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九年級《面朝大海春暖花開》教學(xué)設(shè)計
作為一位杰出的教職工，時常需要用到教學(xué)設(shè)計，借助教學(xué)設(shè)計可使學(xué)生在單位時間內(nèi)能夠?qū)W到更多的知識。那么寫教學(xué)設(shè)計需要注意哪些問題呢？以下是小編幫大家整理的九年級《面朝大海春暖花開》教學(xué)設(shè)計，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
九年級《面朝大海春暖花開》教學(xué)設(shè)計 1
一、教學(xué)目標
知識與技能
1、解讀意象，剖析詩人復(fù)雜矛盾的心理世界，培養(yǎng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)新詩的思維深度和語言美趣。體會詩歌語言魅力。
2、感受詩中的思維靈感和語言美趣。分析這首詩的意象及其象征意義。
3、從詞語的日常范疇意義和深層暗示入手解讀詩歌。以詩解詩，體驗文學(xué)積累的妙趣。
過程與方法
1、透過詩歌文本意象聯(lián)系生活本驗，揣摩作品感情；
2、知人論世的閱讀方法。
情感態(tài)度與價值觀：
1、感受詩歌所創(chuàng)造的美好意象與隱含的憂傷，體會詩中所表達的詩人的感情。
2、引導(dǎo)學(xué)生思考“理想”與“世俗”的沖突問題，豐富學(xué)生的情感世界，激發(fā)起學(xué)生對生活
3、結(jié)合文本體會詩人的幸福觀，進而激發(fā)學(xué)生情感，引導(dǎo)學(xué)生樹立積極的生活態(tài)度。培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、熱愛人生。
二、重難點
分析理解詩人生命中的兩難心境，質(zhì)疑、探究、分析，理解海子的內(nèi)心掙扎。
三、課型：
鑒賞課
四、課時：
一課時
步驟：
一、導(dǎo)入：什么是幸福？——蘇軾、馬致遠、李白、馬伊利...
二、知人論世——海子簡介（略）
三、聽、讀課文
四、分析第一節(jié)
1、喂馬、劈柴，周游世界是三種怎樣的生活？——自由、閑散人的幸福的物質(zhì)生活。（劈木柴過冬的人秋思）
明確：馬、柴、周游世界：日常生活意義范疇內(nèi)的幸福。交通工具。做飯御寒。閑適生活。
這些詞又有歧義，奔向理想的象征。溫暖的象征。心靈放縱與自由的象征。是精神世界的象征。而這正是作者的追求。
2、關(guān)心糧食和蔬菜是哪個層面的幸福？——平凡人的世俗的幸福的物質(zhì)生活。
明確：想想，比爾．蓋茨不會去關(guān)心糧食和蔬菜，而關(guān)心者意味著對物質(zhì)世界的在意。
“糧食和蔬菜”本來是物質(zhì)世俗的代表，是生存的基本。“關(guān)心”是積極的生活態(tài)度，是熱愛生活的表現(xiàn)，詩人下定決心“從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜”，表明過去詩人缺少幸福感受，對生活漠不關(guān)心，于是躊躇滿志，打算重整心緒，重建生活，追求幸福。是在上句勸說之后的進一步妥協(xié)。
3、既然是幸福的生活，為什么要從“明天”開始，意味著昨天、今天的作者又在做什么？
�。ɡ畎�、蘇軾、“我要做遠方的忠誠的兒子/和物質(zhì)的短暫情人”《祖國，或以夢為馬》）
明確：“從明天起”表明時間上的斷裂，意味著姿態(tài)目光的轉(zhuǎn)移。意味著選擇的痛苦。像天真少年暗下決心。那么既然詩人向往這些幸福為什么不從“今天起”，“從此刻起”呢？——似乎宣告詩人將面向塵世，開始了一系列的體驗式行動。
“從明天起”，四字中濃縮著辛酸。意味著今天的不如意，不幸福。意味著今天的不愿意。如李白“明朝散發(fā)弄扁舟”。所以明天的幸福只能是詩人熱切的期盼，美好的憧憬。
因為大家知道，《明日歌》中說的，“明日復(fù)明日，明日何其多”；西方梭羅說的“所謂明天，即使時間終止也不會來臨”。
暗示只要想過幸福生活也能過上，只是不愿過這種幸福生活，即表明對幸福有不同理解。
意味著今天有人勸詩人，所以寫詩回答。
海子從“明天”開始而不是從“今天”開始，足以證明海子對今天是失望的、對現(xiàn)實是失望的。
〓用糊模語言回答勸者。岐義告訴我們：詩人表明答應(yīng)，實質(zhì)不愿。詩人雙重人格的體現(xiàn)。
4、前面詩句顯示的內(nèi)心的矛盾在“我有一所房子，面朝大海,春暖花開”中體現(xiàn)了怎樣的一種悖論?
