《肖邦故園》教學(xué)設(shè)計(jì)5篇
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，編寫教學(xué)設(shè)計(jì)是必不可少的，教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)設(shè)計(jì)并實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的過程，它遵循學(xué)習(xí)效果最優(yōu)的原則嗎，是課件開發(fā)質(zhì)量高低的關(guān)鍵所在。那么優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)是什么樣的呢？以下是小編收集整理的《肖邦故園》教學(xué)設(shè)計(jì)，希望對(duì)大家有所幫助。
《肖邦故園》教學(xué)設(shè)計(jì)1
一、教學(xué)目標(biāo)
1.了解肖邦的相關(guān)文學(xué)常識(shí)。
2.進(jìn)一步理解故園的文化內(nèi)涵，提升愛國主義的情操。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)
1.肖邦音樂對(duì)后世的影響。
2.思考肖邦故園和肖邦音樂之間的內(nèi)在關(guān)系，明確愛國主義思想這根紐帶。
三、課時(shí)安排1課時(shí)
教學(xué)過程
課前預(yù)習(xí)
1．重點(diǎn)字詞
馬廄夙愿瘠薄繾綣天籟簌簌命運(yùn)多舛通衢大道玲瓏剔透煢煢孑立
2．近義詞
年輕年青留戀眷戀迷戀
一、導(dǎo)入課文
在世界樂壇上有一位錦繡滿腹，才華橫溢的天才音樂家，雖然他半世坎坷，命運(yùn)多舛，雖然關(guān)山阻隔，有國難投，但是他始終飽懷著愛國主義的激情，創(chuàng)作了一曲曲振奮人心，號(hào)召人民起來反抗異族統(tǒng)治的曲子，鼓勵(lì)著那些仁人志士為自由，民主，幸福而前赴后繼，即使在臨終前仍囑咐親人把自己的心臟運(yùn)回祖國，他就是波蘭音樂家肖邦。
二、作者簡介
肖邦(1810-1849)是波蘭最偉大的作曲家、鋼琴家。在母親的影響下，他從小對(duì)波蘭的民間音樂十分熟悉和喜愛。6歲就開始學(xué)習(xí)鋼琴，7歲學(xué)習(xí)作曲，8歲便在音樂會(huì)上登臺(tái)演出，16歲時(shí)進(jìn)華沙音樂學(xué)院作曲班，不到20歲已是華沙很有名的鋼琴家和作曲家。
1830年，肖邦到法國首都巴黎，與當(dāng)時(shí)著名的音樂家柏遼茲、李斯特等來往密切。這期間，肖邦無論在鋼琴演奏方面，還是在音樂創(chuàng)作方面都取得了驚人的成就，很多名曲就是在這時(shí)寫成的。肖邦在巴黎的歲月，也是他的祖國波蘭遭受沙皇俄國蹂躪的年代，所以，肖邦這時(shí)期的很多作品都反映了他對(duì)被侵占的故國家園的懷念，對(duì)民族獨(dú)立的渴望和憂國憂民的博大胸懷。思鄉(xiāng)情，亡國恨，時(shí)常在他的作品里流露出來。當(dāng)沙俄授予他“俄國皇帝陛下首席鋼琴家”的職位時(shí)，肖邦嚴(yán)辭拒絕，表現(xiàn)出一個(gè)愛國藝術(shù)家的高尚人格和民族氣節(jié)。1849年，肖邦病逝于巴黎。臨終前，他囑咐親人把他的心臟運(yùn)回波蘭，以安慰他那顆赤子之心。
肖邦的創(chuàng)作以鋼琴作品為主，還涉獵各種舞曲、幻想曲、敘事曲、諧謔曲、前奏曲、練習(xí)曲、奏鳴曲等。他的音樂具有鮮明的個(gè)性和獨(dú)樹一幟的浪漫抒情風(fēng)格，激昂雄壯、氣勢(shì)磅礴的旋律，色彩豐富的和聲，為歐洲的浪漫主義音樂增添了奪目的光彩，被稱為“浪漫主義的鋼琴詩人”。
為紀(jì)念這位偉大的愛國音樂家，波蘭自1927年起，每五年在首都華沙舉行一次“國際肖邦鋼琴作品比賽”，這是國際上水平最高、影響最大的鋼琴比賽之一。
三、分析課文
�。�1）作者花如此多的筆墨去描寫肖邦故園，文中描寫肖邦故園特征的詞句有哪些？
明確：肖邦出生在一個(gè)“簡樸”“清寒”“簡陋”的小屋里，這個(gè)說明肖邦出生低微，來自于勞苦大眾，為后文中肖邦能創(chuàng)作一系列的愛國主題的鋼琴曲埋下了伏筆。
