《塞翁失馬》教學(xué)設(shè)計(jì)
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，很有必要精心設(shè)計(jì)一份教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是教育技術(shù)的組成部分，它的功能在于運(yùn)用系統(tǒng)方法設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，使之成為一種具有操作性的程序。一份好的教學(xué)設(shè)計(jì)是什么樣子的呢？以下是小編幫大家整理的《塞翁失馬》教學(xué)設(shè)計(jì)，希望對(duì)大家有所幫助。
《塞翁失馬》教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo)
1．積累詞語(yǔ)。理解“饒頭、智、亦云、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語(yǔ)的意義和用法。
2．了解寓言的文體特點(diǎn)及《伊索寓言》《韓非子》《淮南子》的有關(guān)文學(xué)常識(shí)
3．分析寓言的故事情節(jié)，領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的道理。
教學(xué)重點(diǎn)誦讀；教給學(xué)生“通過(guò)品味關(guān)鍵詞語(yǔ)理解寓言含義”的閱讀方法。
教學(xué)難點(diǎn)聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，選定角度靈活理解寓意。
教學(xué)過(guò)程
一、課堂導(dǎo)入
同學(xué)們，相信你們對(duì)《拔苗助長(zhǎng)》、《守株待兔 》、《狼和小羊》、《烏龜和兔子》、《農(nóng)夫和蛇》這樣的故事一定非常熟悉，那么你知道他們屬于什么體裁嗎？寓言。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這種新的文學(xué)體裁《寓言四則》。
二、復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)
有關(guān)宙斯、赫拉和 赫耳墨斯的資料
宙斯是 希臘神話中眾神之王。希臘神話說(shuō)他居住在奧林匹斯山（現(xiàn)在的阿爾卑斯山脈），以雷電為武器，維持著天地間的秩序，公牛和 鷹是他的標(biāo)志。他的兄弟波塞冬和哈德斯分別掌管海洋和地獄；女神赫拉是宙斯的妻子；他的孩子赫費(fèi)斯托是火神；宙斯還和其他女神生下不少兒女，如正義和藝術(shù)的保護(hù)者、太陽(yáng)神阿波羅（也是射神），月神和狩獵之神阿爾迪美斯，旅行和商業(yè)神赫爾墨斯，美神阿芙洛神，戰(zhàn)神阿雷斯，智慧之神雅典娜。其中智慧女神雅典娜的誕生最為奇特：傳說(shuō)她是從宙斯的頭腦里長(zhǎng)出來(lái)的。
赫拉是希臘神話中的天后，主神宙斯的妻子。羅馬神話中稱(chēng)為朱諾，掌管婚姻和生育，是婦女的保護(hù)神。
赫耳墨斯，一譯海爾梅斯（這個(gè)也是羅馬神話翻譯），是希臘神話中眾神的使者，亡靈的接引神。羅馬神話中稱(chēng)為墨丘利，掌管商業(yè)、交通、畜牧、競(jìng)技、演說(shuō)以至欺詐、盜竊。他行走如飛，多才多藝，傳說(shuō)首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學(xué)、體育運(yùn)動(dòng)，發(fā)明古代的豎琴，并把種植橄欖樹(shù)的技術(shù)傳給人類(lèi)。
三、知識(shí)講解
考點(diǎn)1 《赫耳墨斯和雕像者》
這篇寓言的諷刺意味極濃。赫耳墨斯想了解自己在人間受尊重的程度，于是化作凡人來(lái)到雕像者店里，雕像者說(shuō)出了跟他的希望完全相反、使他極為難堪的話。希望和結(jié)果的矛盾，是本文諷刺性之所在。
課文寫(xiě)法很巧妙。一開(kāi)始就用“想知道他在人間受到多大的尊重”來(lái)揭示赫耳墨斯的奢望，“想知道”是掩飾之辭，實(shí)際上是“想得到”──到后來(lái)，作者才用“心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更尊重些”，揭穿了他的心底的秘密。其實(shí)無(wú)須作者揭穿，看看他的試探方式也可見(jiàn)分曉：他首先問(wèn)宙斯雕像的價(jià)錢(qián)，大有跟最高的神一比高低之意；知道價(jià)錢(qián)不高，他很滿(mǎn)意，因而又“笑著”問(wèn)赫拉像的價(jià)錢(qián)。兩問(wèn)之后，他似乎已經(jīng)有把握勝過(guò)所有的神了，最后才問(wèn)到自己的雕像，卻完全出乎他的預(yù)料：他的雕像一文不值，可以“白送”。短短的篇幅生動(dòng)地刻畫(huà)了一個(gè)盲目自高自大者的形象。
《赫耳墨斯和雕像者》寫(xiě)神使赫耳墨斯到雕像者的商店，詢(xún)問(wèn)雕像價(jià)錢(qián)的經(jīng)過(guò)。諷刺了那些愛(ài)慕虛榮但卻一錢(qián)不值的人。
這則寓言，分為兩段：第一段講述故事，第二段點(diǎn)明寓意。
故事部分充分展示了作者豐富的想象力，可分為兩層。第一層想象赫耳墨斯來(lái)到“雕像者的店里”，了解自身價(jià)值，是故事的起因和開(kāi)端。通過(guò)揣測(cè)赫耳墨斯的心理，交代他來(lái)到雕像者 店里的動(dòng)機(jī)和目的，暗示他是一個(gè)愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的神。第二層想象赫耳墨斯詢(xún)問(wèn)雕像者，他從宙斯問(wèn)到赫 拉，私下認(rèn)為自己的價(jià)值應(yīng)該更高一些，這是故事的發(fā)展和結(jié)局。這一層，赫耳墨斯和雕像者有三問(wèn)三答。前兩問(wèn)兩答是故事的發(fā)展。當(dāng)他問(wèn)明宙斯和赫拉的雕像值錢(qián)不多時(shí)，洋洋自得，以為自己的身價(jià)必在二者之上，于是第三次發(fā)問(wèn)時(shí)信心十足。然而雕像者的回答竟然完全出乎赫耳墨斯的意料，這位自命不凡的神使的雕像，卻原來(lái)是一文不值。故事以一句幽默的答話作結(jié)，不再描寫(xiě)赫耳墨斯的反應(yīng)，然而被諷刺者的尷尬神色卻不難想象。
第二部分用一句話點(diǎn)明文章的寓意。這一則寓言，通過(guò)天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評(píng)了那些愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的人。
本文以敘述為主，間用描寫(xiě)，增強(qiáng)了寓言的形象性和文學(xué)性。一個(gè)“笑”字，描寫(xiě)赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。又用簡(jiǎn)短的心理描寫(xiě)，深入揭示了赫耳墨斯自命 不凡的性格，使人洞見(jiàn)其內(nèi)心的卑劣。
本文短小精悍，構(gòu)思精巧。寫(xiě)三問(wèn)三答，略有變化，有起有伏。正當(dāng)赫耳墨斯的虛榮心越來(lái)越旺盛，卻遇到了雕像者如一瓢冷水似的答話，陡轉(zhuǎn)之下便戛然而 止。文章的陡轉(zhuǎn)，給讀者以巨大的反差，造成了出人意料的結(jié)局，諷喻之意已暗含其中。短短的一百五六十字，卻寫(xiě)得跌宕有致，耐人尋味。
考點(diǎn)2 《蚊子和獅子》
這篇寓言的藝術(shù)風(fēng)格跟上一篇不同：盡管也有諷刺的意味，但側(cè)重引起人們深思。蚊子是小得不能再小的蟲(chóng)子，卻敢于向獅子挑戰(zhàn)。它的挑戰(zhàn)是經(jīng)過(guò)深思熟慮的：它看出對(duì)方的力量在于“用爪子抓，牙齒咬”，但它會(huì)飛，能避開(kāi)；對(duì)方“鼻子周?chē)鷽](méi)有毛”，這是它最合適的攻擊點(diǎn)，又是自身最安全的地方。這正是以我之所長(zhǎng)，攻敵之所短，結(jié)果自然是蚊子戰(zhàn)勝了獅子。但結(jié)尾是頗有諷刺性的：戰(zhàn)勝了強(qiáng)大敵人的蚊子“吹著喇叭，唱著凱歌飛走”的途中，竟然撞在蜘蛛網(wǎng)上，哀嘆自己將被吃掉。這厄運(yùn)的到來(lái)是意外事件嗎?值得人們深思。告訴人們：在得意時(shí)，也要看清周?chē)?/p>
考點(diǎn)3 《智子疑鄰》
