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《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2022-05-06 13:13:46 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)(精選21篇)

  教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn),將教學(xué)諸要素有序安排,確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和計(jì)劃。一般包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)步驟與時(shí)間分配等環(huán)節(jié)。下面是小編整理的《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎大家分享。

《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)(精選21篇)

  《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1

  【目標(biāo)】

 。、熟讀成誦;

 。病⑵肺錾彽男蜗竺;

  3、感悟詩(shī)人的品德。

  【設(shè)想】

  讀析品分四塊推進(jìn)。

  【課時(shí)】

  一課時(shí)。

  【程序】

  【課前預(yù)習(xí)】

  熟讀課文,并閱讀課文注釋及練習(xí)。

  【導(dǎo)入】

  教師檢查對(duì)詞義的理解!爸、“焉”、“者也”、“噫”、“矣”等虛詞和若干實(shí)詞。

  【分四塊推進(jìn)】

  一、朗讀

 。薄渥x:要求暢讀五分鐘,每個(gè)人都必須講出這篇文章之所以朗朗上口的一個(gè)原因。

 。、學(xué)生盡情朗讀;

 。、課堂發(fā)言:如:散句與駢句的交錯(cuò)運(yùn)用,長(zhǎng)句短語(yǔ)的錯(cuò)落有致,敘述、描寫(xiě)、議句的熔為一爐、疑問(wèn)句、感嘆句的穿插使用。全文言簡(jiǎn)意豐,文筆搖曳多姿,誦讀起來(lái)格外舒暢。

  二、析讀

  1、學(xué)生帶著問(wèn)題繼續(xù)誦讀課文

 。病⒔處煶鏊伎碱}:

 、湃牡闹黧w形象和陪襯形象。(蓮──菊和牡丹)

  ⑵作者從哪幾個(gè)方面描繪了蓮的形象。(作者從生長(zhǎng)環(huán)境方面描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸;從體態(tài)香氣方面,寫(xiě)了蓮的正直和芳香;從風(fēng)度方面,寫(xiě)了蓮的清高。)

 、俏恼略鯓颖憩F(xiàn)了蓮的品質(zhì)。(文章表現(xiàn)蓮的高潔品質(zhì),從三個(gè)方面入手:直接描寫(xiě)形美,菊和牡丹烘托,作者抒情議論。)

  三、講讀

  對(duì)課文需要著重理解的地方進(jìn)行講解。主要內(nèi)容有:

 。、直接寫(xiě)蓮花的句子,句句寫(xiě)景,又句句抒情;句句贊蓮花,又是句句贊君子,既是描寫(xiě),又表現(xiàn)了作者潔身自好的情趣和清高思想。

 。、第一段文字是狀物,第二段文字是言志。狀物意在贊頌君子的品德,言志則表達(dá)了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。

  四、抄讀和背讀

  課末留幾分鐘時(shí)間,學(xué)生自行完成。

  《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2

  【教學(xué)設(shè)想】

 。、把理解本文托物言志的寫(xiě)作手法作為本課教學(xué)的重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合高中課文《荷塘月色》進(jìn)行比較,區(qū)別借景抒情與托物言志的表現(xiàn)手法。

  2、把襯托手法作為本課教學(xué)的難點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。

 。、采用“講講、讀讀、議議”的教學(xué)方式。

 。、在本文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上引入朱自清《荷塘月色》4段比較閱讀,以實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外結(jié)合,初高中銜接,為學(xué)生將來(lái)學(xué)習(xí)鋪平道路。

 。、教學(xué)課時(shí):一課時(shí)。

  【教學(xué)目標(biāo)】

 。、了解“說(shuō)”這種文體。

 。、理解體會(huì)本文以花喻人、托物言志的寫(xiě)作手法。

  3、學(xué)習(xí)本文映襯的手法。

 。、體會(huì)本文多種修辭手法的運(yùn)用。

  5、準(zhǔn)確、流暢地背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》。

  【重點(diǎn)、難點(diǎn)】

 。、托物言志的寫(xiě)作手法是本文重點(diǎn)。

 。病⒂骋r的手法是本課難點(diǎn)。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、導(dǎo)入新課

 。、同學(xué)們大都喜歡花草,你最喜歡哪一種花草?請(qǐng)說(shuō)出理由。

 。、歷代文人墨客贊頌蓮花的詩(shī)句很多。如宋代楊萬(wàn)里的“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”,寫(xiě)盡了西湖六月蓮花盛開(kāi)之態(tài),成為千古傳誦的名句。而宋代周敦頤更是對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘。他在南康做郡守時(shí)曾劈蓮池。每當(dāng)夏秋之交,蓮花盛開(kāi),披霞含露,亭亭玉立,微風(fēng)吹過(guò),朵朵鮮花頷首,田田荷葉輕搖,陣陣清香撲面。作者觸景生情,愛(ài)蓮之潔白,感宦海之混沌,寫(xiě)下千古名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》。今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。(板書(shū)題目、作者)(課件演示)

  二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)(課件演示)

 。、了解“說(shuō)”這種文體。

 。、理解體會(huì)本文以花喻人、托物言志的寫(xiě)作手法。

 。、學(xué)習(xí)本文映襯的手法。

 。础Ⅲw會(huì)本文多種修辭手法的運(yùn)用。

 。怠(zhǔn)確、流暢地背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》。

  三、解題

  蓮:即蓮花;“說(shuō)”是古代一種文體,可以說(shuō)明事物,也可以發(fā)表議論或記敘事物,與現(xiàn)代的雜文相似。“愛(ài)蓮說(shuō)”就是論說(shuō)一下喜愛(ài)蓮花的道理。(課件演示課題及作者)

  四、介紹作者(課件演示)

  周敦頤,宋代著名的唯心主義哲學(xué)家,字茂叔!霸笔撬篮蟮闹u號(hào)。

  本文選自《周元公集》。

  五、診斷測(cè)試

 。、給加點(diǎn)的字注音:(課件演示)

  蕃淤泥漣褻濯鮮有聞

  fán yū lián xiè zhuó xiǎn

 。、詞解釋?zhuān)海ㄕn件演示)

  蕃:多

  染:沾染(污染)濯:洗滌

  褻:親近而不莊重

  鮮:很少

  宜:應(yīng)當(dāng)

  六、指導(dǎo)朗讀

  如:“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉! 要讀得一氣貫通。二字句一般“二二”結(jié)構(gòu),五字句一般“二一二”結(jié)構(gòu)。

  七、學(xué)生讀課文,準(zhǔn)備翻譯

  八、學(xué)生口譯本文大意

  九、(課件演示)譯文

  第一段譯文:水上、地上各種草木的花,可愛(ài)的很多。晉朝的陶淵明唯獨(dú)喜歡菊花。自唐朝以來(lái),世上的人們很喜愛(ài)牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮,蓮從淤積的污泥里長(zhǎng)出來(lái),卻不受沾染;在清水里洗滌過(guò),但是并不顯得妖媚;它的莖內(nèi)空外直,不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié)的;香氣遠(yuǎn)播,越發(fā)清芬;筆直的潔凈的立在那里,可以在遠(yuǎn)處觀(guān)賞卻不能貼近去玩弄啊。

  第二段譯文:我認(rèn)為,菊是花中的隱士,牡丹是花中的富貴者,蓮是花中的君子。唉,對(duì)于菊花的愛(ài)好,陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的愛(ài)好,像我一樣的還有什么人呢?對(duì)于牡丹的愛(ài)好,人數(shù)當(dāng)然就很多了!

  十、討論點(diǎn)撥

 。、找出描寫(xiě)蓮花的句子(課件演示)

  明確:予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。

 。病⒎謩e從哪些方面描寫(xiě)蓮花的?(結(jié)合蓮花圖談)(課件演示)

  “予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,”從生長(zhǎng)環(huán)境來(lái)寫(xiě)的;“中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清”是從體態(tài)香氣方面來(lái)寫(xiě)的;“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉”是從風(fēng)度氣質(zhì)方面來(lái)寫(xiě)的。

  十一、你認(rèn)為蓮花有哪些高尚品質(zhì)

  明確:生長(zhǎng)環(huán)境:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”──生性高潔,不與世俗同流合污;體態(tài)香氣:“中通外直,不蔓不枝香遠(yuǎn)益清”──正直,通達(dá)事理,行為方正;風(fēng)度氣質(zhì):“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉”──志潔行廉,體態(tài)端莊,令人敬重而不敢輕侮。

  十二、引導(dǎo)學(xué)習(xí)托物言志的手法

  作者愛(ài)蓮花,不僅因?yàn)橄矏?ài)它的外形,更因?yàn)樗且环N人格的化身,聯(lián)系第二段看,是哪種人的化身?(課件演示)

  明確:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,”──不與惡濁的世風(fēng)同流合污(高潔、質(zhì)樸);“中通外直”──通達(dá)事理,行為方正(正直);,“不蔓不枝”──不攀附權(quán)貴;“香遠(yuǎn)益清”──美名遠(yuǎn)揚(yáng);“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉”──志潔行廉,儀態(tài)端正,令人敬重(清高)。

  作者借蓮花形象來(lái)言君子之志,是什么表現(xiàn)手法?抒發(fā)了怎樣的情懷?

  明確:蓮花,出于污泥不染其污,沐于清漣而不媚于世。處美境不忘形,超然物外剛正不阿,不攀附權(quán)貴,這是蓮的氣質(zhì)風(fēng)度,更是作者一生人格的寫(xiě)照,作者借花喻人,托物抒懷,表明自己不慕權(quán)貴,潔身自好的生活態(tài)度。(君子之風(fēng))(再齊讀那些句子)

  十三、作者用“噫“字引出主旨,表示深沉的感慨

  1、你怎樣理解“蓮之愛(ài),同予者何人”?(課件演示)

  明確:這是一個(gè)反問(wèn)句。一方面照應(yīng)上文“予獨(dú)愛(ài)蓮”,另一方面也透露出對(duì)人生世事的感嘆,慨嘆當(dāng)時(shí)與作者志同道合的人少,能做到品行高潔的人少。

 。病ⅰ澳档ぶ異(ài),宜乎眾矣!北磉_(dá)了作者怎樣的感情?明確:這個(gè)感嘆句,是作者對(duì)那時(shí)一些士大夫追求名利,求取富貴的處世態(tài)度的強(qiáng)烈諷刺。

 。、本文以“愛(ài)”為脈絡(luò),寫(xiě)出了對(duì)蓮花的喜愛(ài),為何還要寫(xiě)菊花和牡丹?

  明確:襯托手法 以菊花正襯,以牡丹反襯。

  十四、

  本文作者托物言志著重刻畫(huà)了蓮花的精神氣質(zhì),而當(dāng)代散文家朱自清的《荷塘月色》也是寫(xiě)荷花的名篇。(課件演示第四段)比較閱讀:朱自清散文《荷塘月色》節(jié)選·曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開(kāi)著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng),像閃電般,霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見(jiàn)一些顏色;而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。

  明確:《荷》文著重描繪月光下荷塘的優(yōu)美景色,借景抒情,情景交融。

  十五、總結(jié)(課件演示)

  1、請(qǐng)同學(xué)們總結(jié)中心思想。

  作者贊美蓮的優(yōu)美形象的高貴品質(zhì),說(shuō)明自己潔身自愛(ài)的品格,抒發(fā)了鄙棄追慕富貴的惡濁世風(fēng)的思想感情。

 。、寫(xiě)作手法:托物言志(象征手法)

  作者借物(蓮花)來(lái)表達(dá)自己的志向。值得注意的是所托之物的特點(diǎn)必須與志的特點(diǎn)相通。

 。、修辭手法:

  比喻、擬人、映襯(用甲事物來(lái)陪襯乙事物,彼此相形,使所說(shuō)的一面分外鮮明,或交相輝映。)

  十六、形成性測(cè)試

 。、默寫(xiě)出文中描寫(xiě)蓮花的句子。

  予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。

  2、作者眼中的蓮花具有哪些品質(zhì)?

  生性高潔,不與世俗同流合污,正直,通達(dá)事理,行為方正,志潔行廉,體態(tài)端莊,令人敬重而不敢輕侮等。3、作者借贊美蓮花表達(dá)了自己什么志向?

  表達(dá)了作者要做品德高尚的人的愿望。

  十七、作業(yè)

 。、任選一種自己喜愛(ài)植物,采用多種修辭方法,寫(xiě)一篇托物言志的散文。

  2、課外閱讀朱自清散文《荷塘月色》

  【板書(shū)設(shè)計(jì)】

  愛(ài)蓮說(shuō)

  周敦頤

  陶淵明愛(ài)菊隱逸者

  (正襯)

  予愛(ài)蓮 君子

 。ǚ匆r)

  世人愛(ài)牡丹 富貴者

  《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3

  【課題課時(shí)安排】

  一課時(shí)。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、知識(shí)方面:

 、 了解說(shuō)的特點(diǎn);

 、 繼續(xù)掌握文言詞匯,背誦并默寫(xiě)全文;

 、 學(xué)習(xí)以蓮喻人的寫(xiě)法。

  2、情感態(tài)度方面:

  聯(lián)系個(gè)人情趣、愛(ài)好和風(fēng)格,展開(kāi)想象,發(fā)散思維,從中感悟做人的道理,學(xué)習(xí)蓮花潔身自好的高貴品質(zhì)。

  3、能力方面:

  學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)法。

  【重點(diǎn)難點(diǎn)分析】

  1、重點(diǎn)目標(biāo):

  誦讀全文,掌握重要實(shí)詞。難點(diǎn)目標(biāo):以花喻人的含義。

  2、教學(xué)過(guò)程分為:

  誦讀環(huán)節(jié)──悟讀環(huán)節(jié)──拓展環(huán)節(jié)三大板塊。學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法為重點(diǎn),襯托的寫(xiě)法為難點(diǎn)。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

  同學(xué)們,我們能夠很好地生活在世上,是因?yàn)榇笞匀粸槲覀儎?chuàng)設(shè)了一個(gè)美好的生活空間,它用神異之筆為我們渲染了一個(gè)清新的綠色世界,還不忘用萬(wàn)紫千紅的花來(lái)點(diǎn)綴它。正因?yàn)橛谢,這個(gè)世界才變得更加豐富多彩。所以,人們都非常愛(ài)花,并寫(xiě)出了許多膾炙人口的詩(shī)句。比如大家熟悉的描寫(xiě)梅花的詩(shī)句墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi),描寫(xiě)牡丹的詩(shī)句天下無(wú)雙艷,人間第一香,描寫(xiě)杏花的詩(shī)句滿(mǎn)園春色關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)可以說(shuō),描寫(xiě)花的詩(shī)句比比皆是。但是,有一位古人,他卻百花不愛(ài),偏偏對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘,并為它寫(xiě)下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛(ài)蓮說(shuō)》(板書(shū)課題:愛(ài)蓮說(shuō))

  二、整體把握,感知語(yǔ)言

  1、教師范讀,同時(shí)要求學(xué)生給生字注音,并標(biāo)出難句。

  2、讓學(xué)生自由朗讀課文,初步理解課文大意。

  3、任抽兩名學(xué)生朗讀課文,同時(shí)讓其余學(xué)生注意糾正錯(cuò)誤的字音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏等。

  4、全班齊讀課文,并結(jié)合注解,疏通文意(字面意思)。

  三、品味語(yǔ)言,領(lǐng)悟語(yǔ)感

  師:我們把課文讀好了,理解課文就容易多了。作者如此愛(ài)蓮,那么,蓮花的可愛(ài)之處表現(xiàn)在哪里呢?

  明確:

  1、從生長(zhǎng)環(huán)境方面,寫(xiě)出了蓮出淤泥而不染,濯清蓮而不妖的高潔、質(zhì)樸;

  2、從體態(tài)香氣方面寫(xiě)出了蓮中通外直,不蔓不枝的正直,香遠(yuǎn)益清的芳香;

  3、從風(fēng)度方面寫(xiě)出了蓮?fù)ね糁,可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉的清高。

  師:作者如此深情地為蓮花高唱贊歌,文章是不是僅僅寫(xiě)蓮花呢?

  明確:

  作者借蓮花來(lái)寫(xiě)人。

  1、在社會(huì)大環(huán)境中,作者自喻自己像出淤泥而不染的蓮花一樣高潔質(zhì)樸;

  2、作者自喻不與俗人為伍,以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度;

  3、把蓮花人格化,自喻自己剛直、莊重,大有如屈原所說(shuō)舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒的高貴品質(zhì)。

  師:作者借蓮花來(lái)寫(xiě)人,而又直接在文中點(diǎn)出來(lái),那這種寫(xiě)法叫什么?(明確:托物喻人)那么,下面我們結(jié)合時(shí)代與環(huán)境資料(打開(kāi)多媒體中的背景文字),看完后,想一想,周敦頤身上具有哪些蓮花的品格?

  提示:學(xué)生活動(dòng),教師小結(jié)。

  小結(jié):大家說(shuō)得棒極了。作者之所以能寫(xiě)出出淤泥而不染這樣的千古名句,是和他所處的時(shí)代、環(huán)境息息相關(guān),更和他在這一特定的環(huán)境中保持的自身特性 息息相關(guān)。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個(gè)啟示:要寫(xiě)出有分量、有深度、有新意的文章,就不僅要貼近生活,有真實(shí)的經(jīng)歷,還要體現(xiàn)自身價(jià)值的鮮明的獨(dú)特的個(gè)性。

  師:剛才,同學(xué)們已經(jīng)把周敦頤為什么要借蓮花來(lái)抒發(fā)自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學(xué)們回顧一下,看看還有什么不懂的,提出來(lái),請(qǐng)同學(xué)幫助解決。

  學(xué)生可能會(huì)提出以下幾個(gè)問(wèn)題:

  1、篇文章的主體寫(xiě)的蓮,為什么要寫(xiě)菊和牡丹?