（2）經(jīng)過歲月的洗滌，肖邦故園在波蘭人民甚至整個(gè)世界人民的心目中發(fā)生了翻天覆地的變化，那么肖邦故園如今有什么樣的故事？
明確：文本第二節(jié)說肖邦故園是“波蘭人朝拜的圣地，舉行精神宴會(huì)的殿堂，參觀游覽的古跡，噴射創(chuàng)作音樂的不竭源泉”，肖邦的故園從某種層次上已經(jīng)不再是具體的，實(shí)在的，有形的一個(gè)故居，而是一種無形的，抽象的象征，一個(gè)連接波蘭民族的凝聚力的符號(hào)，一個(gè)音樂拓荒者的橋頭堡，肖邦的音樂之路，人生之路就是在這里起航的。
劉禹錫在《陋室銘》中說“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”，肖邦故園雖然“簡樸，清寒，簡陋”，但是由于肖邦音樂對(duì)后世的影響，肖邦故園的意義也不再局限是肖邦的出生地。
（3）既然肖邦故園因?yàn)樾ぐ詈退囊魳范劽�，那么肖邦故園和肖邦的音樂有什么內(nèi)在聯(lián)系？
明確：通過描寫肖邦故園的“簡樸”“清寒”“簡陋”來突出對(duì)比肖邦音樂的偉大，同時(shí)暗示肖邦故園孕育了肖邦的音樂風(fēng)格，即：熱切，激情的愛國主義。用文中的話說是“最早的孩提時(shí)代曾撥動(dòng)過他的心弦的每一個(gè)旋律，而且，在他以后的文學(xué)作品中往往半自覺地，有時(shí)則完全是不自覺地展示出兒時(shí)之國同創(chuàng)作成熟時(shí)期的淵源關(guān)系”。
�。�4）肖邦、肖邦音樂和肖邦故園對(duì)世界的影響？
肖邦被后世稱為神童，“音樂詩人”，是第二個(gè)莫扎特，是始終心懷祖國的愛國者。他的音樂是后世音樂家創(chuàng)作的清流源泉，能給人以最大的精神享受，更是一蹲“藏在花叢中的大炮”，它已經(jīng)滲透進(jìn)了波蘭民族的最深層，可以這樣說，肖邦的音樂已經(jīng)成為民族的最堅(jiān)韌的紐帶，成為民族精神的支柱和基礎(chǔ)，作為一種斗爭武器有不可估量的威力。肖邦故園在這里已經(jīng)不在是波蘭的文化遺產(chǎn)，它已經(jīng)超越了歐洲，甚至對(duì)整個(gè)世界產(chǎn)生了極其廣泛的影響，偉大的藝術(shù)作品是民族的，更是世界的，它成為一種那些客居他鄉(xiāng)，漂泊異地者的精神家園和歸宿，已經(jīng)是一個(gè)象征，一個(gè)符號(hào)，一個(gè)圖騰，被后人所景仰和膜拜。
（5）本板塊兩篇文章都有關(guān)于四季景物的描寫，分別從文章中找出來，對(duì)比分析這些描寫各自從什么角度抓住景物的哪些特點(diǎn)來描寫的？作者這樣描寫的用意何在？
�。�6）列舉課本中或課外歷史人物的事例來體會(huì)他們的愛國主義情感的具體表現(xiàn)。
四、課文小結(jié)
本課意在突出肖邦的愛國主義熱情，通過肖邦故園這個(gè)線索，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)肖邦的祖國波蘭以及他的傳奇人生經(jīng)歷、音樂創(chuàng)作有個(gè)具體深刻的認(rèn)識(shí)，以此來突出肖邦故園對(duì)肖邦音樂創(chuàng)作的影響，明確肖邦的愛國主義激情是他創(chuàng)作的源泉，他的音樂的影響已經(jīng)超越了波蘭，而是影響了歐洲甚至世界上所有的被壓迫的民族。
五、課后作業(yè)
完成課后練習(xí)題
六、板書設(shè)計(jì)
過去現(xiàn)在影響
簡樸圣地清流源泉
肖邦故園小小殿堂精神享受
清寒古跡斗爭武器
簡陋搖籃最堅(jiān)韌的紐帶
教后記：
《肖邦故園》教學(xué)設(shè)計(jì)2
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
利用多媒體播放肖邦的作品《波蘭舞曲》和波蘭平原的圖片，用音樂的溪泉和平原上的清風(fēng)濾去心靈的喧囂，為學(xué)生情感上親近肖邦作鋪墊。
導(dǎo)語設(shè)計(jì)：有人說，……
二、進(jìn)入文本，感悟故園景物美。
(一)自讀文本。
可以在網(wǎng)上搜索肖邦所作樂曲(舒緩一些的)，作為背景音樂，輕聲播放。學(xué)生在優(yōu)美的音樂陪伴下優(yōu)雅閱讀，優(yōu)美閱讀。