課文開(kāi)頭寫(xiě)故事發(fā)生的背景，只用八個(gè)字�！八巍保赋龉适掳l(fā)生的地點(diǎn)；“富”，是被盜的原因；“天雨”導(dǎo)致“墻壞”，“墻壞”又為盜竊者提供了自由進(jìn)出的條件。由此引出身份不同的兩個(gè)人對(duì)這件事的相同看法：“不筑，必將有盜�！边@是故事中的要害處，因?yàn)楣适碌闹髦疾辉谟谡f(shuō)明人的先見(jiàn)，而在于說(shuō)明持相同看法的人卻因身份不同(實(shí)即跟主人的親疏關(guān)系不同)遭到不同對(duì)待。因此，待到預(yù)見(jiàn)成為事實(shí)，那富人便夸說(shuō)自己的兒子聰明，而懷疑偷盜是鄰父干的。
考點(diǎn)4 《塞翁失馬》
這篇寓言用來(lái)說(shuō)明“禍兮福所倚，福兮禍所伏”(《老子》第五十八章)這兩句話的，闡述了禍與福的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。
故事很有名，因?yàn)樗靡贿B串的事實(shí)來(lái)說(shuō)明禍與福之間的相互轉(zhuǎn)化：“馬無(wú)故亡而入胡”是禍，待到“其馬將胡駿馬而歸”，就轉(zhuǎn)化為福了；后來(lái)，其子騎此駿馬，“墮而折其髀”，福又轉(zhuǎn)化為禍；最后，塞上丁壯在同入侵胡人作戰(zhàn)中，“死者十九”，而其子以跛之故免征，得以“父子相保”，禍再次轉(zhuǎn)化為福。如此循環(huán)往復(fù)，所以動(dòng)人。
“塞翁失馬，焉知非福”這個(gè)成語(yǔ)就來(lái)自這個(gè)故事。
考點(diǎn)5 分析故事情節(jié)
基本原則是：把學(xué)生引到故事的情境中來(lái)，盡量讓學(xué)生多說(shuō)，教師少說(shuō)。因此，教師一定要仔細(xì)研究提問(wèn)的藝術(shù)。以下幾種提問(wèn)方式可資參考：
1.抓住情節(jié)的要害設(shè)問(wèn)。
例如，赫耳墨斯來(lái)到雕像者店里，首先問(wèn)宙斯像的價(jià)錢(qián)，此中意味深長(zhǎng)；再問(wèn)赫拉像的價(jià)錢(qián)時(shí)又是“笑著”問(wèn)的，這些全都可以聯(lián)系赫耳墨斯的心態(tài)來(lái)設(shè)問(wèn)，使學(xué)生通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的分析了解赫耳墨斯的妄自尊大。又如蚊子戰(zhàn)勝了獅子，這個(gè) 結(jié)局并不重要；重要的是蚊子向獅子挑戰(zhàn)時(shí)說(shuō)的那一番話，這表明它對(duì)敵我雙方的長(zhǎng)短看得很清楚，并相信能以己之長(zhǎng)，攻敵之短，就可以戰(zhàn)勝對(duì)方；正因?yàn)槿绱耍止室獬靶α霜{子的“用爪子抓，用牙齒咬”，這些也都值得仔細(xì)品味。
我國(guó)古代寓言絕大多數(shù)都出現(xiàn)在說(shuō)理過(guò)程中，都是為說(shuō)明事理而創(chuàng)作出來(lái)的，跟西方寓言有別，主要是形象描寫(xiě)成分較少，因而難以采取這種方式設(shè)問(wèn)，但也有補(bǔ)救的辦法，這要留到下面去說(shuō)。
2.運(yùn)用假設(shè)引起學(xué)生思考。
例如，赫耳墨斯來(lái)到店里，如果首先問(wèn)自己的雕像的價(jià)錢(qián)，結(jié)果會(huì)怎樣呢，又如，蚊子如果不先發(fā)表“挑戰(zhàn)宣言”就去進(jìn)攻獅子，結(jié)果仍然是戰(zhàn)勝了獅子，這對(duì)故事情節(jié)會(huì)有怎樣的影響?這樣設(shè)問(wèn)的目的是，幫助學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)作者如此安排情節(jié)的意圖。
靈活地分析寓意
考點(diǎn)6 作者簡(jiǎn)介
1.伊索，公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。弗里吉亞人。據(jù)希羅多德記載，他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，后來(lái)被德?tīng)栰橙藲⒑�。他死后德�(tīng)栰沉餍形烈�，德�(tīng)栰橙顺鲥X(qián)賠償他的生命，這筆錢(qián)被老雅德蒙的同名孫子領(lǐng)去。傳說(shuō)雅德蒙給他自由以后，他經(jīng)常出入?yún)蔚讈唶?guó)王克洛伊索斯的宮廷。另外還傳說(shuō)，庇士特拉妥統(tǒng)治期間，他曾到 雅典訪問(wèn)，對(duì)雅典人講了《請(qǐng)求派王的青蛙》這個(gè)寓言，勸阻他們不要用別人替換庇士特拉妥。13世紀(jì)發(fā)現(xiàn)的一部《伊索傳》的抄本中，他被描繪得丑陋不堪，從這部傳記產(chǎn)生了很多有關(guān)他的流行故事。公元前5世紀(jì)末，“伊索”這個(gè)名字已為希臘人所熟知，希臘寓言開(kāi)始都?xì)w在他的名下。得墨特里奧斯(公元前345—前283)編輯了希臘第一部寓言集(已佚)。1世紀(jì)和2世紀(jì)，費(fèi)德魯斯和巴布里烏斯分別用拉丁文和希臘文寫(xiě)成兩部詩(shī)體的伊索寓言�，F(xiàn)在常見(jiàn)的《伊索寓言》是后人根據(jù)拜占廷僧侶普拉努得斯搜集的寓言及以后陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的古 希臘寓言傳抄本編訂的。伊索寓言大多是動(dòng)物故事，其中的一部分(如《狼與小羊》《獅子與野驢》等)用豺狼、獅子等兇惡的動(dòng)物比喻人間的權(quán)貴，揭露他們的專(zhuān)橫、殘暴，虐害弱小，反映了平民或奴隸的思想感情；《烏龜與兔》《牧人與野山羊》等，則總結(jié)了人們的生活經(jīng)驗(yàn)，教人處世和作人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，對(duì)法國(guó)的拉封丹、德國(guó)的萊辛、俄國(guó)的克雷洛夫都產(chǎn)生了明顯的影響。耶穌會(huì)傳教士在明代把伊索寓言傳入中國(guó)，金尼閣口述的譯本《況義》于1625年刊行，收寓言22則；1840年出版《意拾蒙引》，收寓言81則；此后又有不同的中譯本相繼問(wèn)世。
2.韓非，(約前280—前233)，戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)人，著名思想家。他出身貴族，屢次上書(shū)向韓王進(jìn)諫，改革政治，實(shí)行富國(guó)強(qiáng)兵的政策，都未被采納。 后來(lái)，他得到秦始皇的賞識(shí)，在秦國(guó)任客卿。不久便被他的同學(xué)李斯等人讒言所陷，下獄后被逼自殺，死時(shí)才47歲。他著有《韓非子》一書(shū)，共20卷，55篇。筆鋒犀利，說(shuō)理透辟，常用寓言故事闡明事理，富有說(shuō)服力。其中許多寓言故事一直流傳于世，《智子疑鄰》就是其中的一篇。
3.劉安（公元前179--前122），漢高祖劉邦之孫，淮南厲王劉長(zhǎng)之子。文帝8年（公元前172年），劉長(zhǎng)被廢王位，在旅途中絕食而死。文帝十六年（公元前164年），文帝把原來(lái)的淮南國(guó)一分為三封給劉安兄弟三人，劉安以長(zhǎng)子身份襲封為淮南王，時(shí)年十六歲。他才思敏捷，好讀書(shū)，善文辭，樂(lè)于鼓琴。他是西漢知名的思想家、文學(xué)家，奉漢武帝之命所著《離騷體》是中國(guó)最早對(duì)屈原及其《離騷》作高度評(píng)價(jià)的著作。曾“招致賓客方術(shù)之士數(shù)千人”，集體編寫(xiě)了《鴻烈》（后稱(chēng)該書(shū)為《淮南鴻烈》或《淮南子》)一書(shū)，劉安是世界上最早嘗試熱氣球升空的實(shí)踐者，他將雞蛋去汁，以艾燃燒取熱氣，使蛋殼浮升。劉安是我國(guó)豆腐的創(chuàng)始人。（《淮南子》是由劉安集結(jié)一批文人編寫(xiě)的。）
考點(diǎn)6 寓言四則的故事梗概
赫耳墨斯和雕像者
蚊子和獅子
層次：宣戰(zhàn) 交戰(zhàn) 被俘 嘆息
�。ㄈ酰╋w 沖 戰(zhàn)勝 （強(qiáng)）飛 粘 被吃
吹喇叭，唱?jiǎng)P歌 被粘住 被消滅
智子疑鄰塞翁失馬
四、例題精析
【例題1】
【題干】下列加粗字注音全對(duì)的一組是（ ）
A.庇護(hù)(pì) 愛(ài)慕(mù) B.俯視(fǔ) 乏味(fàn)
C.慚愧(cán) 妒忌(dù) D.煙囪(tōng) 矗立(chù)
【答案】 C
【解析】A庇護(hù)(bì)B 乏味(fá)D煙囪(cōng)
【例題2】
【題干】蚊子第二次吹喇叭的原因是（ ）
A.有意氣一氣獅子，再一次從精神上征服獅子。
B.得勝后驕傲了，炫耀一下自己的勝利。
C.宣揚(yáng)自己的功績(jī)，要稱(chēng)雄于動(dòng)物界。