  提示:對(duì)比 、襯托(正襯、反襯)

  2、為什么作者在第一段連用兩個(gè)獨(dú)字?

  提示:第一、說(shuō)明周敦頤和陶淵明一樣,決不隨波逐流的態(tài)度;第二、作者贊同陶淵明倚世獨(dú)立、決不隨波逐流的態(tài)度,但不贊同陶淵明的隱居、逃避現(xiàn)實(shí)。連用兩個(gè)獨(dú)字,非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態(tài)度。

  3、課文第一段和第二段前半部分均按菊──牡丹──蓮的順序?qū)懙,為什么文末卻按菊──蓮──牡丹的順序呢?

  提示:前半部分按菊──牡丹──蓮的順序,是為了突出作者對(duì)蓮的喜愛(ài);后文按菊──蓮──牡丹的順序?qū),是從褒貶的角度,說(shuō)明凡是超凡脫俗的事物,欣賞的人就少,而趨勢(shì)媚俗的事物,欣賞的人就多。把正面放在前寫(xiě),最后用反面的反襯一下,更有獨(dú)到之處;三句分別用陳述句、疑問(wèn)句和感嘆句表述,特別是最后寫(xiě)牡丹時(shí)用了感嘆號(hào),更表達(dá)了作者復(fù)雜的思想感情。

  四、實(shí)踐語(yǔ)言,習(xí)得語(yǔ)感

  1、讀了《愛(ài)蓮說(shuō)》,我們仿照作者用蓮花來(lái)寄托自己感情的托物言志的方法,用我特喜歡句式說(shuō)一段話(huà),所借之物不拘泥于花草樹(shù)木。但要注意兩點(diǎn):第一,要注意內(nèi)在聯(lián)系;第二,要有新意。

  (學(xué)生活動(dòng),教師適時(shí)點(diǎn)評(píng))

  2、在改革開(kāi)放的今天,社會(huì)上出現(xiàn)了一些不正之風(fēng)(比如說(shuō)央視20xx年4月20日晚播出的《內(nèi)江城管透視》),我們作為中學(xué)生該怎么對(duì)待這些問(wèn)題呢?

  (學(xué)生討論,老師適時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)評(píng))

  五、背誦積累,積淀語(yǔ)感

  1、延伸積累,師生補(bǔ)充有關(guān)描寫(xiě)蓮花的詩(shī)句。

  2、指導(dǎo)學(xué)生有感情地背誦課文。

  六、反饋檢測(cè)

  1、填空:

 、 本文用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是______,____________而最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句是__________。

 、 本文中作者拿____和____與蓮對(duì)比,前者是_____,后者是______,作用是突出_______。

  2、說(shuō)話(huà)練習(xí):

  根據(jù)課文,把蓮、菊、牡丹三種花品格的高下排個(gè)序,并說(shuō)明理由。

  答案:品格的高下是:⑴ 蓮,⑵ 菊,⑶ 牡丹。理由,可讓學(xué)生暢所欲言,各抒己見(jiàn);教師準(zhǔn)備的理由是:牡丹雖艷麗,但象征榮華富貴,同于流俗,品格最下;菊花雖然清逸脫俗,但逃避現(xiàn)實(shí),消極處世,不值得仿效;蓮花的生活態(tài)度比菊花積極,它處于污濁環(huán)境,卻潔身自好,保持高潔的操守,難能可貴。注意:教師要鼓勵(lì)發(fā)言積極,有思想、有文采的學(xué)生。

  七、結(jié)束語(yǔ)

  課上,同學(xué)們想到了人、事、物、名言,如果稍加整理,就可成為一篇很有說(shuō)服力的文章,為了使這篇課文進(jìn)一步得到深化和運(yùn)用,今天回家的作業(yè)就是寫(xiě)一篇托物言志的小散文。希望同學(xué)們?cè)谛蕾p蓮花的亭亭凈植同時(shí),別忘了出淤泥而不染所帶給我們的深刻的啟示。

  八、布置作業(yè)

  1、請(qǐng)用托物言志的方法寫(xiě)一種你喜歡的花草樹(shù)木或其它物件。

  2、背誦并默寫(xiě)課文。

  3、搜集有關(guān)蓮花的詩(shī)句。

  【板書(shū)設(shè)計(jì)】

  愛(ài) 蓮 說(shuō)

  周敦頤

  濯清漣而不妖 純真自然,不顯妖媚

  中通外直 內(nèi)心通達(dá),行為正直

  不蔓不枝 不攀附權(quán)貴

  香遠(yuǎn)益清 美名遠(yuǎn)揚(yáng)

  亭亭凈植 高潔獨(dú)立

  可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩 自尊自愛(ài),令人敬佩

  托物────────── 喻人

  《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1、積累文言詞句2、理解借物喻人3、了解對(duì)比烘托4、背誦本篇文言

  二、課時(shí)安排

  1、課時(shí):一節(jié)課2、課型:讀說(shuō)課

  三、主導(dǎo)教學(xué):

  誦讀與品析

  四、課堂導(dǎo)入:

  教師先出示魯迅先生七律《蓮蓬人》中的四句詩(shī)“掃除膩粉呈風(fēng)骨,褪卻紅衣學(xué)淡妝。好向濂溪稱(chēng)凈植,莫隨殘葉墮寒塘。”并解釋大致意思,然后順勢(shì)啟發(fā):濂溪先生是誰(shuí)?蓮蓬人為什么要向他表白自己的心志呢?從而導(dǎo)入新課。

  五、課堂結(jié)構(gòu)(四大板塊)

  第一板塊:點(diǎn)讀課文,說(shuō)字詞句段意思(10分鐘)

  1、要求學(xué)生“點(diǎn)”著課文課文注解,逐字逐句地讀課文,讀通課文,讀懂意思。

  2、以四人為一小組,互相討論,共同翻譯字詞句

  第二板塊:誦讀課文,說(shuō)句式語(yǔ)言特點(diǎn)(10分鐘)

  1、學(xué)生聽(tīng)課文錄音,要求重點(diǎn)聽(tīng)語(yǔ)音語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。

  2、學(xué)生對(duì)照課文錄音,自由誦讀課文兩遍。

  3、教師要求學(xué)生說(shuō)句式語(yǔ)言特點(diǎn)。學(xué)生說(shuō)的內(nèi)容可能有以下幾點(diǎn):①句式多樣,或駢句。或散句;或長(zhǎng)句,或短句;或排比句,或獨(dú)詞句。②語(yǔ)氣多變;蜿愂,或疑問(wèn),或感嘆。③節(jié)奏和諧。“蕃、丹、染、焉”,“直、枝、植”等韻腳交錯(cuò)分布,出落有致。④表達(dá)方式多樣。百字短文融敘述、描寫(xiě)、抒情、議論于一爐。一個(gè)“愛(ài)”字連綴全文,文筆簡(jiǎn)練,情感豐富。

  第三板塊:品讀課文,說(shuō)課文運(yùn)用手法(15分鐘)

 。ㄒ唬┱f(shuō)借物喻人手法。

  1、教師要求學(xué)生從課文中找出描寫(xiě)蓮花的語(yǔ)句(予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染……不可褻玩焉。)

  2、教師要求學(xué)生說(shuō)說(shuō)這些句子從哪些方面來(lái)描寫(xiě)蓮,贊美蓮的?

  學(xué)生可能說(shuō)品質(zhì)、形態(tài)、儀表等方面。教師隨機(jī)點(diǎn)撥:這些語(yǔ)句對(duì)蓮花作了生動(dòng)逼真,盡善盡美的描繪,揭示了蓮純潔、高尚、正直、剛強(qiáng)、清濂、莊重的特點(diǎn),充分表現(xiàn)了作者對(duì)蓮花的傾慕之情。

  3、教師啟發(fā):聯(lián)系下段中的“蓮,花之君子者也”、“蓮之愛(ài),同予者何人”兩句,你們覺(jué)得作者僅僅只是在描寫(xiě)蓮,贊美蓮嗎?當(dāng)然不是,寫(xiě)花就是寫(xiě)人,詠花就是詠志。這七個(gè)分句句句寫(xiě)花,又句句寫(xiě)人,這種手法叫借物喻人。

  4、教師要求學(xué)生用“‘───────’一句比喻君子的──────”句式具體說(shuō)說(shuō)借物喻人的用法。參考說(shuō)法:“出淤泥而不染”一句比喻君子在惡劣的環(huán)境中不為世俗所污;“濯清漣而不妖”一句比喻君子在優(yōu)越的環(huán)境中不媚于世;“中通外直”一句比喻君子內(nèi)心通達(dá),行為正直;“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直,純正無(wú)邪;“香遠(yuǎn)益清”比喻君子美德布于四方,聲名遠(yuǎn)揚(yáng);“亭亭凈植”一句比喻君子卓然挺立,堅(jiān)守節(jié)操;“可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩”一句比喻君子端莊嚴(yán)肅,被人敬仰。

  (二)說(shuō)對(duì)比烘托手法。

  1、教師提示:文章的題目是“愛(ài)蓮說(shuō)”,作者以蓮花為歌頌對(duì)象,卻幾次提到了菊花、牡丹,作者的用意是什么?

  2、學(xué)生讀課文中有關(guān)菊花、牡丹的句子后說(shuō)用意:①開(kāi)頭以陶淵明愛(ài)菊,世人愛(ài)牡丹引出“予獨(dú)愛(ài)蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸,牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結(jié)尾由三種花寫(xiě)到三種人:愛(ài)菊者少,愛(ài)蓮者更少,而愛(ài)牡丹者很多。以此感嘆社會(huì)上真隱士少,有道德的人更少,而愛(ài)富貴的人很多。

  3、教師小結(jié):文章通篇以菊花為旁襯,以牡丹為反襯,突出蓮花傲然不俗,超脫卓群的品性,表現(xiàn)了作者守身如玉的生活態(tài)度。

  第四板塊:背讀課文,說(shuō)背誦文言技巧(5分鐘)

  讓二至三名優(yōu)秀學(xué)生當(dāng)堂背誦,然后結(jié)合本篇課文,說(shuō)說(shuō)背誦文言文的技巧。學(xué)生可能說(shuō):根據(jù)語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)背;根據(jù)表達(dá)方式背;根據(jù)音韻節(jié)律背;根據(jù)鄰頭字句背等等。只要方法可行,教師就給予充分肯定,以總結(jié)背誦文言文的經(jīng)驗(yàn)方法。

  《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5

  【教材分析】

  本文是一篇狀物抒情、情文并茂的文言散文。本文教學(xué)設(shè)想以合作探究的方式進(jìn)行,以“朗讀--質(zhì)疑--討論”的方式展開(kāi)教學(xué),關(guān)注每一個(gè)個(gè)體的閱讀體驗(yàn),讓課堂成為學(xué)生盡情表情達(dá)意的理想場(chǎng)所,達(dá)到閱讀學(xué)習(xí)本文的目的。教案的設(shè)計(jì)上,力求體現(xiàn)語(yǔ)文“工具性”與“人文性”的結(jié)合;在課堂教學(xué)中力求體現(xiàn)“學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”的理念:在學(xué)習(xí)方式上,注重學(xué)生的“自主,合作、探究”為主,輔以教師的點(diǎn)撥;從問(wèn)題的設(shè)計(jì)上,關(guān)注體現(xiàn)梯度;從教法上看,力求將傳統(tǒng)的誦讀法與現(xiàn)代的多媒體技術(shù)相結(jié)合。

  【學(xué)情分析】

  經(jīng)過(guò)上學(xué)期的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)古文的學(xué)習(xí)已有了初步的認(rèn)識(shí)、了解,多數(shù)同學(xué)在字音、詞義、疏通文意上有了一定的功底,在老師的提示下,能利用工具書(shū)和教材的注解理解課文大意,但少數(shù)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和知識(shí)水平還有欠缺,因此,在教學(xué)中,還應(yīng)該讓學(xué)生重點(diǎn)學(xué)習(xí)文言實(shí)詞的含義,虛詞的不同用法,句式、修辭、寫(xiě)法等綜合運(yùn)用。

  【教學(xué)目標(biāo)】:

  1. 知識(shí)與能力:

 、倭私狻罢f(shuō)”這一古代文體的特點(diǎn); ②朗讀并背誦課文,積累一些文言字詞; ③學(xué)習(xí)本文借物喻人、托物言志的寫(xiě)法。

  2.過(guò)程與方法:

  充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,反復(fù)朗讀以至成誦,通過(guò)合作、探究的學(xué)習(xí)方法對(duì)課文進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)并理解作者的思想感情。

  3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān):

  學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美好理想的向往,對(duì)高尚情操的追求,對(duì)正直人格的仰慕。

  【教學(xué)重點(diǎn)】 :

  了解文中運(yùn)用襯托手法的作用和托物言志的寫(xiě)法。

  【 教學(xué)難點(diǎn)】:

  把握文章的主題旨,理解襯托手法。

  【課時(shí)安排】:

  1課時(shí)

  【教學(xué)方法】

  1、多形式朗讀課文,培養(yǎng)語(yǔ)感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

  2、利用合作、討論、探究的方法,領(lǐng)悟作者不慕名利、潔身自好,保持堅(jiān)貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度。

  【預(yù)習(xí)指導(dǎo)】

  1、查找資料,了解“說(shuō)”這一古代文體的特點(diǎn)及作者簡(jiǎn)介。

  2、搜集有關(guān)荷花的知識(shí)(如:名字、習(xí)性、詩(shī)句等)。

  3、結(jié)合工具書(shū)和課下注釋預(yù)習(xí)課文:掃清字詞障礙、讀通順讀出節(jié)奏、疏通文意。

  【教學(xué)過(guò)程】:

  教學(xué)環(huán)節(jié) 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖

  一、激趣導(dǎo)入 出示PPT

  師:我們先猜一個(gè)謎語(yǔ):小小一姑娘,坐在水中央,小臉白無(wú)暇,潔凈又大方, 身穿粉紅襖,陣陣放清香。(生:荷花)

  師:播放有關(guān)于荷花的圖片(直觀(guān)性、可感性以及美的享受)

  師:大家還知道蓮花的其它名字嗎?(生:荷花、君子花……)

  師:其實(shí)它還叫菡萏、芙蓉,是名稱(chēng)最多的花,也是一

  種姿態(tài)優(yōu)美、品行高潔的花, 它很早就出現(xiàn)在我國(guó)文人筆下,《詩(shī)經(jīng)》 里有“彼澤之陂,有蒲有荷!蹦谴蠹疫知道哪些有關(guān)蓮花的詩(shī)句呢?

  (學(xué)生回答后)師:今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇以荷花為題材的文言文《愛(ài)蓮說(shuō)》。(板書(shū)課題:愛(ài)蓮說(shuō))

  學(xué)生猜謎語(yǔ)

  學(xué)生說(shuō)荷花名字、說(shuō)相關(guān)詠“蓮”或“荷”的詩(shī)句。 “良好的開(kāi)端是成功的一半!薄芭d趣是最好的老師!蓖ㄟ^(guò)猜謎語(yǔ)和說(shuō)詩(shī)句來(lái)導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。

  二、預(yù)習(xí)展示,整體感知。

  1、分析題目,簡(jiǎn)介“說(shuō)” 這種古代文體的特點(diǎn)。

  (生展示后)師明確:“說(shuō)”是一種文體,可以說(shuō)明事物,也可以發(fā)表議論或記敘事物,但都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。這篇“說(shuō)”,是作者在南康郡任職時(shí)寫(xiě)的。任職期間,他曾親自率領(lǐng)屬下開(kāi)辟一塊池塘種蓮,名曰“愛(ài)蓮池”。夏秋之際,蓮花盛開(kāi),作者憑欄放目,觸景生情,深感官場(chǎng)的黑暗,深?lèi)?ài)蓮花的高潔,寫(xiě)下了本文。請(qǐng)同學(xué)們思考一下:本文題目是什么意思呢?(指生說(shuō)一說(shuō),然后師小結(jié):題目“愛(ài)蓮說(shuō)”意思就是論說(shuō)作者喜愛(ài)蓮的道理)

  2、簡(jiǎn)介作者(讓學(xué)生先自由介紹,然后教師小結(jié))

  本文作者是周敦頤,字茂叔,宋朝人,哲學(xué)家,謚號(hào)“元公”,世稱(chēng)濂溪先生。

  3、誦讀課文。

  1)示范讀。讓學(xué)生注意字的讀音和句子的停頓。

  2)指生個(gè)別讀,然后讓學(xué)生正音。(師強(qiáng)調(diào)如下字詞)

  蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó) 褻(xiè) 鮮(xiǎn))

  3)生自由誦讀。

  4)齊讀。做到讀準(zhǔn)字音、停頓正確。

  學(xué)生展示交流

  學(xué)生聽(tīng)讀

  學(xué)生朗讀展示

  學(xué)生自讀把握語(yǔ)氣和節(jié)奏

  學(xué)生齊讀課文,整體感知。

  多形式朗讀,整體感知課文,同時(shí)培養(yǎng)語(yǔ)感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

  三、分組自學(xué),質(zhì)疑討論。

  1、借助于工具書(shū),結(jié)合注釋?zhuān)斫饩湟猓g全文,弄懂文章的主要內(nèi)容,前后左右可討論一下疑難問(wèn)題。(注意重點(diǎn)字詞特別是重點(diǎn)實(shí)詞的用法)

  2、質(zhì)疑。(向老師提問(wèn)不能理解的字詞句的解釋或翻譯)

  3、檢查自讀情況。

  1)通假字

  “蕃”通“繁”,多 (水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃)

  2)詞類(lèi)活用

  蔓:名詞活用作動(dòng)詞,用蔓纏繞(不蔓不枝)

  枝:名詞活用作動(dòng)詞,用枝纏繞(不蔓不枝)

  遠(yuǎn):形容詞活用作動(dòng)詞,遠(yuǎn)傳(香遠(yuǎn)益清)

  3)一詞多義

  之:①、助詞,的(水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃)

 、、位于主謂之間,取消句子的獨(dú)立性(予獨(dú)愛(ài)蓮之出污泥而不染)

 、、賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,起強(qiáng)調(diào)的作用(蓮之愛(ài),同予者何人?)