明確：“我有”是對前面的否定。詩歌文本與詩人行為構(gòu)成反諷式分裂，對幸福的表述在敘述的延伸中岐變。
詩人在想象中構(gòu)建著自己的幸福家園，想象自己有一個超離生活之外，眺望大海的姿態(tài)和空間，在那里，詩人可以面朝大海，獲得逍遙的精神自由。詩歌的審美意蘊往往憑借單個詞語或者一句話產(chǎn)生，“面朝大海,春暖花開”這個情景顯示了詩人豐富的想象力，創(chuàng)造了富有生命力的審美情境，在此，我們感受到自然和人的內(nèi)心世界融合為一體，達到了崇高的境界。
這是作者想象中的一個好歸宿，這里開闊、自由、美麗、超脫。
“面朝”意味著一種追求姿態(tài)。背對塵世，背對眾人。意味著詩人渴望脫離塵世，謝絕賓客，過上隱逸詩人般的生活。
“春暖花開”的一所房子如同神話中的房子，在現(xiàn)實中是無法找到的，他只能是詩人所渴望的精神家園的象征，只能留存于他的幻想之中。因而，詩人所渴望的幸福在現(xiàn)實中是找不到的，所以，他只能寄希望于未來，用詩中的話說，那就是“從明天起”。那么“從明天起”也是岐義的。
“面朝大海，春暖花開”是點題。
小結(jié)：
虛構(gòu)一幅展示了三種不同的“幸�！鄙顖D景。
是自由、閑散人的生活（“喂馬，劈柴”，“周游世界”）
平凡人的生活（“關(guān)心糧食和蔬菜”），是隱逸詩人的生活（“面朝大海，春暖花開”）。
五、分析第二節(jié)
1、也是“從明天起”，“和每一個親人通信”說明了一種怎樣的生活狀態(tài)？
明確：“和每一個親人通信”，“通信”就意味著溝通與交流。就說明了海子和每一個“親人”還是保持一定距離。說明詩人既自閉也盼理解。
2、為什么要“告訴他們我的幸�！保�
明確：是溝通與交流的幸福。是分享和被分享的幸福。是物質(zhì)的幸福還是精神的幸福？
“為什么要告訴親人自己的幸福，目的是表達孝敬父母，自己內(nèi)心那種痛苦、無奈、愧疚的復(fù)雜心情。
我們能體會到一個超越自我的生命關(guān)懷。當詩人想擁有美妙的幸福感時，迫不及待地想告訴每一個親人，他甚至要將幸福送給每一個與他不相關(guān)的人。
3、怎樣理解“那幸福的閃電”？
明確：（理想中的一閃念，追求中的一夢境。）“那幸�！比纭伴W電”一般，表明幸福的突如其來以及詩人對幸福的.強烈的感受，似乎也表明了這種幸福會轉(zhuǎn)瞬即逝，是那樣的虛無縹緲。是“閃電”一樣可望而不可即的一種美麗的愿望。而幸福只是“閃電”的。
閃電必須要有撞擊——由面朝大海和春暖花開撞擊，由明天和今天撞擊，由親人和陌生人撞擊……必須要有烏云才有閃電撞擊。
小結(jié)：
明天xxx通信今天xxx冷漠
告訴xxx每個人幸福xxx閃電
本節(jié)寫詩人渴望“溝通與理解”。詩人生前未能很好地與他人實現(xiàn)溝通與理解，所以希望在另一個世界里能很好地與他人實現(xiàn)溝通與理解�！靶腋５拈W電”也許可以指自殺。
六、分析第三節(jié)
1、作者為什么要“給每一條河流每一座山取一個溫暖的名字？
明確：詩人真誠的祈愿，每一個陌生人在塵世獲得幸福，展示了詩人的博大愛心和真誠良知。