D.慶賀自己戰(zhàn)勝獅子而奏樂(lè)。
【答案】D
【解析】蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走。這次了喇叭是戰(zhàn)勝獅子之后的慶賀。
【例題3】
【題干】判斷正誤，對(duì)的畫(huà)“√”，錯(cuò)的畫(huà)“×”。
①寓言是將生活哲理寄托在一個(gè)假想的、具體形象的、具有勸喻或諷刺性的故事里的一種文學(xué)體裁。（ ）
�、谠⒀灾械娜宋锒际侨烁窕说膭�(dòng)物、植物或自然界的 其他東西和現(xiàn)象。（ ）
�、墼⒀灾黝}的表現(xiàn)都是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，把較深刻的道理寓于簡(jiǎn)短的故事之中。（ ）
④寓言在藝術(shù)手法上的重要特點(diǎn)是夸張，此外，還運(yùn)用擬人、比喻等手法。（ ）
【答案】 ①．√ ②．× ③．√ ④．×
【解析】寓言中也會(huì)使用具體的人物和生活情節(jié)。寓言在藝術(shù)手法上的重要特點(diǎn)是擬人。
【題干】根據(jù)解釋?zhuān)瑢?xiě)出成語(yǔ)。
①傲慢自大、得意或滿(mǎn)不在乎的樣子。
�、谠敢矮F的兇猛模樣�，F(xiàn)常用于形容壞人兇相畢露的樣子。
�、坌稳莘Q(chēng)心如意而自得其樂(lè)。
④目空一切，認(rèn)為世界上無(wú)人能與之相比。形容狂妄自大到了極點(diǎn)。
【答案】 ①大模大樣 ②張牙舞爪 ③洋洋自得 ④不可一世
【解析】文中成語(yǔ)的掌握，基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固
【題干】.赫耳墨斯化作凡人來(lái)到雕像者店里的目的是（ ）
A.他想知道自己在人間受不受尊重。
B.他想知道人對(duì)神是否尊重。
C.他想知道他在人間受到多大的尊重。
D.他想知道自己在人間是否受到極大的尊重。
【答案】 C
【解析】赫耳墨斯看見(jiàn)自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們會(huì)對(duì)他更尊重些。
【例題4】有一次，濃煙忽然俯視一下煙囪，就嘲笑起煙囪來(lái)了：
“多渺小、多可憐��！你那樣一動(dòng)也不動(dòng)，不嫌乏味么？我看你就像一根呆板的木頭…你是什么時(shí)候站在我身子底下的？你注意了我高超的舞蹈么？你看了不覺(jué)得慚愧么？”
煙囪回答道：“你比我高，比我粗大，還會(huì)舞蹈，這都不假。只是你的行動(dòng)沒(méi)有一定的方向，你永遠(yuǎn)只會(huì)隨風(fēng)飄蕩，這也沒(méi)有什么值得驕傲的。”
濃煙冷笑了一聲說(shuō)：“你這完全是妒忌我。但妒忌也是白搭。你看我的千變?nèi)f化，你看我越變?cè)酱蟆?/p>
濃煙繼續(xù)自我欣賞，繼續(xù)在搖搖擺擺中騰空。他一邊飛舞一邊擴(kuò)散，色彩越變?cè)降曇粢苍絹?lái)越微弱。飛升呀，飛升呀，他不斷擴(kuò)散，最后終于完全消失了。
【題干】
1．寫(xiě)濃煙居高臨下、自高自大神態(tài)的詞語(yǔ)是________，表現(xiàn)他對(duì)煙囪說(shuō)話的口吻時(shí)，用的詞語(yǔ)是________，這表現(xiàn)了濃煙________的性格。
2．在煙囪的回答中，哪句話擊中了濃煙的要害，指出了濃煙的不足？
3．簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)作者通過(guò)哪些方面的描寫(xiě)，揭示了煙囪什么樣的性格特點(diǎn)？
【答案】 1．俯視；嘲笑；傲慢、自大 2．你的行動(dòng)沒(méi)有一定的方向，你永遠(yuǎn)只會(huì)隨風(fēng)飄蕩 3．語(yǔ)言描寫(xiě)，揭示了煙囪堅(jiān)定的 默默奉獻(xiàn)的精神和品格。
【解析】簡(jiǎn)短的寓言故事中，經(jīng)常使用語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)文章主題的思想。
課程小結(jié)
本課的教學(xué)，力圖以本文簡(jiǎn)短的故事做切入點(diǎn)，簡(jiǎn)潔高效的讓同學(xué)們把握較為豐富的文學(xué)知識(shí)，同時(shí)有一定的訓(xùn)練機(jī)會(huì)，并且在課堂之中得到應(yīng)有的為人熏陶，得以良好的人生教益。這是一次嘗試，我們可以一節(jié)課解決一個(gè)問(wèn)題，但問(wèn)題是我們能夠解決好多問(wèn)題的情況下，為什么就只解決一個(gè)問(wèn)題呢，那是不是一種浪費(fèi)。相關(guān)鏈接：教學(xué)設(shè)計(jì) 七年級(jí)教學(xué)設(shè)計(jì) 人教版七年級(jí)教學(xué)設(shè)計(jì)
《塞翁失馬》教學(xué)設(shè)計(jì)2
【教學(xué)目標(biāo)】
了解寓言的文體特點(diǎn)及相關(guān)閱讀方法；了解寓言的故事情節(jié)，領(lǐng)悟寓言所蘊(yùn)含的哲理利用寓言學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】
積累文言詞匯，學(xué)會(huì)用多種方式讀懂文言文寓言，領(lǐng)會(huì)其中哲理。
【教學(xué)難點(diǎn)】
多角度理解寓言的寓意，培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題及發(fā)散思維的能力。
【教學(xué)設(shè)想】
由中外寓言以及作者和作品情況導(dǎo)入，首先讀通原文，整體感知寓言故事的主要內(nèi)容，這是理解寓言的前提；其次學(xué)習(xí)課文停頓及弄懂重難點(diǎn)字詞句的翻譯，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究，領(lǐng)悟故事的寓意，這是閱讀的中心環(huán)節(jié)；最后指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，來(lái)談?wù)勗⒀越o予自己的啟示，并進(jìn)行語(yǔ)言積累，這是閱讀的標(biāo)的。朗讀貫穿始終，自主、合作、探究為學(xué)生主要的學(xué)習(xí)方式。
【教學(xué)媒體】
多媒體課件
【教學(xué)時(shí)間】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，我們都已經(jīng)學(xué)過(guò)《伊索寓言》，知道古希臘寓言故事留給我們?cè)S多生活的思考，這節(jié)課，我們來(lái)看看我國(guó)古代流傳下來(lái)的寓言故事又會(huì)給我們帶來(lái)哪些有益的啟示。
二、檢查預(yù)習(xí)，提問(wèn)相關(guān)文學(xué)常識(shí)
展示課件一（板書(shū)課題）
展示課件二：
課文選自于《淮南子》，又名《淮南鴻烈》，由西漢淮南王劉安組織門(mén)人編寫(xiě)的。
（請(qǐng)全班同學(xué)將文學(xué)常識(shí)讀一遍）
三、初讀——讀準(zhǔn)字音停頓，感知情節(jié)
學(xué)習(xí)文言文，同學(xué)們可能感到有些困難。但“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，反復(fù)誦讀是學(xué)習(xí)文言文的重要途徑。
展示課件三：提醒學(xué)生注意的字詞。
明確：其父子，其馬將胡馬而歸，墮而折，其髀塞遽好騎跛
1、同學(xué)回答，老師范讀，全班再讀。
要求讀得抑揚(yáng)頓挫（要注意停頓，要分出輕重，讀出語(yǔ)氣）。
展示課件四：讀對(duì)停頓
例如：近塞上之人/有善術(shù)者其馬/將胡駿馬/而歸？此/何遽/不為福乎？↗
�。ㄕ�(qǐng)同學(xué)根據(jù)示例將全文劃分停頓，提問(wèn)學(xué)生停頓情況，教師糾正）
2、學(xué)生自由地大聲地朗讀課文。
3、抽學(xué)生讀，要求字正腔圓，即要求字音準(zhǔn)確，發(fā)音飽滿(mǎn)。
4、展示課件五：屏幕上投出抽掉標(biāo)點(diǎn)的故事原文，請(qǐng)同學(xué)們朗讀。讓同學(xué)用心記住課文的停頓，學(xué)會(huì)文言文句讀，感悟文言虛詞作為停頓標(biāo)志，揣摩句意。
四、再讀——疏通文意，分析情節(jié)
要理解寓言故事，首先必須疏通文意，了解故事的內(nèi)容。
1、？通文意：對(duì)照注釋疏通文意，在自讀的基礎(chǔ)上，小組合作學(xué)習(xí)。
如有不懂的問(wèn)題可提出來(lái)，全班交流，師生共同解決。