  者:①、……的人(可愛(ài)者甚蕃)

  ②、“者”“也”結(jié)合,表判斷(蓮,花之君子者也)

 、、表語(yǔ)音停頓(同予者何人)

  4)特殊句式

 、、予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也(判斷句)

 、、出淤泥而不染,濯清漣而不妖(省略介詞)

 、、同予者何人?(反問(wèn)句)

 、、菊之愛(ài),陶后鮮有聞(賓語(yǔ)前置句)

  4、帶著愛(ài)蓮的感情齊讀課文。

  5、男女生分組比賽讀。 .

  小組合作,互相提問(wèn)、討論注意重點(diǎn)字詞特別是重點(diǎn)實(shí)詞的用法。

  師生互動(dòng)交流

  朗讀課文 通過(guò)讓學(xué)生在分組中學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作,同時(shí)也拓寬學(xué)生的思維空間,可以提高學(xué)生的自主閱讀能力,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,豐富學(xué)生表達(dá)能力和分析能力,通過(guò)生生問(wèn)答,生師問(wèn)答,鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,這樣充分發(fā)揮學(xué)生主體作用及特長(zhǎng),面向全體。

  四、合作探究

  教師PPT出示學(xué)生探究的內(nèi)容:

  1. 題目是“愛(ài)蓮說(shuō)”,那么,在你看來(lái),蓮花有哪些可愛(ài)之處呢?這幾次都是從什么方面介紹的?

  2.作者認(rèn)為:“蓮,花之君子者也。”你同意作者的看法嗎?請(qǐng)說(shuō)明理由。

  3. 本文是寫(xiě)“愛(ài)蓮”,按道理只要寫(xiě)蓮花就行了,而本文卻還寫(xiě)了菊花、牡丹花,用意何在?

  4. 文章僅僅是寫(xiě)花嗎?采用了什么寫(xiě)法?花與人有什么關(guān)系?

  學(xué)生分組討論,教師適時(shí)點(diǎn)撥精講,學(xué)生聽(tīng)講批注相關(guān)知識(shí) 通過(guò)學(xué)生討論、質(zhì)疑和答疑,可以提高學(xué)生的自主閱讀能力,通過(guò)回答讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)“托物言志”、“襯托”的寫(xiě)法,深入探究作者的意圖,文章意在托蓮花的形而言君子之志,以此突出了本文的重點(diǎn),并突破了難點(diǎn)。

  五、小結(jié)梳理,布置作業(yè)

  1、再讀課文。

  2、小結(jié):本文借物喻人、托物言志,將花的形象比擬為人的品質(zhì),在蓮的形象中寄寓作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕,表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。

  3、隨堂練筆:你喜歡什么花?你覺(jué)得它有什么可愛(ài)之處?運(yùn)用托物言志的手法以花喻人,寫(xiě)一篇200字左右的短文。

  1、男女生分段朗讀,自由朗讀,教師提問(wèn),學(xué)生用書(shū)上的原句回答等。

  2、在領(lǐng)悟作者精神的同時(shí),把這種托物言志的寫(xiě)法運(yùn)用到寫(xiě)作當(dāng)中。

  1、通過(guò)提問(wèn)背誦課文,同時(shí)能為理解性默寫(xiě)打基礎(chǔ)。

  2、 讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中 積累,在積累中遷移,學(xué)以致用。

  3、 讓學(xué)生動(dòng)筆加深 理解。

  六、板書(shū)設(shè)計(jì)

  愛(ài) 蓮 說(shuō)

  周敦頤

  生長(zhǎng)環(huán)境---濯清漣而不妖 純真自然,不媚于世

  體態(tài) ---中通外直 內(nèi)心通達(dá),行為正直

  不蔓不枝 不攀附權(quán)貴

  香氣 --香遠(yuǎn)益清 美名遠(yuǎn)揚(yáng)

  亭亭凈植 高潔獨(dú)立

  風(fēng)度 可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩 自尊自愛(ài),令人敬佩

  托物------------------------ 喻人

  菊花牡丹 對(duì)比烘托

  《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6

  [設(shè)計(jì)說(shuō)明]:

  本文的教學(xué)設(shè)計(jì)本著以下幾個(gè)原則:

  1、廢止串講,力求突出“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”的特征。

  2、不求“字字落實(shí),句句清楚”,而務(wù)使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有整體感受。

  3、突出對(duì)課文中的“三美”(精粹活潑的語(yǔ)言美、超凡脫俗的形象美、含蓄深刻的意蘊(yùn)美)進(jìn)行教學(xué)。

  鑒于以上幾點(diǎn)原則,本設(shè)計(jì)以“三美”帶動(dòng)全篇,整體感知、領(lǐng)悟全文。整個(gè)課堂教學(xué)呈總分總結(jié)構(gòu):整體感知——分步品味——總結(jié)收束。對(duì)課文的理解層層推進(jìn),螺旋上升,并在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行人文思想的教育熏陶。整個(gè)過(guò)程讀中品析,品讀結(jié)合,特別是讓學(xué)生在音樂(lè)美、圖畫(huà)美的氛圍中來(lái)讀,力求做到“美文美讀”。

  [學(xué)習(xí)目標(biāo)]:

  1、學(xué)習(xí)課文,背讀課文。

  2、理解托物言志的寫(xiě)法。

  3、學(xué)習(xí)蓮花“出淤泥而不染”等可貴品質(zhì)。

  [教學(xué)時(shí)間]:

  45分鐘

  [課前準(zhǔn)備]:

  1、課前下發(fā)積累卡,指導(dǎo)預(yù)習(xí),解決積累卡A面的內(nèi)容。

  2、學(xué)生自讀積累卡B面的內(nèi)容。

  [教具準(zhǔn)備]:

  錄音機(jī)及磁帶投影儀及投影片

  [課型]:

  賞析、背讀課

  [主導(dǎo)教法]:

  誦讀、品析

  [教學(xué)過(guò)程]:

  教學(xué)板塊之一:整體感知(10分鐘)

  一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):(投影:出示澳門(mén)特別行政區(qū)的區(qū)徽)

  同學(xué)們,誰(shuí)能說(shuō)出澳門(mén)特別行政區(qū)的區(qū)徽是由哪種花構(gòu)成的?(生答:蓮花)澳門(mén)人民之所以選擇蓮的形象作為自己的.區(qū)徽,是因?yàn)榘拈T(mén)不但蓮多、蓮美,還因?yàn)樯徎芟笳靼拈T(mén)人渴望回歸祖國(guó)的純潔、高尚的心。無(wú)獨(dú)有偶,宋代哲學(xué)家周敦頤也特別喜愛(ài)蓮花,寫(xiě)下了千古傳頌的頌蓮言志的名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》(板書(shū)課題)。為什么周敦頤獨(dú)愛(ài)蓮花?他是怎樣借描寫(xiě)蓮花來(lái)抒發(fā)心志的呢?讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的《愛(ài)蓮說(shuō)》。

  二、整體感知:

  1、范讀課文(放錄音),使學(xué)生進(jìn)入情境,感受蓮花的美。

  2、指名對(duì)譯本文大意,教師訂正。

  3、學(xué)生伴隨音樂(lè)(古箏獨(dú)奏曲《高山流水》)朗讀課文。

  4、教師簡(jiǎn)單介紹:這是一篇美文,言簡(jiǎn)意豐,歷來(lái)傳誦不衰。

  5、請(qǐng)學(xué)生自由發(fā)言,說(shuō)說(shuō)這篇文章“美”在哪里?

  6、教師歸納小結(jié)(板書(shū)): 精粹活潑的語(yǔ)言

  三美超凡脫俗的形象

  含蓄深刻的意蘊(yùn)

  教學(xué)板塊之二:分步品味(30分鐘)

  一、品析文章的語(yǔ)言美:

  1、小組討論:課文的語(yǔ)言美表現(xiàn)在哪里?舉例說(shuō)明。

  2、小組代表發(fā)言。

  3、教師點(diǎn)拔小結(jié):

  文章的語(yǔ)言美:一表現(xiàn)在語(yǔ)音美;虔B音(亭亭凈植),或重韻(蕃、丹、染),音調(diào)和諧,節(jié)奏明快。二表現(xiàn)在句式美。凡當(dāng)略者,寥寥數(shù)字;當(dāng)詳者,精心勾畫(huà),散句、駢句,長(zhǎng)短相間、錯(cuò)落有致,句式變化多姿,嘆古人,用陳述句,平實(shí)、穩(wěn)妥,有“俱往矣”的韻味;嘆自身,用反問(wèn)句,有知音難覓的感傷;嘆世人,則用感嘆句,把鄙夷不屑之情,透過(guò)“宜”字宣泄無(wú)遺。三表現(xiàn)在表達(dá)方式美。百字短文,融敘述、描寫(xiě)、議論、抒情于一爐,有愛(ài)蓮史的概述,有蓮花形象的描繪,有對(duì)諸花品質(zhì)的品評(píng),有自身感慨的抒發(fā),而這一切無(wú)不為了突出“愛(ài)蓮”這一主旨。雖惜墨如金,卻已充分表達(dá)了豐富情感。

  4、伴隨音樂(lè)或讀、或背課文,感受語(yǔ)言美。(播放古箏獨(dú)奏曲《流水行云》)

  二、欣賞文中的形象美

  1、請(qǐng)學(xué)生讀出作者描繪蓮花形象的語(yǔ)句。

  2、結(jié)合蓮花圖,學(xué)生將描寫(xiě)蓮花的七個(gè)短語(yǔ)填入,并悟出各寫(xiě)了蓮花哪一方面的美?

  3、小組討論,代表總結(jié)發(fā)言。(投影:出示正確答案)

  4、教師點(diǎn)撥小結(jié):

  七個(gè)短語(yǔ)的描繪,可見(jiàn)作者從七個(gè)角度寫(xiě)出了蓮花的高潔美、質(zhì)樸美、正直美、清高美等高尚品質(zhì),將蓮花的外部特征與內(nèi)在氣質(zhì)融合在一起,達(dá)到了“形”與“神”的高度統(tǒng)一,寫(xiě)花就是寫(xiě)人,詠花就是言志,作者借蓮花的形象來(lái)言君子之志,這就是托物言志的寫(xiě)法,借花喻人,花美人更美,自然貼切。

  5、學(xué)生看著蓮花圖,聽(tīng)著音樂(lè),帶著情感試背課文第一段,感受蓮花形象美。

  (投影:出示完整的蓮花圖;放錄音:古箏曲《流水行云》)

  三、理解文章的意蘊(yùn)美

  1、學(xué)生思考并分小組討論:作者為什么不單純寫(xiě)蓮?為什么要寫(xiě)菊和牡丹呢?

  2、學(xué)生自由發(fā)言,各抒己見(jiàn)。

  3、教師點(diǎn)撥小結(jié):

  作者寫(xiě)菊和牡丹,一是對(duì)“蓮”的襯托,菊花從正面映襯,牡丹從反面襯托,使得“蓮”的形象在“草木之花”的背景上卓然超群。二是由三種花引出三種評(píng)價(jià)和比較,名為寫(xiě)花,實(shí)際寫(xiě)人,以隱逸者、富貴者映襯君子,用菊之愛(ài)、牡丹之愛(ài)映襯蓮之愛(ài),以此表明作者與眾不同,含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨,表達(dá)了自己的思想感情,托物言志,弦外有音,這就是“意蘊(yùn)美”。

  4、帶著對(duì)蓮的贊美之情或讀、或背課文第二段。(放古箏曲《高山流水》)

  教學(xué)板塊之三:總結(jié)收束(5分鐘)

  一、學(xué)生背誦課文,要求動(dòng)情、動(dòng)容,在音樂(lè)聲中吟誦。(放二胡曲《高天上流云》)

  二、教師總結(jié)收束

  周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》,堪稱(chēng)古代散文精品,精在精粹活潑的語(yǔ)言風(fēng)格、精在形神統(tǒng)一的“借花喻人”、精在“力排眾好”的高雅主題,蓮是作者生活理想的象征,在污濁的社會(huì)環(huán)境中,不愿隱逸、不慕富貴,保持高潔的情操,這在封建社會(huì)是難能可貴、超凡脫俗的,我希望在二十一世紀(jì)的今天,同學(xué)們都能夠志存高遠(yuǎn),做胸懷磊落、行為正直、不慕名利、潔身自好的蓮花式的人。

  [板書(shū)設(shè)計(jì)]:

  愛(ài)蓮說(shuō)

  周敦頤

  精粹活潑的語(yǔ)言

  三美超凡脫俗的形象

  含蓄深刻的意蘊(yùn)

  《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7

  設(shè)計(jì)說(shuō)明:

  最近的幾課著重于翻譯。先把文段抄寫(xiě)在黑板,學(xué)生在下面書(shū)寫(xiě)。

  然后學(xué)生自讀,了解文意,在不懂處質(zhì)疑,師生交流,老師講解。

  下面的設(shè)計(jì)滲透在疏通文意的過(guò)程中,具體步驟兩個(gè)班都有差別。

  比如在八班就先分析了蓮所代表的品質(zhì),然后我問(wèn):

  如果只能選擇一句話(huà)、一個(gè)詞,你如 何形容君子呢?

  這當(dāng)然困難。這時(shí)候再看末段,在與隱士的比較中,便可發(fā)現(xiàn)君子的特質(zhì)。

  而在七班,則是翻譯到末段時(shí),才問(wèn)起作者對(duì)君子的闡釋。

  導(dǎo)入:

  清雅的環(huán)境可以成就一個(gè)人,污濁的環(huán)境呢?

  正課:

  甚蕃、

  獨(dú)愛(ài)、

  盛愛(ài)、

  獨(dú)愛(ài)、

  1、什么叫甚蕃?什么叫獨(dú)愛(ài)?什么叫盛愛(ài)?

  重點(diǎn)解釋盛愛(ài):

  種它、養(yǎng)它、戴它、送它、繡它、畫(huà)它、寫(xiě)它、頌它……

  無(wú)窮無(wú)盡,沒(méi)完沒(méi)了。

  2、在獨(dú)愛(ài)與盛愛(ài)之中,看出作者的態(tài)度。

  在那么多的花中,陶淵明偏偏只愛(ài)菊花,

  在那么多的花中,人們卻一窩蜂地選擇了牡丹,

  兩相對(duì)比,你能看出作者的態(tài)度嗎?

  3、在獨(dú)愛(ài)與獨(dú)愛(ài)之間,看出作者的另類(lèi)。

  但是,即使在陶淵明的獨(dú)愛(ài)面前,作者還要再言獨(dú)愛(ài),可見(jiàn)?

 。ㄓ胁顒e的獨(dú)。更獨(dú))

  留下一問(wèn):

  作者之獨(dú),獨(dú)在何處?

  4、在三愛(ài)之中,看出世界的兩極,看出作者的中庸。

  A、結(jié)合末段,了解花和愛(ài)花之人的關(guān)系,了解花的隱喻。

 。ɑㄊ遣灰粯拥幕,喜歡花的人即是不一樣的人;君子,可姑且理解為品德高尚的人)

  菊隱逸者不問(wèn)世事

  牡丹富貴者趨炎附勢(shì)

  蓮君子者(不與世俗同流合污)

  B、以此而論,讀出最后三句的真意:

  陶后鮮有聞?wù)娴碾[士尚存?

  同予者何人真的君子何在!

  宜乎眾矣世風(fēng)日下的沉重哀嘆……

 。ㄗx出語(yǔ)氣)

  C、結(jié)合首段,讀出隱士與君子之別。

  說(shuō)這種文體,往往就一事、一物或某種社會(huì)現(xiàn)象而抒發(fā)自己的感想看法。

  表面上,作者在談自己的蓮之愛(ài),而事實(shí)上,世風(fēng)日下的背景下,我們又多么需要君子!理想,總是因現(xiàn)實(shí)而生的。(所以本文的內(nèi)容有三:真正的君子、自己的選擇、選擇的因由)

  那么,作者想借菊之愛(ài)表達(dá)什么?愛(ài)菊的隱士和愛(ài)蓮的君子又有什么差別呢?

