社會有這樣的人,真是令人敬佩!用三種花來比三種人,使文章生動形象,含蓄而給人回味。借贊花來贊人,從而表達作者自己的思想感情,這種寫法就叫做托物言志。
托物言志就是抽取事物的某種特征,來象征人的某種品格,以表達自己的思想感情。用具有高潔的蓮花自喻,表達自己不慕名利、志向高遠、潔身自好的生活態(tài)度。
五、能力訓練。
模仿例句,用托物言志的方法造句。
例句:我愛蓮花,因為它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。
造句:我愛-----------,因為它-----------------。
我愛 梅花,因為它傲霜雪而不凋,恰如堅貞頑強,斗志昂然的勇士 。
六、總結(jié):
作者把蓮花比作“君子”,用它的清逸,表現(xiàn)人的高潔,作者刻畫蓮花,寄寓了自己的理想、情志和人格操守,表達自己鄙棄追求名利的士大夫的表現(xiàn),歌頌德行高望的君子行為。
同學們,當我們學習這兩篇短文的時候,我們也許為作者高雅的情趣和堅貞的節(jié)操所感動。歷史已發(fā)展到今天,時代已今非昔比,但世間污濁之氣,腐朽之風也會傳宗接代,仍有待我們?nèi)サ种疲デ宄。我們應當向古代賢者學習,追求精神世界的高格,遠離物欲的誘惑,做一個品格端正、志趣高尚的人。
七、布置作業(yè):
、北痴b課文。
、矊偛诺脑炀渚毩晹U充為200字左右的小短文,寫在練習本上。
《愛蓮說》教學設計10
教學目標
1、體會《愛蓮說》托物言志和襯托的寫法,學習記敘、抒情、議論相結(jié)合。
2、體會《陋室銘》借助描寫陋室抒發(fā)感情的寫法,了解銘文的特點。理解作品中表達的一種高尚的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
3、學習一些文言詞語,尤其是多義詞。
教學要求
1、從生長環(huán)境方面,體態(tài)香氣方面,風度方面分析蓮花有什么值得喜愛的,理解《愛蓮說》對追名逐利的世態(tài)的批判,領悟作者對高潔品格的追求。
2、抓住重點詞句輸通文意。
教學重點
1、體會《愛蓮說》托物言志和襯托的寫法。
2、體會《陋室銘》借助描寫陋室抒發(fā)感情的寫法,了解銘文的特點。
教學難點
1、《愛蓮說》的主題是什么?
通過對蓮花的愛慕和贊頌,表現(xiàn)作者對美好理想的向往,對高尚情操的追求,對正直人格的仰慕;同時,通過對牡丹的厭惡和鄙棄,表現(xiàn)出對趨附權(quán)貴,茍隨時俗及其風尚的不滿,文章鮮明地表現(xiàn)了作者的進步理想和美學情趣。
2、《愛蓮說》的寫作特點是什么?
本文在寫法上很有特色:其一,運用了疊式襯托法,文中三次以菊和牡丹襯托蓮,而作用各別,巧妙地逐步加深了主題。其二,運用了擬人比喻法,寓所要表現(xiàn)人物的性格特征于所寫事物的相似特點中,把人的趨勢,倨傲、清高等特征,以牡丹的濃艷、菊花的傲霜、蓮花的清逸等特點表現(xiàn)出來,寫物喻人,生動貼切,含義深刻。
(1)借花喻人,托物言志。
以"予獨愛蓮"四字,引出一段蓮的頌歌。"出淤泥而不染,濯清漣而不妖",寫蓮的風貌和氣質(zhì):處污穢之境,葆純正之色。"中通外直,不蔓不枝",寫蓮莖貫通正直,表里如一,卓然自立。"香遠益清",寫蓮清香遠溢,芳氣襲人;"亭亭凈植,可遠觀不可褻玩",寫蓮的形態(tài)端莊大方,凜然可敬。
作者表面寫蓮,其實意在蓮外。顯然,作者是以花喻人,借蓮自況,以蓮的清逸喻君子的美德和節(jié)操?v觀全文,似句句寫花,而意不在花;通篇無人,卻字字寫人。文中寫了蓮的七種可貴的品質(zhì),一一都有明顯的比喻意義:第一,"出淤泥而不染"(在惡劣污濁的環(huán)境中不受影響,潔白無瑕,近墨者不黑);第二"濯清漣而不妖"(在優(yōu)越的環(huán)境中不炫耀,天真自然);第三,"中通外直"(胸懷豁達);第四,"不蔓不枝"(行為正直);第五,"香遠益清"(美德遠播);第六,"亭亭凈植"(潔身清廉,傲然立世);第七,"可遠觀而不可褻玩"(氣節(jié)高尚,英姿威儀)。
(2)運用映襯,烘云托月。
《愛蓮說》主要寫蓮,但用菊和牡丹來作映襯。
首先,要明確作者所寫的三種花都有明顯的比喻意義。把菊花比作"花之隱逸者",是說菊花不在春天與百花爭艷,而在群葩凋落的秋季獨吐幽芳,就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。把牡丹比作"花之富貴者",是說牡丹雍容華貴,絢麗多姿,就像達官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。把蓮花比作"花之君子者",是說蓮花高潔清逸,不染塵俗,就像胸懷磊落,行為正直,德聲遠播的君子。
明確了比喻義,再看看作者對這三種花的態(tài)度。對蓮的褒揚顯而易見,是全文的重心,而對菊和牡丹又是什么態(tài)度呢?嘆惋菊花,鄙薄牡丹。真正愛菊的隱逸者陶潛,因蔑視世俗,厭惡官場而返歸田園、寄情山水。應該說,陶潛的品格也是高尚的,但其不足因而為之嘆惋的是:陶潛為了潔身自好而逃避現(xiàn)實,超然物外,處世態(tài)度未免有些消極。"君子"則不同,他們像蓮花"出淤泥而不染",立身污濁塵世卻能永葆高潔本色。相形之下,"花之隱逸者"就比"花之君子者"略遜一籌了。至于牡丹,李唐之世,每當盛開,則權(quán)貴趨之若鶩,有種植求利者,株價數(shù)萬。文人墨客爭相賦詩,推波助瀾。周敦頤目睹當時世風日下,官場混濁,稱牡丹為"花之富貴者",正表現(xiàn)了作者對那些追名逐利、蠅營狗茍之輩的鄙薄和憎惡。
由此可以看出,寫"菊"寫"牡丹"仍是為了襯"蓮",寫"菊"為旁襯,寫"牡丹"為反襯,在映襯中突出了蓮花的形象和品格,同時又針砭了時俗。
3、《陋室銘》的結(jié)構(gòu)是怎樣的?