新生才取名，取名就是祝福新生，新生的祝福必須賦予新的名字。據(jù)說我們的一切都是上帝命名的。上帝創(chuàng)造了一個物種就由自己來命名，還由亞當來命名，其實無論上帝還是亞當都是比喻的說法，其實人最初都給萬物命名，是人。是人中的哪些人？是詩人。詩就是給萬物命名以及重新命名，其實我們知道每一個字都是一首詩，它造出來都非常神奇。
其實就是對那日常司空見慣的、早已感到失去光彩的山山水水的重新審視，重新感受，重新發(fā)現(xiàn)。
“給每一條河每一座山取一個溫暖的名字”，就說明海子將會踏上一個新的世界，那里將有海子的設(shè)想、有海子的夢想，那里將是海子設(shè)計的世界。
2、“陌生人，我也為你祝�！�。
明確：陌生人在這里是指什么人？——和他思想觀念不同的人。可不可以是他的親人？完全可能。亦或陌生的熟悉人。亦或熟悉的陌生人。本節(jié)寫詩人的“博愛”，不但愛自然，也愛陌生人，當然，更愛自己熟悉的人。在這個春光明媚的幸福世界里，詩人用真誠的世俗而實在的祝愿為陌生人祈福。關(guān)愛萬物生命是詩歌的存在價值，此詩的抒情主體以一種“超越自我”的姿態(tài)關(guān)懷人類，祝愿所有的人都得到幸福，悲天憫人的人類情懷使得整首詩突破了通常抒情詩的情感表達，全詩進入了一個全新的境界�！耙病薄１砻髯约号c他們的分界。
“陌生人”(而不是“朋友”)我也為你祝福，請注意這個“陌生人”和“也”這兩個充滿了反諷的字，你能從正面的角度理解嗎？
“陌生人”是不可能理解我(海子)的，“陌生人”不是我(海子)的朋友�！澳吧�，我也為你祝福……愿人在塵世獲得幸�！�
為你祝福的恰不是我所希望的，我對這個塵世是失望的。
3、愿你,我呢?你在“塵世”,我呢?你有一個燦爛的前程，你有情人終成眷屬，海子呢？
明確：“愿你”，其言外之意便是我在塵世未能有燦爛的前程。未能有情人終成眷屬，未能獲得幸福。
關(guān)于愛情：有6個女人，曾經(jīng)在海子流星般消逝的短暫生命中出現(xiàn)過，閃爍過。分別是“波婉”、“白佩佩”、“安妮”、“詩芬”、“蘆花”和“李華”。這6個女人，或者可以統(tǒng)一定義為“海子的情人們”，有的是曾與海子建立正式情人關(guān)系的，有的則是在情感上引導(dǎo)過海子，有的占據(jù)著海子內(nèi)心的女神形象的化身……
然而他的愛情，每一次的結(jié)果都是一場災(zāi)難，特別是他初戀的女孩子，更與他的全部生命有關(guān)。
關(guān)于前程：在安慶市詩人沈天鴻望著坐在酒桌對面的海子，煩了。那個晚上，海子一個人喝了將近一瓶50度的白酒。趁著酒意，海子喋喋不休地談起了自己的種種不如意：
“北京的(詩歌)圈子很嚴，簡直進不去！”在某些詩歌聚會的場合，除了好朋友、《十月》雜志編輯駱一禾，沒一個人理他，這讓他感到“前所未有的恥辱”。
而在懷寧縣，隔壁村的一些早早輟學(xué)的年輕人，早兩年就去南方闖蕩，靠賣軟筆致富，每個月能往家里寄回七八百塊錢。
很難說這沒有對這位村里公認的精英人物造成一定的心理波動。1987年，二弟面臨復(fù)讀，三弟、四弟在上學(xué)，正是家里最需要錢的時候，海子曾經(jīng)跟父親提出想辭掉教職出去闖一闖，跟北大的同學(xué)一起南下海南辦報紙，但遭到了父親查正全的堅決反對。
理想與現(xiàn)實的沖突折磨著海子....