(二)欣賞肖邦故園
[展示課件]大家能猜一猜我現(xiàn)在放的圖片是什么地方嗎?大家現(xiàn)在看到的圖片相當(dāng)漂亮，這就是波蘭著名音樂家肖邦的家鄉(xiāng)�，F(xiàn)在讓我們隨同作者到肖邦的故園去走一走，看一看，或許我們能發(fā)現(xiàn)一些什么。
我們先來看這樣一段文字，這是一位有幸去過肖邦故居的中國作家寫的。肖復(fù)興，著名的散文家，近年寫了大量的樂評(píng)。(投影肖復(fù)興《春天去看肖邦》的一段文字：略)
同學(xué)們閱讀完這段文字后，請(qǐng)結(jié)合文章的第1、第2節(jié)，談?wù)剬?duì)這段文字的看法：肖復(fù)興的這個(gè)揣測有沒有道理?肖復(fù)興文章中的一些話如何來解釋?真正的肖邦故園應(yīng)該是什么樣子的?《肖邦故園》的作家為什么要花如此之多的筆墨來寫這個(gè)貴族莊園呢?是不是一種寫作策略上的失敗?那又是為什么?(討論)
(三)欣賞故園四季景色
1、請(qǐng)同學(xué)們找到課文中描寫肖邦故園景色的語句或語段。肖邦故園的景色有什么特點(diǎn)呢?請(qǐng)同學(xué)用文中的詞語概括。
2、課文中提到“這片土地的景色正是肖邦音樂最理想的序曲”，作者是怎樣將肖邦故園的四季與肖邦的音樂結(jié)合起來的?欣賞音樂《肖邦鋼琴協(xié)奏曲》，再品讀鑒賞，思考提出的問題。
三、深入探究，感悟人物情感美。
(一)故園對(duì)肖邦。
[問題探討]肖邦的傳記中描寫了這樣的情節(jié)：因?yàn)樵诖笸V眾之下，肖邦拒絕為俄國沙皇派到波蘭的總督演奏，為了避免受到迫害，肖邦在1830年11月1日離開了波蘭，前往維也納，華沙音樂學(xué)院的孩子唱歌相送，他們還送他一只銀杯，里面裝滿了祖國土，肖邦預(yù)感這一次肯定是一去不復(fù)返了，他哭了。此后他長期生活在巴黎，果然再也沒有能夠返回祖國。而文中所提到的肖邦故園，肖邦僅僅是出生后的幾個(gè)月在這里住過，肖邦的絕大部分作品都是在巴黎完成的，為什么是這里成為他創(chuàng)作上的源泉呢?為什么不是巴黎?
[討論拓展]同學(xué)們平時(shí)的閱讀體驗(yàn)中，有沒有這樣的.例子――藝術(shù)家與他的家鄉(xiāng)、與他的環(huán)境密切相關(guān)?
(二)肖邦對(duì)故園
肖邦在這里生活了幾個(gè)月，這里真的會(huì)對(duì)他一生的創(chuàng)作產(chǎn)生那么大的影響嗎?這里的陶冶魔力真的就那么強(qiáng)嗎?能不能從文中找一些話來說明?
(三)肖邦的影響
在前面我們講到了故園之景對(duì)肖邦的影響，那肖邦之家因?yàn)樾ぐ疃鴮?duì)祖國、對(duì)祖國的人民又有什么樣的反作用?能不能從文中找一些話來說明?
(四)欣賞音樂，與肖邦促膝談心。
一篇《肖邦故園》帶我們走進(jìn)波蘭，走近肖邦，讓我們懂得品味自然，閱讀人生。閱讀其實(shí)就是一種對(duì)話，與作者、與肖邦、與精神高貴的前人今人對(duì)話，以此豐富閱歷，啟迪心智，提升境界，這是一個(gè)多么幸福的過程。故園之于肖邦的意義是極為重要的，肖邦故園對(duì)于我們也有著不同尋常的意義――“肖邦之家的最大魅力之一，正是在于我們能感受到在同肖邦‘促膝談心’。”聽音樂――《E大調(diào)練習(xí)曲》(《別離曲》)，說出你對(duì)肖邦是怎樣的情感，以“肖邦，我想對(duì)你說……”為話題，寫一段文字。
四、欣賞品味，感受文章的意境美。
在故園與肖邦的這種相互影響相互作用下，這篇文章也臺(tái)肖邦的音樂一般，要奏出它最華美的樂章，讓我們一起領(lǐng)略作者如詩如畫如歌的細(xì)膩筆觸。請(qǐng)大家一起充滿感情地朗誦，(播放音樂)請(qǐng)學(xué)生找出認(rèn)為寫得好的段落，誦讀品味。
五、整體把握，欣賞文章結(jié)構(gòu)美。
再次瀏覽文章，大致概括各段的主要內(nèi)容，整體把握全文，看看本文的結(jié)構(gòu)有何特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生存疑、質(zhì)疑。例如：
[討論]文章開頭已經(jīng)有過對(duì)肖邦故園四季景物的描寫，后面幾大段的景物描寫是不是重復(fù)?可不可以把后面的景物描寫放到前面來?