全文81個字可分為三層。
第一層 (開頭至"惟吾德馨"):比興起篇,引出主題。
第二層 ("苔痕上階綠"至"無案牘之勞形"):寫居室環(huán)境。日常生活,表達安貧樂道的生活情趣。
第三層 ("南陽諸葛廬"到結(jié)尾):以類比法說明陋室不陋。
比興起筆:"山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。"
推出主題:"斯是陋室,惟吾德馨。"
陋室之景:"苔痕上階綠,草色入簾青。"
陋室之人:"談笑有鴻儒,往來無白丁。"
陋室之事:"可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。"至此陋室不陋的蘊義已然寫足。
陋室不陋:以兩個歷史人物類比。"南陽諸葛廬,西蜀子云亭。"最后引《論語》之典,束住全文。"孔子云:何陋之有?"
4、《陋室銘》的寫作特點是什么?
(1) 虛實是我國古典美學中重要的審美概念,也是藝術(shù)辯證法的總綱。《陋室銘》是虛實結(jié)合的佳作。全文81個字,虛實相生,變化有致,耐人尋味。
開篇以形象的議論起筆:"山不在高,……有龍則靈。"推出全文題旨:"斯是陋室,惟吾德馨。"以虛代實,出筆不凡。"德馨",一語統(tǒng)攝全篇,突出道德的作用。第二層進入對"陋室"的描寫。先寫清幽景物 "苔痕上階""草色入簾",渲染恬靜氣氛,反映出主人的淡泊心志。此為實景描寫。次寫"陋室"往來人物:"談笑有鴻儒,往來無白丁"。前句為實寫,后句為虛寫,虛實相配,盡寫"陋室"儒雅之風。最后寫"陋室"中生活之事。"調(diào)素琴,閱金經(jīng)"為實寫,表現(xiàn)主人高雅的生活情操。"無絲竹之亂耳,無案犢之勞形"為虛寫,反映主人對世俗、官場生活的厭惡。這一層沒有出現(xiàn)"德"字,但處處扣緊"惟吾德馨"這一題旨。
在對"陋室"的"景""人""事"三方面的實寫之中,巧妙地穿插了"三無"的虛寫,加上 引入題旨的"二有"虛筆,真是虛實相間,烘托有術(shù)。最后的結(jié)尾,又用"諸葛廬""子云 亭""孔子云"三個歷史掌故,類比、引證,以虛映實,反映了作者閑適的心境和淡泊的志趣。
寥寥81字,虛寫占一半有余,如果我們把文中虛寫部分去掉,不僅內(nèi)容會顯得單薄、無味, 題旨難以酣暢表達,文章的形式也將變得局促、呆板,絕無此文之多彩風姿。
(2) 若把《陋室銘》作議論文分析,則明顯地具有論點、論證、結(jié)論,符合議論文的結(jié)構(gòu)特點。
論點:"斯是陋室,惟吾德馨。"由"二有"類比推出。
再看論證。
① 物證。"綠苔上階""草色入簾"可謂陋矣。但作者卻以擬人手法,用了"上""入"二字,把苔蘚急上階頭,青草欲進住室寫得栩栩如生,原因是什么呢?是它們羨慕主人的才德,作者雖未直說,但含蓄地表現(xiàn)出來。
② 事證。先說往來的是鴻儒,又說室內(nèi)的活動"調(diào)素琴,閱金經(jīng)",再說室內(nèi)"無絲竹""無案牘"。靜以養(yǎng)身,儉以養(yǎng)德。作者強調(diào)德之難得,而陋室皆有。
、 人證。列舉諸葛亮,揚雄居陋室的事例,證明"德馨"可使陋室不陋。
、 言證。引孔子之語,使人加深對 "德馨"的認識,啟發(fā)大家遙憶顏回為人,理解"德"與"陋"的關系。
四個論據(jù)層層遞進,而結(jié)論就在"言證"當中,論證推到"言證"結(jié)論已出:"君子居之,何陋之有"。
5、題目有"陋室",文中也說"斯是陋室",而結(jié)尾卻說,"何陋之有?"到底這屋子是陋 還是不陋呢?