  出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。

 。ㄒ虺鲇倌喽蝗臼褂妙l率極高,可從這句說(shuō)起,讓學(xué)生談?wù)勛约旱睦斫。比較略)

  我之解讀:

  無(wú)論環(huán)境如何困厄、黑暗,都能堅(jiān)守自己的內(nèi)心,保持自己靈魂的高貴。對(duì)于真善美的執(zhí)著追求,才是出淤泥而不染。這不是外在的華貴和張揚(yáng),而是內(nèi)在的從容與堅(jiān)強(qiáng),是樸素潔凈的美,所以作者說(shuō)濯清漣而不妖;但這種內(nèi)在的氣質(zhì),是完全可以通過(guò)外在的言行去表露的,我們不經(jīng)意間的一言一行、一顰一笑,往往就是我們內(nèi)心真實(shí)的反映。我們的個(gè)性思想,我們的精神氣質(zhì),我們的人格追求,我們的正直純粹、真誠(chéng)坦白、表里如一,可以因我們?cè)谑篱g的行為而傳播得很遠(yuǎn)。所以,作者說(shuō)香遠(yuǎn)益清。對(duì)于這樣的人,別人愛(ài)慕、欣賞、尊重,卻往往保持一段距離,因?yàn)橛X(jué)得志不同、道不合、不相配,所以作者才說(shuō),可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。所以真正的君子,也就不大可能會(huì)和什么什么人合為一群,不大可能會(huì)和什么什么人入為一伙。這便自我消解了許多無(wú)奈、許多困擾,許多誘惑。這就少了許多無(wú)謂的消耗。此之謂亭亭凈植。凈植是與為伍相對(duì)的,凈植是與中通外直,不蔓不枝相應(yīng)相合的。

  不與他人纏繞,不與自己糾結(jié),原來(lái)就是出淤泥而不染的重要保證。

  結(jié)論:

  比較中,我們才能發(fā)現(xiàn)君子的真意和要訣:

  出淤泥而不染。

  對(duì)君子,我們可有各自不同的理解,

  但做不到這點(diǎn)的,就不堪稱(chēng)為君子。

  5、在兩篇短文內(nèi)容主旨的比較中,我們無(wú)路可退。

  和《陋室銘》比較,這篇就不再是單純的人格追求,因?yàn)槿烁褡非箅x不開(kāi)現(xiàn)實(shí)的人生目標(biāo);做普通的世人、做孤絕的隱士、做獨(dú)立的君子,這是作者給出的選項(xiàng),卻也是我們?nèi)祟?lèi)永遠(yuǎn)無(wú)法回避的選擇。而且詭異的是,選擇的結(jié)果永遠(yuǎn)相同:世人最多(占據(jù)了絕大部分),隱士(包括那些憤世嫉俗者)次之,最后只有極少一部分人選擇了君子,你知道為什么嗎?

  結(jié)論:

  其實(shí),這根本就不是一個(gè)選擇的問(wèn)題。

  或者說(shuō),我們的選擇和我們最終的落腳點(diǎn)永遠(yuǎn)是兩回事。

  要想成為君子,所需要的不只是一個(gè)念頭、一種決心,更重要的是:

  行動(dòng),行動(dòng),行動(dòng)……智慧。

  有的時(shí)候,你要抗?fàn)帲?/p>

  有的時(shí)候,你要低調(diào),

  有的時(shí)候,你要迂回,

  有的時(shí)候,你要放棄,

  有的時(shí)候,你要委曲求全,忍辱負(fù)重。

  這統(tǒng)統(tǒng)都是智慧。

  《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8

  一、自學(xué)目標(biāo):

  1、領(lǐng)悟文章托物言志的寫(xiě)法。

  2、把握詞、語(yǔ)、句,疏通文意。

  3、理解正反襯托的運(yùn)用。

  二、自學(xué)指導(dǎo)

  走進(jìn)名人故里,感受名人風(fēng)采。

  周敦頤,湖南永州道縣樓田人。

  道縣蓮文化、月巖風(fēng)光、敦頤學(xué)校。

  (通過(guò)以上提示激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情)

  三、整體感知

  1、走進(jìn)作者

  周敦頤:(1017----1073),字茂叔,號(hào)濂溪。宋代著名的唯心主義哲學(xué)家,理學(xué)鼻祖。道州營(yíng)道人。(作為家鄉(xiāng)的歷史名人,請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)他的認(rèn)識(shí))

  2、解讀背景

  《愛(ài)蓮說(shuō)》是周敦頤于熙寧初年為南康郡守時(shí)寫(xiě)下的。他為人正直,敢于主持正義,不貪圖榮華富貴。晚年在故鄉(xiāng)廬山蓮花峰下建舍講學(xué)。他曾于府治東側(cè)開(kāi)辟了一塊四十余丈寬的蓮池,池中建賞蓮?fù),南北曲橋邊岸,夏秋之交,蓮花盛開(kāi),披霞含露,亭亭玉立。每當(dāng)微風(fēng)過(guò)處,田田荷葉輕搖,朵朵鮮花頷首,陣陣馨香撲面。作者憑欄放目,觸景生情,愛(ài)蓮花之清潔,感宦海之混沌,寫(xiě)下了著名的《愛(ài)蓮說(shuō)》,至今,江西省星子縣還有蓮池遺址。

  3、朗讀品味

  四、再讀課文,小組交流,研讀賞析

  1、作者是從哪些方面描寫(xiě)蓮花的?并賦予了蓮花哪些品格?

  2、你覺(jué)得作者贊美的僅僅是蓮花嗎?還有什么?

  3、本文的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》,為什么還要寫(xiě)“菊”和“牡丹”,“菊之愛(ài)”和“牡丹之愛(ài)”又有什么內(nèi)涵?

  五、拓展延伸

  1、模仿例句,用托物言志的方法寫(xiě)一個(gè)句子。

  例句:我愛(ài)蓮花,因?yàn)樗鲇倌喽蝗荆∪缜甯哒,人格高尚的君子?/p>

  仿句:

  2、周敦頤故里行。

  六、鞏固反饋

  1、給下列加點(diǎn)字注音

  甚蕃()淤()泥洗濯()清漣()

  隱逸()褻()玩鮮()有聞

  2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子(10分)

  (1).予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。

  譯:

 。2).中通外直,不蔓不枝。

  譯:

  (3)、菊之愛(ài),陶后鮮有聞。

  譯:

  《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9

  教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)與能力目標(biāo):

  1、熟讀課文,疏通文意;

  2、了解“說(shuō)”這種文體。

  過(guò)程與方法目標(biāo):

  1、理解正襯和反襯的手法,學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)作手法。

  情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān):

  1、理解作者在文中表現(xiàn)的情操;

  2、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格,培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。

  教學(xué)重點(diǎn):

  學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)作手法。

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解正襯和反襯的手法

  教學(xué)內(nèi)容:

  一、 導(dǎo)課

  幻燈放映蓮花的圖片引入

  導(dǎo)語(yǔ):同學(xué)們,剛才圖片中的是什么花——(蓮花),它美不美,喜歡不喜歡——(喜歡)。宋代有一位哲學(xué)家叫周敦頤,他不僅喜愛(ài)蓮花,還寫(xiě)了一篇千古傳誦的短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》,現(xiàn)在就讓我們一起去認(rèn)識(shí)一下他。

  二、作者及文體知識(shí)介紹:(出示圖片)

  作者簡(jiǎn)介:

  周敦頤:宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,哲學(xué)家,因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者就稱(chēng)他為濂溪先生。

  教師補(bǔ)充兩點(diǎn):

  (1)周敦頤為官清正廉潔,以為百姓洗脫冤屈為己任,甚得百姓愛(ài)戴。

 。2)周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人,對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大。

  了解文體“說(shuō)”:

  是古代的一種文體,可以記事,也可以議論,但都是用來(lái)闡述作者對(duì)各種問(wèn)題的見(jiàn)解!稅(ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。

  三、教學(xué)內(nèi)容

 。ㄒ唬⿲W(xué)生自讀課文,解決字詞,疏通文意。

  出示圖片,學(xué)習(xí)生字,檢查預(yù)習(xí)。

 。ǘ┙處煼蹲x,進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。

  (三)學(xué)生再讀,找出文中描寫(xiě)蓮的語(yǔ)句,思考作者是從哪幾個(gè)方面進(jìn)行描寫(xiě)的?

  提示:

  出淤泥而不染,濯清漣而不妖—— 生長(zhǎng)環(huán)境

  中通外直,不蔓不枝—— 體態(tài)

  香遠(yuǎn)益清—— 香氣

  亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉——風(fēng)度氣質(zhì)

  這些描寫(xiě)不僅寫(xiě)出了蓮美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對(duì)蓮高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表現(xiàn)了作者對(duì)蓮的贊美之情。(讓我們帶著贊美之情來(lái)朗讀這段文字)

 。ㄋ模┳髡呦矏(ài)蓮花僅僅是喜愛(ài)她的外形嗎?書(shū)中把蓮比作什么?(君子)他們之間有哪些相似之處呢?

  提示:

  出淤泥而不染——不與世俗同流合污

  濯清漣而不妖——質(zhì)樸自然,不顯媚態(tài)

  中通外直——內(nèi)心通達(dá) ,行為方正

  不蔓不枝——不攀附權(quán)貴

  香遠(yuǎn)益清——美名遠(yuǎn)揚(yáng)

  亭亭凈植——高潔獨(dú)立

  可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉——自尊自愛(ài),令人尊敬

  通過(guò)以上的分析,我們可以看出作者描寫(xiě)蓮花是為了贊美像蓮花一樣的君子;也就是在蓮的形象中寄寓作者的人生態(tài)度:要做一個(gè)像蓮一樣品德高潔的君子。

  作者借蓮來(lái)表達(dá)自己的志愿,想一下運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?

  提示:托物言志 托蓮花形象,言君子之志

  現(xiàn)在我們真正了解了作者寫(xiě)這段文字的深意,讓我們將這一段再大聲的朗讀一遍,注意讀出對(duì)蓮的崇敬之情。

 。ㄎ澹┳髡邔(xiě)愛(ài)蓮為什么要寫(xiě)菊和牡丹?作者的用意是什么?

  提示:寫(xiě)蓮是為了贊美像蓮一樣的君子,質(zhì)樸正直、志潔行廉;將菊比隱逸者,雖具高潔品質(zhì)卻超凡脫俗,不愿沒(méi)有滯留在世俗之中;將牡丹比富貴者,貪慕富貴,追逐名利。

 。⿲(duì)于花的喜愛(ài)是由人的思想感情來(lái)決定的,不同的人有不同的喜愛(ài),那么作者對(duì)喜愛(ài)菊、喜愛(ài)蓮、喜愛(ài)牡丹的人分別持什么態(tài)度?

  提示:菊----惋惜 牡丹----鄙視

  四、課堂小結(jié)

  作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,也不悄于像世俗之人那樣貪慕富貴、追逐名利。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間,以蓮自喻,堅(jiān)貞不渝的保持正直的操守,做一名君子實(shí)是難能可貴,讓我們?cè)诖舐暲首x中再次體會(huì)作者的情感。

  五、布置作業(yè)

  1、完成練習(xí)冊(cè)“閱讀.感悟.實(shí)踐”(二)

  2、以《愛(ài)……說(shuō)》為題,寫(xiě)一篇300字左右的小作文,點(diǎn)明所托之物所言之志。

  《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10

  教學(xué)目標(biāo)

  1、體會(huì)本文托物言志和襯托的寫(xiě)法,學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論的結(jié)合。

  2、學(xué)習(xí)一些文言詞語(yǔ),尤其是多義詞。

  3、理解作品對(duì)追名利的世態(tài)的批判,領(lǐng)悟作者以“蓮”自況,對(duì)高潔品格的追求。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  1、疏通文意,理解內(nèi)容,了解寫(xiě)法。

  2、反復(fù)朗讀,背誦默寫(xiě)。

  教學(xué)準(zhǔn)備

  課前對(duì)照書(shū)下注釋疏通文意,標(biāo)出有疑問(wèn)的字句,朗讀課文。

  教具準(zhǔn)備:

  課件

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入

  1、自然界的花種類(lèi)繁多,千姿百態(tài),把我們的生活裝點(diǎn)得分外美麗,下面就請(qǐng)大欣賞幾種花。

  (展示幾種花的圖片,配以音樂(lè))(先以不同方式逐幅展示,然后總到一幅畫(huà)面)

  2、剛才我們看到的只是花海中的一束,你能說(shuō)出這些花的名稱(chēng)嗎?你最喜歡哪一種,談?wù)勀阆矚g的理由。

  3、對(duì)花的好惡,可以反映一個(gè)人的情趣、志向,今天我們就選取蓮花來(lái)深入探討一下(展示下段文字)

  蓮是一種深受人們喜愛(ài)的水蓮生植物:它有裊娜可愛(ài)的莖葉,有嬌嫩雅致的花朵,有沁人心脾的清香;它的果實(shí)(蓮子)和根(藕)都是食物中的佳品。從遙遠(yuǎn)的古代,蓮在我國(guó)各地就被廣泛種植,給祖國(guó)大地增添了清麗柔和的色調(diào)。從古至今,蓮的形象經(jīng)常出現(xiàn)在建筑物上,也出現(xiàn)在許多雕刻和繪畫(huà)作品中,許多詩(shī)人、學(xué)者教寫(xiě)過(guò)詠蓮的篇章,賦予蓮以各種美好的品質(zhì)。

  北宋哲學(xué)家周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是詠蓮作品中的典范。(出示課題:愛(ài)蓮說(shuō))以蓮花作背景

  二、導(dǎo)學(xué)

  1、學(xué)生自讀課文:弄清字、詞、節(jié)奏

  2、聽(tīng)錄音,劃出朗讀節(jié)奏(逐段展示課文,速度與錄音配套,以蓮花為背景)

  3、學(xué)生自讀(屏幕顯示已劃分節(jié)奏的課文)把握語(yǔ)氣和節(jié)奏。

  4、學(xué)生齊讀課文,整體感知

  5、分組疏通文意,學(xué)生對(duì)照注釋及提示理解文意

  (展示疑難詞句)

  獨(dú):唯獨(dú)、只自:從盛:很、非常

  予:我香遠(yuǎn)益清:香氣遠(yuǎn)播,顯得更加清芬

  謂:認(rèn)為鮮:xian,很少

  6、置疑,學(xué)生互相解答

  7、學(xué)生齊讀

  三、問(wèn)題探究

  (展示探究的問(wèn)題)

  1、文章開(kāi)頭為什么先寫(xiě)陶淵明和世人的愛(ài)好?

  2、蓮花有什么特點(diǎn)?作者為什么喜歡蓮花?

  3、作者為什么發(fā)出“蓮之愛(ài),同予者何人?”的感嘆?

  四、朗讀背誦指導(dǎo)

  1、指導(dǎo)朗讀第一段(出示朗讀提示)

  2、學(xué)生體會(huì)第二段的朗讀方法

  3、學(xué)生自己背一背

  4、全班試背(屏幕逐句展示課文,并配放音樂(lè))

  5、點(diǎn)學(xué)生背誦,比一比,看誰(shuí)背得熟。

  五、拓展延伸

  1、與蓮花有關(guān)的詩(shī)歌

  2、寫(xiě)幾句關(guān)于蓮花的話(huà)(播放古箏曲《出水蓮》)

  可以是對(duì)蓮花的描寫(xiě),學(xué)習(xí)本文的感受,對(duì)生活態(tài)度的思考等

  六、結(jié)束語(yǔ):通過(guò)今天的學(xué)習(xí),蓮花出淤泥而不染,濯清漣而不妖的品質(zhì)給我們留下了深刻的印象,做人就要做蓮花一樣的人,做一個(gè)君子。其實(shí),關(guān)于蓮花的知識(shí)還有很多,如蓮花的歷史、品種;蓮葉的防水技能,與蓮有關(guān)的詩(shī)詞、歌曲、謎語(yǔ),著名的賞荷勝地,蓮與佛教的關(guān)系等,共同構(gòu)成了豐富的蓮文化,課后我們要多收集這方面的資料,我們?cè)僬覀(gè)時(shí)間進(jìn)行交流。

  教學(xué)后記:本文是一篇文質(zhì)兼美的小品文,在教學(xué)過(guò)程中注重了學(xué)生的朗讀訓(xùn)練,讓學(xué)生通過(guò)多次朗讀,理解文章大意,體會(huì)作者的思想感情,收到較好的效果,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生回顧與蓮有關(guān)的詩(shī)詞,可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,進(jìn)一步拓寬學(xué)生的課外閱讀量。

  《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11

  教學(xué)目標(biāo):

  1、朗讀、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》,并把握詞、語(yǔ)句,疏通文意。

  2、學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

  3、學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

  教學(xué)重點(diǎn)

  學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

  教學(xué)難點(diǎn)

  理解文章的主旨。

  教學(xué)用具

  多媒體

  教學(xué)方法

  自主、合作、探究

  教學(xué)課時(shí)

  一課時(shí)

  一、導(dǎo)入新課:

  師:同學(xué)們,見(jiàn)過(guò)蓮花嗎?