《肖邦故園》教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)目標(biāo)
1．引導(dǎo)學(xué)生走近肖邦，了解肖邦，與偉大的靈魂對(duì)話。
2．欣賞文章景物描寫，理解景物描寫與音樂之間的關(guān)系。
3．理解“這里最美的是冬天”，進(jìn)而理解故園的文化內(nèi)涵。
教學(xué)過程
一、情境導(dǎo)入
同學(xué)們，大家都知道肖邦是歷史上最具影響力和最受歡迎的鋼琴作曲家之一。那么，肖邦為什么如此地偉大呢？他的音樂為什么如此地受歡迎呢？今天，就讓我們帶著這樣的好奇一起走進(jìn)《肖邦故園》，或許能略見一斑吧。
二、景物——音樂欣賞
漫步故園。故園風(fēng)光無限，這里我們主要欣賞作者匠心獨(dú)運(yùn)的故園的四季景色。
�。ㄒ唬┱�(qǐng)學(xué)生快速找出課文中描寫的故園四季景色的段落。
明確：課文第7段和課文第21——27段。
�。ǘ├首x，欣賞四季景色，并用自己的話分別概括出四季景色的特點(diǎn)。
學(xué)生朗讀、交流，明確：
春天——柔嫩
夏天——悠揚(yáng)、清麗
秋天——熱烈而感傷（學(xué)生容易忽略“熱烈”，教師提示“這是鄉(xiāng)村婚嫁的季節(jié)，時(shí)不時(shí)有一陣小提琴聲傳到這里”）
冬天——深沉、悠遠(yuǎn)
教師點(diǎn)撥：這里，教師要引導(dǎo)學(xué)生把第20段的內(nèi)容結(jié)合起來品讀。
我們帶著驚訝和柔情望著這幢實(shí)為波蘭民族精華的樸素小屋。它像一只輪船，漂浮在花園綠色的海洋里，花園里的一草一木，都經(jīng)過了精心的栽培，因?yàn)檫@花園也想與肖邦的音樂般配。
花園——音樂
春天：如此嬌嫩的色調(diào)，酷似一首最溫柔的曲子，又如落在黑白琴鍵上的輕盈的速奏。
夏天：宛如歌中的疊句；宛如船歌的一串琶音；宛如f小調(diào)敘事曲開頭的幾節(jié)；猶如是在聚精會(huì)神地傾聽這獨(dú)具一格的音樂的悠揚(yáng)的旋律，清麗的和聲。
秋天：這是鄉(xiāng)村婚嫁的季節(jié)，時(shí)不時(shí)有一陣小提琴聲傳到這里；就像憂傷的奏鳴曲中那結(jié)尾的令人難忘的三重奏。
冬天：只有無邊的靜寂。
把課文第21——27段和第7段結(jié)合起來，學(xué)生不難領(lǐng)會(huì)“這四季景色里包含的美，是何等的樸素、淡雅，然而，又是何等的持久、深沉!”