4、“愿你在塵世獲得幸福”句中為何加上“塵世”？
明確：生命中兩難的境地：選擇塵世的幸福則可能意味著放棄偉大的詩歌理想；棄絕塵世的幸福生活則可能導(dǎo)致棄絕生命本身。海子最終選擇了后者。說明自己痛苦之根源在于追求不為人理解的詩歌理想而棄絕塵世幸福。在這種理想與現(xiàn)實的矛盾和痛苦中，海子最終選擇了一條也許是最徹底的路，完成了和這個世界的和解。
5、“我只愿面朝大海，春暖花開”。
明確：“我只愿”暗示了前邊的一切，原來都是詩人在為別人祈禱，他自己根本就不愿去擁抱世俗，而是堅守自我的空間和姿態(tài)，只愿獨自一人面朝大海，背對塵世，靜看花開花落。海子這個二十世紀八十年代最后一個牧歌詩人，將永遠棲居在自己的麥地里守望著別人的幸福。
“我只愿”。這是詩人的固執(zhí)，是對理想的獻身，是對美的崇拜。即我只愿守著我的理想死去。
“愿你”和“我只愿”是對立的，愿你的就是我所不愿的，“愿你在塵世獲得幸�！本褪俏宜辉冈趬m世獲得幸福，海子要死后獲得重生，也就是在明天重生，明天將會存在“大海和春暖花開”。表達的“在塵世獲得幸福”的憧憬，只存在于詩人一時間的想象中。他把祝福更多地留給了世人，而詩人自己卻沒有或不愿找到塵世的幸福生活。）
海子這個二十世紀八十年代最后一個牧歌詩人，將永遠棲居在自己的麥地里守望著別人的幸福。
小結(jié)：
塵世祝愿xxx(轉(zhuǎn)折)xxx我只愿
理想與現(xiàn)實的沖突
本節(jié)讓人們看到海邊站立著一位遺世獨立的詩人形象，那是自封王者的形象。這種二重人格還可細分出：對眾人和世俗生活的親近與排拒，對現(xiàn)實生活體驗的喜悅與悲憂，在文情表現(xiàn)上的直致與含蓄……作進一步提煉，大約有三重意識：世俗意識，崇高意識，逃逸意識。這三重意識排在一起不太“和諧”，正好表明海子這首詩在情感的清純、明凈、世俗化的背后蘊蓄著某些復(fù)雜性、矛盾性的東西。
這份遺世獨立的情懷不完全是來自社會，更是來自一種與生俱來的悲劇情懷！
七、研討主題
1、本詩的核心意象是什么？為何以“面朝大海，春暖花開”為題目？
明確：“面朝大海，春暖花開”有著豐富的意蘊和張力。它將我們現(xiàn)實中的思維定勢扯得七零八落(矛盾/岐義/美麗/神秘)，然后萬花筒式地重組(暗示/象征)，用自己強烈的主導(dǎo)意念使它明麗起來。這是他擬想的幸福生活圖景，而我們卻處于一種扭曲的快樂中。
恰是這種不協(xié)調(diào)表達了詩人的真胸臆，也是這首詩的表達的重點所在
——人的矛盾和生活的悖論。
“面朝大海春暖花開”，海子對這個世界和這個世界的人是失望的，海子“面朝”的就是海子向往的
——“大海和春暖花開”。
2、詩中兩次出現(xiàn)“面朝大海，春暖花開”所表達的情味一樣嗎？
明確：第一次是第一章情調(diào)（岐義上）的順向發(fā)展，即“喂馬，劈柴”等與“面朝大海，春暖花開”在情調(diào)上是一致的；
第二次是第二、三章情調(diào)的逆向發(fā)展，即本來順著“愿你”“愿你”的祝愿，最后應(yīng)是更昂奮的博愛情懷的展露，可是經(jīng)由“愿你在塵世獲得幸�！背鋈艘饬系囊晦D(zhuǎn)，“我只愿“面朝大海，春暖花開”，猶言塵世幸福是你們的，他人的，我海子仍舊偏安一隅，獨守清高。就顯示出詩人已經(jīng)陷入矛盾境地：剛對世人表露赤誠心懷，很快轉(zhuǎn)過身去，面朝大海，背對大陸，背對眾人；由此可見，他在人生觀、價值觀上既肯定世俗生活，又不甘于墮入塵世成為俗人。詩人心懷始而熱情開放，終而收合封閉，這就是這首詩的情感發(fā)展的路線圖。
3、為何要“面朝大�！�？“春暖花開”如何能開在海上？