展示課件六：強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞語(yǔ)（古今異義）的意義。
示例：亡：逃亡吊：對(duì)其不幸表示安慰將：帶領(lǐng)居：經(jīng)過(guò)富：有很多
2、翻譯句子：對(duì)照重難點(diǎn)字詞義，翻譯相關(guān)句子
展示課件七：重點(diǎn)句子的翻譯。
示例：此何遽不為福乎家富良馬，其子好騎，墮而折其髀近塞之人，死者十九，此獨(dú)以跛之故，父子相保
3、析情節(jié)：請(qǐng)同學(xué)們用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這則寓言講了一個(gè)什么樣的故事，可分為幾個(gè)情節(jié)。
展示課件八：失馬——得馬——折髀——相保。
4、復(fù)述故事（引導(dǎo)背誦）：采用比賽形式，讓學(xué)生對(duì)照情節(jié)（圖片）復(fù)述故事（創(chuàng)造性的復(fù)述），以整體把握課文內(nèi)容和故事情節(jié)，為下面研讀課文作準(zhǔn)備。
評(píng)析的標(biāo)準(zhǔn)：
a、普通話標(biāo)準(zhǔn)，聲音響亮。
b、口齒清楚，表達(dá)流暢。
c、態(tài)度自然大方。
d、復(fù)述準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象。
《塞翁失馬》教學(xué)設(shè)計(jì)3
一、導(dǎo)入新課：
故事導(dǎo)入《狀元與乞丐》
二、初讀課文，解決字詞：
學(xué)習(xí)課文有很多種辦法，但是都必須以讀為先。下面我們先各自用三分鐘大聲朗讀全文，要求“讀準(zhǔn)字音，讀順課文�！�
下面考考你們的字詞的讀音怎么樣�？创笃聊粏蝹�(gè)字注音，找生讀。
下面請(qǐng)男女生各派一位代表，比比誰(shuí)讀得好。
找生評(píng)價(jià)
師范讀，生齊讀
屏幕上投出抽掉標(biāo)點(diǎn)的故事原文，請(qǐng)同學(xué)們朗讀。讓同學(xué)用心記住課文的停頓，學(xué)會(huì)文言文句讀，感悟文言虛詞作為停頓標(biāo)志，揣摩句意。
三、合作探究：
字詞解決得差不多了，下面我們小組來(lái)合作一下，用六分鐘時(shí)間自由探究課文，課件出示：
1、借助課下注釋解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
2、理清全文意思。
學(xué)生聽(tīng)老師講故事后回答問(wèn)題
要求學(xué)生能夠劃出關(guān)鍵詞語(yǔ)，并能用正確的音調(diào)讀出來(lái)
學(xué)生借助工具書(shū)串譯課文內(nèi)容
環(huán)節(jié)設(shè)置教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣
3、這篇寓言講了一件什么事？有哪些情節(jié)？
4、寓言告訴了我們一個(gè)什么道理？
�。ú幻靼字幙梢蕴岢鰜�(lái)討論。）
師把握：先四分鐘各自探究，再用兩分鐘四人小組交流。
師檢查探究的情況。
課件出示詞語(yǔ)解釋。
看來(lái)大家對(duì)字詞的理解十分到位，下面請(qǐng)談?wù)剬?duì)課文初步探究的結(jié)果。
板書(shū)：失馬——得馬——折髀——相保
禍——�！湣�
這些情節(jié)之間是不是獨(dú)立存在的呢？都是有因果關(guān)系的。得馬的原因是由于失馬，正是因?yàn)轳R跑到了胡人的住地，才能帶回來(lái)胡人的駿馬，正是因?yàn)槿痰膬鹤訍?ài)好騎馬才折了髀，如果沒(méi)有胡人大入塞，父子倆還用保命嗎？所以說(shuō)這禍福之間的轉(zhuǎn)變是有一定的條件的，也就是說(shuō)這篇寓言的寓意是：板書(shū)：禍與福是在一定的條件下互相轉(zhuǎn)變的。
有誰(shuí)能猜一猜老師剛上課時(shí)為什么要講那個(gè)故事嗎？
福與禍、好事與壞事的互變是有先決條件的。故事中的阿大勤奮苦讀才戰(zhàn)勝了命運(yùn)，阿二不思進(jìn)取才落得可卑下場(chǎng)，所以，我們面臨挫折、困難和失敗時(shí)，一定要相信它們只是暫時(shí)的，努力會(huì)改變這一切；順利時(shí)也不要沾沾自喜，不努力有可能變壞事。
四、討論總結(jié)：
五、布置作業(yè)：
把《塞翁失馬》的故事，講給爸爸媽媽聽(tīng)，并簽名。
請(qǐng)同學(xué)們以小組的形式討論寓意。
用自己的話說(shuō)說(shuō)這篇寓言的意思，并說(shuō)說(shuō)這篇寓言講了一件什么事？又告訴我們什么道理？
《塞翁失馬》教學(xué)設(shè)計(jì)4
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力目標(biāo)：掌握文意，梳理本文的故事情節(jié)，了解主要內(nèi)容。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)復(fù)述和討論多角度理解本文的寓意。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：能夠結(jié)合生活實(shí)際辯證地分析問(wèn)題、看待事物，正確、清楚地對(duì)待生活的福禍、得失、好壞。
【教學(xué)重點(diǎn)】
梳理故事情節(jié)，理解福禍相倚的寓意。
【教學(xué)難點(diǎn)】
結(jié)合生活實(shí)際，客觀、辯證地分析問(wèn)題、處理問(wèn)題。
【教學(xué)方法】
討論法、探究法、情境創(chuàng)設(shè)法。
【學(xué)情分析】
學(xué)生大部分同學(xué)基礎(chǔ)較薄弱，但思維很活躍。所以，在設(shè)計(jì)《塞翁失馬》的教學(xué)時(shí)，注重學(xué)生的文言文字詞的理解和掌握。同時(shí)，也希望通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)參與的熱情，培養(yǎng)興趣、樹(shù)立自信。
【教學(xué)課時(shí)】
兩課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
溫故知，獲新解
1、齊背全文
2、正字音
塞（sàì）翁失馬此何遽（jù）不為福乎
其父（fǔ）曰其馬將（jiāng）胡駿馬而歸
其子好（hào）騎此獨(dú)以跛（bǒ）之故
墮（duò）而折（shé）其髀（bì）
3、析字義
馬無(wú)故亡（逃跑）而入胡人皆吊（安慰）之
其父（老翁）曰其馬將（帶領(lǐng)）胡駿馬而歸
居（經(jīng)過(guò)）數(shù)月此何遽（怎么就）不為福乎
其子好（喜歡）騎死者十九（十分之九）
4、疏文意
�。�1）馬無(wú)故亡而入胡
翻譯：（那個(gè)老翁的）馬無(wú)緣無(wú)故逃跑到胡地去了。
�。�2）其父曰：“此何遽不為福乎”？
翻譯：那個(gè)老翁說(shuō)：“這怎么就不能是福呢？”
�。�3）家福良馬，其子好騎，墮而折其髀。
翻譯：（老翁）家里有很多好馬，他的兒子喜歡騎馬，（不小心）從馬上摔下來(lái)，折斷了他的大腿。
�。�4）近塞之人，死者十九。
翻譯：靠近邊塞的人，死了絕大部分。
知文體，理故事
1、何為寓言？
明確：寓言，用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。
概括學(xué)習(xí)寓言的方法：讀懂故事、明白道理、啟示人生。
比如：
《井底之蛙》
故事：一只生活在井底里自由自在的青蛙的故事。
道理：告訴我們要目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，多學(xué)習(xí)、多實(shí)踐。
啟示：我們要在生活中多學(xué)習(xí)、多實(shí)踐，做一個(gè)敢拼搏，勇追求的人。
《掩耳盜鈴》……
《亡羊補(bǔ)牢》……
正如寓言大師嚴(yán)文井：“寓言是一個(gè)怪物，當(dāng)它朝你走過(guò)來(lái)的時(shí)候，它分明是一個(gè)故事，生動(dòng)活潑；而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走的時(shí)候，卻突然變成了一個(gè)哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真�！�
2、梳理故事情節(jié)
請(qǐng)學(xué)生用四字短語(yǔ)來(lái)梳理發(fā)生在塞翁身上的事情。（提示：人+事）
明確：塞翁失馬—塞翁得馬—其子折髀—父子相保
3、復(fù)述故事
�。�1）塞翁失馬