作者為什么不厭其煩地寫四季景色呢？第7段交代了四季景色的特點(diǎn)，課文第21——27段又用了那么多的筆墨細(xì)細(xì)描寫四季之景，不是有重復(fù)啰嗦之嫌嗎？這正是作者的匠心所在。課文第21——27段尤其強(qiáng)調(diào)四季之景與音樂的千絲萬縷的聯(lián)系，是為了告訴我們肖邦的音樂與這片土地有著密切的聯(lián)系。細(xì)心的同學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，正如作者課文第8段第1句所說“這片土地的景色正是肖邦音樂最理想的序曲”。這片土地是肖邦音樂的創(chuàng)作源泉，她滋養(yǎng)了肖邦，滋養(yǎng)了肖邦音樂的民族精神。當(dāng)然，這兩處的四季之景寫法上也正契合了音樂的重章疊唱之法。
�。ㄈ┱n文第24段開頭“然而，這里最美的是冬天”，這是為什么呢？
1．教師范讀課文，引導(dǎo)學(xué)生注意這里的冬天有沒有什么特別的景色。
2．學(xué)生討論、交流。
3．教師點(diǎn)撥：仔細(xì)看課文，冬天的景色，作者只具體寫了兩句話
請(qǐng)看吧！四野茫茫，白雪覆蓋的房舍安然入夢(mèng)。花園的樹木變成了水晶裝飾物，且會(huì)發(fā)出銀鈴般清脆的響聲，就像昔日掛在馬脖子上的鈴鐺。
難道白雪覆蓋的房舍最美？難道花園的樹木最美？好像都不是很能讓人信服。那么請(qǐng)看作者連用了6個(gè)“沒有”，既然是“沒有”，那又有何美呢？關(guān)注三個(gè)“只有”。
只有無邊的靜寂
只有他還住在這里
只有音樂長存
第一，只有無邊的靜寂——環(huán)境是靜寂的；心境也是靜寂的。
�、佟皼]有母親，沒有姐妹”（引導(dǎo)學(xué)生注意前文第10段寫給友人的信“我懷念我的家、我的母親、我的姐妹。愿上帝保佑她們?nèi)f事如意!我的藝術(shù)何在?我的一腔心血在什么地方白白耗盡了……我如今只能依稀記得國內(nèi)唱的歌�！保┕陋�(dú)、思念故園之苦。
�、凇爸挥袩o邊的靜寂”“只有他還住在這里，獨(dú)自一人在雅致的房間里來回踱步”孤獨(dú)、思念故園之苦。
第二，只有他還住在這里——已經(jīng)逝世了一百多年的肖邦真的還住在這里嗎？
臧克家說過“有的人死了他還活著”。肖邦，人已經(jīng)死了，但是他的精神還活著，因?yàn)樗囊魳贰?/p>
第三，只有音樂長存——為什么呢？
我們可以看看課文哪些地方提到了肖邦音樂的影響呢？課文第14——19段寫到：
�、倌蟮木裣硎�
�、诙窢幍奈淦鳎盎▍仓械拇笈凇�
�、勖褡宓淖顖�(jiān)韌的紐帶，民族精神的支柱和基礎(chǔ)
小結(jié)：人因?yàn)橐魳范L存；音樂源于故園，又因故園情懷而不朽；故園因人而永存。人、音樂和故園三者交融。作家在這里已不再是簡單地寫景了，而是將敘述的角度轉(zhuǎn)向人的內(nèi)心感悟，轉(zhuǎn)向從心靈深處去感知和理解肖邦。在這里冬天的“最美”之景物已不再是簡單意義上的四季之景了，更準(zhǔn)確地說，應(yīng)該是一種情感之美、精神之美。當(dāng)一切已成往事，只有音樂家的崇高人格永存，只有音樂家的精神長存，這才是作者所說的“最美”呀！
用心靈去感受。正如作者課文中反復(fù)提到的一句話“你是在和肖邦促膝談心”，同學(xué)們，你感受到了你是在和肖邦“促膝談心”嗎？
三、感悟、升華
師生齊讀課文第24——27段
艾青有一句話“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”
肖邦也有一句話“祖國，我永遠(yuǎn)忠于你，為你獻(xiàn)身，用我的琴聲永遠(yuǎn)為你歌唱和戰(zhàn)斗!”
我們欣賞四季之景，我們用心去領(lǐng)悟“這里最美的是冬天”，伴著肖邦的夜曲，我們帶著對(duì)肖邦的了解，我們發(fā)現(xiàn)：故園，在這里，已不再是前文提到的簡樸、清寒的小屋了，她有著深刻的文化內(nèi)涵，她是肖邦的心靈的棲息地，她是肖邦的精神家園。
《肖邦故園》教學(xué)設(shè)計(jì)4
一、教學(xué)目標(biāo)
1．了解肖邦的相關(guān)文學(xué)常識(shí)。