  生:沒(méi)有。

  師:不要遺憾,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕,我們一起來(lái)欣賞一組蓮花圖片:妙筆生花、一 枝 獨(dú) 秀、獨(dú) 擎 燭照紅裝、世人皆睡我獨(dú)醒、小荷才露尖尖角、夢(mèng)、沉魚(yú)落雁……

  生:感覺(jué)怎樣?美極了。

  師:綜觀(guān)歷史,有不少的文人墨客將蓮作為描寫(xiě)的對(duì)象。有唐代詩(shī)人李白--清水出芙蓉,天然去雕飾;宋代楊萬(wàn)里--接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅;唐代王昌齡--荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開(kāi)。唐 代薛濤--風(fēng)前一葉壓荷蕖……。 最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,他寫(xiě)了一篇短文--《愛(ài)蓮說(shuō)》,雖然只有119個(gè)字,卻是千古傳誦的名篇(板書(shū)課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗,他?xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?請(qǐng)看課文。

  二、介紹作者和題目含義。

  1、周敦頤(1017-1073) ,宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者就稱(chēng)他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡(今江西星子縣)時(shí),曾率屬下在府署東側(cè)開(kāi)辟一四十余丈寬的蓮池(后被稱(chēng)為“愛(ài)蓮池”),池中建“賞蓮池”,南北曲橋連岸。夏秋之交,蓮花盛開(kāi),清香撲鼻。作者觸景生情,寫(xiě)下《愛(ài)蓮說(shuō)》,借花述志。

  2、題目含義

  “說(shuō)”是古代的一種文體,屬議論文的范疇,既可以說(shuō)明,也可以議論,還可以用來(lái)記敘、抒情。

  含義:就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。

  三、朗讀課文,理解文意:

  學(xué)習(xí)方法指導(dǎo):文言文學(xué)習(xí)五步閱讀法

  大聲朗讀明確字音→仔細(xì)閱讀理通文意→分析閱讀體會(huì)形象→講解閱讀品味意境→背誦閱讀加深理解

  1、聽(tīng)讀課文錄音,注意字音。生聽(tīng)讀--散讀--正音(處理講義、播放幻燈)--齊讀。

  2、默讀全文疏通文意。

  學(xué)法指導(dǎo)方法:先重申翻譯要求:

  (1)盡量譯出每一個(gè)字;

 。2)補(bǔ)出省略成分;

  (3)通暢,準(zhǔn)確。

  學(xué)生默讀--自己翻譯(處理講義)--同桌交流--教師提問(wèn)

  教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式:

 。1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也!眱删渑c此相同。

 。2)“菊之愛(ài)”,賓語(yǔ)前置,譯為“愛(ài)菊” !吧徶異(ài)”、“牡丹之愛(ài)”與此相同!昂巫镏小、“惟利是圖”也與此相同。

  四、研討課文,進(jìn)一步理解本文思想和藝術(shù)。

 、弊髡甙焉徎ū茸魇裁矗磕男┱Z(yǔ)句具體描寫(xiě)了蓮?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)?

  學(xué)生在練習(xí)本上畫(huà)兩朵盛開(kāi)的蓮花,將答案填寫(xiě)在上面。

  明確:比作君子;

  具體描寫(xiě):環(huán)境--出淤泥而不染;生活習(xí)性--濯清漣而不妖;體態(tài)--中通外直,不蔓不枝、亭亭凈植;;氣味--香遠(yuǎn)益清;氣質(zhì)--可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。

  不與世俗同流合污--純真自然無(wú)媚態(tài)--通達(dá)、正直--不攀附權(quán)貴--美名遠(yuǎn)揚(yáng)--獨(dú)立高潔--令人肅然起敬

  2、課文寫(xiě)了蓮,還寫(xiě)了哪幾種花?分別比作什么?文章題為愛(ài)蓮說(shuō),為什么還要寫(xiě)其他花呢?

  回答:還寫(xiě)了菊和牡丹。 分別比作君子、隱逸者、富貴者。

  補(bǔ)充:這三種人分別代表了三種處世的態(tài)度。君子是品德高尚的人,指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔,不隨流俗,不受沾染。(不慕名利,潔身自好)

  隱逸者指隱居的人。這種人的特點(diǎn)是志向高潔,但逃避現(xiàn)實(shí),隱居起來(lái)。(志向高潔,隱居避世)

  富貴者呢?因?yàn)槟档せㄊ譂馄G,從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價(jià)錢(qián)很貴,但富貴人競(jìng)相購(gòu)之,把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點(diǎn)是追求富貴、追求名利。(貪慕榮華,追名逐利)

  用作陪襯。這樣,更能突出蓮的君子的品格。

  襯托:為了使某一事物更突出,用另一事物作對(duì)照和比較。

  小結(jié):作者贊美蓮,其實(shí)是要贊美君子這樣的人,他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污,潔身自好,為人正直,名聲很好,又很莊重,有獨(dú)立的人格。封建社會(huì)有這樣的人,真是令人敬佩!用三種花來(lái)比三種人,使文章生動(dòng)形象,含蓄而給人回味。借贊花來(lái)贊人,從而表達(dá)作者自己的思想感情,這種寫(xiě)法就叫做托物言志。

  托物言志就是抽取事物的某種特征,來(lái)象征人的某種品格,以表達(dá)自己的思想感情。用具有高潔的蓮花自喻,表達(dá)自己不慕名利、志向高遠(yuǎn)、潔身自好的生活態(tài)度。

  五、能力訓(xùn)練。

  模仿例句,用托物言志的方法造句。

  例句:我愛(ài)蓮花,因?yàn)樗鲇倌喽蝗,恰如清高正直,人格高尚的君子?/p>

  造句:我愛(ài)-----------,因?yàn)樗?----------------。

  我愛(ài) 梅花,因?yàn)樗了┒坏颍∪鐖?jiān)貞頑強(qiáng),斗志昂然的勇士 。

  六、總結(jié):

  作者把蓮花比作“君子”,用它的清逸,表現(xiàn)人的高潔,作者刻畫(huà)蓮花,寄寓了自己的理想、情志和人格操守,表達(dá)自己鄙棄追求名利的士大夫的表現(xiàn),歌頌德行高望的君子行為。

  同學(xué)們,當(dāng)我們學(xué)習(xí)這兩篇短文的時(shí)候,我們也許為作者高雅的情趣和堅(jiān)貞的節(jié)操所感動(dòng)。歷史已發(fā)展到今天,時(shí)代已今非昔比,但世間污濁之氣,腐朽之風(fēng)也會(huì)傳宗接代,仍有待我們?nèi)サ种,去清除。我們?yīng)當(dāng)向古代賢者學(xué)習(xí),追求精神世界的高格,遠(yuǎn)離物欲的誘惑,做一個(gè)品格端正、志趣高尚的人。

  七、布置作業(yè):

  ⒈背誦課文。

  ⒉將剛才的造句練習(xí)擴(kuò)充為200字左右的小短文,寫(xiě)在練習(xí)本上。

  《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12

  教學(xué)目標(biāo)

  一、知識(shí)目標(biāo)

  1、了解“說(shuō)”的 特點(diǎn)。

  2、能順暢地朗讀并背誦課文,初步培養(yǎng)文言文閱讀的語(yǔ)感。

  3、了解文章的思想內(nèi)容,充分領(lǐng)略作者的情懷,認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。

  能力目標(biāo)

  1、能夠利用工具書(shū)理解課文中詞語(yǔ)的意義以及用法。

  2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)法。

  情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)目標(biāo)

  學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷。

  二、教學(xué)重點(diǎn)

  1、反復(fù)誦讀,疏通文意,背誦課文。

  2、探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫(xiě)法。

  三、教學(xué)難點(diǎn)

  理解運(yùn)用“菊”和“牡丹”的映襯作用。

  教學(xué)課時(shí):一課時(shí)

  課前準(zhǔn)備

  1.教師準(zhǔn)備:課文的教學(xué)錄音帶,與課文有關(guān)的圖片與資料,輔助教學(xué)的小黑板。

  2.學(xué)生準(zhǔn)備:①查找作者的有關(guān)資料及寫(xiě)作背景,了解“說(shuō)”這一文體特點(diǎn)。②朗讀課文,借助注釋及工具書(shū)疏通文意

  教學(xué)過(guò)程:

  一、指出加點(diǎn)詞的意義 答案

  1、可愛(ài)者甚蕃 蕃:多。

  2、濯清漣而不妖。 濯:洗。妖:美麗而不端莊。

  3、不蔓不枝。 蔓:長(zhǎng)枝蔓。枝:長(zhǎng)枝節(jié)。

  4、可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。 褻:親近而不莊重。

  5、菊之愛(ài),陶后鮮有聞。 鮮:少。

  6、宜乎眾矣。 宜:應(yīng)當(dāng)。

  二、譯句

  1、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。濯清漣而不妖。 1、我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮從污泥中長(zhǎng)出卻沒(méi)有受到沾染,在清水里洗滌過(guò),而不顯得妖媚。

  2、蓮,花之君子者也。 2、蓮是花中的君子。

  3、菊之愛(ài),陶后鮮有聞。 3、對(duì)菊花的喜愛(ài),陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。

  4、蓮之愛(ài),同予者何人? 4、像我一樣喜歡蓮花的還有什么人呢?

  5、牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。 5、喜愛(ài)牡丹的人當(dāng)然就很多了。

  三、回答以下問(wèn)題

  1、文中最概括蓮花高貴品質(zhì)的語(yǔ)句是什么? 蓮,花之君子者也。

  2、比喻君子不同流合污的是哪一句? 出淤泥而不染。

  3、本文采用了以花喻人、托物言志的寫(xiě)法。作者對(duì)蓮的描述和贊美寄予他怎樣的思想感情? 寄寓了他不愿與世同流合污、保持高潔風(fēng)格的思想感情。

  4、中心思想 本文通過(guò)對(duì)“蓮”的美好形象和高潔品質(zhì)的描寫(xiě),表達(dá)了作者對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的鄙棄和厭惡以及潔身自好的生活態(tài)度。

  《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13

  【教學(xué)目的】

  1、理解蓮花的高潔品格。

  2、理解托物言志的寫(xiě)法。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  自主學(xué)習(xí),探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫(xiě)法。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、導(dǎo)入課文

  蓮花又稱(chēng)荷花、芙蓉。古往今來(lái),不知有多少人描繪過(guò)它,贊美過(guò)它,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫(xiě)的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章。

  二、整體感知課文

  三、解題,揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)

  文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》!皭(ài)”表現(xiàn)了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫(xiě)作的主體,“說(shuō)”

  在這里指什么?(同學(xué)們可以看課文回答)

  作者借描寫(xiě)蓮來(lái)抒發(fā)感情,并說(shuō)明道理,這就是托物言志的寫(xiě)法。學(xué)習(xí)此類(lèi)文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo),請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。

  四、自讀課文,疏通文意

  請(qǐng)同學(xué)們自讀課文,要求:結(jié)合書(shū)下注釋?zhuān)部梢岳霉ぞ邥?shū),疏通字詞的音、形、義,并逐句翻譯。(前后左右可以討論,實(shí)在不懂的可以作上記號(hào)。)

  請(qǐng)兩位學(xué)生翻譯課文。

  五、研讀課文

  1、理解蓮花的高潔品格:

  托物言志文章的一般寫(xiě)法,首先要準(zhǔn)確生動(dòng)地描寫(xiě)出所托之物的形象,揭示出內(nèi)在的精神品格。本文所托之物是什么?“蓮”

 、 請(qǐng)同學(xué)們把文中具體描寫(xiě)蓮的語(yǔ)句找出來(lái)。(齊讀)

 、 作者從哪些方面描寫(xiě)蓮花花的?賦予蓮花哪些品格?

  同學(xué)們可以相互討論,在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格。

 、 總結(jié):這些描寫(xiě),句句寫(xiě)蓮,而又句句喻人。不但寫(xiě)出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛(ài)蓮的原因。

 、 請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮花的高潔品格,體會(huì)作者的贊美之情。

  2、理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用。

  作者主要描寫(xiě)和贊美蓮花,開(kāi)頭卻為什么寫(xiě)了菊花和牡丹?這有什么作用?

  這是一種襯托的寫(xiě)法,用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花。

 、

  分析“菊”正襯的作用。

  誰(shuí)愛(ài)菊花?陶淵明是什么人?我們學(xué)過(guò)他的一首飲酒詩(shī),當(dāng)中有一句話(huà)能表現(xiàn)出陶淵明愛(ài)菊花。(采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。)

  師:作者寫(xiě)陶淵明獨(dú)愛(ài)菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì),也是用菊花來(lái)正面襯托蓮花,用陶淵明來(lái)正面襯托他自己。

  ⑵ 分析“牡丹”反襯的作用。

  然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來(lái)極少,自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹,為什么?

  因?yàn)槟档ど势G麗,嫵媚動(dòng)人,象征富貴。也就是說(shuō)世人都追求富貴,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中哪一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情?“獨(dú)”

  師:作者寫(xiě)世人甚愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),表明自己潔身自好的生活態(tài)度。

  3、理解作者如何以物喻人,抒情言志。

  以上是托物部分,但是托物言志的文章描寫(xiě)事物并非根本目的,而是要通過(guò)對(duì)所托之物的描寫(xiě)來(lái)歌頌人。同樣,《愛(ài)蓮說(shuō)》一文作者寫(xiě)蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人。

  ⑴ 就表達(dá)方式來(lái)說(shuō),第一段側(cè)重于記敘、描寫(xiě),那么第二段呢?

  議論,文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來(lái)?“謂”

  抒情,文中有哪一個(gè)字作了提示?

  “噫”

  ⑵ 作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對(duì)于他的隱逸,作者更多的則流露出什么情感?“惋惜”

  牡丹,作者把它比作什么?對(duì)于世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什么情感?“鄙視”而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對(duì)蓮的什么情感?“贊美”

 、 同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊聲朗讀第二段。指出:

 、 文中有一個(gè)嘆詞“噫”,朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。

 、 最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感!熬罩異(ài),陶后鮮有聞。”是什么句式?(提示:一般句式有陳述、疑問(wèn)、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào),這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上,應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。

  “蓮之愛(ài),同予者何人?”是什么句式?疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。

  “牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào),要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。

 、 小結(jié):這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實(shí)在難能可貴,難怪他能寫(xiě)出這樣經(jīng)世不衰的佳作。

  六、指導(dǎo)學(xué)生按照板書(shū)脈絡(luò)快速背誦

  同學(xué)們讀的很投入,老師再給你們幾分鐘時(shí)間,同學(xué)們能不能把它背出來(lái)。

  七、總結(jié)課文

  1、學(xué)生總結(jié):

  至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃,大家有哪些收獲呢?從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫(xiě)作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫(xiě)法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用,襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用,陳述、疑問(wèn)、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒。

  2、教師總結(jié):

  同學(xué)們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當(dāng)然有獨(dú)家的見(jiàn)解和他所處時(shí)代的特點(diǎn),但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄,對(duì)高潔志行的推崇,至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。

  八、布置作業(yè)

  熟練背誦并默寫(xiě)課文。

  《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇14

  【教學(xué)目的】

  1、理解托物言志的寫(xiě)法。

  2、鞏固對(duì)中心意思的理解。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  對(duì)中心意思的理解和體會(huì)。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  托物言志、借花喻人和襯托的寫(xiě)法。

  【課時(shí)安排

  一課時(shí)

  【教學(xué)程序與內(nèi)容】

  一、情景導(dǎo)入(CAI課件)

  1、同學(xué)們,你們見(jiàn)過(guò)荷花嗎?好,請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕,哪幾位同學(xué)能為大家描述一下荷花的形狀?

  2、1999年澳門(mén)回歸祖國(guó),它的區(qū)徽主要以什么作圖案?你認(rèn)為這樣設(shè)計(jì)的理由什么?

  【答案要點(diǎn)】

  ①、它的區(qū)徽主要以荷花作圖案,因?yàn)榘拈T(mén)的地形宛如一朵出水芙蓉。

 、凇拈T(mén)長(zhǎng)期淪為葡萄牙的殖民地,受外族管制,但澳門(mén)人民時(shí)刻沒(méi)有忘記自己的根,宛如荷花一般,志趣高潔。

  同學(xué)們知道,春有桃花、夏有蓮花、秋有菊花、冬有梅花。澳門(mén)人民之所以用蓮花作為區(qū)徽的圖案,由此看來(lái),荷花在澳門(mén)人民心目中有不凡的意義。對(duì)蓮的這種認(rèn)識(shí)自古就有,那么,今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇古人頌蓮言志的短文《愛(ài)蓮說(shuō)》(板書(shū)課題)

  二、配樂(lè)朗誦,初領(lǐng)文意(CAI課件)

  下面,請(qǐng)同學(xué)們把課本打開(kāi),認(rèn)真地聽(tīng)一遍本課的配樂(lè)朗誦,聽(tīng)的時(shí)候要注意兩個(gè)問(wèn)題:①、把你對(duì)蓮的描繪感受最深的語(yǔ)句畫(huà)上橫線(xiàn);②、思考如何復(fù)述課文內(nèi)容。

  三、課文復(fù)述,感知文意(學(xué)生發(fā)言)

  剛才聽(tīng)了一遍課文朗誦,之前,同學(xué)們?cè)陬A(yù)習(xí)課上已經(jīng)結(jié)合課下的注釋?zhuān)瑢?duì)本課內(nèi)容也有了一定的了解,下面哪幾位同學(xué)能為我們復(fù)述一遍課文內(nèi)容?

  四、錄像欣賞,加深文意(CAI課件)

  為了便于同學(xué)們更好地把握、理解課文,請(qǐng)欣賞、感知一段精彩的錄像。

  五、課文分析,探究文意(CAI課件,展現(xiàn)蓮的定格畫(huà)面)

  悠揚(yáng)的音樂(lè)、聲聲入耳;精美的畫(huà)面、映入眼簾。一段精彩的錄像,確實(shí)把我們帶入了對(duì)蓮的一片遐思之中。下面請(qǐng)同學(xué)們看課文,我們一起對(duì)課文作進(jìn)一步的品味和探究性的分析。

  首先,請(qǐng)一名學(xué)生起來(lái)有表情地把課文朗讀一遍,其他同學(xué)帶著大屏幕上的三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行思考、分析)(出示CAI課件)

  1、作者在文中把蓮比作什么?把蓮比作君子。

  2、你認(rèn)為我們生活中君子的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是怎樣的?