明確：——浩蕩生氣，心曠神怡，安魂之鄉(xiāng)，精神歸宿。是海子作為“海之子”的精神歸宿，是他可以找到真正的幸福感的地方。面朝大海，春暖花開，當然是一種海市蜃樓，然而這是海子所能感受到的一種明麗的幸福感受。
——這是明麗神奇之境，也是海市蜃樓之夢，“面朝大�！笔菍崳亲非��！按号ㄩ_”是虛，是夢。這是理想與現(xiàn)實的悖論，是出世與入世的焦躁。
冒險是詩的天性，詩是冒險的果實。海子打破思維常規(guī)，游進了大海，游得遠，游得深。是“抵達元素”的詩。
4、海子詩的特點
岐義：表層情緒與深層情緒的“撕裂”。從表層詞句看，海子詩歌情緒歡快、明朗，呈現(xiàn)一種積極向上的樂觀主義精神，而實際上，該詩的深層情緒卻是一種濃到骨子里的悲凄。
意象：海子詩的意象單純而明凈。一是意象空曠，讓人聯(lián)想到更多的內(nèi)容；二是以實顯虛，以近顯遠；三是語言純粹、本真x。
唯其單純明凈，才有“空曠”“虛實”“遠近”的韻味。——大海、房子，喂馬、劈柴，三兩筆便勾勒出一幅生動的畫面；“面朝大�！北緛硎敲鎸諘�、虛無，但海子獨具慧眼，竟然看出了“春暖花開”�！懊娉蠛！笔菍嵕�，“春暖花開”是虛景。僅有“面朝大�！本土饔诳菰�、凋疏，“春暖花開”更靈動、更溫暖明麗�！懊娉蠛！毕∷善匠�，“春暖花開”卻是神來之筆�！按号ㄩ_”是詩人的“心畫”，是夢想的溫柔之鄉(xiāng)，寄托著詩人無限渺遠的情思遐想。
海子善于將詩中的意象美化。這種美，單純明凈幾近于洗煉。洗煉之美多出于老練、老到之手，多見于老作家、老詩人之作。少年才子多有夸飾詞情。海子才活二十多歲，詩作意象洗煉、純凈，可謂出手不凡，令人稱奇。
九年級《面朝大海春暖花開》教學(xué)設(shè)計 2
◆教學(xué)目標
1、有個性地鑒賞詩歌
2、感受詩意，體驗詩情，與詩人對話
◆教學(xué)要點
詩歌鑒賞的一般方法，引導(dǎo)學(xué)生以分析詩句為突破口，進入詩人的情感世界，感受詩意之豐、詩情之深
◆教學(xué)過程
一、對話材料準備（課前發(fā)放）
1、鑒賞詩歌的一般方法。
2、海子簡介
3、與文本鑒賞相關(guān)的文章
4、初步感知文本
二、導(dǎo)入
由語言的作用引入文題，鑒賞詩歌的方法：知人論世，抓住詩歌的意象，分析語言內(nèi)含，反向推導(dǎo)，同向聯(lián)想，感受“無理而妙”。
三、與文本對話
學(xué)生放聲誦讀，初步感受詩的`意象及詩中所體現(xiàn)出的情感。
教師引導(dǎo)：本詩意象主要有哪些？有何主要特點？你有什么感受？
學(xué)生回答。
備答要點：大海、春暖花開、房子、幸福，初讀陽光，深讀撕裂
四、提出對話話題
教師適當點拔，請學(xué)生將話題交予教師。
五、整合對話話題（動態(tài)）
教師提出對話話題（供參考）：
1、“從明天起，做個幸福的人”，海子為何要從“明天”起，他今天的生活狀態(tài)又是怎樣的呢？
2、如何理解海子為陌生人祝福的內(nèi)容？
3、“愿你在塵世獲得幸�！本渲袨楹渭由稀皦m世”？
4、“我只愿面朝大海，春暖花開”句中的“只愿”又流露出詩人怎樣的情感？
5、海子的幸福觀到底是什么？詩中傳達出了他怎樣的生存觀念？
六、合作對話（教師課堂程控）
1、分組討論，分工明確
2、交流對話
七、與海子對話
1、簡介海子
2、我為海子訴說心語
3、共同為海子獻上寄往天堂的祝福。
九年級《面朝大海春暖花開》教學(xué)設(shè)計 3
一、教學(xué)目標：
1、學(xué)會初步鑒賞詩歌的方法。
2、培養(yǎng)學(xué)生自讀詩歌的能力，讓學(xué)生在鑒賞詩歌的過程中體會和理解詩歌所表現(xiàn)的情感世界。