2．進(jìn)一步理解故園的文化內(nèi)涵，提升愛國主義的情操。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)
1．肖邦音樂對(duì)后世的影響。
2．思考肖邦故園和肖邦音樂之間的內(nèi)在關(guān)系，明確愛國主義思想這根紐帶。
三、課時(shí)安排1課時(shí)
重點(diǎn)字詞
馬廄jiù夙sù愿瘠jí薄繾綣qinqun天籟lài簌sù簌
命運(yùn)多舛chun通衢qú大道玲瓏剔tī透煢qióng煢孑jié立
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入課文
今天我們來學(xué)習(xí)《肖邦故園》，這依然是一篇表明愛國主義情感的文章，與前面兩篇文章不同的是，這篇文章不僅僅在于描寫祖國、故鄉(xiāng)的自然環(huán)境，更重要的是它還探索了祖國、故鄉(xiāng)與一個(gè)人成長、成熟的關(guān)系。
二、作者簡介
肖邦(1810-1849)是波蘭最偉大的作曲家、鋼琴家。在母親的影響下，他從小對(duì)波蘭的民間音樂十分熟悉和喜愛。6歲就開始學(xué)習(xí)鋼琴，7歲學(xué)習(xí)作曲，8歲便在音樂會(huì)上登臺(tái)演出，16歲時(shí)進(jìn)華沙音樂學(xué)院作曲班，不到20歲已是華沙很有名的鋼琴家和作曲家。
1830年，肖邦到法國首都巴黎，與當(dāng)時(shí)著名的音樂家柏遼茲、李斯特等來往密切。這期間，肖邦無論在鋼琴演奏方面，還是在音樂創(chuàng)作方面都取得了驚人的成就，很多名曲就是在這時(shí)寫成的。肖邦在巴黎的歲月，也是他的祖國波蘭遭受沙皇俄國蹂躪的年代，所以，肖邦這時(shí)期的很多作品都反映了他對(duì)被侵占的故國家園的懷念，對(duì)民族獨(dú)立的渴望和憂國憂民的博大胸懷。思鄉(xiāng)情，亡國恨，時(shí)常在他的作品里流露出來。當(dāng)沙俄授予他“俄國皇帝陛下首席鋼琴家”的職位時(shí)，肖邦嚴(yán)辭拒絕，表現(xiàn)出一個(gè)愛國藝術(shù)家的高尚人格和民族氣節(jié)。1849年，肖邦病逝于巴黎。臨終前，他囑咐親人把他的心臟運(yùn)回波蘭，以安慰他那顆赤子之心。
肖邦的創(chuàng)作以鋼琴作品為主，還涉獵各種舞曲、幻想曲、敘事曲、諧謔曲、前奏曲、練習(xí)曲、奏鳴曲等。他的音樂具有鮮明的個(gè)性和獨(dú)樹一幟的浪漫抒情風(fēng)格，激昂雄壯、氣勢(shì)磅礴的旋律，色彩豐富的和聲，為歐洲的浪漫主義音樂增添了奪目的光彩，被稱為“浪漫主義的鋼琴詩人”。
為紀(jì)念這位偉大的愛國音樂家，波蘭自1927年起，每五年在首都華沙舉行一次“國際肖邦鋼琴作品比賽”，這是國際上水平最高、影響最大的鋼琴比賽之一。
三、分析課文
�。�1）文中描寫肖邦故園特征的詞句有哪些？找出重點(diǎn)詞語。
明確：“簡樸”“清寒”“簡陋”
�。�2）“肖邦故園”是“簡樸，清寒，簡陋”的，難道肖邦故園僅僅是肖邦的出生地？
明確：故園不僅僅是肖邦的出生地，更是肖邦音樂創(chuàng)作的源泉和動(dòng)力。
（3）從哪些語句可以看出？
……
當(dāng)我們?cè)谒瞪哪情g凹形小室里看到一只插滿鮮花或綠枝的大花瓶,我們就會(huì)想到那不是花瓶,而是一個(gè)源泉,它噴射出金光閃閃的清流——他的音樂取之不盡、用之不竭的清流。
分析：作者通過聯(lián)想和比喻,寫出了肖邦故園的一花一草,在點(diǎn)燃音樂家創(chuàng)作靈感和火花過程中的作用,說明肖邦享譽(yù)世界作品,是與故園和祖國緊緊聯(lián)系在一起的。故園美麗的自然景物,是他創(chuàng)作中不竭的清流和源泉之一。
……
總結(jié)：這篇文章通過肖邦這位偉大的音樂家的成長與藝術(shù)創(chuàng)作，深刻說明了祖國對(duì)于一個(gè)人的價(jià)值�？梢哉f沒有波瀾，就沒有肖邦，就沒有肖邦的音樂，波蘭是肖邦音樂的靈魂！
�。�4）這篇文章最華美的內(nèi)容是對(duì)“肖邦故園”四季景物的描寫，請(qǐng)從文章中找出來，說說不同景物的特點(diǎn)是什么？作者這樣描寫的用意何在？