從建筑和屋內(nèi)布置看并不豪華,甚至是簡陋的,但由于屋主人是個品德高尚,有著高潔生活情趣的人,所以這座小屋就變得別有韻味而不顯得簡陋了。這正應了孔子說的那 句話:"君子居之,何陋之有?"
課時安排:
第1、2課時:學習《愛蓮說》
第3、4課時:學習《陋室銘》
《愛蓮說》
一、組織教學
二、直接導入
三、解題。
這篇文章的體裁是 "說",(同前面學過的《馬說》)。
"說"是闡述關于某一事物,問題的道理的文體。
本文特點是托物言志。
請同學朗讀《閱讀提示》有關部分和注釋①,了解作者及出處。
四、通讀課文,掃清字詞障礙
1、學生自讀
解詞,并為加點字注音:
蕃 淤泥 濯 清漣 妖 蔓 枝 益 亭亭 凈植 褻玩 焉
謂 隱逸 君子 噫 鮮 宜乎 者也
2、教師帶讀
3、分組朗讀
五、分析課文
(一) 分析第1段。
1、 比較下列句子中加點詞的詞
歸納:之①,結(jié)構(gòu)助詞,的;之②,結(jié)構(gòu)助詞,主謂關系,不譯。
焉①,語氣助詞,啊、呀;焉②,兼詞,于之、在其中。
中①,名詞,里、內(nèi),讀zh ng;中②,動詞,射中目標,讀zh ng。
而①,連詞,修飾關系,不譯;而②,連詞,轉(zhuǎn)折關系,但是、卻。
2、同學齊讀第1段。
3、討論、講析。
① 開頭一句指出可愛的花很多,總領全文,借以引出人們對花的不同愛好。寫別人愛菊、愛牡丹,都是襯托,作用在于突出"予獨愛蓮",引入正題。
、 為什么人們對"花"的愛好不同呢?
喜愛哪一種花,表明人們的不同的思想感情和氣節(jié)。兩個"獨"字,表現(xiàn)了作者既不與世俗同流合污,又表明了自已不同于陶淵明的生活態(tài)度。
③蓮花有哪些可愛之處?應怎樣理解它的象征意義?
蓮花是本文主要的描述對象,是言志所托之物,作者從多方面描繪蓮花特征,圍繞"君子"的品性,寄寓了深刻的象征意義。
"出淤泥而不染,濯青漣而不妖":不同流合污,不孤芳自賞。
"中通外直,不蔓不枝":通達正直,行為端正。
"香遠益清,亭亭凈植":志潔行廉,美名傳揚。
"可遠觀而不可褻玩焉":儀態(tài)莊重,令人敬重。
這里描述的既是作者愛蓮花的緣由,也是作者心目申君子的形象,包含著自律自況。
4、朗讀,翻譯
(二)分析第2段。
1、朗讀讀第2段,同學參照注釋,解決字音、字形、詞義的疑難點。
2、比較下列句子中加點詞的詞義和用法。
歸納:鮮①,形容詞,少,音xi n;鮮②,形容次,鮮艷,音xi n。
3、再讀本段
、 這段以排比形式用了三個判斷句,將菊、牡丹、蓮一一擬人:菊,就像隱居的人;牡丹,就像富貴的人;而蓮正像品德高尚的君子。一個嘆詞"噫"表達強烈的抒情色彩,引發(fā)了其后的褒貶,在褒貶中寄寓了自己的態(tài)度。
、谧髡邔"愛菊"、"愛牡丹"、"愛蓮"的態(tài)度分別是什么?表達有什么特點?
。ㄗ髡哂萌N花象征三種人,用三種愛象征三種生活態(tài)度。菊花在花草凋零的秋天獨吐幽香,所以將它比作隱士。文中用陳述句,表達對菊及愛菊者并不反感,只是慨嘆真正隱逸之士極少。牡丹絢麗濃艷,所以將它比作貴人。文中用感嘆句,表達對牡丹及愛牡丹者的厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。最后三句,將次序調(diào)整為菊、蓮、牡丹,使褒貶愛憎更鮮明。)
4、朗讀,翻譯
六、小結(jié)
1、托物言志的寫法:以菊、牡丹、蓮喻三種人,以三種愛象征三種生活態(tài)度,貼切鮮明。
2、襯托的寫法:以蓮為中心,用菊正襯,用牡丹反襯,褒貶宛然,表達了對世俗婉曲的 批判,突出了自己對高潔的君子風范的追求。
3、描寫,議論,抒情的結(jié)合:第l段以記敘、描寫為主,第2段以議論,抒情為主,二者交融,相得益彰。
4、句式變化得當,文筆搖曳多姿:陳述句、判斷句、疑問句、感嘆句運用恰當,排比、 對偶的整句與散句交錯有致。
《陋室銘》
一、組織教學
二、直接引入
三、解題。
1、《陋室銘》是一篇記物的銘文。
2、體裁:銘。
① 銘,是古代文體的一種。銘,起初是刻在器物或碑石上的文字,有時用于自我規(guī)戒或激
勉。銘文,在語言上多用四字或六字對偶句,格調(diào)不同于一般散文。一般押韻。
② 本文的韻腳共八個字:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。其中"馨"字因語音變化,現(xiàn)在已不夠協(xié)韻了。
3、作者:劉禹錫。
請同學看《閱讀提示》有關部分和注釋①,了解作者情況及出處。
四、通讀課文
1、學生自讀
解詞,并為加點字注音:
名 靈 馨 鴻儒 白丁 素琴 金經(jīng) 絲竹 亂耳 案牘 勞形
2、教師帶讀
3、分組朗讀,同學參照注釋,解決字音、字形、詞義的疑難點。
五、分析課文。
1、比較下列句子中加點詞的詞義和用法。
歸納:之①、②,結(jié)構(gòu)助詞,都是提賓標志,不譯。
名①,形容詞,著名;名②,動詞,命名。
鴻①,形容詞,大;鴻②,名詞,大雁。
是①,判斷動詞,是;是②,指示代詞,這。
2、同學齊讀課文
3、討論、講析。
全文81個字可分為三層。
第一層 (開頭至"惟吾德馨"):比興起篇,引出主題。
第二層 ("苔痕上階綠"至"無案牘之勞形"):寫居室環(huán)境。日常生活,表達安貧樂道的生活情趣。
第三層 ("南陽諸葛廬"到結(jié)尾):以類比法說明陋室不陋。
4、請學生看注解,將第一層譯成現(xiàn)代漢語。
山不一定要高,有仙人 (居住)就能聞名天下;水不一定要深,有龍 (居住)就能降福顯靈。這雖是間簡陋的屋子,只是我的品德好 (就不感到簡陋了)。
提問:開頭三句用了什么修辭手法?