3、培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)詩歌的情感基調(diào)有感情地朗讀詩歌。
4、讓學(xué)生正確面對生活中的困難和挫折，讓學(xué)生懂得珍愛生命，做一個熱愛生活，積極向上的人。
二、教學(xué)過程：
1、初讀詩歌，讓學(xué)生自讀詩歌，讓學(xué)生說說自己讀本首詩歌的最初體驗。
�。�1）教師問：讀了這首詩歌，你一定會受到精神上的影響和情緒上的感染，請你說說，在詩歌中作者所要表達的情感是什么？請你寫下來。）
�。�2）讓學(xué)生把自己最初的感悟說出來，然后由學(xué)生自己來將同學(xué)們的感悟歸納小結(jié)，并板書到黑板上。
�。�3）根據(jù)詩歌來說說詩人是一個什么樣的人？
�。ㄗ寣W(xué)生說說詩人是一位怎么的人，然后由學(xué)生自己來將同學(xué)們的感悟歸納小結(jié)，并板書到黑板上。）
�。�4）讓學(xué)生根據(jù)自己給詩歌定的情感基調(diào)有感情地朗讀詩歌。
�。�5）老師也根據(jù)學(xué)生給詩歌定的情感基調(diào)朗讀詩歌。
2、了解作者
文學(xué)作品的創(chuàng)作有一條規(guī)律，叫“文如其人”，就是說指文章的風格同作者的性格特點相似；文章必然反映作者的思想、立場和世界觀�，F(xiàn)在讓我們來了解一下詩歌中的海子是否和現(xiàn)實中的海子一樣？
�。ǘ嗝襟w展示詩人海子的情況，讓學(xué)生根據(jù)老師給的材料說說現(xiàn)在中海子是一位什么樣的人？）
�。ǜ鶕�(jù)課堂實況，如果學(xué)生在初讀詩歌中感悟到詩人的情感和材料中一樣，那教師再根據(jù)作者的情況進一步深挖詩歌的主題。）
如果學(xué)生的預(yù)測相反了，教師再引導(dǎo)學(xué)生再讀詩歌。
3、再讀詩歌。
（1）讓學(xué)生再讀詩歌，說說自己最新的感悟。
�。槭裁次覀冊诘谝淮巫x這首詩歌所感悟的情感及詩人的形象不一樣呢？難道詩人創(chuàng)作詩歌違背了文學(xué)創(chuàng)作的一般規(guī)律“文不如其人”，還是我們在讀這首詩歌中，我們忽略了什么？我們再讀這首詩歌，說說自己最新的感悟。請你寫下來。請你們把難以弄懂的地方或者你感受到的思維火花，用筆記錄下來,等一下提出來，我們一起來討論解決。）
�。�2）讓學(xué)生把自己最新的感悟說出來，然后由學(xué)生自己來將同學(xué)們的感悟歸納小結(jié)，并板書到黑板上。（主要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩人在塵世的幸福和他憧憬的幸福來談?wù)�。�?/p>
�。�3）再來說說詩人是一個什么樣的人？
�。ㄗ寣W(xué)生說說詩人是一位怎么的人，然后由學(xué)生自己來將同學(xué)們的'感悟歸納小結(jié)，并板書到黑板上。）
（4）讓學(xué)生根據(jù)自己給詩歌定的情感基調(diào)有感情地朗讀詩歌。
�。�5）老師也根據(jù)學(xué)生給詩歌定的情感基調(diào)朗讀詩歌。
4、讓學(xué)生談?wù)勮b賞詩歌應(yīng)注意哪些問題？
�。ㄖ饕鶕�(jù)學(xué)生初讀、再讀出現(xiàn)的反差來小結(jié)。）
�。�1）結(jié)合詩人的生平、經(jīng)歷、思想、時代背景等來鑒賞詩歌。
（2）抓關(guān)鍵字詞，鑒賞詩歌語言，領(lǐng)悟詩歌主旨。
5、讓學(xué)生把這首詩歌改成一首熱愛生活，積極向上的詩歌。
學(xué)生改好后，朗讀自己改好的詩歌，然后師生進行點評。