老師示范：許多年前，有一個(gè)居住在邊塞的老翁，有一天，他家的馬無(wú)緣無(wú)故地逃跑到胡地去了。他的鄰居聽(tīng)說(shuō)了這件事后，都到他的家里安慰他，有的人感嘆說(shuō)：“哎，太可惜了，那是一匹多好、多俊的馬啊�！庇械娜苏f(shuō)：“老翁，你不要傷心了，丟財(cái)免災(zāi)”。有的人對(duì)他說(shuō)：“沒(méi)事的，老翁，我家養(yǎng)的馬有一匹快生小馬了，等生下來(lái)，我送你一匹�！�
要求：根據(jù)上下文的邏輯關(guān)系，合情合理進(jìn)行想象，補(bǔ)充情節(jié)，豐富內(nèi)容。
[教學(xué)目的]
1、知識(shí)能力目標(biāo)：積累文言詞語(yǔ)和成語(yǔ)，理解寓言的寓意；
2、過(guò)程方法目標(biāo)：自主學(xué)習(xí)，合作探究問(wèn)題，多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維的能力；
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：了解充滿(mǎn)睿智之光的我國(guó)古代寓言，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
[教學(xué)重點(diǎn)]
多角度理解寓言的寓意，培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題及發(fā)散思維的能力。
[教學(xué)設(shè)想]
先讀通原文，整體感知寓言故事的主要內(nèi)容，這是理解寓言的前提；再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究，領(lǐng)悟故事的寓意，這是閱讀的中心環(huán)節(jié)；最后指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，來(lái)談?wù)勗⒀越o予自己的啟示，并進(jìn)行語(yǔ)言積累，這是閱讀的標(biāo)的。朗讀貫穿始終，自主、合作、探究為學(xué)生主要的學(xué)習(xí)方式。
[教學(xué)時(shí)間]
一課時(shí)
[教學(xué)媒體]
多媒體課件
[教學(xué)過(guò)程]
一、導(dǎo)入（3分鐘）
1、搶答成語(yǔ)：
展示課件一：
學(xué)生看圖說(shuō)成語(yǔ)，比賽搶答——井底之蛙、畫(huà)龍點(diǎn)睛、對(duì)牛彈琴、守株待兔、掩耳盜鈴、亡羊補(bǔ)牢。
2、導(dǎo)入新課：
剛才同學(xué)們看圖搶答的這六個(gè)成語(yǔ)，均來(lái)自于中國(guó)古代的寓言故事。所謂寓言，通常采用借此喻彼的手法，通過(guò)假托的故事，寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。
今天，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)古代的寓言故事《塞翁失馬》，看看這個(gè)寓言假托了一個(gè)什么樣的故事？寄寓了一個(gè)什么樣的道理？給予我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>
展示課件二，并板書(shū)課題。
二、初讀（6分鐘）？——讀準(zhǔn)確，讀通暢
學(xué)習(xí)文言文，同學(xué)們可能感到有些困難。但“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，反復(fù)誦讀是學(xué)習(xí)文言文的重要途徑。這篇課文同學(xué)們作過(guò)預(yù)習(xí)，現(xiàn)在，老師檢查一下朗讀的情況。
1、學(xué)生齊讀一遍課文。要求字正腔圓，即要求字音準(zhǔn)確，發(fā)音飽滿(mǎn)。
展示課件三：
其父（fǔ）曰父（fù）子相
其馬將（jiāng）胡駿馬而歸使關(guān)羽將（jiàng）三萬(wàn)兵至益陽(yáng)
墮而折（shé）其髀?lián)p兵折（shé）將
2、老師范讀，學(xué)生再讀。要求讀得抑揚(yáng)頓挫（要注意停頓，要分出輕重，讀出語(yǔ)氣）。
展示課件四：
近塞上之人/有善術(shù)者其馬/將胡駿馬/而歸此/何遽/不為福乎？↗
三、再讀（8分鐘）——通文意，析情節(jié)
要理解寓言故事，首先必須疏通文意，了解故事的內(nèi)容。
1、通文意：對(duì)照注釋疏通文意，在自讀的基礎(chǔ)上，小組合作學(xué)習(xí)。如有不懂的問(wèn)題可提出來(lái)，全班交流，師生共同解決。強(qiáng)調(diào)下面重點(diǎn)詞語(yǔ)（古今異義）的意義：
展示課件五：
馬無(wú)故亡（逃跑）而入胡人皆吊（安慰）之居（經(jīng)過(guò)）數(shù)月其馬將（帶領(lǐng)）胡駿馬而歸，其子好（喜歡）騎死者十九（十分之九，絕大部分）
2、理關(guān)系：理清人物之間的關(guān)系。
請(qǐng)指出“塞翁”、“善術(shù)者”、“其父”、“其子”、“父子”各指代誰(shuí)？（如果能
啟發(fā)學(xué)生自己提出，并由此引起爭(zhēng)論效果就更好）
3、析情節(jié)：此故事情節(jié)可分為幾個(gè)部分，請(qǐng)同學(xué)們用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言來(lái)概括情節(jié)各部分的內(nèi)容：失馬——得馬——折髀——相保
4、復(fù)述故事：采用比賽形式，讓學(xué)生對(duì)照?qǐng)D片進(jìn)行復(fù)述（創(chuàng)造性的復(fù)述）課文，以整體把握課文內(nèi)容和故事情節(jié)，為下面研讀課文作準(zhǔn)備。
�。�1）展示課件六請(qǐng)男生對(duì)照“失馬”的圖片進(jìn)行復(fù)述課文；
�。�2）展示課件七請(qǐng)女生對(duì)照“得馬”的圖片進(jìn)行復(fù)述課文；
�。�3）展示課件八請(qǐng)男生對(duì)照“折髀”的圖片進(jìn)行復(fù)述課文；
（4）展示課件九請(qǐng)女生對(duì)照“相�！钡膱D片進(jìn)行復(fù)述課文；
四、研讀（15分鐘）——提問(wèn)題，探寓意
這篇古代寓言故事講述了一個(gè)塞翁失馬得馬、兒子折髀、父子相保的故事，那么這個(gè)故事寄寓了一個(gè)什么樣的意味深長(zhǎng)的道理呢？
引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)分組合作討論來(lái)探究寓言的寓意。
1、教師指示思考的角度
從寓言故事情節(jié)的發(fā)展來(lái)看，從塞翁對(duì)這件事的態(tài)度來(lái)看，從壞事和好事之間的關(guān)系來(lái)看。
2、合作研討，全班交流。
學(xué)生可能研討的角度：
（1）從寓言故事情節(jié)的發(fā)展來(lái)看（福禍得失的.一系列變化說(shuō)明了什么道理？）
討論、點(diǎn)撥：任何事物都是發(fā)展變化的。因?yàn)榈溨型[藏著福的因素，福中也常常預(yù)伏著禍的先機(jī)。福與禍、得與失、好與壞是可以互相轉(zhuǎn)化的。因此應(yīng)當(dāng)用辯證發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。
（2）從“塞翁”能沉著冷靜的靜觀事情的變化來(lái)看（面對(duì)一系列變化，塞翁為什么能處變不驚？）
�。ňo緊抓住“塞翁”那三句話來(lái)思考。也可讓學(xué)生讀讀那三句反問(wèn)句，通過(guò)揣摩語(yǔ)氣來(lái)達(dá)到目的。）
討論、點(diǎn)撥：因?yàn)槿淌且粋�(gè)“善術(shù)者”，能推測(cè)人事的吉兇禍福，他好像洞悉人間世事的變化之玄機(jī)，懂得禍福相依，利害相伴，且能轉(zhuǎn)而相生的道理。因此，面對(duì)這一系列變化，他能處變不驚，沉著冷靜，樂(lè)天知命，不因禍福而悲喜，不以得失為懷。正因?yàn)槿绱�，我們認(rèn)識(shí)事物應(yīng)當(dāng)把握事物發(fā)展變化的客觀規(guī)律。
�。�3）在“塞翁”看來(lái)，壞事能變成好事，好事能變成壞事，難道就不要一定的條件就可以轉(zhuǎn)化的嗎？
討論、點(diǎn)撥：轉(zhuǎn)化是需要一定的條件的。如果胡人居住的地方?jīng)]有馬，壞事能變成好事嗎？如果“塞翁”之子不喜歡騎馬，好事能變成壞事嗎？如果胡人不入侵邊境，壞事能變成好事嗎？“胡人居住的地方有馬”，“‘塞翁’之子喜歡騎馬”，“胡人入侵邊境”，這些正是好事和壞事相互轉(zhuǎn)化的條件。