歸納:前兩句用了對偶、比喻,以山水引出陋室。山水陪襯陋室。
講析:"斯是陋室",扣題。"惟吾德馨"是全文的核心,以"惟"字加強語氣。四字包含兩方面意思:其一是人以德為本,德馨可忘室陋;其二是道破陋室增光,在于德馨。
5、請學生看注解,將第二層譯成現(xiàn)代漢語。
苔痕漫上石階,蒼翠碧綠;草色青蔥,映入簾內(nèi)。談笑的是淵博的學者,往來沒有淺薄的人。可以彈奏素樸的古琴,讀讀佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心。
提問:這一層次寫了什么內(nèi)容?從哪些角度描寫的?
歸納:描寫居室環(huán)境及日常生活。
第一句寫周圍景色,第二句寫往來人物,三四句寫生活內(nèi)容。
提問:這四句表現(xiàn)了作者什么情趣?
歸納:表達出潔身自好、安貧樂道的情趣。
提問:在寫法上有什么特點?
歸納:角度開闊,寫到陋室方方面面。條理清晰,由物及人,由外及內(nèi),一"入"字將內(nèi)外融合。虛實結(jié)合,肯定句實寫,否定句虛寫。句式整齊,有長有短,跌宕有致。四處對偶,精當而不拘板。談笑有鴻儒,往來無白丁。用互文寫法。
6、將第三層譯成現(xiàn)代漢語。
(它好比)南陽諸葛亮的草廬,西蜀揚子云的亭子?鬃诱f:有什么簡陋的呢?
提問:在描寫陋室時,突然引出兩處古人名室,作者的意圖是什么?
歸納:運用類比法,拿古人名室作比,用意在于說明陋室不陋,還含蓄地以古賢自況,進一步表達作者的志趣、抱負。
提問:結(jié)尾引用的孔子的話,原文是:"君子居之,何陋之有?"作者只引后一半,總結(jié) 全文,有什么好處?
歸納:孔子的話很有份量,暗含以"君子"自居而不點破,更耐人尋味。引文回應"惟吾德馨",有力地突出了作者高尚的品德和志趣。
六、教學小結(jié)
七、布置作業(yè)。
《愛蓮說》教學設計11
【教學目的】
。、學習本文托物言志和襯托的手法。
2、學習蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
【教學重點】
學習本文托物言志和襯托的手法。
【教學難點】
理解文章的主旨。
【教學設想】
。、安排一課時。
。、方法:自主、合作、探究 。
【教學步驟】
一、導入
蓮花,自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。因此它很早就出現(xiàn)在文人的筆下。如楊萬里有詩“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”;“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”;蘇軾有“荷盡無遮雨蓋”;屈原有“制芰(jì)荷以為衣,集芙蓉以為裳”。姜夔有“一一風荷舉”。這些都反映了人們對蓮的喜愛。不過,人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美,其實真正值得贊揚的還是它的內(nèi)在品質(zhì)。我們今天學習的《愛蓮說》,就是一篇贊美蓮的品質(zhì),從而抒發(fā)作者思想感情的文章。
二、了解作者、體裁
。薄⒅芏仡U(1017~1073) ,宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,北宋哲學家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。
周敦頤非常博學,而且人品很高,胸懷磊落,為官清正,深得民心,為百姓所愛戴!稅凵徴f》是他在公元1068年擔任南康郡守時寫下的。他曾帶領屬下在官署的一側(cè)挖池種蓮,后人稱為“愛蓮池”。每當夏秋之交,蓮花盛開,披霞含露,亭亭玉立。微風吹過時,田田荷葉輕搖,朵朵鮮花頷首,陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目,觸景生情,深感官場的黑暗,深愛蓮花的高潔,寫下了著名的《愛蓮說》。
。、了解本文的體裁。
“說”是古代的一種文體,屬議論文的范疇,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。那么課文標題“愛蓮說”可以怎么解釋?