  我們生活中的君子應(yīng)該鄙棄那種貪圖富貴、追求名利的世風(fēng),潔身自好,具有堅(jiān)貞的氣節(jié)和高尚的品德。

  3、文中是從哪些角度、用了哪些語(yǔ)句來(lái)展現(xiàn)蓮花的品格?你認(rèn)為這樣寫(xiě)的用意是什么?

  寫(xiě)蓮的生長(zhǎng)環(huán)境的句子有“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。這樣寫(xiě)的用意是:比喻君子不與惡濁的世風(fēng)同流合污,潔身自好。

  寫(xiě)體態(tài)、香氣方面的句子有“中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清”。這樣寫(xiě)的用意是:比喻君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

  寫(xiě)風(fēng)度方面的句子有“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉”。這樣寫(xiě)的用意是:比喻君子志潔行廉,儀態(tài)莊重,令人敬重。

  以上幾位同學(xué)對(duì)蓮的感悟和分析都很全面,對(duì)贊美蓮的語(yǔ)句找得非常準(zhǔn)確。為了進(jìn)一步加深我們對(duì)蓮的美好印象,請(qǐng)同學(xué)們一起把描寫(xiě)蓮的語(yǔ)句齊誦一遍。

  《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇15

  【學(xué)習(xí)目的】

  1、背誦默寫(xiě),理解提升。

  2、合作探究,托物言志。

  3、聯(lián)系生活,提高情趣。

  【學(xué)習(xí)準(zhǔn)備】

  熟讀課文,掃清文字障礙。

  【教學(xué)設(shè)計(jì)】

  一、陋室圖景,交流引讀

  1、陋室展示:出示一幅陋室,讓同學(xué)們觀(guān)看思考。

  2、交流引讀:同學(xué)們,我們看了這幅陋室圖景后,你有什么感受呢?你想說(shuō)些什么呢?下面就讓我們看看劉禹錫是怎樣看待陋室的。(板書(shū)課題及作者)

  劉禹錫(772~840),唐代文學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人。曾參加王叔文的政治改革,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)勢(shì)力,多次被貶。有《劉夢(mèng)得文集》。

  銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室,意思是簡(jiǎn)陋的房子!奥毅憽钡囊馑季褪峭ㄟ^(guò)對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。

  二、熟讀背誦,積累理解

  1、讀一讀:

  ⑴教師示范誦讀銘文,學(xué)生按要求在書(shū)中畫(huà)出難讀的字詞來(lái)。

 、茖W(xué)生多種形式朗讀,并找出韻腳,體會(huì)文章的音韻美。

  名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。

 、菍W(xué)生根據(jù)自己情況即時(shí)背誦,可采用游戲接龍式背誦。

  2、譯一譯:學(xué)生圈點(diǎn)勾畫(huà),試譯短文。

  3、理一理:全文可分為三層。

  第一層(前6句):運(yùn)用類(lèi)比立論。

  第二層(中8句):寫(xiě)室內(nèi)生活情趣的高雅、室主人超塵絕俗的胸襟。

  第三層(后4句):用例證、名言來(lái)證明“陋室”不陋。

  三、合作探究,詩(shī)句品析

  誰(shuí)能找出能概括全文主旨的一句話(huà)。

  “斯是陋室,惟吾德馨!

  本文是從哪些方面來(lái)表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”的。

  討論明確:

  周?chē)吧骸疤凵想A綠,草色人簾青!睂(xiě)環(huán)境清幽寧?kù)o;

  往來(lái)人物:“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁!睂(xiě)與人交往高雅脫俗;

  生活內(nèi)容:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形!睂(xiě)室內(nèi)活動(dòng)歡暢無(wú)虞。

  銘文第一句在文中起什么作用?“山不在高”,“水不在深”類(lèi)比什么?“有仙則名”、“有龍則靈”暗喻什么?

  討論明確:

  采用比喻和類(lèi)比的方法,一方面引出文章的中心,一方面表明即使陋室也有名,也有靈。

  前二句類(lèi)比“陋室”,后兩句暗喻自己。

  銘文最后一句引用孔子的話(huà),有什么作用呢?

  討論明確:總結(jié)全文,說(shuō)明陋室不陋。作者以古代名賢自喻,表現(xiàn)了高雅的志趣。

  四、賞析拓展,互動(dòng)釋疑

  1、賞析拓展:賞析劉禹錫的另一首詩(shī)《烏衣巷》,請(qǐng)你聯(lián)系劉禹錫的背景來(lái)談?wù)勛x過(guò)此詩(shī)后的感受。

  朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。

  舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。

  (提示:烏衣巷地處金陵南門(mén)朱雀橋附近,為東晉王導(dǎo)、謝安等世家巨族聚居之處。)

  教師點(diǎn)撥:夕陽(yáng)斜矣,暮氣逼人,在這種冷情調(diào)中,野草撒野地開(kāi)花,似乎在以鮮麗的顏色和蓬勃的生機(jī),反諷著世事的變遷。又似乎在以自由的生命,暗示著曾經(jīng)繁華蓋世的這片地方,已是門(mén)庭冷落,車(chē)馬稀疏,荒草沒(méi)徑了。詩(shī)人一點(diǎn)靈感,借一只燕子閱盡世事滄桑。它奇思獨(dú)具地以一只燕子的飛翔,把王謝巨族聚居之處,及唐朝已變成平常百姓雜居之處,進(jìn)行了雙時(shí)空的疊印,從而對(duì)如此名門(mén)望族的煙消云散發(fā)出了充滿(mǎn)命運(yùn)感和廢墟感的深長(zhǎng)嘆息。

  2、互動(dòng)釋疑:將自己不懂的地方提出來(lái),與小組、班級(jí)同學(xué)共同探究解疑。

  五、總結(jié)存儲(chǔ),課外延伸

  1、總結(jié)存儲(chǔ):請(qǐng)各小組學(xué)生針對(duì)本文的學(xué)習(xí),以“我學(xué)到了……”進(jìn)行小結(jié)。教師要根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生不僅從知識(shí)上考慮,還要從方法、思想情感上考慮。

  2、課外延伸:

 、疟痴b默寫(xiě)課文。

  ⑵表示不與世俗同流合污的詩(shī)文,在中國(guó)古代有許許多多。請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n外閱讀中注意收集,把它們抄寫(xiě)在本子上,比較一下看看哪一些詩(shī)文寫(xiě)得最精彩。

  【板書(shū)設(shè)計(jì)】

  陋室銘

  劉禹錫

  景:優(yōu)美的自然環(huán)境“上”、“入”──以靜為動(dòng)

  德馨友:學(xué)問(wèn)淵博的來(lái)客主人:具有高雅脫俗的情懷“陋室不陋”的原因

  趣:恬然自適的生活主人:安貧樂(lè)道的情趣、對(duì)世俗生活的厭棄

  托物言志陋室以言志,表現(xiàn)自己不貪戀榮華富貴、不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污,重視自身修養(yǎng)的思想感情。

  《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇16

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、理解體會(huì)本文以花喻人、托物言志的寫(xiě)作手法。

  2、學(xué)習(xí)本文襯托的手法。

  【學(xué)情分析】

  八年級(jí)學(xué)生已有一定的文言知識(shí),能借助一定的文言知識(shí)初步讀懂課文。理性分析能力弱,但感性認(rèn)識(shí)及模仿能力強(qiáng)。因此教學(xué)中注意因材施教,由淺入深,以各種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力,用多媒體手段突破重難點(diǎn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

  【重點(diǎn)、難點(diǎn)】

 。、托物言志的寫(xiě)作手法是本文重點(diǎn)。

  2、襯托的手法是本課難點(diǎn)。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、導(dǎo)入新課

  古往今來(lái),無(wú)數(shù)的文人墨客將梅蘭竹菊視為筆下的寵兒,但在宋代卻有一位大哲學(xué)家偏偏愛(ài)蓮,并以一篇《愛(ài)蓮說(shuō)》在文壇名流千古,周敦頤為什么如此愛(ài)蓮呢,今天就讓我們一起在課文中尋找答案。

  二、討論點(diǎn)撥

  1、周敦頤為什么如此愛(ài)蓮,你從他的文本中找到答案了嗎?請(qǐng)用文中語(yǔ)句回答(課件演示)

  明確:予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。

 。病⒎謩e從哪些方面描寫(xiě)蓮花的?(課件演示)

  “予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,”從生長(zhǎng)環(huán)境來(lái)寫(xiě)的;“中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清”是從體態(tài)香氣方面來(lái)寫(xiě)的;“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉”是從風(fēng)度氣質(zhì)方面來(lái)寫(xiě)的。

  三、引導(dǎo)學(xué)習(xí)托物言志的手法

  1、我們不難發(fā)現(xiàn)作者愛(ài)蓮花是因?yàn)樯徎ㄗ陨淼母邼嵜利,但僅此而已嗎?更重要的是因?yàn)樗且环N人的化身,聯(lián)系第二段來(lái)看,它是哪種人的化身?說(shuō)依據(jù)。

  “蓮,花之君子者也”

  2、讀第一段中描寫(xiě)蓮花的語(yǔ)句,概括一下它具有君子的哪些美德?完成兩幅蓮花拼圖,第一幅寫(xiě)上了蓮花的一種特點(diǎn)。另外一幅,填上與蓮花相對(duì)應(yīng)的君子的品德。

  明確:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,”──不與惡濁的世風(fēng)同流合污(高潔、質(zhì)樸);“中通外直”──通達(dá)事理,行為方正(正直);,“不蔓不枝”──不攀附權(quán)貴;“香遠(yuǎn)益清”──美名遠(yuǎn)揚(yáng);“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉”──志潔行廉,儀態(tài)端正,令人敬重。

  3、作者借蓮花形象來(lái)言君子之志,是什么表現(xiàn)手法?抒發(fā)了怎樣的情懷?

  明確:蓮花,出于污泥不染其污,沐于清漣而不媚于世。處美境不忘形,超然物外剛正不阿,不攀附權(quán)貴,這是蓮的氣質(zhì)風(fēng)度,更是作者一生人格的寫(xiě)照,作者借花喻人,托物抒懷,表明自己不慕權(quán)貴,潔身自好的生活態(tài)度。(君子之風(fēng))(再齊讀那些句子)

  四、學(xué)習(xí)襯托和借物喻人的手法。

  1、本文是寫(xiě)蓮花的,可是作者卻在文中不惜筆墨的寫(xiě)了菊花和牡丹,以及喜愛(ài)這兩種花的人,這樣寫(xiě)有何用意?

  明確:寫(xiě)另外的兩種花是為了襯托蓮花

  2、同樣是襯托,角度有什么不同?

  明確:寫(xiě)三種花的目的是要寫(xiě)三種人,是要再現(xiàn)他們的不同的人生態(tài)度和追求,最終表明作者周敦頤對(duì)于自己人生的一種態(tài)度和志向,不消極避世,能潔身自好。

  3、最后引出借物喻人的寫(xiě)作手法

  五、探討第二段后半部分中有個(gè)“噫”字,它的含義是“表示嘆息”,結(jié)合后面語(yǔ)句,你認(rèn)為其中包含了哪幾種不同的情感?

  明確:分別為惋惜,諷刺,慨嘆。

  六、小結(jié)。

  《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇17

  【課文品讀】

  《愛(ài)蓮說(shuō)》是北宋時(shí)期著名思想家、教育家周敦頤的傳世之作。這篇詠物抒情、托蓮寄意的散文雖只119個(gè)字,但文字干練,語(yǔ)言?xún)?yōu)美,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),言簡(jiǎn)意賅,清雅脫俗,立意高遠(yuǎn),瑯瑯上口。文章借蓮花的美好品格,以菊花為正襯,以牡丹為反襯,突出蓮花傲然不俗,超脫卓群的品性,表現(xiàn)了作者自己追求潔身自好的美好情操以及對(duì)貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的鄙棄。

  本文在藝術(shù)表現(xiàn)上有以下特色:

  語(yǔ)言美

  其一,表現(xiàn)在語(yǔ)音美。或疊音,或疊韻;或排比,或反復(fù);或敘說(shuō),或感嘆,語(yǔ)氣多變,音調(diào)和諧,節(jié)奏明快。課文中用嘆詞“噫”字,表示感慨,引出全文的要旨。然后分三層進(jìn)行論述:一嘆愛(ài)菊者“鮮”!熬罩異(ài),陶后鮮有聞!闭諔(yīng)上文的“獨(dú)愛(ài)菊”。二嘆愛(ài)蓮者少!吧徶異(ài),同予者何人”照應(yīng)上文的“予獨(dú)愛(ài)蓮”。用反詰的語(yǔ)氣寫(xiě)出就比直陳的句式顯得深沉有力、發(fā)人深省。三嘆愛(ài)牡丹者眾。“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!”,“乎”語(yǔ)氣詞,用在句中表停頓,表感嘆的語(yǔ)氣!耙恕焙汀昂酢边B用,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“當(dāng)然”。“矣”語(yǔ)氣助詞,用在句尾表示已然或必然的口氣。這句話(huà)照應(yīng)上文的“世人甚愛(ài)牡丹”,語(yǔ)含譏諷,表示對(duì)時(shí)俗的鄙夷之情。

  其二表現(xiàn)在句式美。句式多變,駢散結(jié)合,長(zhǎng)短(或長(zhǎng)句、或短句、或獨(dú)詞句)相間,既錯(cuò)落有致,又凝練流暢。當(dāng)略者,寥寥數(shù)語(yǔ),句子簡(jiǎn)練,明快;當(dāng)詳者,則用長(zhǎng)句細(xì)心勾畫(huà),精工雕琢,繪形繪色。結(jié)尾三個(gè)短句的語(yǔ)氣也迥然不同:一句直陳,一句反詰,一句感嘆。語(yǔ)序在變化,語(yǔ)氣在變化,歸根到底是作者的思想感情在變化。敘陶句式平實(shí)、穩(wěn)妥,有“俱往矣”的意味;嘆自身,用反問(wèn)句,有知音難覓的感傷;嘆世人,則用感嘆旬,把嬉笑怒罵、鄙夷不肖之情通過(guò)一個(gè)“宜”字盡力宣泄出來(lái)。

  其三表現(xiàn)在表達(dá)方式美。百字短文,融敘述、描寫(xiě)、議論、抒情于一爐。作者把“愛(ài)”這個(gè)主觀(guān)感情作為線(xiàn)索,用它貫穿全篇,將全文連綴成整體。全文共有八句,“愛(ài)”字出現(xiàn)七次,幾乎一句一個(gè)“愛(ài)”字。起句開(kāi)宗明義,指出“草木之花”可愛(ài),一個(gè)“愛(ài)”字緊扣題目,把自然界中的花與人們主觀(guān)感情結(jié)合起來(lái),表達(dá)了作者自己之愛(ài)。第二段,作者在前面描述“愛(ài)”的對(duì)象的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步論述“愛(ài)”的實(shí)質(zhì)――即蓮花的精神。結(jié)尾處又就“愛(ài)”抒發(fā)感慨:愛(ài)菊已少,愛(ài)蓮何人,而愛(ài)牡丹何眾!感情深沉,引人深思。

  其四表現(xiàn)在修辭之美。作者巧妙嫻熟地運(yùn)用對(duì)偶、比喻、擬人、排比、雙關(guān)、反復(fù)等多種修辭方法。寫(xiě)蓮又非單純寫(xiě)蓮,將蓮的品性與人的品性進(jìn)行了不動(dòng)聲色的融會(huì)貫通。

  形象美作者筆下描繪的蓮形象是美好高潔的!吧徶鲇倌喽蝗荆鍧i而不妖”從生長(zhǎng)環(huán)境方面寫(xiě)出了蓮花雖身處污泥之中,但卻保持著不隨世俗、潔身自愛(ài)、天真自然和不顯媚態(tài)的可貴精神;“中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清”,從體態(tài)香氣寫(xiě)出了蓮花里外貫通、外表挺直、表里如一、不牽扯攀附、香氣遠(yuǎn)播的高尚品質(zhì);“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉”從風(fēng)度方面寫(xiě)出了蓮花如傲然不群的君子一樣,決不被俗人們輕慢玩弄的清高形象。“不染、不妖、不蔓、不枝、不可褻玩”則道出了蓮高潔傲岸的君子形象。

  意境美《愛(ài)蓮說(shuō)》以“水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃”開(kāi)篇,出筆不凡,遠(yuǎn)境大氣,意境深遠(yuǎn),吸人眼球,既點(diǎn)明了《愛(ài)蓮說(shuō)》之蓮也屬水陸草木之花,也點(diǎn)明了蓮的可愛(ài),只是“甚蕃”者里的之一罷了。這就為他下文的“予獨(dú)愛(ài)蓮”埋下了順理成章的伏筆。接下去周敦頤并沒(méi)在“甚蕃”里糾纏,而是直接縮景,一句“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”,開(kāi)宗明義地點(diǎn)明題意:陶淵明可以愛(ài)菊抒懷,我怎不可獨(dú)愛(ài)蓮呢?接下句“自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹”,像是重復(fù),但實(shí)為加深語(yǔ)意,而且以此句切入,讓那種對(duì)比感更為強(qiáng)烈,為其闡述蓮之高潔做了鋪墊。意即我獨(dú)愛(ài)蓮與晉陶淵明的愛(ài)菊避世不同,陶為保持一份高潔,寧愿終老南山;吾要在塵世中當(dāng)個(gè)出淤泥而不染的君子。這樣,就為《愛(ài)蓮說(shuō)》所要表達(dá)的主題----“出淤泥而不染”作了最好的引述。之后,周敦頤便直接進(jìn)入正題:“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉!睂(xiě)蓮之語(yǔ),愛(ài)蓮之心,喻蓮之志,可謂一氣呵成,看似是對(duì)蓮的直觀(guān)描寫(xiě),其實(shí),字字句句皆是借蓮之表象來(lái)傾訴心聲?梢哉f(shuō)自開(kāi)篇至入篇至本節(jié)完,竟給讀者無(wú)一絲喘息之機(jī),讀起來(lái)不僅語(yǔ)言超凡脫俗,而且回味雋永綿長(zhǎng),越品越有味。全文渾然一體,沒(méi)有絲毫雕鑿的痕跡。更為重要的是,周敦頤借花喻人,將陶淵明的避世,世人追求榮華富貴的心態(tài)描寫(xiě)得淋漓盡致,但卻無(wú)一言直接指責(zé)。全文營(yíng)造了優(yōu)美的意境。