6、讓學(xué)生用一句話來小結(jié)今天這節(jié)課的收獲（可以從學(xué)到的知識、對詩歌、詩人的感悟或?qū)θ松�、對生活的感悟來小結(jié)）。
教學(xué)反思
一、教學(xué)設(shè)想：
1、在備課過程中，我預(yù)設(shè)了兩個教學(xué)方案：一是，學(xué)生在初讀詩歌時對作品主題、詩人形象的感悟與原作品主題、詩人形象的基本一致，那我的教學(xué)設(shè)計是，初讀詩歌的感悟---了解作者---學(xué)生提出問題---師生共同解惑。二是，學(xué)生在初讀詩歌時對作品主題、詩人形象的感悟與原作品主題、詩人形象的不一致時，那我的教學(xué)設(shè)計是，初讀詩歌的感悟---了解作者---再讀詩歌進行感悟--- 師生共同解惑。課堂教學(xué)中，學(xué)生在初讀詩歌的感悟中出現(xiàn)偏差，所以我就按照第二種教學(xué)方案進行教學(xué)。
2、我教學(xué)設(shè)計的理念是要體現(xiàn)“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”教學(xué)理念，注重學(xué)習主體，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生獨立思考，去感悟去評析文本，達到學(xué)生在自讀詩歌中學(xué)會賞析詩歌的方法。在備課過程中，我只初擬簡單的教學(xué)流程，只是簡單地設(shè)計了兩個問題“初讀詩歌，你有什么感悟”、“再讀詩歌，你又有什么新的感悟”，不預(yù)設(shè)師生問答，沒有預(yù)設(shè)問題答案，問題答案完全由學(xué)生去感悟，去討論后形成基本共識，而不是教師規(guī)定學(xué)生怎么回答。
3、以體驗性學(xué)習為主，采用體驗性學(xué)習方法，學(xué)生用自己的心靈去感悟，用自己的觀點去判斷，用自己的思維去創(chuàng)新，用自己的語言去表達。
二、課堂教學(xué)不足之處。
1、按我的教學(xué)設(shè)想，應(yīng)安排兩個課時進行教學(xué)。但我把兩個課時壓縮為一個課時，在課堂教學(xué)過程中顯得很倉促，沒有把握好時間（前松后緊），原把“再讀詩歌”這一教學(xué)環(huán)節(jié)作為教學(xué)重點來解決，由于時間不夠，最后急急忙忙由老師幫學(xué)生去找問題（問題應(yīng)由學(xué)生來找），破壞了原來的教學(xué)設(shè)想。
2、原來的教學(xué)設(shè)想是通過學(xué)生初讀詩歌、了解詩人、再讀詩歌、找問題、共同解惑、改詩、每個學(xué)生小結(jié)等教學(xué)環(huán)節(jié)來讓學(xué)生學(xué)會賞析詩歌的方法，但時間把握不好，把這一環(huán)節(jié)丟棄了。后來我再用了半節(jié)課的時間來完成以上的教學(xué)任務(wù)。
總之，教學(xué)過程沒有完成我預(yù)設(shè)的教學(xué)目標，所以，我認為整個課堂教學(xué)是失敗的。
九年級《面朝大海春暖花開》教學(xué)設(shè)計 4
【教學(xué)目標】
體驗美好詩情，理解詩人生命中的兩難心境。前者為重點，后者為難點。
【相關(guān)思考】
這首詩的特點是語言清新明朗，意象單純明凈，詩情溫暖美好，是詩人真誠良知的體現(xiàn)，詩的背后卻藏著一顆高貴痛苦的心。因此不必要事先介紹作者，只需引導(dǎo)學(xué)生細細體味詩人的情感便可感受作者豐富而又復(fù)雜的內(nèi)心世界。
【教學(xué)過程】
1、范讀，指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