──就是說說愛好蓮花的問題。
作者究竟為什么愛蓮花?作者想通過愛蓮表達自己怎樣的情懷呢?這都是我們等一會將要討論的問題。
三、朗讀訓練
請同學們朗讀課文,注意正音。
蕃(fán) 頤(yí)濯(zhúo)淤(yū) 漣(lián)
蔓(màn)褻(xiè) 噫(yī)鮮(xiǎn)有聞
四、理解文意
。薄⒄埻瑢W們自由小聲讀,并看看注解,理解句意,讀懂課文,互相可以討論疑難之處。
。病⒄埻瑢W們根據(jù)注解,將課文翻譯成現(xiàn)代文。
五、理解本文的托物言志和襯托的手法
1、作者把蓮花比作什么?哪些語句具體描寫了蓮?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)?
──比作君子。
描寫句為:出淤泥而不染,濯清漣而不妖;中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
表現(xiàn)的品格:不與惡濁的世風同流合污,但又不孤高自許。(潔凈而又莊重)
君子通達事理,行為方正,美名遠揚
君子志潔行廉,又有莊重的儀態(tài),令人敬重,不敢輕侮。
。、課文中作者列出了哪幾種花?
──蓮花、菊花、牡丹。
。、這三種花分別有哪些人喜歡?
──蓮花(周敦頤)、菊花(陶淵明)、牡丹(世人)。
4、這三種花的象征意義?
──菊花,花之隱逸者。牡丹,花之富貴者。蓮花,花之君子者。
。怠⑻諟Y明為什么獨愛菊花?
──因為菊花不畏嚴寒,傲霜斗雪,品格高潔。菊花又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。
。、文中為什么要寫牡丹?
──因為牡丹雍容華貴,歷來人們把它當成富貴的象征!笆廊松鯋勰档ぁ闭f明人貪慕富貴,追名逐利。這種世風,這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。
。、找出課文中的原句,體會作者對三種花各持什么態(tài)度?
──菊之愛,陶后鮮有聞。德者鮮惋惜
蓮之愛,同予者何人?君子者無贊美
牡丹之愛,宜乎眾矣。利者眾諷刺
映襯手法:陶淵明愛菊鮮(正襯)世人愛牡丹眾(反襯)予獨愛蓮(突出)
小結(jié):托物言志就是抽取事物的某種特征,來象征人的某種品格,以表達自己的思想感情。
例如:蓮花君子。
六、能力訓練
模仿例句,用托物言志的方法造句。
例句:我愛蓮花,因為它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。
造句:我愛,因為它。
。ㄈ纾何覑勖坊,因為它不畏霜雪,高潔不俗,有獨特的風范,這正是傲岸不羈、有隨俗俯仰、追求平等自由的高尚情操和堅強意志的革命者的象征。)
七、作業(yè)
。、背誦課文。
。、將剛才的造句練習擴充為200字左右的小短文,寫在練習本上。
《愛蓮說》教學設計12
一、教學目標
1、積累文言詞句2、理解借物喻人3、了解對比烘托4、背誦本篇文言
二、課時安排
1、課時:一節(jié)課2、課型:讀說課
三、主導教學:
誦讀與品析
四、課堂導入:
教師先出示魯迅先生七律《蓮蓬人》中的四句詩“掃除膩粉呈風骨,褪卻紅衣學淡妝。好向濂溪稱凈植,莫隨殘葉墮寒塘!辈⒔忉尨笾乱馑,然后順勢啟發(fā):濂溪先生是誰?蓮蓬人為什么要向他表白自己的心志呢?從而導入新課。
五、課堂結(jié)構(gòu)(四大板塊)
第一板塊:點讀課文,說字詞句段意思(10分鐘)
1、要求學生“點”著課文課文注解,逐字逐句地讀課文,讀通課文,讀懂意思。
2、以四人為一小組,互相討論,共同翻譯字詞句
第二板塊:誦讀課文,說句式語言特點(10分鐘)
1、學生聽課文錄音,要求重點聽語音語氣語調(diào)。
2、學生對照課文錄音,自由誦讀課文兩遍。
3、教師要求學生說句式語言特點。學生說的內(nèi)容可能有以下幾點:①句式多樣,或駢句;蛏⒕洌换蜷L句,或短句;或排比句,或獨詞句。②語氣多變。或陳述,或疑問,或感嘆。③節(jié)奏和諧!稗、丹、染、焉”,“直、枝、植”等韻腳交錯分布,出落有致。④表達方式多樣。百字短文融敘述、描寫、抒情、議論于一爐。一個“愛”字連綴全文,文筆簡練,情感豐富。
第三板塊:品讀課文,說課文運用手法(15分鐘)
(一)說借物喻人手法。
1、教師要求學生從課文中找出描寫蓮花的語句(予獨愛蓮之出淤泥而不染……不可褻玩焉。)
2、教師要求學生說說這些句子從哪些方面來描寫蓮,贊美蓮的?
學生可能說品質(zhì)、形態(tài)、儀表等方面。教師隨機點撥:這些語句對蓮花作了生動逼真,盡善盡美的描繪,揭示了蓮純潔、高尚、正直、剛強、清濂、莊重的特點,充分表現(xiàn)了作者對蓮花的傾慕之情。
3、教師啟發(fā):聯(lián)系下段中的“蓮,花之君子者也”、“蓮之愛,同予者何人”兩句,你們覺得作者僅僅只是在描寫蓮,贊美蓮嗎?當然不是,寫花就是寫人,詠花就是詠志。這七個分句句句寫花,又句句寫人,這種手法叫借物喻人。
4、教師要求學生用“‘───────’一句比喻君子的──────”句式具體說說借物喻人的用法。參考說法:“出淤泥而不染”一句比喻君子在惡劣的環(huán)境中不為世俗所污;“濯清漣而不妖”一句比喻君子在優(yōu)越的環(huán)境中不媚于世;“中通外直”一句比喻君子內(nèi)心通達,行為正直;“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直,純正無邪;“香遠益清”比喻君子美德布于四方,聲名遠揚;“亭亭凈植”一句比喻君子卓然挺立,堅守節(jié)操;“可遠觀而不可褻玩”一句比喻君子端莊嚴肅,被人敬仰。
(二)說對比烘托手法。
1、教師提示:文章的題目是“愛蓮說”,作者以蓮花為歌頌對象,卻幾次提到了菊花、牡丹,作者的用意是什么?