春天：嬌嫩溫柔，輕盈明麗使人聯(lián)想起肖邦最溫柔的曲子和輕盈的速奏。
夏天：成熟清麗，馥郁悠揚(yáng)使人回憶起了肖邦成熟的作品，那宛如船歌的琶音，f小調(diào)敘事曲和悠揚(yáng)的旋律、清麗的歌聲。
秋天：歡快喜悅，憂傷郁悶使人理解了憂傷的鳴奏曲
冬天：純白空曠，靜寂孤獨(dú)使人聯(lián)想起當(dāng)年肖邦銀鈴般的音樂……
總結(jié)：作者用細(xì)膩的筆觸描寫了肖邦故園的春夏秋冬四季美麗的自然景物，并把它們與肖邦音樂自然融合在一起，寫得如詩如歌，令人陶醉。
四、課文小結(jié)
本課意在突出肖邦的愛國主義熱情，通過肖邦故園這個(gè)線索，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)肖邦的祖國波蘭以及他的傳奇人生經(jīng)歷、音樂創(chuàng)作有個(gè)具體深刻的認(rèn)識(shí)，以此來突出肖邦故園對(duì)肖邦音樂創(chuàng)作的影響，明確肖邦的愛國主義激情是他創(chuàng)作的源泉，他的音樂的影響已經(jīng)超越了波蘭，而是影響了歐洲甚至世界上所有的被壓迫的民族。
《肖邦故園》教學(xué)設(shè)計(jì)5
一．教學(xué)目標(biāo)：
1.了解肖邦的相關(guān)文學(xué)常識(shí)
2.進(jìn)一步理解故園的文化內(nèi)涵，提升愛國主義的情操
二．教學(xué)重、難點(diǎn)：
1.思考肖邦故園和肖邦音樂之間的內(nèi)在關(guān)系，明確愛國主義思想這根紐帶
2.肖邦音樂對(duì)后世的影響
三．課時(shí)安排：1課時(shí)
四．設(shè)計(jì)思想：
本課意在突出肖邦的愛國主義熱情，通過肖邦故園這個(gè)線索，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)肖邦的祖國波蘭以及他的傳奇人生經(jīng)歷、音樂創(chuàng)作有個(gè)具體深刻的認(rèn)識(shí)，以此來突出肖邦故園對(duì)肖邦音樂創(chuàng)作的影響，明確肖邦的愛國主義激情是他創(chuàng)作的源泉，他的音樂的影響已經(jīng)超越了波蘭，而是影響了歐洲甚至世界上所有的被壓迫的民族。
五．教學(xué)內(nèi)容：
1.基礎(chǔ)字詞
馬廄jiù夙愿sù通衢大道qú煢煢孑立qióngjié瘠薄jíbó
繾綣qiǎnquǎn命運(yùn)多舛chuǎn養(yǎng)尊處優(yōu)玲瓏剔透天籟lài簌簌sù
2.導(dǎo)入：在世界樂壇上有一位錦繡滿腹，才華橫溢的天才音樂家，雖然他半世坎坷，命運(yùn)多舛，雖然關(guān)山阻隔，有國難投，但是他始終飽懷著愛國主義的激情，創(chuàng)作了一曲曲振奮人心，號(hào)召人民起來反抗異族統(tǒng)治的曲子，鼓勵(lì)著那些仁人志士為自由，民主，幸福而前赴后繼，即使在臨終前仍囑咐親人把自己的心臟運(yùn)回祖國，他就是波蘭音樂家肖邦。
3.作者簡介：
肖邦(1810-1849)是波蘭最偉大的作曲家、鋼琴家。在母親的影響下，他從小對(duì)波蘭的民間音樂十分熟悉和喜愛。6歲就開始學(xué)習(xí)鋼琴，7歲學(xué)習(xí)作曲，8歲便在音樂會(huì)上登臺(tái)演出，16歲時(shí)進(jìn)華沙音樂學(xué)院作曲班，不到20歲已是華沙很有名的鋼琴家和作曲家。
1830年，肖邦到法國首都巴黎，與當(dāng)時(shí)著名的音樂家柏遼茲、李斯特等來往密切。這期間，肖邦無論在鋼琴演奏方面，還是在音樂創(chuàng)作方面都取得了驚人的成就，很多名曲就是在這時(shí)寫成的。肖邦在巴黎的歲月，也是他的祖國波蘭遭受沙皇俄國蹂躪的年代，所以，肖邦這時(shí)期的很多作品都反映了他對(duì)被侵占的故國家園的懷念，對(duì)民族的獨(dú)立的渴望和憂國憂民的博大胸懷。思鄉(xiāng)情，亡國恨，時(shí)常在他的作品里流露出來。當(dāng)沙俄授予他“俄國皇帝陛下首席鋼琴家”的職位時(shí)，肖邦嚴(yán)辭拒絕，表現(xiàn)出一個(gè)愛國藝術(shù)家的高尚人格和民族氣節(jié)。1849年，肖邦病逝于巴黎。臨終前，他囑咐親人把他的心臟運(yùn)回波蘭，以安慰他那顆赤子之心。