由此我們可知：這則寓言通過(guò)假托“塞翁失馬”的故事，寄托了這樣一個(gè)寓意——壞事可以變成好事，好事也可以變成壞事，世上的任何事物在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的。（簡(jiǎn)要板書(shū)，見(jiàn)上）
老師可以順勢(shì)點(diǎn)撥：這就是“塞翁失馬”這個(gè)成語(yǔ)的意思。與此相關(guān)的有老子所說(shuō)的“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，還有俗語(yǔ)“塞翁失馬，焉（安）知非�！�。（黑體字板書(shū)）
3、質(zhì)疑或激疑：
（1）在塞翁看來(lái)，好事可變成壞事，壞事可以變成好事，給我們的感覺(jué)好像好就是壞，福就是禍，難道兩者之間就沒(méi)有區(qū)別了嗎？
點(diǎn)撥：是的，盡管“塞翁”能洞悉事物之間的相互轉(zhuǎn)化，但他混淆了事物之間的界限，否定了衡量事物的客觀標(biāo)準(zhǔn)，陷入了相對(duì)主義的泥淖。同時(shí)，他那種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態(tài)度也是不宜提倡的。
�。�2）盡管那些“近塞之人”他們不知道禍福相互轉(zhuǎn)化的道理，但我總覺(jué)得文末以“近塞之人死者十九”來(lái)反襯“塞翁”之子“以跛獨(dú)存，父子相�！备裾{(diào)低。
點(diǎn)撥：當(dāng)外敵入侵時(shí)，那些“近塞之人”能拿起武器，以死報(bào)國(guó)，死得光榮。而“塞翁”之子“以跛獨(dú)存，父子相�！憋@得消極不可取。這是作者的局限性所在。
�。ㄈ缬袑W(xué)生提出諸如此類(lèi)的質(zhì)疑，老師要大加表?yè)P(yáng)，因?yàn)榇藭r(shí)正是學(xué)生迸發(fā)創(chuàng)造火花的時(shí)候，要備加愛(ài)護(hù)，給予肯定。）
五、聯(lián)讀（5分鐘）——聯(lián)生活，談體會(huì)
你是否也有過(guò)類(lèi)似“塞翁失馬”的經(jīng)歷？請(qǐng)你聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，談?wù)勥@則寓言還可以給我們哪些啟示。
�。康氖菫榱伺囵B(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維的能力，多角度理解寓言的寓意。）
討論、小結(jié)：
1、世上的任何事物都是發(fā)展變化的，我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光看待事物，應(yīng)學(xué)會(huì)辯證的看問(wèn)題。
2、對(duì)待生活，我們應(yīng)當(dāng)積極樂(lè)觀，不應(yīng)消極悲觀，應(yīng)“不以物喜，不以已悲”。
3、因?yàn)楹脡�、福禍、利害是相互轉(zhuǎn)化的，在考慮問(wèn)題時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)考慮周全，處事要謹(jǐn)慎，要防患于未然。
4、要因勢(shì)利導(dǎo)，變禍為福；要?jiǎng)?chuàng)造條件，把壞事變成好事。
5、現(xiàn)實(shí)生活中，身處順境時(shí)，我們不要沾沾自喜，要心存憂患，居安思危；身處逆境時(shí)，我們不要?dú)怵H，要安之泰然，處逆不驚、
…………
六、積讀（3分鐘）——背課文，積成語(yǔ)
1、背讀課文。
2、積累成語(yǔ)。
請(qǐng)學(xué)生比賽列舉含“馬”字的成語(yǔ)，然后展示課件八，讀記成語(yǔ)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
塞翁失馬————塞翁失馬，焉（安）知非福
劉安
失馬————得馬————折髀————相保
�。ǖ湥ǜ＃ǖ湥ǜ＃�
《塞翁失馬》教學(xué)設(shè)計(jì)5
學(xué)習(xí)目標(biāo)
知識(shí)與能力：
1、積累文言詞匯，學(xué)會(huì)直譯和意譯結(jié)合的翻譯方法
2、學(xué)會(huì)分析故事情節(jié)，改寫(xiě)、編寫(xiě)寓言
過(guò)程與方法：
自主、合作、探究
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
從寓言中學(xué)會(huì)辨證地看待禍福得失等做人、思維的方法
重點(diǎn)：
積累文言詞匯，從寓言中獲得人生啟示
難點(diǎn)：
編寫(xiě)寓言
課時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、 創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課
1。 搶答成語(yǔ)：
學(xué)生看圖說(shuō)成語(yǔ)，比賽搶答——————井底之蛙、畫(huà)龍點(diǎn)睛、對(duì)牛彈琴、守株待兔、掩耳盜鈴、亡羊補(bǔ)牢。
2。 導(dǎo)入新課：
剛才同學(xué)們看圖搶答的這六個(gè)成語(yǔ)，均來(lái)自于中國(guó)古代的寓言故事。所謂寓言，通常采用借此喻彼的手法，通過(guò)假托的故事，寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。今天，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)古代的寓言故事《塞翁失馬》，看看這個(gè)寓言假托一個(gè)什么樣的故事，寄寓一個(gè)什么樣的道理？給予我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>
二、 自主學(xué)習(xí)之整體感知
1。自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音、把握節(jié)奏。
容易讀錯(cuò)的字詞：
2．感悟文言虛詞作為停頓標(biāo)志。
文言虛詞有：
3、再讀課文，弄懂文中詞語(yǔ)的意思
亡： 父： 吊：
何遽： 居： 將：
引弦： 折其髀：
4、翻譯這則寓言
5、積累：請(qǐng)根據(jù)上句補(bǔ)充下句：（你還能找到類(lèi)似的短語(yǔ)嗎？試試看）
鷸蚌相爭(zhēng)————
螳螂捕蟬————
塞翁失馬————
三、合作學(xué)習(xí)之研討賞析
1、分析情節(jié)，研討問(wèn)題：這則寓言的線索是什么？
2、請(qǐng)根據(jù)線索用文中的原句概括故事情節(jié)。
3、根據(jù)情節(jié)概括寓意并說(shuō)說(shuō)你從這個(gè)故事中得到的啟示。
寓意：
啟示：（最好能做到角度新表達(dá)佳）：
四、繼續(xù)學(xué)習(xí)之質(zhì)疑、反思
1、你學(xué)了這課后還有什么問(wèn)題要提出來(lái)嗎？如果有請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)，大家一起解決。
2、在我們生活中，你認(rèn)為好事（壞事）能變成壞事（好事）嗎？你是否也有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷？應(yīng)該用怎樣的心態(tài)來(lái)對(duì)待呢？請(qǐng)聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，談?wù)勥@則寓言還可以給我們哪些啟示？
3、你覺(jué)得這堂課自己的表現(xiàn)怎樣？你掌握了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的新方嗎？如果有，請(qǐng)你總結(jié)一下，與大家一起分享。
4、發(fā)揮你的才華，編寫(xiě)一則小寓言，比比誰(shuí)的故事好看，寓意深刻。
《塞翁失馬》教學(xué)設(shè)計(jì)6
【教材分析】
《塞翁失馬》是六年級(jí)上冊(cè)的一篇古代寓言。這則寓言闡釋了“禍兮福所倚，福兮禍所伏”這句話，說(shuō)明了禍與福的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。文章比較短小，語(yǔ)言比較淺顯，但情節(jié)一波三折，生動(dòng)有趣，蘊(yùn)含的道理發(fā)人深省，能夠引起初一學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生由于生活經(jīng)驗(yàn)所限,辯證思維能力較差,通過(guò)這篇寓言的學(xué)習(xí),使學(xué)生初步具有辯證思維的意識(shí),認(rèn)識(shí)到事物的兩面性.