2、學生讀課文中有關菊花、牡丹的句子后說用意:①開頭以陶淵明愛菊,世人愛牡丹引出“予獨愛蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸,牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結(jié)尾由三種花寫到三種人:愛菊者少,愛蓮者更少,而愛牡丹者很多。以此感嘆社會上真隱士少,有道德的人更少,而愛富貴的人很多。
3、教師小結(jié):文章通篇以菊花為旁襯,以牡丹為反襯,突出蓮花傲然不俗,超脫卓群的品性,表現(xiàn)了作者守身如玉的生活態(tài)度。
第四板塊:背讀課文,說背誦文言技巧(5分鐘)
讓二至三名優(yōu)秀學生當堂背誦,然后結(jié)合本篇課文,說說背誦文言文的技巧。學生可能說:根據(jù)語氣語調(diào)背;根據(jù)表達方式背;根據(jù)音韻節(jié)律背;根據(jù)鄰頭字句背等等。只要方法可行,教師就給予充分肯定,以總結(jié)背誦文言文的經(jīng)驗方法。
《愛蓮說》教學設計13
一、教學目的
1、知識:誦讀全文;掌握重要的文言實詞;學習以蓮喻人的寫法。
2、能力:誦讀能力;表達能力。
3、德育:學習蓮花的高貴品質(zhì)。
4、重點目標:誦讀全文,掌握重要實詞。
5、目標難點:以花喻人的含義。
二、教學過程
(一)復習鞏固上一課字詞
(二)由檢查預習導入新課
讓學生讀自己查閱的關于贊美蓮花的文章或片斷(5分鐘)。教師.總結(jié)的基礎上導入新課。今天,我們學習周敦頤的《愛蓮說》(板書課題和作者),看他是怎樣抒發(fā)對蓮花的贊美之情的?
(三)作者簡介(見課文下注釋)
(四)解題:“說”,是一種古代文體,用于闡述作者對問題的見解,很講究辭采,跟現(xiàn)代雜文或雜感相近。作者到底抒發(fā)了對蓮花的哪些喜愛之情呢?
(五)請聽課文朗讀的錄音,給生字注音。
(六)學生自讀課文,提出疑難字詞,理解文意。
“甚”“蕃”“獨”“予”“濯”“清漣”“妖”“蔓”“益”
“凈”“植”“褻玩”“隱逸”“鮮”“宜乎”
(七)學生讀一句原文,翻譯一句。
(八)分析課文。
1、課文第一部分寫的是什么?“予獨愛蓮?
、佟拔摇睘槭裁椽殣凵?因為蓮的形象和品質(zhì)。
蓮有怎樣的形象和品質(zhì)?比喻了怎樣的人格和氣節(jié)?
7個短語
讓學生先翻譯這7個短語,再說比喻意。
教師歸納:文中對蓮的描寫包括7個短語,句句寫蓮,而又語語喻人。寫蓮的可愛形態(tài),也就是寫君子的高尚氣節(jié)。
“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”——寫的是蓮花的潔身自好,不以妖艷取悅于人。比喻了人既不于世同流合污,又不孤芳自傲。
“中通外直,不蔓不枝”——是寫蓮莖挺直獨立,決不旁逸斜出。喻人的胸襟磊落,豁達正直,不結(jié)黨營私。
“香遠益清”——寫蓮的芳香可以傳到很遠的地方,而越發(fā)清香撲鼻。喻人的美德可以流芳百世。
“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”——寫蓮亭亭玉立,纖塵不染,任人觀瞻,而有凜然不可侵犯的風姿。喻人的莊重儀態(tài),高尚氣節(jié),威武不屈,令人敬重。
這7個短語從七個方面寫蓮,合起來描寫蓮的整體形象。充分說明了“予獨愛蓮”的原因。同時也為下一部分抒發(fā)感慨作了有力的鋪墊。
、谥笇W生朗讀第一自然段(可聽一句朗讀錄音跟讀一句)
、墼僖龑W生開展背誦競賽,3分鐘背下的加分。
2、學習第二部分
、俚诙糠謱懥耸裁?蓮花的比喻意義。
②運用什么手法來寫的?襯托手法。從菊的“隱逸”來旁襯;從牡丹的“富貴”來反襯。
③概括蓮花高尚品質(zhì)的一句是什么?
“蓮,花之君子者也!
小結(jié):本文采用以花喻人的寫法,以“花之君子”一語貫穿全文。表現(xiàn)了作者對追名逐利的世態(tài)的鄙棄和厭惡。對高尚情操的追求。表明了他潔身自好的生活態(tài)度。
(九)作業(yè):192頁二、三;默寫全文
三、目標形成性檢測內(nèi)容,實施手段及方法
解釋下列加點的詞(投影):可愛者甚蕃;濯漣清而不妖;不蔓不枝;
香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。陶后鮮有聞;宜乎眾矣。
回答:用原文回答為什么說“蓮,花之君子者也”?(7個短語)
蓮花的這些品質(zhì)比喻了哪些人格?