2、要求學(xué)生多次吟誦，力求讀懂詩人海子究竟是怎樣的一個人。
提示如下：
A、“從明天起，做一個幸福的人”為什么要從“明天”開始，那么昨天、今天的作者又在做什么？
B、于作者而言，幸福的具體表現(xiàn)是什么？喂馬、劈柴、關(guān)心糧食和蔬菜是些凡俗的瑣事，可是作者卻覺得幸福，怎么理解？（表現(xiàn)普通人的生活理想，讓生活的真實與藝術(shù)的真實融合。它是真實、自然的，樸實無華。由此可感受詩人本身的不幸福）
C、作者為什么要給每一條河流每一座山取一個溫暖的名字？為什么要給陌生人祝福？（詩人真誠的祈愿，每一個陌生人在塵世獲得幸福，展示了詩人的博大愛心和真誠良知。）
D、“愿你在塵世獲得幸�！本渲袨楹渭由稀皦m世”？（面臨著生命中兩難的境地：選擇塵世的幸福則可能意味著放棄偉大的詩歌理想；棄絕塵世的幸福生活則可能導(dǎo)致棄絕生命本身。海子最終選擇了后者。憧憬，說明自己痛苦之根源在于追求不為人理解的詩歌理想而棄絕塵世幸福）
E、“我只愿面朝大海，春暖花開”中的“只愿”又流露出詩人怎樣的思想感情？（這首《面朝大海，春暖花開》表達的“在塵世獲得幸�！钡你裤�，只存在于詩人一時間的想象中。他把祝福更多地留給了世人，而詩人自己卻沒有或不愿找到塵世的幸福生活。）
3、詩人營造了怎樣的畫面？（第一節(jié)，詩人虛構(gòu)了一幅遠離塵囂的生活圖景，一股清新潮潤的氣息撲面而來；第二三節(jié)，表達對親情友情的珍惜，一股溫暖甜美的氣息撲面而來；所謂冥想，實質(zhì)是要在頭腦中再現(xiàn)出詩中所描繪的形象畫面。使這個畫面如寬銀幕電影上的全景鏡頭一樣。進而讓自己走進畫面，用心體驗。）
4、思考題目“面朝大海，春暖花開”的`含意。既然面朝大海又怎能見得花開呢？（前者實指，后者虛指，大海的廣袤無垠和作者內(nèi)心的閉塞，不為人理解接受相對比�，F(xiàn)實無法提供精神慰藉時，人們總是渴望生活在遠方。）
5、介紹作者。
某個初春的傍晚，天空飄著細雨，海子去到一間飯店對老板說：我給你朗誦自己的詩歌，你給我酒喝。老板看著這個身材不高，頭發(fā)又長又亂，衣冠不整的瘦削而落魄的小伙子，冷冷地說：我可以給你酒喝，但你不能在這里朗誦你的詩。
海子，原名查海生，1965年生于安徽省懷寧縣高河鎮(zhèn)查灣。1978年年僅15歲時便考取了北京大學(xué)法律系，1983年畢業(yè)至中國政法大學(xué)，開始時在校刊工作，后轉(zhuǎn)至哲學(xué)教研室。1988年3月26日，海子在山海關(guān)臥軌自殺。
海子生前的好友、詩人西川曾回顧當時詩人精神上已不時出現(xiàn)崩潰的現(xiàn)象，選擇作詩人就選擇了孤獨和苦難�！昂Ｗ記]有幸福地找到他在生活中的一席之地。這或許是由于他的偏頗。在他的房間里，你找不到電視機、錄音機、甚至收音機。海子在貧窮、單調(diào)與孤獨中寫作，他既不會跳舞、游泳，也不會騎自行車�！睆闹形覀兛梢泽w會到海子在獻身詩歌事業(yè)的同時是以犧牲塵世的日常生活為代價的。這首《面朝大海，春暖花開》寫于海子死前的兩個月。在詩中詩人終于開始擬想塵世的幸福生活。從中可見他對一切美好事物的眷戀，對生命的世俗或崇高的激動和關(guān)懷。詩句質(zhì)樸、親切，如同一個純真少年向母親傾訴夢想和未來。全詩籠罩著浪漫、夢幻的色彩。
6、發(fā)給印有海子另幾首抒情短詩的資料，留給學(xué)生課外閱讀。并鼓勵一部分有興趣的學(xué)生，完成練習：分析海子詩歌的意象特點。
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