  教學(xué)創(chuàng)意

  《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇借物喻人,托物言志的散文。文章借蓮花的美好品格,以菊花為正襯,以牡丹為反襯,突出蓮花傲然不俗,超脫卓群的品性,表現(xiàn)了作者自己追求潔身自好的美好情操以及對(duì)貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的鄙棄。教學(xué)本文,以朗讀為線(xiàn),以朗讀促進(jìn)學(xué)生理解文言字詞,以讀體會(huì)本文的語(yǔ)言之美,以讀品味本文的藝術(shù)形象和寫(xiě)作手法,又以理解帶動(dòng)學(xué)生背誦積累文言詞句和詩(shī)文的目的。

  教學(xué)目標(biāo)

  1、積累文言字詞并培養(yǎng)文言文朗誦能力。

  2、理解借物喻人、托物言志、襯托手法在課文中的運(yùn)用。

  3、品味語(yǔ)言,體會(huì)作品表達(dá)的作者的情趣,提高個(gè)人生活情趣和正確的價(jià)值觀(guān)。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、朗誦課文,積累文言字詞。

  2、品味語(yǔ)言表達(dá)之美,理解蓮的“君子”形象。

  教學(xué)難點(diǎn)

  1、朗誦課文,積累文言字詞。

  2、品味語(yǔ)言表達(dá)之美,理解蓮的“君子”形象。

  教學(xué)方法

  誦讀法、批注法、合作探究法

  教學(xué)思路

  大致上分為四個(gè)教學(xué)板塊:朗讀課文,講清字義;誦讀課文,說(shuō)語(yǔ)言美;品讀課文,理解形象;背讀課文,鞏固積累。

  預(yù)習(xí)要求

  時(shí)間安排

  1課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  教學(xué)鋪墊(3分鐘)

  導(dǎo)入

  作者簡(jiǎn)介:

  周敦頤,(1017——1073),宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔,道州營(yíng)道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書(shū)屋講學(xué),世稱(chēng)“濂溪先生”宋代理學(xué)創(chuàng)始人,著《周元公集》。

  生字檢查

  蕃(fán)不蔓(màn)不枝褻(xiè)玩鮮(xiǎn)有聞

  活動(dòng)一:朗讀課文,講清字義(10分鐘)

  1、要求學(xué)生出聲朗讀課文,結(jié)合課下注釋自讀自講文意,把講不清的畫(huà)下來(lái)。

  2、同桌前后桌之間討論解決疑難字句。

  3、教師檢查詞義理解:“甚”、“染”、“鮮”“、蕃”、“濯”、“褻”等實(shí)詞和“之”、“焉”、“者也”、“噫”、“唉”等虛詞。

  活動(dòng)二:誦讀課文,說(shuō)語(yǔ)言美(10分鐘)

  1、學(xué)生聽(tīng)課文錄音,要求重點(diǎn)聽(tīng)語(yǔ)音語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。

  2、學(xué)生對(duì)照課文錄音,自由誦讀課文兩遍并思考本文的語(yǔ)言美(提示:可從句式、用詞、表達(dá)方式等來(lái)談)。

  3、學(xué)生說(shuō)句式語(yǔ)言特點(diǎn)。

  學(xué)生說(shuō)的內(nèi)容可能有以下幾點(diǎn):①句式多樣,或駢句;蛏⒕洌换蜷L(zhǎng)句,或短句;或排比句,或獨(dú)詞句。②語(yǔ)氣多變;蜿愂,或疑問(wèn),或感嘆。③節(jié)奏和諧!稗⒌、染、焉”,“直、枝、植”等韻腳交錯(cuò)分布,錯(cuò)落有致。④表達(dá)方式多樣。百字短文融敘述、描寫(xiě)、抒情、議論于一爐。一個(gè)“愛(ài)”字連綴全文,文筆簡(jiǎn)練,情感豐富。

  活動(dòng)三:品讀課文,理解形象(15分鐘)

  1、請(qǐng)學(xué)生從課文中找出直接描寫(xiě)蓮花的語(yǔ)句(“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染……不可褻玩焉”)為這些句子做批注:從哪些方面來(lái)描寫(xiě)蓮,寫(xiě)出了蓮的什么品質(zhì)?

  作者從生長(zhǎng)環(huán)境方面,描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸;從體態(tài)香氣方面,寫(xiě)了蓮的正直和芳香;從風(fēng)度方面,寫(xiě)了蓮的清高。

  2、聯(lián)系下段中的“蓮,花之君子者也”、“蓮之愛(ài),同予者何人”兩句,思考:本文作者僅僅只是在描寫(xiě)蓮,贊美蓮嗎?

  當(dāng)然不是,寫(xiě)花實(shí)是寫(xiě)人,詠花就是詠志。這七個(gè)分句句句寫(xiě)花,又句句寫(xiě)人,這種手法叫借物喻人。

  3、文章的題目是“愛(ài)蓮說(shuō)”,作者以蓮花為歌頌對(duì)象,卻幾次提到了菊花、牡丹,作者的用意是什么?

  明確:①開(kāi)頭以陶淵明愛(ài)菊,世人愛(ài)牡丹引出“予獨(dú)愛(ài)蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸,牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結(jié)尾由三種花寫(xiě)到三種人:愛(ài)菊者少,愛(ài)蓮者更少,而愛(ài)牡丹者很多。以此感嘆社會(huì)上真隱士少,有道德的人更少,而愛(ài)富貴的人很多。文章通篇以菊花為正襯,以牡丹為反襯,突出蓮花傲然不俗,超脫卓群的品性,表現(xiàn)了作者自己追求潔身自好的美好情操以及對(duì)貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的鄙棄。

  活動(dòng)四:背讀課文,鞏固積累(3分鐘)

  請(qǐng)學(xué)生結(jié)合對(duì)課文的理解,以自己喜歡的方式自由背誦課文。有時(shí)間可以抽查背誦情況。

  作業(yè):

  1、整理本文字詞,并默寫(xiě)課文。

  2、請(qǐng)抓住“竹”這一植物的特點(diǎn),賦予它某種精神品質(zhì),寫(xiě)一段(50到80字左右)話(huà)。

  3、學(xué)完這課后,你又怎樣理解“近朱者赤近墨者黑”這句話(huà)呢?寫(xiě)百十字的文字說(shuō)明自己的想法。(2、3題可選做其一)

  板書(shū)設(shè)計(jì)

  愛(ài)蓮說(shuō)

  菊(正襯)君不慕名利

  蓮

  牡丹(反襯)子潔身自好

  以花喻人托物言志

  《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇18

  《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇19

  1.教讀課

  2.一課時(shí)

  [教學(xué)設(shè)想及教學(xué)方法]

  1.教學(xué)設(shè)想

  安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的—種民間藝術(shù),充滿(mǎn)原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,對(duì)于生活在南方或現(xiàn)代都市中的青少年,大都對(duì)其缺乏形象的直接的感受。因此,采用多媒體教學(xué),效果會(huì)好些。教這樣的文章,尤其要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力,一旦學(xué)生進(jìn)入角色,教起來(lái)就輕松多了。

  2.教學(xué)方法

  教師范讀——掃清文字障礙——學(xué)生誦讀——教師、學(xué)生質(zhì)疑釋疑——學(xué)生感悟。

  (解說(shuō):文章的自讀是教學(xué)本課的關(guān)鍵。在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生提出疑問(wèn)。質(zhì)疑可能會(huì)是多方面的,或是字詞上的,或是句子上的,或是關(guān)于安塞腰鼓背景等方面的,均要讓學(xué)生暢所欲言。對(duì)提出來(lái)的疑問(wèn),教師不必一一作答,先發(fā)動(dòng)全班同學(xué)來(lái)討論解決,一時(shí)無(wú)法解決的問(wèn)題,可以存疑,或作為研究性學(xué)習(xí)的課題在課外作深入探討。然后讓同學(xué)說(shuō)說(shuō)或?qū)懸稽c(diǎn)各自感悟到的東西。)

  [媒體設(shè)計(jì)]

  1.多媒體:選取材料制作成課件

  2.錄音機(jī):伴奏帶。

  [教學(xué)步驟]

  一、導(dǎo)入新課

  同學(xué)們知道澳門(mén)特別行政區(qū)的區(qū)徽是以哪種花來(lái)構(gòu)成的?生答:蓮花。澳門(mén)同胞為什么要以蓮的形象作為自己的區(qū)徽呢?不僅因?yàn)榘拈T(mén)蓮多、蓮美,更是因?yàn)樯徎ㄏ笳髁税拈T(mén)人渴望回歸祖國(guó)大家庭的純潔、高尚的心。蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花,因此深得人們喜愛(ài)。古往今來(lái),人們?cè)谒砩蟽A注了多少深情,寄托了多少厚意。它很早就出現(xiàn)在我國(guó)文人的筆下。如楊萬(wàn)里有詩(shī)“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”;李商隱的“留得殘荷聽(tīng)雨聲”;蘇軾還以“荷盡已無(wú)遮雨蓋”;屈原自表心性芳潔“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”等。在寫(xiě)荷花的諸多作品之中,最膾炙人口的,莫如宋代哲學(xué)家周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》了。今天,我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這一描寫(xiě)荷花的名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》,看他是怎樣贊美蓮花并表達(dá)自己的喜愛(ài)之情的。(板書(shū)課題及作者)

  二、解題

  用課件打出周敦頤的介紹。周敦頤(1017~1073),宋代著名哲學(xué)家,字茂叔,道州營(yíng)道(今湖南道縣)人。他任職南康郡(今江西星子縣)時(shí),曾率屬下在府署東側(cè)開(kāi)辟—四十余丈寬的蓮池(后被稱(chēng)為“愛(ài)蓮池”),池中建“賞蓮?fù)ぁ,南北曲橋連岸。夏秋之交,蓮花盛開(kāi),清香撲鼻。作者觸景生情,寫(xiě)下《愛(ài)蓮說(shuō)》,借花述志。

  三、師生共同研習(xí)課文

  1.“說(shuō)”這種文體我們還沒(méi)有接觸過(guò),預(yù)習(xí)的時(shí)候我們是否注意到課本哪里介紹了“說(shuō)”這種文體的特點(diǎn)呢?

  明確:說(shuō)是一種文體,可以說(shuō)明事物,也可以發(fā)表議論或記敘事物。

  2.既然“說(shuō)”這種文體可以靈活地運(yùn)用說(shuō)明、記敘和議論的表達(dá)方式,偏重于議論。那么《愛(ài)蓮說(shuō)》這個(gè)題目的意思是什么呢?(“談?wù)剱?ài)蓮花的道理”)對(duì),說(shuō)說(shuō)愛(ài)蓮花的道理。周敦頤要告訴我們,他愛(ài)蓮花有什么道理呢?我們來(lái)共同研讀課文。先由我來(lái)朗讀課文,請(qǐng)大家在難讀難寫(xiě)的字下面畫(huà)一下,注意聽(tīng)準(zhǔn)字音,注意句子的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。

  (老師朗讀課文)

  3.聽(tīng)了一遍,大家已畫(huà)出了難字生詞了吧?現(xiàn)在請(qǐng)大家對(duì)照一下屏幕上映出的生字詞,把沒(méi)畫(huà)出的再畫(huà)出來(lái)。(顯示字幕)請(qǐng)兩位同學(xué)在黑板上給屏幕上映出的加點(diǎn)字注音,其他同學(xué)在書(shū)上注音。(屏幕顯示)

  教師點(diǎn)撥:“鮮”字“鮮”應(yīng)該讀xiǎn,不讀xiān。問(wèn):為什么這里讀xiǎn,你能用這個(gè)讀音的“鮮”組個(gè)詞嗎?

  明確:“鮮”意思為“少”的時(shí)候,讀xiǎn。讓學(xué)生組一個(gè)成語(yǔ)。

  4.進(jìn)行字詞教學(xué)。我們看著屏幕把加點(diǎn)的字讀兩遍。預(yù)備——讀。▽W(xué)生齊讀生字詞)

  明確:“頤”的左半邊不能寫(xiě)成“臣”;“蕃”是形聲字,與草有關(guān),意為茂盛,引申為“多”;“濯”“淤”“漣”也都是形聲字,與水有關(guān),書(shū)上都有注釋?zhuān)弧耙荨币鉃樘,你看一只兔子在逃跑,注意“兔”字的一點(diǎn),“逸”,文中有“避開(kāi)”的意思。我們?cè)侔哑聊簧嫌吵龅拿總(gè)句子讀一遍。(學(xué)生齊讀句子)

  5.要求學(xué)生齊讀課文,這一遍讀的要求是:讀正確字音,讀通課文。注意抬頭挺胸,聲音響亮、精神飽滿(mǎn)。(學(xué)生齊讀課文)

  明確:教師進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。這一遍讀書(shū)讀得整齊,也很流暢。但還有同學(xué)將“鮮”讀作第一聲,注意是第三聲:鮮xiǎn。把“陶后鮮有聞”這句子再齊讀兩遍。(學(xué)生齊讀)

  6.讀完課文后,請(qǐng)同學(xué)們自由發(fā)言,說(shuō)說(shuō)這篇課文美在哪里。

  明確:語(yǔ)言美、形象美、品格美等。

  7.品析文章的語(yǔ)言之美

 、儆懻摚赫n文的語(yǔ)言美表現(xiàn)在哪里?

  ②同學(xué)們發(fā)言的內(nèi)容可能有:簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、形象,充滿(mǎn)情感之類(lèi)。

 、劢處燑c(diǎn)撥:文章的語(yǔ)言之美:一表現(xiàn)在句子的節(jié)奏美。二表現(xiàn)在句子的形式美;蚺季,或奇句,或排比句,或長(zhǎng)句,或短句,或獨(dú)詞句,既凝練流暢,又錯(cuò)落有致。三表現(xiàn)在句子的表達(dá)方式美。百字短文,融敘述、描寫(xiě)、議論、抒情于一爐,一個(gè)“美”字連綴全文,文筆簡(jiǎn)潔,情感豐富。大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同,大家回憶一下電影和電視里看到的古人是怎樣讀書(shū)的呢?

  學(xué)生自由發(fā)言,可能有以下幾種情況:①古人讀書(shū)拉長(zhǎng)了聲調(diào),像唱歌一樣的。(請(qǐng)你給大家模仿一下,好不好?)②搖頭晃腦的。(也請(qǐng)你給大家模仿一下,好不好?)

  7.是的,古人讀書(shū)很有韻味,自得其樂(lè)地讀,一般語(yǔ)氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取一些有益的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn),如舒緩一些讀。

  ④同學(xué)們讀、背課文。

  2.欣賞文中的形象之美。

 、俨贿M(jìn)行提示,請(qǐng)同學(xué)們讀出作者對(duì)最喜愛(ài)的“形象”進(jìn)行描畫(huà)的句子:予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。

 、谡(qǐng)同學(xué)們談?wù)劊軓纳厦娴膬?nèi)容中看出、讀出、悟出多少個(gè)“美”來(lái)?

 、塾懻、點(diǎn)撥:可以看出畫(huà)面美,形態(tài)美,神態(tài)美;可以讀出描寫(xiě)美,語(yǔ)音美,情感美;可以悟出品格美,氣質(zhì)美,高潔美,正直美,風(fēng)度美,清高美,質(zhì)樸美……

 、芾蠋燀槃(shì)點(diǎn)示:寫(xiě)花就是寫(xiě)人,詠花就是詠志。作者在這里通過(guò)對(duì)蓮的外在姿態(tài)的描繪與贊美,賦予蓮一種高潔的品格,不僅寫(xiě)的景是美的,而且引人的思想向更廣闊更深遠(yuǎn)的天地伸展。請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文,還要想一想:作者僅僅寫(xiě)蓮不就行了嗎?為什么還要寫(xiě)菊和牡丹呢?

  3.品味文章的意蘊(yùn)之美。

 、儆懻摚鹤髡邽槭裁床粏渭兊貙(xiě)蓮?為什么還要寫(xiě)菊和牡丹呢?