《愛蓮說》教學設計14
教學目標:
知識與能力目標:
1、熟讀課文,疏通文意;
2、了解“說”這種文體。
過程與方法目標:
1、理解正襯和反襯的手法,學習托物言志的寫作手法。
情感態(tài)度和價值觀:
1、理解作者在文中表現(xiàn)的情操;
2、學習蓮花的高潔品格,培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
教學重點:學習托物言志的寫作手法。
教學難點:理解正襯和反襯的手法
教學內(nèi)容
一、 導課
幻燈放映蓮花的圖片引入
導語:同學們,剛才圖片中的是什么花——(蓮花),它美不美,喜歡不喜歡——(喜歡)。宋代有一位哲學家叫周敦頤,他不僅喜愛蓮花,還寫了一篇千古傳誦的短文——《愛蓮說》,現(xiàn)在就讓我們一起去認識一下他。
二、作者及文體知識介紹:(出示圖片)
作者簡介:
周敦頤:宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,哲學家,因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。
教師補充兩點:
。1)周敦頤為官清正廉潔,以為百姓洗脫冤屈為己任,甚得百姓愛戴。
。2)周敦頤是宋代理學的創(chuàng)始人,對宋、明兩代的哲學思想影響很大。
了解文體“說”:
是古代的一種文體,可以記事,也可以議論,但都是用來闡述作者對各種問題的見解!稅凵徴f》就是說說愛好蓮花的問題。
三、教學內(nèi)容
。ㄒ唬⿲W生自讀課文,解決字詞,疏通文意。
出示圖片,學習生字,檢查預習。
。ǘ┙處煼蹲x,進行朗讀指導。
。ㄈ⿲W生再讀,找出文中描寫蓮的語句,思考作者是從哪幾個方面進行描寫的?
提示:
出淤泥而不染,濯清漣而不妖—— 生長環(huán)境
中通外直,不蔓不枝—— 體態(tài)
香遠益清—— 香氣
亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉——風度氣質(zhì)
這些描寫不僅寫出了蓮美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對蓮高潔的品德、美好的情操、正派的風度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表現(xiàn)了作者對蓮的贊美之情。(讓我們帶著贊美之情來朗讀這段文字)
。ㄋ模┳髡呦矏凵徎▋H僅是喜愛她的外形嗎?書中把蓮比作什么?(君子)他們之間有哪些相似之處呢?
提示:
出淤泥而不染——不與世俗同流合污
濯清漣而不妖——質(zhì)樸自然,不顯媚態(tài)
中通外直——內(nèi)心通達 ,行為方正
不蔓不枝——不攀附權(quán)貴
香遠益清——美名遠揚
亭亭凈植——高潔獨立
可遠觀而不可褻玩焉——自尊自愛,令人尊敬
通過以上的分析,我們可以看出作者描寫蓮花是為了贊美像蓮花一樣的君子;也就是在蓮的形象中寄寓作者的人生態(tài)度:要做一個像蓮一樣品德高潔的君子。
作者借蓮來表達自己的志愿,想一下運用了什么表現(xiàn)手法?
提示:托物言志 托蓮花形象,言君子之志
現(xiàn)在我們真正了解了作者寫這段文字的深意,讓我們將這一段再大聲的朗讀一遍,注意讀出對蓮的崇敬之情。
。ㄎ澹┳髡邔憪凵彏槭裁匆獙懢蘸湍档?作者的用意是什么?
提示:寫蓮是為了贊美像蓮一樣的君子,質(zhì)樸正直、志潔行廉;將菊比隱逸者,雖具高潔品質(zhì)卻超凡脫俗,不愿沒有滯留在世俗之中;將牡丹比富貴者,貪慕富貴,追逐名利。
。⿲τ诨ǖ南矏凼怯扇说乃枷敫星閬頉Q定的,不同的人有不同的喜愛,那么作者對喜愛菊、喜愛蓮、喜愛牡丹的人分別持什么態(tài)度?