【學(xué)情分析】
初中階段是學(xué)習(xí)文言文的起始階段，特別是初一學(xué)生接觸文言文較少，缺乏閱讀文言文的能力，因此興趣和信心在很大程度上是學(xué)好文言文的重要因素。初一學(xué)生喜歡表現(xiàn)自己，敢于發(fā)表自己的觀點(diǎn)，好爭(zhēng)辯。如果采用傳統(tǒng)的文言文講析方法，勢(shì)必會(huì)磨滅他們初步學(xué)習(xí)文言文的興趣，達(dá)不到學(xué)習(xí)的效果。因此，把自主、合作、探究作為主要的學(xué)習(xí)方式，降低難度，多與前面學(xué)習(xí)過(guò)的文言文知識(shí)相聯(lián)系，教給學(xué)生掌握學(xué)習(xí)古詩(shī)文的一些方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的畏難心理，雙向互動(dòng)地學(xué)習(xí)課文，提高自主學(xué)習(xí)的能力，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣。
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)目標(biāo)：
1.了解有關(guān)寓言知識(shí)。
2 .積累掌握重點(diǎn)實(shí)詞虛語(yǔ)：亡、居、善、將、吊、遽、富、故、之、以、為、十九。
能力目標(biāo)：
1.翻譯課文，掌握翻譯文言文的基本方法。
2.學(xué)會(huì)分析故事所蘊(yùn)涵的辨證思想，培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題的能力。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
領(lǐng)會(huì)寓言所揭示的深刻道理，在生活中積累智慧。
【教學(xué)重點(diǎn)】
積累重點(diǎn)實(shí)詞虛語(yǔ)，掌握翻譯文言文的基本方法。
【教學(xué)方法】
誦讀法、討論式、探究式
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
1.同學(xué)們從小到大讀了很多書(shū)，也一定積累了很多成語(yǔ)，下面我們來(lái)一個(gè)成語(yǔ)搶答——請(qǐng)同學(xué)們看圖說(shuō)成語(yǔ)，看誰(shuí)反應(yīng)快，積累多!
出示課件一：
(出示井底之蛙、畫(huà)龍點(diǎn)睛、對(duì)牛彈琴、守株待兔、掩耳盜鈴、亡羊補(bǔ)牢的圖片)
2.剛才同學(xué)們看圖搶答的這些成語(yǔ)，都來(lái)自于中國(guó)古代的寓言故事。
出示課件二：
所謂寓言，通常采用借此喻彼的手法，通過(guò)假托的故事，寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。
今天，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一則古代寓言故事《塞翁失馬》，看看這個(gè)寓言假托了一個(gè)什么樣的故事?寄寓了一個(gè)什么樣的道理?給予我們?cè)鯓拥膯⑹?(板書(shū)課題。)
二、初讀——讀準(zhǔn)確，通文意
(一)讀法指導(dǎo)：
學(xué)習(xí)文言文與現(xiàn)代文一樣，最重要的方法也是朗讀。俗話說(shuō)“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。朗讀課文首先要讀準(zhǔn)字音，還要注意停頓，分出輕重，讀出語(yǔ)氣，做到抑揚(yáng)頓挫。
出示課件三：
塞(sài)翁失馬 其父(fǔ )曰 父(fù)子相保 此何遽(jù)不為福乎
其馬將(jiāng)胡駿馬而歸 其子好(hào)騎 此獨(dú)以跛(bǒ)之故 墮(duò)而折(shé)其髀(bì)
(二)老師范讀課文，注意詞句的停頓要根據(jù)意思劃分。
近塞上之人/有/善術(shù)者。
其 馬/ 將 胡 駿馬 /而 歸。
丁壯者/皆/引弦/而戰(zhàn)。
此/ 何 遽/ 不 為 福乎?
(三)學(xué)生自由朗讀課文，注意句讀。
(四)通文意：翻譯課文。
1.自主學(xué)習(xí)，初步感知。(要求學(xué)生對(duì)照文中的注解，仔細(xì)閱讀全文，理解文意，并標(biāo)劃出不理解的詞句)
2.質(zhì)疑問(wèn)難，集體探討。(要求學(xué)生把在自主學(xué)習(xí)中遇到的詞句上的疑問(wèn)提出來(lái)，師生共同探討解決)
3.譯讀重點(diǎn)，加深理解。(教師以提問(wèn)的方式強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的意義，注意翻譯積累要與以前學(xué)過(guò)的文言詞語(yǔ)相聯(lián)系。)
(1)近塞上之人有善術(shù)者(靠近)(擅長(zhǎng))
(2)馬無(wú)故亡而入胡(丟失)
聯(lián)系延伸：亡：亡羊補(bǔ)牢(丟失)
暮而果大亡其財(cái)(丟失)
(3)居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸(經(jīng)過(guò))(帶領(lǐng))
(4)人皆吊之(安慰)(他，代塞翁)
聯(lián)系延伸：之：下車(chē)引之(他，代元方)
誨女知之乎(代這個(gè)道理)
其鄰人之父亦云(助詞，的)
(5)其父曰：“此何遽不為福乎?”(老漢)(就)(是)
聯(lián)系延伸：為：以蟲(chóng)蟻為獸(當(dāng)做、作為)
舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞(被)
可以為師矣(成為)
(6)家富良馬，其子好騎，墮而折其髀(多)(愛(ài)好)(掉、摔)
(7)胡人大入塞，丁壯引弦而戰(zhàn)(大舉)(拉)
(8)此獨(dú)以跛之故，父子相保(因?yàn)?(緣故)(保全)
聯(lián)系延伸：以：徐噴以煙(用)
以叢草為林(把)
以假亂真(拿、用)
聯(lián)系延伸：故：溫故而知新(舊的知識(shí))
馬無(wú)故亡而入胡(原因、緣故)
故時(shí)有物外之趣(所以)
(9)死者十九(十分之九，絕大部分)
4.翻譯課文：連詞成句，教師點(diǎn)撥糾正。
5.總結(jié)方法，分享收獲。(要求學(xué)生總結(jié)翻譯這篇文言文時(shí)的方法并與大家交流分享)
(1)把單音節(jié)詞變成雙音節(jié)詞，也就是把一個(gè)字變成兩個(gè)字(如“近”可以理解為“靠近”，“善”可以理解為“善于、擅長(zhǎng)”。)
(2)補(bǔ)充句子中省略的成分(如“馬無(wú)故入胡”之前可以加一個(gè)成分“他的”)
(3)根據(jù)已知內(nèi)容和前后文的關(guān)系進(jìn)行推測(cè)(如根據(jù)“人皆賀之”的“賀”來(lái)推測(cè)“人皆吊之”的“吊”的含義是“安慰”，如“吊唁”、“吊喪”。)
(4)注重歸納積累，多與學(xué)過(guò)的文言知識(shí)相聯(lián)系。(如“亡”字與“亡羊補(bǔ)牢”中的“亡”意義相同�！吧啤弊峙c“英勇善戰(zhàn)”中的“善”意義相同等。又如“之”、“為”“以”的用法等。)
(5)注意區(qū)別古今異義。(如“死者十九”中的“十九”理解為“十分之九，絕大多數(shù)”)
三、再讀——讀通暢、知情節(jié)
(一)在理解意思的基礎(chǔ)上放聲自由朗讀課文，要求字正腔圓，即字音準(zhǔn)確，發(fā)音飽滿(mǎn)。
(二)個(gè)別朗讀。請(qǐng)一位同學(xué)有感情朗讀課文，注意把握人物的語(yǔ)氣。其他同學(xué)仔細(xì)傾聽(tīng)，及時(shí)評(píng)價(jià)。
(三)學(xué)生齊讀。
(四)知情節(jié)：復(fù)述課文。
1、你能按故事的發(fā)展順序分別用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括文中的幾個(gè)情節(jié)嗎?