  ②同學(xué)們思考、發(fā)言,可能說(shuō)出的內(nèi)容是“烘托”“對(duì)比”之類(lèi)。

 、劾蠋燑c(diǎn)撥:作者寫(xiě)菊和牡丹,一是對(duì)“蓮”的襯托,在反復(fù)的襯托之中既突出蓮的品格,又表達(dá)自己的情懷;二是由三種花引出三種評(píng)價(jià)和比較,名為寫(xiě)花,實(shí)際寫(xiě)人,寫(xiě)出人們對(duì)生活理想的三種選擇,突現(xiàn)自己對(duì)胸懷磊落、行為正直、不慕名利、潔身自好等高潔品德的崇尚。作者好像是在寫(xiě)花,而實(shí)際上是托物寄意,弦外有音,這就是我們所說(shuō)的“意蘊(yùn)”。

  ④同學(xué)們帶著對(duì)“蓮”的贊美之情讀課文。

  師:讀得不錯(cuò)。大家讀到這兒讀出點(diǎn)味道來(lái)了。但要更好地讀,還有待于我們充分理解課文內(nèi)容,把握作者感情的基礎(chǔ)上業(yè)讀。這一長(zhǎng)句,突出了蓮的哪些特點(diǎn)呢?你體會(huì)體會(huì)。

  明確:蓮:不染、不妖,香,清,不可褻玩

  我們體會(huì)得很好。我們知道了作者所以愛(ài)蓮,不僅因?yàn)樯徎ㄗ藨B(tài)美麗,而且品格高尚。作者愛(ài)蓮,也在贊頌蓮花,我們要注意帶著贊美之情來(lái)讀。一起看黑板上,看板書(shū)的關(guān)鍵的詞,飽含贊美之情來(lái)背誦這一長(zhǎng)句,“予獨(dú)愛(ài)……”

  我們已經(jīng)說(shuō)了,“說(shuō)”這種文體偏重于議論,那么文章第二節(jié)他議論些什么呢?請(qǐng)一位同學(xué)朗讀這一節(jié),其他同學(xué)注意找出議論蓮的句子,看看是哪一句?(是“蓮,花之君子者也”這一句)君子是什么樣的人?(是品德高尚的人。)

  作者把蓮比作花中的君子,原來(lái)他是要贊美君子形象,這句話(huà)是全文的核心。我們畫(huà)下來(lái)。借贊花來(lái)贊人,這種寫(xiě)法就叫作借物喻人和托物言志。(邊板書(shū):托物言志)我們初一時(shí)學(xué)過(guò)托物言志的文章嗎?

  (學(xué)生紛紛舉手)

  師:一齊回答。

  生:(齊)《荔枝蜜》。

  師:對(duì)了。我們?cè)倏凑n文。作者在第二段開(kāi)頭還寫(xiě)有兩個(gè)比喻,把菊比作隱逸者,把牡丹比作富貴者,第一段也先寫(xiě)菊和牡丹,想想寫(xiě)菊和牡丹為了什么?

  生:(齊)陪襯。

  師:編者的提示已經(jīng)告訴了我們。

 。ò鍟(shū):菊:隱逸者牡丹:富貴者)

  師:隱逸者是隱居的人,菊花開(kāi)在百花之后,又是隱士陶淵明所喜愛(ài)的,所以比得很恰當(dāng)。而作者為何把牡丹比作富貴者呢?因?yàn)樗蕽馄G,花朵碩大,唐朝時(shí),成為富貴人的寵物。我們上學(xué)期課本附錄里的一首詩(shī)中就有“一叢深色花,十戶(hù)中人賦”的句子,哪位同學(xué)記得是誰(shuí)寫(xiě)的,這句話(huà)是什么意思呢?

  (學(xué)生思索,有一位同學(xué)舉手。)

  生(19):好像是白居易的《買(mǎi)花》。這句話(huà)的意思是:一叢深色的花,相當(dāng)于十戶(hù)中等人家的賦稅。

  師:很好,你的記憶力真好!怎么知道這花是牡丹花呢?前面還有兩句:“共道牡丹時(shí),相隨買(mǎi)花去。”牡丹那樣高的價(jià)錢(qián),富貴者爭(zhēng)相購(gòu)之,把它比作富貴者很恰當(dāng),這是在特定場(chǎng)合、特定環(huán)境下的比喻。作者用菊和牡丹來(lái)陪襯突出蓮,突出蓮的君子品格,是寄托了深義的,作者生活在封建社會(huì),對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上品格高尚的人非常敬慕,自己也愿意成為一個(gè)君子。那么,我們聯(lián)系第一節(jié)作者筆下的蓮花形象,是否能看出君子有哪些高尚的品行呢?

  (學(xué)生踴躍舉手)

  生(20):不跟壞人同流合污。

  師:很好,出淤泥而染,潔身自好。還有呢?

  生(21):還有他很正直、正派的。

  師:對(duì)辦事公正,為人正直,又很虛心。香氣遠(yuǎn)播,說(shuō)明名聲很好。還有嗎?

  生(22):很莊重,不許人去玩弄他。(眾笑)

  師:不許人侮辱他,剛正不阿,不容人侵犯,有獨(dú)立的人格。封建社會(huì)有這樣的人,真令人敬佩!我們讀到此,明白了作者的寫(xiě)作目的,贊蓮為贊人,用托物言志的方法可使文章生動(dòng)形象,含蓄而給人回味。我們齊背這三個(gè)排比句。

  (學(xué)生齊背)

  師:我們?cè)倏聪挛,“噫!”是個(gè)嘆詞,作者贊蓮又感慨什么呢?看一下讀中提示,加以體會(huì),我們一起說(shuō)——

  生:(齊)感慨、譏諷貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。

  師:當(dāng)時(shí)社會(huì)上愛(ài)蓮者少,愛(ài)牡丹者多,君子少,追求富貴的人多。∽髡哂懈杏谏鐣(huì)上追名逐利、趨炎附勢(shì)的人太多,對(duì)他們表示了強(qiáng)烈的鄙視!結(jié)尾的這兩句話(huà)一問(wèn)一嘆,發(fā)人深省,文章的主題多深刻啊!我們齊背這一節(jié)。

 。▽W(xué)生背誦第二段)

  師:這篇課文對(duì)我們有一定的啟示。封建時(shí)代的君子形象對(duì)我們今天如何做人,完善自我品德修養(yǎng)有一定的啟示。我們課后深入思考一下,把體會(huì)寫(xiě)到練筆本上。好這堂課我們通過(guò)朗讀,掌握了朗讀文言文的一般方法,理解了課文內(nèi)容,了解了托物言志這種寫(xiě)法的特點(diǎn)。最后我們一起把課文背誦一遍。

  (學(xué)生背出課文)

  《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇20

  教學(xué)設(shè)想:

  本文是宋代哲學(xué)家周敦頤所著的一篇托物言志的古文。本文以花喻人,以花來(lái)抒發(fā)自己的人生態(tài)度。在講析課文時(shí)要抓住“人一一花一一人”的線(xiàn)索結(jié)構(gòu)來(lái)講。由人引出各自所愛(ài)之花,通過(guò)對(duì)花的描寫(xiě):菊的因怕污染而隱逸為正襯;以牡丹的富貴為反襯。來(lái)寫(xiě)蓮花的高潔品質(zhì),然后以花喻人,花即其人,來(lái)點(diǎn)明題旨。表達(dá)作者對(duì)追名逐利世風(fēng)的鄙棄,以及潔身自好的生活態(tài)度。

  教學(xué)目的:

  領(lǐng)悟文章托物言志的寫(xiě)法;

  把握詞、語(yǔ)、句,疏通文意;

  理解正反襯的運(yùn)用。

  重點(diǎn)難點(diǎn):

  把握一些詞、語(yǔ)、句,疏通文意;

  領(lǐng)悟本文托物言志表達(dá)文章的主旨的寫(xiě)法。

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)語(yǔ)引入課題

  提問(wèn):所示之圖為何物?

  明確:荷花。

  提問(wèn):看到荷花可以聯(lián)想到哪些詩(shī)句?

  明確:“映日荷花別樣紅”“清水出芙蓉,天然去雕飾”

  板書(shū)課題:那么今天我們要學(xué)習(xí)周敦頤的愛(ài)蓮說(shuō)

  二、進(jìn)入課題

  提問(wèn):標(biāo)題的“說(shuō)”字為何意?

  明確:與《馬說(shuō)》中的“說(shuō)”一樣是指一種文體相當(dāng)于現(xiàn)在的雜文。

  三、檢察預(yù)習(xí),翻譯課文

  1、打出重點(diǎn)字詞的翻譯及注音:

  蕃:fan多

  濯:zhuo洗

  蔓:(名詞作動(dòng)詞)牽牽連連

  枝:(名詞作動(dòng)詞)枝枝節(jié)節(jié)

  褻:xie玩弄

  鮮:xian少

  2、請(qǐng)學(xué)生口頭試譯

  四、講析課文

  提問(wèn):本文共寫(xiě)了多少種花?

  明確:三種。

  提問(wèn):哪些人分別愛(ài)何種花?

  明確:愛(ài)菊之人有陶淵明;愛(ài)牡丹之人世人都愛(ài)之;我只愛(ài)蓮花。

  提問(wèn):為何我只愛(ài)蓮花?

  明確:“出污泥而不染”本身出身于不干凈的環(huán)境卻能保持住

  自身的清白,體現(xiàn)了蓮花的高潔的品格近墨面己黑“濯清漣而不妖”雖然在水中洗過(guò)南昌不顯過(guò)于妖媚,表現(xiàn)了它樸質(zhì)的品格與上句對(duì)映,于不好環(huán)境中“不染”,于好的條件下不“驕”。

  “中通外直”內(nèi)心虛心,外面挺直,表現(xiàn)了它的正直。

  “不蔓不枝”不枝枝節(jié)節(jié),不去攀附比它高之物。

  “香遠(yuǎn)益清”它的芳香并不因?yàn)殡x得遠(yuǎn)而無(wú),而是將美好的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳播。

  “亭亭凈植”站得直直的,表現(xiàn)了它剛直不阿。

  “可遠(yuǎn)觀(guān)不可褻玩”不容許別人的侵犯,表現(xiàn)了它令人恭敬的形象。

  提問(wèn):本文寫(xiě)蓮花,為何要寫(xiě)其它兩種花?

  明確:菊開(kāi)放于秋于不與其它的花同放,表現(xiàn)了它不與世同污的隱逸品格,用來(lái)正襯蓮花的高潔品質(zhì);牡丹是世人皆愛(ài)之物,與蓮正好相反,用它來(lái)反襯蓮。這樣就更突出了蓮的高尚品格。

  提問(wèn):本文只是寫(xiě)花之文嗎?

  明確:請(qǐng)看預(yù)習(xí)提示,本文是一篇托物言志的名篇,它以花喻人:菊花比喻隱士;牡丹比喻追求富貴之人;蓮比喻品行高潔之人。本文對(duì)各種愛(ài)花之人有不同態(tài)度:愛(ài)菊者“鮮有聞”感嘆世上真的隱士不多了;愛(ài)蓮者“同予者何人?”嘆惜世上象我一樣的君子就更少了;愛(ài)牡丹者“宜乎眾”批判現(xiàn)世追求名利之人太多了,表達(dá)了作者的愛(ài)憎之情。

  五、小結(jié)

  作者用“菊”“牡丹”正反兩面突出“蓮”的形象:不染的高潔,不妖的質(zhì)樸,不蔓不枝的正直,不可褻玩的清高品格,托物言志,寄寓自己不求名利潔身自好的思想感情。

  六、堂上作業(yè)

  七、課外作業(yè)

  《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇21

  一、導(dǎo)入課文:

  1、同學(xué)們,本學(xué)期我們所用的教材中,有一本是用一朵花作封面的。想想看,它是哪一本書(shū)?(對(duì),是生物書(shū))封面是什么花?(荷花)荷花又名蓮花,請(qǐng)大家翻開(kāi)語(yǔ)文書(shū),看目錄部分,猜猜我們今天要講的課題是什么?(愛(ài)蓮說(shuō))

  板書(shū)課題。

  2、解題:

  本文作者是宋代著名的哲學(xué)家周敦頤,請(qǐng)同學(xué)們注意“敦”和“頤”這兩字的讀音和寫(xiě)法,區(qū)別“敦”和“郭”、“頤”與“熙”。

  課題上的“說(shuō)”是否就是“說(shuō)話(huà)”的“說(shuō)”呢?請(qǐng)同學(xué)們告訴我什么是“說(shuō)”?

 。ā罢f(shuō)”是一種文體,可以說(shuō)明事物,也可以發(fā)表議論或記敘事物,都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。)我們就是要利用注釋?zhuān)业剿璧拇鸢浮?/p>

  3、教學(xué)目標(biāo)展示:

  《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇借物抒情、托物言志的短文。我們學(xué)習(xí)它,要通過(guò)熟讀以至背誦,理解作者借蓮花抒發(fā)了怎樣的思想感情,表達(dá)了怎樣的生活態(tài)度?

  二、自讀課文:

  請(qǐng)同學(xué)們利用注釋自己讀課文兩遍,疏通生字詞。

  三、請(qǐng)兩個(gè)學(xué)生各讀一小節(jié),師生共同正音正字:

  晉蓮、漣區(qū)別褻玩

  予鮮鮮為人知屢見(jiàn)不鮮

  停頓予獨(dú)愛(ài)╱蓮之出(后面均是愛(ài)的內(nèi)容)

  四、齊讀課文,注意讀準(zhǔn)字音,正確斷句。

  五、講析課文:

  (一)分析第一節(jié):

  1、世上可愛(ài)之花是否只是蓮花一種?

 。ú皇。以書(shū)中為例,“陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”,“世人甚愛(ài)牡丹”)

  2、“我”為何對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘呢?

 。ㄒ?yàn)樗俺鲇倌喽蝗,濯清漣而不妖……不可褻玩焉”)

  3、根據(jù)注解,理解句面意思:

  益:更加,越發(fā)。精益求精

  植:樹(shù)立,F(xiàn)多為種植

  可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉:可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀(guān)賞但是不可以玩弄啊。而:但是。

  4、根據(jù)理解,你認(rèn)為蓮花美在何處呢?

  (生活在淤泥中不臟,在清水中不妖媚,莖桿筆直,香氣清幽,高出水面,不可玩弄。)

  以《生物》書(shū)封面為教具,引導(dǎo)學(xué)生分析蓮花的品質(zhì):

  蓮花生長(zhǎng)在淤泥中,但是它卻白里透紅,一點(diǎn)不被污染,不與淤泥同流合污,潔身自好;它的莖是筆直的,內(nèi)部暢通沒(méi)有阻隔,可見(jiàn)它胸懷豁達(dá),品行正直;它很美麗但不輕佻,端莊高潔。

  5、由此看來(lái),作者寫(xiě)蓮,已經(jīng)賦予了蓮花以人的品質(zhì),作者不僅僅是為了寫(xiě)蓮,實(shí)質(zhì)是為了寫(xiě)人,做人也應(yīng)當(dāng)做一個(gè)潔身自好、豁達(dá)正直、高潔端莊的人啊!作者愛(ài)蓮、寫(xiě)蓮,不正是表達(dá)了自己這種志向嗎?這種表現(xiàn)手法是什么呢?(托物言志)這樣文章既富含哲理,又生動(dòng)形象,讓人回味無(wú)窮。

  6、下面請(qǐng)同學(xué)們帶著贊美之情讀這一節(jié)。

  根據(jù)板書(shū)背出來(lái),請(qǐng)一組齊背。

 。ǘ┓治龅诙(jié):

  1、作者把品德高尚的人稱(chēng)為什么呢?(君子)

  把蓮花比作是花之君子,又把菊和牡丹比作什么呢?(隱逸者、富貴者)為何這樣比?

  因?yàn)榫栈ㄔ诎倩ㄖ箝_(kāi)放,不與百花爭(zhēng)艷。

  牡丹艷麗而華貴,達(dá)官貴人都喜歡它。

  2作者為何在寫(xiě)蓮時(shí),多次提到菊和牡丹?

  這里采用了襯托的手法,襯托自己對(duì)蓮的喜愛(ài),襯托蓮的品德高尚。

  3作者對(duì)隱逸者、富貴者,持何種態(tài)度?

  對(duì)富貴者持鄙棄態(tài)度,鄙視他們追求榮華富貴,追名逐利;

  對(duì)隱逸者持敬仰態(tài)度,但否定他們的隱居做法,作者對(duì)君子則持肯定、贊養(yǎng)態(tài)度。

  4作者在結(jié)尾發(fā)表了自己的感嘆,用了三種不同的句式:分別是陳述句,疑問(wèn)句,感嘆句。一問(wèn)一嘆,感嘆潔身自好的人少,追名逐利的人太多,表達(dá)了自己要象蓮花那樣做個(gè)潔身自好的人。

  5請(qǐng)男生齊讀這三句,讀出陳述、疑問(wèn)、感嘆語(yǔ)氣。

  六、總結(jié)全文

  1,說(shuō)話(huà)訓(xùn)練。全文以“愛(ài)”字作線(xiàn)索,貫穿全文。陶淵明愛(ài)菊,世人愛(ài)牡丹,周敦頤愛(ài)蓮花,請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)你愛(ài)什么以及愛(ài)花的理由。(加以肯定,鼓勵(lì),引導(dǎo)如何做人。)

  2,各人所愛(ài)不同,周敦頤獨(dú)愛(ài)蓮花,通過(guò)對(duì)蓮的形象和品格的描寫(xiě),鄙棄了追名逐利的社會(huì)風(fēng)氣,表達(dá)了自己潔身自好的生活態(tài)度。采用了托物言志的表現(xiàn)手法表達(dá)了主題。

  3,本文除襯托外,還運(yùn)用了其它修辭手法:比喻,擬人,排比,對(duì)偶等。

  七、讀背課文。

  八、布置作業(yè):

  1,熟讀,背誦,默寫(xiě)全文。

  2,寫(xiě)一篇200字左右的短文,題目為《愛(ài)說(shuō)》,填上你所喜愛(ài)的花的名字。

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