提示:菊----惋惜 牡丹----鄙視
四、課堂小結(jié)
作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,也不悄于像世俗之人那樣貪慕富貴、追逐名利。在當時渾濁的世間,以蓮自喻,堅貞不渝的保持正直的操守,做一名君子實是難能可貴,讓我們在大聲朗讀中再次體會作者的情感。
五、布置作業(yè)
1、完成練習冊“閱讀.感悟.實踐”(二)
2、以《愛……說》為題,寫一篇300字左右的小作文,點明所托之物所言之志。
《愛蓮說》教學設計15
目標:
1、了解“說”的特點及托物言志、以物喻德的寫作手法。
2、在解讀文本內(nèi)容的基礎上了解作者的人生觀和道德情操。
3、能順暢、流利地朗讀、背誦文本。
創(chuàng)意說明:以誦讀為基組織教學,在自主釋疑、同伴互助、師生交流中理解文意,結(jié)合相關背景理解文本內(nèi)涵及作者的人生觀和道德情操,豐富師生文化積淀。
課時安排:一課時
過程設計:
一、導入:每個人都有屬于自己的性格、愛好及興趣,對自然界的花草樹木的喜好也各不相同。有的人愛青松,因為它不畏嚴寒,有詩為證,“大雪壓青松,青松挺且直”。有人喜歡梅花,因為它傲然開放,與雪爭艷。你有自己喜歡的花嗎?請你以“我喜歡……,因為它……”向大家介紹。
在我國宋代,也有一位特愛花的人——周敦頤。他是北宋時期著名的哲學家,師佛從道,創(chuàng)立了宋代“理學”,可以說是宋明理學的開山祖。他一生酷愛雅麗端莊、清幽玉潔的蓮花。當年,他還在自己著書講學的濂溪書院內(nèi)建造了一座“愛蓮堂”,而且造了一個“蓮池”。先生講學研讀之余常漫步于堂前賞蓮自吟,并寫成了《愛蓮說》——這篇以蓮之高潔寄托自己畢生心志的文章。
二、解讀文本
。ㄒ唬、解讀“說”(體裁)
與“銘”一樣,“說”在古代也是一種文體。不同的是,銘是用來表述功德或警戒自己,而說則是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想,是內(nèi)心的一種表白,與現(xiàn)代雜文有些相似!稅凵徴f》就是周敦頤向人們表白自己喜愛蓮花。那他為什么要做這一表白呢?學習了這篇文章,或許我們就知道了。
(二)、解讀文本內(nèi)容
1、初讀文本,感知文音
①自讀,將文中的需要注音的字注音。同位同學聽讀,糾字音。
、谥该麑W生讀,糾字音及節(jié)奏(師生就長句如何讀留聽錄音)。
、勐犱浺糇x,正字音及節(jié)奏。
、軐﹂L句及語氣語調(diào),全班集體研討。
、萑帻R讀。
2、精讀文本,感知文義
①結(jié)合注釋,調(diào)用積累,自主學習,疏通文義。
②師生就個人不能完成的句子進行互幫互助。
③教師對個別語句及詞義做點撥教學。
、芾斫馐绞柰ㄎ牧x(并行板書式,附后)。
3、賞讀文本,感知文質(zhì)
①陶淵明為什么喜愛菊花?
[資料]晉代的陶淵明(365—427)一生經(jīng)歷了三個時期,29歲以前主要是讀書,29至41歲他是一會兒出來做官,一會又要歸隱,是仕隱反復的時期。大家知道,古代讀書人,學而優(yōu)則仕,仕是什么,就是做官。據(jù)說,陶淵明在彭澤當縣令的時候,有一次上級來檢查工作,他的下級的書吏們就說,你趕緊把衣服穿好了帽子戴好了再去迎接吧。而陶淵明卻長嘆一聲說:“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!庇谑蔷桶压谟∫粊G,走了。他就這樣一個人。在41歲以后,他便遠離塵世,在一偏遠山村過起了隱居生活。他在很多詩作中表達了自己歸隱的志向。如“少無適俗韻,性本愛丘山”就顯示出他不愿流于世俗。陶淵明一生很愛兩樣東西,一是美酒,二就是菊花。他在詩中說,“采菊東籬下,悠然見南山”,俯下身子去采那東籬下自己種的菊,悠閑地抬起頭便見那悠悠南山,過著“晨夕理荒穢,帶月荷鋤歸”的田園生活。
陶淵明有怎樣的一種生活態(tài)度呢?(避世,隱居,做隱士等)
、谧岳钐苼,為什么世人盛愛牡丹?
[資料]
1、劉禹錫詩《賞牡丹一首》:“庭前芍藥妖無格,池上芙蕖凈無情。惟有牡丹真國色,花開時節(jié)動京城!
2、白居易詩《牡丹》中有句,“絕代只西子,眾芳惟牡丹……見說開元歲,初令植御欄(皇帝種植)。貴妃嬌欲比,侍女妒羞看(貴妃、侍女與牡丹比美)……豪士傾囊買,貧儒假乘觀(有錢人與無錢的貧窮的讀書人也愛)。”
3、白居易詩《買花》有句,“帝城春欲暮,喧喧車馬度。共道牡丹時,相隨買花去……家家習以俗,人人迷不悟!蓖泶郝飞献叩娜硕际侨ベI牡丹的,家家愛牡丹,人人沉迷于此。
李唐王朝把牡丹這種顯富貴的花定為國花。人人都競相喜愛這種富貴之花,說明他們有怎樣的品德呢?(隨世,隨波逐流,喜愛富貴等)
、塾懻摚簽槭裁粗芏仡U不喜愛菊花和牡丹,卻偏偏喜愛蓮花呢?請在書中找理由。
愛蓮花的品德,蓮為花中的君子,他也愿做人中的君子,那他眼中的君子應有怎樣的品德呢?(對比,表現(xiàn)自己的與眾不同。師生賞析文中“予獨愛蓮之……玩焉!本洌治鼍又。)
[參考]君子之德:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”句,是說君子出世,處塵世而不蒙塵俗,修身潔行,不妖不媚。“中通外直”句,是說君子不受“俗染”,凈虛動直。“不蔓不枝”句,是說君子不受“惑染”,不入歧途!跋氵h益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩”句,則是說君子聲名遠播,卓然傲世,令人羨慕,不可狎侮。蓮正是這樣的一種花,故蓮是花中的君子。作者借蓮表達了自己愿做向蓮花一樣的君子的志向,也是他做為一位哲學家在向他的學生講明“理學家”的道德觀。
三、熟讀成誦,寫作與表達(可自主選擇)
1、學生熟讀全文,直至能順暢、流利地朗讀、背誦
2、學習本文之后,你對愛花與做人有了怎樣的認識,請寫一則短文。
四、板書(略)
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