失馬——得馬——折髀——相保(板書(shū))
2、復(fù)述故事：采用比賽形式，每個(gè)小組推選一名代表進(jìn)行復(fù)述(創(chuàng)造性復(fù)述)，整體把握課文內(nèi)容。
四、三讀——想道理、明寓意
1、那么這個(gè)故事寄寓了一個(gè)什么樣的意味深長(zhǎng)的道理呢?你從這則寓言中明白了什么道理?從這個(gè)故事中產(chǎn)生了哪一個(gè)成語(yǔ)?
教師提示思考的角度：從寓言故事情節(jié)的發(fā)展來(lái)看，從塞翁對(duì)這件事的態(tài)度來(lái)看，從壞事和好事之間的關(guān)系來(lái)看。引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)分組合作討論來(lái)探究寓言的寓意。
明確：這則寓言通過(guò)假托“塞翁失馬”的故事，寄托了這樣一個(gè)寓意——壞事可以變成好事，好事也可以變成壞事，世上的任何事物在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的。(簡(jiǎn)要板書(shū))
老師順勢(shì)點(diǎn)撥：這就是“塞翁失馬”這個(gè)成語(yǔ)的意思。與此相關(guān)的有老子所說(shuō)的“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，還有成語(yǔ)“塞翁失馬，焉(安)知非�！�。
2、《塞翁失馬》的故事對(duì)你產(chǎn)生了怎樣的積極影響?結(jié)合自身經(jīng)歷談?wù)勛约旱目捶�。學(xué)生討論交流。
明確：
(1).對(duì)待生活，我們應(yīng)當(dāng)積極樂(lè)觀，不應(yīng)消極悲觀。
(2).要因勢(shì)利導(dǎo)，變禍為福;要?jiǎng)?chuàng)造條件，把壞事變成好事。
(3).現(xiàn)實(shí)生活中，身處順境時(shí)，我們不要沾沾自喜;身處逆境時(shí)，我們不要?dú)怵H。
五、四讀——整體把握、加深理解
理解課文的意思與寓意后，再讀課文，自由讀——指讀——齊讀。
六、課堂小結(jié)
1.再次出示目標(biāo)。
2.學(xué)生談收獲。
3.教師總結(jié)。
七、布置作業(yè)，積累鞏固
出示課件六：
1.搜集中國(guó)古代寓言故事。
2.把生活中你所經(jīng)歷或看到的“塞翁失馬”的故事寫(xiě)下來(lái)，200字左右。
附板書(shū)設(shè)計(jì)：
塞翁失馬 焉知非福
失馬——得馬——折髀——相保
(禍) (福) (禍) (福)
寓意：福禍得失在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化。
《塞翁失馬》教學(xué)設(shè)計(jì)7
一， 導(dǎo)入
同學(xué)們，好事能變壞事嗎？壞事能變好事嗎？今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇寓言；《塞翁失馬》，，看看這個(gè)寓言假托了一個(gè)什么樣的故事？寄寓了一個(gè)什么樣的道理？給予我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>
二．讀課文。
展示課件一：注意字音：
其馬將（jiāng）胡駿馬而歸 此何遽（ju）不為福乎
其父（fǔ）曰 墮而折其髀（bi）
2. 老師范讀，學(xué)生再讀。要求讀得抑揚(yáng)頓挫（要注意停頓，要分出輕重，讀出語(yǔ)氣）。
三．疏通文意
要求：對(duì)照注釋疏通文意，在自讀的基礎(chǔ)上，小組合作學(xué)習(xí)。如有不懂的問(wèn)題可提出來(lái)，全班交流，師生共同解決。強(qiáng)調(diào)下面重點(diǎn)詞語(yǔ)（古今異義）的意義：
展示課件二：聯(lián)系上下文，解釋下列加點(diǎn)的詞。
馬無(wú)故亡（逃跑）而入胡 人皆吊（安慰）之
居（經(jīng)過(guò)）數(shù)月 其馬將（帶領(lǐng)）胡駿馬而歸
其子好（喜歡）騎 死者十九（十分之九，絕大部分）
四．復(fù)述故事：
采用比賽形式，讓學(xué)生對(duì)照?qǐng)D片進(jìn)行復(fù)述（創(chuàng)造性的復(fù)述）課文，以整體把握課文內(nèi)容和故事情節(jié)，為下面研讀課文作準(zhǔn)備。
�。�1）展示課件三 請(qǐng)男生對(duì)照“失馬” 的圖片進(jìn)行復(fù)述課文；
（2）展示課件四 請(qǐng)女生對(duì)照“得馬” 的圖片進(jìn)行復(fù)述課文；
�。�3）展示課件五 請(qǐng)男生對(duì)照“折髀” 的圖片進(jìn)行復(fù)述課文；
（4）展示課件六 請(qǐng)女生對(duì)照“相保” 的圖片進(jìn)行復(fù)述課文；
五．析情節(jié)：
此故事情節(jié)可分為幾個(gè)部分，請(qǐng)同學(xué)們用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言來(lái)概括情節(jié)各部分的內(nèi)容：
失馬——得馬——折髀——相保
失馬----吊之---為福：得馬
得馬----賀之----為禍：子墮馬而折髀
墮馬----吊之----為福：保全性命
六，探究，質(zhì)疑
為什么人們認(rèn)為禍，而老頭卻認(rèn)為是福？為什么人們認(rèn)為是福，而那老頭卻認(rèn)為是禍呢？
討論并歸納：.因?yàn)榈溤谝欢l件下也會(huì)變成福，福在一定條件下也會(huì)變成禍。成語(yǔ)“塞翁失馬，焉知非�！本褪浅鲎赃@個(gè)故事。
請(qǐng)歸納這則寓言的寓意。
討論并歸納：.教育人們看待事物要持辯證的態(tài)度，懂得禍福相依的道理。
七．拓展練習(xí)
學(xué)習(xí)了《塞翁失馬》，那么寓言中禍與福是怎樣相互轉(zhuǎn)化的？請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
八．總結(jié)
禍福之來(lái)，確實(shí)有許多偶然性，生死、利害、得失，并不都是可以預(yù)料的�？紤]力求周全，處事力求慎重，多一些應(yīng)付不測(cè)之變的準(zhǔn)備，少一些不著邊際的幻想；一旦面臨禍患，可以處變不驚，可以減少后悔。如家庭突遭打擊變故，陷入困境，這是禍，只有從容面對(duì)，在困境中拼搏奮起，才不失為一種寶貴的精神財(cái)富。這也是一種成熟生活觀的表現(xiàn)。
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