肖邦的創(chuàng)作以鋼琴作品為主，還涉獵各種舞曲、幻想曲、敘事曲、諧謔曲、前奏曲、練習(xí)曲、奏鳴曲等。他的音樂具有鮮明的個(gè)性和獨(dú)樹一幟的浪漫抒情風(fēng)格，激昂雄壯、氣勢(shì)磅礴的旋律，色彩豐富的和聲，為歐洲的浪漫主義音樂增添了奪目的光彩，被稱為“浪漫主義的鋼琴詩人”。
為紀(jì)念這位偉大的愛國音樂家，波蘭自1927年起，每五年在首都華沙舉行一次“國際肖邦鋼琴作品比賽”，這是國際上水平最高、影響最大的鋼琴比賽之一。
4.分析課文
�。�1）.作者花如此多的筆墨去描寫肖邦故園，文中描寫肖邦故園特征的詞句有哪些？
明確：肖邦出生在一個(gè)“簡樸”“清寒”“簡陋”的小屋里，這個(gè)說明肖邦出生低微，來自于勞苦大眾，為后文中肖邦能創(chuàng)作一系列的愛國主題的鋼琴曲埋下了伏筆。
�。�2）.經(jīng)過歲月的洗滌，肖邦故園在波蘭人民甚至整個(gè)世界人民的心目中發(fā)生了翻天覆地的變化，那么肖邦故園如今有什么樣的故事？
明確：文本第二節(jié)說肖邦故園是“波蘭人朝拜的圣地，舉行精神宴會(huì)的殿堂，參觀游覽的古跡，噴射創(chuàng)作音樂的不竭源泉”，肖邦的故園從某種層次上已經(jīng)不再是具體的，實(shí)在的，有形的一個(gè)故居，而是一種無形的，抽象的象征，一個(gè)連接波蘭民族的凝聚力的符號(hào)，一個(gè)音樂拓荒者的橋頭堡，肖邦的音樂之路，人生之路就是在這里起航的。
劉禹錫在《陋室銘》中說“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”，肖邦故園雖然“簡樸，清寒，簡陋”，但是由于肖邦音樂對(duì)后世的影響，肖邦故園的意義也不再局限是肖邦的出生地。
（3）.既然肖邦故園因?yàn)樾ぐ詈退囊魳范劽�，那么肖邦故園和肖邦的音樂有什么內(nèi)在聯(lián)系？
明確：通過描寫肖邦故園的“簡樸”“清寒”“簡陋”來突出對(duì)比肖邦音樂的偉大，同時(shí)暗示肖邦故園孕育了肖邦的音樂風(fēng)格，即：熱切，激情的愛國主義。用文中的話說是“最早的孩提時(shí)代曾撥動(dòng)過他的心弦的每一個(gè)旋律，而且，在他以后的文學(xué)作品中往往半自覺地，有時(shí)則完全是不自覺地展示出兒時(shí)之國同創(chuàng)作成熟時(shí)期的淵源關(guān)系”。
（4）.肖邦、肖邦音樂和肖邦故園對(duì)世界的影響？
肖邦被后世稱為神童，“音樂詩人”，是第二個(gè)莫扎特，是始終心懷祖國的愛國者。他的音樂是后世音樂家創(chuàng)作的清流源泉，能給人以最大的精神享受，更是一蹲“藏在花叢中的大炮”，它已經(jīng)滲透進(jìn)了波蘭民族的最深層，可以這樣說，肖邦的音樂已經(jīng)成為民族的最堅(jiān)韌的紐帶，成為民族精神的支柱和基礎(chǔ)，作為一種斗爭武器有不可估量的威力。肖邦故園在這里已經(jīng)不在是波蘭的文化遺產(chǎn)，它已經(jīng)超越了歐洲，甚至對(duì)整個(gè)世界產(chǎn)生了極其廣泛的影響，偉大的藝術(shù)作品是民族的，更是世界的，它成為一種那些客居他鄉(xiāng)，漂泊異地者的精神家園和歸宿，已經(jīng)是一個(gè)象征，一個(gè)符號(hào)，一個(gè)圖騰，被后人所景仰和膜拜。
（5）本板塊兩篇文章都有關(guān)于四季景物的描寫，分別從文章中找出來，對(duì)比分析這些描寫各自從什么角度抓住景物的哪些特點(diǎn)來描寫的？作者這樣描寫的用意何在？
�。�6）列舉課本中或課外歷史人物的事例來體會(huì)他們的愛國主義情感的具體表現(xiàn)。
六．板書設(shè)計(jì)
過去現(xiàn)在影響
簡樸小小圣地清流源泉
肖邦故園清寒殿堂精神享受
簡陋古跡斗爭武器
搖籃最堅(jiān)韌的紐帶
【《肖邦故園》教學(xué)設(shè)計(jì)5篇】相關(guān)文章：
1.肖邦故園閱讀答案